Spielwiese: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
Das Selbst ist etwas anderes als das | Das Selbst ist etwas anderes als das <a title="Individuum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Individuum">Individuum</a> | ||
Echte | Echte <a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> ist die Einheit von Atman und Brahman | ||
Unterscheide zwischen Individuum und höchster | Unterscheide zwischen Individuum und höchster <a title="Seele" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Seele">Seele</a> | ||
Beseitige die Unreinheiten dann leuchtet das | Beseitige die Unreinheiten dann leuchtet das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> auf | ||
Löse dich vom Unwirklichen | Löse dich vom Unwirklichen | ||
Die Erkenntnishülle ist dem | Die Erkenntnishülle ist dem <a title="Wandel" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wandel">Wandel</a> unterworfen | ||
<a class="mw-redirect" title="Anandamayakosha" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Anandamayakosha">Anandamayakosha</a> die Wonnehülle | |||
Anandamayakosha ist im | Anandamayakosha ist im <a title="Tiefschlaf" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tiefschlaf">Tiefschlaf</a> erfahrbar | ||
<a class="mw-redirect" title="Anandamayakosha" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Anandamayakosha">Anandamayakosha</a> ist nicht das höchste <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> | |||
Durch transzendierung aller Hüllen erfährst du dein wahres | Durch transzendierung aller Hüllen erfährst du dein wahres <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> | ||
Das | Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> leuchtet aus sich selbst heraus | ||
Wie kann man das | Wie kann man das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> erkennen | ||
Nimm die Umwandlungen des | Nimm die Umwandlungen des <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Egos</a> wahr | ||
Du bist das Selbst das alles | Du bist das Selbst das alles <a title="Wahr" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wahr">wahr</a> nimmt und nicht wahrgenommen werden kann | ||
Es muss ein | Es muss ein <a class="mw-redirect" title="Beobachter" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Beobachter">Beobachter</a> geben | ||
Das | Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist sein eigener Zeuge | ||
Das Selbst offenbart sich als | Das Selbst offenbart sich als <a title="Glück" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCck">Glück</a> | ||
Das | Das <a title="Ich" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ich">Ich</a> ist nicht das wahre Selbst | ||
Erkenne das wahre | Erkenne das wahre <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> | ||
Lasse | Lasse <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> und Geist beiseite | ||
das Selbst ist ewig und | das Selbst ist ewig und unendlich | ||
Sei | Sei <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">weise</a> und verwirkliche dein Selbst | ||
<a title="Selbstverwirklichung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbstverwirklichung">Selbstverwirklichung</a> führt zu Befreiung | |||
<a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> führt zur Befreiung | |||
Brahman die unendliche ewige | Brahman die unendliche ewige <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Das Höchste ist | Das Höchste ist unteilbar und eins | ||
Das ganze | Das ganze <a title="Universum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Universum">Universum</a> ist <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
Die | Die <a title="Analogie" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Analogie">Analogie</a> von Krug und Ton | ||
Lehm und | Lehm und Krug | ||
Es gibt nur | Es gibt nur <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
Das gesamte Universum ist | Das gesamte Universum ist <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
Die | Die <a title="Schriften" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Schriften">Schriften</a> sind korrekt | ||
Bhagavad Gita und | Bhagavad Gita und <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> | ||
Die | Die <a title="Analogie" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Analogie">Analogie</a> des Tiefschlafs | ||
Das | Das <a title="Universum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Universum">Universum</a> existiert nicht getrennt vom Absoluten | ||
Du nimmst nur die absolute | Du nimmst nur die absolute <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> wahr | ||
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist höchster Friede | |||
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist ewig | |||
Die Weisen haben die höchste | Die Weisen haben die höchste <a title="Wahrheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wahrheit">Wahrheit</a> erfahren | ||
Brahman ist jenseits von | Brahman ist jenseits von <a title="Denken" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Denken">Denken</a> und Sprache | ||
Tat | Tat <a title="Twam" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Twam">Twam</a> Asi | ||
Überwinde die | Überwinde die <a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> mit dem nicht Selbst | ||
<a title="Maya" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Maya">Maya</a> schafft scheinbare Grenzen | |||
<a title="Ishwara" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ishwara">Ishwara</a> und Jiva | |||
<a title="Nicht" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Nicht">Nicht</a> dies nicht das | |||
Löse dich von | Löse dich von <a title="Täuschung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/T%C3%A4uschung">Täuschungen</a> | ||
Wie ist Tat Tvam Asi | Wie ist Tat Tvam Asi <a title="Mahavakya" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Mahavakya">Mahavakyas</a> zu verstehen | ||
Wie kann man die | Wie kann man die <a title="Bedeutung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bedeutung">Bedeutung</a> von tat twam asi verstehen | ||
Tat Tvam | Tat Tvam <a title="Asi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Asi">Asi</a> du bist das Unendliche | ||
Die Einheit von Individuum und | Die Einheit von Individuum und <a title="Gott" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gott">Gott</a> | ||
<a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> das Unwirkliche zurück | |||
Lehm und Gefäß als Analogie von | Lehm und Gefäß als Analogie von <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> und Individium | ||
Sat-Asat-Viveka die | Sat-Asat-Viveka die <a class="mw-redirect" title="Unterscheidung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unterscheidung">Unterscheidung</a> zwischen dem Wirklichen und Vergänglichen | ||
Es gibt nur eine unendliche | Es gibt nur eine unendliche <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Meditiere über | Meditiere über <a title="Tat" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tat">Tat</a> Twam Asi | ||
Gehe über alle Worte hinaus | Gehe über alle Worte hinaus | ||
Du bist jenseits aller | Du bist jenseits aller <a title="Leiden" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Leiden">Leiden</a> | ||
Du bist die | Du bist die <a title="Essenz" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Essenz">Essenz</a> hinter allem | ||
Du bist | Du bist <a title="Unveränderlich" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unver%C3%A4nderlich">Unveränderlich</a> | ||
Du bist ewig | Du bist ewig <a title="Frei" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Frei">frei</a> | ||
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist die Ursache für alles | |||
Du bist die allerhöchste | Du bist die allerhöchste <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a> | ||
Die | Die <a title="Analogie" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Analogie">Analogie</a> des Goldes | ||
Das innereste Selbst ist | Das innereste Selbst ist Sein, Wissen und <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a> | ||
Meditiere über die höchste | Meditiere über die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Erkenne dich als reines | Erkenne dich als reines <a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a> | ||
Gott ist in der | Gott ist in der <a title="Tiefe" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tiefe">Tiefe</a> deines Herzens | ||
šberwinde auch die Resteindrücke der | šberwinde auch die Resteindrücke der <a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> | ||
Lege die Vorstellung ab du seist der | Lege die Vorstellung ab du seist der <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> | ||
Umgang mit Kritik am eigenen Aussehen aus der Sicht von | Umgang mit Kritik am eigenen Aussehen aus der Sicht von <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> | ||
Kümmere dich nicht um gesellschaftliche Konventionen | Kümmere dich nicht um gesellschaftliche Konventionen | ||
Vedanta gegen | Vedanta gegen <a title="Kopfweh" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kopfweh">Kopfweh</a> | ||
Überwinde die | Überwinde die Verhaftungen | ||
Weltliches | Weltliches <a title="Leid" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Leid">Leid</a> ist nur Vorübergehend | ||
In mitten von schlechtem | In mitten von schlechtem <a title="Gewissen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gewissen">Gewissen</a> sei dir bewusst du bist das unsterbliche Selbst | ||
Unfreundliche Servicekraft und | Unfreundliche Servicekraft und <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> | ||
Nach innen gehen, eine wunderbare | Nach innen gehen, eine wunderbare <a title="Gelegenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gelegenheit">Gelegenheit</a> ist ein Stau- Viveka Chudamani. Vers 276. Vers | ||
Verweile im | Verweile im <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> wenn dein Zug Verspätung hat | ||
Überwinde | Überwinde <a title="Trägheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tr%C3%A4gheit">Trägheit</a> durch Aktivität | ||
Sorge dich nicht dein | Sorge dich nicht dein <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> wird schon aufrecht erhalten | ||
Du bist nicht die begrenzte | Du bist nicht die begrenzte Einzelseele sondern unendlich | ||
Freue dich für den der dir vorgezogen wird | Freue dich für den der dir vorgezogen wird | ||
Ist die | Ist die <a title="Suppe" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Suppe">Suppe</a> versalzen praktiziere Vedanta | ||
Umgang mit | Umgang mit <a title="Kritik" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kritik">Kritik</a> vom Vedanta Standpunkt aus | ||
Umgang mit | Umgang mit <a title="Kopfweh" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kopfweh">Kopfweh</a> Vedanta Tipps | ||
Menschenmengen | Menschenmengen <a title="Spirituell" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Spirituell">spirituell</a> gesehen | ||
Umgang mit einer Beförderung aus der | Umgang mit einer Beförderung aus der Sicht von Vedanta | ||
Umgang mit schwerer | Umgang mit schwerer <a title="Krankheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Krankheit">Krankheit</a> aus der Sicht von Viveka Chudamani | ||
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Konflikten auf Vedanta Art | |||
Umgang mit der scheinbaren | Umgang mit der scheinbaren <a title="Sinnlosigkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sinnlosigkeit">Sinnlosigkeit</a> des Altag aus der Sicht von Vedanta | ||
Umgang mit | Umgang mit <a title="Stress" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Stress">Stress</a> im Alltag aus der Sicht von Vedanta | ||
Umgang mit | Umgang mit <a title="Rückenschmerzen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/R%C3%BCckenschmerzen">Rückenschmerzen</a> vom Vedanta Standpunkt aus | ||
Umgang mit eigenem | Umgang mit eigenem <a title="Stolz" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Stolz">Stolz</a> | ||
Spirituell nicht ausreichend gut sein wie gehst du mit diesem | Spirituell nicht ausreichend gut sein wie gehst du mit diesem <a title="Gefühl" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gef%C3%BChl">Gefühl</a> um | ||
Umgang mit höhen und Tiefen des | Umgang mit höhen und Tiefen des <a title="Leben" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Leben">Lebens</a> | ||
Weg zur | Weg zur <a title="Gelassenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gelassenheit">Gelassenheit</a> aus der Sicht von Vedantas | ||
Überwinde die | Überwinde die <a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> mit Herkunft, Job, Familie, Volk, Region usw. | ||
Ursache aller Hindernisse ist das | Ursache aller Hindernisse ist das <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> | ||
Erkenne deine | Erkenne deine <a title="Bindung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bindung">Bindungen</a> und überwinde sie | ||
Hast du das | Hast du das <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> überwunden ist nur noch Glückseligkeit | ||
Das Ego kommt aus der | Das Ego kommt aus der Buddhi | ||
Genieße wahre Freude überwinde das Ego | Genieße wahre Freude überwinde das Ego | ||
Überwinde das Ich- | Überwinde das Ich-<a title="Gefühl" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gef%C3%BChl">Gefühl</a> | ||
<a title="Genesung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Genesung">Genesung</a> heißt Identifikationen aufzugeben | |||
Überwinde das | Überwinde das <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> erfahre dein wahres Selbst | ||
Identifiziere dich nicht mit deinen Handlungen | Identifiziere dich nicht mit deinen Handlungen | ||
Durch die Verwechslung des Ich mit dem | Durch die Verwechslung des Ich mit dem <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> kommt die Bindung an den Kreislauf von Geburt und Tod | ||
Verweile in der | Verweile in der <a title="Stille" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Stille">Stille</a> erfahre deine wahre Natur | ||
Das | Das <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> schleicht sich immer wieder ein sei auf der Hut | ||
Ego kommt immer wieder | Ego kommt immer wieder | ||
Überwinde das persönliche | Überwinde das persönliche <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> und denke nicht an die Sinnesgegenstände | ||
Überwinde die | Überwinde die <a title="Gier" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gier">Gier</a> nach Sinnesfreuden | ||
Du kannst die | Du kannst die <a title="Ursache" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ursache">Ursache</a> überwinden in dem du die Wirkung überwindest | ||
Ursache und | Ursache und <a title="Wirkung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirkung">Wirkung</a> | ||
Ärger und | Ärger und <a title="Reizbarkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Reizbarkeit">Reizbarkeit</a> überwinden | ||
Beherrsche dich selbst entwickle | Beherrsche dich selbst entwickle <a title="Selbstbeherrschung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbstbeherrschung">Selbstbeherrschung</a> | ||
<a class="mw-redirect" title="Gedanken" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gedanken">Gedanken</a> und Handlungen verstärken die Wünsche | |||
Überwinde fremdgesteuert zu sein durch die Erkenntnis | Überwinde fremdgesteuert zu sein durch die Erkenntnis <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> zu sein | ||
Beherrsche zuerst deine Handlungen dann verschwinden auch die | Beherrsche zuerst deine Handlungen dann verschwinden auch die <a class="mw-redirect" title="Wünsche" href="https://wiki.yoga-vidya.de/W%C3%BCnsche">Wünsche</a> | ||
Entwickle Sehnsucht nach | Entwickle Sehnsucht nach <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> Wünsche werden von selbst verschwinden | ||
Mit der | Mit der <a title="Erleuchtung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erleuchtung">Erleuchtung</a> verschwinden alle Probleme | ||
Meditiere über die unendliche | Meditiere über die unendliche <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a> | ||
Bewahre deine hohe Ideale sei | Bewahre deine hohe Ideale sei <a title="Achtsam" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Achtsam">achtsam</a> | ||
Lasse dich von Sinnesobjekten nicht | Lasse dich von Sinnesobjekten nicht <a title="Verwirren" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verwirren">verwirren</a> | ||
Vergesse nicht das Wesentliche | Vergesse nicht das Wesentliche | ||
Sei Wachsam | Sei Wachsam <a title="Maya" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Maya">Maya</a> täuscht dich in jedem Moment | ||
Führe dir das | Führe dir das <a title="Ziel" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ziel">Ziel</a> des Lebens immer wieder vor Augen | ||
<a title="Nachdenken" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Nachdenken">Nachdenken</a> über Sinnesobjekte führt zu Wünschen und Verhaftung | |||
Meide Wünsche und | Meide Wünsche und <a title="Begehren" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Begehren">Begehren</a> | ||
Mit | Mit <a title="Meditation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meditation">Meditation</a> und Ausrichtung auf Brahman erfährst du die Höchste Wirklichkeit | ||
Aus | Aus <a title="Getrenntheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Getrenntheit">Getrenntheit</a> kommen <a title="Ängste" href="https://wiki.yoga-vidya.de/%C3%84ngste">Ängste</a> | ||
Lampenfieber überwinden auf | Lampenfieber überwinden auf <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> Weise | ||
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit schlechten Noten | |||
Umgang mit | Umgang mit <a title="Kritik" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kritik">Kritik</a> von Kollegen aus der Sicht des Vedanta | ||
Umgang mit | Umgang mit <a title="Familie" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Familie">Familie</a> und Freunden die mit deinem spirituellen Weg nicht einverstanden sind | ||
Nachdenken über äußere Objekte führt zu Wünsche und | Nachdenken über äußere Objekte führt zu Wünsche und <a title="Begierde" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Begierde">Begierde</a> | ||
Während des | Während des <a title="Sadhana" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sadhana">Sadhana</a> löse dich von der Außenwelt | ||
Umgang mit schmerzenden Knien vom Vedanta | Umgang mit schmerzenden Knien vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus | ||
Umgang mit Zwickmühlen vom Vedanta | Umgang mit Zwickmühlen vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus | ||
Ein Paket ist verloren gegangen wie gehst du damit um vom Vedanta | Ein Paket ist verloren gegangen wie gehst du damit um vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus | ||
<a title="Entsagung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Entsagung">Entsagung</a> führt zu <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> | |||
Spiritueller | Spiritueller <a title="Fortschritt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Fortschritt">Fortschritt</a> kommt allmählich | ||
Umgang mit Ausgelacht zu werden vom Vedanta | Umgang mit Ausgelacht zu werden vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus | ||
Umgang mit innerer | Umgang mit innerer <a title="Unruhe" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unruhe">Unruhe</a> vom Vedanta Standpunkt aus | ||
Umgang mit einer Morddrohung | Umgang mit einer Morddrohung | ||
Umgang mit der | Umgang mit der <a title="Angst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Angst">Angst</a> vor dem <a title="Tod" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tod">Tod</a> aus der Sicht von Vedanta- Viveka Chudamani. Vers 347. Vers | ||
Umgang mit einem nicht stattfindenden | Umgang mit einem nicht stattfindenden <a title="Seminar" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Seminar">Seminar</a> aus der Sicht von Vedanta | ||
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Zukunftsängsten | |||
Das | Das <a title="Gemüt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gem%C3%BCt">Gemüt</a> ist gleichzeitig Subjekt und Objekt | ||
Die Prakriti verändert sich ständig du selbst bleibst gleich | |||
Das Höchste | Das Höchste <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist reine <a title="Wonne" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wonne">Wonne</a> | ||
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Minderwertigkeitskomplexen | |||
Durch Nirvikalpa | Durch Nirvikalpa <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> verschwindet alle <a title="Unwissenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unwissenheit">Unwissenheit</a> | ||
Gefühl vom unverstanden zu sein wie gehst du damit um vom Vedanta Standpunkt aus | Gefühl vom unverstanden zu sein wie gehst du damit um vom Vedanta Standpunkt aus | ||
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit negativen Gedanken vom Vedanta Standpunkt aus | |||
Minderwertigkeitskomplexen gegenüber gebildeten Menschen wie gehst du damit um | Minderwertigkeitskomplexen gegenüber gebildeten Menschen wie gehst du damit um | ||
<a title="Zerrissenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Zerrissenheit">Zerrissenheit</a> im <a title="Alltag" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Alltag">Alltag</a> wie gehst du damit um | |||
Gib dich dem wahren | Gib dich dem wahren <a title="Sein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sein">Sein</a> hin dann verwirklichst du es | ||
Meditiere stets über die | Meditiere stets über die <a title="Verwirklichung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verwirklichung">Verwirklichung</a> des höchsten <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> | ||
Es braucht einen subtilen | Es braucht einen subtilen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> um <a title="Gott" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gott">Gott</a> zu verwirklichen | ||
<a title="Meditation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meditation">Meditation</a> hilft alle Unreinheiten zu überwinden | |||
Durch Praxis reinige deinen | Durch Praxis reinige deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> dann erfährst du die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Nirvikalpa | Nirvikalpa <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> beseitigt alle Verhaftungen, Identifikationen und auch das Karma | ||
Die vier Schritte im Vedanta | Die vier Schritte im Vedanta | ||
Durch | Durch <a title="Nirvikalpa" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Nirvikalpa">Nirvikalpa</a> Samadhi wird Brahman erkannt | ||
Beherrsche | Beherrsche <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> und Sinne so überwindest du die Unwissenheit und erreichst Brahman | ||
Renne nicht in dein | Renne nicht in dein <a title="Verderben" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verderben">Verderben</a> | ||
Sieh das | Sieh das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> überall. Vers 339. Vers | ||
Die erste Stufe des | Die erste Stufe des <a title="Yoga" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Yoga">Yoga</a> | ||
Leben in | Leben in <a title="Abgeschiedenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Abgeschiedenheit">Abgeschiedenheit</a> | ||
Von der Beherrschung der | Von der Beherrschung der <a title="Sprache" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sprache">Sprache</a> zum inneren Frieden | ||
Sei vor Identifikationen auf der Hut | Sei vor Identifikationen auf der Hut | ||
Bringe deinen | Bringe deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> zum Stillstand | ||
Gib innere und äußere Verhaftungen auf | Gib innere und äußere Verhaftungen auf | ||
Ruhe in | Ruhe in <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> und gib Verhaftungen auf | ||
<a title="Losgelöstheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Losgel%C3%B6stheit">Losgelöstheit</a> und Erkenntnis | |||
Losgelöstheit, | Losgelöstheit, <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> und <a title="Befreiung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Befreiung">Befreiung</a> | ||
Sei Anhaftungslos und richte deinen | Sei Anhaftungslos und richte deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> auf das Selbst | ||
Schneide | Schneide <a title="Verlangen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verlangen">Verlangen</a> und <a title="Stolz" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Stolz">Stolz</a> ab | ||
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist dein Ziel | |||
Verweile in der absoluten | Verweile in der absoluten <a title="Wonne" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wonne">Wonne</a> | ||
Meditiere über dein eigenes | Meditiere über dein eigenes <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> | ||
Ununterbrochene Betrachtung des | Ununterbrochene Betrachtung des <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> | ||
Ignoriere Nebensächlichkeiten | Ignoriere Nebensächlichkeiten | ||
Läutere dein | Läutere dein <a title="Gemüt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gem%C3%BCt">Gemüt</a> und bringe es zur Ruhe | ||
Sehe das | Sehe das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> überall und in allen Wesen | ||
Gebe Begrenzungen auf uns sehe dich als höchstes | Gebe Begrenzungen auf uns sehe dich als höchstes <a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a> | ||
Nur das | Nur das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> existiert | ||
Die | Die <a title="Welt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Welt">Welt</a> existiert von dir nicht getrennt | ||
Alle Aspekte des Göttlichen sind Manifestationen des höchsten Selbst | Alle Aspekte des Göttlichen sind Manifestationen des höchsten Selbst | ||
Das | Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist Überall | ||
<a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a> steckt hinter allem | |||
Das gesamte | Das gesamte <a title="Universum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Universum">Universum</a> ist Brahman | ||
Es gibt keine | Es gibt keine <a title="Dualität" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Dualit%C3%A4t">Dualität</a> | ||
Die höchste | Die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> ist ohne ein zweites | ||
Lebe in der | Lebe in der <a title="Wonne" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wonne">Wonne</a> | ||
Überwinde Wünsche und Identifikationen | Überwinde Wünsche und Identifikationen | ||
<a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> mit dem Körper macht dich elend | |||
Löse dich von allen Projektionen | Löse dich von allen Projektionen | ||
Konzentriere dich auf das | Konzentriere dich auf das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> alles andere verschwindet | ||
Die Höchste | Die Höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> ist formlos und eigenschaftslos | ||
In Wahrheit gibt es keine | In Wahrheit gibt es keine <a title="Getrenntheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Getrenntheit">Getrenntheit</a> | ||
Meditiere über die formlose unendliche | Meditiere über die formlose unendliche <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Löse Finsternis im | Löse Finsternis im <a title="Licht" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Licht">Licht</a> auf | ||
Lebe in | Lebe in <a title="Einheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Einheit">Einheit</a> handle aus Einheit | ||
In die höchste Göttliche | In die höchste Göttliche <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> kommst du über diese Welt hinaus | ||
Die Welt ist nur eine | Die Welt ist nur eine <a title="Täuschung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/T%C3%A4uschung">Täuschung</a> | ||
Die | Die <a title="Projektion" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Projektion">Projektion</a> ist nicht verschieden vom Substrat | ||
Bringe deinen | Bringe deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> zur Stille und erfahre Brahman | ||
Erfahre | Erfahre <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> in deinem Herzen | ||
Erfahre Brahman in deinem Herzen in tiefer | Erfahre Brahman in deinem Herzen in tiefer <a title="Meditation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meditation">Meditation</a> | ||
Brahman ist wie das stille Meer | Brahman ist wie das stille Meer | ||
Löse dich von | Löse dich von <a title="Gebundenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gebundenheit">Gebundenheit</a> und Anhaftungen | ||
Meditiere über dich selbst als Sat Chid | Meditiere über dich selbst als Sat Chid <a title="Ananda" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ananda">Ananda</a> | ||
Überwinde alle Bindungen und Verhaftungen an den | Überwinde alle Bindungen und Verhaftungen an den <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> | ||
Du bist | Du bist <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a> nicht dieser Körper | ||
Bleibe im reinen | Bleibe im reinen <a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a> in der reinen Freude | ||
Mache dir keine Sorgen um den | Mache dir keine Sorgen um den <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> du bist das unsterbliche Selbst | ||
Erkenne deine wahre Natur erfahre | Erkenne deine wahre Natur erfahre Glückseligkeit | ||
Der | Der <a title="Jivanmukta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Jivanmukta">Jivanmukta</a> ist stets glücklich | ||
Von | Von <a title="Losgelöstheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Losgel%C3%B6stheit">Losgelöstheit</a> über die Erkenntnis zur Glückseligkeit | ||
Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von | Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> und <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> | ||
Ist der Geist in | Ist der Geist in <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> wird er auch nicht abgelenkt | ||
Schlechte Blutwerte vom Vedanta | Schlechte Blutwerte vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus | ||
Der Selbstverwirklichte ist nicht an den Daseinswandel gebunden | Der Selbstverwirklichte ist nicht an den Daseinswandel gebunden | ||
In der Gegenwart von | In der Gegenwart von <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> verschwinden alle Wünsche | ||
Meditiere regelmäßig | Meditiere regelmäßig | ||
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> kommt von früheren Taten | |||
Durch die | Durch die <a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> von Brahman wird alles Karma aufgelöst | ||
Mache dir keine Sorgen um | Mache dir keine Sorgen um <a title="Himmel" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Himmel">Himmel</a> und Hölle | ||
Sorge dich nicht um dein | Sorge dich nicht um dein <a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> | ||
Bleibe nicht stecken gehe immer weiter | Bleibe nicht stecken gehe immer weiter | ||
<a title="Gleichmut" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gleichmut">Gleichmut</a> und <a title="Ethik" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ethik">Ethik</a> | |||
<a title="Losgelöstheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Losgel%C3%B6stheit">Losgelöstheit</a> ist eine Frucht der <a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> | |||
Ist das | Ist das <a title="Wissen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wissen">Wissen</a> vorhanden und Verhaftungen überwunden dann sind Sinnesobjekte keine Gefahr mehr | ||
Zeichen höherer Stufen der | Zeichen höherer Stufen der Erkenntnis | ||
Sei wie ein | Sei wie ein <a title="Kind" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kind">Kind</a> | ||
Früchte der Erleuchtung die | Früchte der Erleuchtung die <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a> | ||
Der zu Lebzeiten Befreite | Der zu Lebzeiten Befreite | ||
Der Erleuchtete ist immer | Der Erleuchtete ist immer <a title="Glückselig" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckselig">glückselig</a> | ||
Wer keine | Wer keine <a class="mw-redirect" title="Gedanken" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gedanken">Gedanken</a> mehr hat und trotzdem wach ist, der gilt als lebendig befreit | ||
Sanskrit- | Sanskrit-<a title="Rezitation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Rezitation">Rezitation</a> | ||
<a title="Jivanmukta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Jivanmukta">Jivanmukta</a> der lebendig Befreite | |||
<a title="Gelassenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gelassenheit">Gelassenheit</a> Kennzeichen eines Jivanmukta lebendig Befreiten | |||
Alle Phänomene sind Ausdruck der Höchsten | Alle Phänomene sind Ausdruck der Höchsten <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Bewahre | Bewahre <a title="Gleichmut" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gleichmut">Gleichmut</a> | ||
Sei absorbiert in | Sei absorbiert in <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
Nichts gehört dir | Nichts gehört dir | ||
Erkenne das | Erkenne das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> und erreiche die Befreiung | ||
<a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> und Sinne gehören dir nicht | |||
Selbst | Selbst <a title="Gott" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gott">Gott</a> und Universum sind eins | ||
Bleibe in der | Bleibe in der <a title="Ruhe" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ruhe">Ruhe</a> in Lob und Tadel | ||
Abschluss Vers | Abschluss Vers | ||
Gib das schlechte | Gib das schlechte <a title="Gewissen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gewissen">Gewissen</a> auf | ||
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> läuft ab | |||
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten | |||
Umgang mit | Umgang mit Gledverlust vom Vedanta Standpunkt aus | ||
Umgang mit Schwierigkeiten vom | Umgang mit Schwierigkeiten vom <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> Standpunkt aus | ||
Umgang mit | Umgang mit <a title="Bedauern" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bedauern">Bedauern</a> | ||
Der Körper unterliegt dem | Der Körper unterliegt dem <a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> das Selbst nicht | ||
Jemand ist gestorben wie gehst du damit um vom Vedanta | Jemand ist gestorben wie gehst du damit um vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus | ||
Trotz vieler Übungen beherrscht du den | Trotz vieler Übungen beherrscht du den <a title="Kopfstand" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kopfstand">Kopfstand</a> noch nicht | ||
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> und Körper sind eine Illusion | |||
Durch die | Durch die <a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> von Brahman verschwinden die Probleme | ||
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> ist nur relativ und nicht wirklich wichtig | |||
Umgang mit Minderwertigkeitskomplexen | Umgang mit Minderwertigkeitskomplexen | ||
Du bist Sat Cid | Du bist Sat Cid <a title="Ananda" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ananda">Ananda</a> vergegenwärtige dir das | ||
Die eine unendliche ewige | Die eine unendliche ewige <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Das Unendliche ist immer da | Das Unendliche ist immer da | ||
Das | Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist eigenschaftslos und subtil | ||
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist nicht in Worte zu fassen | |||
Das | Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist vollkommene und reine Intelligenz | ||
Durch lösen aller Verhaftungen erreiche die | Durch lösen aller Verhaftungen erreiche die <a title="Gottverwirklichung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gottverwirklichung">Gottverwirklichung</a> | ||
Erwache | |||
Erfahre die Natur des | Erfahre die Natur des <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> | ||
Erfahre die höchste | Erfahre die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Erfahre die höchste Wirklichkeit aus der | Erfahre die höchste Wirklichkeit aus der <a title="Selbsterkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbsterkenntnis">Selbsterkenntnis</a> | ||
Die großen | Die großen <a title="Meister" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meister">Meister</a> haben ein Beispiel gesetzt dem du folgen kannst | ||
Erfahre dein Höchstes | Erfahre dein Höchstes <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> die Essenz des Lebens | ||
<a title="Individuum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Individuum">Individuum</a> und Welt sind nichts anderes als Brahman | |||
Der | Der <a title="Schüler" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sch%C3%BCler">Schüler</a> möge die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> erfahren | ||
Der Schüler hat die höchste | Der Schüler hat die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> verwirklicht | ||
der | der <a title="Schüler" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sch%C3%BCler">Schüler</a> spricht über seine Erfahrung | ||
<a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a> | |||
Das Universum ist ein | Das Universum ist ein <a title="Wunder" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wunder">Wunder</a> | ||
Es ist alles ok wie es ist | Es ist alles ok wie es ist | ||
<a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> ist jenseits aller Sinne | |||
<a title="Ehrerbietung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ehrerbietung">Ehrerbietung</a> an den Meister | |||
Durch die | Durch die <a title="Gnade" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gnade">Gnade</a> der Meister erreichst du die höchste Verwirklichung | ||
Durch die Gnade des Meisters erfährt der | Durch die Gnade des Meisters erfährt der <a title="Schüler" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sch%C3%BCler">Schüler</a> die Befreiung | ||
<a title="Affirmationen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Affirmationen">Affirmationen</a> für deine tägliche Praxis | |||
Spirituelle | Spirituelle <a title="Affirmationen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Affirmationen">Affirmationen</a> | ||
Ich bin reines | Ich bin reines <a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a> | ||
Ich bin nicht das duale | Ich bin nicht das duale <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
Ich bin das reine | Ich bin das reine <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
Erkenne ich bin das höchste Wesen | |||
<a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> Affirmationen für den Alltag und Meditation | |||
Was immer geschieht letztlich ist alles im Ozean von | Was immer geschieht letztlich ist alles im Ozean von <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
Überwinde alle Konzepte | Überwinde alle Konzepte | ||
Weltlicher Erfahrungen sind nur Fata Morgana | Weltlicher Erfahrungen sind nur Fata Morgana | ||
Ich bin wie der | Ich bin wie der Raum, der Ozean, die Sonne, und die Berge | ||
Ich bin nicht mit dem | Ich bin nicht mit dem <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> verbunden so wie die Wolken nicht mit dem Himmel verbunden sind | ||
Die begrenzenden Attribute kommen und gehen | Die begrenzenden Attribute kommen und gehen | ||
Du hat das | Du hat das <a title="Gefühl" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gef%C3%BChl">Gefühl</a> nicht fertig zu werden mit deinen Arbeiten, höre was Shankara dazu zu sagen hat | ||
Du hast jemand anderes nicht freundlich behandelt und du bedauerst es | Du hast jemand anderes nicht freundlich behandelt und du bedauerst es | ||
Jemand macht dir große Vorwürfe wie gehst du damit um | Jemand macht dir große Vorwürfe wie gehst du damit um | ||
Mit Wahlniederlagen vedantisch umgehen | Mit Wahlniederlagen vedantisch umgehen | ||
<a title="Angst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Angst">Angst</a> vor Arbeitsverlust aus der Sicht des Vedanta | |||
Umgang mit unverdientem | Umgang mit unverdientem <a title="Lob" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Lob">Lob</a> aus der Sicht von Vedanta | ||
Identifiziere dich nicht mit deinem Spiegelbild | Identifiziere dich nicht mit deinem Spiegelbild | ||
Sorge dich nicht um deine | Sorge dich nicht um deine <a title="Gesundheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gesundheit">Gesundheit</a> | ||
Umgang mit psychischen Problemen aus der | Umgang mit psychischen Problemen aus der Sicht von Vedanta | ||
Umgang mit verschiedenen Gemütszuständen aus der | Umgang mit verschiedenen Gemütszuständen aus der Sicht von Vedanta | ||
<a title="Angst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Angst">Angst</a> und Sorgen für die Zeit wenn deine Kinder aus dem Haus sind. Umgang aus dem Vedanta Standpunkt aus | |||
Vedanta | Vedanta <a title="Affirmationen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Affirmationen">Affirmationen</a> | ||
Ich bin das nicht duale | Ich bin das nicht duale <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
<a title="Aufregung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Aufregung">Aufregung</a> über Unordnung anderer | |||
<a title="Unklarheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unklarheit">Unklarheit</a> bei Entscheidungen aus der Sicht von Vedanta | |||
Du bist das [S[elbst]] in allen Wesen | Du bist das [S[elbst]] in allen Wesen | ||
Sei deinem | Sei deinem Meister, deiner Meisterin dankbar- Viveka Chudamani. Vers 518. Vers | ||
Durch die | Durch die <a title="Gnade" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gnade">Gnade</a> des Meisters erfährst du das Höchste | ||
Jemand anders wird dir vorgezogen wie gehst du damit um- Viveka Chudamani. Vers | Jemand anders wird dir vorgezogen wie gehst du damit um- Viveka Chudamani. Vers 519. Vers | ||
<a title="Ehrerbietung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ehrerbietung">Ehrerbietung</a> an den <a title="Lehrer" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Lehrer">Lehrer</a> | |||
<a title="Meister" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meister">Meister</a> freuen sich über ihre Schüler- Viveka Chudamani. Vers 521. Vers | |||
Es gibt nur | Es gibt nur <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> allein | ||
Versuchungen widerstehen aus der Sicht von Vedanta | Versuchungen widerstehen aus der Sicht von Vedanta | ||
Umgang mit | Umgang mit <a title="Enttäuschung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Entt%C3%A4uschung">Enttäuschung</a> nach dem etwas gelungen ist | ||
Meditiere über das | Meditiere über das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> wieder und wieder- Viveka Chudamani. Vers 525. Vers | ||
Trennungen sind Luftschlösser löse sie auf | Trennungen sind Luftschlösser löse sie auf | ||
Yogacenter hat nicht genügend | Yogacenter hat nicht genügend <a title="Schüler" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sch%C3%BCler">Schüler</a> wie gehst du damit um aus der Sicht von Yoga | ||
Genieße die | Genieße die Stille werde die Stille Brahman | ||
<a title="Zufriedenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Zufriedenheit">Zufriedenheit</a> aus der Erfahrung des Selbst | |||
Der | Der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> ist glücklich in allen Umständen | ||
Um | Um <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> zu erkennen bedarf es nicht viel | ||
Du kannst das | Du kannst das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> in allen Umständen erfahren | ||
Du bist das Absolute jeder | Du bist das Absolute jeder <a title="Zeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Zeit">Zeit</a> | ||
Das | Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> braucht nichts | ||
Das | Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> erleuchtet alles und braucht nichts | ||
Umgang mit Verhaftungen vom Vedanta | Umgang mit Verhaftungen vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus | ||
Vollkommene | Vollkommene <a title="Gelassenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gelassenheit">Gelassenheit</a> durch Vedanta | ||
Vergiss deine Schmerzen | Vergiss deine Schmerzen | ||
Angst vor dem sozialen | Angst vor dem sozialen Abstieg aus der Sicht des Vedanta | ||
Die Selbstverwirklichte haben keine | Die Selbstverwirklichte haben keine <a title="Kennzeichen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kennzeichen">Kennzeichen</a> | ||
Der | Der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> braucht nichts und ist mit allem zufrieden | ||
<a title="Wunschlosigkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wunschlosigkeit">Wunschlosigkeit</a> und <a title="Zufriedenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Zufriedenheit">Zufriedenheit</a> | |||
Der Gottverwirklichte ist an nichts gebunden | Der Gottverwirklichte ist an nichts gebunden | ||
der | der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> braucht nichts um glücklich zu sein | ||
<a title="Jivanmukta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Jivanmukta">Jivanmukta</a> die befreite <a title="Seele" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Seele">Seele</a> ist immer unverhaftet und im Gleichmut | |||
Die selbstverwirklichte | Die selbstverwirklichte <a title="Meisterin" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meisterin">Meisterin</a> hängt nicht am Körper und an gut und böse | ||
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Pechsträhnen | |||
Dein | Dein <a title="Glück" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCck">Glück</a> wird niemals verschluckt | ||
Lasse dich nicht von | Lasse dich nicht von <a title="Kritik" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kritik">Kritik</a> über deinen <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> beeindrucken | ||
Der Befreite hat keine | Der Befreite hat keine <a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> mit dem Körper | ||
Mache dir keine | Mache dir keine <a title="Sorgen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sorgen">Sorgen</a> es geschieht was geschehen soll | ||
Der | Der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> ist jenseits aller Wünsche und handelt doch | ||
Der | Der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> ist Erwartungslos | ||
Wer die bekannten und bekannten Wege hin zurück lässt und im | Wer die bekannten und bekannten Wege hin zurück lässt und im <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ruht ist <a title="Shiva" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Shiva">Shiva</a> | ||
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Erwartungen | |||
Spiele deine Rollen aber sei nicht verhaftet | Spiele deine Rollen aber sei nicht verhaftet | ||
Beginnendes | Beginnendes <a title="Alter" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Alter">Alter</a> | ||
Überwinde die | Überwinde die <a title="Angst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Angst">Angst</a> vor dem Tod | ||
Äußere Entsagungen reichen nicht aus entsage den Verhaftungen | Äußere Entsagungen reichen nicht aus entsage den Verhaftungen | ||
Sei | Sei <a title="Verhaftungslos" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verhaftungslos">verhaftungslos</a> gegenüber den Früchten deiner Handlungen | ||
Hänge nicht an deinen Kräften und Fähigkeiten du bist das unsterbliche | Hänge nicht an deinen Kräften und Fähigkeiten du bist das unsterbliche <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> | ||
Das Begrenzte ist | Das Begrenzte ist <a class="mw-redirect" title="Vergänglich" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verg%C3%A4nglich">vergänglich</a> akzeptiere das | ||
Umgang mit Nostalgie und Bedauern der Vergangenheit aus der Sicht von | Umgang mit Nostalgie und Bedauern der Vergangenheit aus der Sicht von <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> | ||
Alles Vergängliche wird verbrannt | Alles Vergängliche wird verbrannt | ||
In | In <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> löst sich das <a title="Universum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Universum">Universum</a> auf | ||
Überwinde die | Überwinde die <a title="Begrenzung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Begrenzung">Begrenzungen</a> | ||
Dehne dein | Dehne dein <a title="Herz" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Herz">Herz</a> aus | ||
<a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> des Absoluten | |||
Der Befreite verschmilzt mit | Der Befreite verschmilzt mit <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> | ||
Bindung und Befreiung sind eine | Bindung und Befreiung sind eine <a title="Illusion" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Illusion">Illusion</a> | ||
<a title="Unzufriedenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unzufriedenheit">Unzufriedenheit</a> mit den Fortschritten auf dem spirituellen Weg | |||
Welche Meister haben die | Welche Meister haben die <a title="Befreiung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Befreiung">Befreiung</a> erlangt | ||
Was hat | Was hat <a title="Gott" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gott">Gott</a> davon wenn du spirituell praktizierst | ||
Es gibt nur eine unendliche ewige | Es gibt nur eine unendliche ewige <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Es gibt nur eine höchste | Es gibt nur eine höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> | ||
Abschlussworte des | Abschlussworte des <a title="Meister" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meister">Meisters</a> | ||
Überwinde alle | Überwinde alle <a title="Bindung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bindung">Bindungen</a> | ||
Meister sind für die ganze | Meister sind für die ganze <a title="Welt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Welt">Welt</a> da | ||
Studium der Schriften hilft der Erkenntnis der | Studium der Schriften hilft der Erkenntnis der <a title="Wahrheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wahrheit">Wahrheit</a> | ||
Reinige deinen | Reinige deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> |
Version vom 29. September 2018, 11:55 Uhr
Das Selbst ist etwas anderes als das <a title="Individuum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Individuum">Individuum</a>
Echte <a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> ist die Einheit von Atman und Brahman
Unterscheide zwischen Individuum und höchster <a title="Seele" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Seele">Seele</a>
Beseitige die Unreinheiten dann leuchtet das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> auf
Löse dich vom Unwirklichen
Die Erkenntnishülle ist dem <a title="Wandel" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wandel">Wandel</a> unterworfen
<a class="mw-redirect" title="Anandamayakosha" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Anandamayakosha">Anandamayakosha</a> die Wonnehülle
Anandamayakosha ist im <a title="Tiefschlaf" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tiefschlaf">Tiefschlaf</a> erfahrbar
<a class="mw-redirect" title="Anandamayakosha" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Anandamayakosha">Anandamayakosha</a> ist nicht das höchste <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a>
Durch transzendierung aller Hüllen erfährst du dein wahres <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a>
Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> leuchtet aus sich selbst heraus
Wie kann man das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> erkennen
Nimm die Umwandlungen des <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Egos</a> wahr
Du bist das Selbst das alles <a title="Wahr" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wahr">wahr</a> nimmt und nicht wahrgenommen werden kann
Es muss ein <a class="mw-redirect" title="Beobachter" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Beobachter">Beobachter</a> geben
Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist sein eigener Zeuge
Das Selbst offenbart sich als <a title="Glück" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCck">Glück</a>
Das <a title="Ich" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ich">Ich</a> ist nicht das wahre Selbst
Erkenne das wahre <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a>
Lasse <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> und Geist beiseite
das Selbst ist ewig und unendlich
Sei <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">weise</a> und verwirkliche dein Selbst
<a title="Selbstverwirklichung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbstverwirklichung">Selbstverwirklichung</a> führt zu Befreiung
<a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> führt zur Befreiung
Brahman die unendliche ewige <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Das Höchste ist unteilbar und eins
Das ganze <a title="Universum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Universum">Universum</a> ist <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
Die <a title="Analogie" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Analogie">Analogie</a> von Krug und Ton
Lehm und Krug
Es gibt nur <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
Das gesamte Universum ist <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
Die <a title="Schriften" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Schriften">Schriften</a> sind korrekt
Bhagavad Gita und <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a>
Die <a title="Analogie" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Analogie">Analogie</a> des Tiefschlafs
Das <a title="Universum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Universum">Universum</a> existiert nicht getrennt vom Absoluten
Du nimmst nur die absolute <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> wahr
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist höchster Friede
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist ewig
Die Weisen haben die höchste <a title="Wahrheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wahrheit">Wahrheit</a> erfahren
Brahman ist jenseits von <a title="Denken" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Denken">Denken</a> und Sprache
Tat <a title="Twam" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Twam">Twam</a> Asi
Überwinde die <a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> mit dem nicht Selbst
<a title="Maya" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Maya">Maya</a> schafft scheinbare Grenzen
<a title="Ishwara" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ishwara">Ishwara</a> und Jiva
<a title="Nicht" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Nicht">Nicht</a> dies nicht das
Löse dich von <a title="Täuschung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/T%C3%A4uschung">Täuschungen</a>
Wie ist Tat Tvam Asi <a title="Mahavakya" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Mahavakya">Mahavakyas</a> zu verstehen
Wie kann man die <a title="Bedeutung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bedeutung">Bedeutung</a> von tat twam asi verstehen
Tat Tvam <a title="Asi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Asi">Asi</a> du bist das Unendliche
Die Einheit von Individuum und <a title="Gott" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gott">Gott</a>
<a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> das Unwirkliche zurück
Lehm und Gefäß als Analogie von <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> und Individium
Sat-Asat-Viveka die <a class="mw-redirect" title="Unterscheidung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unterscheidung">Unterscheidung</a> zwischen dem Wirklichen und Vergänglichen
Es gibt nur eine unendliche <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Meditiere über <a title="Tat" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tat">Tat</a> Twam Asi
Gehe über alle Worte hinaus
Du bist jenseits aller <a title="Leiden" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Leiden">Leiden</a>
Du bist die <a title="Essenz" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Essenz">Essenz</a> hinter allem
Du bist <a title="Unveränderlich" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unver%C3%A4nderlich">Unveränderlich</a>
Du bist ewig <a title="Frei" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Frei">frei</a>
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist die Ursache für alles
Du bist die allerhöchste <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a>
Die <a title="Analogie" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Analogie">Analogie</a> des Goldes
Das innereste Selbst ist Sein, Wissen und <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a>
Meditiere über die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Erkenne dich als reines <a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a>
Gott ist in der <a title="Tiefe" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tiefe">Tiefe</a> deines Herzens
šberwinde auch die Resteindrücke der <a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a>
Lege die Vorstellung ab du seist der <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a>
Umgang mit Kritik am eigenen Aussehen aus der Sicht von <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a>
Kümmere dich nicht um gesellschaftliche Konventionen
Vedanta gegen <a title="Kopfweh" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kopfweh">Kopfweh</a>
Überwinde die Verhaftungen
Weltliches <a title="Leid" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Leid">Leid</a> ist nur Vorübergehend
In mitten von schlechtem <a title="Gewissen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gewissen">Gewissen</a> sei dir bewusst du bist das unsterbliche Selbst
Unfreundliche Servicekraft und <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a>
Nach innen gehen, eine wunderbare <a title="Gelegenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gelegenheit">Gelegenheit</a> ist ein Stau- Viveka Chudamani. Vers 276. Vers
Verweile im <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> wenn dein Zug Verspätung hat
Überwinde <a title="Trägheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tr%C3%A4gheit">Trägheit</a> durch Aktivität
Sorge dich nicht dein <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> wird schon aufrecht erhalten
Du bist nicht die begrenzte Einzelseele sondern unendlich
Freue dich für den der dir vorgezogen wird
Ist die <a title="Suppe" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Suppe">Suppe</a> versalzen praktiziere Vedanta
Umgang mit <a title="Kritik" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kritik">Kritik</a> vom Vedanta Standpunkt aus
Umgang mit <a title="Kopfweh" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kopfweh">Kopfweh</a> Vedanta Tipps
Menschenmengen <a title="Spirituell" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Spirituell">spirituell</a> gesehen
Umgang mit einer Beförderung aus der Sicht von Vedanta
Umgang mit schwerer <a title="Krankheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Krankheit">Krankheit</a> aus der Sicht von Viveka Chudamani
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Konflikten auf Vedanta Art
Umgang mit der scheinbaren <a title="Sinnlosigkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sinnlosigkeit">Sinnlosigkeit</a> des Altag aus der Sicht von Vedanta
Umgang mit <a title="Stress" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Stress">Stress</a> im Alltag aus der Sicht von Vedanta
Umgang mit <a title="Rückenschmerzen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/R%C3%BCckenschmerzen">Rückenschmerzen</a> vom Vedanta Standpunkt aus
Umgang mit eigenem <a title="Stolz" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Stolz">Stolz</a>
Spirituell nicht ausreichend gut sein wie gehst du mit diesem <a title="Gefühl" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gef%C3%BChl">Gefühl</a> um
Umgang mit höhen und Tiefen des <a title="Leben" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Leben">Lebens</a>
Weg zur <a title="Gelassenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gelassenheit">Gelassenheit</a> aus der Sicht von Vedantas
Überwinde die <a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> mit Herkunft, Job, Familie, Volk, Region usw.
Ursache aller Hindernisse ist das <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a>
Erkenne deine <a title="Bindung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bindung">Bindungen</a> und überwinde sie
Hast du das <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> überwunden ist nur noch Glückseligkeit
Das Ego kommt aus der Buddhi
Genieße wahre Freude überwinde das Ego
Überwinde das Ich-<a title="Gefühl" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gef%C3%BChl">Gefühl</a>
<a title="Genesung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Genesung">Genesung</a> heißt Identifikationen aufzugeben
Überwinde das <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> erfahre dein wahres Selbst
Identifiziere dich nicht mit deinen Handlungen
Durch die Verwechslung des Ich mit dem <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> kommt die Bindung an den Kreislauf von Geburt und Tod
Verweile in der <a title="Stille" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Stille">Stille</a> erfahre deine wahre Natur
Das <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> schleicht sich immer wieder ein sei auf der Hut
Ego kommt immer wieder
Überwinde das persönliche <a title="Ego" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ego">Ego</a> und denke nicht an die Sinnesgegenstände
Überwinde die <a title="Gier" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gier">Gier</a> nach Sinnesfreuden
Du kannst die <a title="Ursache" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ursache">Ursache</a> überwinden in dem du die Wirkung überwindest
Ursache und <a title="Wirkung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirkung">Wirkung</a>
Ärger und <a title="Reizbarkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Reizbarkeit">Reizbarkeit</a> überwinden
Beherrsche dich selbst entwickle <a title="Selbstbeherrschung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbstbeherrschung">Selbstbeherrschung</a>
<a class="mw-redirect" title="Gedanken" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gedanken">Gedanken</a> und Handlungen verstärken die Wünsche
Überwinde fremdgesteuert zu sein durch die Erkenntnis <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> zu sein
Beherrsche zuerst deine Handlungen dann verschwinden auch die <a class="mw-redirect" title="Wünsche" href="https://wiki.yoga-vidya.de/W%C3%BCnsche">Wünsche</a>
Entwickle Sehnsucht nach <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> Wünsche werden von selbst verschwinden
Mit der <a title="Erleuchtung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erleuchtung">Erleuchtung</a> verschwinden alle Probleme
Meditiere über die unendliche <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a>
Bewahre deine hohe Ideale sei <a title="Achtsam" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Achtsam">achtsam</a>
Lasse dich von Sinnesobjekten nicht <a title="Verwirren" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verwirren">verwirren</a>
Vergesse nicht das Wesentliche
Sei Wachsam <a title="Maya" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Maya">Maya</a> täuscht dich in jedem Moment
Führe dir das <a title="Ziel" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ziel">Ziel</a> des Lebens immer wieder vor Augen
<a title="Nachdenken" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Nachdenken">Nachdenken</a> über Sinnesobjekte führt zu Wünschen und Verhaftung
Meide Wünsche und <a title="Begehren" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Begehren">Begehren</a>
Mit <a title="Meditation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meditation">Meditation</a> und Ausrichtung auf Brahman erfährst du die Höchste Wirklichkeit
Aus <a title="Getrenntheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Getrenntheit">Getrenntheit</a> kommen <a title="Ängste" href="https://wiki.yoga-vidya.de/%C3%84ngste">Ängste</a>
Lampenfieber überwinden auf <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> Weise
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit schlechten Noten
Umgang mit <a title="Kritik" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kritik">Kritik</a> von Kollegen aus der Sicht des Vedanta
Umgang mit <a title="Familie" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Familie">Familie</a> und Freunden die mit deinem spirituellen Weg nicht einverstanden sind
Nachdenken über äußere Objekte führt zu Wünsche und <a title="Begierde" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Begierde">Begierde</a>
Während des <a title="Sadhana" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sadhana">Sadhana</a> löse dich von der Außenwelt
Umgang mit schmerzenden Knien vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus
Umgang mit Zwickmühlen vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus
Ein Paket ist verloren gegangen wie gehst du damit um vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus
<a title="Entsagung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Entsagung">Entsagung</a> führt zu <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a>
Spiritueller <a title="Fortschritt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Fortschritt">Fortschritt</a> kommt allmählich
Umgang mit Ausgelacht zu werden vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus
Umgang mit innerer <a title="Unruhe" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unruhe">Unruhe</a> vom Vedanta Standpunkt aus
Umgang mit einer Morddrohung
Umgang mit der <a title="Angst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Angst">Angst</a> vor dem <a title="Tod" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Tod">Tod</a> aus der Sicht von Vedanta- Viveka Chudamani. Vers 347. Vers
Umgang mit einem nicht stattfindenden <a title="Seminar" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Seminar">Seminar</a> aus der Sicht von Vedanta
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Zukunftsängsten
Das <a title="Gemüt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gem%C3%BCt">Gemüt</a> ist gleichzeitig Subjekt und Objekt
Die Prakriti verändert sich ständig du selbst bleibst gleich
Das Höchste <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist reine <a title="Wonne" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wonne">Wonne</a>
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Minderwertigkeitskomplexen
Durch Nirvikalpa <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> verschwindet alle <a title="Unwissenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unwissenheit">Unwissenheit</a>
Gefühl vom unverstanden zu sein wie gehst du damit um vom Vedanta Standpunkt aus
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit negativen Gedanken vom Vedanta Standpunkt aus
Minderwertigkeitskomplexen gegenüber gebildeten Menschen wie gehst du damit um
<a title="Zerrissenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Zerrissenheit">Zerrissenheit</a> im <a title="Alltag" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Alltag">Alltag</a> wie gehst du damit um
Gib dich dem wahren <a title="Sein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sein">Sein</a> hin dann verwirklichst du es
Meditiere stets über die <a title="Verwirklichung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verwirklichung">Verwirklichung</a> des höchsten <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a>
Es braucht einen subtilen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> um <a title="Gott" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gott">Gott</a> zu verwirklichen
<a title="Meditation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meditation">Meditation</a> hilft alle Unreinheiten zu überwinden
Durch Praxis reinige deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> dann erfährst du die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Nirvikalpa <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> beseitigt alle Verhaftungen, Identifikationen und auch das Karma
Die vier Schritte im Vedanta
Durch <a title="Nirvikalpa" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Nirvikalpa">Nirvikalpa</a> Samadhi wird Brahman erkannt
Beherrsche <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> und Sinne so überwindest du die Unwissenheit und erreichst Brahman
Renne nicht in dein <a title="Verderben" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verderben">Verderben</a>
Sieh das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> überall. Vers 339. Vers
Die erste Stufe des <a title="Yoga" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Yoga">Yoga</a>
Leben in <a title="Abgeschiedenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Abgeschiedenheit">Abgeschiedenheit</a>
Von der Beherrschung der <a title="Sprache" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sprache">Sprache</a> zum inneren Frieden
Sei vor Identifikationen auf der Hut
Bringe deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> zum Stillstand
Gib innere und äußere Verhaftungen auf
Ruhe in <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> und gib Verhaftungen auf
<a title="Losgelöstheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Losgel%C3%B6stheit">Losgelöstheit</a> und Erkenntnis
Losgelöstheit, <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> und <a title="Befreiung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Befreiung">Befreiung</a>
Sei Anhaftungslos und richte deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> auf das Selbst
Schneide <a title="Verlangen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verlangen">Verlangen</a> und <a title="Stolz" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Stolz">Stolz</a> ab
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist dein Ziel
Verweile in der absoluten <a title="Wonne" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wonne">Wonne</a>
Meditiere über dein eigenes <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a>
Ununterbrochene Betrachtung des <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a>
Ignoriere Nebensächlichkeiten
Läutere dein <a title="Gemüt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gem%C3%BCt">Gemüt</a> und bringe es zur Ruhe
Sehe das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> überall und in allen Wesen
Gebe Begrenzungen auf uns sehe dich als höchstes <a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a>
Nur das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> existiert
Die <a title="Welt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Welt">Welt</a> existiert von dir nicht getrennt
Alle Aspekte des Göttlichen sind Manifestationen des höchsten Selbst
Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist Überall
<a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a> steckt hinter allem
Das gesamte <a title="Universum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Universum">Universum</a> ist Brahman
Es gibt keine <a title="Dualität" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Dualit%C3%A4t">Dualität</a>
Die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> ist ohne ein zweites
Lebe in der <a title="Wonne" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wonne">Wonne</a>
Überwinde Wünsche und Identifikationen
<a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> mit dem Körper macht dich elend
Löse dich von allen Projektionen
Konzentriere dich auf das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> alles andere verschwindet
Die Höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> ist formlos und eigenschaftslos
In Wahrheit gibt es keine <a title="Getrenntheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Getrenntheit">Getrenntheit</a>
Meditiere über die formlose unendliche <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Löse Finsternis im <a title="Licht" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Licht">Licht</a> auf
Lebe in <a title="Einheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Einheit">Einheit</a> handle aus Einheit
In die höchste Göttliche <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> kommst du über diese Welt hinaus
Die Welt ist nur eine <a title="Täuschung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/T%C3%A4uschung">Täuschung</a>
Die <a title="Projektion" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Projektion">Projektion</a> ist nicht verschieden vom Substrat
Bringe deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a> zur Stille und erfahre Brahman
Erfahre <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> in deinem Herzen
Erfahre Brahman in deinem Herzen in tiefer <a title="Meditation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meditation">Meditation</a>
Brahman ist wie das stille Meer
Löse dich von <a title="Gebundenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gebundenheit">Gebundenheit</a> und Anhaftungen
Meditiere über dich selbst als Sat Chid <a title="Ananda" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ananda">Ananda</a>
Überwinde alle Bindungen und Verhaftungen an den <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a>
Du bist <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a> nicht dieser Körper
Bleibe im reinen <a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a> in der reinen Freude
Mache dir keine Sorgen um den <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> du bist das unsterbliche Selbst
Erkenne deine wahre Natur erfahre Glückseligkeit
Der <a title="Jivanmukta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Jivanmukta">Jivanmukta</a> ist stets glücklich
Von <a title="Losgelöstheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Losgel%C3%B6stheit">Losgelöstheit</a> über die Erkenntnis zur Glückseligkeit
Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> und <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a>
Ist der Geist in <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> wird er auch nicht abgelenkt
Schlechte Blutwerte vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus
Der Selbstverwirklichte ist nicht an den Daseinswandel gebunden
In der Gegenwart von <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> verschwinden alle Wünsche
Meditiere regelmäßig
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> kommt von früheren Taten
Durch die <a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> von Brahman wird alles Karma aufgelöst
Mache dir keine Sorgen um <a title="Himmel" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Himmel">Himmel</a> und Hölle
Sorge dich nicht um dein <a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a>
Bleibe nicht stecken gehe immer weiter
<a title="Gleichmut" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gleichmut">Gleichmut</a> und <a title="Ethik" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ethik">Ethik</a>
<a title="Losgelöstheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Losgel%C3%B6stheit">Losgelöstheit</a> ist eine Frucht der <a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a>
Ist das <a title="Wissen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wissen">Wissen</a> vorhanden und Verhaftungen überwunden dann sind Sinnesobjekte keine Gefahr mehr
Zeichen höherer Stufen der Erkenntnis
Sei wie ein <a title="Kind" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kind">Kind</a>
Früchte der Erleuchtung die <a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a>
Der zu Lebzeiten Befreite
Der Erleuchtete ist immer <a title="Glückselig" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckselig">glückselig</a>
Wer keine <a class="mw-redirect" title="Gedanken" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gedanken">Gedanken</a> mehr hat und trotzdem wach ist, der gilt als lebendig befreit
Sanskrit-<a title="Rezitation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Rezitation">Rezitation</a>
<a title="Jivanmukta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Jivanmukta">Jivanmukta</a> der lebendig Befreite
<a title="Gelassenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gelassenheit">Gelassenheit</a> Kennzeichen eines Jivanmukta lebendig Befreiten
Alle Phänomene sind Ausdruck der Höchsten <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Bewahre <a title="Gleichmut" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gleichmut">Gleichmut</a>
Sei absorbiert in <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
Nichts gehört dir
Erkenne das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> und erreiche die Befreiung
<a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> und Sinne gehören dir nicht
Selbst <a title="Gott" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gott">Gott</a> und Universum sind eins
Bleibe in der <a title="Ruhe" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ruhe">Ruhe</a> in Lob und Tadel
Abschluss Vers
Gib das schlechte <a title="Gewissen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gewissen">Gewissen</a> auf
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> läuft ab
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten
Umgang mit Gledverlust vom Vedanta Standpunkt aus
Umgang mit Schwierigkeiten vom <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> Standpunkt aus
Umgang mit <a title="Bedauern" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bedauern">Bedauern</a>
Der Körper unterliegt dem <a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> das Selbst nicht
Jemand ist gestorben wie gehst du damit um vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus
Trotz vieler Übungen beherrscht du den <a title="Kopfstand" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kopfstand">Kopfstand</a> noch nicht
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> und Körper sind eine Illusion
Durch die <a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> von Brahman verschwinden die Probleme
<a title="Karma" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Karma">Karma</a> ist nur relativ und nicht wirklich wichtig
Umgang mit Minderwertigkeitskomplexen
Du bist Sat Cid <a title="Ananda" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ananda">Ananda</a> vergegenwärtige dir das
Die eine unendliche ewige <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Das Unendliche ist immer da
Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist eigenschaftslos und subtil
<a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> ist nicht in Worte zu fassen
Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ist vollkommene und reine Intelligenz
Durch lösen aller Verhaftungen erreiche die <a title="Gottverwirklichung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gottverwirklichung">Gottverwirklichung</a>
Erwache
Erfahre die Natur des <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a>
Erfahre die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Erfahre die höchste Wirklichkeit aus der <a title="Selbsterkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbsterkenntnis">Selbsterkenntnis</a>
Die großen <a title="Meister" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meister">Meister</a> haben ein Beispiel gesetzt dem du folgen kannst
Erfahre dein Höchstes <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> die Essenz des Lebens
<a title="Individuum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Individuum">Individuum</a> und Welt sind nichts anderes als Brahman
Der <a title="Schüler" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sch%C3%BCler">Schüler</a> möge die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> erfahren
Der Schüler hat die höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a> verwirklicht
der <a title="Schüler" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sch%C3%BCler">Schüler</a> spricht über seine Erfahrung
<a title="Glückseligkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCckseligkeit">Glückseligkeit</a>
Das Universum ist ein <a title="Wunder" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wunder">Wunder</a>
Es ist alles ok wie es ist
<a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> ist jenseits aller Sinne
<a title="Ehrerbietung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ehrerbietung">Ehrerbietung</a> an den Meister
Durch die <a title="Gnade" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gnade">Gnade</a> der Meister erreichst du die höchste Verwirklichung
Durch die Gnade des Meisters erfährt der <a title="Schüler" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sch%C3%BCler">Schüler</a> die Befreiung
<a title="Affirmationen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Affirmationen">Affirmationen</a> für deine tägliche Praxis
Spirituelle <a title="Affirmationen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Affirmationen">Affirmationen</a>
Ich bin reines <a title="Bewusstsein" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bewusstsein">Bewusstsein</a>
Ich bin nicht das duale <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
Ich bin das reine <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
Erkenne ich bin das höchste Wesen
<a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a> Affirmationen für den Alltag und Meditation
Was immer geschieht letztlich ist alles im Ozean von <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
Überwinde alle Konzepte
Weltlicher Erfahrungen sind nur Fata Morgana
Ich bin wie der Raum, der Ozean, die Sonne, und die Berge
Ich bin nicht mit dem <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> verbunden so wie die Wolken nicht mit dem Himmel verbunden sind
Die begrenzenden Attribute kommen und gehen
Du hat das <a title="Gefühl" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gef%C3%BChl">Gefühl</a> nicht fertig zu werden mit deinen Arbeiten, höre was Shankara dazu zu sagen hat
Du hast jemand anderes nicht freundlich behandelt und du bedauerst es
Jemand macht dir große Vorwürfe wie gehst du damit um
Mit Wahlniederlagen vedantisch umgehen
<a title="Angst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Angst">Angst</a> vor Arbeitsverlust aus der Sicht des Vedanta
Umgang mit unverdientem <a title="Lob" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Lob">Lob</a> aus der Sicht von Vedanta
Identifiziere dich nicht mit deinem Spiegelbild
Sorge dich nicht um deine <a title="Gesundheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gesundheit">Gesundheit</a>
Umgang mit psychischen Problemen aus der Sicht von Vedanta
Umgang mit verschiedenen Gemütszuständen aus der Sicht von Vedanta
<a title="Angst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Angst">Angst</a> und Sorgen für die Zeit wenn deine Kinder aus dem Haus sind. Umgang aus dem Vedanta Standpunkt aus
Vedanta <a title="Affirmationen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Affirmationen">Affirmationen</a>
Ich bin das nicht duale <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
<a title="Aufregung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Aufregung">Aufregung</a> über Unordnung anderer
<a title="Unklarheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unklarheit">Unklarheit</a> bei Entscheidungen aus der Sicht von Vedanta
Du bist das [S[elbst]] in allen Wesen
Sei deinem Meister, deiner Meisterin dankbar- Viveka Chudamani. Vers 518. Vers
Durch die <a title="Gnade" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gnade">Gnade</a> des Meisters erfährst du das Höchste
Jemand anders wird dir vorgezogen wie gehst du damit um- Viveka Chudamani. Vers 519. Vers
<a title="Ehrerbietung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Ehrerbietung">Ehrerbietung</a> an den <a title="Lehrer" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Lehrer">Lehrer</a>
<a title="Meister" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meister">Meister</a> freuen sich über ihre Schüler- Viveka Chudamani. Vers 521. Vers
Es gibt nur <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> allein
Versuchungen widerstehen aus der Sicht von Vedanta
Umgang mit <a title="Enttäuschung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Entt%C3%A4uschung">Enttäuschung</a> nach dem etwas gelungen ist
Meditiere über das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> wieder und wieder- Viveka Chudamani. Vers 525. Vers
Trennungen sind Luftschlösser löse sie auf
Yogacenter hat nicht genügend <a title="Schüler" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sch%C3%BCler">Schüler</a> wie gehst du damit um aus der Sicht von Yoga
Genieße die Stille werde die Stille Brahman
<a title="Zufriedenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Zufriedenheit">Zufriedenheit</a> aus der Erfahrung des Selbst
Der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> ist glücklich in allen Umständen
Um <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a> zu erkennen bedarf es nicht viel
Du kannst das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> in allen Umständen erfahren
Du bist das Absolute jeder <a title="Zeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Zeit">Zeit</a>
Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> braucht nichts
Das <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> erleuchtet alles und braucht nichts
Umgang mit Verhaftungen vom Vedanta <a title="Standpunkt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Standpunkt">Standpunkt</a> aus
Vollkommene <a title="Gelassenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gelassenheit">Gelassenheit</a> durch Vedanta
Vergiss deine Schmerzen
Angst vor dem sozialen Abstieg aus der Sicht des Vedanta
Die Selbstverwirklichte haben keine <a title="Kennzeichen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kennzeichen">Kennzeichen</a>
Der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> braucht nichts und ist mit allem zufrieden
<a title="Wunschlosigkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wunschlosigkeit">Wunschlosigkeit</a> und <a title="Zufriedenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Zufriedenheit">Zufriedenheit</a>
Der Gottverwirklichte ist an nichts gebunden
der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> braucht nichts um glücklich zu sein
<a title="Jivanmukta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Jivanmukta">Jivanmukta</a> die befreite <a title="Seele" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Seele">Seele</a> ist immer unverhaftet und im Gleichmut
Die selbstverwirklichte <a title="Meisterin" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meisterin">Meisterin</a> hängt nicht am Körper und an gut und böse
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Pechsträhnen
Dein <a title="Glück" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gl%C3%BCck">Glück</a> wird niemals verschluckt
Lasse dich nicht von <a title="Kritik" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Kritik">Kritik</a> über deinen <a title="Körper" href="https://wiki.yoga-vidya.de/K%C3%B6rper">Körper</a> beeindrucken
Der Befreite hat keine <a title="Identifikation" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Identifikation">Identifikation</a> mit dem Körper
Mache dir keine <a title="Sorgen" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Sorgen">Sorgen</a> es geschieht was geschehen soll
Der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> ist jenseits aller Wünsche und handelt doch
Der <a title="Weise" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Weise">Weise</a> ist Erwartungslos
Wer die bekannten und bekannten Wege hin zurück lässt und im <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a> ruht ist <a title="Shiva" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Shiva">Shiva</a>
<a title="Umgang" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Umgang">Umgang</a> mit Erwartungen
Spiele deine Rollen aber sei nicht verhaftet
Beginnendes <a title="Alter" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Alter">Alter</a>
Überwinde die <a title="Angst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Angst">Angst</a> vor dem Tod
Äußere Entsagungen reichen nicht aus entsage den Verhaftungen
Sei <a title="Verhaftungslos" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verhaftungslos">verhaftungslos</a> gegenüber den Früchten deiner Handlungen
Hänge nicht an deinen Kräften und Fähigkeiten du bist das unsterbliche <a title="Selbst" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Selbst">Selbst</a>
Das Begrenzte ist <a class="mw-redirect" title="Vergänglich" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Verg%C3%A4nglich">vergänglich</a> akzeptiere das
Umgang mit Nostalgie und Bedauern der Vergangenheit aus der Sicht von <a title="Vedanta" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Vedanta">Vedanta</a>
Alles Vergängliche wird verbrannt
In <a title="Samadhi" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Samadhi">Samadhi</a> löst sich das <a title="Universum" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Universum">Universum</a> auf
Überwinde die <a title="Begrenzung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Begrenzung">Begrenzungen</a>
Dehne dein <a title="Herz" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Herz">Herz</a> aus
<a title="Erkenntnis" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Erkenntnis">Erkenntnis</a> des Absoluten
Der Befreite verschmilzt mit <a title="Brahman" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Brahman">Brahman</a>
Bindung und Befreiung sind eine <a title="Illusion" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Illusion">Illusion</a>
<a title="Unzufriedenheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Unzufriedenheit">Unzufriedenheit</a> mit den Fortschritten auf dem spirituellen Weg
Welche Meister haben die <a title="Befreiung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Befreiung">Befreiung</a> erlangt
Was hat <a title="Gott" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Gott">Gott</a> davon wenn du spirituell praktizierst
Es gibt nur eine unendliche ewige <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Es gibt nur eine höchste <a title="Wirklichkeit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wirklichkeit">Wirklichkeit</a>
Abschlussworte des <a title="Meister" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Meister">Meisters</a>
Überwinde alle <a title="Bindung" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Bindung">Bindungen</a>
Meister sind für die ganze <a title="Welt" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Welt">Welt</a> da
Studium der Schriften hilft der Erkenntnis der <a title="Wahrheit" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Wahrheit">Wahrheit</a>
Reinige deinen <a title="Geist" href="https://wiki.yoga-vidya.de/Geist">Geist</a>