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zu [[hiranya]] | |||
zu Höherem -x-, zur [[ Wiedergeburt ]] in höherer [[ Stellung ]] führend | |||
[[ | zu [[ hören ]], zu vernehmen | ||
zu [[ hüten ]] vor Abl. | |||
zu [[ jemand ]]es [[ Füße ]]n liegend. | |||
zu [[ jemand ]]es Gen. [[ Gesicht ]] gekommen | |||
zu [[ jemand ]]es Obliegenheit [[ gehörig ]] | |||
zu [[kairava]] n. | |||
zu [[ Kamala ]] roter [[ Lotus ]] | |||
zu [[kamandalu]] | |||
zu [[kambu]] | |||
zu kämpfen begonnen habend. | |||
zu kaufen | |||
zu keinem andern gehend | |||
zu keinem [[ Ashrama ]] 3 [[ gehörig ]] | |||
zu [[kratu]] | |||
zu kriegerischen. [[ Übung ]]en dienend | |||
zu [[kripana]], [[ Schwert ]] | |||
zu [[ Krishna ]] hin | |||
zu kumuda [[ Lotus ]] | |||
zu [[ kurz ]] springend inhaltslos | |||
zu langes [[ Gerede ]]. | |||
zu lernen [[ wünschend ]] | |||
zu [[leugnen]], zu verneinen | |||
zu lose oder zu [[ fest ]] | |||
zu [[marichi]] | |||
zu [[ melden ]] [[ wünschend ]] | |||
zu missbilligen | |||
zu [[nalina]] | |||
zu [[nirada]], [[ Wolke ]] | |||
zu oft den Beischlaf vollziehend | |||
zu [[pankaja]] | |||
zu [[patanga]], [[ Sonne ]] | |||
zu [[ Prati ]]bha…[=…sva[[ Prati ]]bhanirmita] | |||
zu preisen, zu [[ loben ]] | |||
zu [[prüfen]], zu erwägen | |||
zu rasabha, [[ [[ Esel ]] ]] | |||
zu [[sagara]] | |||
zu [[sammeln]] [[ wünschend ]] | |||
zu schildern [[ wünschend ]] | |||
zu schildern, auseinanderzusetzen | |||
zu [[schlürfen]] | |||
zu [[ sehr ]] an Salzgenuss gewöhnt | |||
zu [[ sehr ]] hingegeben mit Akk. | |||
= | zu [[ sehr ]] vorhängend | ||
zu setzen, zu [[stellen]] | |||
zu [[ Shabara ]] | |||
zu [[shastra]] | |||
zu Shatamakha [[ Indra ]] in [[ Beziehung ]] [[ stehend ]] | |||
zu [[shayana]] | |||
zu [[shidhu]] | |||
zu [[ Sprüche ]]n berechtigt | |||
= | zu [[ stark ]] gekocht | ||
zu [[ stark ]] genähert | |||
zu [[ stark ]] zu verwunden | |||
zu starkes Brennen in der [[Chirurgie]]. | |||
zu streichen | |||
zu [[ tadeln ]], tadelnswert | |||
zu tadit | |||
zu [[tarkshya]] | |||
zu [[teuer]]. yasa…kri -- kaufen | |||
zu [[ tun ]] -x-, zu machen bestrebt | |||
zu [[überdenken]] | |||
zu [[umarmen]] [[ wünschend ]] | |||
zu [[ unrecht ]]er [[ Zeit ]] | |||
zu [[ untersuchen ]] | |||
zu [[vad]] mit [[ud]] | |||
zu [[Vena]] in [[ Beziehung ]] [[ stehend ]] | |||
zu veranlassen etwas Akk. zu übernehmen | |||
zu verlieren, worum man kommen [[ soll ]] | |||
zu verscheuchen, verscheucht werdend | |||
zu verschneiden | |||
zu [[ viel ]] Krieg führend | |||
zu vieler [[ Verkehr ]] | |||
zu vieles [[ Trinken ]] geistiger Getränke. | |||
zu vollführen, zu verrichten | |||
zu [[ weihen ]] | |||
zu [[ weit ]] getrennt | |||
zu wie vielen? [[ Kumara ]]s. 15 | |||
zu -x-, [[ sehr ]] [[ begierig ]] | |||
zu yavaka, Lackfarbe | |||
zu zwei [[ Zeit ]]en | |||
[[ Zuckerrohr ]] | |||
[[ Zuckerrohr ]] | |||
Zuckerrohrschnaps | |||
Zuckerrohrstengel. [[ Maya ]] Adj. daraus gemacht | |||
Zuckerrohrwald | |||
[[Zudringlichkeit]] | |||
zuerst abgesprungen | |||
zuerst herangetreten, -x- gekommen | |||
[[ zufällig ]] | |||
[[ zufällig ]] | |||
zufriedengestellt | |||
[[ Zug ]] mit einer Spielfigur | |||
[[ Zügel ]]halter, Reitknecht | |||
[[ Zügel ]]losigkeit | |||
zugewandt, vor [[ Augen ]] [[ stehend ]] | |||
Zuguss | |||
[[Zugvieh]] | |||
[[Zukost]] | |||
zum Abwaschen der [[ Füße ]] dienend | |||
zum [[ Agnihotra ]] [[ gehörig ]] | |||
zum Almosengefäß gemacht | |||
zum [[ Angriff ]] [[ geeignet ]] ratha | |||
zum [[ Antar ]]yama [[ gehörig ]] | |||
zum Anzünden dienend | |||
zum Aufflammen bringen wollend | |||
zum [[ Bad ]] zu [[ betreten ]] | |||
zum Befehlen [[ geeignet ]] | |||
zum [[ Befreien ]] von etwas [[ geeignet ]] | |||
zum Boten hin. Shis, 17 | |||
zum [[chakora]] gemacht | |||
zum Einsatz im [[ Würfelspiel ]] machen | |||
zum [[Glänzen]] bringend, [[ so ]] v.u. entzückend mit Gen. | |||
zum [[ [[ Himmel ]] ]] gerichtet, dem [[ Licht ]]e zustrebend. -- , himmlisch. | |||
zum [[ Jüngling ]] hin | |||
zum Käfig [[ gehörig ]] | |||
zum Kampfe gerüstet | |||
zum Kriegsdienst [[ gehörig ]] | |||
zum [[ Liebesbesuch ]] eilend | |||
zum Merkzeichen gemacht | |||
zum Nachopfer [[ gehörig ]] | |||
zum [[ Ohr ]]schmuck gemacht | |||
zum [[ Rishi ]] Prasannachandra | |||
zum Salzmeere [[ gehörig ]] | |||
zum [[ Schlagen ]] [[ geeignet ]] | |||
zum Schweigen gebracht | |||
zum Sommer und zur [[ Regenzeit ]] [[ gehörig ]]. masau | |||
zum [[ Sprossen ]] bringend | |||
zum [[ Sprossen ]] gebracht, Gopal. 131, 1 | |||
zum [[ Tanzen ]] gebracht | |||
zum [[ trinken ]] dienend oder: mit [[ Trinkwasser ]] versehen | |||
zum [[ Untergang ]] sich neigend | |||
zum Ver derben -x-, zur [[ Hölle ]] führend | |||
zum [[ Vergnügen ]] gehaltener [[ Vogel ]] | |||
zum [[ Vorschein ]] gebracht geschöpft [[ Wasser ]] | |||
zum [[ Wachstum ]] bringend, treibend | |||
zum [[ Weg ]]räumen bestimmt ein [[ Mahl ]] | |||
zum [[ Zorn ]] [[ geneigt ]] | |||
[[Zunahme]] an [[ Krieger ]]macht | |||
[[Zunahme]] -x-, Dickerwerden von [[ unten ]] nach [[ oben ]] | |||
[[Zunahme]], Gedeihen | |||
[[ Zuneigung ]] | |||
[[ Zuneigung ]] | |||
zungenlos | |||
[[ zunichte ]] machend | |||
[[ zunichte ]] machend | |||
[[ zunichte ]] zu machen | |||
Zunichtemachen | |||
zur [[Anschauung]] zu bringen | |||
zur Audienzhalle [[ gehörig ]] | |||
zur Ausfüllung der [[ Zeit ]] dienend | |||
zur ekashtaka die [[ Weihe ]] nehmend | |||
zur Entfaltung -x-, zum Ausbruch gekommen [[ Zorn ]] | |||
zur [[ Erde ]] [[ geneigt ]] | |||
zur [[Etymologie]] von [[paurogava]]! | |||
zur [[Hälfte]] [[ gleich ]] mit Gen. | |||
zur [[Hälfte]] kahl geschoren | |||
zur [[Hälfte]] nachgeblieben | |||
zur [[ Hirte ]]nstation | |||
zur [[ Höhe ]] gelangt | |||
zur Infanterie [[ gehörig ]] | |||
zur [[ Jagd ]] tauglich | |||
zur [[ Kasteiung ]] [[ gehörig ]] | |||
zur [[ Nacht ]], in der [[ Nacht ]] | |||
zur [[ [[ Perlenschnur ]] gemacht | |||
zur [[ Reinigung ]] bestimmt | |||
zur [[ richtig ]]en [[ Erkenntnis ]] gelangt | |||
zur Schau getragene Frömmigkeit | |||
zur selben [[ Zeit ]] vor sich gehend | |||
zur Selbstüberzeugung auffordernd | |||
zur [[ Stadt ]] Bandhumati | |||
zur Unzeit vorgebracht | |||
zur [[ Verehrung ]] dienend [[ Wasser ]] | |||
zur [[ Zeit ]] der Schöpfung | |||
zur [[ Zeit ]] der Übergabe bestehend [[ Preis ]] | |||
Zurechtbringen, [[ [[ Vers ]] ]]öhnen | |||
zurückgestoßen, [[ verstoßen ]] von Instr. | |||
Zurückweisung einer Braut | |||
Zurückziehung seiner [[ Stimme ]], Aufhebung eines Beschlusses | |||
Zuruf an einen [[ Elefant ]]en | |||
Zuruf an [[ Kühe ]] ? | |||
[[ Zusage ]], [[ [[ [[ Vers ]] ]]prechen ]] | |||
[[ zusammen ]] | |||
[[ zusammen ]] hinschaffend zu Akk. | |||
[[ zusammen ]] mit dem älteren [[ Bruder ]] | |||
Zusammenbringen | |||
Zusammenfalten | |||
Zusammenfügen eine bestimmte [[ Kunst ]] des [[ Gold ]]arbeiters | |||
Zusammenfüger, Ausführer | |||
zusammengeballter [[Sand]] | |||
zusammenhängend | |||
Zusammenkittung von [[ Speise ]] | |||
zusammenkommend? | |||
Zusammenlegen | |||
Zusammenrottung | |||
[[ Zuschauer ]] | |||
[[zuträglich]], [[förderlich]] | |||
Zutritt zu allen [[ Zeit ]]en | |||
zuver[[ lässig ]] | |||
zuver[[ lässig ]] [[ Person ]] | |||
zuvorkommend, [[ liebenswürdig ]] | |||
zweckdienlich, erforderlich | |||
[[zwecklos]], [[wertlos]] | |||
zwei Ahnen habend | |||
zwei [[ Art ]]en [[ Kümmel ]] | |||
zwei [[Bhadra]]-Monate habend | |||
zwei dharana wiegend | |||
zwei Klafter lang | |||
zwei- oder [[ drei ]]mal | |||
zwei [[ Pala ]] an [[ Gewicht ]] habend | |||
zwei samdhis [dramatische Abschnitte] enthaltend | |||
zwei shana wiegend | |||
zwei [[ Sitz ]]e Substrate habend | |||
zwei Sonnenwendhalbjahre umfassend | |||
zweieckig | |||
zweieckig; n. ein solches [[ Gefäß ]] für Spenden an die Ashvin | |||
zweier Flüsse | |||
[[ Zweifel ]] | |||
[[ Zweifel ]] | |||
[[ Zweifel ]] verursachend | |||
Zweifelhaftigkeit, Ungewissheit | |||
[[ Zweig ]] | |||
[[ Zweig ]] | |||
[[ Zweig ]]- [[ Spitze ]] | |||
zweijährig | |||
Zweikampf mit saha | |||
zweimal am [[ Tag ]]e zu [[ essen ]] pflegend | |||
zweimal den [[ Ruf ]] yaja enthaltend | |||
zweimal fünfzig [[ Jahre ]] [[ [[ Brahman ]] ]]s betragend | |||
zweimal [[ so ]] [[ viel ]] | |||
zweireihig | |||
zweischneidig | |||
zweispännig gewöhnt [[ Büffel ]] | |||
zweispitzig, gespalten [[ Zunge ]] | |||
zweistöckig | |||
Zweiteiligkeit und zugleich Doppelzüngigkeit | |||
zweiwipfelig | |||
zwergenhaft | |||
[[Zwiebel]] | |||
[[Zwielicht]] | |||
[[ Zwietracht ]] in der Bruderschaft stiftend | |||
[[ Zwietracht ]]stiftung in der Bruderschaft | |||
zwischen den Hörnern befindlich | |||
zwischen den Knieen | |||
Zwischengegend | |||
Zwischenraum | |||
Zwischenraum | |||
Zwischenweihe | |||
[[ zwölf ]] [[ Jahre ]] dauernd. | |||
[[ zwölf ]] [[ Jahre ]] während | |||
[[ zwölf ]] nalikas dauernd Akt | |||
zwölfäugig | |||
! [[ Karna ]]s. II, 21^b kisalaya. Nur Druckfehler? | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] | |||
[[[[ Fluss ]]]] als [[ Bezeichnung ]] der [[ Kapitel ]] in Saduktik.; -- ununterbrochene [[ Anwendung ]] | |||
[[Vishnu]] | |||
10 Millionen [[ Soldaten ]] gewachsen | |||
88000 | |||
a mortal being | |||
abgekürzt für [[ Kubera ]]datta | |||
abgemagertKutt, 61 | |||
abgenutzte [[ Salbe ]], abgenutztes Genussmittel? Kaus, 36 | |||
abgestreifte [[ Schlangenhaut ]] | |||
[[Abhang]] | |||
[[ abhängig ]] | |||
[[ Abhängigkeit ]] | |||
[[ Abhängigkeit ]] von im Komp. vorangehend | |||
Abl. [[ ohne ]] große [[ Mühe ]], mit Leichtigkeit | |||
ableckend | |||
Abpflücken | |||
Abs. mit zugekniffenen [[ Auge ]] | |||
Abschied. rgam…da jmd. Dat. Lebewohl [[ sagen ]] | |||
abschneidend, [[ vernichtend ]] | |||
abschneidend, [[ vernichtend ]] | |||
absence of Ra4ma | |||
abundance | |||
abzuhauen [[ wünschend ]] | |||
Acacia catechu | |||
acht [[ Jahre ]] dauernd | |||
achtzehn | |||
achtzigjährig | |||
Ackerbaulehre | |||
Aconitum heterophyllum | |||
act as a [[ Kadali ]] grove | |||
act as wings | |||
Ad. als Umschreibung von | |||
[[ Ader ]] | |||
[[ Ader ]] | |||
Advaitanirnaya m. | |||
adverbiell [[ unermüdlich ]] | |||
[[ [[ Agni ]] ]] zum [[ Mund ]]e habend | |||
agonized | |||
[[ ähnlich ]] | |||
[[ ähnlich ]] | |||
[[ ähnlich ]] | |||
[[ ähnlich ]] | |||
[[ Ähnlichkeit ]] | |||
[[ Ähnlichkeit ]] | |||
[[ Ähnlichkeit ]] mit Sesam | |||
[[Ähre]] | |||
aim | |||
Akt. | |||
Akt. schlagen von [[Wellen]] | |||
Akzent zu streichen | |||
[[Akzent]]! Eier geschlürft habend | |||
Akzent! [[ Pferd ]]erippe | |||
Alchymist, Adept der alchymistischen Philosophie | |||
[[ allein ]] [[ bedacht ]] auf, einzig hingegeben | |||
[[ allein ]], getrennt | |||
alleinige [[ Gattin ]] | |||
[[ alleinstehend ]] | |||
allerhand Gewächse | |||
allerlei Gegenstände | |||
[[ alles ]] bezahlen | |||
[[ alles ]] sehend | |||
[[ alles ]] Unheilvolle verwischend | |||
[[ alles ]] verzehrend | |||
[[ alles ]], was an die [[ Welt ]] bindet | |||
[[ allgemein ]]er [[ Titel ]] eines nordbuddhistischen [[ [[ Sutra ]] ]], wovon verschiedene Redaktionen bestehen | |||
all-powerful elixir | |||
allseitig geschärft | |||
allzu große [[ Nähe ]] | |||
allzugroße [[ Freigebigkeit ]] | |||
Almosengang? | |||
als Akk. nicht [[ Tag ]] und [[ Nacht ]] | |||
als Akk. R. ed. Bomb. 4 | |||
als Angehörigen betrachten | |||
als [[ Anwendung ]] -x-, als belehrendes [[ Beispiel]] zu gebrauchen | |||
als Axt dienen, wie eine Axt wirken | |||
als [[ Beiname ]] [[ Yudhishthira ]]s | |||
als Beiw. [[Rudra]]s | |||
als best. Längenmaß | |||
als [[ Bezeichnung ]] der ne[[ unten ]] un[[ bekannt ]]en [[ Größe ]] | |||
als [[ Bezeichnung ]] der [[ Zahl ]] sechszehn | |||
als Bohrwurm erscheinend | |||
als [[Depositum]] | |||
als [[ [[ Diener ]] ]] behandeln | |||
als [[ Ehe ]]frau behandeln | |||
als [[ Ehre ]]nname | |||
als eine Bed. von avapa | |||
als einzige [[ Möglichkeit ]] habend | |||
als einzige [[ Zuflucht ]] habend | |||
als [[ Erklärung ]] von abhogi4 | |||
als [[ Erklärung ]] von darpa [[ Stolz ]] | |||
als [[ Erklärung ]] von sthaputita | |||
als [[ falsch ]]e Lesart für skanda zu streiche | |||
als [[ feindlich ]]es [[ Heer ]] auftretend | |||
als Fremden behandeln | |||
als [[ Fürst ]]en behandeln | |||
als goldfarbiger [[Puder]] verwendet | |||
als [[ Heer ]] auftreten | |||
als Kissen verwenden | |||
als [[ Kranz ]] verwende shulavatamsita [[ so ]] v.a. gepfählt | |||
als [[ Löwe ]] auftreten | |||
als [[ Name ]] eines Kämmerlings | |||
als [[ Ozean ]] betrachten | |||
als Partikel eva, Pischel | |||
als Pfosten dienen, einen Pfosten darstellen | |||
als [[ rein ]] bezeichnet | |||
als s. dienend | |||
als Schimpfwort Mahavirac. 43 | |||
als [[ Schmuck ]] angelegt | |||
als [[ Schmuck ]] dienend, Un 1 | |||
als [[ Sitz ]] verwendet | |||
als [[ Spiegel ]] dienen | |||
als Subst. eine Strecke von [[ drei ]] [[ Spannen ]] | |||
als Subst. [[ so ]] v.a. [[ Natur ]]ereignis | |||
als untreue [[ Frau ]] handeln | |||
als [[ Ursache ]] angeben | |||
als [[ Waffe ]] benutzen | |||
als [[ Weg ]] habend | |||
als Wunder erscheinen | |||
als [[ Wurzel ]]knolle der Wonne erscheinen | |||
als Zauberspruch wirken | |||
[[ alt ]] | |||
[[ alt ]] | |||
[[ alt ]] s. achiratna. | |||
[[ alt ]], bejahrt | |||
älter | |||
altern vor der [[ Zeit ]] | |||
am [[ Anfang ]] eines Komp. nicht [[ vorhanden ]] | |||
am [[ Anfang ]] eines [[ Stollen ]]s [[ Katha ]]s. 1 | |||
am [[ Ende ]] des [[ Coitus ]] benutzt | |||
am [[ Ende ]] hinzuzufügen: , i a zu baka , a | |||
am [[ Fuße ]]e hängend | |||
am [[ [[ Himmel ]] ]] | |||
am Platze [[ seiend ]], zutreffend | |||
am Spieße gebraten | |||
am [[ Ufer ]] wachsend | |||
Amareshvaramahatmya und Amareshvarayatra | |||
Amit. 6 | |||
Amit. XX | |||
Amme | |||
Amme | |||
an [[ashoka]]-roll a kind of sweetmeats | |||
an dem einen oder anderen [[ Tag ]]e | |||
an der angeführten [[ Stelle ]] ein hinausgezogener To | |||
An der angeführten [[ Stelle ]] nach Delbrück "verpflichtet". | |||
an die Eröffnungsfeier zu [[ gehen ]] | |||
an die [[ Seite ]] [[ Stellung ]] | |||
an [[ drei ]] Orten wohnend | |||
an ein [[ Jenseits ]] glaubend | |||
an etwas glauben, etwas für [[ wahr ]] halte ddhasyanti Vajracch. 41 | |||
an Fistel [[ leidend ]] | |||
an [[Gelbsucht]] [[ leidend ]] | |||
[[Ananta]] [[ Vrata ]] [[vidhi]] [[ Titel ]] von [[ Werk ]]en | |||
Anarghar. 4 | |||
[[ Anarta ]] , c | |||
Andachtsgemach | |||
andere Formen Baudh. 2 | |||
Anders Cappeller in Festgr. 2 | |||
Andersonia rohitaka | |||
Andropogon schoenanthus | |||
Anerbieten | |||
Anethum sowa | |||
Anethum sowa oder Galläpfel auf Rhus | |||
anfachend | |||
angeblich , [[ Gold ]] | |||
angeblich anu | |||
angeblich iravant und dieses ira | |||
angeblich jya [[ Bogen ]]sehne | |||
angeblich [[ Kumara ]]s. 5 | |||
angeblich samdamsha | |||
angebrannt [[ Speise ]] | |||
angebunden | |||
Angehöriger, [[ Verwandter ]] | |||
Angelhaken | |||
[[ angemessen ]], sinnentsprechend | |||
angeschirrt | |||
[[ Anhänger ]] der [[ Lehre ]] der P. | |||
Anhäufung | |||
[[Aniruddha]] zu [[ Samkhya ]]. 1 | |||
[[Aniruddha]] zu [[ Samkhya ]]. 6 | |||
[[Aniruddha]] zu [[Samkhya]]s. 6 | |||
anklet | |||
[[ Ankunft ]] überh. | |||
Anlegung der [[ heilig ]]en [[ Schnur ]] | |||
[[Annäherung]] | |||
annehmend | |||
annehmlich. Kompar. tara. Davon Abstr. tva n. | |||
Ansatzstelle der [[ Flügel ]] | |||
[[ Ansehen ]] als [[ Mann ]] | |||
Anstand. stha auf dem A. [[ stehend ]] [[ Jäger ]] | |||
Anständigkeit, Ordentlichkeit | |||
[[ Anstrengung ]] | |||
answering love | |||
[[ Anteil ]] des [[ König ]]s an Einnahmen etc. | |||
[[ Anteil ]]? | |||
[[ Antilope ]]nweibchen | |||
Antrag in einer [[ [[ [[ Vers ]] ]]ammlung ]], karman dass.; dvitiya n. der in der folgenden [[ Versammlung]] genehmigt wird; chuturtha n. der in der drittnächsten g. w. | |||
anwenden | |||
anzunehmen [[ wünschend ]] | |||
Aor. avaksam [[ so ]] alle Hdschrr. nach Aufrecht | |||
[[ Appetit ]] | |||
arbhika Mägdlein | |||
Archivar | |||
Archivar | |||
[[ Offenbarung ]] gegen Lok. | |||
[[ arm ]] | |||
[[ arm ]] | |||
[[ Arm ]] | |||
[[ arm ]], [[ frei ]] von | |||
[[ Armut ]] | |||
arrow | |||
arrow | |||
[[ Art ]] und [[ Weise ]], das [[ Haar ]] zu binden | |||
[[ Art ]]igkeiten erweisend | |||
ascetic cloth | |||
[[ Asche ]] | |||
Ashtabhujashtaka n. | |||
Ashvav. 2 | |||
Ashvav. 39 | |||
Asparagus racemosus | |||
[[Ast]] | |||
[[ [[ Astrologe ]] ]] | |||
astrologisch | |||
[[ Asura ]]-Schoß | |||
Atemzug. panchaka [[ Hemadri ]] 1 | |||
Athletentum in der [[ Liebe ]] | |||
Attribut der [[ Glücksgöttin ]] | |||
[[auddhava]] 1. | |||
Audienzhalle | |||
auf bhu4 zurückgeführt | |||
auf dasselbe hinauslaufend | |||
auf dem Festlande [[ lebend ]] | |||
auf dem [[ Feuer ]] zubereitet | |||
auf dem [[ Vogel ]] [[ Garuda ]] befindlich Hari | |||
auf den Haupt- und Nebenstraßen postierte Spione | |||
auf den man es nicht abgesehen hat, [[ so ]] v.a. [[ sicher ]] vor Instr. | |||
auf der Hut [[ seiend ]] | |||
auf ein bezogen als n. | |||
auf ein bezogen n. | |||
auf Einflüsterungen hörend | |||
auf halbem [[ Weg ]]e | |||
auf hochgelegenem [[ Boden ]] gedeihend | |||
auf nichts fußend, sich auf nichts verlassend | |||
auf solche [[ Weise ]] | |||
aufblühen | |||
aufgeben | |||
aufgeblüht | |||
aufgeblüht | |||
aufgeblüht | |||
Aufgeblühtsein | |||
aufgebunden, durchflochten | |||
aufgehäuft | |||
aufgewärmt | |||
Aufgießen, Eingießen | |||
Aufrecht vermutet | |||
Aufrecht vermutet VS. 22 | |||
aufrechte Haltung | |||
aufrechte Haltung | |||
[[ Aufseher ]] über eine [[ Vorratskammer ]] | |||
aufstehend, sich empörend | |||
aufsuchend | |||
[[aufwachen]], sich öffnen [[[ Blüte ]]] | |||
Aufwand, [[ Kosten ]] | |||
[[Augenbraue]] | |||
[[Augenwinkel]] | |||
aus 8 [[ [[ Wort ]]e ]]n bestehend | |||
aus 80000 bestehend | |||
aus dem [[gewaltig]]en [[Kampf]]e und zugleich: von den [[ Feind ]]en unbesiegt | |||
aus dem [[ Haar ]] von Waldtieren hergestellte [[ Zeuge ]] | |||
aus dem [[Schlaf]]e erwecken | |||
aus demselben [[ Land ]]e stammend | |||
aus den [[ Arme ]]n bestehend dordandarupa | |||
aus der [[ Scheide ]] ziehen | |||
aus der [[ Stirn ]] bestehend | |||
aus einem anderen [[ Land ]]e stammend | |||
aus guter [[ Familie ]] | |||
aus reinem [[ Elfenbein ]] bestehend | |||
aus [[ Rohr ]] gefertigt? Kaus, 32 | |||
aus Saccharum munjia | |||
aus seiner [[ Stelle ]] zu entfernen | |||
aus sthanu [[ Baum ]]stumpf | |||
aus überfließender [[ Hingabe ]], aus vollem Herzen | |||
ausbedungene Summe | |||
ausfüllen zu lassen [[ wünschend ]] | |||
Ausgangspunkt, [[ Grund ]] in Jnana [[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
ausgelassene [[ Heiterkeit ]], Mutwille | |||
ausgespieen | |||
[[ ausgezeichnet ]], [[ vorzüglich ]] | |||
ausmeißeln | |||
[[Ausruf]] der [[ Erinnerung ]] | |||
Ausschließung von der [[ Thron ]]folge | |||
außer, mit Ausnahme von; mit dem Kasus | |||
außer[[ gewöhnlich ]] | |||
[[äußerlich]] vorgenommen [[ Reinigung ]] | |||
[[außerordentlich]]e [[ Nähe ]] | |||
[[ausstechen]] ein [[ Auge ]] | |||
[[Ausstrecken]] der [[ Hand ]] nach: Lok. | |||
Ausstreuen von [[ Samen ]] | |||
[[auswärtig]]er [[ [[ Mönch ]] ]] | |||
automatische [[ Figur ]] | |||
automatische [[ Figur ]] | |||
avadhatavya | |||
aversion, disinclination | |||
[[Bach]] | |||
Badachshan | |||
[[ Badehaus ]] | |||
Badezimmer | |||
bag | |||
bald head | |||
Baldachin | |||
baldachinartig ausgebreitet | |||
ball for playing a game resembling polo | |||
Barbier | |||
[[ [[ Barde ]] ]] [[ sein ]] | |||
[[ [[ Barde ]] ]]? | |||
Bauernweihrauch? | |||
[[ Baum ]] | |||
[[ Baum ]] | |||
[[ beachten ]] | |||
bearing anothers form or shape | |||
bearing perfume; goodly breeze | |||
[[ Becher ]] | |||
[[ Becher ]] | |||
[[ Becher ]] | |||
become fuel | |||
become fuel | |||
become indifferent | |||
become motionless | |||
bedeckt | |||
[[ Bedeutung ]], [[ Sinn ]] | |||
[[bedrückt]] | |||
[[beeinträchtigend]] | |||
[[ Befriedigung ]] gewährend | |||
[[ Begehren ]] | |||
[[ Begehren ]] nach fremdem Gute | |||
[[ begehrenswert ]] | |||
[[beglückt]] | |||
bei anderen [[feierlich]]en [[Gelegenheit]]en [als bei der Trauung] | |||
bei den [[Buddhist]]en das zur [[ Erkenntnis ]] führende Hauptvehikel | |||
bei den [[ Jaina ]] die höchste und letzte [[ Stufe ]] des Wissens | |||
bei [[Feste]]n verwendete Wasserspritze | |||
bei [[Sonnenschein]] | |||
beide [[ Teile ]] gelten lassend | |||
beim Kragen gepackt | |||
beim [[ Mann ]]e | |||
[[ Bein ]], [[ Indras]]s | |||
[[ Beiname ]] [[Vishnu]]s | |||
[[ Beiname ]] [[ Agni ]]s | |||
[[ Beiname ]] der [[Durga]] | |||
[[ Beiname ]] des [[ Vindhya ]] | |||
[[ Beiname ]] [[ Indras]]s | |||
[[ Beiname ]] [[ Krishna ]]s | |||
[[ Beiname ]] [[ [[ Kubera ]] ]]s | |||
[[ Beiname ]] [[ Skanda ]]s | |||
[[ Beiname ]] [[ Skanda ]]s | |||
being cause of misconduct | |||
Beinhaus | |||
[[ Beispiel]] | |||
beißen wollend | |||
Beiw. [[Vishnu]]s | |||
Beiwort der [[ Glücksgöttin ]] | |||
Bekömmlichkeit | |||
belonging to [[ Indra ]] | |||
belonging to ones party | |||
bemeistern | |||
benagt | |||
benagt | |||
Beninkasa cerifera | |||
[[ Beratung ]]shalle | |||
[[ [[ [[ berauschend ]] ]] ]] | |||
berechtigt | |||
bereitend, beschaffend | |||
[[ Berg ]] und [[ [[ Fürst ]] ]] | |||
[[ Berg ]]: | |||
beriechend bewohnend | |||
berry | |||
[[ Berühmtheit ]] | |||
Berühmtsein | |||
[[berühren]] | |||
[[ berührend ]] vergleichbar | |||
[[ Berührung ]] | |||
[[beschämt]] | |||
[[beschämt]], aus dem Feldegeschlagen | |||
beschmutzen und belästigen | |||
beschützend [avati…rakshaty…avashyam…yah] | |||
Beseitigen | |||
[[ besessen ]] | |||
[[Besiegbarkeit]] | |||
[[Besinnung]] | |||
[[ Besitz ]] einer [[ [[ schön ]] ]]en [[ Stimme ]] | |||
[[Bespritzen]] | |||
besser ayushpati [[ Herr ]] des [[ Alter ]]s [[ Saman ]] | |||
besser beglaubigt ardhika. | |||
besser nishadvara | |||
besser [[ später ]] zu [[ voll ]] bringen. | |||
besser: mit [[ drei ]] [[ heilig ]]en Ahne | |||
best. [[ fabelhaft ]]e [[ Wesen ]] | |||
bestäubt | |||
besteigen | |||
bestimmte dämonische [[ Wesen ]] | |||
bestreuen | |||
Beta bengalensis | |||
[[ Betel ]] | |||
[[ Betel ]] | |||
[[ Betel ]]büchse | |||
[[ Betel ]]pfeffer | |||
[[ Betel ]]prieme | |||
Betonung [[ falsch ]] das Sichtbarsein von Dächern | |||
[[ Betrug ]] | |||
[[ Bettler ]] | |||
[[ Beugen ]] des Knies, Fußfall | |||
Beutelchen | |||
bewahrend | |||
[[ bewegend ]] | |||
[[ bewegend ]] | |||
[[ bewegt ]], hin und her hüpfend | |||
bewegtäugig | |||
bewegtäugig | |||
bewirken, dass [die [[ Welt ]]] keinen Siradhvaja und keinen Dasharatha [[ mehr ]] hat | |||
bewirkend | |||
bewirkend | |||
bewirkend | |||
bewirkt Erbrechen | |||
Bewirtung | |||
Bewusstlosigkeit | |||
[[ Bezeichnung ]] [[Vishnu]]s | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter [[ [[ Götter ]] ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter Hymnen | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter Spenden | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter [[ [[ Sprüche ]] ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter [[ [[ Sprüche ]] ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter [[ [[ Sprüche ]] ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter [[ [[ Sprüche ]] ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter [[ [[ Sprüche ]] ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] bestimmter zum Aufstehen veranlassender [[ [[ [[ Vers ]] ]]e ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] der [[ Anhänger ]] Shamkaras. Aniruddha zu [[ Samkhya ]]. 1 | |||
[[ Bezeichnung ]] der [[ Ganga ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] der Gesetzbücher Manus | |||
[[ Bezeichnung ]] der [[ [[ Sprüche ]] ]] TS. 3 | |||
[[ Bezeichnung ]] der [[ Vaishya ]] in Kushadvipa. | |||
[[ Bezeichnung ]] der [[ [[ [[ Vers ]] ]]e ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] der [[ Vokal ]]e | |||
[[ Bezeichnung ]] der [[ Zahl ]] [[ drei ]]; | |||
[[ Bezeichnung ]] des ersten Teils des [[ Ajyatantra ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] des [[ Meru]] | |||
[[ Bezeichnung ]] des Rigveda | |||
[[ Bezeichnung ]] einer [[bestimmte]]n [[ Hunger ]]snot | |||
[[ Bezeichnung ]] einer [[ Form ]] des visarpa | |||
[[ Bezeichnung ]] einer [[ Gruppe ]] von [[ Affe ]]n | |||
[[ Bezeichnung ]] einer [[ Gruppe ]] von [[ zwölf ]] Nonnen zur [[ Zeit ]] [[ [[ Buddha ]] ]]s | |||
[[ Bezeichnung ]] einer Kategorie von Darbringungen | |||
[[ Bezeichnung ]] einer Kategorie von [[ Sprüche ]]n | |||
[[ Bezeichnung ]] einer [[ Speise ]], mit der [[ Jaina ]]-[ Asket ]]en im letzten [[ Stadium ]] ihre [[ Fasten ]] brechen | |||
[[ Bezeichnung ]] einer Strophenform | |||
[[ Bezeichnung ]] eines [[bestimmte]]n Beamten | |||
[[ Bezeichnung ]] eines [[bestimmte]]n [[ Brahmana ]] | |||
[[ Bezeichnung ]] eines [[bestimmte]]n Handwerkers | |||
[[ Bezeichnung ]] eines [[bestimmte]]n [[ Spruch ]]es | |||
[[ Bezeichnung ]] eines adhyayana | |||
[[ Bezeichnung ]] von [[ fünf ]] Spenden, die unter der [[ Rezitation ]] der [[ [[ Sprüche ]] ]] su4var…na4…dharma4h…sva4ha usw. TS. 5 | |||
[[ Biene ]] ralayor…aikyat | |||
bis auf den [[ Grund ]], ganz [[ genau ]] | |||
bis zu den [[ Augen ]] | |||
bis zum [[ Knöchel ]] reichend | |||
bis zum [[ Nabel ]] | |||
bis zum [[ Scheitel ]] | |||
bis zur Abkühlung | |||
bis zur [[ Spitze ]] des Scheitels | |||
[[ Bissen ]], magerer [[ Bissen ]] | |||
[[ bissig ]] | |||
bisweilen tonlos | |||
[[ bittend ]] | |||
black line on the lip | |||
blackness | |||
Bläschen, kleine Anschwellung auf der [[ Haut ]] | |||
[[ Blase ]]balg | |||
[[ Blase ]]n | |||
blassrot gemacht | |||
Blei | |||
Bleierz | |||
[[ blind ]] | |||
[[ blind ]] | |||
[[ blind ]]? | |||
blindness to faults | |||
blister | |||
[[ Blitz ]] | |||
[[ Blitz ]] | |||
[[ Blitz ]] | |||
[[ Blitz ]] | |||
Blumenhändlerin | |||
[[ Blumen ]]-Pflücken | |||
Blumenregen | |||
Blumenstrauß zu streiche [Z.] | |||
[[ [[ Blut ]] ]] | |||
#NAME? | |||
Blütenstaub | |||
Blütenstaub darstelle yita n. impers. Saduktik. 10 | |||
bodily invincibleness | |||
body | |||
[[ Bogen ]] | |||
[[ Bogen ]] [Ko.: kuntajatiyam…ayudham] | |||
[[ Bogen ]] | |||
[[ Bogen ]]sehne | |||
[[ Bogen ]]sehne | |||
[[ Bogen ]]sehne | |||
Böhtlingks Konjektur pushpa ist [[ sicher ]] [[ falsch ]]. [Z.] -- Staatswagen | |||
bondage | |||
Bootszins | |||
Bordellgässchen | |||
Bordellmutter | |||
[[ boshaft ]] zur [[ Vergeltung ]] s. shatha. | |||
Boudoir | |||
bowed, bent | |||
[[ Brahman ]] | |||
Brahmas des [[ Gott ]]es [[ [[ Mund ]] ]] | |||
Brahmavaiv. P. 3 | |||
Branntwein und Pflug | |||
Bratspieß | |||
Braue | |||
breite [[ Straße ]] | |||
Brückenbau | |||
Brühe, Sauce | |||
brüllen | |||
brüllend? | |||
Brunnen eines [[ [[ Chandala ]] ]] | |||
Brunst ? | |||
brunstfrei [[ werden ]] | |||
[[ Brunstsaft ]]spur | |||
brushing carrying off dung-heaps | |||
[[ Brust ]] und [[ Hals ]] | |||
[[ Brust ]] und [[ Kopf ]] | |||
[[ Brust ]]warze | |||
BSB 1916 | |||
Buch | |||
Bücherbehälter | |||
Buchstaben besitzend | |||
bucklig | |||
buddh. [[ Sanskrit ]] wenn | |||
buddhistische [[ Nonne ]] | |||
[[ Büffel ]] | |||
[[ Büffel ]] [[ seiend ]] | |||
[[ Büffel ]]kuh | |||
bukkara | |||
Bündel | |||
Bündel, [[ Geld ]]sack | |||
buntmachen | |||
Bürge, Geisel | |||
Büschel yava | |||
bushiness, spleenfulness | |||
Butterfass | |||
Butterfass in dadhimanthini | |||
Butterstößel | |||
chandikargala…,…chandikasaptati | |||
chandis, 1 | |||
Cappeller vermutet, dass P. 1 | |||
cart | |||
chaurap. A. 40 [[ fehlerhaft ]] für chamuru. | |||
chaurap. A. 63 [[ fehlerhaft ]] für kottapalaka. | |||
causing to go, delivering over | |||
champion [[ Chaitya ]], Priabandh. 259, 10/1 | |||
[[ Charakter ]] | |||
chivalrousness | |||
choking in the throat | |||
circulus vitiosus | |||
Clitoria ternatea | |||
Clitoria ternates | |||
cloister oder "a conduit" | |||
closure | |||
cloth | |||
clothes-bearer | |||
Coccinelle | |||
Cocculus tomentosus | |||
coiled hair | |||
coitus | |||
[[ Coitus ]] inversus | |||
coming and going | |||
Commelina salicifolia | |||
complete destruction | |||
completely emancipated; Gaertnera racemosa | |||
condition of a bolt | |||
condition of a crestjewel | |||
condition of a regent of the quarters | |||
condition of a sword | |||
condition of charcoal | |||
condition of fire | |||
condition of portion of face | |||
confidingness | |||
confounding example or lesson | |||
continuousness | |||
converted into a yak-tail fan | |||
Convolvulus argenteus | |||
coping of a wall | |||
cork, stopper of a jar? Harshac. 256 | |||
courage, manhood | |||
courtezan | |||
coveting bei Wilson in der , Aufl. Druckfehler für covering. | |||
coward | |||
cradle-temple | |||
crest | |||
Crocus sativus | |||
chudamaninataka n. | |||
cushion | |||
Cyperus hexastachys communis | |||
d MBh. 5 | |||
d. i. pronchana [[ Mund ]]wisch | |||
d. i. Ratnanandin [[ Name ]] eines [[ Muni ]] | |||
d. i. samapana [[ Bezeichnung ]] der [[ Zeremonie ]] samavartana | |||
[[ Dach ]] | |||
Dachzimmer | |||
dafür ist kramashirsha einzusetzen | |||
[[ Dämon ]]in | |||
dampfen, Parijata p. 13, Z. 2 v.u. im Prakrit. | |||
Darada ein best. vegetabilisches [[ Gift ]] | |||
darauf milchen zu lassen | |||
Darila zu Kaus, 16 | |||
Darila zu Kaus, 41 | |||
Darila zu Kaus, 42 | |||
darin aufgehen | |||
darkened | |||
Darstellen mit dem Pinsel etc. | |||
das Abgeschnittenwerden | |||
das Abreißen von [[ Blumen ]] | |||
das Abschießen eines Pfeiles | |||
das Abschneiden | |||
das am [[ Hals ]]e Packen | |||
das Amt als Wachtelefant | |||
das Amt des Türstehers | |||
das Anlegen, Anziehen | |||
das Aufsuchen, Umgehen mit [[ jemand ]] Gen. | |||
das [[ Auftreten ]] | |||
das Beißen | |||
das Belohnen | |||
das Bereitmache asana | |||
das Besessensein von einem [[ Dämon ]] | |||
das Bestehen aus... | |||
das Besuchen | |||
das Beweisen von bereits Bekanntem | |||
das [[ Bewusstsein ]], ein [[ Held ]] zu [[ sein ]] | |||
das Blühen | |||
das dem [[ [[ Gedächtnis ]] ]] Nichtgegenwärtigsein | |||
das eigene [[ Lehrbuch ]] | |||
das Einnehmenlassen einer [[bestimmte]]n [[ Stellung ]] bei der Dressur des [[ Elefant ]]en | |||
das Einsetzen, Befestige jyava einer [[ Bogen ]]sehne | |||
das Einstecken eines Stäbchens in ein Buch zum [[ Zweck ]]e des Orakelns oder aus ähnlichen Gründen | |||
das [[ Ende ]] des jährlichen Sonnenlaufes | |||
das [[ Entgehen ]] | |||
das Erzählen alter Begebenheiten | |||
das [[ Fehlen ]] einer Untersuchung, -x- Erkundigung | |||
das Fehlschlagen, misslingen | |||
das Figurieren als Tauschobjekt | |||
das [[ Fließen ]] von [[ [[ Blut ]] ]]. pate wenn [[ [[ Blut ]] ]] geflossen ist | |||
das Geführtwerdenmüssen | |||
das [[ Genießen ]] | |||
das Genugsein | |||
das Geschlagensein eines Heeres | |||
das [[ Haar ]] im [[ Nacken ]] | |||
das Haften | |||
das Hängenlassen der [[ Lippe ]] adharam…dirgham…kritva | |||
das [[ Harz ]] der Aquilaria agallocha | |||
das Herbeiführenlassen | |||
das Hilferufen | |||
das [[ Himmel ]]sgewölbe darstellen | |||
das Hingestreutsein | |||
das Hingestreutsein | |||
das Hinüberschreiten | |||
das in der [[ Erde ]] Stecken eines [[ Berg ]]es | |||
das in die [[ Höhe ]] Streben | |||
das in die [[ Luft ]] Schleudern | |||
das in die [[ Mitte ]] von Ge [[ Fallen ]] | |||
das in [[ Gedanken ]] [[ [[ Vers ]] ]]unkensein | |||
das [[ jemand ]] Ge zu [[ Dienst ]]en Stehen | |||
das [[ Joch ]] haltend von einer [[ Person ]] gesagt | |||
das karana…bhadra | |||
das keinen seinesgleichen Haben | |||
das Klingen überh. | |||
das Kochen | |||
das [[ Kommen ]] der [[ Zeit ]], wo sich etwas erfüllt. | |||
das [[ Lächeln ]] [[ sein ]] | |||
das Lösen von Stricken | |||
das [[ Meer ]] darstellen | |||
das Morschsein | |||
das nach innen Gekehrtsein | |||
das nicht zugrunde [[ Gehen ]] | |||
das Nichtaufkeimen, Nichthervorbreche kamanam…hridi | |||
das Nichtbeiwohnen, [[ so ]] v.a. Impotenz | |||
das Nichtfehlersein | |||
das Nichthöre Akk. mit abhini [[ tun ]], als wenn man etwas nicht gehört hätte | |||
das Nichtstraucheln | |||
das Nichtstu | |||
das Nichtvergessen | |||
das Nichtverstrichensein, Nichtzuspätsein | |||
das Niedersetzen | |||
das nördliche Kathiavad nach [[ Bühler ]]. | |||
das personifizierte [[ Missgeschick ]] | |||
das [[ Preis ]]en, Loben | |||
das Quadrat von fün | |||
das [[ Reden ]] im Schlafe | |||
das Reifen | |||
das Reifenlassen | |||
das Reizen, Aufbringe | |||
das [[ Rolle ]]n | |||
das Saatgut aufessend | |||
das Saatgut aufessend | |||
das [[ Schließen ]] der [[ Augen ]] | |||
das Schnellsein | |||
das Schwirren einer [[ Bogen ]]sehne | |||
das sich an etwas Machen, [[ so ]] v.a. [[ Anstrengung ]] | |||
das Sichtbarwerden der [[ Sterne ]] | |||
das [[ Spielen ]] mit Sandhaufen | |||
das Spülwasser eines Melkgeschirrs | |||
das Staubigsein und zugleich pumshchalatva | |||
das Sternchen davor zu streiche | |||
das Sternchen davor zu streiche -- karburikrita | |||
das Sternchen zu streiche | |||
das Sternchen zu streiche | |||
das Sternchen zu streiche | |||
das Sternchen zu streiche | |||
das Sternchen zu streiche | |||
das Sternchen zu streichen; | |||
das Sternchen zu tilge | |||
das Stirnrunzeln | |||
das Stoßen eines [[ Wagen ]]s | |||
das Sträuben der [[ Haare ]] | |||
das [[ Streiten ]] | |||
das Tauchen | |||
das Üben, [[ Übung ]] | |||
das Übertragen auf Lok. | |||
das [[ Ufer ]] unterwühlend | |||
das untere Stockwerk | |||
das [[ [[ Vergehen ]] ]] eines [[ Mönch ]]es, wenn er [[ sein ]] [[ Gewand ]] weggibt | |||
das [[ Verhältnis ]] als dvandva und zugleich: Kriegszustand | |||
das [[ Verlangen ]] | |||
das [[ Verlangen ]] zu [[ gehen ]] | |||
das Verletzen, Verwundern | |||
das [[ Vermögen ]] aufzehrend | |||
das [[ [[ Vers ]] ]]chwinden in einer [[ Welt ]] und das Geborenwerden in einer anderen | |||
das [[ [[ Vers ]] ]]inken, Ertrinken | |||
das Vertrautsein | |||
das Verzehren, Verbrennen | |||
das Verzögern der Entbindung durch Zaubermittel | |||
das Vorbringen, Anführen eines Grundes | |||
das Vordermannsein | |||
das vorzüglichste [[ Saman ]] | |||
das [[ Weg ]]werfen | |||
das Weinen | |||
das Wogen | |||
das [[ Wort ]]komische | |||
das [[ Zeichen ]] [[ Antilope ]] | |||
das Zitat gehört zu upacharya. | |||
das zu streiche | |||
das zu streiche | |||
das zu streiche | |||
das [[ Zucken ]] des Blitzes | |||
das Zuerkennen, Geben | |||
das Zujauchzen, Beifallbezeugung | |||
das Zulegen von [[ Brennholz ]] zum [[ Feuer ]], agneh | |||
das zum [[ Vorschein ]] [[ Kommen ]] | |||
das zur Klarheit Bringen | |||
das Zurückschlagen, Abwehren | |||
das Zusammenrufen | |||
Dasein als sh. | |||
Daseinsträger | |||
dashalakshani | |||
dashasmriti | |||
dasjenige, womit man [[ jemand ]] foppt | |||
dass. | |||
dasselbe [[ Opfertier ]] erhaltend | |||
dauerhaft | |||
definiert [[ Hemadri ]] 2 | |||
dein [[[ alleinstehend ]]; pw "am [[ Anfang ]] eines Komp."] | |||
Deist, [[ Gott ]]gläubiger, wer an [[ Gott ]] glaubt | |||
Deist, [[ Gott ]]gläubiger, wer an [[ Gott ]] glaubt | |||
delight in battle | |||
dem die [[ Ohr ]]en abgeschnitten sind | |||
dem etwas Instr. anzubieten ist | |||
dem [[ Feind ]]e [[ gehörig ]] | |||
dem Herbstmonde gleichen | |||
dem IndraSohne [[ gehörig ]] | |||
dem [[ Karna ]] gleichen | |||
dem man sich hingeben darf Gemütszustand | |||
dem man [[ Zuflucht ]] gewährt hat | |||
dem Mondsteine gleichen | |||
dem Mutterbruder [[ gehörig ]] | |||
dem Shukra gleichen | |||
dem [[ Tod ]]esgotte gleichen | |||
dem zu [[ Ehre ]]n der arka dargebracht wird Maitr. S. 2 | |||
demütigen | |||
den [[ böse ]]n [[ Blick ]] bannend | |||
den D. [[ gehörig ]] | |||
den Duft von... besitzend | |||
den Fleck im [[ Mond ]]e darstellen | |||
den [[ [[ Glanz ]] ]] von... annehmend | |||
den [[ Hals ]] emporrecken | |||
den [[ Hals ]] in die [[ Höhe ]] strecken lassen | |||
den [[ Kochtopf ]] darstellen | |||
den [[ Laut ]] kren hervorbringen von einem [[ Wasservogel ]] gesagt | |||
den Liebreiz von... besitzend | |||
den Mittelweg einschlagend | |||
den [[ Mondstein ]] darstellen | |||
den [[ Schwanz ]] in die [[ Höhe ]] heben | |||
den [[ [[ Vers ]] ]]ucher machen | |||
den Vögeln willkommen | |||
den [[ Wanderer ]] -x-, den Reisenden spiele yita n. impers. | |||
[[ Denkmal ]] | |||
Denomi von phanta | |||
dependence | |||
Depositu bandhe…stha [[ so ]] v.a. in Verwahrung bleiben | |||
der Akzent zu streiche | |||
der [[ Besitz ]] reichen [[ Schmuck ]]es | |||
der bloße Schein von etwas. bhratri R 4 | |||
der [[ Blüte ]] von Nelumbium speciosum gleichen | |||
der das [[ Schicksal ]] eines [[ Mensch ]]en bestimmende Lauf der [[ Planet ]]en | |||
der einem [[ früher ]] einen [[ Dienst ]] erwiesen hat | |||
der einem Gewitter vorangehende [[ Wind ]] | |||
der einem keinen [[ Dienst ]] erwiesen hat | |||
der erste [[ Anteil ]] | |||
der [[ Farbe ]] berauben | |||
der [[ Fessel ]] ledig [[ werden ]] | |||
der [[ Götter ]]strom, die [[ Ganga ]] | |||
der [[ jemand ]] etwas entzieht | |||
der kadamba-[[ Wind ]], [[ so ]] v.a. [[ Regenzeit ]] | |||
der Kom zu Ragh. 9 | |||
der [[ Kranz ]] bei der [[ Gatte ]]nwahl | |||
der [[ Kritik ]] unterliegend | |||
der [[ Lohn ]] für die Beförderung einer Ware zu [[ Wasser ]] | |||
der [[ Mann ]]estat das [[ Wort ]] redend | |||
der [[ Mann ]]estat das [[ Wort ]] redend | |||
der Morgendämmerung gebührend | |||
der Mutterschwester [[ Tochter ]] | |||
der nicht allem entsagt hat | |||
der nicht teilhaftig wird | |||
Der Nomi janus ist wohl auf janu zurückzuführen. | |||
der Padap. a4rupita. | |||
der Padap. und Sayana fassen ahishushma als Vok. au | |||
der Resonanzboden bei der vina | |||
der Rüssellaut des [[ Elefant ]]en | |||
der schnelle Renner, [[ Ross ]] | |||
der sich vor [[ niemand ]] neigt | |||
der [[ Sohn ]] eines ausgestoßenen [[ Vaishya ]] | |||
der Standort im [[ Traum ]]e | |||
der Stern arundhati | |||
der Stern arundhati | |||
der vierfache [[ Strom ]] der [[ weltlich ]]en Neigungen | |||
der [[ Wächter ]] über [[ Leben ]] und [[ Gesundheit ]] eines [[ Fürst ]]en | |||
der Wangenfläche gleichend | |||
der wilde Dattelbaum kharjura | |||
der [[ Wunsch ]] zu lernen | |||
der [[ Wunsch ]] zu nehmen | |||
der [[ Wunsch ]] zu [[ schützen ]] | |||
der [[ Wunsch ]], auszuführen | |||
der [[ Wunsch ]], etwas zu besehen | |||
der [[ Wunsch ]], zu [[ erfahren ]] | |||
der Zählung spottend | |||
der Zusammenhang mit vorangegangenen [[ Handlung ]]e yogat und yogatas [[ so ]] v.a. infolge des Schicksals | |||
der [[ Zustand ]] als [[ Ohr ]]schmuck | |||
deren 32 nach | |||
derision | |||
des Lohnes [[ würdig ]]. Abstr. ta [[ Jataka ]] m. 10 | |||
des [[ Opfer ]]s teilhaftig werdend | |||
Des. riramsamana | |||
Desid. bibadhishate verjagen [[ wollen ]] | |||
Desid. chichishati anhäufen -x-, einsammeln [[ wollen ]] | |||
Desid. chukshushati, niesen [[ wollen ]] | |||
Desid. pupushati reinigen [[ wollen ]] | |||
Desid. titamsati | |||
desk | |||
dessen Denkweise, -x- [[ Absicht ]]en | |||
dessen [[ Speise ]] [[ jemand ]] genießen darf | |||
deutlicher: vor [[ unerwünscht ]]em [[ Tod ]]e schützend. Auch Gobhila 4 | |||
[[ Deutlichkeit ]] | |||
devoid of envy | |||
devotion to heroism | |||
Diadem | |||
diademartig geschmückt | |||
[[ dicht ]] angedrängt | |||
[[ Dichtkunst ]] | |||
die [[ [[ Absicht ]] ]], [[ jemand ]]em zu [[ nahe ]] zu treten | |||
die [[ [[ Absicht ]] ]], zu beweisen | |||
die acht Weltgegenden | |||
die als gattentreu gelten will | |||
die Ältesten voran | |||
die [[ Apsaras ]] Tilottama darstellen | |||
die Apsarasen | |||
die [[ Aufgabe ]], als Schlachtopfer zu dienen | |||
die [[ Auflösung ]] des [[ Körper ]]s in die [[ fünf ]] Elemente | |||
Die Bed. "[[[[ Fluss ]]]]" ist zu streiche [Z.] -- netra n. eine [[ Art ]] Zeug | |||
die Bed. "mondhelle [[ Nacht ]]" ist zu streiche | |||
die Bed. grastasamdhi ist zu streiche Zur Bed. grasta | |||
die Bed. missernte passt nicht in den Zusammenhang VS. 18 | |||
die Bed. verborgenes Gut, [[ Schatz ]] ist ausgefalle | |||
die [[ Bedeutung ]] "Blumenstrauß" zu streiche [Z.] m. n. eines Kämmerers | |||
die [[ Bedeutung ]] "die [[ Arme ]] in die [[ Höhe ]] haltend" ist zu streiche [Z.] | |||
die [[ Bedeutung ]] zu streichen. In der Bed. [[ Ross ]] He m. Par. 2 | |||
die beiden [[ Curcuma ]]-[[ Art ]]en longa und aromatica | |||
die beim Ausbreiten der Opferstreu übrig gebliebenen Halme | |||
die [[ Bewohner ]] von Kurukshetra | |||
die Buddhisten nehmen 10 "höhere Erkenntnisse" an | |||
die Daseinsform als Made | |||
die dem Manava entsprechende [[ Stelle ]] in der Paddh. zu Maitr. S. S. 53 lautet: vyunmarsham…hary…ojanam…sarve…bhakshayanti…chushchushakaram bhakshayantah…shushrushakaram Ma Shr. 2 | |||
die [[ [[ Diener ]]in ]], die den Fliegenwedel trägt | |||
die [[ Eigenschaft ]] [[ Finsternis ]] | |||
die [[ Ergänzung ]] im Akk. | |||
die erste [[ Bedeutung ]] ["varierender [[ Ausspruch ]] über ein und denselben Gegenstand"] nach Aufrecht zu streiche | |||
die erste [[ Bedeutung ]] ist zu streichen! | |||
die [[ Faust ]] des [[ Lehrer ]]s, [[ so ]] v.a. Zwang | |||
die [[ Frau ]] eines Grobschmiedes | |||
die [[ Frauen ]] im [[ Harem ]] | |||
die [[ Frauen ]] im [[ Harem ]] | |||
die [[ fünf ]] ersten Jünger [[ [[ Buddha ]] ]]s | |||
die [[ Geliebte ]]n | |||
die [[ Gestalt ]] des Sesamkorns | |||
die gleiche Deichsel [[ Ähnlichkeit ]] | |||
die [[ Glieder ]] streichend | |||
die [[ Götter ]]stiere | |||
die [[ göttlich ]]en Mütter | |||
die [[ Hand ]] legen au.. | |||
die [[ Haus ]]bewohner | |||
die [[ heilig ]]e [[ Schnur ]] | |||
die Henne von Perdix rufa | |||
die Herausgeber vermuten khadara zwergenhaft | |||
die [[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
die hohle [[ Hand ]] | |||
die Jüngsten voran | |||
die Kanva-Rez. des Shat. Br. nach Leumann paronhu. | |||
die Knie in die [[ Höhe ]] richtend | |||
die Krone, [[ das Beste ]] [[ sein ]] | |||
die [[ Kühe ]] des Opferlohnes | |||
die [[ Kunst ]] [, sich] federleicht zu machen | |||
die [[ Lehre ]] von [der [[ Bedeutung ]]] der [[ Kaste ]] [für die [[ Erlösung ]]] | |||
die [[ Leiter ]] | |||
die [[ Luft ]] | |||
die Maxime "Wurst wider Wurst" | |||
die mittlere vac, im Kash S, die , Erscheinungsform der para | |||
die [[ Mutter ]] der [[ Welt ]], [[ Beiname ]] der [[ Lakshmi ]] | |||
die [[ Mutter ]] des Sonnengottes | |||
die personifizierten [[ Leben ]]sgeister | |||
die [[ Regenzeit ]] | |||
die [[ Rolle ]] der [[ [[ Perlenschnur ]] spielen | |||
die [[ Rolle ]] des Armbandes spielen | |||
die [[ Rolle ]] des Armbandes spielen | |||
die [[ Rolle ]] des Blütenstaubes spielen | |||
die [[ Rolle ]] des [[ Feuer ]]s spielen | |||
die [[ Rolle ]] des Gürtels spielen | |||
die [[ Rolle ]] des Gürtels spielend | |||
die [[ Rolle ]] des Kollyrium spielen | |||
die [[ Rolle ]] des Ofens spielen | |||
die [[ Rolle ]] des unenthülsten Kornes spielen | |||
die [[ Rolle ]] eines Blattes spielen | |||
die [[ Rolle ]] eines hamsa spielen | |||
die [[ Rolle ]] eines Handspiegels spielen | |||
die [[ Rolle ]] eines [[ Kranz ]]es spielen | |||
die [[ Rolle ]] eines [[ Ohr ]]schmucks spielen | |||
die [[ Rolle ]] eines Schönpflästerchens spielen | |||
die [[ Samen ]]kapsel einer [[ Lotusblume ]] darstellen, ihr gleiche karnikayita | |||
die [[ Schar ]]en des Deva oder I1shana | |||
die Schönäugige | |||
die [[ Schutzgottheit ]] darstellend | |||
die [[ Silbe ]] mu | |||
die [[ Sonne ]] | |||
die [[ Sonne ]] | |||
die [[ Stelle ]] zwischen den Fangzähnen des [[ Elefant ]]en | |||
die [[ Stellung ]] als jüngere [[ Schwester ]] | |||
die [[ Stellung ]] als Wachtelefant | |||
die [[ Tochter ]] einer Ausgestoßenen | |||
die Tülle der Pfeilspitze. -- [[ Knochen ]] | |||
die verkohlten Reste und die [[ Asche ]] eines Leichnams | |||
die verschiedenen [[ Art ]]en das [[ Schwert ]] zu handhaben | |||
die verschiedenen [[ Art ]]en den [[ Bogen ]] zu handhaben | |||
die [[ Vorstellung ]] von etwas im Komp. vorangehend | |||
die [[ Welt ]], in der die [[ sinnlich ]]en Neigungen herrschen | |||
die Welten des [[ [[ Gandharva ]] ]] , aa Shat. Br. 14 | |||
die [[ Wohnung ]] aufschlagend | |||
die [[ Würde ]] eines rajavriksha | |||
die [[ Wurzel ]] bilden | |||
die [[ Zahl ]] 1 mit 20 Nullen, Cantor 1 | |||
die [[ Zauberkraft ]] anzuziehen | |||
die Zugänge zu einer [[ Stadt ]] | |||
die zum Erstlingsopfer bestimmten [[ Früchte ]] | |||
[[ Dieb ]], [ Räuber ]] | |||
[[ Diebstahl ]] | |||
[[ Diebstahl ]] | |||
[[ [[ Diener ]] ]] | |||
[[ [[ Diener ]]in ]] | |||
[[ [[ Diener ]]in ]] | |||
[[ [[ Diener ]]in ]] | |||
[[ Dienst ]] | |||
dienstbereit, zu [[ Dienst ]]en [[ stehend ]] | |||
diese d. i. dieselbe [[ Speise ]] genießend | |||
dieser [[ Art ]]ikel ist zu streiche [Z.] | |||
Dinal.-Shuk. 16 | |||
discrimination | |||
disease of leprosy | |||
Diskus | |||
Disputation | |||
Distrikt, Canton | |||
doch wohl [[ Betel ]]nuss | |||
[[ Donnerkeil ]] | |||
[[ Donnerstag ]] | |||
doppelsinnig | |||
doppelsinnig | |||
doppelsinnig Kad. ed. Peterson p. 123 | |||
doppelsinnig? | |||
doppelte Superlativbildung | |||
[[ Dorf ]]hüter | |||
dornenartiges [[ Star ]]ren | |||
Dose | |||
dramila 2. | |||
Dreckfutter | |||
[[ drei ]] an der [[ Zahl ]], [[ drei ]] | |||
[[ drei ]] Züge habend | |||
[[ drei ]]köpfig | |||
dressiert | |||
dropping honey | |||
Druckfehler für sikkaka? prakritisch für shikyaka "palanquin" | |||
drumstick | |||
drying up | |||
Dungfeuer | |||
dunkelgefärbt | |||
durch Ablaufen gewonnener saurer [[ Saft ]] | |||
durch Auffliegen zu erreichen | |||
durch [[ Zank ]] entzweit | |||
durchdringen, sich verbreiten über Akk. | |||
Durchdringung | |||
durchlöchert | |||
durchrasselt? | |||
Durchschreitung. nabhah der [[ Sonne ]] | |||
Dürre | |||
[[ Durst ]], [[ Verlangen ]] | |||
ear ornament | |||
Ebenmaß | |||
ed. Mysore 1919 vatya | |||
Edelsteinerz [[ roh ]]er [[ Edelstein ]] | |||
[[ Edikt ]] | |||
[[ Edikt ]] | |||
[[ Ehe ]]bruch? Shringt. 11 | |||
[[ Ehe ]]lichung | |||
[[ Ehe ]]schließung | |||
[[ Ehe ]]vertrag | |||
[[ Ehrwürdigkeit ]] | |||
ei, ach [ashcharyasambhavanayoh] | |||
eifersüchtig | |||
eifersüchtig [[ sein ]] mit Dativ | |||
[[ eifrig ]] [[ beschäftigt ]] mit, einzig [[ bedacht ]] auf | |||
eigenes [[ Wohl ]] | |||
[[ Eigenname ]] | |||
[[ Eigenname ]] | |||
[[ Eigenname ]] | |||
[[ Eigenname ]] | |||
[[ Eigenname ]] | |||
[[ Eigenname ]] | |||
Eigennamen in [[ Verbindung ]] damit suche man unter ihren Anfangsbuchstaben, falls man sie hier vermisst.] | |||
[[ eilig ]] laufend | |||
ein [[[[ Fluss ]]]] | |||
ein [[ Almosen ]] von [[ vier ]] [[ Bissen ]] | |||
ein Älterer | |||
ein Amt übernehmen | |||
ein [[ Aufseher ]] über die Felder | |||
ein aus einem oder zwei [[ [[ [[ Vers ]] ]]e ]]n bestehendes [[ Lied ]] | |||
ein Beiwort der [[ Glücksgöttin ]] | |||
ein best. [[ [[ Agni ]] ]] | |||
ein best. Backstein | |||
ein best. [[ Baum ]] | |||
ein best. [[ Baum ]] | |||
ein best. [[ Baum ]] | |||
ein best. [[ Baum ]] | |||
ein best. [[ Baum ]] | |||
ein best. [[ Dämon ]] | |||
ein best. [[ Dämon ]]? Mgs II | |||
ein best. Flächenmaß | |||
ein best. Fruchtsaft | |||
ein best. Geschirr | |||
ein best. [[ Getränk ]] [sharkaramarichadikritapanavisheshah] | |||
ein best. [[ Gift ]] oder [[ Gift ]]pflanze? | |||
ein best. hoher Kriegsmann | |||
ein best. [[ Insekt ]] | |||
ein best. [[ Kalpa ]] bei den [[ Jaina ]] | |||
ein best. Kleidungsstück | |||
ein best. Knollengewächs | |||
ein best. [[ Körperteil ]] | |||
ein best. Kriegsgerät | |||
ein best. Kriegsgerät | |||
ein best. Kriegsgerät | |||
ein best. Kriegsgerät | |||
ein best. Kriegsgerät | |||
ein best. Kriegsgerät | |||
ein best. Längenmaß | |||
ein best. [[ Maß ]] | |||
ein best. musikalisches [[ Instrument ]] | |||
ein best. musikalisches [[ Instrument ]] | |||
ein best. musikalisches [[ Instrument ]] | |||
ein best. [[ mythisch ]]es [[ Volk ]] | |||
ein best. Nirvana | |||
ein best. [[ Opfer ]] aprasuta…gaur…yatra…huyate | |||
ein best. [[ [[ Parfüm ]] ]] | |||
ein best. [[ Parfüm ]] | |||
ein best. [[ Pferd ]]eschmuck | |||
ein best. [[ Sama ]] jagatsaman Adj. dieses zum [[ Saman ]] habend | |||
ein best. [[ Samadhi ]] | |||
ein best. [[ Samadhi ]] | |||
ein best. [[ Spiel ]] | |||
ein best. [[ Spiel ]] | |||
ein best. [[ Spiel ]] | |||
ein best. [[ Spruch ]] | |||
ein best. Strauch | |||
ein best. [[ Takt ]] | |||
ein best. [[ Teil ]] der Pflugschar | |||
ein best. [[ Teil ]] eines stupa | |||
ein best. [[ Tier ]], aber wohl nicht eine Schlangenart | |||
ein best. vierfüßiges [[ Tier ]] | |||
ein best. [[ Vogel ]] | |||
ein [[ Bestand ]]teil der Ausrüstung eines [[ Jaina ]]-[[ Mönch ]]es 3 Kleider | |||
ein [[ Bewohner ]] von [[ [[ Brahman ]] ]]s [[ [[ Himmel ]] ]] | |||
ein bitterer Enzian | |||
ein [[ böse ]]s Omen [[ sein ]] | |||
ein Buddhist | |||
ein doppelter [[ Teil ]] | |||
ein [[ drei ]] [[ Jahre ]] brach liegendes [[ Feld ]] | |||
ein durch eine erhitzte Axt erwärmtes Infusum | |||
ein eben mannbar gewordenes [[ Mädchen ]] | |||
ein eingehegter [[ Platz ]] in pashu Katyayana in Vivadar. 24 | |||
ein einschneidiges [[ Schwert ]] nach dem Komm. | |||
ein [[ Elefant ]] mit best. [[ Eigenschaft ]]en | |||
ein [[ Elefant ]] mit bestimmten [[ Eigenschaft ]]en | |||
ein [[ Elefant ]] mit einer bestimmten [[ Eigenschaft ]] "jighamsum…sarvasattvanam…kamavantam…prachakshate" | |||
ein [[ Elefant ]] von best. [[ Eigenschaft ]]en | |||
ein [[ Fest ]] | |||
ein [[ Frauenname ]] | |||
ein freundliches [[ Verhältnis ]] zwischen Ge oder im Komp. vorangehend, -- mit Instr.. | |||
ein fürchterliches [[ Geschrei ]] [[ erheben ]] | |||
ein gar zu hoher [[ Preis ]] | |||
ein großer [[ Held ]] | |||
ein gutes Vogelzeichen [[ sein ]] | |||
ein halbes sharava genanntes [[ Maß ]] | |||
ein hohes [[ Ufer ]] | |||
ein Jüngerer [[ so ]] angeredet | |||
ein junges, noch zusammengerolltes Blütenblatt | |||
ein Kunstgedicht darstellen | |||
ein lederner Sack oder [[ Blase ]]balg | |||
ein [[ Lied ]] von elf [[ [[ [[ Vers ]] ]]e ]]n | |||
ein [[ Mädchen ]], welches den coitus duldet als praudha | |||
ein [[ Mädchen ]], welches den coitus noch nicht duldet als mugdha | |||
ein magisches [[ Wissen ]] | |||
ein [[ Mangel ]] [[ sein ]] | |||
ein matter, unregelmäßiger | |||
ein [[ Mensch ]] als Schlachtopfer | |||
ein mit Glöckchen besetzter [[ Gürtel ]]? | |||
ein [[ [[ Musik ]]instrument ]] | |||
ein [[ [[ Musik ]]instrument ]] | |||
ein [[ [[ Musik ]]instrument ]] | |||
ein [[ [[ Musik ]]instrument ]] aus Messing | |||
ein Nachtrag des Klägers zu der niedergeschriebenen [[ Aussage ]] zwei Rechtender | |||
ein nakshatra | |||
ein [[ Name ]] [[ Shiva ]]s | |||
ein öffentliches [[ Weib ]], [[ Hetäre ]] | |||
ein [[ Organ ]] in der [[ Vulva ]], [[Scheide]], [[Yoni]] | |||
ein [[ Organ ]] in der [[ Vulva ]], [[Scheide]], [[Yoni]] | |||
ein [[ Organ ]] in der [[ Vulva ]], [[Scheide]], [[Yoni]] | |||
ein [[ Ort ]] | |||
ein [[ Ort ]] in [[ Karna ]]ta | |||
ein [[ Ort ]], wo keine regelrechte Überfahrt ist | |||
ein [[ Paar ]] [[ rein ]]er Gewänder | |||
ein philosophisches [[ Lehrbuch ]] | |||
ein Reif um den Fangzahn eines [[ Elefant ]]en | |||
ein Ruhebett im [[ Wasser ]] | |||
ein runder [[ Flecken ]] | |||
ein [[ sehr ]] günstiger [[ Augenblick ]] | |||
ein solennes [[ Wort ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Spiel ]] | |||
ein [[ Sprung ]] gegen [[ jemand ]] hin, -x- auf [[ jemand ]]. | |||
ein [[ Stadium ]] der Brunst beim [[ Elefant ]]en | |||
ein Tierjunges. mayura Vasav. 233 | |||
ein [[ Urteil ]] fällend | |||
ein von einem bhuta Besessener? Kalav. VI | |||
ein Wassergefäß mit einem engen [[ Hals ]]e, sodass das [[ Wasser ]] darin nicht zu sehen ist | |||
ein [[ weiß ]]er Fleck am [[ Auge ]] eines [[ Pferd ]]es | |||
ein [[ wenig ]] [[ zornig ]] | |||
ein zum [[ gelehrt ]]en Hofkreis Gehöriger | |||
einäschern | |||
einästig | |||
eindringend vom [[ Verstand ]]e | |||
eine andere [[ Öffnung ]] als das Schleusentor | |||
eine Andhra-[[ Frau ]] | |||
eine [[ Antilope ]]nart vayudevatavahanamriga | |||
eine [[ Art ]] [[ Amulett ]] | |||
eine [[ Art ]] Backwerk | |||
eine [[ Art ]] Botin | |||
eine [[ Art ]] Botin | |||
eine [[ Art ]] Botin | |||
eine [[ Art ]] Brettspiel | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Coitus ]] | |||
eine [[ Art ]] Courbette | |||
eine [[ Art ]] Courbette | |||
eine [[ Art ]] Courbette | |||
eine [[ Art ]] Courbette | |||
eine [[ Art ]] Courbette | |||
eine [[ Art ]] Courbette | |||
eine [[ Art ]] Courbette | |||
eine [[ Art ]] [[ Curcuma ]] | |||
eine [[ Art ]] Euphorbia | |||
eine [[ Art ]] Fußfessel | |||
eine [[ Art ]] [[ Gebäck ]] [Apte: 'a round ball of sugar, wheat or riceflour | |||
eine [[ Art ]] [[ Geheimsprache ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Geheimsprache ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Gemüse ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Gürtel ]] Harshacharita | |||
eine [[ Art ]] [[ Haarwirbel ]] beim [[ [[ Pferd ]] ]]e | |||
eine [[ Art ]] Haarzausen | |||
eine [[ Art ]] [[ Hals ]]schmuck | |||
eine [[ Art ]] [[ Hetäre ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Hetäre ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Hülsenfrucht ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Jasmin ]]? E 827 A. | |||
eine [[ Art ]] [[ Kleid ]] | |||
eine [[ Art ]] Kleidungsstück | |||
eine [[ Art ]] Knolle [[ Erklärung ]] von [[ Kanda ]] | |||
eine [[ Art ]] Körnerfrucht | |||
eine [[ Art ]] Kriegsgerät | |||
eine [[ Art ]] Kriegsgerät | |||
eine [[ Art ]] Kriegsgerät | |||
eine [[ Art ]] Kriegsgerät | |||
eine [[ Art ]] Kriegsgerät | |||
eine [[ Art ]] [[ Kuss ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Kuss ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Kuss ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Laute ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Laute ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Laute ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Laute ]] | |||
eine [[ Art ]] lodhra | |||
eine [[ Art ]] [[ [[ Musik ]]instrument ]] jayaghanta | |||
eine [[ Art ]] Nägelmal | |||
eine [[ Art ]] Nägelmal | |||
eine [[ Art ]] Nägelmal | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] nayika | |||
eine [[ Art ]] [[ Ohr ]]schmuck | |||
eine [[ Art ]] [[ Ohr ]]schmuck | |||
eine [[ Art ]] [[ Opfer ]] | |||
eine [[ Art ]] Predigerkrähe | |||
eine [[ Art ]] [[ Schachspiel ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schild ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schild ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schlag ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schlag ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schlag ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schlag ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schlag ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schlag ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schlag ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schlange ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schmuck ]] | |||
eine [[ Art ]] Schutzvorrichtung beim Festungsbau | |||
eine [[ Art ]] Schutzvorrichtung beim Festungsbau | |||
eine [[ Art ]] [[ Schwert ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Schwert ]] | |||
eine [[ Art ]] Solanum | |||
eine [[ Art ]] [[ Spiel ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Spiel ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Starrkrampf ]] | |||
eine [[ Art ]] Stoff | |||
eine [[ Art ]] [[ Strophe ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Strophe ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Strophe ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Tanz ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Tanz ]] | |||
eine [[ Art ]] Teppich oder [[ Decke ]] | |||
eine [[ Art ]] Trab | |||
eine [[ Art ]] Trab | |||
eine [[ Art ]] Trab | |||
eine [[ Art ]] Trab | |||
eine [[ Art ]] Trab | |||
eine [[ Art ]] trinakuti | |||
eine [[ Art ]] [[ Trommel ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Trommel ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Trommel ]] | |||
eine [[ Art ]] unedles Metall | |||
eine [[ Art ]] von Pfeilen | |||
eine [[ Art ]] [[ Waffe ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Waffe ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Waffe ]] | |||
eine [[ Art ]] [[ Waffe ]] | |||
eine [[ Art ]] Zahnmal | |||
eine [[ Art ]] Zäsur | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp | |||
eine [[ Art ]] Zeltergalopp. | |||
eine [[ Art ]] Zeug | |||
eine aufgestellte Behauptung in einem Streitfalle. | |||
eine automatische [[ Figur ]], die [[ Wind ]] zufächelt | |||
eine [[ Beratung ]] verratend | |||
eine bestimmte [[ Art ]] Fieber | |||
eine bestimmte [[ Begehung ]] des [[ Brahmacharin ]] bzw. [[Brahmachari]] | |||
eine bestimmte [[ Blume ]] | |||
eine bestimmte buddhistische [[ Sekte ]] | |||
eine bestimmte dämonische [[ Gottheit ]] | |||
eine bestimmte dämonische [[ Gottheit ]] | |||
eine bestimmte [[ Frucht ]] | |||
eine bestimmte [[ Frucht ]] | |||
eine bestimmte Gemüsepflanze | |||
eine bestimmte [[ Gift ]]pflanze | |||
eine bestimmte [[ Gottheit ]] | |||
eine bestimmte [[ Göttin ]] | |||
eine bestimmte Grasart | |||
eine bestimmte Haltung, [[ Stellung ]] des [[ Hals ]]es | |||
eine bestimmte hohe [[ Zahl ]] | |||
eine bestimmte [[ Hölle ]] | |||
eine bestimmte [[ Hülsenfrucht ]]. | |||
eine bestimmte [[ Krankheit ]] | |||
eine bestimmte [[ Krankheit ]] | |||
eine bestimmte [[ Krankheit ]] des [[ Pferd ]]es | |||
eine bestimmte [[ Kunst ]] des [[ Bogen ]][[ schützen ]] | |||
eine bestimmte Mischung mit saurer [[ Milch ]] | |||
eine bestimmte [[ Mudra ]] des [https://www.[https://www.yoga-vidya.de/ Yoga]-vidya.de/ Yoga] | |||
eine bestimmte Opferhandlung | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] lakshmi | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] mit Schoten | |||
eine bestimmte [[ Pflanze ]] oder Stoff | |||
eine bestimmte Schlachtordnung | |||
eine bestimmte schleimige [[ Substanz ]] des [[ menschlich ]]en [[ Körper ]]s | |||
eine bestimmte [[ Schule ]] | |||
eine bestimmte [[ Schule ]] | |||
eine bestimmte [[ Schule ]] der Bahvricha | |||
eine bestimmte [[ Schule ]] des [[ Samaveda ]] | |||
eine bestimmte [[ Schule ]] des [[ Samaveda ]] | |||
eine bestimmte Schutzvorrichtung beim Festungsbau | |||
eine bestimmte Schutzvorrichtung beim Festungsbau | |||
eine bestimmte Schutzvorrichtung beim Festungsbau | |||
eine bestimmte Schutzvorrichtung beim Festungsbau? | |||
eine bestimmte [[ Soma ]]-[[ Libation ]] | |||
eine bestimmte Staude | |||
eine bestimmte [[ Stellung ]] der rechten [[ Hand ]] beim Pfeilwurf | |||
eine bestimmte Strophenform | |||
eine bestimmte [[ übernatürlich ]]e [[ Erkenntnis ]] bei den [[ Jaina ]] | |||
eine bestimmte [[ Waffe ]] | |||
eine bestimmte Zauberpraktik | |||
eine Bewohnerin von Malava | |||
eine bewohnte [[ Gegend ]] | |||
eine [[ Biene ]] darstellen | |||
eine blasenähnliche Verzierung | |||
eine Bohnenart | |||
eine dämonische [[ Gottheit ]] | |||
eine [[ Decke ]] aus feinem Ziegenhaar | |||
eine den [[ Mensch ]]en beherrschende [[ Leidenschaft ]] | |||
eine der "Mütter" | |||
eine der [[ Mischkaste ]] der nishada angehörige [[ Frau ]] | |||
eine [[ [[ Diener ]]in ]], die sich nach dem guten Erfolge des Bades erkundigt | |||
eine dornige [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Fahne ]] darstellen | |||
eine fehlende Wand | |||
eine Fliegenart | |||
eine [[ Frau ]] aus [[ Kalinga ]] | |||
eine [[ Frau ]] aus Kuntala | |||
eine [[ Frau ]] aus [[ Pallava ]] | |||
eine [[ Frau ]] aus Surashtra | |||
eine [[ Frau ]] der [[ Karna ]]ta | |||
eine [[ Frau ]] mit best. [[ Eigenschaft ]]en | |||
eine [[ Frau ]] mit bimba-roten [[ Lippen ]] | |||
eine [[ Frau ]] mit gebogenen Brauen | |||
eine [[ Frau ]] mit knospenförmigen Brüsten | |||
eine [[ Frau ]] mit reinem [[ [[ tadellos ]] ]]em [[ Körper ]] | |||
eine [[ Frau ]] mit [[ [[ schön ]] ]]en [[ Hüfte ]]n | |||
eine [[ Frau ]] mit [[ [[ schön ]] ]]er Haarflechte | |||
eine [[ Frau ]] von über 55 Jahren | |||
eine [[ Frau ]], die bibboka zeigt | |||
eine [[ Frau ]], die mit [[ Wurzel ]]n Zauberei treibt | |||
eine [[ Gans ]] darstellen | |||
eine [[ Gazelle ]] darstellen | |||
eine [[ Gazelle ]]näugige | |||
eine [[ Gazelle ]]nkalbäugige, Un 11^b. | |||
eine gedrückte, kummervolle [[ Lage ]] | |||
eine [[ Gegend ]] besuchen | |||
eine [[ Gegend ]] [[ ohne ]] [[ Wald ]] | |||
eine giftige Knolle | |||
eine große [[ Trommel ]] | |||
eine [[ Gruppe ]] von 40 Familien | |||
eine halbe Wache. | |||
eine Handvoll | |||
eine hohe [[ Meinung ]] von sich habend | |||
eine [[ Hölle ]] [[ sein ]] | |||
eine in der [[ Luft ]] schwebende Schlingpflanze, [[ so ]] v.a. ein Unding | |||
eine Körnerfrucht | |||
eine [[ Kuh ]] mit verkrüppelten Hörnern | |||
eine [[ Kuh ]], die [[ gut ]] milcht | |||
eine [[ Kuh ]], die jedes [[ Jahr ]] kalbt | |||
eine [[ Kuh ]], die öfters gekalbt hat | |||
eine [[ Last ]] [[ sein ]] | |||
eine liebeskranke [[ Frau ]] | |||
eine Linie bildend | |||
eine [[ Lotosäugige ]] | |||
eine [[ Lotusäugige ]] | |||
eine [[ Lotusäugige ]] | |||
eine [[ Lotusäugige ]] | |||
eine [[ Lotusäugige ]] | |||
eine [[ Lotusäugige ]] | |||
eine [[ Lotusblüte ]] darstellen | |||
eine [[ Lotusblüte ]] zum [[ Spielen ]] | |||
eine Lotusgesichtige | |||
eine Lotusgesichtige | |||
eine [[ Menge ]] darstellen | |||
eine Neuvermählte | |||
eine niedriger gelegene [[ Hand ]] unter vieren | |||
eine [[ Opfergabe ]] darbringend | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] | |||
eine [[ Pflanze ]] chilli | |||
eine [[ Pflanze ]] Costus? | |||
eine [[ Pflanze ]] tapasvini | |||
eine [[ Pflanze ]]; Gmelina arborea? E 840 P. | |||
eine philosophische oder [[ religiös ]]e [[ Ansicht ]], [[ Theorie ]] | |||
eine Rehkalbäugige | |||
eine [[ Reihe ]] bilden | |||
eine Rohrart | |||
eine Rohrart | |||
eine Schlangenart, Cobra | |||
eine [[ [[ schön ]] ]]e [[ Kuh ]] | |||
eine Schrittart des [[ Pferd ]]es | |||
eine Schrittart des [[ Pferd ]]es | |||
eine Schutzvorrichtung beim Festungsbau | |||
eine Schwiele bildend | |||
eine [[ Stadt ]] | |||
eine [[ Stadt ]] | |||
eine [[ Stelle ]], wo kein Ausfluss ist | |||
eine [[ Strophe ]] oder ein [[ Lied ]] von 18 [[ [[ [[ Vers ]] ]]e ]]n | |||
eine Strophenform | |||
eine [[ Sühne ]] erfordernd | |||
eine [[ Überlegung ]] anstellen | |||
eine [[ unfruchtbar ]]e [[ Kuh ]] | |||
eine [[ Versammlung]] von [[ Brahmane ]]n | |||
eine zum ersten Male trächtige [[ Kuh ]] | |||
eine zum ersten Male trächtige [[ Kuh ]] | |||
eine zur Vergiftung gebrauchte [[ schlecht ]]e [[ Getreide ]]art | |||
eine zurückgesetzte [[ Frau ]] | |||
eine Zutat zum [[ Gemüse ]] | |||
einem [[ selbst ]] nicht zukommend | |||
einem [[ Wald ]]e gleichend | |||
einem [[ Weib ]]e gleichen, sich wie ein [[ Weib ]] [[ Benehmen ]] | |||
einen Eindruck empfangend | |||
einen einzigen [[ Pfeil ]] besitzend | |||
einen [[ Erdkloß ]] darstellen, nicht [[ mehr ]] wert [[ sein ]] als ein [[ Erdkloß ]] | |||
einen [[ Panzer ]] anlegen | |||
einen Riegel bilden | |||
einen [[ Schmuck ]] bilden | |||
einen [[ Schmuck ]] bilden | |||
einen [[ Spiegel ]] darstellen, Pischel | |||
einen [[ Wagen ]] besteigen | |||
einer bimba-[[ Frucht ]] gleichend | |||
einer blauen [[ Lotusblüte ]] gleichen | |||
einer der die Backen aufbläst | |||
einer gleichen Kur unterliegend. Abstr. tva n. | |||
einer Lotusknospe gleichen | |||
einer [[ Schlange ]] gleichen | |||
einer Schlingpflanze gleichen | |||
einer weißen [[ Lotusblüte ]] gleichen | |||
einer [[ Wolke ]] gleichend | |||
einer, der die [[ fünf ]] Todsünden begeht | |||
eines [[ Barde ]]n | |||
eines [[ Dichter ]]s | |||
eines [[ Diener ]]s [[ Shiva ]]s | |||
eines [[ Fürst ]]en | |||
eines [[ [[ Gana ]] ]] | |||
eines [[ Heilige ]]n | |||
eines [[ Heilige ]]n | |||
eines [[ Hirte ]]nsohnes | |||
eines jungen [ Kaufmann ]]s | |||
eines [ Kaufmann ]]ssohnes | |||
eines [[ König ]]s | |||
eines [[ König ]]s in Magadha | |||
eines [[ Nabhashcchara ]] | |||
eines [ Prinz ]]en | |||
eines [ Prinz ]]en | |||
eines [ Räuber ]]s | |||
eines Vorteils wegen | |||
einfarbige [[ Kuh ]] | |||
[[ Eingang ]], [[ Tür ]] | |||
Eingeborene, die [[ später ]] ausgewandert sind | |||
eingepflanzt [[ Guna ]] | |||
eingeschlafen | |||
eingeschlossen | |||
eingetriebene [[ Schuld ]] | |||
einschenklig | |||
einschneidend, [[ scharf ]] | |||
einseitig geschliffen | |||
Eintragungsbuch | |||
einundzwanzig | |||
einzig in seiner [[ Art ]] | |||
[[ Eisen ]] | |||
Eisenerz | |||
Eisenpanzer | |||
Eisenplattenkleid | |||
eiserne Nadel | |||
[[ Ejakulation ]], [[Samenerguss]] | |||
[[ Elefant ]] | |||
[[ Elefant ]] | |||
[[ Elefant ]] [[ sehr ]] zweifelhaft. Trik. 408 ed. Bomb. nirlura; die alte Ausgabe nirjhara. [Z.] | |||
Elefantenfieber | |||
Elefantenführer | |||
Elefantengurt | |||
Elefantentrupp | |||
Elefantenweibchen. [[ [[ Glanz ]] ]], [[ Schönheit ]]. | |||
embraced | |||
enchanting, bewitching | |||
enclosure of a field | |||
end of the bit | |||
[[ Ende ]] | |||
[[ endlos ]] | |||
Energielosigkeit, [[ Dhanika ]] zu Dashar. IV, 14^b. | |||
enslaved | |||
entbehrend, unteilhaftig | |||
Entfaltung, [[ Manifestation ]] | |||
entfernen | |||
entflammend, [[ erregend ]] | |||
entgegen zu schlagen | |||
entgegen zu schmähen | |||
entgegen zu zürnen. | |||
entgegengesetzt | |||
enthaltend nach Trik. II | |||
enthulst | |||
Entsagung | |||
entschlossen | |||
Entschlossenheit | |||
[[ Entstehung ]], [[ Geburt ]] | |||
entwurzelnd | |||
entzückend | |||
epithet of a female demon | |||
Erbin | |||
[[ Erde ]] | |||
[[ Erde ]] | |||
Erdvernichter, [[ feindlich ]]er [[ Dämon ]] | |||
erectio penis | |||
[[ erfahren ]] -x-, [[ verständig ]] [[ werden ]] | |||
Erfahrenheit | |||
Erfahrenheit | |||
Erfassen mit der [[ Hand ]] | |||
erfüllen | |||
erfüllen mit Instr. | |||
[[ Erfüllung ]] | |||
ergänzen, vervollständigen | |||
ergötzend, sättigend | |||
ergreifend besitzend | |||
Ergreifung, Erhaschung | |||
[[ Erguss ]], ausfließende Feuchtigkeit | |||
Erhaltung, Beschützung | |||
Erklärer | |||
[[ Erklärung ]] von bashkayani | |||
erklingen lassen die [[ Sehne ]] des [[ Bogen ]]s | |||
erlangend | |||
Erlangung | |||
[[ Erlösung ]] | |||
Ernährung, Erhaltung | |||
erneuern | |||
erniedrigen, [[ so ]] v.a. übertreffen | |||
Erreichung bewirkend | |||
Erreichung, Erlangung | |||
erschlaffen trans. | |||
erschüttert | |||
[[ Erwägung ]] | |||
[[ Erwägung ]], in [[ Betracht ]] Ziehung | |||
erweckend | |||
erweichen das [[ Herz ]] | |||
erwerbend | |||
[[ Erzählung ]] | |||
[[ erzürnt ]] [[ werden ]] | |||
es auf [[ jemand ]] abgesehen [[ haben ]] | |||
[[ Essen ]] | |||
[[ Essen ]] | |||
[[ Essen ]] | |||
Estrich | |||
etc. | |||
etwa "Sandsack" | |||
etwa [[ allgemein ]], landläufig | |||
etwa aufmuntern, ermahnen | |||
etwa Bannung, Exorzismus | |||
etwa Fanggrube | |||
etwa Hagelkorn | |||
etwa [[ Hain ]] | |||
etwa Heeresbedarf [Tawney: all necessary forces] | |||
etwa Rüstung | |||
etwa [[ Schmerz ]] | |||
Etwa: das Fernhalten aller Widerwärtigkeiten | |||
etwa: eine gegenseitige [[ Verpflichtung ]] | |||
etwa: zu sich kommen, sich beruhigen | |||
etwas [[ ertragen ]], dulden mit unpersönlichem [[ Subjekt ]] | |||
etwas gern tuend | |||
etwas zu [[ sein ]] -x-, zu [[ werden ]] [[ wünschend ]] | |||
[[ Eule ]] | |||
euphemistisch für [[ Linga ]] penis | |||
Euphorbia antiquorum | |||
evil instruction | |||
excess of haughtiness | |||
excessive courtliness | |||
excessive flexibility | |||
excessive gravity | |||
excessive levity | |||
excessive restraint or formality | |||
excessive sharpness | |||
excessive tenderness of heart | |||
excessive thinness | |||
excessive timidity | |||
extreme emaciation | |||
Fadenharnisch | |||
Fähnchen | |||
[[ Fahne ]] | |||
[[ Fahne ]] auf einem [[ Elefant ]]en | |||
Fahrtmiete | |||
Fahrzeug | |||
fair complexion, yellowness | |||
fallen in a faint | |||
[[ falsch ]]er [[ Heilige ]]r | |||
[[ Familienleben ]] | |||
family goddess | |||
famine | |||
Fanggrube | |||
Fangzahn | |||
[[ Farbe ]]nglanz einer [[ Blume ]] | |||
#NAME? | |||
[[ Faust ]] | |||
[[ feige ]] | |||
[[ [[ Feind ]] ]] für [[ [[ Feind ]] ]] | |||
[[ feindlich ]]es [[ Heer ]] | |||
[[ feindselig ]]es Entgegentreten, Auflehnung | |||
[[ Feld ]] | |||
[[ Fell ]]? Kaus, 7 | |||
fellatrix | |||
Fels- oder [[ Berg ]]geist | |||
female [[ Elefant ]] | |||
fern von rahita | |||
[[ Fessel ]] | |||
[[ Fessel ]] | |||
[[ Fessel ]] in mrigabandhani s. d.. | |||
festal song | |||
[[ Festkranz ]] | |||
festlegen, vermachen [[ Eigentum ]] | |||
festlich? | |||
[[ Fett ]] | |||
fett gemacht, verstärkt? Rasas. 102^c. | |||
Fetzen | |||
[[ Feuer ]] | |||
[[ Feuerbrand ]] zweifelhaft;shushkala. [Z.] | |||
Feuerentnahme | |||
Feuerflamme | |||
Feuersbrunst | |||
Feuersbrunst | |||
Feuerstätte | |||
fever caused by hooting of ospreys | |||
Ficus indica | |||
fifth decade of life | |||
fine drawers | |||
[[ Finger ]] | |||
[[ Finger ]] | |||
[[ Finger ]]- und Handstellung beim [[ Schauspiel ]] | |||
fingierte , Sg. Praes. die [[ Bedeutung ]] der [[ Wurzel ]] iksh | |||
finsterer [[ Blick ]] | |||
fire-place | |||
flach- schmal- bäuchig? Shringarasarv. 78^d. 92^d; p. 29 | |||
Fläche | |||
flammen | |||
Fläschchen, Phiole | |||
flashing | |||
[[ Flecken ]], [[ Dorf ]] | |||
Fleet im Appendix zu Archaeol. Surv. of W. I. | |||
[[ Fleisch ]] | |||
[[ Fleisch ]] | |||
Fleischverkäufer | |||
fleißig [[ geübt ]], -x- gepflegt | |||
flesh | |||
flesh of a corpse; breaking of an agreement | |||
fliegen, hüpfen | |||
[[ fließend ]] von im Komp. vorangehend | |||
[[ Flöte ]] aus [[ Rohr ]] | |||
[[ Flöte ]]? Shringt. 153^a. | |||
[[ Flügel ]] | |||
Flüsse tragend | |||
fly | |||
[[ folgsam ]] | |||
form into a streak | |||
[[ [[ Frage ]] ]]n | |||
fragmentary inscription | |||
[[ Frau ]] | |||
[[ Frau ]] eines Grobschmiedes | |||
[[ Frauenname ]] | |||
[[ Frauenname ]] | |||
[[ Frauenname ]] | |||
[[ Frauenname ]] | |||
[[ Frauenname ]] | |||
[[ Frauenname ]] | |||
Frauenperle | |||
Frauenzimmer überh. | |||
freches [[ Weib ]] | |||
free from disease | |||
[[ frei ]] von | |||
[[ frei ]] von Bösewichten | |||
[[ frei ]] von Dornen [[ Feind ]]en [[ werden ]] | |||
[[ frei ]] von [[ Stolz ]] | |||
[[ frei ]] von Übertretungen | |||
Freibeuter | |||
fremdes [[ Volk ]], -x- [[ [[ Land ]] ]] | |||
Fressen [pw Fraß] | |||
[[ Freude ]] | |||
[[ Freude ]] bereitend | |||
[[ Freude ]] der [[ Welt ]] | |||
[[ Freude ]]nmädchen | |||
[[ Freude ]]ntempel | |||
freudig, [[ froh ]] | |||
[[ freudlos ]] | |||
friendly letter | |||
fröhlich, [[ Freude ]] bereitend | |||
Frondienste leistend resp. Frondiener | |||
[[ Frucht ]] in sthavistabaka…=…phalaguccha | |||
Fruchtfleisch | |||
[[ Frühling ]] | |||
fruition | |||
füge "mit Lautenspiel feiern" und Parv. 606 | |||
füge "Sommer solstitium" hinzu. | |||
füge , vor "mit" hinzu. | |||
füge am [[ Ende ]] hinzu: -- b bestimmter Backsteine. | |||
füge ganz und Mahabh. K. 2 | |||
füge hinzu. | |||
füge [[ stark ]] shah hinzu. | |||
füge vor , hinzu. | |||
füge vor , hinzu. | |||
füge vor [[ Name ]] hinzu. | |||
Fugentag | |||
führt Aufrecht auf khad…=…khid zurück. | |||
führt Aufrecht wie prakhada4 und vikhada4 auf khad…=…khid zurück und gibt dem [[ Wort ]]e die [[ Bedeutung ]] "Hinderung, Hindernis". | |||
[[ Fülle ]] | |||
[[ Fülle ]], Steigerung oder dergl. | |||
function of a ruler | |||
[[ fünf ]] [[ Gatte ]]n besitzend | |||
[[ fünf ]] oder sechs | |||
für alimpaka | |||
für alle passend, populär | |||
für ayati [[ Zukunft ]] | |||
für bhakuta | |||
für die [[ Bedeutung ]] [[ Rakshas ]] zitiert der Kom zu He m. An. 4 | |||
Für die Bedeutungen [[ Lotus ]], Kupfer und [[ Gold ]] zitiert der Kom zu He m. Anek. 4 | |||
für die Bedeutungen matsyabheda und enabheda zitiert der Kom zu He m. Anek. 3 | |||
für dyotishpatha. | |||
für eine rote Wasserlilie halten | |||
für etwas Akk. eine andere Lesart [[ haben ]], Pischel | |||
für gokantaka | |||
für hatha | |||
fürchterlich schreien | |||
[[ furchtlos ]] | |||
[[ furchtlos ]] | |||
[[ furchtlos ]] | |||
[[ [[ Fürst ]] ]] | |||
fürstlich. [[ Tura ]]ga [[ Jataka ]] m. 2, ratha 2, 3, shayaniya 2 | |||
[[ Fuß ]] oder Pfosten eines Bettes | |||
Fußbekleidung | |||
Fußbodenbrett | |||
Fußreif | |||
Fußring Pad[[ Aravinda ]]s, 2, -- [S I | |||
[[ Galopp ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Ganga ]] | |||
[[ Gans ]] | |||
ganz entwurzelt | |||
ganz grau gemacht | |||
ganz [[ nahe ]] | |||
ganz un[[ angemessen ]], ganz [[ ohne ]] Zusammenhang | |||
ganz [[ vorzüglich ]], vortrefflichst | |||
ganz [[ weiß ]] gefärbt | |||
ganze Karawanen? | |||
[[ Gatte ]]nmord | |||
[[ Gattin ]] | |||
[[ Gaukler ]]kunst | |||
Gauri | |||
Gaut. 1 | |||
Gayatrikavacha Gayatritattvadarpana m. | |||
Ge seit [[ sehr ]] langer [[ Zeit ]] | |||
Gebärdenspiel | |||
[[ Gebieter ]] von [[ Benares ]], d.h. [[Varanasi]], [[ Name ]] eines [ Grammatiker ]]s. | |||
gebildet aus upadasayati [[ Vernichtung ]] | |||
Geburtszeremonie | |||
[[ Gedanken ]] | |||
gedemütigt | |||
gedr. abhiudgata; statt dessen abhirudgata Haug, Acc. 5 | |||
gedr. chaitra Stabträger, Türsteher | |||
gedruckt | |||
[[ geeignet ]] | |||
[[ geeignet ]] zu unterrichten | |||
[[ Gefallen ]] an etwas | |||
gefällig. Abstr. ta Gefälligkeit gegen Gen. | |||
[[ Gefängnis ]] | |||
[[ Gefängnis ]] | |||
[[ Gefühl ]] | |||
gegen den [[ Willen ]] von: Gen.. Abl. unwillkürlich. -- tas…=…acchandena | |||
gegen den [[ Wind ]] als humor dienend | |||
Gegenbild | |||
Gegengeschenk | |||
[[ Gegensatz ]] | |||
geglättet | |||
gehe parbant | |||
geheimes Trachten | |||
[[ gehen ]] | |||
[[ gehen ]] mit [[ jemand ]] | |||
gehindert | |||
[[ geistig ]] erscheinen, [[ [[ geistig ]] ]]e [[ Natur ]] annehmen | |||
Geiz | |||
geizig | |||
geizig? Lat, 4 | |||
Geklingel, Gerassel etc. | |||
Gekrach beim Einsturz eines Daches | |||
gekrächzt | |||
gekreuzte [[ Arme ]] | |||
gekrümmt und: von großem Umfang | |||
[[ geläutert ]] | |||
[[ gelb ]] gefärbt | |||
[[ gelb ]] gefärbt | |||
[[ gelb ]] gefärbt werdend | |||
gelber [[ Sandel ]] wird | |||
gelbes Messing | |||
gelbrot | |||
[[ Gelbwurz ]] | |||
[[ Geld ]]sack | |||
[[ Geliebte ]] aus Stroh, Strohpuppe | |||
[[ Gelübde ]] | |||
[[ gemein ]], [[ gemeinschaftlich ]] | |||
Gemüsemarkt | |||
genauer: das Stochern in den Zähne | |||
genauer: die Formel " n. yaja". | |||
genauer: die linke Lunge | |||
genauer: eine ergänzende [[ Erklärung ]]. | |||
genauer: Mietzins, Mietgeld | |||
genauer: wobei kein Be gießen stattfindet | |||
genießen | |||
Genusangabe fehlt im pw; nach dem Ko. n. | |||
gepanzert | |||
gerade | |||
gerade gelegen kommend | |||
[[ gering ]], [[ arm ]] | |||
[[ Geringschätzung ]] | |||
[[ Geringschätzung ]] | |||
gern geschehend | |||
gerötet | |||
Gerstenmehl | |||
Gesamtrechnung | |||
[[ Gesang ]] des parabhrita | |||
[[ Geschenk ]] | |||
[[ Geschenk ]] | |||
Geschicklichkeit | |||
[[ geschickt ]] | |||
geschlechtliches [[ [[ Vergehen ]] ]] einer [[ Frau ]] | |||
geschmacklos | |||
Geschoß | |||
[[ geschwätzig ]] | |||
[[ geschwätzig ]] | |||
[[ geschwätzig ]] | |||
[[ geschwätzig ]] gemacht | |||
[[ geschwätzig ]] machen | |||
Geschwätzigkeit | |||
[[ Gesicht ]]s-, Augenbinde | |||
[[ Gesicht ]]sausdruck | |||
gespannt vom [[ Bogen ]] gesagt | |||
Gespött | |||
gesprenkelt | |||
gesprenkelt | |||
gesteigert | |||
gesteigert | |||
gesteigert | |||
gestempelt | |||
Gestikulation | |||
Gestirn | |||
[[ gestorben ]] | |||
Gesumme | |||
Gesumme | |||
[[ gesund ]] | |||
Getändel | |||
Getön, Geklingel etc. | |||
getüpfelt | |||
Geübtheit im [[ Bogen ]]schießen | |||
gewaltsames Entfernen eines [[ Mönch ]]es aus dem [[ Kloster ]] durch einen anderen [[ [[ Mönch ]] ]] | |||
[[ Gewand ]] | |||
[[ Gewand ]] | |||
Gewandsaum | |||
[[ Gewandtheit ]] | |||
[[ Gewandtheit ]] | |||
[[ Gier ]] | |||
[[ Gift ]]mixtur | |||
[[ Gift ]]salbe | |||
[[ Girlande ]] | |||
Girnar | |||
[[ [[ Glanz ]] ]] | |||
glänzen | |||
glänzen | |||
glänzen | |||
[[ glänzend ]] | |||
Glasedelstein? | |||
Glasperlenkranz | |||
glatter Kiesel | |||
glauben | |||
[[ gleich ]] [[ kräftig ]], von derselben Intensität | |||
Gleichberechtigung | |||
Gleichberechtigung | |||
gleichend | |||
[[ gleichgültig ]] gegen [[ alles ]] | |||
[[ Gleichgültigkeit ]] | |||
gleichsam [[ wiederholen ]] | |||
Gleichsetzung von Ähnlichem | |||
Glöckchen | |||
Glöckchen | |||
Glocke | |||
Glocke | |||
glückliche [[ Vollendung ]] | |||
Glückslied? Mgs I | |||
Gmelina arborea | |||
Gmelina arborea | |||
gnädiger [[ Herr ]] | |||
go-between, servant of a veshya | |||
Gobh. 3 | |||
going in crooked ways; breeze | |||
going to, attaining | |||
[[ Gold ]]arbeiterwaren | |||
[[ Gold ]]erz | |||
goldfarbiger [[ Sandel ]] | |||
[[ Gold ]]kochen [[ Gold ]]macherei | |||
gone to another world | |||
good omen | |||
goodly garden | |||
goodness | |||
goodness | |||
Gopalavimshati [[ Titel ]] von [[ Werk ]]en | |||
[[ Gott ]], Navasahas. 17 | |||
[[ Götter ]]frau [[ Apsaras ]] | |||
[[ Götter ]]wagen | |||
Govardh. 130 [[ Gefäß ]] aus Strohgeflecht [kalamanam…shalivisheshanam…kudavam…palalanirmitam…patram…upaniya...…kudavashabdah…parimanavisheshava[[ Chiti ]]…kechit]. | |||
granary | |||
[[ Gras ]] fressend | |||
grasfressend | |||
grau färben | |||
grausig gemacht | |||
[[ Grenze ]] | |||
grief | |||
[[ groß ]] | |||
[[ groß ]] | |||
großartig, ansehnlich. Kompar. tara…chaitya | |||
große [[ Anstrengung ]] | |||
große [[ Furcht ]] | |||
große [[ Trommel ]] [pw hudukka] | |||
Grütze von [[ Brust ]]beeren | |||
Grütze von unenthülstem [[ Korn ]] | |||
günstiger [[ Planet ]], Glücksstern | |||
Gurke | |||
[[ Gürtel ]] | |||
[[ Gürtel ]] | |||
[[ gut ]] begossen | |||
[[ gut ]] [[ geübt ]] | |||
[[ gut ]] vollendet | |||
Guzerat | |||
[[ Haar ]] | |||
[[ Haar ]] am [[ Körper ]] | |||
Haarschopf, [[ Haar ]] | |||
Hagel | |||
[[ Hahn ]] | |||
[[ Haken ]] zum Antreiben des [[ Elefant ]]en | |||
halb gar gekocht | |||
halb gezogen [[ Schwert ]] | |||
Hälfte | |||
[[ Hals ]]band | |||
[[ Hals ]]berge eine [[ Art ]] [[ Panzer ]] | |||
[[ Hals ]]schutz | |||
Händegeklatsch | |||
Handelshafen | |||
Handflächen und Schwerter, [[ so ]] v.a. [[ Ohr ]][[ feige ]]n und Schwerthiebe | |||
handful | |||
Handgeld | |||
Handlaternchen | |||
Handlaterne | |||
hand-marks made with pigment | |||
Hanf | |||
hängen geblieben | |||
hanging down | |||
[[ Hanumat ]] | |||
[[ Harem ]] | |||
[[ Harem ]]swärterin | |||
Hariv. 12238 und triparvan MBh. 4 | |||
[[ hässlich ]] | |||
haud irascendum | |||
häufig khasha geschriebe | |||
häufige Schreibart für khasa.…--…bhashya Subhashitav. 317 | |||
[[ [[ Haus ]] ]] | |||
[[ [[ Haus ]] ]] | |||
[[ [[ Haus ]] ]] für [[ [[ Haus ]] ]] | |||
Häuschen | |||
[[ Haus ]]frau | |||
[[ Haus ]]freund | |||
[[ [[ Haus ]]genosse ]] | |||
[[ Haus ]]herr | |||
[[ Haus ]]teich | |||
[[ Haus ]]teich | |||
[[ Haus ]]teich | |||
[[ Haut ]] | |||
[[ Haut ]] | |||
having a [[ golden ]] appartment Vas. 295 | |||
having a headless body | |||
having an ensign or boss | |||
having become an [[ exzellent ]], [[ausgezeichnet]] son | |||
having favourable prospects | |||
having tresses, betressed with | |||
health | |||
heat | |||
heda | |||
[[ Heer ]] | |||
[[ Heer ]] | |||
[[ heftig ]] [[ Schütteln ]] wollend | |||
heftige [[ Bewegung ]] | |||
heftige Kampfbegierde | |||
heftige [[ Pein ]] | |||
heftiger [[ Husten ]] ? | |||
heftiges Verlange tas [[ Katha ]]s. 47 | |||
Heftigkeit | |||
hehr, [[ herrlich ]] | |||
[[ Heil ]], Rettung | |||
[[ Heil ]], Wohlfahrt | |||
Heliotropium indicum | |||
[[ hell ]]es Lodern | |||
Helligkeit | |||
hellrot | |||
hellschwarz | |||
hemmend | |||
herabstürzend | |||
herausfordernd, frech | |||
herbeiführend, bewirkend | |||
Herbeischaffung | |||
[[ Herd ]]? Harshac. 237 | |||
hereinbrechen lassend | |||
[[ Herkunft ]] aus einem fremden [[ Land ]]e | |||
heroic character | |||
heroism | |||
[[ Herr ]] der [[ Rati ]] [[ Liebesgott ]], [[Gott]] der [[Liebe]] | |||
[[ Herrin ]] | |||
[[ Herrin ]] des Blendwerks | |||
[[ Herrscher ]] | |||
hervorbringen, schaffen | |||
hervorquellende [[ Milch ]] | |||
het zich verzetten | |||
[[ Hetäre ]] | |||
[[ Hetäre ]] | |||
[[ Hetäre ]] | |||
[[ Hetäre ]] | |||
[[ Hetäre ]] | |||
[[ Hetäre ]] | |||
[[ Hetäre ]] | |||
[[ Hetäre ]] | |||
[[ Hetäre ]] oder [[ Geliebte ]], [[ Frau ]] | |||
[[ Hetäre ]]? oder [[ Eigenname ]]? | |||
[[ Hetäre ]]nviertel | |||
heuchlerisch und zugleich: mit gutem [[ Wasser ]] versehen | |||
heulen | |||
Hibiscus mutabilis, Un 8 | |||
hier und in allen folgenden Compositis ist [im pw] | |||
hierher vielleicht [[ Jataka ]] 3 | |||
hierher wohl damaka, unerwachsene [[ Tiere ]] zähmend | |||
hierher wohl [[ Kumara ]]s. 6 | |||
hierher wohl MBh. 8 | |||
Hilfsarbeiter | |||
[[ Himalaya ]] | |||
[[ [[ Himmel ]] ]], [[ Luftraum ]] | |||
[[ Himmel ]]sfläche | |||
[[ [[ Himmel ]]sfluss ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ Himmel ]]s-[[ Ganga ]] | |||
[[ [[ Himmel ]]sgegend ]] | |||
[[ Himmel ]]shetäre | |||
[[ Himmel ]]shetäre | |||
[[ Himmel ]]shetäre, [[ Apsaras ]] | |||
hin und her bewegen | |||
hinablassbare [[ Leiter ]] oder Treppe | |||
hinderlich | |||
Hindernis | |||
Hindernis? | |||
hingesetzt, angebracht | |||
hinkend | |||
hintangesetzt | |||
hinten befindlich. nachfolgend | |||
hinter [[ jemand ]]es [[ Fuße ]]e, dahinter | |||
hinter[[ drei ]]n | |||
hinterherfolgende Angabe | |||
hinzuführen zu Akk. | |||
[[ Hirte ]]ntanzspiel | |||
[[ Hitze ]] verursachend | |||
hobble of horses | |||
[[ hoch ]] | |||
[[ hoch ]] [[ erfreut ]] | |||
[[ hoch ]] in die [[ Luft ]] ragend [[ Berg ]]: nabha…akasham…runaddhi…atyunnatatvat | |||
[[ hoch ]]. ucchakair…asanatah vom hohen [[ Sitz ]]e | |||
hochgehoben | |||
hochheben | |||
hochschätzen | |||
hochwogend | |||
Hochzeitsfest | |||
höckerig | |||
Hoden | |||
[[ Höhe ]] oder Dicke besitzend | |||
hollow part of vina | |||
hollowed | |||
homely, customary | |||
Honigkrapfen | |||
horripilated | |||
horses' stable? Purnabh. 276 | |||
[[ Hospiz ]] | |||
[[ hübsch ]] | |||
[[ Hüfte ]] | |||
Hülle | |||
Hülle | |||
humbled | |||
[[ Hund ]] | |||
[[ Hund ]] ist zu streiche Lies indramaha [Z.] und | |||
hundertfach schaffend | |||
hunderttausendfach | |||
Hündin | |||
hüpfen von Wellen gesagt | |||
[[ Hure ]] | |||
Hurenwirtin | |||
Hurenwirtschaft | |||
husk | |||
[[ Hütte ]] | |||
[[ Hütte ]] elliptisch als [[ Bezeichnung ]] eines [[bestimmte]]n [[ Vergehen ]]s | |||
i deren acht | |||
ill-breeding | |||
im [[ Begriff ]] [[ stehend ]] herauszufliegen | |||
im [[ Benehmen ]] nicht [[ verschieden ]] | |||
im [[ Besitz ]] von Jungen | |||
im eigenen [[ [[ selbst ]] ]] befindlich | |||
im [[ Haus ]]e | |||
im Kampfe siegend | |||
im [[Kashmir Shaivismus]] `die zweite der 4 karaneshvaris, die | |||
im Kash Shiv. die letzte der 4 karaneshvaris, [[ Herrin ]] des im materiellen All sich objektivierenden Bewusstseinsinhalts | |||
im Komp. [[ metrisch ]] für lata | |||
im [[ Land ]]bau erfolgreich | |||
im Nachen [[ sitzend ]] | |||
im Nu | |||
im [[ Rücken ]] erscheinend [[ Krähe ]] | |||
im Schlafe mit dem [[ Kopf ]]e nicken | |||
im Spiele [[ Rudra ]] gleichen | |||
im [[ Spruch ]]e: yavo…si…dhanyarajo…shi | |||
im Stehen [[ essend ]] | |||
im [[ Süden ]] | |||
im Trinkgefäß [[ sitzend ]] | |||
im [[ Unglück ]] leben | |||
im [[ Vergleich ]] zu Gen. | |||
im [[ Vergleich ]] zu Gen. | |||
immerwährend | |||
improper conduct | |||
in | |||
in agraha mit bhu [[ so ]] v.a. dem Drängen nachgeben | |||
in allen Ländern befindlich | |||
in beiden [[ Monatshälfte ]], [[[[ Paksha ]]]]n [[ Monat ]] | |||
in den Grenzen bleibend | |||
in den [[ [[ Himmel ]] ]] gegangen | |||
in den [[ [[ Himmel ]]sgegend ]]en | |||
in den [[ Schatten ]] stellend | |||
in der [im pw] angegebenen Bed. viele Belege im PW. Außerdem "ein großes [[ Heer ]] habend" ebenda. | |||
in der Baukunst Grundlage, Fundament | |||
in der Bed. und zugleich [[ Wind ]] sada…+…gama | |||
in der [[ Bedeutung ]] von , cha. | |||
in der Etymologie von krishna angeblich nirvriti | |||
in der [[ Hand ]] befindlich | |||
in der [[ Höhe ]] des [[ [[ Mund ]] ]]es | |||
in der [[ Luft ]] gewachsen Unding | |||
in der [[ Luft ]] [[ lebend ]] | |||
in der [[ Nähe ]] befindlich | |||
in der [[ Nähe ]] befindlich | |||
in der verdorbenen [[ Stelle ]] Maitr. S. 4 | |||
in der [[ Zukunft ]] | |||
in einander begegnender [[ Richtung ]] | |||
in eine Flechte gebunden | |||
in einem [[ Augenblick ]] | |||
in einem best. [[ Falle ]] zu [[ sprechen ]] für tasthushas | |||
in einer [[ buddhistisch ]]en Inschrift yesham…mudvibhavah…parah…paramudah…svapne…'pi…nabhut…tanau nach E. Hultzsch. | |||
in einer Vijaya[ Naga ]]ra-Inschrift nach Hultzsch anvartha…vasumaty…asid…yasmin…danapare…sati…/…dina…iti…cha…namakhukanta…dadhati…napare //. | |||
in [[ Eis ]] verwandeln, mit [[ Eis ]] überziehen | |||
in [[ Furcht ]] gesetzt | |||
in Gestein eingelagertes Erz | |||
in gleicher [[ Weise ]] tätig | |||
in hohem [[ Bogen ]] hervorströmend | |||
in [[ Höhle ]]n [[ lebend ]] | |||
in Komp. mit kunjara und gajayutha Ragh. 7 | |||
In mit ya sich an das [[ Streiten ]] machen | |||
in Nachtrag 5 [[ fälschlich ]] dhumila , Vasav. 184 | |||
in [[ Orgasmus ]] geraten | |||
in praise of | |||
in seinen Teilen unzusammenhängend [[ Musik ]]stück | |||
in solemn form | |||
in stetigem Denken bestehend, daraus hervorgegangen | |||
in [[ Verbindung ]] mit ajeh [[ so ]] v.a. [[ Schlachtfeld ]] | |||
in [[ Verlegenheit ]] bringen | |||
in [[ Verlegenheit ]] geraten | |||
in Verwunderung setzen | |||
in [[ vier ]] [[ Art ]]en geteilt | |||
in [[ vier ]] Sekten zerfallend | |||
in [[ Wort ]]e fassen | |||
in zwei Stücke [[ gehen ]] | |||
indentation | |||
Indigestion | |||
Indigopflanze | |||
[[ Indra ]] | |||
ineffectual | |||
infatuated | |||
[[ Inhalt ]]sangabe | |||
Innenrau m. s. karapavaraka. | |||
inner room of a prison | |||
innere [[ Härte ]] | |||
innere [[ Härte ]] | |||
ins [[ Gesicht ]], coram? | |||
ins [[ Rolle ]]n bringend | |||
insbes. [[Vishnu]]. kshetra | |||
insbes. eine [[ Speise ]], die man nicht zu kauen braucht | |||
insertions in shot silk | |||
Instr. agatya [[ ohne ]] Ausweg, notgedrungen | |||
Instr. anakarnitakena tuend, als ob man nichts gehört hätte | |||
[[ Intelligenz ]] samyagjnana | |||
Intens. chankramyeta [[ so ]] zu lesen | |||
intransitiv | |||
intransitiv sukhay? Harshac. 140 | |||
irgend einmal | |||
Ironie | |||
irresistibleness | |||
irrige [[ Vermutung ]], -x- Voraussetzung | |||
[[ Irrtum ]] | |||
[[ Jagd ]] | |||
[[ Jahr ]] | |||
[[ Jasmin ]]um auriculatum | |||
[[ Jasmin ]]um grandiflorum | |||
[[ Jasmin ]]um sambac | |||
Jayanti[[ Vrata ]]kalpa [[ Titel ]] von [[ Werk ]]en | |||
je nach dem Amte, je nach der [[ Stellung ]] | |||
[[ jemand ]] Akk. sich [[ geneigt ]] machen | |||
[[ jemand ]] die [[ Gesetze ]] [[ befolgen ]] lassen; gestatten, dass er die vorgeschriebenen [[ Gesetze ]] befolgt | |||
[[ jemand ]] Ge entwischen | |||
[[ jemand ]] Gen. ein [[ Dienst ]] zu erweisen | |||
[[ jemand ]] [[ hoch ]] erfreuen | |||
jenseits der [[ Macht ]] des Schicksals [[ stehend ]] | |||
jnanamudrasamadhi m. | |||
juckend | |||
Junge besitzend | |||
junge [[ Maus ]] | |||
junge [[ Tochter ]] | |||
jünger | |||
[[ Juwelen ]] -x-, [[ Perle ]]n gleichen | |||
Kaiyatabhashyapradipika | |||
Kalkspath | |||
kalt [[ Wind ]] | |||
Kälte | |||
[[ Kama ]] | |||
Kammerzofe | |||
[[ Kampfer ]] | |||
Kampfeslust | |||
Kampfplatz, [[ Schlachtfeld ]] | |||
Kampfspiel | |||
Karikaratna n. | |||
[[ Katze ]] | |||
kauernd | |||
kauernd | |||
Kaufbude | |||
Kaufladen | |||
Kaumudivyakhya [[ Titel ]] von [[ Werk ]]en | |||
Kaus, 2 | |||
Kaus, 24 | |||
Kaveri | |||
Kaveri | |||
Kaveri | |||
Kavirakshasiya [[ Titel ]] von [[ Werk ]]en | |||
Kavyadipika | |||
kein [[ Bewusstsein ]] | |||
kein Dazwischen | |||
kein [[ Fehler ]] | |||
kein Hinundhergehen | |||
kein [[ Kennzeichen ]] | |||
kein Komplex | |||
kein [[ Lohn ]] für eine Fracht zu [[ Wasser ]] | |||
kein [[ Überlegen ]] | |||
kein umzäunter [[ Platz ]] | |||
kein [[ Verlangen ]] nach dem [[ weltlich ]]en Dasein habend | |||
keine [[ feindlich ]]e [[ Gesinnung ]] an den [[ Tag ]] legend, sich nicht auflehnend. -- ein best. [[ Samadhi ]] | |||
keine [[ Hilfe ]] findend bei Lok. | |||
keine [[ Mensch ]]en | |||
keine [[ Milch ]], nichts Ätzendes und nichts Salziges | |||
keine [[ Pein ]] verursachend | |||
keine Scham [[ kennend ]] | |||
keine [[ Steuer ]] | |||
keine [[ Stimme ]] habend, heiser | |||
keine Verwandte habend von einem [[ [[ Vers ]] ]]torbenen | |||
keine Zaubersprüche [[ kennend ]], -x- anwendend | |||
keinem andern zugetan | |||
keinen [[ Anteil ]] erhaltend | |||
keinen Sesam habend | |||
keinen Siegelabdruck habend, [[ so ]] v.a. sich nicht legitimieren könnend | |||
keinen [[ Tadel ]] verdienend. | |||
[[ Kennzeichen ]] | |||
Keshava zu [[ Kaushikasutra ]] 8 | |||
[[ Keule ]] | |||
kickeriki | |||
Kissen | |||
klar | |||
klar | |||
[[ Kleid ]]? | |||
Kleidertausch Anlegen anderer Kleider | |||
[[ klein ]] gemacht | |||
[[ klein ]] machen | |||
[[ klein ]] machen | |||
[[ klein ]] [[ werden ]] | |||
kleine [[ Welle ]] | |||
kleine [[ Welle ]] | |||
kleiner Abschnitt | |||
kleiner Balken? Rasas. 63^d. | |||
kleiner [[ Becher ]] | |||
kleiner Berieselungsgraben | |||
kleiner Brunnen | |||
kleiner Strahl | |||
kleines [[ Schwert ]] | |||
kleingemacht ausgetrocknet | |||
klingend [shabdita] | |||
klirrend | |||
knistern | |||
[[ Knochen ]] | |||
[[ Knoten ]] überh. nach Jacobi. -- bheda talakalakriyavishesha | |||
knotig in übertragenem [[ Sinne ]] Govardh. 500. | |||
kochend [[ quälend ]] und zugleich Töpfe [[ brennend ]] | |||
kochend [[ sein ]] | |||
Köcher | |||
Köcher | |||
[[ Köchin ]] | |||
[[ Köchin ]] | |||
Kohle | |||
Kohlenbecken | |||
Kohlenzange | |||
[[ Kokosnuss ]] | |||
[[ Kokosnussbaum ]] | |||
Kompaktheit | |||
Kompar. tara | |||
[[ König ]] [[ sein ]] | |||
Konjektur Vollreife | |||
Konkan Konkana nach [[ Bühler ]]. | |||
könnte "nicht [[ leicht ]] vergänglich" bedeute | |||
[[ Kopf ]] | |||
[[ Kopf ]] -- d. i. [[ Ende ]] -x-, [[ Ziel ]] der Rennbahn | |||
Kopie oder Original? Bhandarkar, Report 1883/84 | |||
korallenfarbig | |||
[[ Koriander ]] | |||
Kornbranntwein | |||
[[ Körper ]], [[ Kopf ]] und [[ Hals ]] | |||
Körperhaar | |||
körperliche [[ Ähnlichkeit ]] | |||
körperliche Rüstigkeit | |||
krach! | |||
[[ Kraft ]] der [[ [[ Rede ]] ]], Beredsamkeit | |||
Krähenfuß | |||
[[ Kranz ]]winder | |||
kreuzen | |||
Kreuzweg. taru Svapnac. 2 | |||
Krishnavilasa m. | |||
kroda…,…grantha m. | |||
[[ Krokodil ]]weibchen | |||
Krug mit geweihtem [[ Wasser ]] | |||
[[ krumm ]] geworden | |||
krümmend | |||
krummer Säbel | |||
[[ Kubera ]] gleichkommen | |||
[[ [[ Kubera ]] ]]s Energie [als [[ Person ]] gedacht] | |||
[[ Küche ]] | |||
Kuchen | |||
[[ Kuh ]] | |||
[[ Kuh ]] mit jungem Kalbe | |||
Kuhhaar. matra Apast. Shr. 1 | |||
Kult treibend mit, [[ eifrig ]] obliegend | |||
kummervoll | |||
kundtun | |||
[[ künstlich ]] bewässert | |||
Kupfererz | |||
[[ Kupplerin ]] | |||
[[ Kupplerin ]] | |||
küssend | |||
[[ Lächeln ]] | |||
lack of support | |||
Laden | |||
lähmend | |||
[[ Lakshmi ]] | |||
[[ Lakshmi ]] | |||
[[ Lakshmi ]] | |||
lamkara m. | |||
[[ Lampe ]] | |||
Lampengestell | |||
[[ lange ]] machen, zögern | |||
langes [[ Leben ]] | |||
langes [[ Stück ]] [[ Baum ]]wollenzeug | |||
Langlebigkeit | |||
[[ lässig ]] | |||
Lastträger | |||
Laus [pw [[ Name ]] einer Laus] | |||
[[ Laut ]] trompetend und "[[ Götter ]]elefant" | |||
[[ Laut ]], [[ Ton ]] | |||
lauter | |||
[[ Leben ]] und Treiben eines [[ Haus ]]halters | |||
[[ lebendig ]] | |||
[[ Leben ]]sader praneshvari | |||
[[ Leben ]]sunterhalt | |||
[[ Leben ]]sunterhalt | |||
[[ Lebewesen ]] von der und der Beschaffenheit habend | |||
lechzend, [[ verlangend ]] | |||
leckend | |||
Lederriemen | |||
[[ leer ]] von | |||
leerend | |||
[[ [[ Leiche ]]nacker ]] | |||
[[ Leiche ]]ntor | |||
[[ Leichnam ]] und zugleich bhubhara | |||
[[ leicht ]] zu bewerkstelligen | |||
[[ Leiter ]] | |||
libertine | |||
[[ Licht ]]flämmchen | |||
[[ Licht ]]strahl | |||
Liebes- Spielgenossin | |||
Liebesgässchen | |||
Liebesspiel [[ Coitus ]] | |||
[[ lieblich ]] | |||
[[ lieblich ]]. Abstr. vom Kompar. taratva n. [[ Jataka ]] m. [[ Einleitung ]] | |||
lieblos | |||
[[ liederlich ]]es [[ Weib ]] | |||
light on a high place | |||
limb | |||
lizard | |||
lizardhood | |||
[[ Loch ]] cunnus | |||
Lockruf, Lockung. [Page118.2] | |||
Lockton | |||
lofty height | |||
long-standing | |||
Lord of sacrifice | |||
lösen, [[ entscheiden ]] einen [[ Zweifel ]] | |||
[[ Lotus ]] | |||
[[ Lotus ]] | |||
[[ Lotus ]]- | |||
[[ Lotus ]] [[ sein ]] | |||
lotusgesichtig | |||
Lotusgruppe | |||
[[ Lotusse ]] zum [[ Aufblühen ]] bringend | |||
[[ [[ Lotusteich ]] ]] | |||
[[ [[ Lotusteich ]] ]] | |||
[[ [[ Lotusteich ]] ]] | |||
Lotuswald, [[ [[ Lotusteich ]] ]] | |||
loud-voiced person | |||
love | |||
love of gossip | |||
low fellow? Harshac. 229 | |||
[[ Löwe ]] | |||
[[ Löwe ]] wird | |||
Löwin | |||
[[ Luft ]] [[ werden ]] | |||
[[ Luftraum ]] | |||
[[ Luftraum ]] | |||
Lustspiel [[ Coitus ]] | |||
Lustteich | |||
Lustteich | |||
Maitr. S. 1 | |||
Maitr. S. 3 | |||
[[ Mangel ]] an [[ Achtung ]] vor [[ Brahmane ]]n | |||
[[ Mangel ]] an Festigkeit und zugleich: auf die [[ Knochen ]] [der [[ Feind ]]e] versessen [asilata] | |||
[[ Mangel ]] an [[ Streifen ]] | |||
mannigfach gestaltet | |||
Mantel; s. [[ Chitra ]]sanga. | |||
marked with red spots of an [[ Elefant ]] | |||
Marketenderin? E 62 | |||
Markthalle | |||
mass of flowers | |||
mass, quantity | |||
Matsyap. 234 | |||
Mauermörtel | |||
Mauersims | |||
Medium | |||
[[ Meer ]] | |||
[[ Meer ]] | |||
[[ mehr ]] als eine Auffassung | |||
mehren | |||
mehrend | |||
mehrend | |||
[[ Menge ]] | |||
[[ Menge ]] | |||
[[ Menge ]] | |||
[[ Menge ]], [[ Schar ]] | |||
mennigrot gefärbt werdend | |||
[[ Mensch ]]engedränge | |||
[[ Mensch ]]enkenner? Mgs I | |||
[[ Mensch ]]enkinder | |||
[[ Menstruation ]], [[Monatsblutung]], [[[[ Menses ]]]], [[Periode]] | |||
[[ Messer ]] | |||
[[ Messer ]] | |||
Messschnur | |||
Metallwerkstätte | |||
[[ metrisch ]] atate. -- Mit pra umherschweifen | |||
Mieder [pw [[ Panzer ]] usw. Gal.] | |||
Milchkuh | |||
[[ Milchmeer ]], [[Milchozean]] | |||
Milchstraße [Ko.: surasaritpravaha] | |||
Milde | |||
milde regierend | |||
millionenfach | |||
missgeburt | |||
[[ [[ Missgunst ]] ]] | |||
mist | |||
mit anderen eine [[ Schar ]] bildend, umgeben von Instr. | |||
mit aufhängen, befestigen | |||
mit [[ [[ Blut ]] ]] geschriebene [[ Schrift ]] | |||
mit Blüten versehen | |||
mit Blütensträußen verzieren | |||
mit dem Beiwort yaviyams [[ so ]] v.a. Stiefvater der zweite [[ Gatte ]] der [[ Mutter ]] | |||
mit dem [[ Gesicht ]]e des Schweines | |||
mit den als [[ bekannt ]] vorausgesetzten [[ fünf ]] [[ Vorzüge ]]n versehen Streitwagen | |||
mit den Händen zwischen den Knieen | |||
mit den [[ Ohr ]]en klappen vom [[ Elefant ]]en gesagt | |||
mit den [[ Tor ]]en [ Türen!] beginnend | |||
mit der [[ Schere ]] geschnitten | |||
mit der [[ Sonne ]] und mit Calotropis gigantea versehen | |||
mit [[ Edelstein ]]en besetztes Lämpchen | |||
mit [[ Edelstein ]]en besetztes Lämpchen | |||
mit einem [[ Knochen ]] gezeichnet [[ [[ Chandala ]] ]]-Brunnen | |||
mit einem [[ Seitenblick ]] ansehen | |||
mit einem [[ Seitenblick ]] ansehen uneig. | |||
mit einem [[ so ]] v.a. stehe ab von | |||
mit einem zu versehe | |||
mit einem zu versehe | |||
mit einem zu versehe | |||
mit einem zu versehe | |||
mit einem zu versehe -- , a Spr. 424, [Page177.3] | |||
mit [[ Einschluss ]] der [[ Welt ]] [[ [[ Brahman ]] ]]s | |||
mit erhabenem Rande | |||
mit feiner [[ Stimme ]] versehen | |||
mit [[ frisch ]]en [[ Spitze ]]n | |||
mit geringer [[ Mühe ]]. | |||
mit [[ Geschrei ]] usw. erfüllen | |||
mit gespreizten Beinen oder [[ Arme ]]n | |||
mit halber [[ Aussprache ]] | |||
mit halber [[ Aussprache ]] | |||
mit Kaus. ablegen? vastrany…avedya…tyaktva | |||
mit Kaus. [[ befolgen ]], vollführen | |||
mit Kaus. chaitanyam das [[ Herz ]] verschließen, [[ so ]] v.a. ganz in Beschlag nehmen | |||
mit Kaus. umkehren lassen | |||
mit keiner [[ religiös ]]en [[ [[ Handlung ]] ]] [[ verbunden ]] | |||
mit noch [[ [[ schön ]] ]]eren [[ Haarwirbel ]]n am [[ Hals ]]e versehen [[ [[ Pferd ]] ]] | |||
mit [[ Perle ]]n besetzt | |||
mit Pfauen fahrend [[ Sarasvati ]] | |||
mit Pfeilen versehen | |||
mit [[ Pferd ]]en resp. Gandharven versehen | |||
mit Praes. damit nicht | |||
mit Praes. [[ so ]] v.a. es könnte geschehen, dass... | |||
mit [[ Safran ]] vermischtes [[ Wasser ]] | |||
mit schließen | |||
mit Schmalz [[ gesättigt ]] | |||
mit [[ [[ schön ]] ]]em [[ Penis ]] [[ Elefant ]] | |||
mit Sesam vermischt | |||
mit sich bewegen | |||
mit sich fortschleppend | |||
mit sich nähern | |||
mit [[ Tausend ]] Zähnen | |||
mit und [[ ohne ]] ishu [[ so ]] v.a. das Schleudern von Pfeilen, die [[ Kunst ]] zu schießen | |||
mit Vasava kämpfend | |||
mit verbundenen [[ Augen ]] | |||
mit verschleiertem [[ Gesicht ]] | |||
mit [[ vier ]] [[ Tor ]]en oder und [ Naga ]]ra? | |||
mit vollem Tone ausgesproche tama Samhitop. 8 | |||
mit [[ Wolken ]] bedeckt | |||
mit zusammengelegten Händen | |||
[[ Mitleid ]] | |||
[[ Mitleid ]] | |||
[[ Mitleid ]] | |||
[[ Mitleid ]]en, Mitgefühl. | |||
[[ Mitte ]] | |||
[[ Mittel ]] zum [[ Betrügen ]] | |||
[[ Mittelfinger ]] | |||
Mittelsperson | |||
Mohrrübe, im Brahmap. nach Aufrecht. | |||
Molken | |||
[[ Monat ]] | |||
Monatsration | |||
[[ Mond ]] | |||
[[ Mond ]] | |||
[[ Mond ]] | |||
[[ Mond ]] | |||
[[ Mond ]] | |||
[[ Mond ]] | |||
mondgesichtig | |||
[[ Mondschein ]] | |||
[[ Mondschein ]] darstellen | |||
[[ Mondsichel ]] | |||
[[ Mondstein ]] | |||
mondsüchtig | |||
[[ Moschus ]] | |||
[[ Moschus ]] | |||
[[ Moschus ]] | |||
motionlessness | |||
Mühle | |||
[[ [[ Mund ]] ]] | |||
[[ [[ Mund ]] ]], [[ Gesicht ]] | |||
Musa sapientum | |||
Musa sapientum | |||
Muster, Warenprobe | |||
Musterbild. Abstr. ta Nais, 4 | |||
[[ Mutter ]] | |||
[[ Mutter ]] der [[ Welt ]] [[ Lakshmi ]] | |||
[[ Mutter ]] der [[ Welt ]] [[ Lakshmi ]] oder Durga | |||
[[ Mutter ]] des Kaikaseya | |||
Mutterschänder | |||
Mutterschoß | |||
Nabe | |||
Nabe | |||
[[ Nabel ]] | |||
Nabelschnur | |||
Nabelschnur. kritana das Abschneiden der N. | |||
nach [[ Erlösung ]] strebend | |||
nach [[ Geld ]] [[ verlangen ]] | |||
nach Harad. zu Gant. der aus einem kunda genannten [[ Topf ]]e isst; nach Nandap. zu [[Vishnu]]s. 45 | |||
nach Hillebrandt mahar. | |||
nach innen gekehrt | |||
nach ist , zu streichen. | |||
nach ist a hinzuzufügen. | |||
nach Jacobi im [[ Nyaya ]] und Vaisheshika nur Temperatur. | |||
nach [[ oben ]] gerichtet | |||
nach [[ Speise ]] [[ verlangen ]] | |||
nach Tausenden zählend | |||
nach [[ unten ]] bringen, demütigen | |||
nachahmend, gleichend | |||
Nachbarin | |||
Nachbarin | |||
Nachbarin | |||
Nachbarin | |||
Nachbarin | |||
[[ Nachgeburt ]] | |||
nachgehend, folgend | |||
Nachkomme, [[ Sohn ]] | |||
[[ Nacht ]] | |||
[[ Nacht ]] | |||
[[ Nacht ]] | |||
Nachttischchen? | |||
nachzusehen, zu verzeihen | |||
Nackenschutz | |||
nacktes [[ Weib ]] | |||
Nadel | |||
[ Naga ]]-[[ Mädchen ]] | |||
Nägelbeschneider | |||
Nägelmal | |||
[[ Nähe ]] | |||
[[ Nähe ]] | |||
[[ nahe ]] herantreten | |||
[[ nahe ]] [[ sein ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] eines [ Kaufmann ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Mann ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Wald ]]es | |||
[[ Name ]] für [[ Garuda ]] | |||
[[ Name ]] verschiedener [[ Männer ]] | |||
[[ Name ]] der [[ Stadt ]] Ahipuri | |||
[[ Name ]] einer Amme | |||
[[ Name ]] einer Amme resp. [[ Kupplerin ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ buddhistisch ]]en [[ Dharani ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Diener ]]in ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Diener ]]in ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Diener ]]in ]] | |||
[[ Name ]] einer dikkanya | |||
[[ Name ]] einer Dynastie | |||
[[ Name ]] einer [[ Familie ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Fisch ]]e ]]rfrau | |||
[[ Name ]] einer [[ Frau ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Frau ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Frau ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Frau ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Frau ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Frau ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Fürst ]]in ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Fürst ]]in ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Fürst ]]in ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Fürst ]]in ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ [[ Fürst ]]in ]] von Mathura | |||
[[ Name ]] einer Gärtnerin | |||
[[ Name ]] einer [[ Gottheit ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Göttin ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Göttin ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Hetäre ]] | |||
[[ Name ]] einer [ Kaufmann ]]sfrau | |||
[[ Name ]] einer kl. [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in im [ Pandu ]]-[[ Land ]]e | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in in Dasharna | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in von [[ Champa ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in von Hasti[ Naga ]]pura | |||
[[ Name ]] einer [[ König ]]in von Magadha | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kuh ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kupplerin ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kupplerin ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Kupplerin ]] | |||
[[ Name ]] einer [ Örtlichkeit ]] | |||
[[ Name ]] einer [ Örtlichkeit ]] | |||
[[ Name ]] einer Ortschaft | |||
[[ Name ]] einer Ortschaft | |||
[[ Name ]] einer Ortschaft | |||
[[ Name ]] einer Ortschaft mahasthana | |||
[[ Name ]] einer Ortschaft oder [[ Land ]]es? | |||
[[ Name ]] einer Ortschaft? | |||
[[ Name ]] einer Pförtnerin | |||
[[ Name ]] einer Pille | |||
[[ Name ]] einer [ [ Prinz ]]essin ]] | |||
[[ Name ]] einer [ [ Prinz ]]essin ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] Anhalva7r | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] in [[ Gauda ]] | |||
[[ Name ]] einer [[ Stadt ]] in Gujarat | |||
[[ Name ]] einer [[ Tochter ]] des [[ rakshasa ]] Bhramaraketu | |||
[[ Name ]] einer vidyadhari | |||
[[ Name ]] einer Völkerschaft | |||
[[ Name ]] einer Zofe | |||
[[ Name ]] einer Zofe | |||
[[ Name ]] einer Zofe | |||
[[ Name ]] eines [[ Arzt ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Baum ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Berg ]]es ? | |||
[[ Name ]] eines Bezirkes | |||
[[ Name ]] eines [[ Danava ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Danava ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Dichter ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Dichter ]]s, [[ Sitz ]]ungsber. der phil.- hist. Kl. d. Wiener Ak. 106 | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Dorf ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Fluss ]]es [Kanya] | |||
[[ Name ]] eines [[ Fürst ]]en | |||
[[ Name ]] eines [[ Fürst ]]en im [[ Himalaya ]] | |||
[[ Name ]] eines Gartens | |||
[[ Name ]] eines Gartens | |||
[[ Name ]] eines [[ Ghat ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Götter ]]hains | |||
[[ Name ]] eines [[ heilig ]]en Teiches | |||
[[ Name ]] eines [[ Jaina ]]-[[ Tempel ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Kloster ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ König ]]s | |||
[[ Name ]] eines Krankheitsdämons | |||
[[ Name ]] eines [[ Krieger ]]stammes. Sg. ein [[ [[ Fürst ]] ]] desselben, gana…yaudheyadi in der Kas | |||
[[ Name ]] eines [[ Land ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Land ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Land ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Land ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Land ]]es, Hiouen-Thsang. | |||
[[ Name ]] eines [[ Land ]]es, nach dem der Likör maireya benannt ist | |||
[[ Name ]] eines [[ Land ]]es? | |||
[[ Name ]] eines [[ Land ]]striches | |||
[[ Name ]] eines [[ Mädchen ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Mann ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Mann ]]es Ind. Stud. XV ist wohl nicht [[ richtig ]]? [Z.] | |||
[[ Name ]] eines [[ Minister ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Minister ]]s des Dhritarashtra | |||
[[ Name ]] eines [[ mythisch ]]en [[ Land ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ mythisch ]]en [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines Prakrit [[ Dichter ]]s | |||
[[ Name ]] eines Prakrit-[ Dichter ]]s | |||
[[ Name ]] eines Prakrit-[ Dichter ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Rishi ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ [[ Rishi ]] ]] im , [[ Manvantara ]] | |||
[[ Name ]] eines sabhamandapa | |||
[[ Name ]] eines Schergen [[ Yama ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Schlangendämon ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Schlangendämon ]]s | |||
[[ Name ]] eines Scholiasten | |||
[[ Name ]] eines [[ Sohn ]]es des Idhmajihva | |||
[[ Name ]] eines [[ Sohn ]]es des [[ Manu ]] Kakshusha | |||
[[ Name ]] eines Stammes | |||
[[ Name ]] eines Stammes | |||
[[ Name ]] eines Stammes | |||
[[ Name ]] eines Steinbruchs | |||
[[ Name ]] eines tank | |||
[[ Name ]] eines Teiches | |||
[[ Name ]] eines Teiches | |||
[[ Name ]] eines [[ Tempel ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Tirtha ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Tirtha ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Tirtha ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Tirtha ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Tirtha ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Tirtha ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Tirtha ]] an der Narmada | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Volk ]]es oder [[ Land ]]es | |||
[[ Name ]] eines von [[ Krishna ]] erschlagenen [[ [[ Asura ]] ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ Wald ]]es | |||
[[ Name ]] eines [[ Wesen ]]s im im [[ Gefolge ]] [[ Skanda ]]s | |||
[[ Name ]] eines [[ Yaksha ]] | |||
[[ Name ]] eines [[ [[ Yaksha ]] ]] | |||
[[ Name ]] eines Zauberspruches | |||
[[ Name ]] oder [[ Beiname ]] eines [[ Autor ]]s | |||
name of a city | |||
name of a costly sacrifice | |||
name of a [[ Mantra ]] | |||
name of [[ Beiname ]] von [[Arjuna]]s chariot | |||
Nandisutta 1880 p. 29, 331; Pulle4, Gior Soc. As. Italiana 4 | |||
Nardostachys jatamansi | |||
[[ Nase ]] | |||
[[ Nase ]] | |||
[[ Nase ]] | |||
[[ Nase ]]nloch | |||
[[ Nase ]]nloch. | |||
[[ nass ]] [[ werden ]] | |||
Nass, Feuchtigkeit | |||
neben gopalah | |||
Nebenfluss | |||
Nebenform von kritti [[ Fell ]], [[ Haut ]] | |||
[[ Neid ]] | |||
[[ Neigung ]] hegend | |||
[[ neu ]] | |||
[[ neu ]] [pw hat pratna] | |||
[[ neu ]] [[ werden ]] | |||
[[ neugierig ]] resp. staunenerregend | |||
nicht abstehend von Abl., -- aufgebend | |||
nicht an derselben [[ Stelle ]] des [[ [[ Mund ]] ]]es hervorgebracht. | |||
nicht anders handelnd | |||
nicht aufgefordert, -x- befragt | |||
nicht aufhebend | |||
nicht ausgesetzt, unausgesetzt gefeiert | |||
nicht beide Geschlechter untereinander | |||
nicht [[ berührend ]] | |||
nicht beweisend. Abstr. tva n. | |||
nicht Chandi [[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
nicht d. h. [[ Tag ]] | |||
nicht daseiend | |||
nicht daseiend | |||
nicht durchschossen, -x- [[ verwundet ]] | |||
nicht entlassen | |||
nicht [[ essend ]] | |||
nicht fehlgehend [[ Opfer ]] | |||
nicht fett, -x- dick | |||
nicht findend | |||
nicht [[ geeignet ]] zu Lok. | |||
nicht [[ gefräßig ]] | |||
nicht geöffnet [[ Augen ]] | |||
nicht geschlosse kavata Adj. R. 2 | |||
nicht getrennt von | |||
nicht gewahr werdend 127 | |||
nicht gezogen, von einer [[bestimmte]]n [[ Aussprache ]] der [[ Vokal ]]e | |||
nicht [[ gut ]] sehend. | |||
nicht Hagel, sondern eine bestimmte Heilpflanze | |||
nicht [[ hart ]], [[ weich ]] | |||
nicht hinausgehend | |||
nicht [[ hübsch ]] | |||
nicht in der [[ Nähe ]] von Gen. | |||
nicht in eine zitternde [[ Bewegung ]] versetzt. | |||
nicht in [[ Feind ]]schaft [[ lebend ]], sich vertragend. | |||
nicht in hohem [[ Grad ]]e, nicht ganz und gar. | |||
nicht in Komp. Say. zu [[ Rigveda ]]. 1 | |||
nicht in [[ Unruhe ]] versetzt, nicht [[ aufgeregt ]] | |||
nicht khallataka | |||
nicht [[ klein ]] d. h. [[ sehr ]] [[ groß ]] | |||
nicht [[ klein ]], [[ groß ]] | |||
nicht [[ klein ]], -x- [[ unbedeutend ]] | |||
nicht lang, [[ kurz ]] | |||
nicht mehreren oder: allen gemeinsa | |||
nicht mit dem Herzen an [[ jemand ]] hängend | |||
nicht mrigara eine bestimmte [[ Begehung ]] des [[ Brahmacharin ]] bzw. [[Brahmachari]] | |||
nicht [[ neu ]], [[ alt ]] | |||
nicht pna Haarflechte | |||
nicht [[ quälend ]], -x- peinigend | |||
nicht rauschend | |||
nicht [[ schnell ]] und nicht mäßig [[ schnell ]] | |||
nicht [[ sehr ]] [[ klein ]] | |||
nicht shringala eine bestimmte Gemüsepflanze | |||
nicht [[ träge ]] | |||
nicht verfeindet, nicht in [[ Feind ]]schaft [[ lebend ]] mit Instr. | |||
nicht verwundert, -x- [[ verblüfft ]] | |||
nicht [[ [[ vollkommen ]] ]] [[ zunichte ]] geworden | |||
nicht von Anderen [[ abhängig ]] | |||
nicht von freundlichen [[ [[ Wort ]]e ]]n begleitet | |||
nicht [[ vorhanden ]] | |||
nicht [[ wieder ]] zu [[ erlangen ]] | |||
nicht zu beseitigen, dem kein Einhalt zu [[ tun ]] ist. yam [[ so ]] v.a. auf Nimmerwiedersehen | |||
nicht zu bestrafen, [[ schuldlos ]] | |||
nicht zu [[ erkennen ]], -x- zu verstehen | |||
nicht zu erreichen | |||
nicht zu stören, -x- hemmen | |||
nicht zu überschreiten, unübertrefflich | |||
nicht zur [[ Unterredung ]] [[ geeignet ]] [[ Ort ]] | |||
nicht zusammengeballt Kloß | |||
nicht zusammenkommend, sich getrennt haltend. parasparam He m. Par. 1 | |||
nicht zusammentreffend. bhruvau R. 6 | |||
Nichtannahme, Zurückweisung | |||
nichts Abnormes habend. | |||
nichts. uktva MBh. 13 | |||
Nichtverräter von Geheimnissen | |||
[[ niedergeschlagen ]], [[ entmutigt ]] | |||
Niederlassung, Kolonie | |||
nimmt die siebente [[ Stelle ]] unter den [[ Brahmane ]]n ein; steht zwischen dem rishikalpa und dem muni | |||
nobility | |||
nobility | |||
noch einmal [[ so ]] schmächtig [[ werden ]] | |||
noch nicht vom [[ Wasser ]] [[ berührt ]] | |||
noch [[ un[[ verheiratet ]] ]] | |||
nonnulli | |||
normierter [[ Monat ]]" | |||
nur | |||
nur auf eine [[ Art ]] fliegend | |||
nur auf einen Gegenstand gerichtet | |||
nur [[ Beiname ]] [[ Koti ]] | |||
nur einmal am [[ Tag ]]e zu [[ essen ]] pflegend | |||
nur gelegentlich geschehend | |||
nur mit einem Oberkleide versehen? Kaus, 14 | |||
nur [[ scheinbar ]] Malav. ed. Boll. 40 | |||
nur verstärkter Ausdruck für upala | |||
Nüstern beim [[ Rinde ]] | |||
[[ nutzlos ]] | |||
[[ nutzlos ]] machen | |||
Nyctanthes arbor tristis | |||
Nyctanthes arbor tristis | |||
obere [[ Stock ]], -- Gemach | |||
oberflächliche [[ Kenntnis ]] | |||
Oberhaupt eines [[ Dorf ]]es | |||
Oberherr. jagatam Shis, 13 | |||
occupant of hind seat on an [[ Elefant ]] | |||
occupation | |||
[[ Ofen ]] | |||
[[ Ofen ]] | |||
offenbaren | |||
offenbarend, bekundend | |||
öffentlich | |||
offering of sesamum-seeds and water | |||
öffnen | |||
[[ ohne ]] abzutrennen | |||
[[ ohne ]] akrishtah | |||
[[ ohne ]] auszuruhen | |||
[[ ohne ]] [[ Beschützer ]] | |||
[[ ohne ]] besondere Beigabe, -x- besonderes Epitheton | |||
[[ ohne ]] dass die [[ Welt ]] zugrunde ginge | |||
[[ ohne ]] dass ein [[ Schutz ]] dagegen wäre | |||
[[ ohne ]] Diskus | |||
[[ ohne ]] [[ feindlich ]] aufzutreten | |||
[[ ohne ]] [[ Fleisch ]] | |||
[[ ohne ]] [[ Gefährte ]]n, ganz [[ allein ]] [[ Katha ]]s. 24 | |||
[[ ohne ]] geopfert zu [[ haben ]] | |||
[[ ohne ]] ins Einzelne zu [[ gehen ]] | |||
[[ ohne ]] Kern, -x- [[ Stein ]] [[ Frucht ]] | |||
[[ ohne ]] Linien Runzeln | |||
[[ ohne ]] [[ Reich ]]tum | |||
[[ ohne ]] [[ Schlamm ]] | |||
[[ ohne ]] [[ Überlegung ]] | |||
[[ ohne ]] [[ Unfall ]] [[ ohne ]] Fehl | |||
[[ ohne ]] [[ Unterbrechung ]], durchgängig | |||
[[ ohne ]] [[ Verlangen ]], gleichgütlig | |||
[[ ohne ]] [[ [[ Vers ]] ]]toß [gegen den [[ Veda ]]] | |||
[[ ohne ]] [[ Vorzüge ]], [[ schlecht ]] | |||
[[ ohne ]] [[ Weg ]]spur vagabondierend? | |||
[[ Ohnmacht ]] | |||
[[ Ohr ]] | |||
[[ Ohr ]][[ feige ]] | |||
[[ Ohr ]]gehänge aus [[ Edelstein ]]en | |||
[[ Ohr ]]ring | |||
[[ Ohr ]]ring | |||
[[ alt ]] widow | |||
Ölkuchen | |||
omen-house | |||
onomatopoetisch Man IV | |||
onomatopoetisch von einem undeutlichen Geräusche gebraucht | |||
Opferkloß | |||
Opposition | |||
[[ Orgasmus ]] | |||
Originalmanuskript | |||
ornament of a horse | |||
ornament on a horse | |||
Otterköpfchen? | |||
Oxalis pusilla? E 849 A. | |||
[[ Ozean ]] | |||
paarweise [[ lebend ]] | |||
palm-leaf | |||
[[ Panzer ]]weste | |||
[[ Papa ]]geienabrichterin | |||
[[ Park ]] [pw ein großer [[ Wald ]]] | |||
Partikel | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Parvati ]] | |||
[[ Peitsche ]] | |||
[[ Penis ]] | |||
[[ Penis ]] | |||
Pentapetes phoenicea | |||
[[ Perle ]]? | |||
[[ Perle ]]nmuschel | |||
personifiziert | |||
[[ Pfanne ]] | |||
[[ Pfau ]] | |||
Pfauenfeder | |||
Pfauengestell | |||
Pfeffer, [[ Senf ]] oder Asa foetida | |||
[[ Pfeil ]] | |||
[[ Pfeil ]] [pw kimsharu] | |||
Pfeilspitze | |||
[[ [[ Pferd ]] ]] | |||
[[ Pferd ]]erasse | |||
[[ Pferd ]]estall | |||
[[ Pferd ]]estirn | |||
[[ Pflege ]] | |||
[[ Pflege ]], [[ Sorge ]] | |||
[[ Pflicht ]]erfüllung sam-bhogakrida | |||
pflügen | |||
Physalis flexuosa | |||
pile of areca-nuts in a certain shape | |||
Pinsel | |||
Pinsel | |||
pishacha | |||
pitcher-carrier | |||
Place of Sacrifice to the Manes part of the [[ Dandaka ]] Forest | |||
Plätschern | |||
Platzregen spendend | |||
Platzschaffen | |||
players on five instruments | |||
[[ Pracht ]], [[ Schönheit ]]. Bha m. V. 2 | |||
praiseworthy | |||
prakritisch für purusha | |||
prashna m. | |||
prasseln vom [[ Feuer ]] | |||
Prayaga | |||
Predigerkrähe | |||
[[ Preis ]], Kaufpreis | |||
Premna spinosa | |||
presence | |||
presence of mind | |||
pride | |||
primär, [[ natürlich ]] | |||
probably error for atyanuvritti, excessive affection | |||
probably the Sarcostemma acidum | |||
profligacy | |||
proper name of an [[ [[ Asura ]] ]] | |||
prosperity, eminence | |||
quidam coeundi modus | |||
quirlend | |||
quiver | |||
r Kleidungsstück bei den [[ Jaina ]]-[[ Mönch ]]en | |||
R. ed. Bomb. 2 | |||
[[ [[ Rad ]] ]] | |||
Rädermaschine | |||
rahasya n. | |||
raksha…,…vivriti | |||
Ramayana | |||
range | |||
[[ Rati ]] | |||
raubend | |||
raubend | |||
raubend [oder lunta, das Rauben?] | |||
Rauch? | |||
Räuchergefäß | |||
Räuchergefäß | |||
receptable of wisdom | |||
[[ rechts ]] | |||
[[ rechts ]] geschehend | |||
Rechtshandel, Prozess | |||
rechtzeitig | |||
recourse, summons | |||
recurrence of grief | |||
redden | |||
reddened | |||
reddened | |||
[[ Reden ]] im Schlafe | |||
redness | |||
redness | |||
Refectorium | |||
reflection? Harshac. 85 | |||
refuge | |||
refugee | |||
regelrecht, [[ richtig ]] | |||
[[ Regenbogen]] | |||
Regendecke | |||
regungslos | |||
[[ Reibung ]] inter coitum | |||
[[ reich ]] an [[ Gelehrt ]]en | |||
[[ reich ]] an Genüssen | |||
[[ reich ]] an Kamelen | |||
[[ reich ]] an schwierigem Gelände und zugleich mit Durga vereint | |||
[[ reich ]] an Tigern oder Panthern und zugleich ashcharyajanaka | |||
reichlich erscheinen | |||
reichlich versehen --, [[ voll ]] --, erregt [[ sein ]] | |||
[[ Reich ]]samt? Sa VIII | |||
reifend | |||
[[ Reihe ]] | |||
[[ Reihe ]] | |||
[[ Reihe ]], Navasahas.; Shis, 6 | |||
Reiherweibchen | |||
[[ rein ]] | |||
[[ rein ]] or halter | |||
[[ rein ]] -x-, unbelästigt von Gen.. | |||
reinigen | |||
[[ Reis ]] | |||
Reisbranntwein Srik. 14 | |||
Reisbrei | |||
Reisender | |||
Reisetasche | |||
Reisgrütze | |||
[[ reizend ]] | |||
[[ reizend ]] erscheinen | |||
reizende [[ Lippen ]] | |||
relating to Sutraman [[ Indra ]] | |||
remnants of corn fodder | |||
render motionless | |||
representatives | |||
resemble a grove of [[ Kalpa ]] creepers | |||
resemble a peacocks feathers | |||
resemble a ruby tree | |||
resemble an [[ Elefant ]]s ear-shell | |||
resemble flock of hamsas | |||
resemble the Mandakini torrent | |||
resemble the ocean of milk | |||
resistlessness | |||
respectful message | |||
return gift | |||
[[ Rhinozeros ]] | |||
Riemen | |||
Riemen | |||
Rinder als Kriegsbeute; daher der Ausdruck go4shu…gam [[ so ]] v.a. in den [[ Streit ]] ausziehen | |||
Rindshaut | |||
ringgeschmückt | |||
Rinnsal | |||
rinsing vessel | |||
Rispe | |||
robe | |||
rohes [[ Fleisch ]] | |||
rope | |||
[[ Rosenkranz ]] aus [[ Perle ]]n | |||
[[ Rosenkranz ]] s. muktaksha. | |||
Rößlein als [[ Kind ]]erspielzeug | |||
[[ Röte ]] | |||
rote Flecke beim [[ Elefant ]]en | |||
roter Fleck beim [[ Elefant ]]en | |||
roter [[ Lotus ]] | |||
[[ rotgelb ]] gefärbt | |||
[[ rötlich ]] färben | |||
row | |||
royal descent | |||
royal residence? | |||
[[ Rubin ]] | |||
Rubinstückchen | |||
[[ Rudrata ]] | |||
[[ Rudrata ]] | |||
rug of an [[ Elefant ]] | |||
Ruhebett | |||
ruhige Auffassung der Sachlage | |||
[[ Ruhm ]] | |||
[[ Ruhm ]]e urkunde | |||
Ruhmessäule | |||
Rüstkammer | |||
Rüstkammer | |||
Rüstung eines [[ Pferd ]]es etc.; | |||
s Wurf | |||
säbelbeinig | |||
Sack | |||
Saduktik. 2 | |||
Saduktik. 4 | |||
Saffran, Gopal. 136 | |||
[[ sagen ]], [[ sprechen ]] | |||
[[ Salbe ]] Dasha K. und | |||
salbend | |||
salutare, begrüßen | |||
salzhaltig | |||
[[ Salzmeer ]] | |||
same as [[ Guru ]], an elderly relative | |||
Sammeln, Pflücken | |||
sämtliche Angehörige, Gesinde | |||
Sandbank | |||
Sandbänke darstellen | |||
[[ Sandelbaum ]] [pw Averrhoa acida] | |||
[[ Saphir ]] | |||
[[ Saphir ]] | |||
Saphirarmband | |||
[[ Sarasvati ]] | |||
[[ Sarasvati ]] | |||
[[ Sarasvati ]] | |||
[[ Sarasvati ]] | |||
[[ Sarasvati ]] | |||
satiety | |||
[[ Sattel ]] | |||
satteln | |||
sättigend | |||
saucer | |||
Sauerlikör | |||
Saum des Gewandes | |||
Saum, Borte | |||
Saum, Borte | |||
saurer Fruchtsaft | |||
sausend, brausend | |||
[[ Schachbrett ]] | |||
[[ Schädel ]] | |||
[[ Schädel ]] | |||
Schädelkranz | |||
[[ [[ Schädigung ]] ]] | |||
schaffend | |||
Schakalweibchen? | |||
Schal | |||
schallend | |||
[[ Schamteile ]] | |||
Schändung des [[ Veda ]] durch unzeitiges [[ Studium ]] | |||
[[ Schar ]]enliebchen, [[ Freude ]]nmädchen | |||
[[ scharf ]] wie die [[ Spitze ]] eines Kusha-Halmes | |||
Schärpe | |||
Schauder [[ erregend ]] [[ werden ]] | |||
schaukelnd | |||
Schaumstrudel [[ sein ]] | |||
Schauspielhalle | |||
Schauspielhaus, [[ Tanzsaal ]] | |||
scheckig färben | |||
scheltend, [[ beschuldigend ]]? | |||
Schenke | |||
Scherbe | |||
[[ Schere ]] | |||
[[ Scherz ]] treiben? Alamkaratilaka III | |||
Schicht, [[ Lage ]] | |||
schielend | |||
schießen, aufschießen | |||
[[ Schiff ]] | |||
[[ Schild ]] aus Korbgeflecht | |||
[[ Schild ]] einer [[ [[ Schild ]]kröte ]] | |||
Schlächter von Schafen | |||
[[ Schlachtfeld ]] | |||
[[ Schlachtfeld ]] | |||
[[ Schlachtfeld ]] überh. | |||
[[ Schlafgemach ]] | |||
schlagen, stoßen | |||
schlammig | |||
[[ Schlange ]] | |||
Schlangenweibche | |||
Schlangenzauber | |||
[[ schlecht ]] gegründet | |||
[[ schlecht ]] [[ gesittet ]] | |||
[[ schlecht ]] machen, ausschelten | |||
[[ schlecht ]], schmutzig | |||
[[ schlecht ]]e Schreibart für kusula. [S 2 | |||
[[ schlecht ]]es [[ Benehmen ]], -x- Betragen | |||
[[ schlecht ]]es [[ Essen ]] | |||
[[ Schlechtigkeit ]] | |||
[[ Schleier ]] | |||
Schlendern? | |||
[[ Schlinge ]] | |||
[[ Schlinge ]] | |||
schlürfen | |||
schlürfend | |||
[[ schmackhaft ]] werdend | |||
[[ Schmähung ]] | |||
Schminklinie | |||
[[ Schmuck ]]? Kutt, 71, [Page195.2] | |||
schmücken | |||
schmücken | |||
schmutzig | |||
schmutzig machen | |||
[[ Schnabel ]] | |||
Schnee darstellen | |||
Schneefall | |||
[[ schnell ]] | |||
[[ schnell ]], sogleich | |||
schnelles Reifen | |||
[[ Schnelligkeit ]] | |||
[[ Schnur ]] | |||
[[ Schnur ]] s. muktakshavata. | |||
[[ schön ]] geschmückt | |||
[[ schön ]] rund | |||
[[ Schönheit ]] | |||
[[ Schönheit ]] besitzend | |||
[[ Schössling ]] | |||
schräge [[ Lage ]] | |||
Schreck | |||
[[ Schreibrohr ]] | |||
schreiend wehklagend | |||
[[ Schulter ]] | |||
Schuss auf Schuss | |||
schützend, [[ Beschützer ]] | |||
schützend, verteidigend | |||
[[ schwach ]] | |||
[[ schwach ]] a4papus nicht getrunken habend | |||
Schwangerschaft | |||
[[ schwarz ]] | |||
[[ schwarz ]] gefärbt | |||
[[ schwarz ]] machen | |||
[[ Schwärze ]] | |||
[[ Schwärze ]] | |||
[[ Schwärze ]] und zugleich: [[ Auftreten ]] als [[ Tod ]]esgott | |||
schwarzes Aloeholz | |||
schwarzfarbig gemacht | |||
Schweigen | |||
Schweigen in vachamyamakriya schweigend | |||
Schwein und Aufwühlen der [[ Erde ]] | |||
[[ Schweiß ]] | |||
Schwelle | |||
Schwelle oder Barriere | |||
[[ schwer ]] abzuwehren | |||
[[ schwer ]] zu zerbrechen | |||
[[ Schwere ]] | |||
[[ Schwert ]] | |||
[[ Schwert ]] | |||
[[ Schwert ]] | |||
[[ Schwert ]]? | |||
Schwertklinge | |||
[[ Schwester ]] | |||
schwindsüchtig | |||
schwingen, spannen den [[ Bogen ]] | |||
scil. [[ Chaya ]] von der [[ Länge ]] des Zeigers purusha der [[ Sonnenuhr ]] | |||
sechstehalb | |||
secret | |||
[[ [[ Seele ]] ]] | |||
Seemuschel | |||
sehend [[ Gegensatz ]]: [[ blind ]] | |||
[[ Sehnsucht ]] | |||
[[ Sehnsucht ]] | |||
sehnsüchtig machen | |||
[[ sehr ]] [[ alt ]]. | |||
[[ sehr ]] dick | |||
[[ sehr ]] durstig [[ sein ]] | |||
[[ sehr ]] [[ eilig ]] | |||
[[ sehr ]] gattentreu | |||
[[ sehr ]] [[ hart ]] mitgenommen | |||
[[ sehr ]] [[ heiß ]] [[ werden ]] | |||
[[ sehr ]] [[ hoch ]] von Wuchs R. 3 | |||
[[ sehr ]] [[ krumm ]] und zugleich: [[ sehr ]] [[ unverständlich ]] | |||
[[ sehr ]] lang? | |||
[[ sehr ]] [[ schwer ]] zu begreifen | |||
[[ sehr ]] [[ unglücklich ]] machen | |||
[[ sehr ]] [[ weiß ]] | |||
[[ sehr ]] wohlriechender Puder | |||
Seidenzeug | |||
[[ Seitenblick ]] | |||
Seitentür | |||
[[ Sekret ]] der [[ Vulva ]], [[Scheide]], [[Yoni]] | |||
sekundär | |||
[[ selbst ]], sogar | |||
selbständig | |||
selbständig [[ Rudrata ]] | |||
selbstverständlich | |||
selfishness | |||
self-praise | |||
Semecarpus anacardium | |||
Sennapflanze | |||
series | |||
Serratula anthelminthica | |||
Sesam und [[ Bohnen ]] | |||
Sg. Angel, Angelhaken | |||
Sg. Bha V. 3 | |||
Sg. [[ Name ]] einer [ Örtlichkeit ]] | |||
Sg. [[ Name ]] eines [[ Saman ]] | |||
shelter | |||
[[ Shiva ]] | |||
[[ Shiva ]] | |||
[[ Shiva ]] | |||
[[ Shiva ]] [[ sehr ]] zweifelhaft. Trik. I | |||
[[ Shiva ]]s [[ Bogen ]] | |||
shoot of a tree | |||
shrine | |||
shrine of gods | |||
shrub, bush | |||
sic von preisenswerter [[ Kraft ]] | |||
sic! [[ Name ]] eines [[ Kevalin ]] | |||
sich anhäufen | |||
sich anschickend, mit In | |||
sich anstrengend | |||
sich auf etwas verstehend | |||
sich befleißigend | |||
sich befreunden mit Instr. | |||
sich bekümmern grämen | |||
sich betätigend | |||
sich einer [[ Sache ]] ganz hingebend. Abstr. gita Vagbh. 1 | |||
sich erstreckend, gelegen | |||
sich fern haltend von Abl. | |||
sich für [[ Nacht ]] haltend | |||
sich fürchten | |||
sich hin und her bewegen | |||
sich knospenartig schließen | |||
sich nähern | |||
sich nähernd | |||
sich nicht badend, -x- waschend | |||
sich nicht beteiligend an im Komp. vorangehend | |||
sich nicht [[ lange ]] bedenkend. | |||
sich schämen | |||
sich [[ selbst ]] [[ gehörig ]], selbständig. | |||
sich sträubend, Härchen am [[ Körper ]] | |||
sich vereinigen | |||
sich vererbend auf, fallend an im Komp. vorangehend | |||
sich widerspiegeln | |||
Sida cordifolia und S. rhombifolia | |||
siebenstöckig | |||
siebentehalb | |||
Siegesblatt | |||
[[ siegreich ]]es [[ Heer ]] | |||
signet ring, seal bracelet | |||
Silbererz | |||
Sim lothayati ausplündern | |||
similarity of character | |||
singend? | |||
[[ Sinn ]] für etwas | |||
[[ Sitte ]], Brauch | |||
skilled in completing fragmentary stanzas | |||
slaying, pure | |||
small [[ Chaitya ]] | |||
small stream | |||
smallpox | |||
snowy | |||
[[ so ]] betont TBr. 2 | |||
[[ so ]] n. a. in [[ Wirklichkeit ]] | |||
[[ so ]] v.a. Dharmeyu…,…Satyeyu und Vrateyu | |||
[[ so ]] v.a. [[ schnell ]] vergänglich | |||
[[ so ]] v.a. unter [[ vier ]] [[ Augen ]] | |||
[[ so ]] v.a. unter [[ vier ]] [[ Augen ]] | |||
[[ so ]] v.a. zu [[ Wagen ]], [[ Bühler ]] | |||
[[ so ]] zu betonen. -- m. ein best. Gerät zu Zauberhandlungen | |||
[[ so ]] zu lesen st. nadaneri | |||
[[ so ]] zu lesen statt prishthin | |||
[[ so ]]! | |||
[[ so ]]! der [[ Tochter ]] eines Rajput | |||
[[ so ]]! einer [[ Frau ]] | |||
softest, very soft | |||
[[ Sohn ]] | |||
soiled by foot-steps | |||
Solanum indicum [pw. vayasahva] | |||
soldiers wife | |||
solitary | |||
[[ soll ]] "eine natürliche [[ Höhle ]]" [[ sein ]] | |||
[[ soll ]] shankha Seemuschel [[ sein ]]; s. JAOS | |||
Söller | |||
[[ Soma ]]-Trinker | |||
some bird | |||
[[ Sonne ]] | |||
[[ Sonne ]]? Gopal. 45 | |||
[[ Sonnenschirm ]] | |||
[[ Sonnenschirm ]] | |||
[[ Sonnenschirm ]] s. shri. | |||
[[ Sonnenstein ]] | |||
[[ Sonnenstein ]] | |||
[[ Sonnenstrahl ]] | |||
sorgend, [[ jemand ]]es wartend. | |||
Sorglosigkeit | |||
sorrow | |||
sort of fish | |||
sort of plant ? | |||
sort of redness, red lead | |||
sort of tree | |||
sound of the lute and similar instruments | |||
sound, noise | |||
Speichel | |||
Speichel | |||
Speiserest | |||
Speiserest | |||
Speisereste genießend | |||
[[ Spiegel ]] | |||
[[ Spiegel ]] | |||
[[ Spiegelbild ]] des [[ [[ Mund ]] ]]es | |||
[[ Spielplatz ]] | |||
[[ Spielplatz ]] | |||
Spindel? Mgs. II | |||
[[ Spinne ]] | |||
[[ Spinne ]] | |||
Spinngewebe | |||
sprenkeln, buntmachen | |||
[[ Spreu ]] ? | |||
sprießen lassen | |||
springen | |||
Sp[[ Ross ]] | |||
[[ Sprung ]] | |||
sprungbereit | |||
Spucknapf | |||
Stachel zum Antreiben der Zugochsen | |||
Stachelgeflecht Stacheldraht | |||
stachlig machen romanchitam…karoti | |||
stadt[[ bekannt ]] machen | |||
Stadtpark | |||
Stahl | |||
Stall; oder Schlupfwinkel? Mgs. II | |||
Stallmeister und [[ Vorsteher ]] von Gemeinden | |||
Stammbaum | |||
Stämmchen | |||
[[ stark ]] [[ bewegt ]] jala | |||
[[ stark ]] geworden | |||
[[ stark ]] [[ glänzend ]] | |||
[[ stark ]] [[ leuchtend ]] | |||
[[ stark ]] pad [[ Pferd ]]efuß | |||
[[ stark ]] schillern | |||
[[ stark ]], intensiv. m nicht [[ wenig ]] | |||
state of being clothed in black | |||
state of having a peak | |||
state of thirst | |||
statt adhaasana auf dem [[ Erdboden ]] [[ sitzend ]] und [[ schlafend ]] | |||
statt rahas lesen andere sahas | |||
[[ Stätte ]] | |||
Statue | |||
statue | |||
[[ Staub ]] | |||
[[ Stechapfel ]]? Kaus, 28 | |||
[[ Stechapfel ]]? Wachs? E 879 P. | |||
stechend [[ vernichtend ]]? | |||
steigende Flut, große Flut | |||
steigern | |||
Steigerung, Förderung? | |||
[[ Stellung ]] | |||
[[ Stellung ]] beim Schießen | |||
Stengel-, Zweigenwerk | |||
Stern | |||
[[ Steuermann ]] | |||
Stiefel | |||
Stiefel, Sandale | |||
Stiege | |||
[[ Stier ]] | |||
stocksteif [[ werden ]], Gopal. 53 | |||
stored up | |||
Strahl | |||
[[ Straße ]] | |||
streiche "[[ Hotar ]]yaksha und". | |||
streiche buddh. und füge hinzu Sahridayaloka 244 | |||
streiche das Sternchen davor. | |||
streiche Gobh. 1 | |||
[[ Streifen ]], [[ Reihe ]] | |||
[[ Streit ]] zwischen [[ Fürst ]]en oder [[ Streit ]] der [[ Planet ]]en | |||
[[ Strick ]], [[ Fessel ]] | |||
Strohpuppe | |||
[[ Strom ]] [in ashritoya…=…dharajala] | |||
Stückenzucker | |||
stumpf in intellektueller Bez. | |||
stumpf Kinn | |||
Stumpfheit | |||
Sturmwirbel Wirbelsturm, Zyklon | |||
Stute | |||
stuti [[ Titel ]] von [[ Werk ]]en | |||
stutzohrig oder sonst defekt an den [[ Ohr ]]en | |||
subdue | |||
Subhashitaratnabhandagara | |||
Subhashitaratnabhandagara 27 | |||
Subhashitav. 110 | |||
Subhashitav. 61 | |||
Substitut [[ sein ]] | |||
Substr. eine [[ fünf ]] [[ Pala ]] betragende [[ Menge ]] | |||
südlich | |||
südlich | |||
Sugata, [[ Buddha ]] | |||
[[ Sünden ]]bekenntnis, Beichte | |||
superior c [greek]triaktEr[greek] Harshac. 85 | |||
supporting | |||
süßer [[ Schlaf ]] | |||
Svapnac. 2 | |||
sweet thing, milk | |||
[[ tadeln ]] Pass. | |||
[[ Tag ]] und [[ Nacht ]] | |||
[[ Tag ]] und [[ Nacht ]]. | |||
tagen | |||
[[ Tag ]]lotus | |||
[[ Tag ]]lotusgruppe | |||
take for provision on a journey | |||
Tamarinde? E 885 A. | |||
Tamarindenbaum | |||
Tamarindus indica | |||
tanzen lassen | |||
Tanzplatz | |||
[[ taub ]] | |||
[[ taub ]] gemacht | |||
Taubenschlag nach dem Ko. | |||
[[ Tausend ]] Scheite | |||
tausendfach schaffend | |||
[[ Teich ]] | |||
[[ Teich ]] mit [[ Tag ]]lotussen | |||
[[ Teilung ]]sfähigkeit | |||
[[ Tempel ]] etc. | |||
Tempeldienerin | |||
tent | |||
[[ Termin ]]alia chebula | |||
[[ Termin ]]alia chebula s. sacetaka.] | |||
[[ Termin ]]alia tomentosa oder Coccinia grandis | |||
Terrasse vor der [[ Haus ]]tür Subhashitav. 241 | |||
terribleness | |||
Teufel, [[ Dämon ]] | |||
the Buddhist triad | |||
the condition of a stick | |||
the having extremities consisting mainly of forest | |||
the members of the [[ Jaina ]] community | |||
the possession of , truthful | |||
the privities, männl. Geschlechtsglied | |||
the product added to the ultimate term | |||
thickness, fullness | |||
thinness | |||
[[ tief ]]es [[ Mitleid ]]en | |||
Tiefgründigkeit | |||
Tierjunges | |||
Tieropfer in [[ Verbindung ]] mit Kochopfern | |||
[[ Tiger ]] | |||
Tigertöterin | |||
Tigertöterin | |||
Tigertöterin | |||
Tigertöterin | |||
Tigertöterin | |||
Tigerweibchen | |||
tight wrapping | |||
tilgend | |||
[[ Titel ]] einer Liedersammlung | |||
[[ Titel ]] eines [[ buddhistisch ]]en [[ heilig ]]en [[ Text ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ buddhistisch ]]en [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines Gedichtes | |||
[[ Titel ]] eines grammat. Kommentars | |||
[[ Titel ]] eines [[ Jaina ]]-[[ Text ]]es | |||
[[ Titel ]] eines Mantra | |||
[[ Titel ]] eines philosophischen [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es des Varahamihira | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es MBh. | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es, [[ Bühler ]] | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es, [[ Bühler ]] | |||
[[ Titel ]] eines [[ Werk ]]es, [[ Bühler ]] | |||
to be cool | |||
to be friendly | |||
to be hot | |||
to be hot | |||
to be killed | |||
to be or become red | |||
to be pierced | |||
to be wavy | |||
to become feeble | |||
to become high | |||
to become unattainable | |||
to break in pieces | |||
to cast down ones face | |||
to flicker, tremble | |||
to go | |||
to make leperous | |||
to make pleasant | |||
to make stout or strong | |||
to make the sound sut | |||
to make to tremble | |||
to thicken | |||
to tremble chapaleva…vidyud…ivacharati | |||
[[ [[ Tod ]] ]] | |||
[[ [[ Tod ]] ]] | |||
[[ [[ Tod ]] ]] | |||
[[ [[ Tod ]] ]], [[ Sterben ]] | |||
[[ Tod ]]esbotin | |||
toll machend | |||
[[ Topf ]] | |||
[[ Topf ]] | |||
[[ Topf ]] | |||
torrent or down pour of mud | |||
töten | |||
Totenurne? Kaus, 48 | |||
Tötung; [[ richtig ]] alambha | |||
[[ träge ]] | |||
Tragstrick | |||
Tragweite | |||
Tränke | |||
transferred to another jati | |||
[[ traurig ]] | |||
traurige [[ Lage ]] | |||
treffliche [[ Stellung ]] | |||
trembling excessively | |||
tremor | |||
[[ Trennung ]] vom [[ Geliebte ]]n | |||
triangular group of dancers | |||
triefäugig | |||
triefend [[ Augen ]] | |||
[[ trinken ]] lassen wollend | |||
Trinkgefäß | |||
Trinkgelage | |||
Trinkgelage | |||
tripled | |||
tripping gait? Purnabh. 141 | |||
Triumphgeschrei | |||
[[ Trommel ]] | |||
Trommelschlägerin | |||
Tropfen darstellend | |||
[[ trübe ]] | |||
trüben | |||
Trübung | |||
Trug, Prellerei | |||
Tugendkörper, die [[ Gesamtheit ]] der Tugenden [[ jemand ]]es | |||
[[ tun ]] wollend | |||
Türfüllung | |||
[[ Türhüter ]] | |||
Türhüterin | |||
turmartiges Hauptportal | |||
turned into a pearl | |||
turned to charcoal | |||
turning round | |||
tusk of hippopotamus Harshac. 244 | |||
twin conch | |||
twitching of a horses lip | |||
Üben im [[ Bogen ]]schießen | |||
Üben im [[ Bogen ]]schießen? | |||
über das [[ Ufer ]] treten lassen | |||
Über die Bed. des [[ Wort ]]es bei den [[ Jaina ]] s. Zach. Beitr.; Ind. St. 16 | |||
Über [[ sein ]] [[ Zeit ]]alter s. Jacobi, WZKM 2 | |||
[[ überaus ]] atyartham | |||
[[ überaus ]] [[ groß ]] usw. | |||
[[ überaus ]] [[ schlimm ]], [[ sehr ]] arg | |||
[[ überaus ]] un[[ angemessen ]] | |||
übereinstimmende [[ Bedeutung ]] | |||
übergeben | |||
übergroße [[ Freude ]] | |||
überlaufen von Teichen | |||
übermannen | |||
Übermaß | |||
[[ übertragen ]] | |||
übertreffen | |||
um das Morgenrot | |||
um die [[ Schönheit ]] gebracht | |||
umarmend | |||
[[ Umarmung ]] | |||
[[ Umarmung ]] | |||
umfangreich | |||
Umhüller, Bedecker | |||
Umschlingung | |||
Umstürzen, Schleifen eines Walles | |||
Umwindung, womit etwas umwunden wird | |||
unabänderlich | |||
unabhängig | |||
Unachtsamkeit | |||
unakzentuiert von , mi mit pra umkommen | |||
[[ unangenehm ]] anzusehen | |||
[[ unangenehm ]] anzusehen | |||
unaufgefordert. | |||
[[ unaufhörlich ]] | |||
[[ unbedeutend ]] | |||
Unbegrenztheit | |||
un[[ bekannt ]], verdächtig | |||
unbekleidet [[ Digambara ]] | |||
unbesorgt | |||
unbestechlich | |||
[[ unbeweglich ]] [[ werden ]] | |||
[[ unbeweglich ]] -x-, still halten | |||
unbrauchbar, nicht anwendbar. Abstr. tva n. MBh. 16 | |||
und apyeyatva4 n. | |||
und Du. Katy. Shr. 2 | |||
und vasara m. ein mit [[ drei ]] lunaren [[ Tag ]]en zusammenstoßender [[ Wochentag ]] | |||
undeutlich | |||
undeutlich gemacht | |||
undeutlich [[ rot ]] | |||
uneasy movements of limbs | |||
Unehrlichkeit. | |||
unenthulstes [[ Korn ]] | |||
unerkannt, [[ unerwartet ]] | |||
[[ unermüdlich ]] | |||
[[ unfähig ]] | |||
[[ unfähig ]] [[ sein ]] | |||
unfreundlich gereicht [[ Gabe ]] | |||
ungefähr die Hälfte | |||
[[ ungehindert ]] offenstehend | |||
Ungemach bereiten | |||
ungenau in der Bed. eines abstr. | |||
[[ ungenießbar ]] | |||
ungepflügt | |||
Ungerechtigkeit | |||
ungeschmälert | |||
ungeschoren | |||
ungestempelt | |||
[[ ungestüm ]] | |||
[[ ungeteilt ]] | |||
un[[ gewöhnlich ]], [[ fremd ]] | |||
ungezügelt | |||
ungezügelt [[ wandelnd ]] | |||
ungezügelt | |||
ungezügelt. [[ manas ]] TS. 3 | |||
[[ unglückselig ]] | |||
[[ unglückselig ]] | |||
[[ Unheil ]] | |||
[[ Unheil ]] bedeutend | |||
[[ Unheil ]] verkündend | |||
[[ unhöflich ]], unmanierlich | |||
Unliebes erweisend | |||
Unlust -x-, missbehagen empfinden | |||
unmäßig, in hohem [[ Grad ]]e | |||
Unmöglichkeit | |||
unnütz machen | |||
[[ Unparteilichkeit ]], gleiches Verhalten gegen über mehreren [[ Frauen ]], [[ Dhanika ]] zu Dashar. II, 7^b S. 50, Z. 3. | |||
unpassend | |||
unpassend, un[[ angemessen ]] | |||
unpassend, ungeeignet | |||
[[ unrein ]] | |||
unrettbar [[ verloren ]] | |||
[[ unrichtig ]] behandeln | |||
[[ Unruhe ]] | |||
unruhig gemacht | |||
[[ unsagbar ]], Un 12^b. | |||
[[ unschön ]]e [[ Unterhaltung ]] | |||
[[ Unsterblichkeit ]] | |||
untauglich, unnütz | |||
unter [[ Anwendung ]] von [[ Gewalt ]] | |||
unter nichtswürdigen Leuten genannt bei Vijn, zu Yajn, 3 | |||
[[ Untergang ]] | |||
[[ Unterhaltung ]] als [[ dramatisch ]]es [[ Element ]] | |||
unterirdischer [[ Gang ]] | |||
Untersatz | |||
Untersatz | |||
[[ Unterschied ]] | |||
untertauchen | |||
unterwegs | |||
unterwegs | |||
[[ Unterwelt ]] | |||
untruth | |||
[[ Unüberlegtheit ]] | |||
[[ Unüberlegtheit ]] | |||
[[ ununterbrochen ]] | |||
[[ ununterbrochen ]] samtanarupena…nir[[ Antar ]]am…avasthita | |||
ununterbrochene Folge | |||
Unverbesserlichkeit | |||
unverdient | |||
[[unverdrossen]] | |||
[[ un[[ verheiratet ]] ]] | |||
[[ un[[ verheiratet ]] ]] vom [[ Mann ]]e gebraucht | |||
unversöhnt, grollend auf Lok. | |||
[[ unverständlich ]] | |||
unverstümmelt | |||
[[ unwahr ]], unpassend | |||
unwegsam | |||
unwegsam | |||
[[ unwissend ]] | |||
[[ unwissend ]]er [[ Brahmane ]] stripumnapumsakavedarahita | |||
unzählig | |||
unzählige Male | |||
Unzeit, Sperre | |||
Uraria lagopodioides | |||
urbanity | |||
Urin | |||
[[ Urkunde ]] [pw chithika Zettelchen] | |||
[[ Ursache ]] | |||
use as a veil | |||
used as an ornament | |||
used as an uttamsa | |||
vadyasya…tadanabhedah | |||
vedatatparya n. | |||
Verabreichung von [[ Speise ]] | |||
Verarbeitungswerkstätte | |||
[[ Verbeugung ]] | |||
Verbrennungsplatz | |||
[[ Verderben ]] | |||
verdruckt für bastamunda s. chagalagala. | |||
verdunkelnd | |||
verdunkelt | |||
verdunkelt | |||
verdunkelt [[ werden ]] | |||
[[ Verehrung ]] | |||
[[ Vereinigung ]] | |||
Verengung | |||
[[ Verfluchung ]] | |||
vergangen | |||
[[ [[ Vergehen ]] ]] | |||
[[ [[ Vergehen ]] ]] | |||
vergifteter [[ Rausch ]]trank | |||
verhöhnt | |||
[[ Verkäufer ]]in von Liebeselixieren | |||
[[ Verkehr ]], [[ Umgang ]] | |||
verkommen zu lassen, [[ schlecht ]] zu behandeln | |||
verlachend übertreffend | |||
[[ Verlangen ]] | |||
[[ Verlangen ]] | |||
[[ Verlangen ]] | |||
[[ Verlangen ]] | |||
[[ verlangend ]] | |||
[[ verlangend ]] | |||
verlängern | |||
verlangsamend die [[ Hitze ]] nehmend | |||
[[ Verletzung ]] | |||
[[ verliebt ]] | |||
vermischt werdend | |||
vermischt, gesprenkelt | |||
Vermischung von [[ Farbe ]]n und zugleich von Kasten | |||
vernal beauty | |||
vernichten | |||
vernichten | |||
[[ vernichtend ]] | |||
[[ vernichtend ]] | |||
[[ Vernichtung ]], Vertilgung | |||
verpfändet | |||
Verpfändung. ke…muc verpfänden | |||
[[ verschieden ]] erklärt | |||
verschiedenartig | |||
verschiedenartig | |||
verschiedene [vi…=…vividha] [[ Bäume ]] oder [[ Bäume ]] mit Vögeln [vi…=…pakshin] | |||
verschiedene Erdaufwürfe habend | |||
verschlagen? | |||
verschleimt | |||
[[ [[ [[ Vers ]] ]]chlingen ]]? | |||
verschönen | |||
[[ [[ Vers ]] ]]chwommenheit als [[ Mangel ]] eines [[ Schrift ]]stücks | |||
[[ [[ [[ Vers ]] ]]e ]]nkung des Fußbodens vermittelst einer mechanischen Vorrichtung | |||
versessen | |||
[[ [[ Vers ]] ]]tändigkeit | |||
[[ [[ Vers ]] ]]tändnis | |||
[[ [[ Vers ]] ]]tändnis für [[ Vorzüge ]], Un 2 | |||
[[ [[ Vers ]] ]]toß gegen im Komp. vorangehend | |||
versunken | |||
vertiefen | |||
vertieft in | |||
Vertrauenswürdigkeit | |||
verunglimpfen, beleidigen | |||
Veruntreuung in einem Geschäfte | |||
[[ verwandt ]] [nach pw. nur im Prakrit zu belegen] | |||
verwandtschaftliche Gefühle | |||
[[ Verwechslung ]], [[ so ]] v.a. täuschende [[ Ähnlichkeit ]] | |||
verweilend | |||
verwirren | |||
Verwirrung vom [[ Haar ]] gesagt | |||
verworrene [[ Ruf ]]e ausstoßend | |||
very importunate with pun on margana, arrow | |||
very keen | |||
[[ verzagt ]] gemacht | |||
verzehrend | |||
verzwickt | |||
[[ viel ]] geringer als Abl. | |||
[[ viel ]] lieber als Abl. | |||
viele [[ Juwelen ]] bergen | |||
Vielheit | |||
[[ vier ]] aus udumbara-[[ Holz ]] bestehende [[ Dinge ]]; Shat. Br. 14 | |||
[[ vier ]] Felder einnehmend | |||
[[ vier ]] Handvoll | |||
[[ vier ]] Nächte dauernd | |||
[[ vier ]], [[ drei ]] | |||
vierfache [[ Girlande ]] | |||
Viertel | |||
Vikramankac. 11 | |||
Vikramankac. 14 | |||
Vikramankac. 8 | |||
[[ Vogel ]] | |||
Vogelei | |||
Vogelei | |||
Vogelweibchen | |||
Vogelweibchen | |||
Vogelweibchen | |||
Vogler | |||
Vogler | |||
[[ voll ]] geworden | |||
volle [[ zehn ]] | |||
[[ voll ]]er [[ Interesse ]] | |||
[[ voll ]]er [[ [[ Vers ]] ]]tändnis | |||
völlig ausgemacht, absolut [[ sicher ]] | |||
völlige [[ Hingabe ]] | |||
völlige Nutzlosigkeit | |||
vollständiges Hinwegkommen über etwas | |||
Volten beim Fechten | |||
vom [[ Dämon ]] [[ ergriffen ]], verfinstert [[ Mond ]] | |||
vom [[ [[ Himmel ]] ]] | |||
vom [[ Knabe ]]n an | |||
vom Nordlande stammend | |||
vom rechten [[ Weg ]]e abbringen | |||
vom rechten [[ Weg ]]e nicht abgewichen | |||
von amoda mit [[ Wohlgeruch ]] erfüllt, [[ wohlriechend ]] gemacht. | |||
von dem [[ Kind ]]erdämon | |||
von der [[ Kette ]] losgerissen | |||
von der [[ Pflanze ]] atasi stammend | |||
von der [[ Pflanze ]] atasi stammend | |||
von der [[ Sonne ]] stammend | |||
von dhanavant…vati [[ reich ]] [[ werden ]] | |||
von einem [[ Almosen ]], das mit spezieller [[ Rücksicht ]] auf einen [[ [[ Mönch ]] ]] bereitet wird. Shilanka. | |||
von einem Kampfe [[ so ]] v.a. einzig in seiner [[ Art ]] | |||
von einer [[ Krankheit ]] | |||
von einer [[ Wolke ]] [[ so ]] v.a. wasserlos | |||
von [[ Elefant ]]en [[ lebend ]], Elefantenabrichter | |||
von Erstarrung erfasst | |||
von Folgen begleitet | |||
von fünfzehnerlei [[ Art ]]. | |||
von gleichem [[ Aussehen ]] | |||
von großer [[ Autorität ]] | |||
von [[ Hara ]] dem [[ Shiva ]] gehörend | |||
von hartem [[ Sinne ]] | |||
von hoher, mittlerer und niedriger [[ Geburt ]] | |||
von Lärm erfüllt | |||
von [[ Luft ]] sich nährend | |||
von [[ Luft ]] sich nährend | |||
von pi schwellend, erfrischend | |||
von [[ Rahu ]] noch nicht [[ befreit ]], noch verfinstert | |||
von schlechtem [[ Charakter ]] | |||
von schmächtiger Taille | |||
von seiten der lautlichen [[ Eigenschaft ]] | |||
von Tieren gebraucht. bhalluka ein [[ [[ jung ]] ]]er Bär | |||
von undurchdringlichem [[ Wesen ]] | |||
von vihayaka stammend | |||
von weitem | |||
vor , ist hinzuzufügen. | |||
vor dem man ausspeit | |||
vor die [[ Tür ]] gesetzt | |||
vor guphita ist das zu streiche -- Mit [[ Prati ]] winden | |||
vor ist ein zu setzen. | |||
vor [[ jemand ]]es [[ Augen ]] stehlend | |||
vor [[ Leichnam ]] ist , hinzuzufüge Auch kuna4pa als Subst. | |||
Vorderarm | |||
Vorderende, [[ Anfang ]] | |||
Vorfahr. -- m. n. eine bestimmte hohe [[ Zahl ]] | |||
[[ Vorhang ]] | |||
[[ Vorhang ]] | |||
[[ Vorhang ]] | |||
vorheriges [[ Kosten ]] von [[ Speisen ]] | |||
Vorrang etc. | |||
vorübergegangen | |||
[[ vorzüglich ]]. | |||
Wachen | |||
Waffenkammer | |||
[[ Wagen ]]kasten, capsus | |||
[[ Wagen ]]sport | |||
wagerechter Balken | |||
waghalsig | |||
[[ wahr ]] [[ seiend ]] | |||
Waldfluss | |||
Waldsaum? | |||
Waldstreifen | |||
[[ Wandel ]], Tun und Treiben | |||
wandering [[ Digambara ]] ascetic | |||
wandernd herumfliegend [von Pfeilen gesagt] | |||
Wanken, unsichere [[ Stellung ]] | |||
wann tonlos: P. 2 | |||
was man sich nicht hat angelegen [[ sein ]] lassen | |||
Wäscherin | |||
Wäscherin | |||
Waschplatz | |||
[[ Wasser ]] | |||
[[ Wasser ]] | |||
[[ Wasser ]] | |||
[[ Wasser ]] | |||
[[ Wasser ]] und zugleich shringataru | |||
Wassergrube eine [[ Art ]] Schutzvorrichtung beim Festungsbau | |||
Wasserhuhn | |||
Wasserkrug | |||
Wasserleitungsrohr | |||
Wassermenge | |||
Wasserschöpfgefäß | |||
Wasserstreifen | |||
[[ Wassertier ]] | |||
Wasserträgerin | |||
waterman | |||
water-pump | |||
weapon, arrow | |||
[[ Weber ]] | |||
weckend | |||
[[ Weg ]], Pfad | |||
weggegangen, [[ befreit ]] | |||
[[ Weg ]]jagen | |||
wegschaffend | |||
[[ Weg ]]spur | |||
wehklagend | |||
Wehmut | |||
[[ [[ Weib ]]chen ]] des hamsa | |||
weibl. Bildsäulen im Badezimmer, aus deren Brüsten [[ Wasser ]] fließt | |||
Weide | |||
Weiheabschluss | |||
[[ weiß ]] färben | |||
[[ weiß ]] machen | |||
[[ weiß ]] wie das [[ Milchmeer ]], [[Milchozean]] [[ werden ]] | |||
[[ weiß ]] wie ein [[ Lotus ]] erscheinen | |||
[[ weiß ]] wie ein [[ Schwan ]] aussehen | |||
[[ weiß ]] wie Haras [[ Berg ]] [[ Kailasa ]], [[Kailas]], [[Kailash]] [[ werden ]] | |||
[[ weiß ]] wie Stuck [[ werden ]] | |||
[[ weiß ]]e [[ Farbe ]] | |||
[[ weiß ]]e [[ Farbe ]] | |||
[[ weiß ]]e [[ Lotusse ]] besitzend und zugleich: der [[ Welt ]] [[ Freude ]] bereitend | |||
[[ weiß ]]es durva-[[ Gras ]] | |||
[[ weißlich ]] gefärbt | |||
[[ weißlich ]] [[ [[ gelb ]] ]] färben | |||
Weizen? | |||
[[ Welle ]] | |||
Wellen treiben | |||
Weltkinder, Genussmenschen | |||
weltlicher [[ Lohn ]] | |||
weltliches Streben | |||
[[ Weltuntergang ]]snacht | |||
[[ wenig ]] genießend [[ Elefant ]] | |||
[[ wenig ]] Regung zeigen | |||
[[ wenig ]] [[ werden ]] | |||
[[ wenig ]] [[ werden ]] | |||
wenigstens | |||
wenn kein [[ Regen ]] zu erwarten ist, [[ so ]] v.a. bei heiterem [[ [[ Himmel ]] ]] | |||
werfend | |||
werfend | |||
wert gekauft zu [[ werden ]] | |||
wertlos wie [[ Gras ]] [[ werden ]] | |||
west | |||
wetteifern mit Akk. | |||
wetteifern [[ wollen ]] | |||
[[ wetteifernd ]] | |||
[[ wetteifernd ]] vergleichbar | |||
whetstone [pw "Handmühle"] | |||
whiten | |||
whiteness | |||
Whitney nimmt asusu4 a | |||
widespread, far-reaching | |||
widriger [[ Wind ]] | |||
wie das [[ golden ]]e [[ Zeit ]]alter erscheinen | |||
wie dichte [[ Finsternis ]] wirken | |||
wie die junge [[ Sonne ]] [[ sein ]] | |||
wie ein Abhang erscheinen | |||
wie ein akarshaka handeln | |||
wie ein Bh. gekleidet | |||
wie ein chakora-[[ [[ Weib ]]chen ]] handeln | |||
wie ein [[ Elefant ]] handeln | |||
wie ein [[ Fisch ]] [[ ohne ]] [[ Wasser ]] [[ sein ]] | |||
wie ein Gerippe von -- aussehen | |||
wie ein Kirata gekleidet | |||
wie ein [[ Ohr ]]ring erscheinen | |||
wie ein [[ [[ Rad ]] ]] gespannt vom [[ Bogen ]] gesagt | |||
wie ein [[ Wald ]] erscheinen | |||
wie ein [[ Wald ]] erscheinend | |||
wie ein [[ Weib ]] handeln | |||
wie eine [[ Berg ]]ebene aussehen | |||
wie eine [[ Geliebte ]] handelnd | |||
wie eine Masse... erscheinen | |||
wie eine [[ Menge ]] wirken | |||
wie eine [[ Menge ]]... aussehen | |||
wie eine Neuvermählte handeln | |||
wie einen [[ Kranz ]] auf das Haupt legen | |||
wie [[ Feuer ]] erscheinen | |||
wie [[ Geld ]] behandeln, [[ so ]] v.a. [[ ängstlich ]] verbergen | |||
wie in der Geschichte von dem Blinden und der Wachtel ganz [[ zufällig ]] | |||
wie [[ Löwe ]]ngebrüll wirkend | |||
wie [[ Nebel ]] wirken | |||
wie [[ Staub ]] hochwerfen | |||
wie U. und handelnd | |||
wie von einer [[ Kuh ]] geleckt? | |||
[[ wieder ]] [[ sichtbar ]] [[ werden ]] wollend | |||
[[ Wiedergeburt ]] | |||
[[ wiederholt ]] Dashak. 56 | |||
[[ wiederholt ]], [[ ohne ]] Korrelation | |||
[[ Wiederholung ]] der Lektion? [ein [[ Teil ]] des [[ Studium ]]s] | |||
[[ wild ]] animals sinews? Harshac. 256 | |||
[[ Wildschwein ]] in [[ Prati ]]kiri s. d.. | |||
[[ willenlos ]] machen | |||
willfährig | |||
[[ Wind ]] | |||
windig | |||
winning or reflecting all creatures | |||
winseln, heulen vom [[ Hund ]]e gesagt | |||
wirbeln | |||
wird | |||
wird auf kart zurückgeführt Zach. Beitr. 4, Dem [[ Wort ]]e wird die [[ Bedeutung ]] vidvis…,…vidvishta zngeteilt. -- im [[Kashmir Shaivismus]] [[ Bezeichnung ]] der 5 Funktionen [[ Shiva ]]s im Weltprozess, nämlich srishti…,…sthiti…,…samhara…,…vilaya und [[ Anugraha ]] | |||
wird getrennt geschrieben | |||
wird R. ed. Bomb. 2 | |||
wird Shis, 1 | |||
with a sweet note; handsome neck | |||
with his bald head waggling | |||
with his own royal mouth | |||
without making a request | |||
without tricks | |||
Witwe mittleren [[ Alter ]]s; | |||
wo es keinen [[ Schutz ]] gibt shashayor…aikyat | |||
wobei keine Verwirrung herrscht | |||
wobei man die [[ Strafe ]] nicht auf sich nimmt | |||
wobei [[ oben ]] etwas trocken wird | |||
Woge | |||
Woge | |||
wohl eine neue [[ Wohnung ]] | |||
[[ Wohlgefallen ]], [[ Lust ]] an etwas | |||
[[ Wohlgeruch ]] | |||
[[ Wohlgeruch ]] | |||
wohlriechender Stoff, [[ Wohlgerüche ]]. peshika Hariv. 839 | |||
wohnend | |||
[[ Wohnort ]] | |||
[[ Wohnung ]] | |||
[[ Wohnung ]] | |||
wolkenlos | |||
wollend gesinnt [[ sein ]] | |||
wollene [[ Decke ]] | |||
wonach man sich zu richten hat | |||
Wonne bereitend | |||
woran kein schriftkundiger [[ Brahmane ]] teilnimmt. | |||
worüber man keine [[ [[ Gewissheit ]]]] erlangt hat | |||
worüber nichts verabredet ist | |||
worüber [[ niemand ]] streitet. | |||
wrinkle | |||
Wuchs, [[ Höhe ]] einer [[ Gestalt ]] | |||
[[ Wunde ]] | |||
[[ Wunsch ]] gewährend | |||
[[ Wunsch ]], [[ Verlangen ]] | |||
[[ Wunsch ]]liane | |||
[[ Wunsch ]]liane | |||
[[ Würfelspiel ]] | |||
[[ Wurzel ]] | |||
[[ Wurzel ]]zauberin | |||
[[ Wurzel ]]zauberin | |||
[[ wütend ]]? | |||
yahen | |||
yahen | |||
[[ [[ Yama ]] ]] in [[ Hemadri ]] 3 | |||
[[ Yamuna ]] | |||
[[ Yamuna ]] | |||
[[ Yamuna ]] | |||
[[ Yamuna ]] | |||
[[ Yamuna ]] | |||
Zahnlosigkeit und zugleich akarantata | |||
Zahnzither | |||
Zahnzither | |||
[[ zart ]][[ fühlen ]]d | |||
[[ Zauber ]]- oder [[ Gift ]]rauch | |||
Zauberpulver | |||
[[ Zeichen ]] -x-, Beweis von | |||
Zeile 2 zu streichen | |||
zeitliche [[ Nähe ]], nahes Bevorstehen | |||
zeitweilig | |||
Zelt "[[ Esel ]]stall" ist doch Unsinn! | |||
Zerreibung | |||
zerspalten Ko.: sakhandana | |||
zerstörend | |||
Zerstreutheit | |||
zerstückeln | |||
zerstückeln, vernichten | |||
zertrümmernd, Zerstörer | |||
Ziegenhals | |||
ziehend | |||
zieht einen trockenen Grashalm an | |||
[[ Ziel ]] | |||
Zierfigur in [[ Gestalt ]] einer makari | |||
Zimbel oder ein best. anderes [[ [[ Musik ]]instrument ]] | |||
Zinne, [[ Dach ]] | |||
Zinnerz | |||
Zipfel des Schnurrbartes | |||
Zischen | |||
Zit. im Kom zu Gobh. Shraddhak. S. 965 | |||
Zitat bei He Anek. 2 | |||
Zitat bei Mahendra zu He An. 2 | |||
[[ Zorn ]] | |||
[[ zornig ]] | |||
zu bedienen | |||
zu befragen nach [[ Prati ]] | |||
zu beopfern, -x- begießen | |||
zu beseitigen [[ wünschend ]] | |||
zu derselben [[ Kaste ]] [[ gehörig ]] | |||
zu diesem und den [im pw] folgenden Kompp. | |||
zu diesem [[ Wort ]]e und zu krana4ya | |||
zu einem [[ Asket ]]en mit [[ fünf ]] Haarsträhnen gemacht | |||
zu einem [[ Bissen ]] geworden | |||
zu einem Blütenbüschel [[ werden ]] | |||
zu einem [[ Dorn ]] [[ werden ]] | |||
zu einem großen [[ Schmuck ]] geworden | |||
zu einem [[ Haus ]]e [[ werden ]] | |||
zu einem [[ Kranz ]]e [[ werden ]] | |||
zu einem Pfuhle machen | |||
zu einem Reishalm [[ werden ]] | |||
zu einem Schmeerbauche gemacht | |||
zu einem [[ Vorzug ]]e machen | |||
zu einem [[ Weib ]]e [[ werden ]] | |||
zu einer [[ Blume ]] [[ werden ]] | |||
zu einer [[ Menge ]] [[ werden ]] | |||
zu [[ Eis ]] [[ werden ]] | |||
zu [[ Ende ]] gehend | |||
zu erlernen | |||
zu erobern [[ wünschend ]] | |||
zu erwarten, vorauszusetzen | |||
zu erwidern | |||
zu [[ essen ]] von Gen. | |||
zu [[ Feuer ]] [[ werden ]] | |||
zu [[ Feuer ]] [[ werden ]] | |||
zu [[ fünf ]] [[ verbunden ]] | |||
zu gnädig verfahren | |||
zu [[ Gold ]] [[ werden ]] | |||
zu [[ Gold ]] [[ werden ]] | |||
zu große Nachsicht | |||
zu Haaren [[ werden ]] | |||
zu jeder [[ Zeit ]], [[ stets ]] | |||
zu Kuchen [[ werden ]] | |||
zu meditieren [[ wünschend ]] | |||
zu [[ Meer ]]wasser [[ werden ]] | |||
zu [[ Nektar ]] [[ werden ]] | |||
zu [[ Recht ]] -x-, zum [[ Gesetz ]] [[ werden ]] | |||
zu Sängern gemacht | |||
zu Sängern gemacht | |||
zu schaudern vor Abl. | |||
zu [[ Schnaps ]] [[ werden ]] | |||
zu Schößlingen werdend | |||
zu [[ Speise ]] [[ werden ]] | |||
zu [[ stark ]] gedrückt. Abstr. ta Sushr. 2 | |||
zu [[ streben ]] nach Lok. | |||
zu töten beabsichtigend | |||
zu überschreiten [[ wünschend ]] | |||
zu umarmen [[ wünschend ]] | |||
zu verehren [[ wünschend ]] | |||
zu verfolgen | |||
zu vergiften | |||
zu verkaufen [[ wünschend ]] | |||
zu versöhnen [[ wünschend ]] | |||
zu vertrauen [[ jemand ]] Lok. | |||
zu [[ viel ]] | |||
zu [[ viel ]] gegessen | |||
zu [[ zehn ]] [[ verbunden ]] | |||
zu Zucker [[ werden ]] | |||
zubereitete [[ Speise ]] | |||
zuckend | |||
Zucker | |||
[[ Zuckerrohr ]] | |||
[[ Zuflucht ]] | |||
Zufluchtsort | |||
zugeneigt [[ werden ]] | |||
zum "Reiherschnabel" werdend | |||
zum Acker [für: Gen.] machen | |||
zum Atem [[ werden ]] | |||
zum [[ Aufblühen ]] bringen | |||
zum [[ Aufblühen ]] gebracht | |||
zum ausgetrockneten Teiche machen | |||
zum [[ Becher ]] [[ werden ]] | |||
zum [[ Berg ]]e [[ Kailasa ]], [[Kailas]], [[Kailash]] [[ werden ]] | |||
zum Berieselungsgraben werdend | |||
zum Blitzstrahl [[ werden ]] | |||
zum Blühen bringend | |||
zum c. werdend | |||
zum Diadem gemacht | |||
zum Einsatz beim [[ Würfelspiel ]] machen | |||
zum [[ Feind ]]e [[ werden ]] | |||
zum Festland machen | |||
zum [[ Freund ]]e [[ werden ]] | |||
zum Fußring machen | |||
zum [[ Gesicht ]]ssinn nicht in [[ Beziehung ]] [[ stehend ]]. | |||
zum Getröpfel aus dem Rüssel des [[ Elefant ]]en geworden | |||
zum [[ Gürtel ]] [[ werden ]] | |||
zum [[ [[ Himmel ]] ]] geworden | |||
zum [[ [[ Himmel ]] ]] [[ werden ]] | |||
zum [[ [[ Himmel ]] ]] [[ werden ]] nabha…ivacharati | |||
zum Kahlkopfe gemacht | |||
zum [[ Kennzeichen ]] [[ werden ]] | |||
zum Knospen bringen | |||
zum [[ Kopf ]]kissen gemacht | |||
zum [[ Kopf ]]kissen gemacht | |||
zum [[ Kreis ]]e [[ werden ]] | |||
zum Lehmkloße gemacht, zermalmt | |||
zum Liebesgenuss werdend | |||
zum [[ Lotus ]] geworden | |||
zum [[ Meer ]]e [[ gehörig ]] | |||
zum Milchmeere [[ werden ]] | |||
zum Mittelsteine in einer [[ [[ Perlenschnur ]] geworden | |||
zum Nektarkrug [[ werden ]] | |||
zum Pfeile gemacht, als [[ Pfeil ]] benutzt | |||
zum [[ Rosenkranz ]]e [[ werden ]] | |||
zum Schemel [[ werden ]] | |||
zum [[ Schiff ]]e machen | |||
zum Seile [[ werden ]] | |||
zum Seile [[ werden ]] | |||
zum [[ Sklave ]]n [[ werden ]] | |||
zum [[ Spiegel ]] gemacht | |||
zum [[ Spiegel ]] [[ werden ]] | |||
zum Stocke [[ werden ]] | |||
zum [[ Tag ]]e [[ werden ]] | |||
zum [[ Tanzen ]] bringend | |||
zum Tönen bringen | |||
zum Übermaß gesteigert | |||
zum Verwandten [[ werden ]] | |||
zum Verwelken gebracht | |||
zum [[ Wunsch ]]baume geworden | |||
zum [[ Ziel ]]e genommen | |||
zum Zwerge [[ werden ]] | |||
zum Zwerge [[ werden ]] sich niederducken | |||
[[ Zuneigung ]] | |||
zur Bettstelle machen | |||
zur [[ Erklärung ]] von prachalakin:…prachalam…akanti…kutilam…gacchantiti…prachalakinah…purah…pracharino…yodhah | |||
zur [[ Fahne ]] gemacht | |||
zur [[ Fahne ]] geworden | |||
zur Flaschengurke [[ werden ]] | |||
zur [[ Gazelle ]] [[ werden ]] wie eine [[ Gazelle ]] fliehen | |||
zur Herbstzeit | |||
zur [[ Höhle ]] geworden | |||
zur Kampferbüchse gemacht, Un 1 | |||
zur [[ Kehle ]] herauskommend | |||
zur [[ Lotusblüte ]] [[ werden ]] | |||
zur [[ Opferspende ]] [[ werden ]] | |||
zur Säge geworden | |||
zur [[ Sonne ]] [[ werden ]] | |||
zur [[ Tür ]] [[ werden ]] | |||
zur vorzüglichsten [[ Stätte ]] [[ werden ]] | |||
zur [[ Wohnung ]] gemacht | |||
zurückzunehmen | |||
Zuruf an die [[ Kühe ]] ? | |||
[[ zusammen ]] | |||
[[ zusammen ]] mit Instr. | |||
zusammenkehrend also von , kar | |||
zusammentreffend | |||
[[ Zuschauer ]] | |||
[[ Zustand ]] als Hälfte | |||
zuteil [[ werden ]] lassend | |||
zuver[[ lässig ]] | |||
Zuver[[ lässig ]]keit | |||
zwanglose [[ Unterhaltung ]] | |||
zwecklos [[ werden ]], nichts [[ mehr ]] zu bedeuten [[ haben ]] | |||
zwei Stengel zu [[ haben ]] scheinen | |||
[[ Zweig ]]e resp. [[ Wasser ]] gefäß in der [[ Hand ]] haltend | |||
zweite [[ Mutter ]] | |||
zwergenhaft [, khadura?] | |||
zwergenhaft s. khat[[ Tura ]]. | |||
Zwilling | |||
Zwillingspaar | |||
Zwillingsschaft |
Version vom 17. September 2015, 14:51 Uhr
zu hiranya zu Höherem -x-, zur Wiedergeburt in höherer Stellung führend zu hören , zu vernehmen zu hüten vor Abl. zu jemand es Füße n liegend. zu jemand es Gen. Gesicht gekommen zu jemand es Obliegenheit gehörig zu kairava n. zu Kamala roter Lotus zu kamandalu zu kambu zu kämpfen begonnen habend. zu kaufen zu keinem andern gehend zu keinem Ashrama 3 gehörig zu kratu zu kriegerischen. Übung en dienend zu kripana, Schwert zu Krishna hin zu kumuda Lotus zu kurz springend inhaltslos zu langes Gerede . zu lernen wünschend zu leugnen, zu verneinen zu lose oder zu fest zu marichi zu melden wünschend zu missbilligen zu nalina zu nirada, Wolke zu oft den Beischlaf vollziehend zu pankaja zu patanga, Sonne zu Prati bha…[=…svaPrati bhanirmita] zu preisen, zu loben zu prüfen, zu erwägen zu rasabha, [[ Esel ]] zu sagara zu sammeln wünschend zu schildern wünschend zu schildern, auseinanderzusetzen zu schlürfen zu sehr an Salzgenuss gewöhnt zu sehr hingegeben mit Akk. zu sehr vorhängend zu setzen, zu stellen zu Shabara zu shastra zu Shatamakha Indra in Beziehung stehend zu shayana zu shidhu zu Sprüche n berechtigt zu stark gekocht zu stark genähert zu stark zu verwunden zu starkes Brennen in der Chirurgie. zu streichen zu tadeln , tadelnswert zu tadit zu tarkshya zu teuer. yasa…kri -- kaufen zu tun -x-, zu machen bestrebt zu überdenken zu umarmen wünschend zu unrecht er Zeit zu untersuchen zu vad mit ud zu Vena in Beziehung stehend zu veranlassen etwas Akk. zu übernehmen zu verlieren, worum man kommen soll zu verscheuchen, verscheucht werdend zu verschneiden zu viel Krieg führend zu vieler Verkehr zu vieles Trinken geistiger Getränke. zu vollführen, zu verrichten zu weihen zu weit getrennt zu wie vielen? Kumara s. 15 zu -x-, sehr begierig zu yavaka, Lackfarbe zu zwei Zeit en Zuckerrohr Zuckerrohr Zuckerrohrschnaps Zuckerrohrstengel. Maya Adj. daraus gemacht Zuckerrohrwald Zudringlichkeit zuerst abgesprungen zuerst herangetreten, -x- gekommen zufällig zufällig zufriedengestellt Zug mit einer Spielfigur Zügel halter, Reitknecht Zügel losigkeit zugewandt, vor Augen stehend Zuguss Zugvieh Zukost zum Abwaschen der Füße dienend zum Agnihotra gehörig zum Almosengefäß gemacht zum Angriff geeignet ratha zum Antar yama gehörig zum Anzünden dienend zum Aufflammen bringen wollend zum Bad zu betreten zum Befehlen geeignet zum Befreien von etwas geeignet zum Boten hin. Shis, 17 zum chakora gemacht zum Einsatz im Würfelspiel machen zum Glänzen bringend, so v.u. entzückend mit Gen. zum [[ Himmel ]] gerichtet, dem Licht e zustrebend. -- , himmlisch. zum Jüngling hin zum Käfig gehörig zum Kampfe gerüstet zum Kriegsdienst gehörig zum Liebesbesuch eilend zum Merkzeichen gemacht zum Nachopfer gehörig zum Ohr schmuck gemacht zum Rishi Prasannachandra zum Salzmeere gehörig zum Schlagen geeignet zum Schweigen gebracht zum Sommer und zur Regenzeit gehörig . masau zum Sprossen bringend zum Sprossen gebracht, Gopal. 131, 1 zum Tanzen gebracht zum trinken dienend oder: mit Trinkwasser versehen zum Untergang sich neigend zum Ver derben -x-, zur Hölle führend zum Vergnügen gehaltener Vogel zum Vorschein gebracht geschöpft Wasser zum Wachstum bringend, treibend zum Weg räumen bestimmt ein Mahl zum Zorn geneigt Zunahme an Krieger macht Zunahme -x-, Dickerwerden von unten nach oben Zunahme, Gedeihen Zuneigung Zuneigung zungenlos zunichte machend zunichte machend zunichte zu machen Zunichtemachen zur Anschauung zu bringen zur Audienzhalle gehörig zur Ausfüllung der Zeit dienend zur ekashtaka die Weihe nehmend zur Entfaltung -x-, zum Ausbruch gekommen Zorn zur Erde geneigt zur Etymologie von paurogava! zur Hälfte gleich mit Gen. zur Hälfte kahl geschoren zur Hälfte nachgeblieben zur Hirte nstation zur Höhe gelangt zur Infanterie gehörig zur Jagd tauglich zur Kasteiung gehörig zur Nacht , in der Nacht zur [[ Perlenschnur gemacht zur Reinigung bestimmt zur richtig en Erkenntnis gelangt zur Schau getragene Frömmigkeit zur selben Zeit vor sich gehend zur Selbstüberzeugung auffordernd zur Stadt Bandhumati zur Unzeit vorgebracht zur Verehrung dienend Wasser zur Zeit der Schöpfung zur Zeit der Übergabe bestehend Preis Zurechtbringen, [[ Vers ]]öhnen zurückgestoßen, verstoßen von Instr. Zurückweisung einer Braut Zurückziehung seiner Stimme , Aufhebung eines Beschlusses Zuruf an einen Elefant en Zuruf an Kühe ? Zusage , [[ [[ Vers ]]prechen ]] zusammen zusammen hinschaffend zu Akk. zusammen mit dem älteren Bruder Zusammenbringen Zusammenfalten Zusammenfügen eine bestimmte Kunst des Gold arbeiters Zusammenfüger, Ausführer zusammengeballter Sand zusammenhängend Zusammenkittung von Speise zusammenkommend? Zusammenlegen Zusammenrottung Zuschauer zuträglich, förderlich Zutritt zu allen Zeit en zuverlässig zuverlässig Person zuvorkommend, liebenswürdig zweckdienlich, erforderlich zwecklos, wertlos zwei Ahnen habend zwei Art en Kümmel zwei Bhadra-Monate habend zwei dharana wiegend zwei Klafter lang zwei- oder drei mal zwei Pala an Gewicht habend zwei samdhis [dramatische Abschnitte] enthaltend zwei shana wiegend zwei Sitz e Substrate habend zwei Sonnenwendhalbjahre umfassend zweieckig zweieckig; n. ein solches Gefäß für Spenden an die Ashvin zweier Flüsse Zweifel Zweifel Zweifel verursachend Zweifelhaftigkeit, Ungewissheit Zweig Zweig Zweig - Spitze zweijährig Zweikampf mit saha zweimal am Tag e zu essen pflegend zweimal den Ruf yaja enthaltend zweimal fünfzig Jahre [[ Brahman ]]s betragend zweimal so viel zweireihig zweischneidig zweispännig gewöhnt Büffel zweispitzig, gespalten Zunge zweistöckig Zweiteiligkeit und zugleich Doppelzüngigkeit zweiwipfelig zwergenhaft Zwiebel Zwielicht Zwietracht in der Bruderschaft stiftend Zwietracht stiftung in der Bruderschaft zwischen den Hörnern befindlich zwischen den Knieen Zwischengegend Zwischenraum Zwischenraum Zwischenweihe zwölf Jahre dauernd. zwölf Jahre während zwölf nalikas dauernd Akt zwölfäugig ! Karna s. II, 21^b kisalaya. Nur Druckfehler? [[Fluss ]] [[Fluss ]] [[Fluss ]] [[Fluss ]] [[Fluss ]] [[Fluss ]] [[Fluss ]] [[Fluss ]] [[Fluss ]] [[Fluss ]] als Bezeichnung der Kapitel in Saduktik.; -- ununterbrochene Anwendung Vishnu 10 Millionen Soldaten gewachsen 88000 a mortal being abgekürzt für Kubera datta abgemagertKutt, 61 abgenutzte Salbe , abgenutztes Genussmittel? Kaus, 36 abgestreifte Schlangenhaut Abhang abhängig Abhängigkeit Abhängigkeit von im Komp. vorangehend Abl. ohne große Mühe , mit Leichtigkeit ableckend Abpflücken Abs. mit zugekniffenen Auge Abschied. rgam…da jmd. Dat. Lebewohl sagen abschneidend, vernichtend abschneidend, vernichtend absence of Ra4ma abundance abzuhauen wünschend Acacia catechu acht Jahre dauernd achtzehn achtzigjährig Ackerbaulehre Aconitum heterophyllum act as a Kadali grove act as wings Ad. als Umschreibung von Ader Ader Advaitanirnaya m. adverbiell unermüdlich [[ Agni ]] zum Mund e habend agonized ähnlich ähnlich ähnlich ähnlich Ähnlichkeit Ähnlichkeit Ähnlichkeit mit Sesam Ähre aim Akt. Akt. schlagen von Wellen Akzent zu streichen Akzent! Eier geschlürft habend Akzent! Pferd erippe Alchymist, Adept der alchymistischen Philosophie allein bedacht auf, einzig hingegeben allein , getrennt alleinige Gattin alleinstehend allerhand Gewächse allerlei Gegenstände alles bezahlen alles sehend alles Unheilvolle verwischend alles verzehrend alles , was an die Welt bindet allgemein er Titel eines nordbuddhistischen [[ Sutra ]], wovon verschiedene Redaktionen bestehen all-powerful elixir allseitig geschärft allzu große Nähe allzugroße Freigebigkeit Almosengang? als Akk. nicht Tag und Nacht als Akk. R. ed. Bomb. 4 als Angehörigen betrachten als Anwendung -x-, als belehrendes Beispiel zu gebrauchen als Axt dienen, wie eine Axt wirken als Beiname Yudhishthira s als Beiw. Rudras als best. Längenmaß als Bezeichnung der neunten unbekannt en Größe als Bezeichnung der Zahl sechszehn als Bohrwurm erscheinend als Depositum als [[ Diener ]] behandeln als Ehe frau behandeln als Ehre nname als eine Bed. von avapa als einzige Möglichkeit habend als einzige Zuflucht habend als Erklärung von abhogi4 als Erklärung von darpa Stolz als Erklärung von sthaputita als falsch e Lesart für skanda zu streiche als feindlich es Heer auftretend als Fremden behandeln als Fürst en behandeln als goldfarbiger Puder verwendet als Heer auftreten als Kissen verwenden als Kranz verwende shulavatamsita so v.a. gepfählt als Löwe auftreten als Name eines Kämmerlings als Ozean betrachten als Partikel eva, Pischel als Pfosten dienen, einen Pfosten darstellen als rein bezeichnet als s. dienend als Schimpfwort Mahavirac. 43 als Schmuck angelegt als Schmuck dienend, Un 1 als Sitz verwendet als Spiegel dienen als Subst. eine Strecke von drei Spannen als Subst. so v.a. Natur ereignis als untreue Frau handeln als Ursache angeben als Waffe benutzen als Weg habend als Wunder erscheinen als Wurzel knolle der Wonne erscheinen als Zauberspruch wirken alt alt alt s. achiratna. alt , bejahrt älter altern vor der Zeit am Anfang eines Komp. nicht vorhanden am Anfang eines Stollen s Katha s. 1 am Ende des Coitus benutzt am Ende hinzuzufügen: , i a zu baka , a am Fuße e hängend am [[ Himmel ]] am Platze seiend , zutreffend am Spieße gebraten am Ufer wachsend Amareshvaramahatmya und Amareshvarayatra Amit. 6 Amit. XX Amme Amme an ashoka-roll a kind of sweetmeats an dem einen oder anderen Tag e an der angeführten Stelle ein hinausgezogener To An der angeführten Stelle nach Delbrück "verpflichtet". an die Eröffnungsfeier zu gehen an die Seite Stellung an drei Orten wohnend an ein Jenseits glaubend an etwas glauben, etwas für wahr halte ddhasyanti Vajracch. 41 an Fistel leidend an Gelbsucht leidend Ananta Vrata vidhi Titel von Werk en Anarghar. 4 Anarta , c Andachtsgemach andere Formen Baudh. 2 Anders Cappeller in Festgr. 2 Andersonia rohitaka Andropogon schoenanthus Anerbieten Anethum sowa Anethum sowa oder Galläpfel auf Rhus anfachend angeblich , Gold angeblich anu angeblich iravant und dieses ira angeblich jya Bogen sehne angeblich Kumara s. 5 angeblich samdamsha angebrannt Speise angebunden Angehöriger, Verwandter Angelhaken angemessen , sinnentsprechend angeschirrt Anhänger der Lehre der P. Anhäufung Aniruddha zu Samkhya . 1 Aniruddha zu Samkhya . 6 Aniruddha zu Samkhyas. 6 anklet Ankunft überh. Anlegung der heilig en Schnur Annäherung annehmend annehmlich. Kompar. tara. Davon Abstr. tva n. Ansatzstelle der Flügel Ansehen als Mann Anstand. stha auf dem A. stehend Jäger Anständigkeit, Ordentlichkeit Anstrengung answering love Anteil des König s an Einnahmen etc. Anteil ? Antilope nweibchen Antrag in einer [[ [[ Vers ]]ammlung ]], karman dass.; dvitiya n. der in der folgenden Versammlung genehmigt wird; chuturtha n. der in der drittnächsten g. w. anwenden anzunehmen wünschend Aor. avaksam so alle Hdschrr. nach Aufrecht Appetit arbhika Mägdlein Archivar Archivar Offenbarung gegen Lok. arm arm Arm arm , frei von Armut arrow arrow Art und Weise , das Haar zu binden Art igkeiten erweisend ascetic cloth Asche Ashtabhujashtaka n. Ashvav. 2 Ashvav. 39 Asparagus racemosus Ast [[ Astrologe ]] astrologisch Asura -Schoß Atemzug. panchaka Hemadri 1 Athletentum in der Liebe Attribut der Glücksgöttin auddhava 1. Audienzhalle auf bhu4 zurückgeführt auf dasselbe hinauslaufend auf dem Festlande lebend auf dem Feuer zubereitet auf dem Vogel Garuda befindlich Hari auf den Haupt- und Nebenstraßen postierte Spione auf den man es nicht abgesehen hat, so v.a. sicher vor Instr. auf der Hut seiend auf ein bezogen als n. auf ein bezogen n. auf Einflüsterungen hörend auf halbem Weg e auf hochgelegenem Boden gedeihend auf nichts fußend, sich auf nichts verlassend auf solche Weise aufblühen aufgeben aufgeblüht aufgeblüht aufgeblüht Aufgeblühtsein aufgebunden, durchflochten aufgehäuft aufgewärmt Aufgießen, Eingießen Aufrecht vermutet Aufrecht vermutet VS. 22 aufrechte Haltung aufrechte Haltung Aufseher über eine Vorratskammer aufstehend, sich empörend aufsuchend aufwachen, sich öffnen [[[ Blüte ]]] Aufwand, Kosten Augenbraue Augenwinkel aus 8 [[ Wort e ]]n bestehend aus 80000 bestehend aus dem gewaltigen Kampfe und zugleich: von den Feind en unbesiegt aus dem Haar von Waldtieren hergestellte Zeuge aus dem Schlafe erwecken aus demselben Land e stammend aus den Arme n bestehend dordandarupa aus der Scheide ziehen aus der Stirn bestehend aus einem anderen Land e stammend aus guter Familie aus reinem Elfenbein bestehend aus Rohr gefertigt? Kaus, 32 aus Saccharum munjia aus seiner Stelle zu entfernen aus sthanu Baum stumpf aus überfließender Hingabe , aus vollem Herzen ausbedungene Summe ausfüllen zu lassen wünschend Ausgangspunkt, Grund in Jnana Titel eines Werk es ausgelassene Heiterkeit , Mutwille ausgespieen ausgezeichnet , vorzüglich ausmeißeln Ausruf der Erinnerung Ausschließung von der Thron folge außer, mit Ausnahme von; mit dem Kasus außergewöhnlich äußerlich vorgenommen Reinigung außerordentliche Nähe ausstechen ein Auge Ausstrecken der Hand nach: Lok. Ausstreuen von Samen auswärtiger [[ Mönch ]] automatische Figur automatische Figur avadhatavya aversion, disinclination Bach Badachshan Badehaus Badezimmer bag bald head Baldachin baldachinartig ausgebreitet ball for playing a game resembling polo Barbier [[ Barde ]] sein [[ Barde ]]? Bauernweihrauch? Baum Baum beachten bearing anothers form or shape bearing perfume; goodly breeze Becher Becher Becher become fuel become fuel become indifferent become motionless bedeckt Bedeutung , Sinn bedrückt beeinträchtigend Befriedigung gewährend Begehren Begehren nach fremdem Gute begehrenswert beglückt bei anderen feierlichen Gelegenheiten [als bei der Trauung] bei den Buddhisten das zur Erkenntnis führende Hauptvehikel bei den Jaina die höchste und letzte Stufe des Wissens bei Festen verwendete Wasserspritze bei Sonnenschein beide Teile gelten lassend beim Kragen gepackt beim Mann e Bein , Indrass Beiname Vishnus Beiname Agni s Beiname der Durga Beiname des Vindhya Beiname Indrass Beiname Krishna s Beiname [[ Kubera ]]s Beiname Skanda s Beiname Skanda s being cause of misconduct Beinhaus Beispiel beißen wollend Beiw. Vishnus Beiwort der Glücksgöttin Bekömmlichkeit belonging to Indra belonging to ones party bemeistern benagt benagt Beninkasa cerifera Beratung shalle [[ [[ berauschend ]] ]] berechtigt bereitend, beschaffend Berg und [[ Fürst ]] Berg : beriechend bewohnend berry Berühmtheit Berühmtsein berühren berührend vergleichbar Berührung beschämt beschämt, aus dem Feldegeschlagen beschmutzen und belästigen beschützend [avati…rakshaty…avashyam…yah] Beseitigen besessen Besiegbarkeit Besinnung Besitz einer [[ schön ]]en Stimme Bespritzen besser ayushpati Herr des Alter s Saman besser beglaubigt ardhika. besser nishadvara besser später zu voll bringen. besser: mit drei heilig en Ahne best. fabelhaft e Wesen bestäubt besteigen bestimmte dämonische Wesen bestreuen Beta bengalensis Betel Betel Betel büchse Betel pfeffer Betel prieme Betonung falsch das Sichtbarsein von Dächern Betrug Bettler Beugen des Knies, Fußfall Beutelchen bewahrend bewegend bewegend bewegt , hin und her hüpfend bewegtäugig bewegtäugig bewirken, dass [die Welt ] keinen Siradhvaja und keinen Dasharatha mehr hat bewirkend bewirkend bewirkend bewirkt Erbrechen Bewirtung Bewusstlosigkeit Bezeichnung Vishnus Bezeichnung bestimmter [[ Götter ]] Bezeichnung bestimmter Hymnen Bezeichnung bestimmter Spenden Bezeichnung bestimmter [[ Sprüche ]] Bezeichnung bestimmter [[ Sprüche ]] Bezeichnung bestimmter [[ Sprüche ]] Bezeichnung bestimmter [[ Sprüche ]] Bezeichnung bestimmter [[ Sprüche ]] Bezeichnung bestimmter zum Aufstehen veranlassender [[ [[ Vers ]]e ]] Bezeichnung der Anhänger Shamkaras. Aniruddha zu Samkhya . 1 Bezeichnung der Ganga Bezeichnung der Gesetzbücher Manus Bezeichnung der [[ Sprüche ]] TS. 3 Bezeichnung der Vaishya in Kushadvipa. Bezeichnung der [[ [[ Vers ]]e ]] Bezeichnung der Vokal e Bezeichnung der Zahl drei ; Bezeichnung des ersten Teils des Ajyatantra Bezeichnung des Meru Bezeichnung des Rigveda Bezeichnung einer bestimmten Hunger snot Bezeichnung einer Form des visarpa Bezeichnung einer Gruppe von Affe n Bezeichnung einer Gruppe von zwölf Nonnen zur Zeit [[ Buddha ]]s Bezeichnung einer Kategorie von Darbringungen Bezeichnung einer Kategorie von Sprüche n Bezeichnung einer Speise , mit der Jaina -[ Asket ]]en im letzten Stadium ihre Fasten brechen Bezeichnung einer Strophenform Bezeichnung eines bestimmten Beamten Bezeichnung eines bestimmten Brahmana Bezeichnung eines bestimmten Handwerkers Bezeichnung eines bestimmten Spruch es Bezeichnung eines adhyayana Bezeichnung von fünf Spenden, die unter der Rezitation der [[ Sprüche ]] su4var…na4…dharma4h…sva4ha usw. TS. 5 Biene ralayor…aikyat bis auf den Grund , ganz genau bis zu den Augen bis zum Knöchel reichend bis zum Nabel bis zum Scheitel bis zur Abkühlung bis zur Spitze des Scheitels Bissen , magerer Bissen bissig bisweilen tonlos bittend black line on the lip blackness Bläschen, kleine Anschwellung auf der Haut Blase balg Blase n blassrot gemacht Blei Bleierz blind blind blind ? blindness to faults blister Blitz Blitz Blitz Blitz Blumenhändlerin Blumen -Pflücken Blumenregen Blumenstrauß zu streiche [Z.] [[ Blut ]]
- NAME?
Blütenstaub Blütenstaub darstelle yita n. impers. Saduktik. 10 bodily invincibleness body Bogen Bogen [Ko.: kuntajatiyam…ayudham] Bogen Bogen sehne Bogen sehne Bogen sehne Böhtlingks Konjektur pushpa ist sicher falsch . [Z.] -- Staatswagen bondage Bootszins Bordellgässchen Bordellmutter boshaft zur Vergeltung s. shatha. Boudoir bowed, bent Brahman Brahmas des Gott es [[ Mund ]] Brahmavaiv. P. 3 Branntwein und Pflug Bratspieß Braue breite Straße Brückenbau Brühe, Sauce brüllen brüllend? Brunnen eines [[ Chandala ]] Brunst ? brunstfrei werden Brunstsaft spur brushing carrying off dung-heaps Brust und Hals Brust und Kopf Brust warze BSB 1916 Buch Bücherbehälter Buchstaben besitzend bucklig buddh. Sanskrit wenn buddhistische Nonne Büffel Büffel seiend Büffel kuh bukkara Bündel Bündel, Geld sack buntmachen Bürge, Geisel Büschel yava bushiness, spleenfulness Butterfass Butterfass in dadhimanthini Butterstößel chandikargala…,…chandikasaptati chandis, 1 Cappeller vermutet, dass P. 1 cart chaurap. A. 40 fehlerhaft für chamuru. chaurap. A. 63 fehlerhaft für kottapalaka. causing to go, delivering over champion Chaitya , Priabandh. 259, 10/1 Charakter chivalrousness choking in the throat circulus vitiosus Clitoria ternatea Clitoria ternates cloister oder "a conduit" closure cloth clothes-bearer Coccinelle Cocculus tomentosus coiled hair coitus Coitus inversus coming and going Commelina salicifolia complete destruction completely emancipated; Gaertnera racemosa condition of a bolt condition of a crestjewel condition of a regent of the quarters condition of a sword condition of charcoal condition of fire condition of portion of face confidingness confounding example or lesson continuousness converted into a yak-tail fan Convolvulus argenteus coping of a wall cork, stopper of a jar? Harshac. 256 courage, manhood courtezan coveting bei Wilson in der , Aufl. Druckfehler für covering. coward cradle-temple crest Crocus sativus chudamaninataka n. cushion Cyperus hexastachys communis d MBh. 5 d. i. pronchana Mund wisch d. i. Ratnanandin Name eines Muni d. i. samapana Bezeichnung der Zeremonie samavartana Dach Dachzimmer dafür ist kramashirsha einzusetzen Dämon in dampfen, Parijata p. 13, Z. 2 v.u. im Prakrit. Darada ein best. vegetabilisches Gift darauf milchen zu lassen Darila zu Kaus, 16 Darila zu Kaus, 41 Darila zu Kaus, 42 darin aufgehen darkened Darstellen mit dem Pinsel etc. das Abgeschnittenwerden das Abreißen von Blumen das Abschießen eines Pfeiles das Abschneiden das am Hals e Packen das Amt als Wachtelefant das Amt des Türstehers das Anlegen, Anziehen das Aufsuchen, Umgehen mit jemand Gen. das Auftreten das Beißen das Belohnen das Bereitmache asana das Besessensein von einem Dämon das Bestehen aus... das Besuchen das Beweisen von bereits Bekanntem das Bewusstsein , ein Held zu sein das Blühen das dem [[ Gedächtnis ]] Nichtgegenwärtigsein das eigene Lehrbuch das Einnehmenlassen einer bestimmten Stellung bei der Dressur des Elefant en das Einsetzen, Befestige jyava einer Bogen sehne das Einstecken eines Stäbchens in ein Buch zum Zweck e des Orakelns oder aus ähnlichen Gründen das Ende des jährlichen Sonnenlaufes das Entgehen das Erzählen alter Begebenheiten das Fehlen einer Untersuchung, -x- Erkundigung das Fehlschlagen, misslingen das Figurieren als Tauschobjekt das Fließen von [[ Blut ]]. pate wenn [[ Blut ]] geflossen ist das Geführtwerdenmüssen das Genießen das Genugsein das Geschlagensein eines Heeres das Haar im Nacken das Haften das Hängenlassen der Lippe adharam…dirgham…kritva das Harz der Aquilaria agallocha das Herbeiführenlassen das Hilferufen das Himmel sgewölbe darstellen das Hingestreutsein das Hingestreutsein das Hinüberschreiten das in der Erde Stecken eines Berg es das in die Höhe Streben das in die Luft Schleudern das in die Mitte von Ge Fallen das in Gedanken [[ Vers ]]unkensein das jemand Ge zu Dienst en Stehen das Joch haltend von einer Person gesagt das karana…bhadra das keinen seinesgleichen Haben das Klingen überh. das Kochen das Kommen der Zeit , wo sich etwas erfüllt. das Lächeln sein das Lösen von Stricken das Meer darstellen das Morschsein das nach innen Gekehrtsein das nicht zugrunde Gehen das Nichtaufkeimen, Nichthervorbreche kamanam…hridi das Nichtbeiwohnen, so v.a. Impotenz das Nichtfehlersein das Nichthöre Akk. mit abhini tun , als wenn man etwas nicht gehört hätte das Nichtstraucheln das Nichtstu das Nichtvergessen das Nichtverstrichensein, Nichtzuspätsein das Niedersetzen das nördliche Kathiavad nach Bühler . das personifizierte Missgeschick das Preis en, Loben das Quadrat von fün das Reden im Schlafe das Reifen das Reifenlassen das Reizen, Aufbringe das Rolle n das Saatgut aufessend das Saatgut aufessend das Schließen der Augen das Schnellsein das Schwirren einer Bogen sehne das sich an etwas Machen, so v.a. Anstrengung das Sichtbarwerden der Sterne das Spielen mit Sandhaufen das Spülwasser eines Melkgeschirrs das Staubigsein und zugleich pumshchalatva das Sternchen davor zu streiche das Sternchen davor zu streiche -- karburikrita das Sternchen zu streiche das Sternchen zu streiche das Sternchen zu streiche das Sternchen zu streiche das Sternchen zu streiche das Sternchen zu streichen; das Sternchen zu tilge das Stirnrunzeln das Stoßen eines Wagen s das Sträuben der Haare das Streiten das Tauchen das Üben, Übung das Übertragen auf Lok. das Ufer unterwühlend das untere Stockwerk das [[ Vergehen ]] eines Mönch es, wenn er sein Gewand weggibt das Verhältnis als dvandva und zugleich: Kriegszustand das Verlangen das Verlangen zu gehen das Verletzen, Verwundern das Vermögen aufzehrend das [[ Vers ]]chwinden in einer Welt und das Geborenwerden in einer anderen das [[ Vers ]]inken, Ertrinken das Vertrautsein das Verzehren, Verbrennen das Verzögern der Entbindung durch Zaubermittel das Vorbringen, Anführen eines Grundes das Vordermannsein das vorzüglichste Saman das Weg werfen das Weinen das Wogen das Wort komische das Zeichen Antilope das Zitat gehört zu upacharya. das zu streiche das zu streiche das zu streiche das Zucken des Blitzes das Zuerkennen, Geben das Zujauchzen, Beifallbezeugung das Zulegen von Brennholz zum Feuer , agneh das zum Vorschein Kommen das zur Klarheit Bringen das Zurückschlagen, Abwehren das Zusammenrufen Dasein als sh. Daseinsträger dashalakshani dashasmriti dasjenige, womit man jemand foppt dass. dasselbe Opfertier erhaltend dauerhaft definiert Hemadri 2 dein [[[ alleinstehend ]]; pw "am Anfang eines Komp."] Deist, Gott gläubiger, wer an Gott glaubt Deist, Gott gläubiger, wer an Gott glaubt delight in battle dem die Ohr en abgeschnitten sind dem etwas Instr. anzubieten ist dem Feind e gehörig dem Herbstmonde gleichen dem IndraSohne gehörig dem Karna gleichen dem man sich hingeben darf Gemütszustand dem man Zuflucht gewährt hat dem Mondsteine gleichen dem Mutterbruder gehörig dem Shukra gleichen dem Tod esgotte gleichen dem zu Ehre n der arka dargebracht wird Maitr. S. 2 demütigen den böse n Blick bannend den D. gehörig den Duft von... besitzend den Fleck im Mond e darstellen den [[ Glanz ]] von... annehmend den Hals emporrecken den Hals in die Höhe strecken lassen den Kochtopf darstellen den Laut kren hervorbringen von einem Wasservogel gesagt den Liebreiz von... besitzend den Mittelweg einschlagend den Mondstein darstellen den Schwanz in die Höhe heben den [[ Vers ]]ucher machen den Vögeln willkommen den Wanderer -x-, den Reisenden spiele yita n. impers. Denkmal Denomi von phanta dependence Depositu bandhe…stha so v.a. in Verwahrung bleiben der Akzent zu streiche der Besitz reichen Schmuck es der bloße Schein von etwas. bhratri R 4 der Blüte von Nelumbium speciosum gleichen der das Schicksal eines Mensch en bestimmende Lauf der Planet en der einem früher einen Dienst erwiesen hat der einem Gewitter vorangehende Wind der einem keinen Dienst erwiesen hat der erste Anteil der Farbe berauben der Fessel ledig werden der Götter strom, die Ganga der jemand etwas entzieht der kadamba-Wind , so v.a. Regenzeit der Kom zu Ragh. 9 der Kranz bei der Gatte nwahl der Kritik unterliegend der Lohn für die Beförderung einer Ware zu Wasser der Mann estat das Wort redend der Mann estat das Wort redend der Morgendämmerung gebührend der Mutterschwester Tochter der nicht allem entsagt hat der nicht teilhaftig wird Der Nomi janus ist wohl auf janu zurückzuführen. der Padap. a4rupita. der Padap. und Sayana fassen ahishushma als Vok. au der Resonanzboden bei der vina der Rüssellaut des Elefant en der schnelle Renner, Ross der sich vor niemand neigt der Sohn eines ausgestoßenen Vaishya der Standort im Traum e der Stern arundhati der Stern arundhati der vierfache Strom der weltlich en Neigungen der Wächter über Leben und Gesundheit eines Fürst en der Wangenfläche gleichend der wilde Dattelbaum kharjura der Wunsch zu lernen der Wunsch zu nehmen der Wunsch zu schützen der Wunsch , auszuführen der Wunsch , etwas zu besehen der Wunsch , zu erfahren der Zählung spottend der Zusammenhang mit vorangegangenen Handlung e yogat und yogatas so v.a. infolge des Schicksals der Zustand als Ohr schmuck deren 32 nach derision des Lohnes würdig . Abstr. ta Jataka m. 10 des Opfer s teilhaftig werdend Des. riramsamana Desid. bibadhishate verjagen wollen Desid. chichishati anhäufen -x-, einsammeln wollen Desid. chukshushati, niesen wollen Desid. pupushati reinigen wollen Desid. titamsati desk dessen Denkweise, -x- Absicht en dessen Speise jemand genießen darf deutlicher: vor unerwünscht em Tod e schützend. Auch Gobhila 4 Deutlichkeit devoid of envy devotion to heroism Diadem diademartig geschmückt dicht angedrängt Dichtkunst die [[ Absicht ]], jemand em zu nahe zu treten die [[ Absicht ]], zu beweisen die acht Weltgegenden die als gattentreu gelten will die Ältesten voran die Apsaras Tilottama darstellen die Apsarasen die Aufgabe , als Schlachtopfer zu dienen die Auflösung des Körper s in die fünf Elemente Die Bed. "[[Fluss ]]" ist zu streiche [Z.] -- netra n. eine Art Zeug die Bed. "mondhelle Nacht " ist zu streiche die Bed. grastasamdhi ist zu streiche Zur Bed. grasta die Bed. missernte passt nicht in den Zusammenhang VS. 18 die Bed. verborgenes Gut, Schatz ist ausgefalle die Bedeutung "Blumenstrauß" zu streiche [Z.] m. n. eines Kämmerers die Bedeutung "die Arme in die Höhe haltend" ist zu streiche [Z.] die Bedeutung zu streichen. In der Bed. Ross He m. Par. 2 die beiden Curcuma -Art en longa und aromatica die beim Ausbreiten der Opferstreu übrig gebliebenen Halme die Bewohner von Kurukshetra die Buddhisten nehmen 10 "höhere Erkenntnisse" an die Daseinsform als Made die dem Manava entsprechende Stelle in der Paddh. zu Maitr. S. S. 53 lautet: vyunmarsham…hary…ojanam…sarve…bhakshayanti…chushchushakaram bhakshayantah…shushrushakaram Ma Shr. 2 die [[ Diener in ]], die den Fliegenwedel trägt die Eigenschaft Finsternis die Ergänzung im Akk. die erste Bedeutung ["varierender Ausspruch über ein und denselben Gegenstand"] nach Aufrecht zu streiche die erste Bedeutung ist zu streichen! die Faust des Lehrer s, so v.a. Zwang die Frau eines Grobschmiedes die Frauen im Harem die Frauen im Harem die fünf ersten Jünger [[ Buddha ]]s die Geliebte n die Gestalt des Sesamkorns die gleiche Deichsel Ähnlichkeit die Glieder streichend die Götter stiere die göttlich en Mütter die Hand legen au.. die Haus bewohner die heilig e Schnur die Henne von Perdix rufa die Herausgeber vermuten khadara zwergenhaft die Himmel s-Ganga die hohle Hand die Jüngsten voran die Kanva-Rez. des Shat. Br. nach Leumann paronhu. die Knie in die Höhe richtend die Krone, das Beste sein die Kühe des Opferlohnes die Kunst [, sich] federleicht zu machen die Lehre von [der Bedeutung ] der Kaste [für die Erlösung ] die Leiter die Luft die Maxime "Wurst wider Wurst" die mittlere vac, im Kash S, die , Erscheinungsform der para die Mutter der Welt , Beiname der Lakshmi die Mutter des Sonnengottes die personifizierten Leben sgeister die Regenzeit die Rolle der [[ Perlenschnur spielen die Rolle des Armbandes spielen die Rolle des Armbandes spielen die Rolle des Blütenstaubes spielen die Rolle des Feuer s spielen die Rolle des Gürtels spielen die Rolle des Gürtels spielend die Rolle des Kollyrium spielen die Rolle des Ofens spielen die Rolle des unenthülsten Kornes spielen die Rolle eines Blattes spielen die Rolle eines hamsa spielen die Rolle eines Handspiegels spielen die Rolle eines Kranz es spielen die Rolle eines Ohr schmucks spielen die Rolle eines Schönpflästerchens spielen die Samen kapsel einer Lotusblume darstellen, ihr gleiche karnikayita die Schar en des Deva oder I1shana die Schönäugige die Schutzgottheit darstellend die Silbe mu die Sonne die Sonne die Stelle zwischen den Fangzähnen des Elefant en die Stellung als jüngere Schwester die Stellung als Wachtelefant die Tochter einer Ausgestoßenen die Tülle der Pfeilspitze. -- Knochen die verkohlten Reste und die Asche eines Leichnams die verschiedenen Art en das Schwert zu handhaben die verschiedenen Art en den Bogen zu handhaben die Vorstellung von etwas im Komp. vorangehend die Welt , in der die sinnlich en Neigungen herrschen die Welten des [[ Gandharva ]] , aa Shat. Br. 14 die Wohnung aufschlagend die Würde eines rajavriksha die Wurzel bilden die Zahl 1 mit 20 Nullen, Cantor 1 die Zauberkraft anzuziehen die Zugänge zu einer Stadt die zum Erstlingsopfer bestimmten Früchte Dieb , [ Räuber ]] Diebstahl Diebstahl [[ Diener ]] [[ Diener in ]] [[ Diener in ]] [[ Diener in ]] Dienst dienstbereit, zu Dienst en stehend diese d. i. dieselbe Speise genießend dieser Art ikel ist zu streiche [Z.] Dinal.-Shuk. 16 discrimination disease of leprosy Diskus Disputation Distrikt, Canton doch wohl Betel nuss Donnerkeil Donnerstag doppelsinnig doppelsinnig doppelsinnig Kad. ed. Peterson p. 123 doppelsinnig? doppelte Superlativbildung Dorf hüter dornenartiges Star ren Dose dramila 2. Dreckfutter drei an der Zahl , drei drei Züge habend drei köpfig dressiert dropping honey Druckfehler für sikkaka? prakritisch für shikyaka "palanquin" drumstick drying up Dungfeuer dunkelgefärbt durch Ablaufen gewonnener saurer Saft durch Auffliegen zu erreichen durch Zank entzweit durchdringen, sich verbreiten über Akk. Durchdringung durchlöchert durchrasselt? Durchschreitung. nabhah der Sonne Dürre Durst , Verlangen ear ornament Ebenmaß ed. Mysore 1919 vatya Edelsteinerz roh er Edelstein Edikt Edikt Ehe bruch? Shringt. 11 Ehe lichung Ehe schließung Ehe vertrag Ehrwürdigkeit ei, ach [ashcharyasambhavanayoh] eifersüchtig eifersüchtig sein mit Dativ eifrig beschäftigt mit, einzig bedacht auf eigenes Wohl Eigenname Eigenname Eigenname Eigenname Eigenname Eigenname Eigennamen in Verbindung damit suche man unter ihren Anfangsbuchstaben, falls man sie hier vermisst.] eilig laufend ein [[Fluss ]] ein Almosen von vier Bissen ein Älterer ein Amt übernehmen ein Aufseher über die Felder ein aus einem oder zwei [[ [[ Vers ]]e ]]n bestehendes Lied ein Beiwort der Glücksgöttin ein best. [[ Agni ]] ein best. Backstein ein best. Baum ein best. Baum ein best. Baum ein best. Baum ein best. Baum ein best. Dämon ein best. Dämon ? Mgs II ein best. Flächenmaß ein best. Fruchtsaft ein best. Geschirr ein best. Getränk [sharkaramarichadikritapanavisheshah] ein best. Gift oder Gift pflanze? ein best. hoher Kriegsmann ein best. Insekt ein best. Kalpa bei den Jaina ein best. Kleidungsstück ein best. Knollengewächs ein best. Körperteil ein best. Kriegsgerät ein best. Kriegsgerät ein best. Kriegsgerät ein best. Kriegsgerät ein best. Kriegsgerät ein best. Kriegsgerät ein best. Längenmaß ein best. Maß ein best. musikalisches Instrument ein best. musikalisches Instrument ein best. musikalisches Instrument ein best. mythisch es Volk ein best. Nirvana ein best. Opfer aprasuta…gaur…yatra…huyate ein best. [[ Parfüm ]] ein best. Parfüm ein best. Pferd eschmuck ein best. Sama jagatsaman Adj. dieses zum Saman habend ein best. Samadhi ein best. Samadhi ein best. Spiel ein best. Spiel ein best. Spiel ein best. Spruch ein best. Strauch ein best. Takt ein best. Teil der Pflugschar ein best. Teil eines stupa ein best. Tier , aber wohl nicht eine Schlangenart ein best. vierfüßiges Tier ein best. Vogel ein Bestand teil der Ausrüstung eines Jaina -Mönch es 3 Kleider ein Bewohner von [[ Brahman ]]s [[ Himmel ]] ein bitterer Enzian ein böse s Omen sein ein Buddhist ein doppelter Teil ein drei Jahre brach liegendes Feld ein durch eine erhitzte Axt erwärmtes Infusum ein eben mannbar gewordenes Mädchen ein eingehegter Platz in pashu Katyayana in Vivadar. 24 ein einschneidiges Schwert nach dem Komm. ein Elefant mit best. Eigenschaft en ein Elefant mit bestimmten Eigenschaft en ein Elefant mit einer bestimmten Eigenschaft "jighamsum…sarvasattvanam…kamavantam…prachakshate" ein Elefant von best. Eigenschaft en ein Fest ein Frauenname ein freundliches Verhältnis zwischen Ge oder im Komp. vorangehend, -- mit Instr.. ein fürchterliches Geschrei erheben ein gar zu hoher Preis ein großer Held ein gutes Vogelzeichen sein ein halbes sharava genanntes Maß ein hohes Ufer ein Jüngerer so angeredet ein junges, noch zusammengerolltes Blütenblatt ein Kunstgedicht darstellen ein lederner Sack oder Blase balg ein Lied von elf [[ [[ Vers ]]e ]]n ein Mädchen , welches den coitus duldet als praudha ein Mädchen , welches den coitus noch nicht duldet als mugdha ein magisches Wissen ein Mangel sein ein matter, unregelmäßiger ein Mensch als Schlachtopfer ein mit Glöckchen besetzter Gürtel ? ein [[ Musik instrument ]] ein [[ Musik instrument ]] ein [[ Musik instrument ]] ein [[ Musik instrument ]] aus Messing ein Nachtrag des Klägers zu der niedergeschriebenen Aussage zwei Rechtender ein nakshatra ein Name Shiva s ein öffentliches Weib , Hetäre ein Organ in der Vulva , Scheide, Yoni ein Organ in der Vulva , Scheide, Yoni ein Organ in der Vulva , Scheide, Yoni ein Ort ein Ort in Karna ta ein Ort , wo keine regelrechte Überfahrt ist ein Paar rein er Gewänder ein philosophisches Lehrbuch ein Reif um den Fangzahn eines Elefant en ein Ruhebett im Wasser ein runder Flecken ein sehr günstiger Augenblick ein solennes Wort ein Spiel ein Spiel ein Spiel ein Spiel ein Spiel ein Spiel ein Spiel ein Spiel ein Spiel ein Spiel ein Sprung gegen jemand hin, -x- auf jemand . ein Stadium der Brunst beim Elefant en ein Tierjunges. mayura Vasav. 233 ein Urteil fällend ein von einem bhuta Besessener? Kalav. VI ein Wassergefäß mit einem engen Hals e, sodass das Wasser darin nicht zu sehen ist ein weiß er Fleck am Auge eines Pferd es ein wenig zornig ein zum gelehrt en Hofkreis Gehöriger einäschern einästig eindringend vom Verstand e eine andere Öffnung als das Schleusentor eine Andhra-Frau eine Antilope nart vayudevatavahanamriga eine Art Amulett eine Art Backwerk eine Art Botin eine Art Botin eine Art Botin eine Art Brettspiel eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Coitus eine Art Courbette eine Art Courbette eine Art Courbette eine Art Courbette eine Art Courbette eine Art Courbette eine Art Courbette eine Art Curcuma eine Art Euphorbia eine Art Fußfessel eine Art Gebäck [Apte: 'a round ball of sugar, wheat or riceflour eine Art Geheimsprache eine Art Geheimsprache eine Art Gemüse eine Art Gürtel Harshacharita eine Art Haarwirbel beim [[ Pferd ]]e eine Art Haarzausen eine Art Hals schmuck eine Art Hetäre eine Art Hetäre eine Art Hülsenfrucht eine Art Jasmin ? E 827 A. eine Art Kleid eine Art Kleidungsstück eine Art Knolle Erklärung von Kanda eine Art Körnerfrucht eine Art Kriegsgerät eine Art Kriegsgerät eine Art Kriegsgerät eine Art Kriegsgerät eine Art Kriegsgerät eine Art Kuss eine Art Kuss eine Art Kuss eine Art Laute eine Art Laute eine Art Laute eine Art Laute eine Art lodhra eine Art [[ Musik instrument ]] jayaghanta eine Art Nägelmal eine Art Nägelmal eine Art Nägelmal eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art nayika eine Art Ohr schmuck eine Art Ohr schmuck eine Art Opfer eine Art Predigerkrähe eine Art Schachspiel eine Art Schild eine Art Schild eine Art Schlag eine Art Schlag eine Art Schlag eine Art Schlag eine Art Schlag eine Art Schlag eine Art Schlag eine Art Schlange eine Art Schmuck eine Art Schutzvorrichtung beim Festungsbau eine Art Schutzvorrichtung beim Festungsbau eine Art Schwert eine Art Schwert eine Art Solanum eine Art Spiel eine Art Spiel eine Art Starrkrampf eine Art Stoff eine Art Strophe eine Art Strophe eine Art Strophe eine Art Tanz eine Art Tanz eine Art Teppich oder Decke eine Art Trab eine Art Trab eine Art Trab eine Art Trab eine Art Trab eine Art trinakuti eine Art Trommel eine Art Trommel eine Art Trommel eine Art unedles Metall eine Art von Pfeilen eine Art Waffe eine Art Waffe eine Art Waffe eine Art Waffe eine Art Zahnmal eine Art Zäsur eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp eine Art Zeltergalopp. eine Art Zeug eine aufgestellte Behauptung in einem Streitfalle. eine automatische Figur , die Wind zufächelt eine Beratung verratend eine bestimmte Art Fieber eine bestimmte Begehung des Brahmacharin bzw. Brahmachari eine bestimmte Blume eine bestimmte buddhistische Sekte eine bestimmte dämonische Gottheit eine bestimmte dämonische Gottheit eine bestimmte Frucht eine bestimmte Frucht eine bestimmte Gemüsepflanze eine bestimmte Gift pflanze eine bestimmte Gottheit eine bestimmte Göttin eine bestimmte Grasart eine bestimmte Haltung, Stellung des Hals es eine bestimmte hohe Zahl eine bestimmte Hölle eine bestimmte Hülsenfrucht . eine bestimmte Krankheit eine bestimmte Krankheit eine bestimmte Krankheit des Pferd es eine bestimmte Kunst des Bogen schützen eine bestimmte Mischung mit saurer Milch eine bestimmte Mudra des [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga-vidya.de/ Yoga] eine bestimmte Opferhandlung eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze eine bestimmte Pflanze lakshmi eine bestimmte Pflanze mit Schoten eine bestimmte Pflanze oder Stoff eine bestimmte Schlachtordnung eine bestimmte schleimige Substanz des menschlich en Körper s eine bestimmte Schule eine bestimmte Schule eine bestimmte Schule der Bahvricha eine bestimmte Schule des Samaveda eine bestimmte Schule des Samaveda eine bestimmte Schutzvorrichtung beim Festungsbau eine bestimmte Schutzvorrichtung beim Festungsbau eine bestimmte Schutzvorrichtung beim Festungsbau eine bestimmte Schutzvorrichtung beim Festungsbau? eine bestimmte Soma -Libation eine bestimmte Staude eine bestimmte Stellung der rechten Hand beim Pfeilwurf eine bestimmte Strophenform eine bestimmte übernatürlich e Erkenntnis bei den Jaina eine bestimmte Waffe eine bestimmte Zauberpraktik eine Bewohnerin von Malava eine bewohnte Gegend eine Biene darstellen eine blasenähnliche Verzierung eine Bohnenart eine dämonische Gottheit eine Decke aus feinem Ziegenhaar eine den Mensch en beherrschende Leidenschaft eine der "Mütter" eine der Mischkaste der nishada angehörige Frau eine [[ Diener in ]], die sich nach dem guten Erfolge des Bades erkundigt eine dornige Pflanze eine Fahne darstellen eine fehlende Wand eine Fliegenart eine Frau aus Kalinga eine Frau aus Kuntala eine Frau aus Pallava eine Frau aus Surashtra eine Frau der Karna ta eine Frau mit best. Eigenschaft en eine Frau mit bimba-roten Lippen eine Frau mit gebogenen Brauen eine Frau mit knospenförmigen Brüsten eine Frau mit reinem [[ tadellos ]]em Körper eine Frau mit [[ schön ]]en Hüfte n eine Frau mit [[ schön ]]er Haarflechte eine Frau von über 55 Jahren eine Frau , die bibboka zeigt eine Frau , die mit Wurzel n Zauberei treibt eine Gans darstellen eine Gazelle darstellen eine Gazelle näugige eine Gazelle nkalbäugige, Un 11^b. eine gedrückte, kummervolle Lage eine Gegend besuchen eine Gegend ohne Wald eine giftige Knolle eine große Trommel eine Gruppe von 40 Familien eine halbe Wache. eine Handvoll eine hohe Meinung von sich habend eine Hölle sein eine in der Luft schwebende Schlingpflanze, so v.a. ein Unding eine Körnerfrucht eine Kuh mit verkrüppelten Hörnern eine Kuh , die gut milcht eine Kuh , die jedes Jahr kalbt eine Kuh , die öfters gekalbt hat eine Last sein eine liebeskranke Frau eine Linie bildend eine Lotosäugige eine Lotusäugige eine Lotusäugige eine Lotusäugige eine Lotusäugige eine Lotusäugige eine Lotusblüte darstellen eine Lotusblüte zum Spielen eine Lotusgesichtige eine Lotusgesichtige eine Menge darstellen eine Neuvermählte eine niedriger gelegene Hand unter vieren eine Opfergabe darbringend eine Pflanze eine Pflanze eine Pflanze eine Pflanze eine Pflanze eine Pflanze eine Pflanze eine Pflanze eine Pflanze eine Pflanze chilli eine Pflanze Costus? eine Pflanze tapasvini eine Pflanze ; Gmelina arborea? E 840 P. eine philosophische oder religiös e Ansicht , Theorie eine Rehkalbäugige eine Reihe bilden eine Rohrart eine Rohrart eine Schlangenart, Cobra eine [[ schön ]]e Kuh eine Schrittart des Pferd es eine Schrittart des Pferd es eine Schutzvorrichtung beim Festungsbau eine Schwiele bildend eine Stadt eine Stadt eine Stelle , wo kein Ausfluss ist eine Strophe oder ein Lied von 18 [[ [[ Vers ]]e ]]n eine Strophenform eine Sühne erfordernd eine Überlegung anstellen eine unfruchtbar e Kuh eine Versammlung von Brahmane n eine zum ersten Male trächtige Kuh eine zum ersten Male trächtige Kuh eine zur Vergiftung gebrauchte schlecht e Getreide art eine zurückgesetzte Frau eine Zutat zum Gemüse einem selbst nicht zukommend einem Wald e gleichend einem Weib e gleichen, sich wie ein Weib Benehmen einen Eindruck empfangend einen einzigen Pfeil besitzend einen Erdkloß darstellen, nicht mehr wert sein als ein Erdkloß einen Panzer anlegen einen Riegel bilden einen Schmuck bilden einen Schmuck bilden einen Spiegel darstellen, Pischel einen Wagen besteigen einer bimba-Frucht gleichend einer blauen Lotusblüte gleichen einer der die Backen aufbläst einer gleichen Kur unterliegend. Abstr. tva n. einer Lotusknospe gleichen einer Schlange gleichen einer Schlingpflanze gleichen einer weißen Lotusblüte gleichen einer Wolke gleichend einer, der die fünf Todsünden begeht eines Barde n eines Dichter s eines Diener s Shiva s eines Fürst en eines [[ Gana ]] eines Heilige n eines Heilige n eines Hirte nsohnes eines jungen [ Kaufmann ]]s eines [ Kaufmann ]]ssohnes eines König s eines König s in Magadha eines Nabhashcchara eines [ Prinz ]]en eines [ Prinz ]]en eines [ Räuber ]]s eines Vorteils wegen einfarbige Kuh Eingang , Tür Eingeborene, die später ausgewandert sind eingepflanzt Guna eingeschlafen eingeschlossen eingetriebene Schuld einschenklig einschneidend, scharf einseitig geschliffen Eintragungsbuch einundzwanzig einzig in seiner Art Eisen Eisenerz Eisenpanzer Eisenplattenkleid eiserne Nadel Ejakulation , Samenerguss Elefant Elefant Elefant sehr zweifelhaft. Trik. 408 ed. Bomb. nirlura; die alte Ausgabe nirjhara. [Z.] Elefantenfieber Elefantenführer Elefantengurt Elefantentrupp Elefantenweibchen. [[ Glanz ]], Schönheit . embraced enchanting, bewitching enclosure of a field end of the bit Ende endlos Energielosigkeit, Dhanika zu Dashar. IV, 14^b. enslaved entbehrend, unteilhaftig Entfaltung, Manifestation entfernen entflammend, erregend entgegen zu schlagen entgegen zu schmähen entgegen zu zürnen. entgegengesetzt enthaltend nach Trik. II enthulst Entsagung entschlossen Entschlossenheit Entstehung , Geburt entwurzelnd entzückend epithet of a female demon Erbin Erde Erde Erdvernichter, feindlich er Dämon erectio penis erfahren -x-, verständig werden Erfahrenheit Erfahrenheit Erfassen mit der Hand erfüllen erfüllen mit Instr. Erfüllung ergänzen, vervollständigen ergötzend, sättigend ergreifend besitzend Ergreifung, Erhaschung Erguss , ausfließende Feuchtigkeit Erhaltung, Beschützung Erklärer Erklärung von bashkayani erklingen lassen die Sehne des Bogen s erlangend Erlangung Erlösung Ernährung, Erhaltung erneuern erniedrigen, so v.a. übertreffen Erreichung bewirkend Erreichung, Erlangung erschlaffen trans. erschüttert Erwägung Erwägung , in Betracht Ziehung erweckend erweichen das Herz erwerbend Erzählung erzürnt werden es auf jemand abgesehen haben Essen Essen Essen Estrich etc. etwa "Sandsack" etwa allgemein , landläufig etwa aufmuntern, ermahnen etwa Bannung, Exorzismus etwa Fanggrube etwa Hagelkorn etwa Hain etwa Heeresbedarf [Tawney: all necessary forces] etwa Rüstung etwa Schmerz Etwa: das Fernhalten aller Widerwärtigkeiten etwa: eine gegenseitige Verpflichtung etwa: zu sich kommen, sich beruhigen etwas ertragen , dulden mit unpersönlichem Subjekt etwas gern tuend etwas zu sein -x-, zu werden wünschend Eule euphemistisch für Linga penis Euphorbia antiquorum evil instruction excess of haughtiness excessive courtliness excessive flexibility excessive gravity excessive levity excessive restraint or formality excessive sharpness excessive tenderness of heart excessive thinness excessive timidity extreme emaciation Fadenharnisch Fähnchen Fahne Fahne auf einem Elefant en Fahrtmiete Fahrzeug fair complexion, yellowness fallen in a faint falsch er Heilige r Familienleben family goddess famine Fanggrube Fangzahn Farbe nglanz einer Blume
- NAME?
Faust feige [[ Feind ]] für [[ Feind ]] feindlich es Heer feindselig es Entgegentreten, Auflehnung Feld Fell ? Kaus, 7 fellatrix Fels- oder Berg geist female Elefant fern von rahita Fessel Fessel Fessel in mrigabandhani s. d.. festal song Festkranz festlegen, vermachen Eigentum festlich? Fett fett gemacht, verstärkt? Rasas. 102^c. Fetzen Feuer Feuerbrand zweifelhaft;shushkala. [Z.] Feuerentnahme Feuerflamme Feuersbrunst Feuersbrunst Feuerstätte fever caused by hooting of ospreys Ficus indica fifth decade of life fine drawers Finger Finger Finger - und Handstellung beim Schauspiel fingierte , Sg. Praes. die Bedeutung der Wurzel iksh finsterer Blick fire-place flach- schmal- bäuchig? Shringarasarv. 78^d. 92^d; p. 29 Fläche flammen Fläschchen, Phiole flashing Flecken , Dorf Fleet im Appendix zu Archaeol. Surv. of W. I. Fleisch Fleisch Fleischverkäufer fleißig geübt , -x- gepflegt flesh flesh of a corpse; breaking of an agreement fliegen, hüpfen fließend von im Komp. vorangehend Flöte aus Rohr Flöte ? Shringt. 153^a. Flügel Flüsse tragend fly folgsam form into a streak [[ Frage ]]n fragmentary inscription Frau Frau eines Grobschmiedes Frauenname Frauenname Frauenname Frauenname Frauenname Frauenname Frauenperle Frauenzimmer überh. freches Weib free from disease frei von frei von Bösewichten frei von Dornen Feind en werden frei von Stolz frei von Übertretungen Freibeuter fremdes Volk , -x- [[ Land ]] Fressen [pw Fraß] Freude Freude bereitend Freude der Welt Freude nmädchen Freude ntempel freudig, froh freudlos friendly letter fröhlich, Freude bereitend Frondienste leistend resp. Frondiener Frucht in sthavistabaka…=…phalaguccha Fruchtfleisch Frühling fruition füge "mit Lautenspiel feiern" und Parv. 606 füge "Sommer solstitium" hinzu. füge , vor "mit" hinzu. füge am Ende hinzu: -- b bestimmter Backsteine. füge ganz und Mahabh. K. 2 füge hinzu. füge stark shah hinzu. füge vor , hinzu. füge vor , hinzu. füge vor Name hinzu. Fugentag führt Aufrecht auf khad…=…khid zurück. führt Aufrecht wie prakhada4 und vikhada4 auf khad…=…khid zurück und gibt dem Wort e die Bedeutung "Hinderung, Hindernis". Fülle Fülle , Steigerung oder dergl. function of a ruler fünf Gatte n besitzend fünf oder sechs für alimpaka für alle passend, populär für ayati Zukunft für bhakuta für die Bedeutung Rakshas zitiert der Kom zu He m. An. 4 Für die Bedeutungen Lotus , Kupfer und Gold zitiert der Kom zu He m. Anek. 4 für die Bedeutungen matsyabheda und enabheda zitiert der Kom zu He m. Anek. 3 für dyotishpatha. für eine rote Wasserlilie halten für etwas Akk. eine andere Lesart haben , Pischel für gokantaka für hatha fürchterlich schreien furchtlos furchtlos furchtlos [[ Fürst ]] fürstlich. Tura ga Jataka m. 2, ratha 2, 3, shayaniya 2 Fuß oder Pfosten eines Bettes Fußbekleidung Fußbodenbrett Fußreif Fußring PadAravinda s, 2, -- [S I Galopp Ganga Ganga Ganga Ganga Ganga Ganga Ganga Ganga Ganga Ganga Ganga Ganga Gans ganz entwurzelt ganz grau gemacht ganz nahe ganz unangemessen , ganz ohne Zusammenhang ganz vorzüglich , vortrefflichst ganz weiß gefärbt ganze Karawanen? Gatte nmord Gattin Gaukler kunst Gauri Gaut. 1 Gayatrikavacha Gayatritattvadarpana m. Ge seit sehr langer Zeit Gebärdenspiel Gebieter von Benares , d.h. Varanasi, Name eines [ Grammatiker ]]s. gebildet aus upadasayati Vernichtung Geburtszeremonie Gedanken gedemütigt gedr. abhiudgata; statt dessen abhirudgata Haug, Acc. 5 gedr. chaitra Stabträger, Türsteher gedruckt geeignet geeignet zu unterrichten Gefallen an etwas gefällig. Abstr. ta Gefälligkeit gegen Gen. Gefängnis Gefängnis Gefühl gegen den Willen von: Gen.. Abl. unwillkürlich. -- tas…=…acchandena gegen den Wind als humor dienend Gegenbild Gegengeschenk Gegensatz geglättet gehe parbant geheimes Trachten gehen gehen mit jemand gehindert geistig erscheinen, [[ geistig ]]e Natur annehmen Geiz geizig geizig? Lat, 4 Geklingel, Gerassel etc. Gekrach beim Einsturz eines Daches gekrächzt gekreuzte Arme gekrümmt und: von großem Umfang geläutert gelb gefärbt gelb gefärbt gelb gefärbt werdend gelber Sandel wird gelbes Messing gelbrot Gelbwurz Geld sack Geliebte aus Stroh, Strohpuppe Gelübde gemein , gemeinschaftlich Gemüsemarkt genauer: das Stochern in den Zähne genauer: die Formel " n. yaja". genauer: die linke Lunge genauer: eine ergänzende Erklärung . genauer: Mietzins, Mietgeld genauer: wobei kein Be gießen stattfindet genießen Genusangabe fehlt im pw; nach dem Ko. n. gepanzert gerade gerade gelegen kommend gering , arm Geringschätzung Geringschätzung gern geschehend gerötet Gerstenmehl Gesamtrechnung Gesang des parabhrita Geschenk Geschenk Geschicklichkeit geschickt geschlechtliches [[ Vergehen ]] einer Frau geschmacklos Geschoß geschwätzig geschwätzig geschwätzig geschwätzig gemacht geschwätzig machen Geschwätzigkeit Gesicht s-, Augenbinde Gesicht sausdruck gespannt vom Bogen gesagt Gespött gesprenkelt gesprenkelt gesteigert gesteigert gesteigert gestempelt Gestikulation Gestirn gestorben Gesumme Gesumme gesund Getändel Getön, Geklingel etc. getüpfelt Geübtheit im Bogen schießen gewaltsames Entfernen eines Mönch es aus dem Kloster durch einen anderen [[ Mönch ]] Gewand Gewand Gewandsaum Gewandtheit Gewandtheit Gier Gift mixtur Gift salbe Girlande Girnar [[ Glanz ]] glänzen glänzen glänzen glänzend Glasedelstein? Glasperlenkranz glatter Kiesel glauben gleich kräftig , von derselben Intensität Gleichberechtigung Gleichberechtigung gleichend gleichgültig gegen alles Gleichgültigkeit gleichsam wiederholen Gleichsetzung von Ähnlichem Glöckchen Glöckchen Glocke Glocke glückliche Vollendung Glückslied? Mgs I Gmelina arborea Gmelina arborea gnädiger Herr go-between, servant of a veshya Gobh. 3 going in crooked ways; breeze going to, attaining Gold arbeiterwaren Gold erz goldfarbiger Sandel Gold kochen Gold macherei gone to another world good omen goodly garden goodness goodness Gopalavimshati Titel von Werk en Gott , Navasahas. 17 Götter frau Apsaras Götter wagen Govardh. 130 Gefäß aus Strohgeflecht [kalamanam…shalivisheshanam…kudavam…palalanirmitam…patram…upaniya...…kudavashabdah…parimanavisheshavaChiti …kechit]. granary Gras fressend grasfressend grau färben grausig gemacht Grenze grief groß groß großartig, ansehnlich. Kompar. tara…chaitya große Anstrengung große Furcht große Trommel [pw hudukka] Grütze von Brust beeren Grütze von unenthülstem Korn günstiger Planet , Glücksstern Gurke Gürtel Gürtel gut begossen gut geübt gut vollendet Guzerat Haar Haar am Körper Haarschopf, Haar Hagel Hahn Haken zum Antreiben des Elefant en halb gar gekocht halb gezogen Schwert Hälfte Hals band Hals berge eine Art Panzer Hals schutz Händegeklatsch Handelshafen Handflächen und Schwerter, so v.a. Ohr feige n und Schwerthiebe handful Handgeld Handlaternchen Handlaterne hand-marks made with pigment Hanf hängen geblieben hanging down Hanumat Harem Harem swärterin Hariv. 12238 und triparvan MBh. 4 hässlich haud irascendum häufig khasha geschriebe häufige Schreibart für khasa.…--…bhashya Subhashitav. 317 [[ Haus ]] [[ Haus ]] [[ Haus ]] für [[ Haus ]] Häuschen Haus frau Haus freund [[ Haus genosse ]] Haus herr Haus teich Haus teich Haus teich Haut Haut having a golden appartment Vas. 295 having a headless body having an ensign or boss having become an exzellent , ausgezeichnet son having favourable prospects having tresses, betressed with health heat heda Heer Heer heftig Schütteln wollend heftige Bewegung heftige Kampfbegierde heftige Pein heftiger Husten ? heftiges Verlange tas Katha s. 47 Heftigkeit hehr, herrlich Heil , Rettung Heil , Wohlfahrt Heliotropium indicum hell es Lodern Helligkeit hellrot hellschwarz hemmend herabstürzend herausfordernd, frech herbeiführend, bewirkend Herbeischaffung Herd ? Harshac. 237 hereinbrechen lassend Herkunft aus einem fremden Land e heroic character heroism Herr der Rati Liebesgott , Gott der Liebe Herrin Herrin des Blendwerks Herrscher hervorbringen, schaffen hervorquellende Milch het zich verzetten Hetäre Hetäre Hetäre Hetäre Hetäre Hetäre Hetäre Hetäre Hetäre oder Geliebte , Frau Hetäre ? oder Eigenname ? Hetäre nviertel heuchlerisch und zugleich: mit gutem Wasser versehen heulen Hibiscus mutabilis, Un 8 hier und in allen folgenden Compositis ist [im pw] hierher vielleicht Jataka 3 hierher wohl damaka, unerwachsene Tiere zähmend hierher wohl Kumara s. 6 hierher wohl MBh. 8 Hilfsarbeiter Himalaya [[ Himmel ]], Luftraum Himmel sfläche [[ Himmel sfluss ]] Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga Himmel s-Ganga [[ Himmel sgegend ]] Himmel shetäre Himmel shetäre Himmel shetäre, Apsaras hin und her bewegen hinablassbare Leiter oder Treppe hinderlich Hindernis Hindernis? hingesetzt, angebracht hinkend hintangesetzt hinten befindlich. nachfolgend hinter jemand es Fuße e, dahinter hinterdrei n hinterherfolgende Angabe hinzuführen zu Akk. Hirte ntanzspiel Hitze verursachend hobble of horses hoch hoch erfreut hoch in die Luft ragend Berg : nabha…akasham…runaddhi…atyunnatatvat hoch . ucchakair…asanatah vom hohen Sitz e hochgehoben hochheben hochschätzen hochwogend Hochzeitsfest höckerig Hoden Höhe oder Dicke besitzend hollow part of vina hollowed homely, customary Honigkrapfen horripilated horses' stable? Purnabh. 276 Hospiz hübsch Hüfte Hülle Hülle humbled Hund Hund ist zu streiche Lies indramaha [Z.] und hundertfach schaffend hunderttausendfach Hündin hüpfen von Wellen gesagt Hure Hurenwirtin Hurenwirtschaft husk Hütte Hütte elliptisch als Bezeichnung eines bestimmten Vergehen s i deren acht ill-breeding im Begriff stehend herauszufliegen im Benehmen nicht verschieden im Besitz von Jungen im eigenen [[ selbst ]] befindlich im Haus e im Kampfe siegend im Kashmir Shaivismus `die zweite der 4 karaneshvaris, die im Kash Shiv. die letzte der 4 karaneshvaris, Herrin des im materiellen All sich objektivierenden Bewusstseinsinhalts im Komp. metrisch für lata im Land bau erfolgreich im Nachen sitzend im Nu im Rücken erscheinend Krähe im Schlafe mit dem Kopf e nicken im Spiele Rudra gleichen im Spruch e: yavo…si…dhanyarajo…shi im Stehen essend im Süden im Trinkgefäß sitzend im Unglück leben im Vergleich zu Gen. im Vergleich zu Gen. immerwährend improper conduct in in agraha mit bhu so v.a. dem Drängen nachgeben in allen Ländern befindlich in beiden Monatshälfte , [[Paksha ]]n Monat in den Grenzen bleibend in den [[ Himmel ]] gegangen in den [[ Himmel sgegend ]]en in den Schatten stellend in der [im pw] angegebenen Bed. viele Belege im PW. Außerdem "ein großes Heer habend" ebenda. in der Baukunst Grundlage, Fundament in der Bed. und zugleich Wind sada…+…gama in der Bedeutung von , cha. in der Etymologie von krishna angeblich nirvriti in der Hand befindlich in der Höhe des [[ Mund ]]es in der Luft gewachsen Unding in der Luft lebend in der Nähe befindlich in der Nähe befindlich in der verdorbenen Stelle Maitr. S. 4 in der Zukunft in einander begegnender Richtung in eine Flechte gebunden in einem Augenblick in einem best. Falle zu sprechen für tasthushas in einer buddhistisch en Inschrift yesham…mudvibhavah…parah…paramudah…svapne…'pi…nabhut…tanau nach E. Hultzsch. in einer Vijaya[ Naga ]]ra-Inschrift nach Hultzsch anvartha…vasumaty…asid…yasmin…danapare…sati…/…dina…iti…cha…namakhukanta…dadhati…napare //. in Eis verwandeln, mit Eis überziehen in Furcht gesetzt in Gestein eingelagertes Erz in gleicher Weise tätig in hohem Bogen hervorströmend in Höhle n lebend in Komp. mit kunjara und gajayutha Ragh. 7 In mit ya sich an das Streiten machen in Nachtrag 5 fälschlich dhumila , Vasav. 184 in Orgasmus geraten in praise of in seinen Teilen unzusammenhängend Musik stück in solemn form in stetigem Denken bestehend, daraus hervorgegangen in Verbindung mit ajeh so v.a. Schlachtfeld in Verlegenheit bringen in Verlegenheit geraten in Verwunderung setzen in vier Art en geteilt in vier Sekten zerfallend in Wort e fassen in zwei Stücke gehen indentation Indigestion Indigopflanze Indra ineffectual infatuated Inhalt sangabe Innenrau m. s. karapavaraka. inner room of a prison innere Härte innere Härte ins Gesicht , coram? ins Rolle n bringend insbes. Vishnu. kshetra insbes. eine Speise , die man nicht zu kauen braucht insertions in shot silk Instr. agatya ohne Ausweg, notgedrungen Instr. anakarnitakena tuend, als ob man nichts gehört hätte Intelligenz samyagjnana Intens. chankramyeta so zu lesen intransitiv intransitiv sukhay? Harshac. 140 irgend einmal Ironie irresistibleness irrige Vermutung , -x- Voraussetzung Irrtum Jagd Jahr Jasmin um auriculatum Jasmin um grandiflorum Jasmin um sambac JayantiVrata kalpa Titel von Werk en je nach dem Amte, je nach der Stellung jemand Akk. sich geneigt machen jemand die Gesetze befolgen lassen; gestatten, dass er die vorgeschriebenen Gesetze befolgt jemand Ge entwischen jemand Gen. ein Dienst zu erweisen jemand hoch erfreuen jenseits der Macht des Schicksals stehend jnanamudrasamadhi m. juckend Junge besitzend junge Maus junge Tochter jünger Juwelen -x-, Perle n gleichen Kaiyatabhashyapradipika Kalkspath kalt Wind Kälte Kama Kammerzofe Kampfer Kampfeslust Kampfplatz, Schlachtfeld Kampfspiel Karikaratna n. Katze kauernd kauernd Kaufbude Kaufladen Kaumudivyakhya Titel von Werk en Kaus, 2 Kaus, 24 Kaveri Kaveri Kaveri Kavirakshasiya Titel von Werk en Kavyadipika kein Bewusstsein kein Dazwischen kein Fehler kein Hinundhergehen kein Kennzeichen kein Komplex kein Lohn für eine Fracht zu Wasser kein Überlegen kein umzäunter Platz kein Verlangen nach dem weltlich en Dasein habend keine feindlich e Gesinnung an den Tag legend, sich nicht auflehnend. -- ein best. Samadhi keine Hilfe findend bei Lok. keine Mensch en keine Milch , nichts Ätzendes und nichts Salziges keine Pein verursachend keine Scham kennend keine Steuer keine Stimme habend, heiser keine Verwandte habend von einem [[ Vers ]]torbenen keine Zaubersprüche kennend , -x- anwendend keinem andern zugetan keinen Anteil erhaltend keinen Sesam habend keinen Siegelabdruck habend, so v.a. sich nicht legitimieren könnend keinen Tadel verdienend. Kennzeichen Keshava zu Kaushikasutra 8 Keule kickeriki Kissen klar klar Kleid ? Kleidertausch Anlegen anderer Kleider klein gemacht klein machen klein machen klein werden kleine Welle kleine Welle kleiner Abschnitt kleiner Balken? Rasas. 63^d. kleiner Becher kleiner Berieselungsgraben kleiner Brunnen kleiner Strahl kleines Schwert kleingemacht ausgetrocknet klingend [shabdita] klirrend knistern Knochen Knoten überh. nach Jacobi. -- bheda talakalakriyavishesha knotig in übertragenem Sinne Govardh. 500. kochend quälend und zugleich Töpfe brennend kochend sein Köcher Köcher Köchin Köchin Kohle Kohlenbecken Kohlenzange Kokosnuss Kokosnussbaum Kompaktheit Kompar. tara König sein Konjektur Vollreife Konkan Konkana nach Bühler . könnte "nicht leicht vergänglich" bedeute Kopf Kopf -- d. i. Ende -x-, Ziel der Rennbahn Kopie oder Original? Bhandarkar, Report 1883/84 korallenfarbig Koriander Kornbranntwein Körper , Kopf und Hals Körperhaar körperliche Ähnlichkeit körperliche Rüstigkeit krach! Kraft der [[ Rede ]], Beredsamkeit Krähenfuß Kranz winder kreuzen Kreuzweg. taru Svapnac. 2 Krishnavilasa m. kroda…,…grantha m. Krokodil weibchen Krug mit geweihtem Wasser krumm geworden krümmend krummer Säbel Kubera gleichkommen [[ Kubera ]]s Energie [als Person gedacht] Küche Kuchen Kuh Kuh mit jungem Kalbe Kuhhaar. matra Apast. Shr. 1 Kult treibend mit, eifrig obliegend kummervoll kundtun künstlich bewässert Kupfererz Kupplerin Kupplerin küssend Lächeln lack of support Laden lähmend Lakshmi Lakshmi Lakshmi lamkara m. Lampe Lampengestell lange machen, zögern langes Leben langes Stück Baum wollenzeug Langlebigkeit lässig Lastträger Laus [pw Name einer Laus] Laut trompetend und "Götter elefant" Laut , Ton lauter Leben und Treiben eines Haus halters lebendig Leben sader praneshvari Leben sunterhalt Leben sunterhalt Lebewesen von der und der Beschaffenheit habend lechzend, verlangend leckend Lederriemen leer von leerend [[ Leiche nacker ]] Leiche ntor Leichnam und zugleich bhubhara leicht zu bewerkstelligen Leiter libertine Licht flämmchen Licht strahl Liebes- Spielgenossin Liebesgässchen Liebesspiel Coitus lieblich lieblich . Abstr. vom Kompar. taratva n. Jataka m. Einleitung lieblos liederlich es Weib light on a high place limb lizard lizardhood Loch cunnus Lockruf, Lockung. [Page118.2] Lockton lofty height long-standing Lord of sacrifice lösen, entscheiden einen Zweifel Lotus Lotus Lotus - Lotus sein lotusgesichtig Lotusgruppe Lotusse zum Aufblühen bringend [[ Lotusteich ]] [[ Lotusteich ]] [[ Lotusteich ]] Lotuswald, [[ Lotusteich ]] loud-voiced person love love of gossip low fellow? Harshac. 229 Löwe Löwe wird Löwin Luft werden Luftraum Luftraum Lustspiel Coitus Lustteich Lustteich Maitr. S. 1 Maitr. S. 3 Mangel an Achtung vor Brahmane n Mangel an Festigkeit und zugleich: auf die Knochen [der Feind e] versessen [asilata] Mangel an Streifen mannigfach gestaltet Mantel; s. Chitra sanga. marked with red spots of an Elefant Marketenderin? E 62 Markthalle mass of flowers mass, quantity Matsyap. 234 Mauermörtel Mauersims Medium Meer Meer mehr als eine Auffassung mehren mehrend mehrend Menge Menge Menge Menge , Schar mennigrot gefärbt werdend Mensch engedränge Mensch enkenner? Mgs I Mensch enkinder Menstruation , Monatsblutung, [[Menses ]], Periode Messer Messer Messschnur Metallwerkstätte metrisch atate. -- Mit pra umherschweifen Mieder [pw Panzer usw. Gal.] Milchkuh Milchmeer , Milchozean Milchstraße [Ko.: surasaritpravaha] Milde milde regierend millionenfach missgeburt [[ Missgunst ]] mist mit anderen eine Schar bildend, umgeben von Instr. mit aufhängen, befestigen mit [[ Blut ]] geschriebene Schrift mit Blüten versehen mit Blütensträußen verzieren mit dem Beiwort yaviyams so v.a. Stiefvater der zweite Gatte der Mutter mit dem Gesicht e des Schweines mit den als bekannt vorausgesetzten fünf Vorzüge n versehen Streitwagen mit den Händen zwischen den Knieen mit den Ohr en klappen vom Elefant en gesagt mit den Tor en [ Türen!] beginnend mit der Schere geschnitten mit der Sonne und mit Calotropis gigantea versehen mit Edelstein en besetztes Lämpchen mit Edelstein en besetztes Lämpchen mit einem Knochen gezeichnet [[ Chandala ]]-Brunnen mit einem Seitenblick ansehen mit einem Seitenblick ansehen uneig. mit einem so v.a. stehe ab von mit einem zu versehe mit einem zu versehe mit einem zu versehe mit einem zu versehe mit einem zu versehe -- , a Spr. 424, [Page177.3] mit Einschluss der Welt [[ Brahman ]]s mit erhabenem Rande mit feiner Stimme versehen mit frisch en Spitze n mit geringer Mühe . mit Geschrei usw. erfüllen mit gespreizten Beinen oder Arme n mit halber Aussprache mit halber Aussprache mit Kaus. ablegen? vastrany…avedya…tyaktva mit Kaus. befolgen , vollführen mit Kaus. chaitanyam das Herz verschließen, so v.a. ganz in Beschlag nehmen mit Kaus. umkehren lassen mit keiner religiös en [[ Handlung ]] verbunden mit noch [[ schön ]]eren Haarwirbel n am Hals e versehen [[ Pferd ]] mit Perle n besetzt mit Pfauen fahrend Sarasvati mit Pfeilen versehen mit Pferd en resp. Gandharven versehen mit Praes. damit nicht mit Praes. so v.a. es könnte geschehen, dass... mit Safran vermischtes Wasser mit schließen mit Schmalz gesättigt mit [[ schön ]]em Penis Elefant mit Sesam vermischt mit sich bewegen mit sich fortschleppend mit sich nähern mit Tausend Zähnen mit und ohne ishu so v.a. das Schleudern von Pfeilen, die Kunst zu schießen mit Vasava kämpfend mit verbundenen Augen mit verschleiertem Gesicht mit vier Tor en oder und [ Naga ]]ra? mit vollem Tone ausgesproche tama Samhitop. 8 mit Wolken bedeckt mit zusammengelegten Händen Mitleid Mitleid Mitleid Mitleid en, Mitgefühl. Mitte Mittel zum Betrügen Mittelfinger Mittelsperson Mohrrübe, im Brahmap. nach Aufrecht. Molken Monat Monatsration Mond Mond Mond Mond Mond Mond mondgesichtig Mondschein Mondschein darstellen Mondsichel Mondstein mondsüchtig Moschus Moschus Moschus motionlessness Mühle [[ Mund ]] [[ Mund ]], Gesicht Musa sapientum Musa sapientum Muster, Warenprobe Musterbild. Abstr. ta Nais, 4 Mutter Mutter der Welt Lakshmi Mutter der Welt Lakshmi oder Durga Mutter des Kaikaseya Mutterschänder Mutterschoß Nabe Nabe Nabel Nabelschnur Nabelschnur. kritana das Abschneiden der N. nach Erlösung strebend nach Geld verlangen nach Harad. zu Gant. der aus einem kunda genannten Topf e isst; nach Nandap. zu Vishnus. 45 nach Hillebrandt mahar. nach innen gekehrt nach ist , zu streichen. nach ist a hinzuzufügen. nach Jacobi im Nyaya und Vaisheshika nur Temperatur. nach oben gerichtet nach Speise verlangen nach Tausenden zählend nach unten bringen, demütigen nachahmend, gleichend Nachbarin Nachbarin Nachbarin Nachbarin Nachbarin Nachgeburt nachgehend, folgend Nachkomme, Sohn Nacht Nacht Nacht Nachttischchen? nachzusehen, zu verzeihen Nackenschutz nacktes Weib Nadel [ Naga ]]-Mädchen Nägelbeschneider Nägelmal Nähe Nähe nahe herantreten nahe sein Name einer Stadt Name einer Stadt Name eines [ Kaufmann ]]s Name eines Mann es Name eines Wald es Name für Garuda Name verschiedener Männer Name der Stadt Ahipuri Name einer Amme Name einer Amme resp. Kupplerin Name einer buddhistisch en Dharani Name einer [[ Diener in ]] Name einer [[ Diener in ]] Name einer [[ Diener in ]] Name einer dikkanya Name einer Dynastie Name einer Familie Name einer [[ Fisch e ]]rfrau Name einer Frau Name einer Frau Name einer Frau Name einer Frau Name einer Frau Name einer Frau Name einer [[ Fürst in ]] Name einer [[ Fürst in ]] Name einer [[ Fürst in ]] Name einer [[ Fürst in ]] Name einer [[ Fürst in ]] von Mathura Name einer Gärtnerin Name einer Gottheit Name einer Göttin Name einer Göttin Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer Hetäre Name einer [ Kaufmann ]]sfrau Name einer kl. Stadt Name einer König in Name einer König in Name einer König in Name einer König in Name einer König in Name einer König in im [ Pandu ]]-Land e Name einer König in in Dasharna Name einer König in von Champa Name einer König in von Hasti[ Naga ]]pura Name einer König in von Magadha Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kuh Name einer Kupplerin Name einer Kupplerin Name einer Kupplerin Name einer [ Örtlichkeit ]] Name einer [ Örtlichkeit ]] Name einer Ortschaft Name einer Ortschaft Name einer Ortschaft Name einer Ortschaft mahasthana Name einer Ortschaft oder Land es? Name einer Ortschaft? Name einer Pförtnerin Name einer Pille Name einer [ [ Prinz ]]essin ]] Name einer [ [ Prinz ]]essin ]] Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Name einer Stadt Anhalva7r Name einer Stadt in Gauda Name einer Stadt in Gujarat Name einer Tochter des rakshasa Bhramaraketu Name einer vidyadhari Name einer Völkerschaft Name einer Zofe Name einer Zofe Name einer Zofe Name eines Arzt es Name eines Baum es Name eines Berg es ? Name eines Bezirkes Name eines Danava Name eines Danava Name eines Dichter s Name eines Dichter s, Sitz ungsber. der phil.- hist. Kl. d. Wiener Ak. 106 Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Dorf es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es Name eines Fluss es [Kanya] Name eines Fürst en Name eines Fürst en im Himalaya Name eines Gartens Name eines Gartens Name eines Ghat s Name eines Götter hains Name eines heilig en Teiches Name eines Jaina -Tempel s Name eines Kloster s Name eines König s Name eines Krankheitsdämons Name eines Krieger stammes. Sg. ein [[ Fürst ]] desselben, gana…yaudheyadi in der Kas Name eines Land es Name eines Land es Name eines Land es Name eines Land es Name eines Land es, Hiouen-Thsang. Name eines Land es, nach dem der Likör maireya benannt ist Name eines Land es? Name eines Land striches Name eines Mädchen s Name eines Mann es Name eines Mann es Ind. Stud. XV ist wohl nicht richtig ? [Z.] Name eines Minister s Name eines Minister s des Dhritarashtra Name eines mythisch en Land es Name eines mythisch en Volk es Name eines Prakrit Dichter s Name eines Prakrit-[ Dichter ]]s Name eines Prakrit-[ Dichter ]]s Name eines Rishi Name eines [[ Rishi ]] im , Manvantara Name eines sabhamandapa Name eines Schergen Yama s Name eines Schlangendämon s Name eines Schlangendämon s Name eines Scholiasten Name eines Sohn es des Idhmajihva Name eines Sohn es des Manu Kakshusha Name eines Stammes Name eines Stammes Name eines Stammes Name eines Steinbruchs Name eines tank Name eines Teiches Name eines Teiches Name eines Tempel s Name eines Tirtha Name eines Tirtha Name eines Tirtha Name eines Tirtha Name eines Tirtha Name eines Tirtha Name eines Tirtha an der Narmada Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es Name eines Volk es oder Land es Name eines von Krishna erschlagenen [[ Asura ]] Name eines Wald es Name eines Wesen s im im Gefolge Skanda s Name eines Yaksha Name eines [[ Yaksha ]] Name eines Zauberspruches Name oder Beiname eines Autor s name of a city name of a costly sacrifice name of a Mantra name of Beiname von Arjunas chariot Nandisutta 1880 p. 29, 331; Pulle4, Gior Soc. As. Italiana 4 Nardostachys jatamansi Nase Nase Nase Nase nloch Nase nloch. nass werden Nass, Feuchtigkeit neben gopalah Nebenfluss Nebenform von kritti Fell , Haut Neid Neigung hegend neu neu [pw hat pratna] neu werden neugierig resp. staunenerregend nicht abstehend von Abl., -- aufgebend nicht an derselben Stelle des [[ Mund ]]es hervorgebracht. nicht anders handelnd nicht aufgefordert, -x- befragt nicht aufhebend nicht ausgesetzt, unausgesetzt gefeiert nicht beide Geschlechter untereinander nicht berührend nicht beweisend. Abstr. tva n. nicht Chandi Titel eines Werk es nicht d. h. Tag nicht daseiend nicht daseiend nicht durchschossen, -x- verwundet nicht entlassen nicht essend nicht fehlgehend Opfer nicht fett, -x- dick nicht findend nicht geeignet zu Lok. nicht gefräßig nicht geöffnet Augen nicht geschlosse kavata Adj. R. 2 nicht getrennt von nicht gewahr werdend 127 nicht gezogen, von einer bestimmten Aussprache der Vokal e nicht gut sehend. nicht Hagel, sondern eine bestimmte Heilpflanze nicht hart , weich nicht hinausgehend nicht hübsch nicht in der Nähe von Gen. nicht in eine zitternde Bewegung versetzt. nicht in Feind schaft lebend , sich vertragend. nicht in hohem Grad e, nicht ganz und gar. nicht in Komp. Say. zu Rigveda . 1 nicht in Unruhe versetzt, nicht aufgeregt nicht khallataka nicht klein d. h. sehr groß nicht klein , groß nicht klein , -x- unbedeutend nicht lang, kurz nicht mehreren oder: allen gemeinsa nicht mit dem Herzen an jemand hängend nicht mrigara eine bestimmte Begehung des Brahmacharin bzw. Brahmachari nicht neu , alt nicht pna Haarflechte nicht quälend , -x- peinigend nicht rauschend nicht schnell und nicht mäßig schnell nicht sehr klein nicht shringala eine bestimmte Gemüsepflanze nicht träge nicht verfeindet, nicht in Feind schaft lebend mit Instr. nicht verwundert, -x- verblüfft nicht [[ vollkommen ]] zunichte geworden nicht von Anderen abhängig nicht von freundlichen [[ Wort e ]]n begleitet nicht vorhanden nicht wieder zu erlangen nicht zu beseitigen, dem kein Einhalt zu tun ist. yam so v.a. auf Nimmerwiedersehen nicht zu bestrafen, schuldlos nicht zu erkennen , -x- zu verstehen nicht zu erreichen nicht zu stören, -x- hemmen nicht zu überschreiten, unübertrefflich nicht zur Unterredung geeignet Ort nicht zusammengeballt Kloß nicht zusammenkommend, sich getrennt haltend. parasparam He m. Par. 1 nicht zusammentreffend. bhruvau R. 6 Nichtannahme, Zurückweisung nichts Abnormes habend. nichts. uktva MBh. 13 Nichtverräter von Geheimnissen niedergeschlagen , entmutigt Niederlassung, Kolonie nimmt die siebente Stelle unter den Brahmane n ein; steht zwischen dem rishikalpa und dem muni nobility nobility noch einmal so schmächtig werden noch nicht vom Wasser berührt noch [[ unverheiratet ]] nonnulli normierter Monat " nur nur auf eine Art fliegend nur auf einen Gegenstand gerichtet nur Beiname Koti nur einmal am Tag e zu essen pflegend nur gelegentlich geschehend nur mit einem Oberkleide versehen? Kaus, 14 nur scheinbar Malav. ed. Boll. 40 nur verstärkter Ausdruck für upala Nüstern beim Rinde nutzlos nutzlos machen Nyctanthes arbor tristis Nyctanthes arbor tristis obere Stock , -- Gemach oberflächliche Kenntnis Oberhaupt eines Dorf es Oberherr. jagatam Shis, 13 occupant of hind seat on an Elefant occupation Ofen Ofen offenbaren offenbarend, bekundend öffentlich offering of sesamum-seeds and water öffnen ohne abzutrennen ohne akrishtah ohne auszuruhen ohne Beschützer ohne besondere Beigabe, -x- besonderes Epitheton ohne dass die Welt zugrunde ginge ohne dass ein Schutz dagegen wäre ohne Diskus ohne feindlich aufzutreten ohne Fleisch ohne Gefährte n, ganz allein Katha s. 24 ohne geopfert zu haben ohne ins Einzelne zu gehen ohne Kern, -x- Stein Frucht ohne Linien Runzeln ohne Reich tum ohne Schlamm ohne Überlegung ohne Unfall ohne Fehl ohne Unterbrechung , durchgängig ohne Verlangen , gleichgütlig ohne [[ Vers ]]toß [gegen den Veda ] ohne Vorzüge , schlecht ohne Weg spur vagabondierend? Ohnmacht Ohr Ohr feige Ohr gehänge aus Edelstein en Ohr ring Ohr ring alt widow Ölkuchen omen-house onomatopoetisch Man IV onomatopoetisch von einem undeutlichen Geräusche gebraucht Opferkloß Opposition Orgasmus Originalmanuskript ornament of a horse ornament on a horse Otterköpfchen? Oxalis pusilla? E 849 A. Ozean paarweise lebend palm-leaf Panzer weste Papa geienabrichterin Park [pw ein großer Wald ] Partikel Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Parvati Peitsche Penis Penis Pentapetes phoenicea Perle ? Perle nmuschel personifiziert Pfanne Pfau Pfauenfeder Pfauengestell Pfeffer, Senf oder Asa foetida Pfeil Pfeil [pw kimsharu] Pfeilspitze [[ Pferd ]] Pferd erasse Pferd estall Pferd estirn Pflege Pflege , Sorge Pflicht erfüllung sam-bhogakrida pflügen Physalis flexuosa pile of areca-nuts in a certain shape Pinsel Pinsel pishacha pitcher-carrier Place of Sacrifice to the Manes part of the Dandaka Forest Plätschern Platzregen spendend Platzschaffen players on five instruments Pracht , Schönheit . Bha m. V. 2 praiseworthy prakritisch für purusha prashna m. prasseln vom Feuer Prayaga Predigerkrähe Preis , Kaufpreis Premna spinosa presence presence of mind pride primär, natürlich probably error for atyanuvritti, excessive affection probably the Sarcostemma acidum profligacy proper name of an [[ Asura ]] prosperity, eminence quidam coeundi modus quirlend quiver r Kleidungsstück bei den Jaina -Mönch en R. ed. Bomb. 2 [[ Rad ]] Rädermaschine rahasya n. raksha…,…vivriti Ramayana range Rati raubend raubend raubend [oder lunta, das Rauben?] Rauch? Räuchergefäß Räuchergefäß receptable of wisdom rechts rechts geschehend Rechtshandel, Prozess rechtzeitig recourse, summons recurrence of grief redden reddened reddened Reden im Schlafe redness redness Refectorium reflection? Harshac. 85 refuge refugee regelrecht, richtig Regenbogen Regendecke regungslos Reibung inter coitum reich an Gelehrt en reich an Genüssen reich an Kamelen reich an schwierigem Gelände und zugleich mit Durga vereint reich an Tigern oder Panthern und zugleich ashcharyajanaka reichlich erscheinen reichlich versehen --, voll --, erregt sein Reich samt? Sa VIII reifend Reihe Reihe Reihe , Navasahas.; Shis, 6 Reiherweibchen rein rein or halter rein -x-, unbelästigt von Gen.. reinigen Reis Reisbranntwein Srik. 14 Reisbrei Reisender Reisetasche Reisgrütze reizend reizend erscheinen reizende Lippen relating to Sutraman Indra remnants of corn fodder render motionless representatives resemble a grove of Kalpa creepers resemble a peacocks feathers resemble a ruby tree resemble an Elefant s ear-shell resemble flock of hamsas resemble the Mandakini torrent resemble the ocean of milk resistlessness respectful message return gift Rhinozeros Riemen Riemen Rinder als Kriegsbeute; daher der Ausdruck go4shu…gam so v.a. in den Streit ausziehen Rindshaut ringgeschmückt Rinnsal rinsing vessel Rispe robe rohes Fleisch rope Rosenkranz aus Perle n Rosenkranz s. muktaksha. Rößlein als Kind erspielzeug Röte rote Flecke beim Elefant en roter Fleck beim Elefant en roter Lotus rotgelb gefärbt rötlich färben row royal descent royal residence? Rubin Rubinstückchen Rudrata Rudrata rug of an Elefant Ruhebett ruhige Auffassung der Sachlage Ruhm Ruhm e urkunde Ruhmessäule Rüstkammer Rüstkammer Rüstung eines Pferd es etc.; s Wurf säbelbeinig Sack Saduktik. 2 Saduktik. 4 Saffran, Gopal. 136 sagen , sprechen Salbe Dasha K. und salbend salutare, begrüßen salzhaltig Salzmeer same as Guru , an elderly relative Sammeln, Pflücken sämtliche Angehörige, Gesinde Sandbank Sandbänke darstellen Sandelbaum [pw Averrhoa acida] Saphir Saphir Saphirarmband Sarasvati Sarasvati Sarasvati Sarasvati Sarasvati satiety Sattel satteln sättigend saucer Sauerlikör Saum des Gewandes Saum, Borte Saum, Borte saurer Fruchtsaft sausend, brausend Schachbrett Schädel Schädel Schädelkranz [[ Schädigung ]] schaffend Schakalweibchen? Schal schallend Schamteile Schändung des Veda durch unzeitiges Studium Schar enliebchen, Freude nmädchen scharf wie die Spitze eines Kusha-Halmes Schärpe Schauder erregend werden schaukelnd Schaumstrudel sein Schauspielhalle Schauspielhaus, Tanzsaal scheckig färben scheltend, beschuldigend ? Schenke Scherbe Schere Scherz treiben? Alamkaratilaka III Schicht, Lage schielend schießen, aufschießen Schiff Schild aus Korbgeflecht Schild einer [[ Schild kröte ]] Schlächter von Schafen Schlachtfeld Schlachtfeld Schlachtfeld überh. Schlafgemach schlagen, stoßen schlammig Schlange Schlangenweibche Schlangenzauber schlecht gegründet schlecht gesittet schlecht machen, ausschelten schlecht , schmutzig schlecht e Schreibart für kusula. [S 2 schlecht es Benehmen , -x- Betragen schlecht es Essen Schlechtigkeit Schleier Schlendern? Schlinge Schlinge schlürfen schlürfend schmackhaft werdend Schmähung Schminklinie Schmuck ? Kutt, 71, [Page195.2] schmücken schmücken schmutzig schmutzig machen Schnabel Schnee darstellen Schneefall schnell schnell , sogleich schnelles Reifen Schnelligkeit Schnur Schnur s. muktakshavata. schön geschmückt schön rund Schönheit Schönheit besitzend Schössling schräge Lage Schreck Schreibrohr schreiend wehklagend Schulter Schuss auf Schuss schützend, Beschützer schützend, verteidigend schwach schwach a4papus nicht getrunken habend Schwangerschaft schwarz schwarz gefärbt schwarz machen Schwärze Schwärze Schwärze und zugleich: Auftreten als Tod esgott schwarzes Aloeholz schwarzfarbig gemacht Schweigen Schweigen in vachamyamakriya schweigend Schwein und Aufwühlen der Erde Schweiß Schwelle Schwelle oder Barriere schwer abzuwehren schwer zu zerbrechen Schwere Schwert Schwert Schwert Schwert ? Schwertklinge Schwester schwindsüchtig schwingen, spannen den Bogen scil. Chaya von der Länge des Zeigers purusha der Sonnenuhr sechstehalb secret [[ Seele ]] Seemuschel sehend Gegensatz : blind Sehnsucht Sehnsucht sehnsüchtig machen sehr alt . sehr dick sehr durstig sein sehr eilig sehr gattentreu sehr hart mitgenommen sehr heiß werden sehr hoch von Wuchs R. 3 sehr krumm und zugleich: sehr unverständlich sehr lang? sehr schwer zu begreifen sehr unglücklich machen sehr weiß sehr wohlriechender Puder Seidenzeug Seitenblick Seitentür Sekret der Vulva , Scheide, Yoni sekundär selbst , sogar selbständig selbständig Rudrata selbstverständlich selfishness self-praise Semecarpus anacardium Sennapflanze series Serratula anthelminthica Sesam und Bohnen Sg. Angel, Angelhaken Sg. Bha V. 3 Sg. Name einer [ Örtlichkeit ]] Sg. Name eines Saman shelter Shiva Shiva Shiva Shiva sehr zweifelhaft. Trik. I Shiva s Bogen shoot of a tree shrine shrine of gods shrub, bush sic von preisenswerter Kraft sic! Name eines Kevalin sich anhäufen sich anschickend, mit In sich anstrengend sich auf etwas verstehend sich befleißigend sich befreunden mit Instr. sich bekümmern grämen sich betätigend sich einer Sache ganz hingebend. Abstr. gita Vagbh. 1 sich erstreckend, gelegen sich fern haltend von Abl. sich für Nacht haltend sich fürchten sich hin und her bewegen sich knospenartig schließen sich nähern sich nähernd sich nicht badend, -x- waschend sich nicht beteiligend an im Komp. vorangehend sich nicht lange bedenkend. sich schämen sich selbst gehörig , selbständig. sich sträubend, Härchen am Körper sich vereinigen sich vererbend auf, fallend an im Komp. vorangehend sich widerspiegeln Sida cordifolia und S. rhombifolia siebenstöckig siebentehalb Siegesblatt siegreich es Heer signet ring, seal bracelet Silbererz Sim lothayati ausplündern similarity of character singend? Sinn für etwas Sitte , Brauch skilled in completing fragmentary stanzas slaying, pure small Chaitya small stream smallpox snowy so betont TBr. 2 so n. a. in Wirklichkeit so v.a. Dharmeyu…,…Satyeyu und Vrateyu so v.a. schnell vergänglich so v.a. unter vier Augen so v.a. unter vier Augen so v.a. zu Wagen , Bühler so zu betonen. -- m. ein best. Gerät zu Zauberhandlungen so zu lesen st. nadaneri so zu lesen statt prishthin so ! so ! der Tochter eines Rajput so ! einer Frau softest, very soft Sohn soiled by foot-steps Solanum indicum [pw. vayasahva] soldiers wife solitary soll "eine natürliche Höhle " sein soll shankha Seemuschel sein ; s. JAOS Söller Soma -Trinker some bird Sonne Sonne ? Gopal. 45 Sonnenschirm Sonnenschirm Sonnenschirm s. shri. Sonnenstein Sonnenstein Sonnenstrahl sorgend, jemand es wartend. Sorglosigkeit sorrow sort of fish sort of plant ? sort of redness, red lead sort of tree sound of the lute and similar instruments sound, noise Speichel Speichel Speiserest Speiserest Speisereste genießend Spiegel Spiegel Spiegelbild des [[ Mund ]]es Spielplatz Spielplatz Spindel? Mgs. II Spinne Spinne Spinngewebe sprenkeln, buntmachen Spreu ? sprießen lassen springen SpRoss Sprung sprungbereit Spucknapf Stachel zum Antreiben der Zugochsen Stachelgeflecht Stacheldraht stachlig machen romanchitam…karoti stadtbekannt machen Stadtpark Stahl Stall; oder Schlupfwinkel? Mgs. II Stallmeister und Vorsteher von Gemeinden Stammbaum Stämmchen stark bewegt jala stark geworden stark glänzend stark leuchtend stark pad Pferd efuß stark schillern stark , intensiv. m nicht wenig state of being clothed in black state of having a peak state of thirst statt adhaasana auf dem Erdboden sitzend und schlafend statt rahas lesen andere sahas Stätte Statue statue Staub Stechapfel ? Kaus, 28 Stechapfel ? Wachs? E 879 P. stechend vernichtend ? steigende Flut, große Flut steigern Steigerung, Förderung? Stellung Stellung beim Schießen Stengel-, Zweigenwerk Stern Steuermann Stiefel Stiefel, Sandale Stiege Stier stocksteif werden , Gopal. 53 stored up Strahl Straße streiche "Hotar yaksha und". streiche buddh. und füge hinzu Sahridayaloka 244 streiche das Sternchen davor. streiche Gobh. 1 Streifen , Reihe Streit zwischen Fürst en oder Streit der Planet en Strick , Fessel Strohpuppe Strom [in ashritoya…=…dharajala] Stückenzucker stumpf in intellektueller Bez. stumpf Kinn Stumpfheit Sturmwirbel Wirbelsturm, Zyklon Stute stuti Titel von Werk en stutzohrig oder sonst defekt an den Ohr en subdue Subhashitaratnabhandagara Subhashitaratnabhandagara 27 Subhashitav. 110 Subhashitav. 61 Substitut sein Substr. eine fünf Pala betragende Menge südlich südlich Sugata, Buddha Sünden bekenntnis, Beichte superior c [greek]triaktEr[greek] Harshac. 85 supporting süßer Schlaf Svapnac. 2 sweet thing, milk tadeln Pass. Tag und Nacht Tag und Nacht . tagen Tag lotus Tag lotusgruppe take for provision on a journey Tamarinde? E 885 A. Tamarindenbaum Tamarindus indica tanzen lassen Tanzplatz taub taub gemacht Taubenschlag nach dem Ko. Tausend Scheite tausendfach schaffend Teich Teich mit Tag lotussen Teilung sfähigkeit Tempel etc. Tempeldienerin tent Termin alia chebula Termin alia chebula s. sacetaka.] Termin alia tomentosa oder Coccinia grandis Terrasse vor der Haus tür Subhashitav. 241 terribleness Teufel, Dämon the Buddhist triad the condition of a stick the having extremities consisting mainly of forest the members of the Jaina community the possession of , truthful the privities, männl. Geschlechtsglied the product added to the ultimate term thickness, fullness thinness tief es Mitleid en Tiefgründigkeit Tierjunges Tieropfer in Verbindung mit Kochopfern Tiger Tigertöterin Tigertöterin Tigertöterin Tigertöterin Tigertöterin Tigerweibchen tight wrapping tilgend Titel einer Liedersammlung Titel eines buddhistisch en heilig en Text es Titel eines buddhistisch en Werk es Titel eines Gedichtes Titel eines grammat. Kommentars Titel eines Jaina -Text es Titel eines Mantra Titel eines philosophischen Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es Titel eines Werk es des Varahamihira Titel eines Werk es MBh. Titel eines Werk es, Bühler Titel eines Werk es, Bühler Titel eines Werk es, Bühler to be cool to be friendly to be hot to be hot to be killed to be or become red to be pierced to be wavy to become feeble to become high to become unattainable to break in pieces to cast down ones face to flicker, tremble to go to make leperous to make pleasant to make stout or strong to make the sound sut to make to tremble to thicken to tremble chapaleva…vidyud…ivacharati [[ Tod ]] [[ Tod ]] [[ Tod ]] [[ Tod ]], Sterben Tod esbotin toll machend Topf Topf Topf torrent or down pour of mud töten Totenurne? Kaus, 48 Tötung; richtig alambha träge Tragstrick Tragweite Tränke transferred to another jati traurig traurige Lage treffliche Stellung trembling excessively tremor Trennung vom Geliebte n triangular group of dancers triefäugig triefend Augen trinken lassen wollend Trinkgefäß Trinkgelage Trinkgelage tripled tripping gait? Purnabh. 141 Triumphgeschrei Trommel Trommelschlägerin Tropfen darstellend trübe trüben Trübung Trug, Prellerei Tugendkörper, die Gesamtheit der Tugenden jemand es tun wollend Türfüllung Türhüter Türhüterin turmartiges Hauptportal turned into a pearl turned to charcoal turning round tusk of hippopotamus Harshac. 244 twin conch twitching of a horses lip Üben im Bogen schießen Üben im Bogen schießen? über das Ufer treten lassen Über die Bed. des Wort es bei den Jaina s. Zach. Beitr.; Ind. St. 16 Über sein Zeit alter s. Jacobi, WZKM 2 überaus atyartham überaus groß usw. überaus schlimm , sehr arg überaus unangemessen übereinstimmende Bedeutung übergeben übergroße Freude überlaufen von Teichen übermannen Übermaß übertragen übertreffen um das Morgenrot um die Schönheit gebracht umarmend Umarmung Umarmung umfangreich Umhüller, Bedecker Umschlingung Umstürzen, Schleifen eines Walles Umwindung, womit etwas umwunden wird unabänderlich unabhängig Unachtsamkeit unakzentuiert von , mi mit pra umkommen unangenehm anzusehen unangenehm anzusehen unaufgefordert. unaufhörlich unbedeutend Unbegrenztheit unbekannt , verdächtig unbekleidet Digambara unbesorgt unbestechlich unbeweglich werden unbeweglich -x-, still halten unbrauchbar, nicht anwendbar. Abstr. tva n. MBh. 16 und apyeyatva4 n. und Du. Katy. Shr. 2 und vasara m. ein mit drei lunaren Tag en zusammenstoßender Wochentag undeutlich undeutlich gemacht undeutlich rot uneasy movements of limbs Unehrlichkeit. unenthulstes Korn unerkannt, unerwartet unermüdlich unfähig unfähig sein unfreundlich gereicht Gabe ungefähr die Hälfte ungehindert offenstehend Ungemach bereiten ungenau in der Bed. eines abstr. ungenießbar ungepflügt Ungerechtigkeit ungeschmälert ungeschoren ungestempelt ungestüm ungeteilt ungewöhnlich , fremd ungezügelt ungezügelt wandelnd ungezügelt ungezügelt. manas TS. 3 unglückselig unglückselig Unheil Unheil bedeutend Unheil verkündend unhöflich , unmanierlich Unliebes erweisend Unlust -x-, missbehagen empfinden unmäßig, in hohem Grad e Unmöglichkeit unnütz machen Unparteilichkeit , gleiches Verhalten gegen über mehreren Frauen , Dhanika zu Dashar. II, 7^b S. 50, Z. 3. unpassend unpassend, unangemessen unpassend, ungeeignet unrein unrettbar verloren unrichtig behandeln Unruhe unruhig gemacht unsagbar , Un 12^b. unschön e Unterhaltung Unsterblichkeit untauglich, unnütz unter Anwendung von Gewalt unter nichtswürdigen Leuten genannt bei Vijn, zu Yajn, 3 Untergang Unterhaltung als dramatisch es Element unterirdischer Gang Untersatz Untersatz Unterschied untertauchen unterwegs unterwegs Unterwelt untruth Unüberlegtheit Unüberlegtheit ununterbrochen ununterbrochen samtanarupena…nirAntar am…avasthita ununterbrochene Folge Unverbesserlichkeit unverdient unverdrossen [[ unverheiratet ]] [[ unverheiratet ]] vom Mann e gebraucht unversöhnt, grollend auf Lok. unverständlich unverstümmelt unwahr , unpassend unwegsam unwegsam unwissend unwissend er Brahmane stripumnapumsakavedarahita unzählig unzählige Male Unzeit, Sperre Uraria lagopodioides urbanity Urin Urkunde [pw chithika Zettelchen] Ursache use as a veil used as an ornament used as an uttamsa vadyasya…tadanabhedah vedatatparya n. Verabreichung von Speise Verarbeitungswerkstätte Verbeugung Verbrennungsplatz Verderben verdruckt für bastamunda s. chagalagala. verdunkelnd verdunkelt verdunkelt verdunkelt werden Verehrung Vereinigung Verengung Verfluchung vergangen [[ Vergehen ]] [[ Vergehen ]] vergifteter Rausch trank verhöhnt Verkäufer in von Liebeselixieren Verkehr , Umgang verkommen zu lassen, schlecht zu behandeln verlachend übertreffend Verlangen Verlangen Verlangen Verlangen verlangend verlangend verlängern verlangsamend die Hitze nehmend Verletzung verliebt vermischt werdend vermischt, gesprenkelt Vermischung von Farbe n und zugleich von Kasten vernal beauty vernichten vernichten vernichtend vernichtend Vernichtung , Vertilgung verpfändet Verpfändung. ke…muc verpfänden verschieden erklärt verschiedenartig verschiedenartig verschiedene [vi…=…vividha] Bäume oder Bäume mit Vögeln [vi…=…pakshin] verschiedene Erdaufwürfe habend verschlagen? verschleimt [[ [[ Vers ]]chlingen ]]? verschönen [[ Vers ]]chwommenheit als Mangel eines Schrift stücks [[ [[ Vers ]]e ]]nkung des Fußbodens vermittelst einer mechanischen Vorrichtung versessen [[ Vers ]]tändigkeit [[ Vers ]]tändnis [[ Vers ]]tändnis für Vorzüge , Un 2 [[ Vers ]]toß gegen im Komp. vorangehend versunken vertiefen vertieft in Vertrauenswürdigkeit verunglimpfen, beleidigen Veruntreuung in einem Geschäfte verwandt [nach pw. nur im Prakrit zu belegen] verwandtschaftliche Gefühle Verwechslung , so v.a. täuschende Ähnlichkeit verweilend verwirren Verwirrung vom Haar gesagt verworrene Ruf e ausstoßend very importunate with pun on margana, arrow very keen verzagt gemacht verzehrend verzwickt viel geringer als Abl. viel lieber als Abl. viele Juwelen bergen Vielheit vier aus udumbara-Holz bestehende Dinge ; Shat. Br. 14 vier Felder einnehmend vier Handvoll vier Nächte dauernd vier , drei vierfache Girlande Viertel Vikramankac. 11 Vikramankac. 14 Vikramankac. 8 Vogel Vogelei Vogelei Vogelweibchen Vogelweibchen Vogelweibchen Vogler Vogler voll geworden volle zehn voll er Interesse voll er [[ Vers ]]tändnis völlig ausgemacht, absolut sicher völlige Hingabe völlige Nutzlosigkeit vollständiges Hinwegkommen über etwas Volten beim Fechten vom Dämon ergriffen , verfinstert Mond vom [[ Himmel ]] vom Knabe n an vom Nordlande stammend vom rechten Weg e abbringen vom rechten Weg e nicht abgewichen von amoda mit Wohlgeruch erfüllt, wohlriechend gemacht. von dem Kind erdämon von der Kette losgerissen von der Pflanze atasi stammend von der Pflanze atasi stammend von der Sonne stammend von dhanavant…vati reich werden von einem Almosen , das mit spezieller Rücksicht auf einen [[ Mönch ]] bereitet wird. Shilanka. von einem Kampfe so v.a. einzig in seiner Art von einer Krankheit von einer Wolke so v.a. wasserlos von Elefant en lebend , Elefantenabrichter von Erstarrung erfasst von Folgen begleitet von fünfzehnerlei Art . von gleichem Aussehen von großer Autorität von Hara dem Shiva gehörend von hartem Sinne von hoher, mittlerer und niedriger Geburt von Lärm erfüllt von Luft sich nährend von Luft sich nährend von pi schwellend, erfrischend von Rahu noch nicht befreit , noch verfinstert von schlechtem Charakter von schmächtiger Taille von seiten der lautlichen Eigenschaft von Tieren gebraucht. bhalluka ein [[ jung ]]er Bär von undurchdringlichem Wesen von vihayaka stammend von weitem vor , ist hinzuzufügen. vor dem man ausspeit vor die Tür gesetzt vor guphita ist das zu streiche -- Mit Prati winden vor ist ein zu setzen. vor jemand es Augen stehlend vor Leichnam ist , hinzuzufüge Auch kuna4pa als Subst. Vorderarm Vorderende, Anfang Vorfahr. -- m. n. eine bestimmte hohe Zahl Vorhang Vorhang Vorhang vorheriges Kosten von Speisen Vorrang etc. vorübergegangen vorzüglich . Wachen Waffenkammer Wagen kasten, capsus Wagen sport wagerechter Balken waghalsig wahr seiend Waldfluss Waldsaum? Waldstreifen Wandel , Tun und Treiben wandering Digambara ascetic wandernd herumfliegend [von Pfeilen gesagt] Wanken, unsichere Stellung wann tonlos: P. 2 was man sich nicht hat angelegen sein lassen Wäscherin Wäscherin Waschplatz Wasser Wasser Wasser Wasser Wasser und zugleich shringataru Wassergrube eine Art Schutzvorrichtung beim Festungsbau Wasserhuhn Wasserkrug Wasserleitungsrohr Wassermenge Wasserschöpfgefäß Wasserstreifen Wassertier Wasserträgerin waterman water-pump weapon, arrow Weber weckend Weg , Pfad weggegangen, befreit Weg jagen wegschaffend Weg spur wehklagend Wehmut [[ Weib chen ]] des hamsa weibl. Bildsäulen im Badezimmer, aus deren Brüsten Wasser fließt Weide Weiheabschluss weiß färben weiß machen weiß wie das Milchmeer , Milchozean werden weiß wie ein Lotus erscheinen weiß wie ein Schwan aussehen weiß wie Haras Berg Kailasa , Kailas, Kailash werden weiß wie Stuck werden weiß e Farbe weiß e Farbe weiß e Lotusse besitzend und zugleich: der Welt Freude bereitend weiß es durva-Gras weißlich gefärbt weißlich [[ gelb ]] färben Weizen? Welle Wellen treiben Weltkinder, Genussmenschen weltlicher Lohn weltliches Streben
Weltuntergang snacht
wenig genießend Elefant wenig Regung zeigen wenig werden wenig werden wenigstens wenn kein Regen zu erwarten ist, so v.a. bei heiterem [[ Himmel ]] werfend werfend wert gekauft zu werden wertlos wie Gras werden west wetteifern mit Akk. wetteifern wollen wetteifernd wetteifernd vergleichbar whetstone [pw "Handmühle"] whiten whiteness Whitney nimmt asusu4 a widespread, far-reaching widriger Wind wie das golden e Zeit alter erscheinen wie dichte Finsternis wirken wie die junge Sonne sein wie ein Abhang erscheinen wie ein akarshaka handeln wie ein Bh. gekleidet wie ein chakora-[[ Weib chen ]] handeln wie ein Elefant handeln wie ein Fisch ohne Wasser sein wie ein Gerippe von -- aussehen wie ein Kirata gekleidet wie ein Ohr ring erscheinen wie ein [[ Rad ]] gespannt vom Bogen gesagt wie ein Wald erscheinen wie ein Wald erscheinend wie ein Weib handeln wie eine Berg ebene aussehen wie eine Geliebte handelnd wie eine Masse... erscheinen wie eine Menge wirken wie eine Menge ... aussehen wie eine Neuvermählte handeln wie einen Kranz auf das Haupt legen wie Feuer erscheinen wie Geld behandeln, so v.a. ängstlich verbergen wie in der Geschichte von dem Blinden und der Wachtel ganz zufällig wie Löwe ngebrüll wirkend wie Nebel wirken wie Staub hochwerfen wie U. und handelnd wie von einer Kuh geleckt? wieder sichtbar werden wollend Wiedergeburt wiederholt Dashak. 56 wiederholt , ohne Korrelation Wiederholung der Lektion? [ein Teil des Studium s] wild animals sinews? Harshac. 256 Wildschwein in Prati kiri s. d.. willenlos machen willfährig Wind windig winning or reflecting all creatures winseln, heulen vom Hund e gesagt wirbeln wird wird auf kart zurückgeführt Zach. Beitr. 4, Dem Wort e wird die Bedeutung vidvis…,…vidvishta zngeteilt. -- im Kashmir Shaivismus Bezeichnung der 5 Funktionen Shiva s im Weltprozess, nämlich srishti…,…sthiti…,…samhara…,…vilaya und Anugraha wird getrennt geschrieben wird R. ed. Bomb. 2 wird Shis, 1 with a sweet note; handsome neck with his bald head waggling with his own royal mouth without making a request without tricks Witwe mittleren Alter s; wo es keinen Schutz gibt shashayor…aikyat wobei keine Verwirrung herrscht wobei man die Strafe nicht auf sich nimmt wobei oben etwas trocken wird Woge Woge wohl eine neue Wohnung Wohlgefallen , Lust an etwas Wohlgeruch Wohlgeruch wohlriechender Stoff, Wohlgerüche . peshika Hariv. 839 wohnend Wohnort
Wohnung Wohnung
wolkenlos wollend gesinnt sein wollene Decke wonach man sich zu richten hat Wonne bereitend woran kein schriftkundiger Brahmane teilnimmt. worüber man keine [[ Gewissheit ]] erlangt hat worüber nichts verabredet ist worüber niemand streitet. wrinkle Wuchs, Höhe einer Gestalt Wunde Wunsch gewährend Wunsch , Verlangen Wunsch liane Wunsch liane Würfelspiel Wurzel Wurzel zauberin Wurzel zauberin wütend ? yahen yahen [[ Yama ]] in Hemadri 3 Yamuna Yamuna Yamuna Yamuna Yamuna Zahnlosigkeit und zugleich akarantata Zahnzither Zahnzither zart fühlen d Zauber - oder Gift rauch Zauberpulver Zeichen -x-, Beweis von Zeile 2 zu streichen zeitliche Nähe , nahes Bevorstehen zeitweilig Zelt "Esel stall" ist doch Unsinn! Zerreibung zerspalten Ko.: sakhandana zerstörend Zerstreutheit zerstückeln zerstückeln, vernichten zertrümmernd, Zerstörer Ziegenhals ziehend zieht einen trockenen Grashalm an Ziel Zierfigur in Gestalt einer makari Zimbel oder ein best. anderes [[ Musik instrument ]] Zinne, Dach Zinnerz Zipfel des Schnurrbartes Zischen Zit. im Kom zu Gobh. Shraddhak. S. 965 Zitat bei He Anek. 2 Zitat bei Mahendra zu He An. 2 Zorn zornig zu bedienen zu befragen nach Prati zu beopfern, -x- begießen zu beseitigen wünschend zu derselben Kaste gehörig zu diesem und den [im pw] folgenden Kompp. zu diesem Wort e und zu krana4ya zu einem Asket en mit fünf Haarsträhnen gemacht zu einem Bissen geworden zu einem Blütenbüschel werden zu einem Dorn werden zu einem großen Schmuck geworden zu einem Haus e werden zu einem Kranz e werden zu einem Pfuhle machen zu einem Reishalm werden zu einem Schmeerbauche gemacht zu einem Vorzug e machen zu einem Weib e werden zu einer Blume werden zu einer Menge werden zu Eis werden zu Ende gehend zu erlernen zu erobern wünschend zu erwarten, vorauszusetzen zu erwidern zu essen von Gen. zu Feuer werden zu Feuer werden zu fünf verbunden zu gnädig verfahren zu Gold werden zu Gold werden zu große Nachsicht zu Haaren werden zu jeder Zeit , stets zu Kuchen werden zu meditieren wünschend zu Meer wasser werden zu Nektar werden zu Recht -x-, zum Gesetz werden zu Sängern gemacht zu Sängern gemacht zu schaudern vor Abl. zu Schnaps werden zu Schößlingen werdend zu Speise werden zu stark gedrückt. Abstr. ta Sushr. 2 zu streben nach Lok. zu töten beabsichtigend zu überschreiten wünschend zu umarmen wünschend zu verehren wünschend zu verfolgen zu vergiften zu verkaufen wünschend zu versöhnen wünschend zu vertrauen jemand Lok. zu viel zu viel gegessen zu zehn verbunden zu Zucker werden zubereitete Speise zuckend Zucker Zuckerrohr Zuflucht Zufluchtsort zugeneigt werden zum "Reiherschnabel" werdend zum Acker [für: Gen.] machen zum Atem werden zum Aufblühen bringen zum Aufblühen gebracht zum ausgetrockneten Teiche machen zum Becher werden zum Berg e Kailasa , Kailas, Kailash werden zum Berieselungsgraben werdend zum Blitzstrahl werden zum Blühen bringend zum c. werdend zum Diadem gemacht zum Einsatz beim Würfelspiel machen zum Feind e werden zum Festland machen zum Freund e werden zum Fußring machen zum Gesicht ssinn nicht in Beziehung stehend . zum Getröpfel aus dem Rüssel des Elefant en geworden zum Gürtel werden zum [[ Himmel ]] geworden zum [[ Himmel ]] werden zum [[ Himmel ]] werden nabha…ivacharati zum Kahlkopfe gemacht zum Kennzeichen werden zum Knospen bringen zum Kopf kissen gemacht zum Kopf kissen gemacht zum Kreis e werden zum Lehmkloße gemacht, zermalmt zum Liebesgenuss werdend zum Lotus geworden zum Meer e gehörig zum Milchmeere werden zum Mittelsteine in einer [[ Perlenschnur geworden zum Nektarkrug werden zum Pfeile gemacht, als Pfeil benutzt zum Rosenkranz e werden zum Schemel werden zum Schiff e machen zum Seile werden zum Seile werden zum Sklave n werden zum Spiegel gemacht zum Spiegel werden zum Stocke werden zum Tag e werden zum Tanzen bringend zum Tönen bringen zum Übermaß gesteigert zum Verwandten werden zum Verwelken gebracht zum Wunsch baume geworden zum Ziel e genommen zum Zwerge werden zum Zwerge werden sich niederducken Zuneigung zur Bettstelle machen zur Erklärung von prachalakin:…prachalam…akanti…kutilam…gacchantiti…prachalakinah…purah…pracharino…yodhah zur Fahne gemacht zur Fahne geworden zur Flaschengurke werden zur Gazelle werden wie eine Gazelle fliehen zur Herbstzeit zur Höhle geworden zur Kampferbüchse gemacht, Un 1 zur Kehle herauskommend zur Lotusblüte werden zur Opferspende werden zur Säge geworden zur Sonne werden zur Tür werden zur vorzüglichsten Stätte werden zur Wohnung gemacht zurückzunehmen Zuruf an die Kühe ? zusammen zusammen mit Instr. zusammenkehrend also von , kar zusammentreffend Zuschauer Zustand als Hälfte zuteil werden lassend zuverlässig Zuverlässig keit zwanglose Unterhaltung zwecklos werden , nichts mehr zu bedeuten haben zwei Stengel zu haben scheinen Zweig e resp. Wasser gefäß in der Hand haltend zweite Mutter zwergenhaft [, khadura?] zwergenhaft s. khatTura . Zwilling Zwillingspaar Zwillingsschaft