Ärger: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Dennis (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
'''Ärger''' ist ein [[Vritti]] (Gedankenschwingung), eine Bewegung, die auf dem See des | '''Ärger''' ist ein [[Vritti]] ([[Gedankenschwingung]]), eine [[Bewegung]], die auf dem See des [[Denken]]s entsteht, wenn die [[Elemente]], die [[Guna]]s: [[Tätigkeit]] und [[Trägheit]] ([[Rajas]] und [[Tamas]]) vorhanden sind. Es ist eine Welle unerfreulicher [[Gefühle]], die sich erhebt, wenn man mit etwas nicht einverstanden ist. Es ist mit anderen [[Wort]]en eine [[Abart]] des [[Verlangen]]s. Wie [[Milch]] sauer wird, kann ein [[Wunsch]] zum [[Ärger]] werden. Er ist der größte [[Feind]] des [[Frieden]]s, der [[Erkenntnis]] und [[Hingabe]]. Ärger ist der direkte [[Weg]] zur [[Hölle]]. ([[Swami Sivananda]]) | ||
[[Datei:MP900285144.JPG|thumb]] | [[Datei:MP900285144.JPG|thumb]] | ||
==Umgang mit Ärger eines Anderen== | |||
Vielleicht ist bei dir jemand, der öfters ärgerlich ist oder es passiert dir öfters, dass jemand in deiner Umgebung explodiert und ärgerlich ist. Angenommen du bist das [[Objekt]] des Ärgers, dann ist es gut, einen Moment ruhig zu bleiben. Vielleicht kannst du den [[Kopf]] etwas einziehen, die [[Schulter]]n etwas heben. Wenn du merkst, dass du vielleicht auch einen kleinen [[Fehler]] gemacht hast, dann ist es am Klügsten, wenn du um [[Entschuldigung]] bittest, deinen [[Fehler]] zugibst und [[Besserung]] gelobst. | |||
Wenn jemand anderes ärgerlich ist, dann hilft es wenig [[selbst]] zu schimpfen. In manchen Fällen ist es dann hilfreich den Ort des Geschehens zu verlassen, denn selten kann man mit [[Mensch]]en vernünftig sprechen, die gerade im Ärger-Zustand sind. [[Mensch]]en werden wieder abkühlen. Angenommen jemand ist ärgerlich gegenüber jemand Anderen, dann widerstehe deiner [[Neigung]] demjenigen, über den der Andere ärgerlich ist, zu verteidigen, denn sonst richtet sich der Ärger schnell gegen dich. Höre einfach zu, eventuell beiß dir auf die [[Zunge]], sage wenig, zeige Mitgefühl und warte ab. | |||
{{#ev:youtube|WB67PvHVP3o}} | |||
==Swami Sivananda über Ärger== | ==Swami Sivananda über Ärger== | ||
Man muss zugeben, dass jeder von uns ohne Ausnahme [[Opfer]] dieser [[Krankheit]] ist. Ärger zu beherrschen führt zu höchstem [[Frieden]] und zu unschätzbarer [[Freude]]. Deshalb möchte ich Ärger in allen Einzelheiten beschreiben, seine verschiedenen Arten, seinen schlechten Einfluss auf das [[Nervensystem]], seine enge Verwandtschaft mit der [[Leidenschaft]], und möchte zuletzt die verschiedenen praktischen [[Methode]]n angeben, die man anwenden kann, um wirksam und sicher Wurzel wie Zweige des Ärgers auszurotten. Mein inbrünstiger [[Wunsch]] an euch alle ist, dass ihr mit [[Herz]] und [[Gemüt]] daran geht, diese böse Krankheit durch die folgenden wertvollen | Man muss zugeben, dass jeder von uns ohne [[Ausnahme]] [[Opfer]] dieser [[Krankheit]] ist. Ärger zu beherrschen führt zu höchstem [[Frieden]] und zu unschätzbarer [[Freude]]. Deshalb möchte ich Ärger in allen Einzelheiten beschreiben, seine verschiedenen Arten, seinen schlechten [[Einfluss]] auf das [[Nervensystem]], seine enge Verwandtschaft mit der [[Leidenschaft]], und möchte zuletzt die verschiedenen praktischen [[Methode]]n angeben, die man anwenden kann, um wirksam und sicher [[Wurzel]] wie Zweige des Ärgers auszurotten. Mein inbrünstiger [[Wunsch]] an euch alle ist, dass ihr mit [[Herz]] und [[Gemüt]] daran geht, diese böse [[Krankheit]] durch die folgenden wertvollen [[Übung]]en zu überwinden. | ||
[...] | [...] | ||
| Zeile 10: | Zeile 17: | ||
{{#ev:youtube|7bkSeJDgW_w}} | {{#ev:youtube|7bkSeJDgW_w}} | ||
Ärger ist eine [[Manifestation]] von [[Shakti]]. So betet man: "Ich verbeuge mich wieder und wieder vor dieser [[Göttin]], die als Ärger in allen [[Wesen]] vorhanden ist." [[Arjuna]] fragt [[Krishna]]: "Was treibt den | Ärger ist eine [[Manifestation]] von [[Shakti]]. So betet man: "Ich verbeuge mich wieder und wieder vor dieser [[Göttin]], die als Ärger in allen [[Wesen]] vorhanden ist." [[Arjuna]] fragt [[Krishna]]: "Was treibt den [[Mensch]]en zur [[Sünde]], oh [[Krishna]], trotz seiner [[Selbst]], gewaltsam getrieben, wie es scheint? Allein von wem denn angespornt, begeht der [[Mensch]] die sündige [[Tat]], auch wenn er [[selbst]] es gar nicht will, als trieb' ihn irgend eine [[Macht]]?" Der göttliche Herr antwortet: "Das ist die [[Gier]], das ist der [[Zorn]], der aus der [[Leidenschaft]] entspringt. Das ist der [[Böse]], der verschlingt! Ja [[wisse]], dieser ist der [[Feind]]. Wie's [[Feuer]] wird vom [[Rauch]] verhüllt und wie der [[Spiegel]] durch den Schmutz, wie von der Haut der Embryo, so ist von dem umhüllt die [[Welt]]." ([[Bhagavad Gita]], Kap. 3,36 f.) | ||
Und wieder heißt es in der Gita (Kap. 16,21): "Dreifaltig ist das Höllentor, wodurch die [[Seele]] geht zugrund: Begierde, Zorn und Habsucht sind's - darum lass fahren diese drei!" Ärger hat seinen Sitz in [[Linga Sharira]] (dem Astralkörper), er sickert in den physischen [[Körper]] hinein wie [[Wasser]] durch die Poren eines tönernen Topfes. So wie Hitze Blei schmilzt, wie Hitze und Borax Gold schmelzen, so schmelzen [[Kama]] und [[Krodha]] (Begierde und Zorn) die hitzigen [[Gedanke]]n. Ärger bringt acht Arten von | Und wieder heißt es in der [[Gita]] (Kap. 16,21): "Dreifaltig ist das Höllentor, wodurch die [[Seele]] geht zugrund: [[Begierde]], [[Zorn]] und [[Habsucht]] sind's - darum lass fahren diese drei!" Ärger hat seinen Sitz in [[Linga Sharira]] (dem Astralkörper), er sickert in den physischen [[Körper]] hinein wie [[Wasser]] durch die Poren eines tönernen Topfes. So wie Hitze Blei schmilzt, wie Hitze und Borax [[Gold]] schmelzen, so schmelzen [[Kama]] und [[Krodha]] ([[Begierde]] und [[Zorn]]) die hitzigen [[Gedanke]]n. Ärger bringt acht Arten von [[Laster]]n hervor. | ||
Alle schlechten | Alle schlechten [[Eigenschaft]]en und [[Handlung]]en entstehen aus Ärger. Wenn du einen Ärger ausrotten kannst, werden alle schlechten [[Eigenschaft]]en von allein vergehen. Die acht [[Laster]] sind: [[Ungerechtigkeit]], [[Übereilung]], [[Verfolgung]], [[Eifersucht]], [[Besitzergreifen]] des [[Eigentum]]s anderer, [[Töten]], scharfe [[Wort]]e, [[Grausamkeit]]. Wenn das [[Verlangen]] eines [[Mensch]]en nicht erfüllt wird, und jemand auf dem Weg zur [[Erfüllung]] im Wege steht, wird man ärgerlich. Das [[Verlangen]] wird in Ärger umgewandelt. In der [[Gewalt]] des Ärgers begeht man alle Arten sündhafter [[Tat]]en. Man verliert seine [[Erinnerung]], das [[Verstehen]] umwölkt sich, der [[Intellekt]] wird verkehrt. "Aus dem [[Zorn]] die Betörung kommt, dann tritt Gedächtnisstörung ein, dann geht zugrund die [[Einsicht]] ihm, und endlich geht er [[selbst]] zugrund." ([[Bhagavad Gita]], Kap. 2,63) | ||
Ein Mensch kann im Ärger einen Mord begehen, und er weiß selbst nicht, was er tut. Er wird erregt und impulsiv. Wenn er sich ärgert, spricht und tut er, was ihm gerade einfällt. Ein heißes Wort fuhrt zu Kampf und Stechereien. Der Mensch steht unter einem Rausch. Er verliert seinen [[Verstand]] und ist nur Beute des Ärgers. Erregbarkeit, Unwille, Entrüstung, [[Wut]], [[Zorn]] sind | Ein [[Mensch]] kann im Ärger einen [[Mord]] begehen, und er weiß [[selbst]] nicht, was er tut. Er wird erregt und impulsiv. Wenn er sich ärgert, spricht und tut er, was ihm gerade einfällt. Ein heißes [[Wort]] fuhrt zu [[Kampf]] und Stechereien. Der [[Mensch]] steht unter einem [[Rausch]]. Er verliert seinen [[Verstand]] und ist nur Beute des Ärgers. [[Erregbarkeit]], [[Unwille]], [[Entrüstung]], [[Wut]], [[Zorn]] sind [[Abart]]en des Ärgers in verschiedenen Graden. Es gibt einen "gerechten" oder "geistigen" Ärger. Dann nämlich, wenn ein [[Mensch]] eines anderen [[Laster]] korrigieren oder ausreißen will und dabei einen leichten, selbstlosen Ärger zeigt als eine [[Kraft]] zu zügeln und zu bessern. | ||
Nur wenn der Ärger gierigen oder selbstsüchtigen | Nur wenn der Ärger gierigen oder selbstsüchtigen [[Motiv]]en entspringt, ist er schlecht. Wenn ein [[Mann]] eine [[Frau]] belästigt oder beschimpft und ein neben ihm Stehender ärgerlich wird, kann man von einer gerechten [[Entrüstung]] oder einer edlen [[Wut]] sprechen. Manchmal hat ein religiöser [[Lehrer]] ein wenig Ärger zu bekunden, um seine [[Schüler]] zu bessern. Dann ist dies nicht schlecht. Dies muss geschehen, aber er sollte innerlich kühl und nur nach außen heiß und impulsiv sein. Der Ärger darf keine tiefen Wurzeln in seinem Inneren fassen, sondern im nächsten [[Augenblick]] wieder vorübergehen wie eine Welle im Meer, die zur [[Ruhe]] kommt. | ||
Wenn ein Mensch sich über nichtige Dinge sehr oft erregt, ist dies ein sicheres Zeichen mentaler [[Schwäche]]. Wenn dich dagegen ein Mensch ausnutzt, dir etwas fortnimmt und du trotzdem ruhig bleibst, dann ist dies Zeichen einer inneren [[Stärke]]. [[Selbstzucht]] oder [[Selbstbeherrschung]] sind Zeichen großer mentaler [[Kraft]]. Ein leicht erregbarer Mensch ist immer ungerecht. Er wird von Impulsen und [[Emotion]]en getrieben. Der Ärger wird stärker durch Wiederholungen. Wenn er hier oder dort gezügelt wird, gewinnt der Mensch eine ungeheure [[Willensstärke]]. Ärger, der beherrscht wird, verwandelt sich in geistige [[Energie]] und vermag die drei [[Welt]]en zu bewegen. | Wenn ein [[Mensch]] sich über nichtige Dinge sehr oft erregt, ist dies ein sicheres Zeichen mentaler [[Schwäche]]. Wenn dich dagegen ein [[Mensch]] ausnutzt, dir etwas fortnimmt und du trotzdem ruhig bleibst, dann ist dies [[Zeichen]] einer inneren [[Stärke]]. [[Selbstzucht]] oder [[Selbstbeherrschung]] sind Zeichen großer mentaler [[Kraft]]. Ein leicht erregbarer [[Mensch]] ist immer ungerecht. Er wird von Impulsen und [[Emotion]]en getrieben. Der Ärger wird stärker durch Wiederholungen. Wenn er hier oder dort gezügelt wird, gewinnt der [[Mensch]] eine ungeheure [[Willensstärke]]. Ärger, der beherrscht wird, verwandelt sich in geistige [[Energie]] und vermag die drei [[Welt]]en zu bewegen. | ||
Ebenso wie Hitze oder [[Licht]] in Elektrizität verwandelt werden, wird Ärger in geistige [[Kraft]] ([[Ojas]]) transmutiert. Die Energie nimmt eine andere Form an. Sie wird in ungeheurem | Ebenso wie [[Hitze]] oder [[Licht]] in [[Elektrizität]] verwandelt werden, wird Ärger in geistige [[Kraft]] ([[Ojas]]) transmutiert. Die [[Energie]] nimmt eine andere [[Form]] an. Sie wird in ungeheurem [[Maß]]e verschwendet, wenn man ärgerlich wird. Das ganze [[Nervensystem]] wird beim Ausbruch von Ärger durcheinander geschüttelt. Die [[Augen]] werden rot, der [[Körper]] zittert, [[Bein]]e und [[Hand|Hände]] beben. Niemand kann einen wütenden [[Mensch]]en beruhigen. Er gewinnt eine riesige [[Kraft]]. Nachher aber fällt er in der Reaktion zusammen. Durch Ärger wird das [[Blut]] vergiftet. Feurige Pfeile schießen aus dem astralen [[Körper]], wenn der [[Mensch]] voller [[Wut]] ist. Man kann sie hellseherisch wahrnehmen. Viele [[Krankheit]]en entstammen diesem [[Laster]]. Das [[Nervensystem]] braucht [[Zeit]]. bis es wieder ausgeglichen ist. | ||
{{#ev:youtube|4YTTSVbgLg8}} | {{#ev:youtube|4YTTSVbgLg8}} | ||
Die Hauptursache der Erregbarkeit und des Ärgers ist zuviel Samenverlust. Leidenschaft ist die Wurzel, Ärger der Stamm. Du musst die Wurzel, die [[Leidenschaft]], zuerst zerstören, dann wird der Stamm, der Ärger, von allein sterben. Ein Mann, der seine Samenkraft verschwendet hat, wird sich selbst über kleine Dinge schnell erregen. Wer [[Entsagung]] übt, wird immer ausgeglichen sein. Er hat zu allen | Die Hauptursache der [[Erregbarkeit]] und des Ärgers ist zuviel [[Samenverlust]]. [[Leidenschaft]] ist die [[Wurzel]], Ärger der [[Stamm]]. Du musst die [[Wurzel]], die [[Leidenschaft]], zuerst zerstören, dann wird der Stamm, der Ärger, von allein sterben. Ein [[Mann]], der seine Samenkraft verschwendet hat, wird sich [[selbst]] über kleine Dinge schnell erregen. Wer [[Entsagung]] übt, wird immer ausgeglichen sein. Er hat zu allen [[Zeit]]en einen klaren [[Kopf]]. Die Hauptwurzel des Ärgers ist [[Unwissenheit]] und [[Selbstsucht]]. Durch [[Selbsterforschung]] kann der [[Egoismus]] entfernt werden. Erst dann ist der Ärger vollkommen zu beseitigen. | ||
Ärger kann auch durch [[Entwicklung]] der Gegenkräfte wie [[Liebe]], [[Freundschaft]], Friedfertigkeit u.a. beherrscht werden . [[Atma Jnana]], [[Selbsterkenntnis]], kann allein alle [[Samskara]]s (Eindrücke) des Ärgers tilgen. Wenn ein Schüler den Ärger beherrscht, ist die Hälfte des Pfades zurückgelegt. Beherrschung des Ärgers ist Beherrschung der Lust und der [[Gedanke]]n. Wer seinen Ärger gezügelt hat, kann keine bösen | Ärger kann auch durch [[Entwicklung]] der Gegenkräfte wie [[Liebe]], [[Freundschaft]], [[Friedfertigkeit]] u.a. beherrscht werden . [[Atma Jnana]], [[Selbsterkenntnis]], kann allein alle [[Samskara]]s (Eindrücke) des Ärgers tilgen. Wenn ein [[Schüler]] den Ärger beherrscht, ist die Hälfte des Pfades zurückgelegt. Beherrschung des Ärgers ist Beherrschung der [[Lust]] und der [[Gedanke]]n. Wer seinen Ärger gezügelt hat, kann keine bösen [[Handlung]]en mehr vollbringen. Er ist immer gerecht. Es ist schwer zu sagen, wann ein [[Mensch]] einen Wutanfall bekommt. Ganz plötzlich geschieht dies bei den geringsten Anlässen. Wenn der Ärger eine ernste [[Form]] annimmt, ist es nicht mehr leicht, ihn zu zügeln. | ||
Darum sollte man dies schon tun, wenn erst kleine Wellen im Unbewussten ([[Chitta]]) sich zeigen. Man muss die | Darum sollte man dies schon tun, wenn erst kleine Wellen im Unbewussten ([[Chitta]]) sich zeigen. Man muss die [[Gedanke]]n sehr, sehr vorsichtig beobachten. Sobald sich die geringsten [[Symptom]]e oder Anzeichen leisester [[Erregbarkeit]] zeigen, ist es noch leicht, den Ärger unter [[Kontrolle]] zu bekommen. Sei sorgfaltig und wachsam und beobachte die Wellenbewegungen. Nur dann bist du sicher. Wenn auch nur wenig [[Erregbarkeit]] entsteht, höre sofort mit reden auf und bewahre [[Schweigen]] ([[Mouna]]). Übe jeden [[Tag]] ein oder zwei Stunden Mouna. Dies ist eine große Hilfe für die [[Beherrschung]] des Ärgers. | ||
Versuche immer freundlich zu sprechen. Die | Versuche immer freundlich zu sprechen. Die [[Wort]]e müssen liebenswürdig und die Argumente hart sein. Das Gegenteil führt zu [[Unstimmigkeit]] und [[Disharmonie]]. In jeder Zunge liegt ein scharfes Schwert. Wenn du es schwierig findest, deinen Ärger zu zügeln, dann gehe sofort hinaus und mache einen schnellen Lauf. Trinke gleich kaltes [[Wasser]]. Dies kühlt [[Körper]] und [[Geist]]. Rufe zehn Minuten lang wie ein [[Löwe]] "[[OM]]", und singe dann in [[Gedanke]]n oder mit [[Wort]]en fünf Minuten "Om [[Shanti]]". Denke an das Bild deiner [[Ishta Devata]]. Bete. Wiederhole dein [[Ishta]] [[Mantra]] zehn Minuten lang. Allmählich vergeht der Ärger. | ||
Finde die wirkliche [[Ursache]] deines Ärgers heraus und versuche, diese aufzulösen. Wenn ein Mensch dich mit hässlichen | Finde die wirkliche [[Ursache]] deines Ärgers heraus und versuche, diese aufzulösen. Wenn ein [[Mensch]] dich mit hässlichen [[Name]]n beschimpft und lästert, wirst du sofort wütend und dein [[Blut]] erhitzt sich. Warum fühlst du dich beleidigt, warum erregst du dich über kleinliche Dinge? Frage dich, ob solche [[Lästerung]] nicht einfach eine [[Bewegung]] der [[Luft]] ist. Du [[selbst]] bist [[Atman]]. Niemand kann [[Atman]] beleidigen. [[Atman]] des Lästernden und [[Atman]] des Gelästerten sind eins. Gewinne ich wirklich etwas durch [[Vergeltung]]? Ich vergeude doch nur meine [[Energie]] und treffe die [[Gefühl]]e anderer [[Mensch]]en. Ich beunruhige und beschmutze die Gedankenwelt und füge ihr tatsächlichen [[Schaden]] zu, wenn ich einen Strom von [[Hass]] aussende. | ||
{{#ev:youtube|80Nuqdb5xzU}} | {{#ev:youtube|80Nuqdb5xzU}} | ||
Diese Welt ist unwirklich. Ich werde hier nur kurze [[Zeit]] leben. Möge ich diese Beleidigung ertragen und die Beleidigungen entschuldigen. Ich werde innere geistige [[Kraft]] entwickeln und die [[Fähigkeit]] durchzuhalten. Auf diese Weise kann man sehr wirksam das Gefühl des Ärgers ausrotten. Es wird dann die Zeit kommen, dass du von harten | Diese [[Welt]] ist unwirklich. Ich werde hier nur kurze [[Zeit]] leben. Möge ich diese [[Beleidigung]] ertragen und die Beleidigungen entschuldigen. Ich werde innere geistige [[Kraft]] entwickeln und die [[Fähigkeit]] durchzuhalten. Auf diese [[Weise]] kann man sehr wirksam das [[Gefühl]] des Ärgers ausrotten. Es wird dann die [[Zeit]] kommen, dass du von harten [[Wort]]en und [[Beleidigung]]en überhaupt nicht mehr erregt wirst. Du wirst gar nicht mehr darauf achten, wenn ein [[Mensch]] behauptet, dass man häßliche Worte gegen dich gebraucht. Du wirst die ganze Angelegenheit einfach fortlachen. | ||
Ein erregbarer Mensch ist sehr schwach und hat keine geistigen Kräfte. Du musst selbst unter den stärksten | Ein erregbarer [[Mensch]] ist sehr schwach und hat keine geistigen Kräfte. Du musst [[selbst]] unter den stärksten [[Herausforderung]]en kühl bleiben. Wenn du hungrig oder krank bist, erregst du dich leichter auch über geringfügige Dinge. Die [[Welt]] ist eine bessere [[Schule]] für die [[Beherrschung]] des Ärgers als die [[Abgeschiedenheit]], in der ein [[Sannyasin]] kaum [[Möglichkeit]]en zum Ärger hat. Man muss achtsam sein in der [[Nahrung]], keinen [[Alkohol]] trinken, kein [[Fleisch]] essen und nicht rauchen und auch sonst [[Enthaltsamkeit]] üben. | ||
Meditiere und bete, um diese schreckliche Krankheit auszurotten. Sei sorgfältig in der Wahl deiner Umwelt. Meide die [[Gemeinschaft]] mit unguten | [[Meditiere]] und bete, um diese schreckliche [[Krankheit]] auszurotten. Sei sorgfältig in der [[Wahl]] deiner [[Umwelt]]. Meide die [[Gemeinschaft]] mit unguten [[Mensch]]en. Rede wenig, halte dich zurück und versenke dich in den geistigen Pfad. [[Meditiere]] am Morgen zehn Minuten lang über die [[Tugend]] der [[Geduld]]. Bedenke und wiederhole in [[Gedanke]]n die Worte: »[[OM]] [[Geduld]]« täglich einige [[Zeit]] lang. Gedenke der [[Heilige]]n und ihres [[Leben]]s. Sage zu dir: "Ich bin von [[jetzt]] an geduldig. Ich will mich von heute an nie mehr erregen. Ich will die [[Tugend]] der [[Geduld]] in meinem täglichen [[Leben]] üben. Es wird besser und besser." Du musst das [[Gefühl]] haben, als hättest du einen großen Vorrat an [[Geduld]]. Denke nach über die Vorteile dieser [[Tugend]] und die Nachteile der [[Erregbarkeit]]. Du magst oft versagen, aber allmählich entwickelst du Geduld und wirst die [[Verkörperung]] eines geduldigen [[Mensch]]en. Zuletzt möchte ich die [[Wort]]e von [[Krishna]] wiederholen: | ||
:"Wer, eh er sich vom Körper löst, den gier- und zorngebornen Drang zu bezwingen imstande ist, der Mann ist fromm und glücklich." ([[Bhagavad Gita]] Kap. 5,23) | :"Wer, eh er sich vom [[Körper]] löst, den gier- und zorngebornen Drang zu bezwingen imstande ist, der [[Mann]] ist fromm und [[glücklich]]." ([[Bhagavad Gita]] Kap. 5,23) | ||
:" | :"[[Asket]]en, die den [[Sinn]] bezähmt, von [[Gier]] und [[Zorn]] sich ganz befreit, des [[Atman]] [[Wesen]] kennen, die sind dem Verwehn in [[Brahman]] nah." ([[Bhagavad Gita]] Kap. 5,26) | ||
Identifiziere dich nicht mit der Gedankenschwingung ([[Vritti]]) Ärger. Wenn eine Welle des Ärgers im Gedankenmeer aufsteigt, dann stelle dich ihr prüfend entgegen, und sage dir: "Ich bezeuge diese Bewegung, aber ich stehe abseits von ihr." Sie wird absterben und dich nicht mehr beunruhigen. Die [[Identifikation]] mit der Gedankenschwingung ist die Ursache der menschlichen [[Leid]]en. Identifiziere dich mit dem [[Selbst]]. Stelle dich hin wie ein [[Löwe]] und betrachte die Menagerie deiner | Identifiziere dich nicht mit der Gedankenschwingung ([[Vritti]]) Ärger. Wenn eine Welle des Ärgers im Gedankenmeer aufsteigt, dann stelle dich ihr prüfend entgegen, und sage dir: "Ich bezeuge diese [[Bewegung]], aber ich stehe abseits von ihr." Sie wird absterben und dich nicht mehr beunruhigen. Die [[Identifikation]] mit der Gedankenschwingung ist die Ursache der menschlichen [[Leid]]en. Identifiziere dich mit dem [[Selbst]]. Stelle dich hin wie ein [[Löwe]] und betrachte die Menagerie deiner [[Gedanke]]n. Lebe im [[Geist]] dieser beiden [[Gita]]-Verse. Reiße den Ärger aus und bekunde innere [[Geisteskraft]]. Verwirkliche [[Satchitananda]] [[Atman]]. | ||
Copyright by [http://www.dlshq.org/ Divine Life Society] | Copyright by [http://www.dlshq.org/ Divine Life Society] | ||
| Zeile 54: | Zeile 61: | ||
==Mehr zum Wort Ärger== | ==Mehr zum Wort Ärger== | ||
Ärger ist eine der Grundemotionen des | Ärger ist eine der Grundemotionen des [[Mensch]]en. Ärger ist ein heftiges [[Gefühl]] der [[Unzufriedenheit]] zusammen mit der [[Energie]], daran etwas ändern zu wollen. Ärger aktiviert den [[Mensch]]en, gibt ihm die [[Kraft]] gegen ein [[Unrecht]] anzugehen. Allerdings trübt Ärger auch den [[Verstand]], kann einen zu [[Dummheit]]en verführen. Man muss den Ärger kanalisieren oder umwandeln. | ||
Wenn man in ungeeigneter [[Weise]] seinem Ärger freien Lauf lässt oder in ungeeigneten Kontexten seinen Ärger ausdrückt oder an jemandem auslässt, kann das langfristige [[Problem]]e schaffen. Dann bekommt man vielleicht sogar Ärger mit der [[Polizei]]. Hier kommt also die Zweitbedeutung des Wortes Ärger ins [[Spiel]]: Ärger bedeutet auch [[Schwierigkeit]], [[Unannehmlichkeit]]. Man kann Ärger bekommen mit etwas, man kann Ärger verursachen. Am besten ist, man erspart sich selbst und anderen überflüssigen Ärger. | |||
[[Datei:RTE fasten Ayurveda magicC Ruheraum277.jpg.jpg|thumb|[[Entspannung]] ist wichtig bei Ärger]] | [[Datei:RTE fasten Ayurveda magicC Ruheraum277.jpg.jpg|thumb|[[Entspannung]] ist wichtig bei Ärger]] | ||
== Ärger in Beziehung zu anderen Persönlichkeitsmerkmalen== | ==Ärger in Beziehung zu anderen Persönlichkeitsmerkmalen== | ||
Ärger gehört zur Gruppe der [[Persönlichkeitsmerkmale]], [[Schattenseiten]], [[Laster]] und [[Tugenden]]. Um dieses [[Charaktermerkmal]] besser zu verstehen, wollen wir es in Beziehung setzen mit anderen: | Ärger gehört zur Gruppe der [[Persönlichkeitsmerkmale]], [[Schattenseiten]], [[Laster]] und [[Tugenden]]. Um dieses [[Charaktermerkmal]] besser zu verstehen, wollen wir es in Beziehung setzen mit anderen: | ||
===Synonyme Ärger - ähnliche Eigenschaften=== | ===Synonyme Ärger - ähnliche Eigenschaften=== | ||
Synonyme Ärger sind zum Beispiel '' Zorn, Wut, Rage, Emotionalität, Zielorientierung, emotionales Engagement ''. | Synonyme Ärger sind zum Beispiel '' Zorn, Wut, Rage, Emotionalität, Zielorientierung, emotionales Engagement ''. | ||
| Zeile 67: | Zeile 75: | ||
'''Synonyme mit negativer Konnotation''' | '''Synonyme mit negativer Konnotation''' | ||
Synonyme, die gemeinhin als negativ gedeutet werden, sind zum Beispiel | Synonyme, die gemeinhin als negativ gedeutet werden, sind zum Beispiel | ||
| Zeile 73: | Zeile 80: | ||
'''Synonyme mit positiver Konnotation''' | '''Synonyme mit positiver Konnotation''' | ||
Synonyme mit positiver Konnation können helfen, eine scheinbare Schattenseite auch positiv zu sehen. Synonyme mit positiver Konnotation sind zum Beispiel | Synonyme mit positiver Konnation können helfen, eine scheinbare Schattenseite auch positiv zu sehen. Synonyme mit positiver Konnotation sind zum Beispiel | ||
* [[Emotionalität]], [[Zielorientierung]], [[emotionales Engagement]] | * [[Emotionalität]], [[Zielorientierung]], [[emotionales Engagement]] | ||
=== Antonyme Ärger - Gegenteile=== | ===Antonyme Ärger - Gegenteile=== | ||
Antonyme sind Gegenteile. Antonyme, also Gegenteile, von Ärger sind zum Beispiel '' Gleichmut, Gelassenheit, Frohsinn, Freude, Geduldigkeit, Ignoranz, Anpassung, Nachgiebigkeit, Fügsamkeit ''. Man kann auch die Antonyme, die Gegenteile, einteilen in solche mit positiver Konnotation und solche mit negativer Konnotation. | Antonyme sind Gegenteile. Antonyme, also Gegenteile, von Ärger sind zum Beispiel '' Gleichmut, Gelassenheit, Frohsinn, Freude, Geduldigkeit, Ignoranz, Anpassung, Nachgiebigkeit, Fügsamkeit ''. Man kann auch die Antonyme, die Gegenteile, einteilen in solche mit positiver Konnotation und solche mit negativer Konnotation. | ||
'''Antonyme mit positiver Konnotation''' | '''Antonyme mit positiver Konnotation''' | ||
Antonyme, also Gegenteile, zu einem Laster, einer Schattenseite, einer negativen Persönlichkeitseigenschaft, werden gemeinhin als Gegenpol interpretiert. Diese kann man kultivieren, um das Laster, die Schattenseite zu überwinden. Hier also einige Gegenpole zu Ärger, die eine positive Konnotation haben: | Antonyme, also Gegenteile, zu einem Laster, einer Schattenseite, einer negativen Persönlichkeitseigenschaft, werden gemeinhin als Gegenpol interpretiert. Diese kann man kultivieren, um das Laster, die Schattenseite zu überwinden. Hier also einige Gegenpole zu Ärger, die eine positive Konnotation haben: | ||
* [[Gleichmut]], [[Gelassenheit]], [[Frohsinn]], [[Freude]], [[Geduldigkeit]] | * [[Gleichmut]], [[Gelassenheit]], [[Frohsinn]], [[Freude]], [[Geduldigkeit]] | ||
| Zeile 94: | Zeile 98: | ||
===Eigenschaften im Alphabet davor oder danach=== | ===Eigenschaften im Alphabet davor oder danach=== | ||
Hier einige Eigenschaften, die im Alphabet vor oder nach Ärger stehen: | Hier einige Eigenschaften, die im Alphabet vor oder nach Ärger stehen: | ||
Version vom 2. Juni 2016, 15:26 Uhr
Ärger ist ein Vritti (Gedankenschwingung), eine Bewegung, die auf dem See des Denkens entsteht, wenn die Elemente, die Gunas: Tätigkeit und Trägheit (Rajas und Tamas) vorhanden sind. Es ist eine Welle unerfreulicher Gefühle, die sich erhebt, wenn man mit etwas nicht einverstanden ist. Es ist mit anderen Worten eine Abart des Verlangens. Wie Milch sauer wird, kann ein Wunsch zum Ärger werden. Er ist der größte Feind des Friedens, der Erkenntnis und Hingabe. Ärger ist der direkte Weg zur Hölle. (Swami Sivananda)
Umgang mit Ärger eines Anderen
Vielleicht ist bei dir jemand, der öfters ärgerlich ist oder es passiert dir öfters, dass jemand in deiner Umgebung explodiert und ärgerlich ist. Angenommen du bist das Objekt des Ärgers, dann ist es gut, einen Moment ruhig zu bleiben. Vielleicht kannst du den Kopf etwas einziehen, die Schultern etwas heben. Wenn du merkst, dass du vielleicht auch einen kleinen Fehler gemacht hast, dann ist es am Klügsten, wenn du um Entschuldigung bittest, deinen Fehler zugibst und Besserung gelobst.
Wenn jemand anderes ärgerlich ist, dann hilft es wenig selbst zu schimpfen. In manchen Fällen ist es dann hilfreich den Ort des Geschehens zu verlassen, denn selten kann man mit Menschen vernünftig sprechen, die gerade im Ärger-Zustand sind. Menschen werden wieder abkühlen. Angenommen jemand ist ärgerlich gegenüber jemand Anderen, dann widerstehe deiner Neigung demjenigen, über den der Andere ärgerlich ist, zu verteidigen, denn sonst richtet sich der Ärger schnell gegen dich. Höre einfach zu, eventuell beiß dir auf die Zunge, sage wenig, zeige Mitgefühl und warte ab.
Swami Sivananda über Ärger
Man muss zugeben, dass jeder von uns ohne Ausnahme Opfer dieser Krankheit ist. Ärger zu beherrschen führt zu höchstem Frieden und zu unschätzbarer Freude. Deshalb möchte ich Ärger in allen Einzelheiten beschreiben, seine verschiedenen Arten, seinen schlechten Einfluss auf das Nervensystem, seine enge Verwandtschaft mit der Leidenschaft, und möchte zuletzt die verschiedenen praktischen Methoden angeben, die man anwenden kann, um wirksam und sicher Wurzel wie Zweige des Ärgers auszurotten. Mein inbrünstiger Wunsch an euch alle ist, dass ihr mit Herz und Gemüt daran geht, diese böse Krankheit durch die folgenden wertvollen Übungen zu überwinden.
[...]
Ärger ist eine Manifestation von Shakti. So betet man: "Ich verbeuge mich wieder und wieder vor dieser Göttin, die als Ärger in allen Wesen vorhanden ist." Arjuna fragt Krishna: "Was treibt den Menschen zur Sünde, oh Krishna, trotz seiner Selbst, gewaltsam getrieben, wie es scheint? Allein von wem denn angespornt, begeht der Mensch die sündige Tat, auch wenn er selbst es gar nicht will, als trieb' ihn irgend eine Macht?" Der göttliche Herr antwortet: "Das ist die Gier, das ist der Zorn, der aus der Leidenschaft entspringt. Das ist der Böse, der verschlingt! Ja wisse, dieser ist der Feind. Wie's Feuer wird vom Rauch verhüllt und wie der Spiegel durch den Schmutz, wie von der Haut der Embryo, so ist von dem umhüllt die Welt." (Bhagavad Gita, Kap. 3,36 f.)
Und wieder heißt es in der Gita (Kap. 16,21): "Dreifaltig ist das Höllentor, wodurch die Seele geht zugrund: Begierde, Zorn und Habsucht sind's - darum lass fahren diese drei!" Ärger hat seinen Sitz in Linga Sharira (dem Astralkörper), er sickert in den physischen Körper hinein wie Wasser durch die Poren eines tönernen Topfes. So wie Hitze Blei schmilzt, wie Hitze und Borax Gold schmelzen, so schmelzen Kama und Krodha (Begierde und Zorn) die hitzigen Gedanken. Ärger bringt acht Arten von Lastern hervor.
Alle schlechten Eigenschaften und Handlungen entstehen aus Ärger. Wenn du einen Ärger ausrotten kannst, werden alle schlechten Eigenschaften von allein vergehen. Die acht Laster sind: Ungerechtigkeit, Übereilung, Verfolgung, Eifersucht, Besitzergreifen des Eigentums anderer, Töten, scharfe Worte, Grausamkeit. Wenn das Verlangen eines Menschen nicht erfüllt wird, und jemand auf dem Weg zur Erfüllung im Wege steht, wird man ärgerlich. Das Verlangen wird in Ärger umgewandelt. In der Gewalt des Ärgers begeht man alle Arten sündhafter Taten. Man verliert seine Erinnerung, das Verstehen umwölkt sich, der Intellekt wird verkehrt. "Aus dem Zorn die Betörung kommt, dann tritt Gedächtnisstörung ein, dann geht zugrund die Einsicht ihm, und endlich geht er selbst zugrund." (Bhagavad Gita, Kap. 2,63)
Ein Mensch kann im Ärger einen Mord begehen, und er weiß selbst nicht, was er tut. Er wird erregt und impulsiv. Wenn er sich ärgert, spricht und tut er, was ihm gerade einfällt. Ein heißes Wort fuhrt zu Kampf und Stechereien. Der Mensch steht unter einem Rausch. Er verliert seinen Verstand und ist nur Beute des Ärgers. Erregbarkeit, Unwille, Entrüstung, Wut, Zorn sind Abarten des Ärgers in verschiedenen Graden. Es gibt einen "gerechten" oder "geistigen" Ärger. Dann nämlich, wenn ein Mensch eines anderen Laster korrigieren oder ausreißen will und dabei einen leichten, selbstlosen Ärger zeigt als eine Kraft zu zügeln und zu bessern.
Nur wenn der Ärger gierigen oder selbstsüchtigen Motiven entspringt, ist er schlecht. Wenn ein Mann eine Frau belästigt oder beschimpft und ein neben ihm Stehender ärgerlich wird, kann man von einer gerechten Entrüstung oder einer edlen Wut sprechen. Manchmal hat ein religiöser Lehrer ein wenig Ärger zu bekunden, um seine Schüler zu bessern. Dann ist dies nicht schlecht. Dies muss geschehen, aber er sollte innerlich kühl und nur nach außen heiß und impulsiv sein. Der Ärger darf keine tiefen Wurzeln in seinem Inneren fassen, sondern im nächsten Augenblick wieder vorübergehen wie eine Welle im Meer, die zur Ruhe kommt.
Wenn ein Mensch sich über nichtige Dinge sehr oft erregt, ist dies ein sicheres Zeichen mentaler Schwäche. Wenn dich dagegen ein Mensch ausnutzt, dir etwas fortnimmt und du trotzdem ruhig bleibst, dann ist dies Zeichen einer inneren Stärke. Selbstzucht oder Selbstbeherrschung sind Zeichen großer mentaler Kraft. Ein leicht erregbarer Mensch ist immer ungerecht. Er wird von Impulsen und Emotionen getrieben. Der Ärger wird stärker durch Wiederholungen. Wenn er hier oder dort gezügelt wird, gewinnt der Mensch eine ungeheure Willensstärke. Ärger, der beherrscht wird, verwandelt sich in geistige Energie und vermag die drei Welten zu bewegen.
Ebenso wie Hitze oder Licht in Elektrizität verwandelt werden, wird Ärger in geistige Kraft (Ojas) transmutiert. Die Energie nimmt eine andere Form an. Sie wird in ungeheurem Maße verschwendet, wenn man ärgerlich wird. Das ganze Nervensystem wird beim Ausbruch von Ärger durcheinander geschüttelt. Die Augen werden rot, der Körper zittert, Beine und Hände beben. Niemand kann einen wütenden Menschen beruhigen. Er gewinnt eine riesige Kraft. Nachher aber fällt er in der Reaktion zusammen. Durch Ärger wird das Blut vergiftet. Feurige Pfeile schießen aus dem astralen Körper, wenn der Mensch voller Wut ist. Man kann sie hellseherisch wahrnehmen. Viele Krankheiten entstammen diesem Laster. Das Nervensystem braucht Zeit. bis es wieder ausgeglichen ist.
Die Hauptursache der Erregbarkeit und des Ärgers ist zuviel Samenverlust. Leidenschaft ist die Wurzel, Ärger der Stamm. Du musst die Wurzel, die Leidenschaft, zuerst zerstören, dann wird der Stamm, der Ärger, von allein sterben. Ein Mann, der seine Samenkraft verschwendet hat, wird sich selbst über kleine Dinge schnell erregen. Wer Entsagung übt, wird immer ausgeglichen sein. Er hat zu allen Zeiten einen klaren Kopf. Die Hauptwurzel des Ärgers ist Unwissenheit und Selbstsucht. Durch Selbsterforschung kann der Egoismus entfernt werden. Erst dann ist der Ärger vollkommen zu beseitigen.
Ärger kann auch durch Entwicklung der Gegenkräfte wie Liebe, Freundschaft, Friedfertigkeit u.a. beherrscht werden . Atma Jnana, Selbsterkenntnis, kann allein alle Samskaras (Eindrücke) des Ärgers tilgen. Wenn ein Schüler den Ärger beherrscht, ist die Hälfte des Pfades zurückgelegt. Beherrschung des Ärgers ist Beherrschung der Lust und der Gedanken. Wer seinen Ärger gezügelt hat, kann keine bösen Handlungen mehr vollbringen. Er ist immer gerecht. Es ist schwer zu sagen, wann ein Mensch einen Wutanfall bekommt. Ganz plötzlich geschieht dies bei den geringsten Anlässen. Wenn der Ärger eine ernste Form annimmt, ist es nicht mehr leicht, ihn zu zügeln.
Darum sollte man dies schon tun, wenn erst kleine Wellen im Unbewussten (Chitta) sich zeigen. Man muss die Gedanken sehr, sehr vorsichtig beobachten. Sobald sich die geringsten Symptome oder Anzeichen leisester Erregbarkeit zeigen, ist es noch leicht, den Ärger unter Kontrolle zu bekommen. Sei sorgfaltig und wachsam und beobachte die Wellenbewegungen. Nur dann bist du sicher. Wenn auch nur wenig Erregbarkeit entsteht, höre sofort mit reden auf und bewahre Schweigen (Mouna). Übe jeden Tag ein oder zwei Stunden Mouna. Dies ist eine große Hilfe für die Beherrschung des Ärgers.
Versuche immer freundlich zu sprechen. Die Worte müssen liebenswürdig und die Argumente hart sein. Das Gegenteil führt zu Unstimmigkeit und Disharmonie. In jeder Zunge liegt ein scharfes Schwert. Wenn du es schwierig findest, deinen Ärger zu zügeln, dann gehe sofort hinaus und mache einen schnellen Lauf. Trinke gleich kaltes Wasser. Dies kühlt Körper und Geist. Rufe zehn Minuten lang wie ein Löwe "OM", und singe dann in Gedanken oder mit Worten fünf Minuten "Om Shanti". Denke an das Bild deiner Ishta Devata. Bete. Wiederhole dein Ishta Mantra zehn Minuten lang. Allmählich vergeht der Ärger.
Finde die wirkliche Ursache deines Ärgers heraus und versuche, diese aufzulösen. Wenn ein Mensch dich mit hässlichen Namen beschimpft und lästert, wirst du sofort wütend und dein Blut erhitzt sich. Warum fühlst du dich beleidigt, warum erregst du dich über kleinliche Dinge? Frage dich, ob solche Lästerung nicht einfach eine Bewegung der Luft ist. Du selbst bist Atman. Niemand kann Atman beleidigen. Atman des Lästernden und Atman des Gelästerten sind eins. Gewinne ich wirklich etwas durch Vergeltung? Ich vergeude doch nur meine Energie und treffe die Gefühle anderer Menschen. Ich beunruhige und beschmutze die Gedankenwelt und füge ihr tatsächlichen Schaden zu, wenn ich einen Strom von Hass aussende.
Diese Welt ist unwirklich. Ich werde hier nur kurze Zeit leben. Möge ich diese Beleidigung ertragen und die Beleidigungen entschuldigen. Ich werde innere geistige Kraft entwickeln und die Fähigkeit durchzuhalten. Auf diese Weise kann man sehr wirksam das Gefühl des Ärgers ausrotten. Es wird dann die Zeit kommen, dass du von harten Worten und Beleidigungen überhaupt nicht mehr erregt wirst. Du wirst gar nicht mehr darauf achten, wenn ein Mensch behauptet, dass man häßliche Worte gegen dich gebraucht. Du wirst die ganze Angelegenheit einfach fortlachen.
Ein erregbarer Mensch ist sehr schwach und hat keine geistigen Kräfte. Du musst selbst unter den stärksten Herausforderungen kühl bleiben. Wenn du hungrig oder krank bist, erregst du dich leichter auch über geringfügige Dinge. Die Welt ist eine bessere Schule für die Beherrschung des Ärgers als die Abgeschiedenheit, in der ein Sannyasin kaum Möglichkeiten zum Ärger hat. Man muss achtsam sein in der Nahrung, keinen Alkohol trinken, kein Fleisch essen und nicht rauchen und auch sonst Enthaltsamkeit üben.
Meditiere und bete, um diese schreckliche Krankheit auszurotten. Sei sorgfältig in der Wahl deiner Umwelt. Meide die Gemeinschaft mit unguten Menschen. Rede wenig, halte dich zurück und versenke dich in den geistigen Pfad. Meditiere am Morgen zehn Minuten lang über die Tugend der Geduld. Bedenke und wiederhole in Gedanken die Worte: »OM Geduld« täglich einige Zeit lang. Gedenke der Heiligen und ihres Lebens. Sage zu dir: "Ich bin von jetzt an geduldig. Ich will mich von heute an nie mehr erregen. Ich will die Tugend der Geduld in meinem täglichen Leben üben. Es wird besser und besser." Du musst das Gefühl haben, als hättest du einen großen Vorrat an Geduld. Denke nach über die Vorteile dieser Tugend und die Nachteile der Erregbarkeit. Du magst oft versagen, aber allmählich entwickelst du Geduld und wirst die Verkörperung eines geduldigen Menschen. Zuletzt möchte ich die Worte von Krishna wiederholen:
- "Wer, eh er sich vom Körper löst, den gier- und zorngebornen Drang zu bezwingen imstande ist, der Mann ist fromm und glücklich." (Bhagavad Gita Kap. 5,23)
- "Asketen, die den Sinn bezähmt, von Gier und Zorn sich ganz befreit, des Atman Wesen kennen, die sind dem Verwehn in Brahman nah." (Bhagavad Gita Kap. 5,26)
Identifiziere dich nicht mit der Gedankenschwingung (Vritti) Ärger. Wenn eine Welle des Ärgers im Gedankenmeer aufsteigt, dann stelle dich ihr prüfend entgegen, und sage dir: "Ich bezeuge diese Bewegung, aber ich stehe abseits von ihr." Sie wird absterben und dich nicht mehr beunruhigen. Die Identifikation mit der Gedankenschwingung ist die Ursache der menschlichen Leiden. Identifiziere dich mit dem Selbst. Stelle dich hin wie ein Löwe und betrachte die Menagerie deiner Gedanken. Lebe im Geist dieser beiden Gita-Verse. Reiße den Ärger aus und bekunde innere Geisteskraft. Verwirkliche Satchitananda Atman.
Copyright by Divine Life Society
Mehr zum Wort Ärger
Ärger ist eine der Grundemotionen des Menschen. Ärger ist ein heftiges Gefühl der Unzufriedenheit zusammen mit der Energie, daran etwas ändern zu wollen. Ärger aktiviert den Menschen, gibt ihm die Kraft gegen ein Unrecht anzugehen. Allerdings trübt Ärger auch den Verstand, kann einen zu Dummheiten verführen. Man muss den Ärger kanalisieren oder umwandeln.
Wenn man in ungeeigneter Weise seinem Ärger freien Lauf lässt oder in ungeeigneten Kontexten seinen Ärger ausdrückt oder an jemandem auslässt, kann das langfristige Probleme schaffen. Dann bekommt man vielleicht sogar Ärger mit der Polizei. Hier kommt also die Zweitbedeutung des Wortes Ärger ins Spiel: Ärger bedeutet auch Schwierigkeit, Unannehmlichkeit. Man kann Ärger bekommen mit etwas, man kann Ärger verursachen. Am besten ist, man erspart sich selbst und anderen überflüssigen Ärger.
Ärger in Beziehung zu anderen Persönlichkeitsmerkmalen
Ärger gehört zur Gruppe der Persönlichkeitsmerkmale, Schattenseiten, Laster und Tugenden. Um dieses Charaktermerkmal besser zu verstehen, wollen wir es in Beziehung setzen mit anderen:
Synonyme Ärger - ähnliche Eigenschaften
Synonyme Ärger sind zum Beispiel Zorn, Wut, Rage, Emotionalität, Zielorientierung, emotionales Engagement .
Man kann die Synonyme in zwei Gruppen einteilen, solche mit positiver Konnotation und solche mit negativer Konnotation:
Synonyme mit negativer Konnotation Synonyme, die gemeinhin als negativ gedeutet werden, sind zum Beispiel
Synonyme mit positiver Konnotation Synonyme mit positiver Konnation können helfen, eine scheinbare Schattenseite auch positiv zu sehen. Synonyme mit positiver Konnotation sind zum Beispiel
Antonyme Ärger - Gegenteile
Antonyme sind Gegenteile. Antonyme, also Gegenteile, von Ärger sind zum Beispiel Gleichmut, Gelassenheit, Frohsinn, Freude, Geduldigkeit, Ignoranz, Anpassung, Nachgiebigkeit, Fügsamkeit . Man kann auch die Antonyme, die Gegenteile, einteilen in solche mit positiver Konnotation und solche mit negativer Konnotation.
Antonyme mit positiver Konnotation Antonyme, also Gegenteile, zu einem Laster, einer Schattenseite, einer negativen Persönlichkeitseigenschaft, werden gemeinhin als Gegenpol interpretiert. Diese kann man kultivieren, um das Laster, die Schattenseite zu überwinden. Hier also einige Gegenpole zu Ärger, die eine positive Konnotation haben:
Antonyme mit negativer Konnotation
Nicht immer ist das Gegenteil einer Schattenseite, eines Lasters, gleich positiv. Hier einige Beispiele von Antonymen zu Ärger, die aber auch nicht als so vorteilhaft angesehen werden:
Eigenschaften im Alphabet davor oder danach
Hier einige Eigenschaften, die im Alphabet vor oder nach Ärger stehen:
Eigenschaftsgruppe
Ärger kann gezählt werden zu folgenden beiden Eigenschaftsgruppen:
- Big Five Verträglichkeit niedrig
- Schattenseiten-Kategorie Ärger
Verwandte Wörter
Verwandte Wörter zu Ärger sind zum Beispiel das Adjektiv ärgerlich, ärgernd, das Verb ärgern, sowie das Substantiv Ärgerlicher.
Wer Ärger hat, der ist ärgerlich, ärgernd beziehungsweise ein Ärgerlicher.
Siehe auch
- Depression
- Wut
- Gier
- Zorn
- Aggression
- Hochmut
- Verzweiflung
- Angst
- Ängstlichkeit
- Furcht
- Mut
- Gefühl
- Emotion
- Raja Yoga
- Selbstbeobachtung
- Freude
Literatur
- Anne Givaudan und Antoine Achram: Gedankenformen und ihre Auswirkungen, Silberschnur Verlag, 2008
- Gary Renard: Die Illusion des Universums: Gespräche mit Meistern über Religion, Reinkarnation und das Wunder der Vergebung, Arkana, 2006.
- Peter Aziz: Pointholding - Die neue Heilmethode. Akupressur zur Selbstheilung, Silberschnur Verlag, 2013.
- Rüdiger Dahlke: Aggression als Chance: Be-Deutung und Aufgabe von Krankheitsbildern wie Infektion, Allergie, Rheuma, Schmerzen und Hyperaktivität, Goldmann Verlag, 2006.
- Rüdiger Dahlke: Die Lebensprinzipien: Wege zu Selbsterkenntnis, Vorbeugung und Heilung, Arkana, 2011.
- Swami Sivananda: Erfolg im Leben und Selbstverwirklichung. Praktische Anweisungen und Übungen
- Swami Sivananada: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit.
- Swami Sivananada: Göttliche Erkenntnis
- Swami Sivananada: Sivanandas Botschaft vom göttlichen Leben
- Swami Sivananda: Die Kraft der Gedanken
Seminare
Raja Yoga Positives Denken Gedankenkraft
Der RSS-Feed von https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/?type=2365 konnte nicht geladen werden: Fehler beim Parsen von XML für RSS
Meditation
Der RSS-Feed von https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/?type=2365 konnte nicht geladen werden: Fehler beim Parsen von XML für RSS
Asanas als besonderer Schwerpunkt
Der RSS-Feed von https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/?type=2365 konnte nicht geladen werden: Fehler beim Parsen von XML für RSS
