Asana: Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 16. Oktober 2024, 17:17 Uhr

Ein(e) Asana (Sanskrit: आसन āsana n., Körperstellung, Sitz) ist ein Hauptbestandteil des Hatha Yoga und jeder Yogastunde. "Asana" kommt von der Wurzel "as" und meint "sitzen". Ursprünglich bezeichnete es die Fläche, auf der der Yogi sitzt (Bhagavad Gita 6.11): Diese sollte sauber, in ruhiger Umgebung sein, nicht zu hoch oder zu tief. Die Übersetzung "Yoga-Haltung" ist die bekannteste. Asanas sollen "fest und angenehm (leicht) sein", so steht es in den Sutras des Patanjali. Er erwähnt allerdings keine verschiedenen Körperhaltungen. Aus späteren Kommentaren zu den Yogasutras wird deutlich, dass mit "Asana" vor allem auch Padmasana, der Lotossitz gemeint ist, eine Haltung für die Meditation.

Yogi Karma Ratna in Kukkutasana

Eine Yogini in Padmasana, dem Lotussitz

Asana

Schaut man sich die Abbildungen von Asanas an, kommt man leicht zu dem Glauben, Asana sei etwas Statisches. Man übersieht dann leicht, dass Asana stetige Bewegtheit (in der Ruhe) ist. Es wird gesagt, dass durch Pranayama starke Kräfte entfesselt werden können, und dass der Körper darauf vorbereitet sein muss. "Asanas" reinigen und stärken den Körper für Pranayama. Werden Asanas mit Achtsamkeit ausgeführt, können sie selbst zu einer Meditationsform werden. Das gilt insbesondere, wenn man sie lange und ruhig übt.

Sie sind eine Art Geste und haben bestimmte Wirkungen. So können sie auf die Struktur des Körpers wirken, auf den Geist, die Nerven, Organe und Sinne. Sie können den Körper auf energetischer Ebene beeinflussen und verändern.

Laut den Schriften gibt es so viele Asanas oder Körperstellungen, wie es Lebewesen in diesem Universum gibt. Ingesammt soll es 8.400.000 Asanas geben, passend zu den den 84 Lakhs von Körpern. Die Asanas entsprechen den verschiedenen Sitzhaltungen, die man bei den verschiedenen Lebensformen in der Schöpfung finden kann.

Von den 84 Lakhs von Asanas sind gelten 84 als die besten; und von denen wurden 32 als nützlich für den Menschen befunden. Asanas können in zwei Gruppen unterteilt werden, nämlich die Meditationsstellungen und die Stellungen für die Gesundheit und Kraft. Nach den Yoga Shastras gibt es vier hervorragende Meditationsstellungen: Padmasana, Siddhasana, Swastikasana und Sukhasana.

Eltern können Yoga zusammen mit ihren Kindern üben

Heilwirkung von Yogaübungen

Eine Yogini im Kamel

Asanas halten die Muskeln geschmeidig und die Wirbelsäule elastisch, verbessern geistige Fähigkeiten und entwickeln die Lungenkapazität, sie stärken die inneren Organe und schenken Langlebigkeit. Durch die Übung von Yoga Asanas wird das Blut mit viel Sauerstoff angereichert und die Anhäufung von venösem Blut wird gestoppt. Der Körper wird mit einem großen Maß an Energie erfüllt. Die Gehirnzentren und das Rückenmark werden gestärkt und belebt. Das Gedächtnis wird verbessert und der Verstand geschärft. Intuition wird entwickelt.

Yogini in der gedrehten Vorwärtsbeuge einer Variation von Paschimotthanasana

Die Praxis von Asanas festigt das Gleichgewicht im Körper und garantiert auch geistige Ausgeglichenheit. Yogaübungen tragen zur Entspannung des Körpers bei, so dass nervliche Anspannungen aufgelöst werden können. Das Üben von Asanas beseitigt Krankheiten und macht den Körper leicht, fest und stabil. Jede Asana kann bei einem bestimmten körperlichen Leiden helfen.

Shirshasana ist nützlich für ein trübes Gehirn. Sie entwickelt Verstand und Gedächtnis. Sie trägt zur Speicherung von Ojas Shakti im Gehirn bei. Sie nützt bei der Bewahrung von Brahmacharya, heilt viele Krankheiten. Sie verbessert Seh- und Hörvermögen durch einen zusätzlichen Blutzufluss zum Gehirn.
Sarvangasana entwickelt die Schilddrüse, stärkt Lungen und Herz und macht die Wirbelsäule elastisch.
Shirshasana und Sarvangasana steigern die Vitalität und beugen dem Altern vor. Sie machen die Wirbelsäule elastisch. Sie erneuern und verjüngen das gesamte System. Die Schilddrüsen werden stimuliert und mit neuer Energie versorgt.
Matsyasana ist gut für die Entwicklung der Lungen, des Gehirns und der Augen. Die Asana stärkt auch den oberen Teil der Wirbelsäule.
Paschimotthanasana und Mayurasana kräftigen das Verdauungsfeuer und verbessern die Verdauung. Paschimottanasana vermindert Fett im Bauch.
Bhujangasana, Shalabhasana und Dhanurasana verbessern die Darmperistaltik, wirken gegen Verstopfung und heilen Unterleibserkrankungen. Das Rollen in Dhanurasana gibt eine sehr gute Bauchmassage.
Agni Sara Kriya, Uddiyana Bandha und Mayurasana sind ebenfalls verdauungs- und appetitförderlich. Ardha Matsyendrasana ist gut für Leber und Galle.
Tadasana, Trikonasana und Garudasana machen größer.
Shavasana entspannt Körper und Geist und schenkt vollkommene Ausgeglichenheit und Ruhe.

Man praktiziert Asanas und Pranayama nicht, um starke Muskeln zu bekommen. Muskeln bedeuten nicht Gesundheit. Die gesunde und harmonische Funktion der endokrinen Drüsen, der inneren Organe, des Nervensystems und des Geistes - das ist es, was man braucht und was das regelmäßige Üben von Yoga Asanas und Pranayama bewirkt.

Ein Yogi in Natarajasana, dem Tänzer

Wie viele Yoga-Asanas gibt es?

Hierzu ein Zitat von Swami Sivananda:"Es gibt soviele Asanas oder Stellungen wie es Arten von Lebewesen in diesem Universum gibt. Es gibt 84.000.000 Asanas, entsprechend zu den 84 Lakhs von Körpern. Die Asanas entsprechen den verschiedenen Sitzstellungen, die man bei den verschiedenen Tier-Arten in der Schöpfung finden kann."

Diese Zahl entspricht alten Schriften, in denen Yogis von 8,4 Millionen Tierarten sprechen. Die moderne Biologie schätzt die Anzahl von Tierarten auf zwischen fünf und 80 Millionen. Der größte Teil ist noch unentdeckt. Man schätzt, dass der größte Teil ausgestorben sein wird, bevor man sie katalogisiert. Gerade im tropischen Regenwald sind viele endemische Arten, die nur auf einem Quadratkilometer sind. Aber interessant ist, dass die Zahl relativ nahekommt. Jetzt gibt es ein Gesetz von Resonanz, dass das, was auf einer Ebene ist, sich auf einer anderen Ebene fortsetzt. So wie es dann heißt, dass es 8,4 Millionen Tierarten gibt und 8,4 Millionen Stufen der Evolution bis zum Menschen entsprechen nach indischer Klassifizierung, gibt es auch 8,4 Millionen verschiedene Haupterfahrungen, die wir als Mensch machen sollen, bis wir zur höchsten Verwirklichung kommen. Diese entsprechen dann den 8,4 Millionen Asanas.

Von denen gibt es dann 300 Variationen, die ihr im Wesentlichen im Yoga Vidya Asana Buch findet. Von denen werden wiederum 32 für besonders nützlich für den Menschen befunden und davon sind 12 ganz besonders wichtig.

Yoga Asanas und Körperübungen

Normale Körperübungen entwickeln nur die oberflächlichen Muskeln des Körpers. Asanas hingegen sind für die gründliche Übung der inneren Organe gedacht: Leber, Milz, Bauchspeicheldrüse, Darm, Herz, Lunge, Gehirn und die wichtigen Hormondrüsen des Körpers. Asanas harmonisieren die inneren Organe und beleben die Schilddrüse und andere endokrine Drüsen, die eine sehr wichtige Rolle bei der Erhaltung der Gesundheit spielen.

Körperübungen treiben das Prana nach außen. Asanas schicken das Prana nach innen und verteilen es ganz gleichmäßig über den ganzen Körper und seine verschiedenen Systeme. Asanas sind nicht nur Körperübungen. Sie sind mehr als das. Sie schenken seelisches Gleichgewicht. Sie helfen bei der Beherrschung der Emotionen. Sie bringen spirituellen Nutzen.

Asanas erwecken die Schlangenkraft oder Kundalini, die im Muladhara Chakra schläft. Sie schenkt dem Aspiranten Wonne, Macht und Yoga Samadhi. Wenn du fünf Jahre lang täglich fünfzig Klimmzüge am Barren machst oder Marathon läufst, wird das in keiner Weise zum Erwecken dieser geheimnisvollen Kraft der Kundalini, beitragen.

Das Üben von Asanas verursacht keine Kosten. Du brauchst keine Hanteln, Gewichte oder Barren, um den Yogaraum einzurichten. Man benötigt höchstens eine einfache weiche Decke, um darauf Asanas zu praktizieren.

Die Meditationsstellungen

Eine Yogini bei der Meditation

Die Meditationsstellungen eignen sich besonders für Japa und zur Kontemplation. Sie lösen den Geist vom Kummer und den Sorgen des Alltags. Sie beruhigen die Nerven, entspannen den Körper, stärken den Geist und schenken Ausgeglichenheit. Die Meditationsstellungen steigern das Verdauungsfeuer und geben guten Appetit, Gesundheit und Glück. Sie beseitigen Rheumatismus. Sie halten Gase, Galle und Schleim im Gleichgewicht. Sie reinigen und stärken die Nerven in den Beinen. Sie sind dazu geeignet Brahmacharya aufrechtzuhalten.

"Sthira Sukham Asanam" - "Eine Asana ist fest und angenehm" sagt Patanjali in seinen Yogasutras. Sie darf kein Schmerzempfinden oder Unbehagen verursachen. Eine feste Asana konzentriert den Geistes. Der Körper ist bestenfalls wie ein Fels; ohne zu zittern. Du könntest zu einer lebendigen Statue werden, wenn du dich zu Dhyana hinsetzt. Wenn der Sitz fest wird, geht die Meditation tiefer, dann hat man kein Körperbewusstsein mehr.

Wenn du in der Stellung sitzt, denke: "Ich bin so fest wie ein Fels. Nichts kann mich erschüttern." Suggeriere das ein Dutzend Mal deinem Geist. Dann wird die Asana sich weiter entwickeln. Du könntest zuletzt in einer der vier Stellungen drei Stunden lang ohne Unterbrechung verharren. Unterwegs zu Asana Jaya, zur Beherrschung der Asana. Wenn es dir eine Stunde lang gelingt, eine Stellung zu halten, wirst du Einpünktigkeit des Geistes erlangen und den unendlichen Frieden und Ananta im Inneren erfahren.

Beginne mit einer halben Stunde und steigere allmählich die Dauer. Wenn du nach einiger Zeit starke Schmerzen in den Beinen verspürst, löse die Beine, massiere sie fünf Minuten lang und setze dich dann wieder in die Asana. Wenn du fortgeschrittener bist, wirst du schmerzfrei, dann wirst du Freude erfahren. Übe die Asana morgens und abends.

Bleibe bei einer Asana, entweder Padma, Siddha, Swastika oder Sukha. Mache sie durch wiederholtes Üben fest und vollkommen. Halte eher hartnäckig an einer Asana fest, anstatt sie zu wechseln. Erfahre den vollen Nutzen einer einzigen Asana für die Meditation. Wenn du ein Jahr lang regelmäßig übst, kannst du vielleicht drei Stunden lang ununterbrochen sitzen.

Sukadev über Asana

Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Asana

Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, Schüler von Swami Vishnudevananda

Asana ist eines der bekanntesten Sanskritwörter. Asana bedeutet zunächst einmal die Weise, sich hinzusetzen. Asana heißt Sitz. Angenommen, du hast ein Kissen, dann würde auch das Kissen als Asana bezeichnet werden. Angenommen, du hast einen Stuhl, dann ist das auch eine Asana. Gerade in Indien wird manchmal gesagt: "Hast du deine Asana vorbereitet?" Das heißt, den Sitz, wo du dich draufsetzt. Asana ist aber auch die eigene Sitzhaltung. Wenn du dich hinsetzt, dann ist das eine Sitzhaltung, das ist Asana. Und in einem anderen Sinn ist Asana auch die innere Haltung, eine innere Haltung, die du hast, zum Leben, eine innere Haltung, die du hast, zu anderen Menschen. Und natürlich, Asanas sind auch die verschiedenen Körperstellungen, die du insbesondere auch hältst, ruhig hältst.

Vom Klassischen her gibt es zunächst vier Hauptsitzhaltungen, die auch als Asanas bezeichnet werden:

Padmasana - der Lotus
Siddhasana - die Stellung des Vollkommenen
Muktasana - die befreite Stellung
Sukhasana - die einfache, die angenehme Stellung

Zu den Sitzhaltungen gibt es dann natürlich auch die Hatha Yoga Asanas. Und dort gibt es eine Menge:

Asana (das) - Körperstellung - Sanskrit: āsana
Garudasana - Adler - Sanskrit: garudasana
Dhanurasana - Bogen - Sanskrit: dhanurāsana
Shirshasana – Kopfstand - Sanskrit:Śīrṣāsana
Sarvangasana – Schulterstand - Sanskrit: sarvāṅgāsana
Balasana (auch Garbhasana) - Stellung des Kindes - Sanskrit: bālāsana oder garbhāsana
Halasana - Pflug - Sanskrit: halāsana
Matsyasana - Fisch - Sanskrit: matsyāsana
Setubandhasana - Brücke - Sanskrit: setubandhāsana
Paschimottanasana - Vorwärtsbeuge - Sanskrit: paścimottānāsana
Purvottanasana - Schiefe Ebene - Sanskrit: pūrvottānāsana
Bhujangasana - Kobra - Sanskrit: bhujaṅgāsana
Shalabhasana - Heuschrecke - Sanskrit: śalabhāsana
Ardhamatsyendrasana - Drehsitz - Sanskrit: ardhamatsyendrāsana
Kakasana - Krähe - Sanskrit: kākāsana
Mayurasana - Pfau - Sanskrit: mayūrāsana
Padahastasana - Stehende Vorwärtsbeuge - Sanskrit: pādahastāsana
Trikonasana - Dreieck - Sanskrit: trikoṇāsana
Shavasana - Leichenhaltung, Ruhehaltung oder Totenstellung (häufig Anfangs- und Endposition im Hatha Yoga) - Sanskrit: śavāsana

In unserem Asana-Portal findest du eine Übersicht über die gängigsten Asanas. Insgesamt soll es 8.400.000 Hatha Yoga Asanas geben. Davon sind die 84 wichtigsten bekannt, mit 300 Variationen. Aber es gibt auch Fotos im Internet, wie auch auf einer Schautafel mit 1008 Asanas, also viele Asanas, viele Körperhaltungen. Übe Asana als gerade Sitzhaltung für die Meditation.

Patanjali sagt: "Sthira Sukha Asanam. Die Sitzhaltung sei angenehm und ruhig." Man kann es auch übertragen: Jede Asana, auch die Hatha Yoga Asana sei angenehm und ruhig, ruhig im Sinne von unbeweglich. Patanjali sagt weiter: "Die Asana, die Sitzhaltung, wird vervollkommnet durch das Loslassen von Spannungen und das Meditieren über das Unendliche. Und durch Asana erlangt man Befreiung von den Dvandvas, von den Dualitäten." Also, mit anderen Worten: Wenn du in eine Asana gehst, mache die Stellung ruhig. Dann entspanne, lasse los. Dann meditiere über das Unendliche. Wenn der Körper ruhig ist, dehne deine Bewusstheit aus ins Unendliche. Und dann bleibe ruhig, egal, ob du jetzt gerade Unruhe spürst, egal, ob du was anderes tun willst, ob es kälter wird oder wärmer ist, ob die Asana angenehm oder unangenehm ist, für eine gewisse Zeit bleibe in der Stellung. Indem du ruhig in der Stellung bleibst, löst du dich von den Dualitäten, du löst dich von der Getriebenheit von äußeren Veränderungen. Asana heißt also Sitz, Sitzhaltung. Asana ist Haltung und Körperstellung im Hatha Yoga.

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Swami Saradananda über Asana

Ein Yogi im Drehsitz

Asanas sind die beliebtesten und am weitesten verbreiteteten Yogapraktiken im Westen. Wenn eine Freundin zu dir sagt „Ich besuche einen Yogakurs“, würdest du wahrscheinlich annehmen sie würde körperliche Übungen machen. Dennoch unterscheiden sich Asanas in vielerlei Hinsicht von den meisten Formen körperlicher Aktivität. Ihr Zweck ist es nicht, durch mechanische Bewegung Muskeln aufzubauen; vielmehr wird deine volle Aufmerksamkeit gefordert. Yoga sieht deinen Körper als Gefährt für deine Seele auf seiner Reise zur Perfektion.

Wenn regelmäßig geübt, fördern Asanas deine mentalen Fähigkeiten, erweitern dein Bewusstsein und entfachen dein [1] Verlangen. Gute Gesundheit und körperliche Fitness sind ein gerne willkommen geheißenes Nebenprodukt, aber nicht das letztendliche Ziel der Asanapraxis. Das wahre Ziel der Asanas, wie aller anderen Yogapraktiken auch, ist, innerer Frieden.

Bei Asanas liegt der Schwerpunkt auf langsamen, behutsamen und gewaltfreien Bewegungen. Grundsätzlich strebt ein Yogi danach, keinem lebenden Wesen zu schaden, einschließlich dir selbst, in Gedanken, Worten oder Taten. Gewaltfreiheit umfasst konkurrenzlos mit anderen und nicht zu streng mit der eigenen Beurteilung über dich selbst zu sein. Am Besten ist es, wenn du deinen Körper niemals in irgendeine Position zwingst.

Um die Asanas zu meistern, arbeite sowohl stetig als auch langsam. Schnelle Bewegungen resultieren oft in einer Anhäufung von Milchsäure in deinen Muskeln, die ein Gefühl von Müdigkeit und Steifheit hinterlassen. Die Milchsäure kann neutralisiert werden, indem du den Sauerstoffgehalt in deinen Zellen erhöhst. Das ist einer der Gründe dafür, dass Asanas von einer betont tiefen Atmung begleitet werden. Jede Asana ist eine Position, die einen Druck auf einen bestimmten Punkt (oder Punkte) ausübt, sehr ähnlich wie bei Akupunktur oder Shiatsu. Wenn du die Position hältst, atmest du tief. Anstatt über etwas anderes nachzudenken, konzentrierst du deine Aufmerksamkeit tatsächlich auf die Spannung und „atmest“ sie bewusst aus deinem Körper hinaus. Durch den Gebrauch deines Geistes entwickelst du die Fähigkeit, deinen Körper zu kontrollieren.

Anstatt deine Energie zu verbrauchen, wie es bei den meisten Arten körperlicher Aktivität der Fall ist, fühlst du dich nach Asanas eher energetisiert und gestärkt. Das geschieht, weil sie es dir ermöglichen, Spannung abzubauen, die sich in deinen Muskeln angestaut hatte. Durch Übung helfen Asanas dir dabei, Energieblockaden freizusetzen. Die rückläufige Energie wird nutzbar; sie beginnt in deinem Körper durchweg zu zirkulieren und du fühlst dich gestärkt!

Asanas haben in jeder Hinsicht einen Einfluss auf deine Körperlichkeit, nicht nur auf Muskeln und Gelenke. Sie massieren dein inneren Organe, stimulieren den Kreislauf und erhöhen die Atmung. Sie machen deinen Geist beständig, konzentriert und bereit für die Meditation.

Eine bessere Übersetzung für das Word „Asana“ wäre Pose, Position, oder Sitz. Der Begriff impliziert weitaus mehr als körperliche Betätigung. Seine Wurzeln sind mit der Idee des völligen Präsentseins im Moment und Fest-im-Körper-Verankertseins verbunden.

Ein paar allgemeine Richtlinien für die Asana Praxis

Swami Vishnudevananda unterrichtet Hatha Yoga im Sivananda Ashram in Rishikesh

Beginne deine Praxis in einer Rückenentspannung in Savasana (Totenstellung) für mindestens fünf Minuten.
Nach der Entspannung, wärme deine Muskeln auf und mache sie fit mit sechs Runden Sonnengruß.
Bevor du jegliche Asana unternimmst, sorge dafür, dass du die Theorie über ihre Ausführung verstehst.
Halte deine Energien nicht zurück und versuche auch nicht, sie aufzusparen. Sei großzügig mit dir. Denke daran, je mehr Energie du in deine Übung steckst, desto mehr wirst du davon zurückbekommen.
Arbeite von deinem eigenen Standpunkt aus; arbeite mit dem was dir zur Verfügung steht. Durch deine Erfahrungen und dein vorheriges Training bist du einzigartig. Versuche dich nicht mit anderen zu vergleichen. Yoga ist nicht wetteifernd.
Komm langsam und gemächlich in jede Position. Springe nicht in die Posen und versuche nicht, dich in sie hineinzuzwingen. Bewege dich nicht unvorsichtig; versuche dich bewusst mit jeder Bewegung zu verbinden.
Übe anfangs jede Asana etwas kürzer; erhöhe nach und nach die Zeit, in der du sie hältst.
Lass deine Streckung leicht deine Reichweite übersteigen, halte jedoch inne bevor du Schmerz verspürst.
Atme tief während du jede Pose hältst.
Verwende deinen Atem um zu entspannen und versuche in JEDER Pose zu entspannen.
Während du in der Position verweilst, checke deinen Körper mental. Wenn du irgendwo Spannung in deinem Körper findest, versuche sie bewusst „auszuatmen“.
Beende deine Sitzung mit einer Entspannung, die es deinen Energien erlaubt, ungehindert durch den gesamten Körper zu fließen.
Es ist immer am besten, Asanas von einem qualifizierten Yogalehrer zu lernen.
Genieße dein Training!

Stellungen zur Übung des Körpers

Hilfestellung im Handstand

Asanas können in verschiedene Gruppen eingeteilt werden. Eine Möglichkeit ist folgende :

Stehende Asanas: Tadasana, Trikonasana, Garudasana, usw.
Sitzende Asanas: Padmasana, Lolasana, Dandasana, Baddha Konasana, usw.
Vorwärtsbeugen: Paschimottasana, Janushirshasana, usw.
Drehhaltungen: Bharadvajasana, Marichyasana, usw
Umkehrhaltungen (werden mit dem Kopf nach unten und den Beinen nach oben ausgeführt): Shirshasana, Vrikshasana, Sarvangasana, u.a.
Rückbeugen: Ushtrasana, Urdhva Dhanurasana, ....
Asanas im Liegen: Uttanapadasana oder Pavanamuktasana, ....

Wer kann Asanas machen?

Kinderyogalehrerin Kavita unterstützt zwei kleinen Yoginis in der Partnerasana Baum.

Grundsätzlich kann man Asanas ab einem Alter von zehn, zwölf Jahren praktizieren, es gibt aber auch extra Yoga für Kinder. Zwanzig- bis Dreißigjährige können alle Asanas gut ausführen. Ein zwei Monate Praxis machen die steifen Sehnen, Muskeln und Knochen sehr geschmeidig. Selbst alte Menschen können alle Asanas machen. Sie können auf Shirshasana verzichten, wenn sie körperlich nicht dazu in der Lage sind. Es gibt aber Menschen fortgeschrittenen Alters, die auch Shirshasana praktizieren.

Hilfsmittel wie Decken, Seile, Stühle und Holzblöcke erlauben es, die Asanas leichter und länger zu üben. Dies erleichtert älteren, ungeübten und weniger beweglichen Menschen den Zugang zu den Yogastellungen. Die Asanas können leichter eingenommen und mit größerer Sicherheit geübt werden. Sehr wertvoll ist der Einsatz von Hilfsmitteln für Menschen, die eine bestimmte Haltung einnehmen möchten, aber aufgrund von Gleichgewichtsproblemen, Ängsten oder anderen Behinderungen dies nicht so ohne Weiteres können.

Auch Kinder lieben Yoga

Videos zum Thema Asana

Yoga für Anfänger

Yogastunde Mittestufe - Yoga Vidya Grundreihe

Asanas, die Körperstellungen - Vortrag mit Sukadev

Asana Tanz Vorführung

Beschreibung einiger Asanas in der Hatha Yoga Pradipika

Gomukasana

- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2020 -

Kommentar zu Versen 20-26 des 1. Kapitels

Svastikasana

Svatmarama schreibt:

Vers 20:

„Ich werde eine Auswahl von Asanas darstellen, die von solchen Weisen, wie Vasistha und solchen Yogis wie Matsyendra aufgenommen worden sind. Nachdem man beide Riste zwischen die Oberschenkel und die Waden der Beine gelegt hat, sollte man aufrecht auf einem ebenen Platz sitzen. Das ist Svastikasana.

Zum 20. Vers, der in manchen Zählungen auch der 19. Vers ist - da gibt es manchmal leicht unterschiedliche Verszählungen - aber wenn wir hier sagen: 20. Vers, Auswahl von Asanas.“ Von Vasishtha und anderen Heiligen.“ Der älteste Hatha Yoga Text ist letztlich Yoga Vasishtha. Yoga Vashistha ist zwar hauptsächlich ein yama Yoga Text, aber dort werden auch einige Hatha Yoga Übungen beschrieben und zwar sowohl Asanas, noch mehr Pranayama. Also, Vashistha gilt als einer der großen Hatha Yogis, ebenso wie Matsyendra. Also, zunächst Svastikasana, die wird im 20. bzw. 21. Vers beschrieben, eben je nach Verszählung. Wie sieht Svastikasana aus? Vermutlich weißt du das, wenn du das gerade jetzt als Video siehst, dann siehst du, wie ich das vormache. Also, man legt die Füße zwischen Waden und Oberschenkel. Das ist Svastikasana.

Gomukhasana

Vers 21:

Nächster Vers: Gomukhasana. Bringe die rechte Fußsohle unter die linke Gesäßhälfte und die linke Fußsohle unter die rechte Gesäßhälfte. Das wird Gomukhasana genannt und stellt das Gesicht einer Kuh dar. Jetzt gibt es unterschiedliche Interpretationen dieses Verses. Die einen sagen, dass das Ganze letztendlich wie eine Art Schneidersitz ist, also eine Ferse unter die eine Gesäßhälfte und die andere unter die andere und das ist dann der Schneidersitz mit Knien auf den Boden und die Fersen in der Nähe der Gesäßhälfte. Andere wiederum, es ist so weit, dass du tatsächlich auf den Fersen sitzt und wieder andere, das, was heutzutage unter Gomukhasana verstanden wird, du gibst eine Ferse unter ein Gesäß und dann gibst du den einen Oberschenkel über den unteren und gibst dann diese Ferse unter die andere Gesäßhälfte. Das ist das, was heute meistens unter Gomukhasana verstanden wird und das sieht dann eben aus wie das Maul einer Kuh. Die beiden Füße sind so wie die Ohren und dann sieht das Ganze von vorne aus betrachtet wie das Maul einer Kuh aus, die dir jetzt den Mund entgegenstreckt.

Virasana

Vers 22:

Nächster Vers: Da geht es jetzt um Virasana. Nun soll ein Fuß fest bei einem Oberschenkel platziert werden. Bei dem anderen Oberschenkel auf die gleiche Weise. Dies wird Virasana genannt. Und hier wird manchmal gesagt, das ist der Fersensitz, also fest bei einem Oberschenkel. Fersensitz. Eine andere Interpretation ist aber auch: Bringe den rechten Fuß auf den linken Oberschenkel und den linken Fuß auf den rechten Oberschenkel. Das wäre jetzt der Lotus. Und in der anderen Interpretation heißt es eben: Fuß bei einem Oberschenkel und das heißt, du sitzt auf den Fersen. Somit ist es nicht ganz klar, ist jetzt von Virasana, dass, was wir heute meistens verstehen, unter Virasana, eine Variation von Vatsasana ist oder es gibt auch noch eine weitere Form von Virasana. Man setzt sich auf eine Ferse, gibt den anderen Oberschenkel darüber und so hast du auch den einen Fuß unter dem anderen Oberschenkel und dann gibst du die Hand nach oben und faltest die Finger.

Was ich damit verdeutlichen will, die genaue Nomenklatur der Asanas ist schon in grauer Vorzeit unterschiedlich. Brahmananda in seinem Kommentar macht daraus den Lotus und andere sehen darin eine andere Asana. Durchaus auch zum Beispiel manche sagen, Virasana sei das, was ich eben unter Gomukhasana erwähnt hatte. Man setzt sich auf die gegenüberliegenden Fersen. Im Grunde könnte man sagen, ohne Guru verstehst du das nicht und Swami Vishnu Devananda hat klugerweise zu all diesen Versen gar keinen Kommentar gesagt oder geschrieben, bezüglich Asanas höre man auf das, was die Lehrer sagen und die Beschreibung der Asanas der Hatha Yoga Pradipika hilft uns nicht so sehr weiter, nur bei den Versen, wo die Hatha Yoga Pradipika Wirkungen der Asanas beschreibt, da wird es interessant.

Kurmasana

Vers 23:

Aber wir gehen jetzt als nächstes zum Vers, der auch als Kurmasana bezeichnet wird. Und der heißt jetzt: Drücke den Anus kräftig mit gekreuzten Sohlen und sitze sehr sorgfältig. Das ist Kurmasana, gemäß den Yogis. Und auch dieser Vers wird unterschiedlich interpretiert. Swami Vishnu sagt, dass sei Siddhasana. Du gibst also einen Fers nur unter den Anus und den anderen Fuß gibst du nach vorne vor das Schambein, aber es gibt auch einen Kommentar, dass man sich auf beide Knöchel setzt, wobei diese nicht zueinander zeigen, sondern beide jeweils nach oben weisen und rechts und links neben den Anus Druck ausüben, das wäre dann eine Asana, die es nicht zeigen kann, dort würde man nämlich die Zehen nach außen drücken und den rechten Fuß nach außen und den linken Fuß auch nach außen und dann setzt man sich auf die Fersen. Das kann ich jetzt nicht vormachen, aber du kannst es dir vorstellen. Das hat dann so etwas mit Schildkröte gemeinsam, so wie eine Schildkröte auch die Füße so leicht nach draußen hat. Du hast also die Fersen unter den Anus und die Zehen zeigen links und rechts neben dem Gesäß etwas hinaus und wenn du dann von hinten gucken würdest, würde es aussehen wie eine Schildkröte.

Kukkutasana

Vers 24:

Die nächste Asana ist etwas eindeutiger. Von der Padmasana Stellung ausgehend, also vom Lotus ausgehend, füge die Hände zwischen die Oberschenkel und die Waden. Setze die Hände fest auf den Boden und erhebe dich vom Boden. Das ist Kukkutasana, der Hahn. Du würdest also zunächst die Füße auch zum Lotus geben, dann würde man die Hände zwischen Unter,-und Oberschenkel geben und sich dann auf die Hände setzen. Eine einfachere Form von Kukkutasana ist, die Hände auf den Boden und dann Becken heben - Kukkutasana.

Uttana Kurmasana

Vers 25:

Von der Kukkutasana Stellung ausgehend wende deine Arme um den Hals und bleibe erhoben wie eine Schildkröte. Das wird Uttana Kurmasana genannt. Uttana bedeutet die aufgerichtete Schildkröte. Das würde heißen, du gibst also die Unterarme zwischen Unterschenkel und Oberschenkel, du setzt dich auf dein Gesäß und windest dann die Unterarme nach oben und die Finger dann hinter den Kopf.

Pfeil und Bogen

Dhanurasana - Pfeil und Bogen

Vers. 26:

Während du beide Zehen mit deinen Händen hältst, halte einen Arm ausgestreckt und ziehe den anderen zu deinem Ohr, wie du es mit der Sehne eines Bogen machen würdest. Das wird Dhanurasana genannt, eben Bogen. Wahrscheinlich kennst du eine andere Asana als Bogen, wo du dich auf den Bauch legst und dann die Füße hebst und mit den Händen an die Knöchel fasst. Hier beschreibt er diesen Bogen, der auch als Pfeil und Bogen bezeichnet wird, wo du mit einer Hand an einen Fuß fasst, mit der anderen Hand an den anderen, dann den Ellbogen hebst und den Fuß Richtung Ohr gibst.

So hat Svatmarama einige Asanas beschrieben, die nächsten Asanas beschreibt er etwas ausführlicher mit ihrer Wirkung, da wird es dann nochmals interessanter.

Video - Beschreibung einiger Asanas in der Hatha Yoga Pradipika

Die wichtigsten Asanas laut Hatha Yoga Pradipika

Siddhasana

- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2020 -

Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika, Kapitel 1, Verse 35 + 36

Es geht um Asanas.

Svatmarama sagt jetzt: „Es gibt vier Asanas, die die wichtigsten sind und letztlich läuft es auf Sitzhaltungen hinaus“.

Denn Svatmarama wird besonders die Pranayamas loben und wertschätzen. Nicht umsonst ist das 2. Kapitel besonders lang, das 3. Kapitel ist noch länger, aber das 2. Kapitel ist vielleicht das Herzstück der Hatha Yoga Pradipika, meiner Ansicht nach.

Die vier wichtigen Sitzhaltungen

Lotus

Um Pranayama zu üben, musst du in einer Sitzhaltung sein und so erwähnt er vier wichtige Sitzhaltungen.

Aber, zur Erinnerung, er hatte schon vorher drei Asanas als besonders wichtig erachtet, indem er diese genau erläutert hatte. Das war: der Drehsitz - Matsyendrasana, die Vorwärtsbeuge - Paschimottanasana und der Pfau - Mayurasana.

Hier sagt er also: „Die vier wichtigsten Asanas sind: Siddhasana, Padmasana, Simhasana und Bhadrasana. Von diesen ist die angenehmste und vortrefflichste Siddhasana, also die Stellung des Vollkommenen“.

Also, ich will sie zusammenhängend kurz erläutern und vielleicht sogar vormachen und dann werde ich bei den nächsten Malen etwas über die einzelnen Asanas genauer sagen.

Simhasana - Löwenstellung

Siddhasana

Siddhasana ist von diesen vielleicht besonders bekannt. Eine Ferse zwischen Geschlechtsorgan und Anus, also an den Kandha-Punkt und die andere Ferse ans Schambein. Siddhasana, von dieser sagt Svatmarama, das ist die wichtigste aller Asanas.

Padmasana

Dann folgt als nächstes Padmasana. Padmasana ist der Lotus. Svatmarama beschreibt eine konkrete Form des Lotus, aber allgemein Lotus heißt: Ein Fuß auf den Oberschenkel und der andere Fuß auf den anderen Oberschenkel. Und das ist Padmasana.

Simhasana

Die nächste Variation ist Simhasana, das ist die Löwenstellung. Die einfachste Simhasana kennst du. Du setzt dich auf die Fersen, du gibst die Hände auf die Knie, eventuell sogar die Handflächen nach oben. Du gibst den Kopf leicht nach oben und du streckst die Zunge raus. Und dabei kannst du auch einen Löwen laut machen. Das ist also Simhasana.

Bhadrasana

Bhadrasana - Fersensitz

Und dann gibt es noch Bhadrasana. Bhadrasana ist die gute Stellung, die Stellung des Glücklichen. Und Bhadrasana ist auch eine Stellung, die eigentlich so ähnlich sein kann wie der Lotus, indem du die Hände darum gibst. Andere wiederum sagen, Bhadrasana ist wiederum auch eine Form von Vajrasana, der Kniehaltung.

Also, man könnte sagen, es gibt den Lotus, halben Lotus, kniende Stellung und kniende Stellung mit Löwen. Vier Sitzhaltungen für Pranayama.

Video - Die wichtigsten Asanas laut Hatha Yoga Pradipika

Die Yoga Sutras des Patanjali

स्थिरसुखमासनम् || 2.46 ||

sthira-sukham āsanam || 2.46 ||

Die Sitzhaltung (Asana) soll fest (Sthira) und bequem (Sukha) sein.

प्रयत्नशैथिल्यानन्तसमापत्तिभ्याम् || 2.47 ||

prayatna-śaithilyānanta-samāpattibhyām || 2.47 ||

Die Stellung (Asana) wird durch Loslassen von Spannungen und durch Meditation (Samapatti) auf das Unendliche (Ananta) gemeistert.

ततो द्वन्द्वानभिघातः || 2.48 ||

tato dvandvānabhighātaḥ || 2.48 ||

Dadurch wird man frei von den Angriffen der Gegensatzpaare (Dvandva).

Beim üben von Asana ist die Kraft der Meister da – Teil I. 20

Die „Carpe Diem“ Asana für Anfänger

(aber auch gut für uns ewige Mittelstufler)

von Godfried Huibers (Yogalehrer BYV)

aus: Yoga Vidya Journal Nr. 11, Sommer 2004

Bemerkung vorab: Obwohl ich mir kaum vorstellen kann, dass diese Übung nicht schon in irgendwelchen Büchern beschrieben ist, habe ich beim intensiven Suchen in diversen Schriften und im Web nichts ähnliches finden können. Meine Erfahrungen hiermit waren jedoch so positiv, dass ich sie gerne mit euch teilen möchte. Wenn du die Übung schon irgendwo gelesen/gesehen hast, höre ich das gerne via: info@yoga-integra.com
Während der letzten Monate habe ich in meinem Yoga-Anfängerkurs das „Gehen auf der Stelle“ weiter entwickelt, bis eine wahrhaftige „Start-in- den-Tag-Asana“ mit sehr viel positivem „feedback“ von den Teilnehmern daraus entstanden ist.

Ich spürte, dass die meisten Anfänger schwer zu motivieren waren, morgens nach dem Aufstehen einige Yogaübungen in den Tagesrhythmus einzubauen. Die meisten Reaktionen waren: „Viel zu steif dafür, so früh am Morgen“. Um auf sanfte Weise den neuen Tag mit einer möglichst kurzen Reihe von Yogaübungen anfangen zu können, war der Übergang von einigen Krokodilsübungen auf dem Bett, zu Surya Namaskar neben dem Bett, für die meisten Anfänger anscheinend zu viel.

Selbst jene, die ich am meisten motivieren konnte, morgens nach dem Aufwachen 5-10 Minuten zu üben, blieben nach einigen Versuchen bei den Krokodilsübungen stecken.

Dadurch entstand die Idee der meist einfachen und logischen „Urbewegung“, die wir alle sowieso machen müssen, wenn wir aus dem Bett kommen, nämlich dem Gehen (zum Badezimmer, Kühlschrank oder Wasserkocher…). Daraus hat sich dann eine einfache, einladende Bewegung entwickelt, die den Körper schnell flexibel macht und zugleich noch energetisiert. Das Feedback der Teilnehmer auf die hier beschriebene Übung war sehr positiv:

kein Widerstand oder Rückfall, mit der Übung neben dem Bett anzufangen.
nach 5 bis 10 tiefen Drehungen (mit vollständiger Atmung) fühlten sich die meisten schon so energetisch aufgeladen, dass plötzlich auch die Lust da war, anschließend einige Sonnengrüße zu machen. Bingo!

Der „Missing Link“ um mehr Anfänger zur Aktion „Zuhause“ zu motivieren?

Mache dich fit am Morgen

Beschreibung des „Carpe Diem“ Asana:

Ausgangsposition: Entspannt stehen (neben dem Bett, falls du unerwartet nochmal in den Schlaf fällst… ).

Angefangen wird mit einer vollständigen Yoga-Einatmung. Dabei das linke Knie und beide Arme nach vorne heben. (Hier kannst du dir einen Schlafwandler visualisieren, der mit ausgestreckten Armen und einem gehobenen Knie am Ende der Dachrinne steht.)

Mit der nächsten Ausatmung, das gehobene linke Knie ein wenig nach rechts bewegen und zugleich beide Arme, Kopf und Oberkörper so weit wie möglich nach links hinten drehen.

Langsam und vollständig mit gestreckten Armen einatmen, den Kopf und den Oberkörper wieder nach vorn bringen, die Beine wechseln und in einer fließenden durchgehenden Bewegung ausatmen und das jetzt gehobene rechte Knie nach links drehen. Arme, Kopf und Oberkörper nach rechts hinten drehen. Versuche, die Arme auf eine Ebene gleichmäßig fließend, von ganz links (ausgeatmet), nach vorn (vollständig eingeatmet) und durchgehend nach ganz rechts (ausgeatmet) zu bewegen, usw. Wenn du die Übung korrekt ausgeführt hast, solltest du eine gleichmäßige Dehnung von Oberschenkel, Hüfte und Wirbelsäule bis in den Schulter- und Nackenbereich spüren können.

Außerdem ist diese Übung eine sehr schöne Herausforderung für eine dynamische Gleichgewichtsübung und eine harmonische Koordination verschiedener gegenseitiger Körperbewegungen kombiniert mit einer vollständigen Atmung. Je langsamer und tiefer die Atmung (und Drehung), je intensiver belebt diese Stellung.

Die zwei meist beobachteten Koordinationsfehler: - das falsche Knie wird gehoben (z.B. das rechte Knie, wenn der Oberkörper nach links dreht) - das richtige Knie wird in die falsche Richtung (mit dem Oberkörper) gedreht.

Ich habe diese Übungen mittlerweile auch mit großem Erfolg in mein Office-Yoga-Programm eingebracht. Ich wünsche dir viel Spaß beim Üben und würde mich sehr über Nachricht mit deinen Erfahrungen freuen. (info@yoga-integra.com )

Seminare

Asana Intensivseminare

26.01.2025 - 31.01.2025 Inner Flow Vinyasa - Asanas in sanfter fließender Bewegung: "Vinyasa" bedeutet u.a. "Bewegung". Die intensiven Stunden sind wie ein ruhiger kraftvoller Fluss. Du tauchst ein und erlebst durch die meditative Annäherung an deine individuellen Leistungsgrenzen…; Simone Burster
26.01.2025 - 31.01.2025 DANA® AERIAL YOGA: Eine ganz neue Art Yoga zu erleben! Du hängst mittels eines großen Tuches in der Luft, wodurch du ein Gefühl von Schwerelosigkeit erfährst. Beim DANA® AERIAL YOGA geht es um einen spielerischen Umgan…; Dhanya Daniela Meggers

Yogalehrer Ausbildung

24.01.2025 - 31.01.2025 Yogalehrer Ausbildung Intensivkurs Woche 2: Lasse dich in diesem Seminar zum Yogalehrer ausbilden. Woche 2 der 4-wöchigen Yogalehrer Ausbildung. Teilnahmevoraussetzung: 1. Woche der Yogalehrer Ausbildung bereits absolviert. – Falls du die Ausb…; Ananta Heussler, Suniti Jacob, Mahavira Wittig
31.01.2025 - 07.02.2025 Yogalehrer Ausbildung Intensivkurs Woche 3: Wie bringe ich als Yogalehrer meine Schüler in eine Yoga Stellung und korrigiere sie beim Yoga? In Woche 3 der Yogalehrer Ausbildung wird auch dies Thema sein. Woche 3 der 4-wöchigen Yogalehrer Ausbi…; Ananta Heussler, Suniti Jacob, Mahavira Wittig

Tantra und Meditation

29.09.2024 - 02.10.2024 - Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra

Tantra benutzt alle Sinne, um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier der materiellen Welt zu lüften und hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu entdecken. Der Workshop …

Dr phil Oliver Hahn

Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)

15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe

Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …

Dr phil Oliver Hahn

Asana im Ayurveda

Im Ayurveda bezieht sich Asana (Sanskrit: असन asana m.) auf zwei Baumarten: Malabarkino (Pterocarpus marsupium); Terminalia elliptica (Sarja).

Malabarkino

Der Malabarkino (Pterocarpus marsupium) ist ein Baum aus der Familie der Hülsenfrüchtler (Fabaceae).

Das Kernholz (Sara) des Malabarkino (Pterocarpus marsupium) wirkt adstringierend und wird im Ayurveda gegen Entzündungen und Diabetes (Madhumeha) eingesetzt. In Südindien (Karnataka) stellt man aus dem Kernholz des Baumes Trinkgefäße her, in denen man über Nacht Wasser stehen läßt. Im Wasser lösen sich die medizinisch wirksamen Stoffe auf, und am Morgen wird die Lösung als Mittel gegen Diabetes getrunken. Malabarkino verfügt nach bisherigem Wissensstand als einzige Pflanze über die Fähigkeit, β-Zellen in der Bauchspeicheldrüse zu regenerieren, in denen das Insulin gebildet wird.

Aus dem Malabarkino (Asana) wird ein Kino genanntes Gummiharz gewonnen, das er bei Verletzungen der Rinde absondert.

In der Charaka Samhita (Sutra Sthana 4.17) gilt Asana (Pterocarpus marsupium, Bijaka) im Rahmen der Aufzählung der 50 Mahakashayas als Udardaprashamana.

Namen und Synonyme

deutscher Name: Malabarkino

englischer Name: Indian kino tree, Malabar kino tree

lateinischer Name: Pterocarpus marsupium, Pterocarpus bilobus, Lingoum marsupium

Hindi: विजयसाल vijaysāl, विजयसार vijaysār, बीज पत्ता bīj pattā

Marathi: असाणा asāṇā, बिबला biblā

Nepali: बिजयसाल bijaysāl

Sinhala:ගම්මාලු gammālu

Kannada: ಹೊನ್ನೆ honne

Malayalam: വേങ്ങ vēṅṅa

Telugu: ఏగిస ēgisa

Tamil: வேங்கை vēṅgai

Sanskrit: असन asana, Bijaka, Bijavriksha, Priyaka, Priyashalaka, Bandhukapushpaka, Mahasarja, Nilaka, Sauri

Eine Liste mit Sanskrit-Synonymen findet sich in Raja Nighantu 9.132.

Bilder

mehr Bilder zum Malabarkino

Sanskrit Übersetzung von Asana

1. Asana , Sanskrit आसन āsana, das Sitzen, Sich setzen; die Art zu sitzen, der Sitz. Asana ist ein Sanskritwort und bedeutet Sitzen, Sich setzen; die Art zu sitzen, der Sitz.

2. Asana , Sanskrit अशन aśana, das Essen, die Speise. Asana ist eine alternative Schreibweise für Ashana . Mehr Informationen zu dem Sanskrit Wort Asana findest du unter dem Hauptstichwort Ashana

3. Asana , Sanskrit असन asana, das Schleudern. Asana ist ein Sanskritwort und bedeutet Schleudern.

Asana आसन āsana Aussprache

Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Asana, आसन, āsana ausgesprochen wird:

Verschiedene Schreibweisen für Asana

Sanskrit Wörter werden in Indien auf Devanagari geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann Asana auf Devanagari wird geschrieben " आसन ", in IAST wissenschaftliche Transkription mit diakritischen Zeichen " āsana ", in der Harvard-Kyoto Umschrift " Asana ", in der Velthuis Transkription " aasana ", in der modernen Internet Itrans Transkription " Asana ".

Zusammenfassung Deutsch Sanskrit - Sanskrit Deutsch

Lakshmi und Vishnu auf der Weltenschlange

Sanskrit Asana - Deutsch Sitzen, Sich setzen; die Art zu sitzen, der Sitz.

Deutsch Sitzen, Sich setzen; die Art zu sitzen, der Sitz. Sanskrit Asana

Sanskrit - Deutsch Asana - Sitzen, Sich setzen; die Art zu sitzen, der Sitz.

Deutsch - Sanskrit Sitzen, Sich setzen; die Art zu sitzen, der Sitz. - Asana

Sanskrit Asana - Deutsch Schleudern.

Deutsch Schleudern. Sanskrit Asana

Sanskrit - Deutsch Asana - Schleudern.

Deutsch - Sanskrit Schleudern. - Asana

Der, die oder das Asana?

Du hörst oder liest manchmal „die Asana“ und „das Asana“. Vom Sanskrit her ist Asana tatsächlich ein Neutrum, deshalb wäre es korrekt, „das Asana“ zu sagen. Aber oft verwenden wir Asana gleichbedeutend mit „Stellung“ und sagen darum auch „die Asana“. Oft werden Fremdwörter ja eingedeutscht mit einem Wechsel des Geschlechts. Bei Yoga Vidya haben wir früher von „der Asana“ gesprochen. Jetzt gewinnt Sanskrit eine immer größere Bedeutung, und dann heißt es „das Asana“ mit langem A am Anfang und auch nicht „Shalabasana“, sondern „Shalabhasana“. So begegnet Dir manchmal „die Asana“ und manchmal „die Asana“. Du kannst Dir selbst aussuchen, wie Du es nennen willst. Vermutlich aber wird man sich im Laufe einiger Jahre auf „das Asana“, auf das Sanskrit-Geschlecht, einigen.

Weitere Informationen zu Sanskrit und Indische Sprachen

Siehe auch

Literatur

Weblinks

Pranayama

Multimedia

Sukadev über Asana

Seminare

Kundalini Yoga

24.01.2025 - 26.01.2025 Kundalini Yoga Einführung: Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama (Yoga Atemübungen), einfache Variationen von Bandha…; Leony Ricarda Bäckmann, Vincent Pippich
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Dr phil Oliver Hahn

Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)

15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe

Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …

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Yoga Gesundheit‎

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-Ein '''Asana''' ([[Sanskrit]]: आसन āsana ''n.'') oder auch Körperstellung, Sitz, ist ein Hauptbestandteil des [[Hatha Yoga]]. "Asana" kommt von der Wurzel "as"  und meint "sitzen". Ursprünglich bezeichnete es die Fläche, auf der der [[Yogi]] sitzt ([[Bhagavad Gita]] 6.11): Diese sollte sauber, in ruhiger Umgebung sein, nicht zu hoch oder zu tief. Die [[Bedeutung]] "[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/krishnananda/das-yoga-system/asana-oder-haltung/ Yoga-Haltung]" ist die bekannteste. Die [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Asana]s sollen "fest und angenehm (leicht) sein", so steht es in den [[Sutra]]s des [[Patanjali]]. Er erwähnt allerdings keine verschiedenen Körperhaltungen. Aus späteren Kommentaren zu den [[Yogasutra]]s wird deutlich, dass mit "Asana" [[Padmasana]], der [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/lotus.html Lotossitz] gemeint ist.
+Ein(e) '''Asana''' ([[Sanskrit]]: आसन āsana ''n.'', Körperstellung, Sitz) ist ein Hauptbestandteil des [[Hatha Yoga]] und jeder Yogastunde. "Asana" kommt von der Wurzel "as"  und meint "sitzen". Ursprünglich bezeichnete es die Fläche, auf der der [[Yogi]] sitzt ([[Bhagavad Gita]] 6.11): Diese sollte sauber, in ruhiger Umgebung sein, nicht zu hoch oder zu tief. Die [[Übersetzung]] "[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/krishnananda/das-yoga-system/asana-oder-haltung/ Yoga-Haltung]" ist die bekannteste. Asanas sollen "fest und angenehm (leicht) sein", so steht es in den [[Sutra]]s des [[Patanjali]]. Er erwähnt allerdings keine verschiedenen Körperhaltungen. Aus späteren Kommentaren zu den [[Yogasutra]]s wird deutlich, dass mit "Asana" vor allem auch [[Padmasana]], der [https://www.yoga-vidya.de/de/asana/lotus.html Lotossitz] gemeint ist, eine Haltung für die [[Meditation]].
 [[Datei:Kukkutasana6.jpg|thumb|[[Yogi]] Karma Ratna in [[Kukkutasana]]]]
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 Schaut man sich die Abbildungen von [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Asana]s an, kommt man leicht zu dem [[Glauben]], Asana sei etwas Statisches. Man übersieht dann leicht, dass Asana stetige [[Bewegtheit]] (in der [[Ruhe]]) ist. Es wird gesagt, dass durch [[Pranayama]] starke [[Kraft|Kräfte]] entfesselt werden können, und dass der [[Körper]] darauf vorbereitet sein muss. "Asanas" [[Reinigung|reinigen]] und stärken den Körper für [[Pranayama]]. Werden Asanas mit [[Achtsamkeit]] ausgeführt, können sie selbst zu einer [[Meditation]]sform werden. Das gilt insbesondere, wenn man sie lange und ruhig übt.
-Sie sind eine Art [[Geste]] und haben bestimmte [[Wirkung]]en. So können sie auf die [[Struktur]] des [[Körper]]s wirken, auf den [[Geist]], die [[Nerven]], Organe und [[Sinn]]e. Sie können den [http://www.yoga-vidya.de/de/artikel/sukadev/jnana.html Körper] auf [[Energie|energetischer]] Ebene beeinflussen und verändern.
+Sie sind eine Art [[Geste]] und haben bestimmte [[Wirkung]]en. So können sie auf die [[Struktur]] des [[Körper]]s wirken, auf den [[Geist]], die [[Nerven]], Organe und [[Sinn]]e. Sie können den [https://www.yoga-vidya.de/de/artikel/sukadev/jnana.html Körper] auf [[Energie|energetischer]] Ebene beeinflussen und verändern.
 Laut den [[Schrift]]en gibt es so viele [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/ Asanas] oder [[Körperstellung]]en, wie es Lebewesen in diesem [[Universum]] gibt. Ingesammt soll es 8.400.000 Asanas geben, passend zu den den 84 [[Lakhs]] von Körpern. Die Asanas entsprechen den verschiedenen Sitzhaltungen, die man bei den verschiedenen Lebensformen in der [[Schöpfung]] finden kann.
-Von den 84 Lakhs von Asanas sind gelten 84 als die besten; und von denen wurden 32 als nützlich für den [https://www.yoga-vidya.de/tantra/tantra-philosophie-shiva-und-shakti/mensch-und-evolution/ Menschen] befunden. Asanas können in zwei Gruppen unterteilt werden, nämlich die [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_meditation.html Meditationsstellungen] und die Stellungen für die [[Gesundheit]] und [[Kraft]]. Nach den [[Yoga Shastra]]s gibt es vier hervorragende [[Meditationsstellungen]]: [[Padmasana]], [[Siddhasana]], [[Swastikasana]] und [[Sukhasana]].
+Von den 84 Lakhs von Asanas sind gelten 84 als die besten; und von denen wurden 32 als nützlich für den [https://www.yoga-vidya.de/tantra/tantra-philosophie-shiva-und-shakti/mensch-und-evolution/ Menschen] befunden. Asanas können in zwei Gruppen unterteilt werden, nämlich die [https://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_meditation.html Meditationsstellungen] und die Stellungen für die [[Gesundheit]] und [[Kraft]]. Nach den [[Yoga Shastra]]s gibt es vier hervorragende Meditationsstellungen: [[Padmasana]], [[Siddhasana]], [[Swastikasana]] und [[Sukhasana]].
 [[Datei:Narendra-und-Noemi-Kinderyoga.jpg|thumb|[[Eltern]] können [[Yoga]] zusammen mit ihren [[Kinder]]n üben]]
-==Heilwirkung von Yogaübungen==
+===Heilwirkung von Yogaübungen===
 [[Datei:Yoga-Kamel.jpg|thumb|Eine [[Yogini]] im [[Kamel (Asana)|Kamel]] ]]
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 [[Datei:Niramla-gedrehte-Vorwärtsbeuge-kl.jpg|thumb|Yogini in der gedrehten [[Vorwärtsbeuge]] einer Variation von [[Paschimotthanasana]]]]
-Die Praxis von [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Asanas] festigt das [[Gleichgewicht]] im Körper und garantiert auch geistige [[Ausgeglichenheit]]. Yogaübungen tragen zur [[Entspannung]] des Körpers bei, so dass nervliche Anspannungen aufgelöst werden können. Das Üben von Asanas beseitigt [[Krankheit]]en und macht den Körper leicht, fest und stabil. Jede Asana kann bei einem bestimmten [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/uebungbeschwerde.html körperlichen Leiden] helfen.
+Die Praxis von [https://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Asanas] festigt das [[Gleichgewicht]] im Körper und garantiert auch geistige [[Ausgeglichenheit]]. Yogaübungen tragen zur [[Entspannung]] des Körpers bei, so dass nervliche Anspannungen aufgelöst werden können. Das Üben von Asanas beseitigt [[Krankheit]]en und macht den Körper leicht, fest und stabil. Jede Asana kann bei einem bestimmten [https://www.yoga-vidya.de/de/asana/uebungbeschwerde.html körperlichen Leiden] helfen.
 *[[Shirshasana]] ist nützlich für ein trübes [[Gehirn]]. Sie entwickelt [[Verstand]] und [[Gedächtnis]]. Sie trägt zur Speicherung von [[Ojas]] [[Shakti]] im Gehirn bei. Sie nützt bei der Bewahrung von [[Brahmacharya]], heilt viele [[Krankheit]]en. Sie verbessert Seh- und Hörvermögen durch einen zusätzlichen Blutzufluss zum Gehirn.
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 [[Datei:Narendra-Taenzer-Yoga-Asana.jpg|thumb|Ein [[Yogi]] in [[Natarajasana]], dem Tänzer]]
-==Yoga Asanas und Körperübungen==
+===Wie viele Yoga-Asanas gibt es?===
-Normale Körperübungen entwickeln nur die oberflächlichen [[Muskeln]] des [[Körper]]s. Asanas hingegen sind für die gründliche [[Übung]] der inneren [[Organe]] gedacht: [[Leber]], [[Milz]], [[Bauchspeicheldrüse]], [https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/frage-antwort/verdauung-magen-darm/ Darm], [[Herz]], [[Lunge]], [[Gehirn]] und die wichtigen [[Hormondrüsen]] des Körpers.  Asanas harmonisieren die inneren Organe und beleben die [[Schilddrüse]] und andere [[Endokrine Drüsen|endokrine Drüsen]], die eine sehr wichtige Rolle bei der [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/Art_Gesundheit.html Erhaltung der Gesundheit] spielen.
+Hierzu ein Zitat von Swami [[Sivananda]]:''"Es gibt soviele Asanas oder Stellungen wie es Arten von Lebewesen in diesem [[Universum]] gibt. Es gibt 84.000.000 Asanas, entsprechend zu den 84 [[Lakh]]s von Körpern. Die Asanas entsprechen den verschiedenen Sitzstellungen, die man bei den verschiedenen [[Tier]]-Arten in der Schöpfung finden kann."''
-Körperübungen treiben das [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana] nach außen. Asanas schicken das Prana nach innen und verteilen es ganz gleichmäßig über den ganzen Körper und seine verschiedenen Systeme. Asanas sind nicht nur Körperübungen. Sie sind mehr als das. Sie schenken [[Seele|seelisches]] [[Gleichgewicht]]. Sie helfen bei der Beherrschung der [[Emotion]]en. Sie bringen spirituellen Nutzen.
+Diese Zahl entspricht alten Schriften, in denen Yogis von 8,4 Millionen Tierarten sprechen. Die moderne [[Biologie]] schätzt die Anzahl von Tierarten auf zwischen fünf und 80 Millionen. Der größte Teil ist noch unentdeckt. Man schätzt, dass der größte Teil ausgestorben sein wird, bevor man sie katalogisiert. Gerade im tropischen Regenwald sind viele endemische Arten, die nur auf einem Quadratkilometer sind. Aber interessant ist, dass die Zahl relativ nahekommt. Jetzt gibt es ein Gesetz von [[Resonanz]], dass das, was auf einer Ebene ist, sich auf einer anderen Ebene fortsetzt. So wie es dann heißt, dass es 8,4 Millionen Tierarten gibt und 8,4 Millionen Stufen der [[Evolution]] bis zum [[Menschen]] entsprechen nach indischer Klassifizierung, gibt es auch 8,4 Millionen verschiedene Haupterfahrungen, die wir als Mensch machen sollen, bis wir zur höchsten Verwirklichung kommen. Diese entsprechen dann den 8,4 Millionen Asanas.
-Asanas erwecken die [[Schlange]]nkraft oder [[Kundalini]], die im [[Muladhara]] [[Chakra]] schläft. Sie schenkt dem [[Aspirant]]en [[Wonne]], [[Macht]] und Yoga [[Samadhi]]. Wenn du fünf Jahre lang täglich fünfzig [[Klimmzug|Klimmzüge]] am Barren machst oder [[Marathon]] läufst, wird das in keiner Weise zum Erwecken dieser geheimnisvollen [[Kraft]] der [[Kundalini]], beitragen.
+Von denen gibt es dann 300 Variationen, die ihr im Wesentlichen im [[Yoga Vidya]] Asana Buch findet.
+Von denen werden wiederum 32 für besonders nützlich für den Menschen befunden und davon sind 12 ganz besonders wichtig.
-Das Üben von Asanas verursacht keine Kosten. Du brauchst keine Hanteln, Gewichte oder Barren, um den Yogaraum einzurichten. Man benötigt höchstens eine einfache weiche Decke, um darauf Asanas zu praktizieren.
+===Yoga Asanas und Körperübungen===
-== Asana im Patanjali Yoga Sutra ==
+Normale Körperübungen entwickeln nur die oberflächlichen [[Muskeln]] des [[Körper]]s. Asanas hingegen sind für die gründliche [[Übung]] der inneren [[Organe]] gedacht: [[Leber]], [[Milz]], [[Bauchspeicheldrüse]], [https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/frage-antwort/verdauung-magen-darm/ Darm], [[Herz]], [[Lunge]], [[Gehirn]] und die wichtigen [[Hormondrüsen]] des Körpers.  Asanas harmonisieren die inneren Organe und beleben die [[Schilddrüse]] und andere [[Endokrine Drüsen|endokrine Drüsen]], die eine sehr wichtige Rolle bei der [https://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/Art_Gesundheit.html Erhaltung der Gesundheit] spielen.
-''- Ein Kommentar von Sukadev Bretz 2019 -''
-'''Kommentar zum Yoga Sutra 2. Kapitel, Vers 46 bis 48'''
+Körperübungen treiben das [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana] nach außen. Asanas schicken das Prana nach innen und verteilen es ganz gleichmäßig über den ganzen Körper und seine verschiedenen Systeme. Asanas sind nicht nur Körperübungen. Sie sind mehr als das. Sie schenken [[Seele|seelisches]] [[Gleichgewicht]]. Sie helfen bei der Beherrschung der [[Emotion]]en. Sie bringen spirituellen Nutzen.
-* Was ist Asana im [https://schriften.yoga-vidya.de/patanjali-raja-yoga-sutra/ Yoga Sutra]?
+Asanas erwecken die [[Schlange]]nkraft oder [[Kundalini]], die im [[Muladhara]] [[Chakra]] schläft. Sie schenkt dem [[Aspirant]]en [[Wonne]], [[Macht]] und Yoga [[Samadhi]]. Wenn du fünf Jahre lang täglich fünfzig [[Klimmzug|Klimmzüge]] am Barren machst oder [[Marathon]] läufst, wird das in keiner Weise zum Erwecken dieser geheimnisvollen [[Kraft]] der [[Kundalini]], beitragen.
-* Welche Wirkungen hat [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/ Asana]?
-* Warum solltest du Asana üben, und
-* wie übst du [https://mein.yoga-vidya.de/page/yoga-video-yogastunden Asana]?
-Das sind Fragen, auf die [[Patanjali]] eingeht in Vers 46 bis 48 im Yoga Sutra.
+Das Üben von Asanas verursacht keine Kosten. Du brauchst keine Hanteln, Gewichte oder Barren, um den Yogaraum einzurichten. Man benötigt höchstens eine einfache weiche Decke, um darauf Asanas zu praktizieren.
-=== Asana im Kontext des Yoga Sutra ===
-Asana gehört im [[Yoga Sutra]] zu den [[Ashtangas]], zu den acht Stufen des Yoga. Asana ist die dritte Stufe der Ashtangas. Wir können sagen: Asana ist wie der Übergang zu dem, was man als [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] bezeichnen kann.
-* [[Yama]] ist die [[Ethik]] im Umgang mit anderen.
-* [[Niyama]] ist die [[persönlich]]e [[Lebensführung]].
-* Asana ist die [[Sitzhaltung]], oder auch die Haltung/Körperhaltung.
-* [[Pranayama]] ist die [[Atmung]] bzw. Herrschaft über den Atem, oder auch die Herrschaft über das Prana, die Lebensenergie.
-* [[Pratyahara]] ist der Rückzug der Sinne und der Rückzug des Geistes nach innen.
-* [[Dharana]] ist die Konzentration.
-* Dhyana ist die Meditation.
-* [[Samadhi]] ist das Überbewusstsein.
-Eine der Interpretationen der unteren 6 sind die verschiedenen Stufen der Meditation. Asana: Setze dich hin, gerader Rücken, entspanne, bewege dich nicht. 		     Pranayama: Steuere deinen Atem, um in der Meditation dein Prana zu konzentrieren. Pratyahara: Übe Bewusstseinsübungen, um den Geist nach innen zu führen in einen 	       meditativen Bewusstseinszustand. 							         Dharana: Führe den Geist zur Konzentration , das eigentliche Meditationsthema.         Dhyana: Gehe ganz tief in die Meditation, in die Absorption.			                                      Samadhi: Gehe ins Überbewusstsein, wo Zeit, Raum und letztlich Identifikation schrittweise  verschwinden.
-So sind wir nun bei Asana angekommen, und in den nächsten Versen wird Patanjali auch Pranayama, Pratyahara, Dharana und Dhyana beschreiben.
-Zunächst einmal die Verse über Asana:
-. Vers: Die Asana soll fest und bequem sein. 					                   47. Vers: Die Asana wird gemeistert durch das Loslassen von Spannungen und durch 		    Meditation auf das Unendliche. 							      48. Vers: Durch Meisterung von Asana wird man frei von den Angriffen der Gegensatzpaare.
-Drei Verse, die sehr tiefe Bedeutung haben. Auf einige davon soll hier eingegangen werden.
-Zunächst: „Sthira sukham asanam“ – sthira sukha asana. Asana sollte „sthira“ und „sukha“ sein. Asana hat ja viele Bedeutungen. Asana hat etwas mit Sitzen zu tun, hat etwas mit Haltung zu tun. Und Asana, so könnte man sagen, hat in vielen Kontexten eine Bedeutung.
-.	Meditationssitz
-.	Die verschiedenen Körperstellungen im Hatha Yoga
-.	Die Körperhaltung auch im Alltag
-.	Eine Einstellung den ganzen Tag über / spirituelle Lebenseinstellung
-Zu all dem kann man den 46. Vers interpretieren.
-.	Die Sitzhaltung für die Meditation sollte „sukha“ sein, und sukha heißt bequem, angenehm, man sagt auch manchmal entspannt. Was heißen soll: Wenn du meditieren willst, dann solltest du eine Asana finden, also eine Sitzhaltung, die für dich angenehm und entspannt ist. Natürlich muss man manchmal auch eine Zeit des Unangenehmen in Kauf nehmen, bis der Körper sich daran gewöhnt. Aber langfristig solltest du eine Sitzhaltung finden, in der du entspannen kannst. „Sthira“ heißt fest, sthira kann auch gedeutet werden als aufrecht. Sthira heißt also fest und aufrecht. Was heißen soll: Wenn du meditierst, halte deinen Rücken gerade. Und dann bewege dich nicht. Wenn du meditierst, versuche zwar, die Schultern zu entspannen, Kiefergelenke, zu entspannen, Augen zu entspannen, die Beine zu entspannen usw., aber bleibe bewegungslos. Und das ist etwas Wichtiges. Nicht die Finger bewegen, nicht den Kopf bewegen usw. Manchmal geschieht es, während du bewegungslos sitzt, dass die Finger sich von selbst bewegen. Es kann geschehen, dass irgendwelche Reinigungserfahrungen kommen, sodass du ein wenig zuckst oder so ähnlich – das mag auch sein, und muss dich nicht weiter interessieren. Langfristig solltest du den Körper absolut sthira halten, unbewegt, fest, aufgerichtet, und sukha: entspannt und angenehm.
-.	Die zweite Bedeutung von Asana ist ja auch die Körperübungen im Hatha Yoga. Kopfstand, Schulterstand, Vorwärtsbeuge, Kobra und so weiter. All das soll heißen: Mache die Stellung so, dass du sie sthira halten kannst. Ei ne Asana ist eben nicht eine Bewegung. Du könntest von „Yoga Flow“ sprechen – das sind aber keine Asanas, es sei denn, du gehst von einer Asana zur nächsten über mit verschiedenen Zwischenbewegungen, aber die Asana heißt: unbewegt. Wenn du nicht mindestens 10 Atemzüge in einer Stellung bist, ist es eben keine Asana. Asana muss notwendigerweise sthira sein. Die Asana sollte gehalten werden. Und du solltest die Asana auch bequem machen, du solltest jetzt in keine Quälerei gehen. Wenn du die Vorwärtsbeuge machst, sorge dafür, dass dein Rücken sich angenehm anfühlt. Du kannst auch mal in die Asana gehen, wo es anstrengend ist, und auch mal über unangenehme Sachen hinauswachsen, das wäre dann Tapas. Aber langfristig sollten die Asana angenehm, entspannt und fest sein.
+===Die Meditationsstellungen===
-.	Eine dritte Bedeutung ist auch Haltung im Alltag. Wenn du sitzt, dann sitze eben auf deinem Bürostuhl so, dass du relativ aufgerichtet bist, und auch, dass es angenehm ist. Gut, die moderne Forschung sagt, du solltest nicht zu lange am Computer sitzen, öfters mal aufstehen. Bei Yoga Vidya gibt es auch Menschen, die haben einen Ball, auf dem sie sitzen – das führt schon dazu, dass man nicht zu lange ruhig sitzt. Manche haben sowohl ein Stehpult, wie auch ein Pult zum Sitzen, auch verstellbar, und sie können abwechselnd stehen und wieder sitzen, usw. Achte aber darauf, dass du aufrecht bist, dass deine Körperhaltung angenehm ist, dass sie nicht verspannt ist.
-.	Dann natürlich könntest du auch die allgemeine Lebenseinstellung als Asana bezeichnen, als innere Haltung. Dort ist auch eine gewisse Festigkeit. Vorsätze fassen, ein Ziel im Leben haben, und das dann auch umsetzen, eine gewisse Festigkeit. Aber keine verkrampfte, sondern eben sukha, eine angenehme und entspannte Festigkeit. Festigkeit ist also wichtig, aber eben nicht starr. Und eine Konsequenz, aber eine freundliche Konsequenz. Das gilt auch für Kindererziehung: eine gewisse Festigkeit, aber auch angenehm und entspannt. Da ist manchmal natürlich auch so eine Polarität zwischen sthira und sukha.
-Im 47. Vers heißt es: „Asana wird gemeistert durch das Loslassen von Spannungen und Meditation auf das Unendliche.“ Zum einen kann man also sagen: Wenn du in deiner Asana Vollkommenheit erlangen willst, dann gilt es natürlich erst einmal aufgerichtet zu sein. Der nächste Schritt wäre: Entspanne. Wenn Sukadev eine Meditation anleitet, beginnt er z.B. so: „Sitze ruhig und gerade für die Meditation, Wirbelsäule aufgerichtet.“ – Damit haben wir erstmal sthira, und irgendwo auch sukha: „Finde deine angenehme Haltung.“ Dann sagt er weiter: „Entspanne deine Schultern, entspanne die Kiefergelenke, entspanne die Augen.“ Wenn du dich also hinsetzt, setze dich gerade hin, bewegungslos hin. Und dann übe Entspannen, „Shaithilya“, das heißt Entspannung und Loslassen. Lass also „Prayatna“, Spannung und Anstrengung, los. Setze dich gerade hin, mache dich bewegungslos, und dann lasse los. 											   Dann geht es bei Patanjali um die Meditation auf das Unendliche. „Ananta samapatti bhyam“. Wenn du etwas mit Buddhismus zu tun hast, weißt du, dass es dort 2 Grundmeditationen gibt. Zum einen gibt es die Vipassana, und zweitens Samapatti. Und Samapatti ist letztlich die konzentrierte Meditation, während Vipassana im Buddhismus als die Beobachtungs-Meditation / Achtsamkeits-Meditation bezeichnet wird. Bei Patanjali ist Samapatti allgemein die Meditation. Bhyam zum Schluss heißt „durch“. Also: Durch Ananta Samapatti, durch endlose Meditation, oder eben durch Konzentration auf das Unendliche, und durch Entspannung und Loslassen, entsteht die Meisterung. Was also heißen soll: Halte dich nicht zu lange auf mit einer Asana während z.B. der Meditation, sondern setze dich ruhig hin, mach den Körper gerade, bewegungslos. Dann übe ein paar Entspannungs-Techniken, und dann fahre fort mit der Meditation. Die Asana wird dann perfekt, wenn dein Geist voll konzentriert ist. 					                			   Oder auch im Hatha Yoga: Achte nicht nur darauf, wie jetzt deine Körperhaltung ist. Patanjali würde empfehlen: Sorge dafür, die richtige Stellung zu machen, mache sie bewegungslos, entspanne dich in der Asana, und dann richte deinen Geist auf etwas Höheres aus. Überlege also nicht die ganze Zeit, wie halte ich jetzt meine Hände genau, und wie sind meine Finger, und welcher Muskel muss angespannt werden – sondern wenn du deine Stellung eingenommen hast, dann konzentriere dich auf etwas Höheres.
-Das ist ja das, was wir gerade im Yoga Vidya Stil besonders machen, diese subtilen Konzentrationsformen, auch in der Vorwärtsbeuge, auch in der Kobra, im Drehsitz, in Kopfstand, Schulterstand, Fisch und so weiter. Meisterung der Asana ist eben nicht nur das Körperliche, sondern auch die psychische Meisterung.
-Natürlich könnte man das auch in den Alltag hineinbringen. Die richtige innere Haltung, zwischendurch loslassen, und auch zwischendurch dir bewusst werden: es gibt das Unendliche und das Ewige. Im engeren Sinne könnte man auch sagen: Ökologisches Bewusstsein heißt, global Denken und lokal Handeln. Vielleicht ist das eine etwas übertriebene und weit hergeholte Interpretation das Verses, aber man könnte auch sagen: Deine Lebenseinstellung sei so geprägt, dass du global denkst, im kosmischen denkst, und aus diesem weiten Denken heraus hast du dann die Haltung für deinen Alltag.
-So hast du nun diese Verse schon einmal sehr weit interpretiert.
-Der 48. Vers lautet: „Durch die Meisterung von Asana wird man frei von den Angriffen der Dvandvas.“ Dvandva bedeutet Gegensatzpaar. Das ist interessant: „Tato dvandva-an-abhighatah“. Tato heißt letztlich dadurch – durch die Beherrschung von Asana – kommt an-abhighata, also die Freiheit von Angriffen durch die Dvandvas. Das ist sehr bildlich und drastisch. Du hast ja verschiedenste Gegensatzpaare. Z.B. Kälte und Wärme, Lob und Tadel, Vergnügen und Schmerz, und es gibt noch sehr viele mehr. Oder auch viel Energie und wenig Energie, und das Leben pulsiert zwischen diesen Gegensatzpaaren. Und viele Menschen werden in diesem Sinne immer wieder angegriffen davon. Ist es ein paar Grad zu warm, rennen sie zum Fenster: Fenster auf. Ein bisschen zu kalt: Schnell zum Fenster, Fenster zu, Heizung an. Irgendjemand spricht ein großes Lob aus: Man fühlt sich gleich ganz fantastisch. Irgendeiner missachtet einen oder sagt: Was du gemacht hast, war unmöglich – und sofort kollabiert der andere. Oder, es riecht gut: Das findet man toll. Irgendwo herrscht schlechter Körpergeruch: Dramatisch, schlimm, wie geht sowas! Und so weiter.
-In einer Asana lernst du: Du bleibst einfach in der Stellung. Du sitzt in der Meditation, und du merkst: Es ist zu kalt, ich habe vergessen, das Fenster zu schließen – Du bleibst ruhig sitzen. Du erträgst das. Oder, du sitzt zusammen mit anderen, und plötzlich riecht es schlecht – anstatt aufzustehen und das Fenster zu öffnen, bleibst du ruhig sitzen. Du bist in der Meditation, und plötzlich hörst du, wie jemand sich räuspert oder hustet, oder ganz rücksichtslos klingelt irgendwo das Telefon – du hältst die Augen geschlossen und tust nichts.
-Auch bei Yoga Vidya macht die Handy-Bewegung weitere Fortschritte, und ab und zu, schätzungsweise in jedem 4. oder 5. Satsang, den Sukadev anleitet, klingelt während der stillen Meditation ein Telefon. Es ist erstaunlich: Sukadev hat in einer solchen Situation ein paar Mal die Augen geöffnet (ja, du kannst sagen, er ist dann auch nicht konzentriert), und festgestellt: Die Hälfte der Leute guckt den Menschen an, bei dem das Telefon klingelt. Es klingelt das Telefon – was soll’s?! wir bleiben ruhig sitzen und tun nichts. Wir lassen uns nicht davon beeindrucken. Dem Menschen ist das schon ausreichend peinlich. Sukadev hat nicht beobachtet, dass dem gleichen Menschen das nochmal passiert ist. Es gibt keinen Grund, dorthin zu schauen. Oder, wenn jemand hustet, muss man den jetzt nicht anschauen. Bewegungslos sitze, sthira sukham asanam, die Stellung ist bewegungslos. 		     Und manchmal, wenn man meditiert, lässt sich plötzlich irgendwo eine Fliege nieder, auf der Nase, auf der Wange. Was machen wir? Wir bleiben bewegungslos sitzen. Plötzlich hören wir irgendein Summen – wir bleiben bewegungslos sitzen. Ein Knie tut weh – wir bleiben bewegungslos sitzen. Es juckt irgendwo – wir bleiben bewegungslos sitzen.
-Natürlich gibt es auch eine Grenze. Angenommen, der Feueralarm wird ausgelöst, dann werden wir aufstehen. Angenommen, ein Knie tut sehr weh – gut, dann müssen wir das Knie ausstrecken. Angenommen, der Rücken tut sehr weh – dann muss man die Sitzhaltung wechseln. Angenommen, du meditierst, und dein Kind schreit sehr verzweifelt – dann wirst du aufstehen müssen. Aber in einem gewissen Rahmen lernst du: Du bleibst ruhig und bewegungslos. Und was auch immer kommt, Du lernst Hitze und Kälte, leichtere Schmerzen, Geruch usw., alles auszuhalten. Du lernst, ruhig zu sitzen. Und das an sich ist etwas ganz großartiges, du brichst Aus den Reiz-Reaktionsketten aus. Du brichst aus diesen unwürdigen Automatismen heraus. Man sagt einem Menschen etwas Freundliches, und die Brust schwillt mit einem Lächeln. Du sagst jemandem etwas, was nicht so freundlich ist - er kollabiert oder wird wütend. Das Wetter wird ein bisschen wärmer, und alles freut sich. Es wird noch wärmer – alles ist traurig. Es ist erstaunlich, wie würdelos so viele Menschen sind. Durch Asana lernst du, dich frei zu machen von diesen Dvandvas, diesen Gegensatzpaaren. Und mindestens ist das große Würde.
-In diesem Sinne: Übe also deine Meditation noch mehr so, dass du dir fest vornimmst „Ich werde so … lange sitzen“ – und du bleibst sitzen, was auch immer geschieht! Mit Ausnahmen, wenn es extrem wird. Und wenn du in einer Hatha Yoga Asana bist, dann halte die Stellung eine gewisse Zeit lang bewegungslos. Lasse Spannungen los und meditiere über das Unendliche. Und auch im Alltag: Habe eine gewisse Haltung der Festigkeit und der Ruhe, lasse los und lerne, frei zu werden von den Angriffen der Gegensatzpaare.
-Verharre jetzt nochmal einen Augenblick und überlege: Wie kannst du Asana weiter vervollkommnen? Als Sitzhaltung in der Meditation, als Hatha Yoga Asana, als Einstellung im Alltag.
-Nochmals die Verse:
-Asana soll fest und bequem sein, Asana wird gemeistert durch das Loslassen von Spannungen und Meditation auf das Unendliche. So wirst du frei von Angriffen der Gegensatzpaare.
-Mehr Information auf den Seiten von www.yoga-vidya.de.
-==Die Meditationsstellungen==
 [[Datei:Meditation-Augen-geschlossen.jpg|thumb| Eine Yogini bei der [[Meditation]]]]
-Die Meditationsstellungen eignen sich  besonders  für [[Japa]] und zur [[Kontemplation]]. Sie lösen den [[Geist]] vom [[Kummer]] und den [[Sorge]]n des Alltags. Sie beruhigen die [http://mein.yoga-vidya.de/video/was-entspannt-muskeln-was-entspannt-die-nerven-frage-an-sukadev Nerven], entspannen den [[Körper]], stärken den Geist und schenken [[Ausgeglichenheit]]. Die Meditationsstellungen steigern das [[Verdauungsfeuer]] und geben guten [[Appetit]], [[Gesundheit]] und [[Glück]]. Sie beseitigen [[Rheumatismus]]. Sie halten Gase, Galle und Schleim im [[Gleichgewicht]]. Sie reinigen und stärken die Nerven in den Beinen. Sie sind dazu geeignet [[Brahmacharya]] aufrechtzuhalten.
+Die Meditationsstellungen eignen sich  besonders  für [[Japa]] und zur [[Kontemplation]]. Sie lösen den [[Geist]] vom [[Kummer]] und den [[Sorge]]n des Alltags. Sie beruhigen die [https://mein.yoga-vidya.de/video/was-entspannt-muskeln-was-entspannt-die-nerven-frage-an-sukadev Nerven], entspannen den [[Körper]], stärken den Geist und schenken [[Ausgeglichenheit]]. Die Meditationsstellungen steigern das [[Verdauungsfeuer]] und geben guten [[Appetit]], [[Gesundheit]] und [[Glück]]. Sie beseitigen [[Rheumatismus]]. Sie halten Gase, Galle und Schleim im [[Gleichgewicht]]. Sie reinigen und stärken die Nerven in den Beinen. Sie sind dazu geeignet [[Brahmacharya]] aufrechtzuhalten.
 "Sthira Sukham Asanam" - "Eine Asana ist fest und angenehm" sagt [[Patanjali]] in seinen [[Yogasutra]]s. Sie darf kein [[Schmerz]]empfinden oder Unbehagen verursachen. Eine feste Asana [[Konzentration|konzentriert]] den Geistes. Der  [[Körper]] ist  bestenfalls  wie ein Fels; ohne zu zittern. Du könntest zu einer lebendigen Statue werden, wenn du dich zu [[Dhyana]] hinsetzt. Wenn der Sitz fest wird, geht die [[Meditation]] tiefer, dann hat man kein [[Körperbewusstsein]] mehr.
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 Wenn du in der Stellung sitzt, denke: "Ich bin so fest wie ein Fels. Nichts kann mich erschüttern." Suggeriere das ein Dutzend Mal deinem Geist. Dann wird die Asana sich weiter entwickeln. Du könntest zuletzt in einer der vier Stellungen drei Stunden lang ohne Unterbrechung verharren. Unterwegs zu Asana [[Jaya]], zur Beherrschung der Asana. Wenn es dir eine Stunde lang gelingt, eine Stellung zu halten, wirst du [[Einpünktigkeit]] des Geistes erlangen und den unendlichen [[Frieden]] und [[Ananta]] im Inneren erfahren.
-Beginne mit einer halben Stunde und steigere allmählich die Dauer. Wenn du nach einiger [[Zeit]] [http://mein.yoga-vidya.de/video/meditieren-beine-schlafen-ein-frage-an-sukadev starke Schmerzen in den Beinen] verspürst, löse die Beine, massiere sie fünf Minuten lang und setze dich dann wieder in die Asana. Wenn du fortgeschrittener bist, wirst du schmerzfrei, dann wirst du [[Freude]] erfahren. Übe die Asana morgens und abends.
+Beginne mit einer halben Stunde und steigere allmählich die Dauer. Wenn du nach einiger [[Zeit]] [https://mein.yoga-vidya.de/video/meditieren-beine-schlafen-ein-frage-an-sukadev starke Schmerzen in den Beinen] verspürst, löse die Beine, massiere sie fünf Minuten lang und setze dich dann wieder in die Asana. Wenn du fortgeschrittener bist, wirst du schmerzfrei, dann wirst du [[Freude]] erfahren. Übe die Asana morgens und abends.
 Bleibe bei einer Asana, entweder [[Padma]], [[Siddha]], [[Swastika]] oder [[Sukha]]. Mache sie durch wiederholtes Üben fest und vollkommen. Halte eher hartnäckig an einer Asana fest, anstatt sie zu wechseln. Erfahre den vollen Nutzen einer einzigen Asana für die Meditation. Wenn du ein Jahr lang regelmäßig übst, kannst du vielleicht drei Stunden lang ununterbrochen sitzen.
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 ==Sukadev über Asana==
 '''Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Asana'''
-[[ Datei:Sukadev Meditation Sitz.JPG|thumb|[[Sukadev Bretz]], Gründer von [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya], [[Schüler]] von [[Swami Vishnudevananda]] ]]
+[[ Datei:Sukadev Meditation Sitz.JPG|thumb|[[Sukadev Bretz]], Gründer von [https://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya], [[Schüler]] von [[Swami Vishnudevananda]] ]]
-Asana ist eines der bekanntesten [[Sanskrit]]wörter. Asana bedeutet zunächst einmal die Weise, sich hinzusetzen. Asana heißt [[Sitz]]. Angenommen, du hast ein Kissen, dann würde auch das Kissen als Asana bezeichnet werden. Angenommen, du hast einen Stuhl, dann ist das auch eine Asana. Gerade in [[Indien]] wird manchmal gesagt: "Hast du deine Asana vorbereitet?" Das heißt, den [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/meditation-sitz.html Sitz], wo du dich draufsetzt. Asana ist aber auch die eigene [[Sitzhaltung]]. Wenn du dich hinsetzt, dann ist das eine Sitzhaltung, das ist Asana. Und in einem anderen Sinn ist Asana auch die innere [[Haltung]], eine [https://blog.yoga-vidya.de/asana-heisst-sitz-koerperstellung-innere-haltung/ innere Haltung], die du hast, zum [[Leben]], eine innere Haltung, die du hast, zu anderen [[Mensch]]en. Und natürlich, Asanas sind auch die verschiedenen [[Körperstellung]]en, die du insbesondere auch hältst, ruhig hältst.
+Asana ist eines der bekanntesten [[Sanskrit]]wörter. Asana bedeutet zunächst einmal die Weise, sich hinzusetzen. Asana heißt [[Sitz]]. Angenommen, du hast ein Kissen, dann würde auch das Kissen als Asana bezeichnet werden. Angenommen, du hast einen Stuhl, dann ist das auch eine Asana. Gerade in [[Indien]] wird manchmal gesagt: "Hast du deine Asana vorbereitet?" Das heißt, den [https://www.yoga-vidya.de/de/asana/meditation-sitz.html Sitz], wo du dich draufsetzt. Asana ist aber auch die eigene [[Sitzhaltung]]. Wenn du dich hinsetzt, dann ist das eine Sitzhaltung, das ist Asana. Und in einem anderen Sinn ist Asana auch die innere [[Haltung]], eine [https://blog.yoga-vidya.de/asana-heisst-sitz-koerperstellung-innere-haltung/ innere Haltung], die du hast, zum [[Leben]], eine innere Haltung, die du hast, zu anderen [[Mensch]]en. Und natürlich, Asanas sind auch die verschiedenen [[Körperstellung]]en, die du insbesondere auch hältst, ruhig hältst.
-Vom Klassischen her gibt es zunächst vier [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/meditation-sitz.html Hauptsitzhaltungen], die auch als Asanas bezeichnet werden:
+Vom Klassischen her gibt es zunächst vier [https://www.yoga-vidya.de/de/asana/meditation-sitz.html Hauptsitzhaltungen], die auch als Asanas bezeichnet werden:
 *[[Padmasana]] - der [[Lotus]]
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 *[[Muktasana]] - die befreite Stellung
 *[[Sukhasana]] - die einfache, die angenehme Stellung
 Zu den Sitzhaltungen gibt es dann natürlich auch die [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Hatha Yoga Asanas]. Und dort gibt es eine Menge:
 *[[Asana]] (das) - [[Körperstellung]] - Sanskrit: [[āsana]]
-*[[Garudasana]] - [[Adler]] - Sanskrit: [[garuḍāsana]]
+*[[Garudasana]] - [[Adler]] - Sanskrit: [[garudasana]]
 *[[Dhanurasana]] - [[Bogen]] - Sanskrit: [[dhanurāsana]]
 *[[Shirshasana]] – [[Kopfstand]] - Sanskrit:[[Śīrṣāsana]]
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 *[[Padahastasana]] - [[Stehende Vorwärtsbeuge]] - Sanskrit: [[pādahastāsana]]
 *[[Trikonasana]] - [[Dreieck]] - Sanskrit: [[trikoṇāsana]]
-*[[Shavasana]] - Leichenhaltung, [[Ruhehaltung]] oder [[Totenstellung]] (häufig Anfangs- und Endposition im [[Hatha Yoga]]) - Sanskrit: [[śavāsana]]
+*[[Shavasana]] - Leichenhaltung, Ruhehaltung oder [[Totenstellung]] (häufig Anfangs- und Endposition im [[Hatha Yoga]]) - Sanskrit: [[śavāsana]]
 In unserem [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/ Asana-Portal] findest du eine Übersicht über die gängigsten Asanas. Insgesamt soll es 8.400.000 Hatha Yoga Asanas geben. Davon sind die 84 wichtigsten bekannt, mit 300 Variationen. Aber es gibt auch Fotos im Internet, wie auch auf einer Schautafel mit 1008 Asanas, also viele Asanas, viele Körperhaltungen. Übe Asana als gerade Sitzhaltung für die [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/konzentration-und-meditation/ Meditation].
-[[Patanjali]] sagt: "Sthira Sukha Asanam. Die Sitzhaltung sei angenehm und ruhig." Man kann es auch übertragen: Jede Asana, auch die Hatha Yoga Asana sei angenehm und ruhig, ruhig im Sinne von unbeweglich. Patanjali sagt weiter: "Die Asana, die Sitzhaltung, wird vervollkommnet durch das [[Loslassen]] von [[Spannung]]en und das Meditieren über das [http://mein.yoga-vidya.de/video/vc221-das-selbst-ist-ewig-und-unendlich-viveka-chudamani-221-vers Unendliche]. Und durch Asana erlangt man [[Freiheit|Befreiung]] von den [[Dvandva]]s, von den [[Dualität]]en." Also, mit anderen [[Wort]]en: Wenn du in eine Asana gehst, mache die Stellung ruhig. Dann entspanne, lasse los. Dann meditiere über das Unendliche. Wenn der Körper ruhig ist, dehne deine [[Bewusstheit]] aus ins Unendliche. Und dann bleibe ruhig, egal, ob du jetzt gerade Unruhe spürst, egal, ob du was anderes tun willst, ob es kälter wird oder wärmer ist, ob die Asana angenehm oder unangenehm ist, für eine gewisse Zeit bleibe in der Stellung. Indem du ruhig in der Stellung  bleibst, löst du dich von den Dualitäten, du löst dich von der Getriebenheit von äußeren Veränderungen. Asana heißt also Sitz, Sitzhaltung. Asana ist Haltung und Körperstellung im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/hatha-yoga/ Hatha Yoga].
+[[Patanjali]] sagt: "Sthira Sukha Asanam. Die Sitzhaltung sei angenehm und ruhig." Man kann es auch übertragen: Jede Asana, auch die Hatha Yoga Asana sei angenehm und ruhig, ruhig im Sinne von unbeweglich. Patanjali sagt weiter: "Die Asana, die Sitzhaltung, wird vervollkommnet durch das [[Loslassen]] von [[Spannung]]en und das Meditieren über das [https://mein.yoga-vidya.de/video/vc221-das-selbst-ist-ewig-und-unendlich-viveka-chudamani-221-vers Unendliche]. Und durch Asana erlangt man [[Freiheit|Befreiung]] von den [[Dvandva]]s, von den [[Dualität]]en." Also, mit anderen [[Wort]]en: Wenn du in eine Asana gehst, mache die Stellung ruhig. Dann entspanne, lasse los. Dann meditiere über das Unendliche. Wenn der Körper ruhig ist, dehne deine [[Bewusstheit]] aus ins Unendliche. Und dann bleibe ruhig, egal, ob du jetzt gerade Unruhe spürst, egal, ob du was anderes tun willst, ob es kälter wird oder wärmer ist, ob die Asana angenehm oder unangenehm ist, für eine gewisse Zeit bleibe in der Stellung. Indem du ruhig in der Stellung  bleibst, löst du dich von den Dualitäten, du löst dich von der Getriebenheit von äußeren Veränderungen. Asana heißt also Sitz, Sitzhaltung. Asana ist Haltung und Körperstellung im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/hatha-yoga/ Hatha Yoga].
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+==Yogastunden Live Online==
+[[Datei:Banner Live Online offene Yogastunden.jpg]]
+Yoga Vidya hat für Dich ein großes Angebot von [https://www.yoga-vidya.de/online-yoga-kurse/offene-stunden/ Live Online Offenen Yogastunden] zusammengestellt. Statt, wie üblich in ein Yoga Zentrum, ein Fitness Studio oder in die Volkshochschule zu gehen, kannst du bequem zu Haus in deinen eigenen vier Wänden - per Internet - Live Yogastunden genießen. Schalte gerne deinen Bildschirm frei. So kann der/die Yogalehrer/Yogalehrerin dich sehen und im Yoga Unterricht auf deine [[Bedürfnisse]] eingehen. So hast du eine gemeinsame [[Praxis]] und kannst das Gruppengefühl, das so entsteht, genießen.
 ==Swami Saradananda über Asana==
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 Asanas sind die beliebtesten und am weitesten verbreiteteten Yogapraktiken im Westen. Wenn eine Freundin zu dir sagt „Ich besuche einen [[Yogakurs]]“, würdest du wahrscheinlich annehmen sie würde körperliche [[Übung]]en machen. Dennoch unterscheiden sich Asanas in vielerlei Hinsicht von den meisten [[Form]]en [https://blog.yoga-vidya.de/39-koerperliche-aktivitaet-gegen-stress-und-rueckenprobleme/ körperlicher Aktivität]. Ihr Zweck ist es nicht, durch mechanische [[Bewegung]] [[Muskel]]n aufzubauen; vielmehr wird deine volle [[Aufmerksamkeit]] gefordert. Yoga sieht deinen [[Körper]] als Gefährt für deine [[Seele]] auf seiner [[Reise]] zur [[Vollkommenheit|Perfektion]].
-Wenn regelmäßig geübt, fördern Asanas deine mentalen [[Fähigkeit]]en, erweitern dein [[Bewusstsein]] und entfachen dein [https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/kundalini-erfahrung/spirituelle-erfahrungen/spirituelles] [[Verlangen]]. Gute [[Gesundheit]] und körperliche [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/totalfitness.html Fitness] sind ein gerne willkommen geheißenes Nebenprodukt, aber nicht das letztendliche [[Ziel]] der Asanapraxis. Das wahre Ziel der Asanas, wie aller anderen Yogapraktiken auch, ist, innerer [[Frieden]].
+Wenn regelmäßig geübt, fördern Asanas deine mentalen [[Fähigkeit]]en, erweitern dein [[Bewusstsein]] und entfachen dein [https://www.yoga-vidya.de/kundalini-yoga/kundalini-erfahrung/spirituelle-erfahrungen/spirituelles] [[Verlangen]]. Gute [[Gesundheit]] und körperliche [https://www.yoga-vidya.de/de/asana/totalfitness.html Fitness] sind ein gerne willkommen geheißenes Nebenprodukt, aber nicht das letztendliche [[Ziel]] der Asanapraxis. Das wahre Ziel der Asanas, wie aller anderen Yogapraktiken auch, ist, innerer [[Frieden]].
 Bei Asanas liegt der Schwerpunkt auf langsamen, behutsamen und gewaltfreien Bewegungen. Grundsätzlich strebt ein [[Yogi]] danach, keinem lebenden [[Wesen]] zu schaden, einschließlich dir selbst, in [[Gedanke]]n, [[Wort]]en oder [[Tun|Taten]]. [[Gewaltfreiheit]] umfasst konkurrenzlos mit anderen und nicht zu streng mit der eigenen Beurteilung über dich selbst zu sein. Am Besten ist es, wenn du deinen Körper niemals in irgendeine Position zwingst.
-Um die Asanas zu meistern, arbeite sowohl stetig als auch langsam. Schnelle Bewegungen resultieren oft in einer Anhäufung von Milchsäure in deinen Muskeln, die ein [[Gefühl]] von [[Müdigkeit]] und [[Steifheit]] hinterlassen. Die Milchsäure kann neutralisiert werden, indem du den Sauerstoffgehalt in deinen Zellen erhöhst. Das ist einer der Gründe dafür, dass Asanas von einer betont tiefen [[Atmung]] begleitet werden. Jede Asana ist eine Position, die einen Druck auf einen bestimmten Punkt (oder Punkte) ausübt, sehr ähnlich wie bei [[Akupunktur]] oder [[Shiatsu]]. Wenn du die Position hältst, atmest du tief. Anstatt über etwas anderes nachzudenken, konzentrierst du deine [[Aufmerksamkeit]] tatsächlich auf die [[Spannung]] und „atmest“ sie bewusst aus deinem [http://www.yoga-vidya.de/de/artikel/sukadev/jnana.html Körper] hinaus. Durch den Gebrauch deines [[Geist]]es entwickelst du die Fähigkeit, deinen Körper zu kontrollieren.
+Um die Asanas zu meistern, arbeite sowohl stetig als auch langsam. Schnelle Bewegungen resultieren oft in einer Anhäufung von Milchsäure in deinen Muskeln, die ein [[Gefühl]] von [[Müdigkeit]] und [[Steifheit]] hinterlassen. Die Milchsäure kann neutralisiert werden, indem du den Sauerstoffgehalt in deinen Zellen erhöhst. Das ist einer der Gründe dafür, dass Asanas von einer betont tiefen [[Atmung]] begleitet werden. Jede Asana ist eine Position, die einen Druck auf einen bestimmten Punkt (oder Punkte) ausübt, sehr ähnlich wie bei [[Akupunktur]] oder [[Shiatsu]]. Wenn du die Position hältst, atmest du tief. Anstatt über etwas anderes nachzudenken, konzentrierst du deine [[Aufmerksamkeit]] tatsächlich auf die [[Spannung]] und „atmest“ sie bewusst aus deinem [https://www.yoga-vidya.de/de/artikel/sukadev/jnana.html Körper] hinaus. Durch den Gebrauch deines [[Geist]]es entwickelst du die Fähigkeit, deinen Körper zu kontrollieren.
 Anstatt deine [[Energie]] zu verbrauchen, wie es bei den meisten [[Yoga Arten|Arten]] körperlicher Aktivität der Fall ist, fühlst du dich nach Asanas eher energetisiert und gestärkt. Das geschieht, weil sie es dir ermöglichen, [[Spannung]] abzubauen, die sich in deinen Muskeln angestaut hatte. Durch Übung helfen Asanas dir dabei, [[Energieblockaden]] freizusetzen. Die rückläufige [https://www.yoga-vidya.de/prana/nadis-und-chakras/energie-zentren/ Energie] wird nutzbar; sie beginnt in deinem Körper durchweg zu zirkulieren und du fühlst dich gestärkt!
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 ===Asana Tanz Vorführung===
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+== Beschreibung einiger Asanas in der Hatha Yoga Pradipika ==
+[[Datei:Gomukasana.jpg|thumb|Gomukasana]]
+''- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2020 -''
+'''Kommentar zu Versen 20-26 des 1. Kapitels'''
+=== Svastikasana ===
+[[Svatmarama]] schreibt:
+'''Vers 20:'''
+„Ich werde eine Auswahl von Asanas darstellen, die von solchen Weisen, wie [[Vasistha]] und solchen Yogis wie [[Matsyendra]] aufgenommen worden sind. Nachdem man beide Riste zwischen die Oberschenkel und die Waden der Beine gelegt hat, sollte man aufrecht auf einem ebenen Platz sitzen. Das ist [[Svastikasana]].
+Zum 20. Vers, der in manchen Zählungen auch der 19. Vers ist - da gibt es manchmal leicht unterschiedliche Verszählungen - aber wenn wir hier sagen: 20. Vers, Auswahl von Asanas.“ Von [[Vasishtha]] und anderen [[Heilige]]n.“ Der älteste Hatha Yoga Text ist letztlich [[Yoga Vasishtha]]. Yoga Vashistha ist zwar hauptsächlich ein [[Yamas|yama]] Yoga Text, aber dort werden auch einige Hatha Yoga Übungen beschrieben und zwar sowohl [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/ Asanas], noch mehr [[Pranayama]]. Also, Vashistha gilt als einer der großen Hatha Yogis, ebenso wie [[Matsyendra]]. Also, zunächst Svastikasana, die wird im 20. bzw. 21. Vers beschrieben, eben je nach Verszählung. Wie sieht Svastikasana aus? Vermutlich weißt du das, wenn du das gerade jetzt als Video siehst, dann siehst du, wie ich das vormache. Also, man legt die Füße zwischen Waden und Oberschenkel. Das ist Svastikasana.
+=== Gomukhasana ===
+'''Vers 21:'''
+Nächster Vers: [[Gomukhasana]]. Bringe die rechte Fußsohle unter die linke Gesäßhälfte und die linke Fußsohle unter die rechte Gesäßhälfte. Das wird Gomukhasana genannt und stellt das Gesicht einer Kuh dar. Jetzt gibt es unterschiedliche Interpretationen dieses Verses. Die einen sagen, dass das Ganze letztendlich wie eine Art [[Schneidersitz]] ist, also eine Ferse unter die eine Gesäßhälfte und die andere unter die andere und das ist dann der Schneidersitz mit Knien auf den Boden und die Fersen in der Nähe der Gesäßhälfte. Andere wiederum, es ist so weit, dass du tatsächlich auf den Fersen sitzt und wieder andere, das, was heutzutage unter Gomukhasana verstanden wird, du gibst eine Ferse unter ein [[Gesäß]] und dann gibst du den einen Oberschenkel über den unteren und gibst dann diese Ferse unter die andere Gesäßhälfte. Das ist das, was heute meistens unter Gomukhasana verstanden wird und das sieht dann eben aus wie das [[Maul]] einer Kuh. Die beiden Füße sind so wie die [[Ohren]] und dann sieht das Ganze von vorne aus betrachtet wie das Maul einer Kuh aus, die dir jetzt den Mund entgegenstreckt.
+=== Virasana ===
+'''Vers 22:'''
+Nächster Vers: Da geht es jetzt um [[Virasana]]. Nun soll ein Fuß fest bei einem Oberschenkel platziert werden. Bei dem anderen Oberschenkel auf die gleiche Weise. Dies wird Virasana genannt. Und hier wird manchmal gesagt, das ist der [[Fersensitz]], also fest bei einem Oberschenkel. Fersensitz. Eine andere Interpretation ist aber auch: Bringe den rechten Fuß auf den linken Oberschenkel und den linken Fuß auf den rechten Oberschenkel. Das wäre jetzt der [[Lotus]]. Und in der anderen Interpretation heißt es eben: Fuß bei einem Oberschenkel und das heißt, du sitzt auf den Fersen. Somit ist es nicht ganz klar, ist jetzt von Virasana, dass, was wir heute meistens verstehen, unter Virasana, eine Variation von Vatsasana ist oder es gibt auch noch eine weitere Form von Virasana. Man setzt sich auf eine Ferse, gibt den anderen Oberschenkel darüber und so hast du auch den einen Fuß unter dem anderen Oberschenkel und dann gibst du die Hand nach oben und faltest die Finger.
+Was ich damit verdeutlichen will, die genaue Nomenklatur der [[Asanas]] ist schon in grauer Vorzeit unterschiedlich. [[Brahmananda]] in seinem Kommentar macht daraus den Lotus und andere sehen darin eine andere [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/ Asana]. Durchaus auch zum Beispiel manche sagen, Virasana sei das, was ich eben unter Gomukhasana erwähnt hatte. Man setzt sich auf die gegenüberliegenden Fersen. Im Grunde könnte man sagen, ohne [[Guru]] verstehst du das nicht und [[Swami Vishnu Devananda]] hat klugerweise zu all diesen Versen gar keinen Kommentar gesagt oder geschrieben, bezüglich Asanas höre man auf das, was die [[Lehrer]] sagen und die Beschreibung der Asanas der Hatha Yoga Pradipika hilft uns nicht so sehr weiter, nur bei den Versen, wo die Hatha Yoga Pradipika Wirkungen der Asanas beschreibt, da wird es interessant.
+=== Kurmasana ===
+'''Vers 23:'''
+Aber wir gehen jetzt als nächstes zum Vers, der auch als [[Kurmasana]] bezeichnet wird. Und der heißt jetzt: Drücke den [[Anus]] kräftig mit gekreuzten Sohlen und sitze sehr sorgfältig. Das ist Kurmasana, gemäß den [[Yogis]]. Und auch dieser Vers wird unterschiedlich interpretiert. Swami Vishnu sagt, dass sei [[Siddhasana]]. Du gibst also einen Fers nur unter den Anus und den anderen Fuß gibst du nach vorne vor das [[Schambein]], aber es gibt auch einen Kommentar, dass man sich auf beide Knöchel setzt, wobei diese nicht zueinander zeigen, sondern beide jeweils nach oben weisen und rechts und links neben den Anus Druck ausüben, das wäre dann eine Asana, die es nicht zeigen kann, dort würde man nämlich die [[Zehen]] nach außen drücken und den rechten Fuß nach außen und den linken Fuß auch nach außen und dann setzt man sich auf die Fersen. Das kann ich jetzt nicht vormachen, aber du kannst es dir vorstellen. Das hat dann so etwas mit [[Schildkröte]] gemeinsam, so wie eine Schildkröte auch die Füße so leicht nach draußen hat. Du hast also die Fersen unter den Anus und die Zehen zeigen links und rechts neben dem Gesäß etwas hinaus und wenn du dann von hinten gucken würdest, würde es aussehen wie eine Schildkröte.
+=== Kukkutasana ===
+'''Vers 24:'''
+Die nächste Asana ist etwas eindeutiger. ''Von der [[Padmasana]] Stellung ausgehend, also vom Lotus ausgehend, füge die Hände zwischen die Oberschenkel und die Waden. Setze die Hände fest auf den Boden und erhebe dich vom Boden. Das ist [[Kukkutasana]], der Hahn''. Du würdest also zunächst die Füße auch zum Lotus geben, dann würde man die Hände zwischen Unter,-und Oberschenkel geben und sich dann auf die Hände setzen. Eine einfachere Form von Kukkutasana ist, die Hände auf den Boden und dann Becken heben - Kukkutasana.
+=== Uttana Kurmasana ===
+'''Vers 25:'''
+Von der [[Kukkutasana]] Stellung ausgehend wende deine Arme um den Hals und bleibe erhoben wie eine [[Schildkröte]]. Das wird Uttana Kurmasana genannt. [[Uttana]] bedeutet die aufgerichtete Schildkröte. Das würde heißen, du gibst also die Unterarme zwischen Unterschenkel und Oberschenkel, du setzt dich auf dein Gesäß und windest dann die Unterarme nach oben und die Finger dann hinter den Kopf.
+[[Datei:Pfeil und Bogen.jpg|thumb|Pfeil und Bogen]]
+=== Dhanurasana - Pfeil und Bogen ===
+'''Vers. 26:'''
+Während du beide Zehen mit deinen Händen hältst, halte einen Arm ausgestreckt und ziehe den anderen zu deinem Ohr, wie du es mit der Sehne eines Bogen machen würdest. Das wird [[Dhanurasana]] genannt, eben Bogen. Wahrscheinlich kennst du eine andere Asana als Bogen, wo du dich auf den Bauch legst und dann die Füße hebst und mit den Händen an die Knöchel fasst. Hier beschreibt er diesen Bogen, der auch als [[Pfeil]] und [[Bogen]] bezeichnet wird, wo du mit einer Hand an einen Fuß fasst, mit der anderen Hand an den anderen, dann den Ellbogen hebst und den Fuß Richtung Ohr gibst.
+So hat [[Svatmarama]] einige Asanas beschrieben, die nächsten Asanas beschreibt er etwas ausführlicher mit ihrer Wirkung, da wird es dann nochmals interessanter.
+=== Video - Beschreibung einiger Asanas in der Hatha Yoga Pradipika ===
+{{#ev:youtube|mP1AOHEZnDk}}
+{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/yvs398-beschreibung-einiger-asanas-yvs398-hyp-kap-1-verse-20-26.mp3}}
+== Die wichtigsten Asanas laut Hatha Yoga Pradipika ==
+[[Datei:Siddhasana.Meditation.Yoga.jpg|thumb|Siddhasana]]
+''- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2020 -''
+'''Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika, Kapitel 1, Verse 35 + 36'''
+Es geht um Asanas.
+[[Svatmarama]] sagt jetzt: ''„Es gibt vier Asanas, die die wichtigsten sind und letztlich läuft es auf Sitzhaltungen hinaus“.''
+Denn Svatmarama wird besonders die [[Pranayama]]s [[loben]] und wertschätzen. Nicht umsonst ist das 2. Kapitel besonders lang, das 3. Kapitel ist noch länger, aber das 2. Kapitel ist vielleicht das Herzstück der [[Hatha Yoga Pradipika]], meiner Ansicht nach.
+=== Die vier wichtigen Sitzhaltungen ===
+[[Datei:Shakti Irene Jyoti-Lotus.jpg|thumb|Lotus]]
+Um [https://www.youtube.com/playlist?list=PLI0L5ZtsNRnD07firgix5C4EQmESML3cT Pranayama] zu üben, musst du in einer [[Sitzhaltung]] sein und so erwähnt er vier wichtige Sitzhaltungen.
+Aber, zur Erinnerung, er hatte schon vorher drei Asanas als besonders wichtig erachtet, indem er diese genau erläutert hatte. Das war: der [[Drehsitz]] - [[Matsyendrasana]], die [[Vorwärtsbeuge]] - [[Paschimottanasana]] und der [[Pfau]] - [[Mayurasana]].
+Hier sagt er also: ''„Die vier wichtigsten Asanas sind: Siddhasana, Padmasana, Simhasana und Bhadrasana. Von diesen ist die angenehmste und vortrefflichste Siddhasana, also die Stellung des Vollkommenen“.''
+Also, ich will sie zusammenhängend kurz erläutern und vielleicht sogar vormachen und dann werde ich bei den nächsten Malen etwas über die einzelnen [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/ Asanas] genauer sagen.
+[[Datei:Yehudi-menuhin-yogi-vithaldas-simhasana.jpg|thumb|Simhasana - Löwenstellung]]
+==== Siddhasana ====
+[[Siddhasana]] ist von diesen vielleicht besonders bekannt. Eine Ferse zwischen Geschlechtsorgan und Anus, also an den [[Kandha]]-Punkt und die andere Ferse ans Schambein. Siddhasana, von dieser sagt Svatmarama, das ist die wichtigste aller Asanas.
+==== Padmasana ====
+Dann folgt als nächstes [[Padmasana]]. Padmasana ist der [[Lotus]]. Svatmarama beschreibt eine konkrete Form des Lotus, aber allgemein Lotus heißt: Ein Fuß auf den Oberschenkel und der andere Fuß auf den anderen Oberschenkel. Und das ist Padmasana.
+==== Simhasana ====
+Die nächste Variation ist [[Simhasana]], das ist die [[Löwe]]nstellung. Die einfachste Simhasana kennst du. Du setzt dich auf die [[Fersen]], du gibst die Hände auf die Knie, eventuell sogar die Handflächen nach oben. Du gibst den Kopf leicht nach oben und du streckst die Zunge raus. Und dabei kannst du auch einen Löwen laut machen. Das ist also Simhasana.
+==== Bhadrasana ====
+[[Datei:Supta-Vajrasana-Fersensitz.jpg|thumb|Bhadrasana - Fersensitz]]
+Und dann gibt es noch [[Bhadrasana]]. Bhadrasana ist die gute Stellung, die Stellung des Glücklichen. Und Bhadrasana ist auch eine Stellung, die eigentlich so ähnlich sein kann wie der [[Lotus]], indem du die Hände darum gibst. Andere wiederum sagen, Bhadrasana ist wiederum auch eine Form von Vajrasana, der Kniehaltung.
+Also, man könnte sagen, es gibt den Lotus, halben Lotus, kniende Stellung und kniende Stellung mit Löwen. Vier Sitzhaltungen für [[Pranayama]].
+=== Video - Die wichtigsten Asanas laut Hatha Yoga Pradipika ===
+{{#ev:youtube|KhR5R3Faqeo}}
+{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/yvs404-die-wichtigsten-asanas-laut-hatha-yoga-pradipika-wirkung-yvs404-hyp-kap-1-vers-35.mp3}}
 ==Die Yoga Sutras des [[Patanjali]]==
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 tato dvandvānabhighātaḥ || 2.48 ||
-Dadurch wird man frei von den Angriffen der [[Gegensatzpaar]]e ([[Dvandva]]).
+Dadurch wird man frei von den Angriffen der Gegensatzpaare ([[Dvandva]]).
 ===Beim üben von Asana ist die Kraft der Meister da – Teil I. 20===
-<html5media>https://yoga-inspirationen.podspot.de/files/22_Hathayoga_Pradipika.MP3</html5media>
+{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/22_Hathayoga_Pradipika.mp3}}
 {{#ev:youtube|_3Lqfh9IcKU}}
+==Die „Carpe Diem“ Asana für Anfänger==
+(aber auch gut für uns ewige Mittelstufler)
+von Godfried Huibers ([[Yogalehrer]] BYV)
+aus: [[Yoga Vidya Journal]] Nr. 11, Sommer 2004
+Bemerkung vorab: Obwohl ich mir kaum vorstellen kann, dass diese [[Übung]] nicht schon in irgendwelchen Büchern beschrieben ist, habe ich beim intensiven Suchen in diversen Schriften und im Web nichts ähnliches finden können. Meine [[Erfahrung]]en hiermit waren jedoch so positiv, dass ich sie gerne mit euch teilen möchte. Wenn du die Übung schon irgendwo gelesen/gesehen hast, höre ich das gerne via: info@yoga-integra.com<br />
+Während der letzten Monate habe ich in meinem [[Yoga]]-Anfängerkurs das „Gehen auf der Stelle“ weiter entwickelt, bis eine wahrhaftige „Start-in- den-Tag-[[Asana]]“ mit sehr viel positivem „feedback“ von den Teilnehmern daraus entstanden ist.
+Ich spürte, dass die meisten [[Anfänger]] schwer zu motivieren waren, morgens nach dem Aufstehen einige Yogaübungen in den Tagesrhythmus einzubauen. Die meisten Reaktionen waren: „Viel zu steif dafür, so früh am Morgen“. Um auf sanfte Weise den neuen Tag mit einer möglichst kurzen Reihe von Yogaübungen anfangen zu können, war der Übergang von einigen [[Krokodil]]sübungen auf dem Bett, zu [[Surya Namaskar]] neben dem Bett, für die meisten Anfänger anscheinend zu viel.
+Selbst jene, die ich am meisten motivieren konnte, morgens nach dem Aufwachen 5-10 Minuten zu üben, blieben nach einigen Versuchen bei den [[Krokodilsübung]]en stecken.
+Dadurch entstand die Idee der meist einfachen und logischen „Urbewegung“, die wir alle sowieso machen müssen, wenn wir aus dem Bett kommen, nämlich dem [[Gehen]] (zum Badezimmer, Kühlschrank oder Wasserkocher…). Daraus hat sich dann eine einfache, einladende Bewegung entwickelt, die den Körper schnell flexibel macht und zugleich noch energetisiert.
+Das [[Feedback]] der Teilnehmer auf die hier beschriebene Übung war sehr positiv:
+* kein Widerstand oder Rückfall, mit der [[Übung]] neben dem Bett anzufangen.
+* nach 5 bis 10 tiefen [[Drehung]]en (mit vollständiger Atmung) fühlten sich die meisten schon so energetisch aufgeladen, dass plötzlich auch die Lust da war, anschließend einige Sonnengrüße zu machen. Bingo!
+Der „Missing Link“ um mehr Anfänger zur Aktion „Zuhause“ zu motivieren?
+[[Datei:1124-Parshva-TadasanaUrdhva-Baddha-Hastasana.jpg|mini|Mache dich fit am Morgen]]
+===Beschreibung des „Carpe Diem“ Asana:===
+Ausgangsposition: Entspannt stehen (neben dem Bett, falls du unerwartet nochmal in den Schlaf fällst… ).
+Angefangen wird mit einer vollständigen Yoga-[[Einatmung]]. Dabei das linke Knie und beide Arme nach vorne heben. (Hier kannst du dir einen Schlafwandler visualisieren, der mit ausgestreckten Armen und einem gehobenen Knie am Ende der Dachrinne steht.)
+Mit der nächsten [[Ausatmung]], das gehobene linke Knie ein wenig nach rechts bewegen und zugleich beide Arme, Kopf und Oberkörper so weit wie möglich nach links hinten drehen.
+Langsam und vollständig mit gestreckten [[Arme]]n einatmen, den Kopf und den Oberkörper wieder nach vorn bringen, die Beine wechseln und in einer fließenden durchgehenden Bewegung ausatmen und das jetzt gehobene rechte Knie nach links drehen. Arme, Kopf und Oberkörper nach rechts hinten drehen.
+Versuche, die Arme auf eine Ebene gleichmäßig fließend, von ganz links (ausgeatmet), nach vorn (vollständig eingeatmet) und durchgehend nach ganz rechts (ausgeatmet) zu bewegen, usw. Wenn du die Übung korrekt ausgeführt hast, solltest du eine gleichmäßige [[Dehnung]] von [[Oberschenkel]], [[Hüfte]] und [[Wirbelsäule]] bis in den [[Schulter]]- und Nackenbereich spüren können.
+Außerdem ist diese Übung eine sehr schöne Herausforderung für eine dynamische [[Gleichgewicht]]sübung und eine harmonische Koordination verschiedener gegenseitiger Körperbewegungen kombiniert mit einer vollständigen Atmung. Je langsamer und tiefer die Atmung (und Drehung), je intensiver belebt diese Stellung.
+Die zwei meist beobachteten [[Koordination]]sfehler:
+- das falsche Knie wird gehoben (z.B. das rechte Knie, wenn der Oberkörper nach links dreht)
+- das richtige [[Knie]] wird in die falsche Richtung (mit dem Oberkörper) gedreht.
+Ich habe diese Übungen mittlerweile auch mit großem [[Erfolg]] in mein Office-Yoga-Programm eingebracht. Ich wünsche dir viel Spaß beim Üben und würde mich sehr über Nachricht mit deinen Erfahrungen freuen. (info@yoga-integra.com )
 ==Seminare==
 ===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Asana Intensivseminare]===
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 ===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
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+===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tantra und Meditation]===
+'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/bewusstseinstechniken-aus-dem-vijnana-bhairava-tantra-w240929-3/ 29.09.2024 - 02.10.2024 - Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]</strong>'''
+:Tantra benutzt alle Sinne, um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier der materiellen Welt zu lüften und hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu entdecken. Der Workshop …
+:Dr phil Oliver Hahn
+===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)]===
+'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-hatha-yoga-pradipika-online-l250115-1/ 15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe]</strong>'''
+:Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …
+:Dr phil Oliver Hahn
 ==Asana im Ayurveda==
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 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Pterocarpus_marsupium_leaves.jpg/250px-Pterocarpus_marsupium_leaves.jpg
-*[http://www.flowersofindia.net/catalog/slides/Indian%20Kino%20Tree.html mehr Bilder zum Malabarkino]
+*[https://www.flowersofindia.net/catalog/slides/Indian%20Kino%20Tree.html mehr Bilder zum Malabarkino]
 ==Sanskrit Übersetzung von Asana==
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-<html5media>https://sanskrit-woerterbuch.podspot.de/files/Asana.mp3</html5media>
+{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/Asana.mp3}}
 ==Verschiedene Schreibweisen für Asana==
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 ==Zusammenfassung Deutsch Sanskrit - Sanskrit Deutsch==
-[[Datei:Vishnu Ananta.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Lakshmi1.html Lakshmi] und Vishnu auf der Weltenschlange]]
+[[Datei:Vishnu Ananta.jpg|thumb|[https://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Lakshmi1.html Lakshmi] und Vishnu auf der Weltenschlange]]
 :Sanskrit '''Asana''' - Deutsch ''Sitzen, Sich setzen; die Art zu sitzen, der Sitz.''
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 :Sanskrit - Deutsch '''Asana'''  -  ''Schleudern.''
 :Deutsch - Sanskrit ''Schleudern.''  -  '''Asana'''
+==Der, die oder das Asana?==
+Du hörst oder liest manchmal „die Asana“ und „das Asana“. Vom [[Sanskrit]] her ist Asana tatsächlich ein [[Neutrum]], deshalb wäre es korrekt, [[Sanskrit Substantiv|„das Asana“]] zu sagen. Aber oft verwenden wir Asana gleichbedeutend mit „Stellung“ und sagen darum auch „die Asana“. Oft werden Fremdwörter ja eingedeutscht mit einem Wechsel des [[Genus|Geschlechts]]. Bei Yoga Vidya haben wir früher von „der Asana“ gesprochen. Jetzt gewinnt Sanskrit eine immer größere [[Bedeutung]], und dann heißt es „das Asana“ [[Sanskrit Aussprache Verbreitete Fehler|mit langem A]] am Anfang und auch nicht „Shalabasana“, sondern „[https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/heuschrecke-16/ Shalabhasana]“. So begegnet Dir manchmal „die Asana“ und manchmal „die Asana“. Du kannst Dir selbst aussuchen, wie Du es nennen willst. Vermutlich aber wird man sich im Laufe einiger Jahre auf „das Asana“, auf das [[Geschlecht Sanskrit|Sanskrit-Geschlecht]], einigen.
 ==Ähnliche Sanskrit Wörter wie  Asana==
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 * [[Indien]]
 * [[Hinduismus]]
+[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]
 ==Siehe auch==
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 *[[Hatha Yoga]]
 *[[Absoluter Lokativ]]
+*[[HYP Jahresgruppe]]
 *[[Sanskrit Kurs Lektion 26]]
 *[[Sanskrit Kurs Lektion 27]]
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 *[[Sanskrit Kurs Lektion 81]]
 *[[Sanskrit Kurs Lektion 88]]
+*[[Sanskrit Kurs Lektion 117]]
 *[[Goraksha Shataka|Goraksha Shataka Text und Übersetzung]]
 *[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Text und Übersetzung]]
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 *[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 1.6]]
 *[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 1.10]]
+*[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 2.12]]
+*[[Goraksha Paddhati|Goraksha Paddhati Vers 2.52]]
 *[[Yogachudamani Upanishad|Yogachudamani Upanishad Vers 2]]
-* [http://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/therapie-aus-weiterbildung/psychologischer-yoga-therapeut.html Psychologischer Berater Ausbildung]
+* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/therapie-aus-weiterbildung/psychologischer-yoga-therapeut.html Psychologischer Berater Ausbildung]
-* [http://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/therapie-aus-weiterbildung/yoga-atemtherapie-ausbildung.html Atem Ausbildung]
+* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/therapie-aus-weiterbildung/yoga-atemtherapie-ausbildung.html Atem Ausbildung]
-* [http://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/spirituelle-lebensberatung.html Spiritueller Lebensberater Ausbildung]
+* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/spirituelle-lebensberatung.html Spiritueller Lebensberater Ausbildung]
-* [http://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/systemischer-berater-bausteinausbildung.html Ausbildung Systemische Therapie]
+* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/systemischer-berater-bausteinausbildung.html Ausbildung Systemische Therapie]
 * [[Lachyoga]]
 * [[Gelassenheit]]
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 ==Weblinks==
-*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-37/ Hatha Yoga Pradipika 1.37]
+[[Datei:Pranayama.jpg|thumb|Pranayama]]
-*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana/uebung.html Asanareihe bei Yoga Vidya]'''
+*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-19/ Hatha Yoga Pradipika 1.19]
-*[http://mein.yoga-vidya.de/page/yoga-video-yogastunden Yoga Videos online - Yogastunden für Anfänger, Mittelstufe, Fortgeschrittene]
+*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-37/ Hatha Yoga Pradipika 1.37]
+*[https://www.yoga-vidya.de/de/asana/uebung.html Asanareihe bei Yoga Vidya]'''
+*[https://mein.yoga-vidya.de/page/yoga-video-yogastunden Yoga Videos online - Yogastunden für Anfänger, Mittelstufe, Fortgeschrittene]
 *[https://www.yoga-vidya.de/center/ Große Adressliste von Yogaschulen, in denen du Asanas systematisch lernen, vertiefen und praktizieren kannst]
-*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana/einleitung.html Yoga Übungen]
+*[https://www.yoga-vidya.de/de/asana/einleitung.html Yoga Übungen]
-*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana/korrektur.html Asana Korrekturen]
+*[https://www.yoga-vidya.de/de/asana/korrektur.html Asana Korrekturen]
-*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana/rishikeshfortanfaenger.html Hatha Yoga Übungsreihen für Menschen mit körperlichen Beschwerden]
+*[https://www.yoga-vidya.de/de/asana/rishikeshfortanfaenger.html Hatha Yoga Übungsreihen für Menschen mit körperlichen Beschwerden]
 ==Multimedia==
 '''Sukadev über Asana'''
-<html5media>https://sanskrit-woerterbuch.podspot.de/files/asana-sitzhaltung-yogavidya-sanskritlexikon.mp3</html5media>
+{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/asana-sitzhaltung-yogavidya-sanskritlexikon.mp3}}
+== Seminare ==
+===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga]===
+<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/rssfeed.xml</rss>
+===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe]===
+'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/sanskrit-grammatik-teil-1-online-kurs-reihe-l250116-1/ 16.01.2025 - 20.03.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe]</strong>'''
+:Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird …
+:Dr phil Oliver Hahn
+===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)]===
+'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-hatha-yoga-pradipika-online-l250115-1/ 15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe]</strong>'''
+:Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …
+:Dr phil Oliver Hahn
 [[Yoga]]
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 [[Kategorie:Hatha Yoga]]
 [[Kategorie:Asana]]
+[[Kategorie:Agasthiyarasana]]‎
 [[Kategorie:Sanskrit]]
 [[Kategorie:Sanskrit Alternative Schreibweise]]
 [[Kategorie:Glossar]]
+[[Kategorie:Yoga Vidya Schulung Videoreihe]]

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Asana: Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 16. Oktober 2024, 17:17 Uhr

Asana

Heilwirkung von Yogaübungen

Wie viele Yoga-Asanas gibt es?

Yoga Asanas und Körperübungen

Die Meditationsstellungen

Sukadev über Asana

Yogastunden Live Online

Swami Saradananda über Asana

Ein paar allgemeine Richtlinien für die Asana Praxis

Stellungen zur Übung des Körpers

Wer kann Asanas machen?

Videos zum Thema Asana

Yoga für Anfänger

Yogastunde Mittestufe - Yoga Vidya Grundreihe

Asanas, die Körperstellungen - Vortrag mit Sukadev

Asana Tanz Vorführung

Beschreibung einiger Asanas in der Hatha Yoga Pradipika

Svastikasana

Gomukhasana

Virasana

Kurmasana

Kukkutasana

Uttana Kurmasana

Dhanurasana - Pfeil und Bogen

Video - Beschreibung einiger Asanas in der Hatha Yoga Pradipika

Die wichtigsten Asanas laut Hatha Yoga Pradipika

Die vier wichtigen Sitzhaltungen

Siddhasana

Padmasana

Simhasana

Bhadrasana

Video - Die wichtigsten Asanas laut Hatha Yoga Pradipika

Die Yoga Sutras des Patanjali

Beim üben von Asana ist die Kraft der Meister da – Teil I. 20

Die „Carpe Diem“ Asana für Anfänger

Beschreibung des „Carpe Diem“ Asana:

Seminare

Asana Intensivseminare

Yogalehrer Ausbildung

Tantra und Meditation

Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)

Asana im Ayurveda

Malabarkino

Namen und Synonyme

Bilder

Sanskrit Übersetzung von Asana

Asana आसन āsana Aussprache

Verschiedene Schreibweisen für Asana

Zusammenfassung Deutsch Sanskrit - Sanskrit Deutsch

Der, die oder das Asana?

Ähnliche Sanskrit Wörter wie Asana

Weitere Informationen zu Sanskrit und Indische Sprachen

Siehe auch

Literatur

Weblinks

Multimedia

Seminare

Kundalini Yoga

Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe

Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)

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