Krishna Puja
Krishna Puja ist ein Verehrungsritual (Puja) für Krishna. Es gibt einfachere und komplexere Krishna Pujas. In den Yoga Vidya Ashrams Bad Meinberg und Westerwald wird jeden Abend eine kleine Krishna Puja zelebriert. Krishna Puja hilft Bhakti, Gottesliebe, zu spüren und zu stärken. Man kann Krishna Puja täglich oder zu bestimmten Anlässen, z.B. Krishna Jayanthi (auch Jayanti) bzw. Janmashtami, zelebrieren. Krishna Puja entwickelt besonders die Fähigkeit zu Liebe und Freude.
Kleine Krishna Puja ist eine überschaubare Verehrung Krishnas, in der persönliche Sorgen, Freude und der Wunsch nach Gottesnähe ihren Platz finden. Durch Wasser, Blüten und Licht wenden sich die Feiernden Krishna als ihrem göttlichen Freund zu. Sie eignet sich für den Hausaltar, für eine gemeinsame Andacht im Yogacenter und für eine kleinere Feier zu Krishna Jayanti.
Die Anleitung folgt der Yoga Vidya-Praxis in der Sivananda Tradition. Eine mit dem Ablauf vertraute Person übernimmt die Leitung; weitere Teilnehmende können Wasser und Blüten darbringen. Für die gewöhnliche Andacht ist keine feste Tageszeit vorgeschrieben.
Vorbereitung und Materialien
Vor Beginn baden oder duschen, zumindest Hände, Füße und Gesicht waschen und frische, saubere Kleidung anziehen. Den Altar ruhig und sorgfältig vorbereiten. Gemeinsamer Kirtan kann einstimmen. Für die folgenden Darbringungen alles griffbereit anordnen:
- Eine wasserfeste Murti oder ein anderes geeignetes Symbol für Krishna.
- Ein bis zwei Kerzen oder Öllampen, Feuerzeug und standsichere Unterlagen.
- Ein eigenes Glas mit Trinkwasser und Löffel für die Reinigung sowie eine Schale mit Wasser und Löffel für das rituelle Bad.
- Tablett mit Auffangschale und saubere Tücher zum Trocknen.
- Asche, Sandelholzpaste und Kumkum für das Tilaka.
- Blüten, Blütenblätter oder Reis; nach Möglichkeit eine Blumengirlande oder anderer Schmuck.
- Räucherstäbchen mit Halter sowie Obst oder Süßigkeiten für Prasad.
- Nach Möglichkeit Glocke und Muschelhorn.
Die Hauptfassung verwendet Wasser für das rituelle Bad. Nur Gegenstände übergießen, deren Material dies verträgt. (Eventuell ergänzen: Bei einem empfindlichen Bild ein wasserfestes Symbol davor verwenden.) Die Leitung spricht die Rezitationen und führt die Handlungen aus; eine Assistenz kann Gefäße reichen und darauf achten, dass alle in Ruhe teilnehmen können.
Durchführung
1. Einstimmen und dreimal Om
Die Ritualleitung verneigt sich vor dem Altar. Eine Assistenz kann die Glocke läuten und, wenn vorhanden, das Muschelhorn blasen. Alle singen gemeinsam:
oṃ oṃ oṃ
Übersetzung: Om, der heilige Urklang; dreimal zur Sammlung gesungen.
2. Achamana – innere und äußere Reinigung
Für Achamana mit dem Löffel jeweils eine kleine Menge Trinkwasser in die rechte Hand geben. Die Ritualleitung spricht die folgenden Anrufungen und führt die jeweils beschriebene Handlung aus. Die Geste macht die innere Ausrichtung auch körperlich erfahrbar.
Einen kleinen Schluck aus der rechten Hand trinken.
oṃ keśavāya namaḥ
Übersetzung: Verehrung Keshava.
Einen kleinen Schluck aus der rechten Hand trinken.
oṃ acyutāya namaḥ
Übersetzung: Verehrung Achyuta, dem Unvergänglichen.
Einen kleinen Schluck trinken; danach mit der Hand über den Scheitel, das Sahasrara Chakra, streichen.
oṃ anantāya namaḥ
Übersetzung: Verehrung Ananta, dem Unendlichen.
Wasser in die rechte Hand geben und nach oben und unten sprenkeln.
oṃ govindāya namaḥ
Übersetzung: Verehrung Govinda.
Wasser in die rechte Hand geben und in die vier Himmelsrichtungen sprenkeln.
oṃ nārāyaṇāya namaḥ
Übersetzung: Verehrung Narayana.
Nochmals etwas Wasser in die rechte Hand geben, die Hand über dem Kopf kreisen lassen und anschließend mit den Fingern schnippen. Dazu das Gebet an die heiligen Flüsse sprechen:
oṃ gaṅge ca yamune caiva godāvari sarasvati /
narmade sindhu kāveri namas tubhyaṃ namo namaḥ //
Übersetzung: O Ganga, Yamuna, Godavari, Saraswati, Narmada, Sindhu und Kaveri: Verehrung euch, immer wieder Verehrung.
3. Tilaka – die heiligen Zeichen auftragen
Beim Tilaka zuerst mit Zeige-, Mittel- und Ringfinger der rechten Hand drei Streifen Asche auf die Stirn auftragen:
oṃ tatpuruṣāya vidmahe mahādevāya dhīmahi /
tan no rudraḥ pracodayāt //
Übersetzung: Om. Wir wollen jenes höchste Wesen erkennen und über den großen Gott meditieren. Möge Rudra unseren Geist anregen und erleuchten.
Mit dem rechten Ringfinger etwas Sandelholzpaste zwischen den Augenbrauen auftragen, am Ajna Chakra:
oṃ gandha-dvārāṃ durādharṣāṃ nitya-puṣṭāṃ karīṣiṇīm /
īśvarīṃ sarva-bhūtānāṃ tām ihopahvaye śriyam //
gandhān dhārayāmi
Übersetzung: Ich rufe hier Shri, die Herrin aller Wesen, herbei: durch Duft zugänglich, unüberwindlich, stets genährt und Fruchtbarkeit spendend. Ich trage die duftende Gabe auf.
Mit dem rechten Ringfinger einen Punkt Kumkum auf die Sandelholzpaste setzen:
oṃ aiṃ tripurā-devyai ca vidmahe klīṃ kāmeśvaryai ca dhīmahi /
sauṃ tan naḥ klinne pracodayāt //
Übersetzung: Om. Mit den Keimsilben aiṃ, klīṃ und sauṃ verehren wir Tripura Devi und meditieren über Kameshvari. Möge die von göttlicher Liebe erfüllte Göttin unseren Geist anregen. Die Keimsilben sind heilige Laute und werden nicht wie gewöhnliche Wörter übersetzt.
4. Avahana – Gottheiten und Lehrer begrüßen
Zur Avahana die Glocke läuten und zu jeder der folgenden Anrufungen eine Blüte darbringen. Die Anrufung öffnet die Verehrung für die verschiedenen göttlichen Kräfte und die Lehrer der Sivananda Tradition.
oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ
Übersetzung: Verehrung Ganesha, dem Herrn der Scharen.
oṃ śaravaṇabhavāya namaḥ
Übersetzung: Verehrung Subrahmanya, dem im Schilfwald Geborenen.
oṃ aiṃ sarasvatyai namaḥ
Übersetzung: Verehrung Saraswati, mit der Keimsilbe aiṃ.
oṃ guṃ gurubhyo namaḥ
Übersetzung: Verehrung den spirituellen Lehrern, mit der Keimsilbe guṃ.
oṃ namo bhagavate śivānandāya
Übersetzung: Verehrung dem erhabenen Swami Sivananda.
oṃ namo bhagavate viṣṇu-devānandāya
Übersetzung: Verehrung dem erhabenen Swami Vishnudevananda.
oṃ ādi-śaktyai namaḥ
Übersetzung: Verehrung der ursprünglichen göttlichen Kraft, Adi Shakti.
5. Die Hauptverehrung eröffnen und das Anliegen sammeln
Die folgende Anrufung neunmal sprechen. Eine Blüte darbringen, sich verneigen und ein bis zwei Minuten mit geschlossenen Augen in Dhyana verweilen. Sich die Gegenwart des Göttlichen vergegenwärtigen. Beim Sankalpa das eigene Anliegen innerlich darbringen oder die Puja aus reiner Hingabe widmen. Avahana, Anbieten eines Sitzes und Meditation sind in dieser Kurzform zusammengefasst.
oṃ namo bhagavate vāsudevāya
Übersetzung: Verehrung dem erhabenen Vasudeva, Krishna.
6. Abhisheka – das rituelle Bad
Bereits dargebrachte Blüten vom Tablett nehmen und auf einen eigenen Platz am Altar legen. Mit dem Löffel Wasser über die wasserfeste Darstellung geben und es in der Schale auffangen. Die Teilnehmenden dürfen nacheinander nach vorn kommen, sich verneigen, einige Löffel darbringen und den nächsten Platz machen. Währenddessen das folgende Mantra wiederholen. Vor Beginn neun, 27 oder 108 Wiederholungen wählen; bei längerer Teilnahme kann weiterrezitiert werden.
oṃ namo bhagavate vāsudevāya
Übersetzung: Verehrung dem erhabenen Vasudeva, Krishna.
Als ausdrücklich überlieferte Alternative beim Bad kann dieser vollständige Vers in derselben Wiederholungszahl verwendet werden:
kṛṣṇa kṛṣṇa mahāyogin bhaktānām abhayaṅkara /
govinda paramānanda sarvaṃ me vaśam ānaya //
Übersetzung: Krishna, Krishna, großer Yogi, der den Verehrenden Furchtlosigkeit schenkt! Govinda, höchste Freude, bringe alles unter meine Verfügung. In der inneren Ausrichtung dieser Verehrung wird die Bitte auf Sammlung und Beherrschung des eigenen Geistes bezogen.
Nach der letzten Darbringung die Darstellung achtsam mit einem sauberen Tuch trocknen und auf das trockene Tablett stellen. Die aufgefangene Flüssigkeit beiseitestellen.
7. Alankara – Zeichen, Blüten und Schmuck
Bei Alankara die gereinigte Darstellung mit den heiligen Zeichen versehen. Asche mit den mittleren drei Fingern auftragen:
oṃ tatpuruṣāya vidmahe mahādevāya dhīmahi /
tan no rudraḥ pracodayāt //
Übersetzung: Om. Wir wollen jenes höchste Wesen erkennen und über den großen Gott meditieren. Möge Rudra unseren Geist anregen und erleuchten.
Sandelholzpaste mit dem Ringfinger auftragen:
oṃ gandha-dvārāṃ durādharṣāṃ nitya-puṣṭāṃ karīṣiṇīm /
īśvarīṃ sarva-bhūtānāṃ tām ihopahvaye śriyam //
gandhān dhārayāmi
Übersetzung: Ich rufe hier Shri, die Herrin aller Wesen, herbei: durch Duft zugänglich, unüberwindlich, stets genährt und Fruchtbarkeit spendend. Ich trage die duftende Gabe auf.
Darauf mit dem Ringfinger einen Kumkum-Punkt setzen. In dieser Stufe der Puja wird gemäß den Einzelanleitungen das folgende Chamunda-Mantra gesprochen:
oṃ aiṃ hrīṃ klīṃ cāmuṇḍāyai vicce namaḥ
Übersetzung: Verehrung der Göttin Chamunda mit den heiligen Mantrasilben aiṃ hrīṃ klīṃ und vicce.
Anschließend die Darstellung mit der Girlande, Blüten und gegebenenfalls einer Mala schmücken. Dazu gemeinsam das folgende Gebet rezitieren. Wenn das Schmücken länger dauert, darf das Hauptmantra weitergesungen werden.
hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare /
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare //
Übersetzung: Anrufung des Göttlichen durch die Namen Hari, Krishna und Rama.
8. Archana – Blüten oder Reis darbringen
Für Archanam eine Blüte, ein Blütenblatt oder etwas Reis mit der rechten Hand zum Herzen führen und dann auf die Darstellung legen. Zu jeder Anrufung eine Gabe darbringen. Die Hauptfassung verwendet neun, 27 oder 108 Wiederholungen des folgenden Mantras; auch die Teilnehmenden können nacheinander ihre Gaben darbringen.
oṃ śrī-kṛṣṇāya namaḥ
Übersetzung: Verehrung dem erhabenen Vasudeva, Krishna.
9. Dhupa – Räucherwerk darbringen
Für Dhupa ein Räucherstäbchen entzünden, im Uhrzeigersinn vor der Darstellung schwenken und in den Halter stellen. Dabei die Glocke läuten.
oṃ śrī-kṛṣṇāya namaḥ /
dhūpaṃ samarpayāmi //
Übersetzung: Verehrung Krishna. Ich bringe Räucherwerk dar.
10. Dipa – Licht darbringen
Für Dipa die brennende Kerze oder Öllampe im Uhrzeigersinn vor der Darstellung schwenken, dazu klingeln und sie anschließend sicher abstellen.
oṃ śrī-kṛṣṇāya namaḥ /
dīpaṃ samarpayāmi //
Übersetzung: Verehrung Krishna. Ich bringe Licht dar.
11. Naivedya – die Speise weihen
Die Schale mit Obst oder Süßigkeiten vor den Altar stellen. Bei Naivedya mit einer Blüte oder der rechten Hand etwas sauberes Wasser im Uhrzeigersinn über die Speise sprenkeln und den Gayatri Mantra dreimal vollständig rezitieren.
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ /
tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi /
dhiyo yo naḥ pracodayāt //
Übersetzung: Om. Erde, Zwischenraum und Himmelswelt. Wir meditieren über den verehrungswürdigen Glanz des göttlichen Savitar. Möge er unsere Einsicht anregen und erleuchten.
oṃ śrī-kṛṣṇāya namaḥ /
naivedyaṃ samarpayāmi //
Übersetzung: Verehrung Krishna. Ich bringe die Speise dar.
Ein oder mehrere Stücke der Speise auf einer eigenen kleinen Schale am Altar darbringen. Die übrige Gabe wird nach der Feier als Prasad geteilt.
12. Arati – die Lichtzeremonie
Alle stehen, soweit dies gut möglich ist. Die Ritualleitung oder eine Assistenz schwenkt die Lampe im Uhrzeigersinn vor dem Altar. Dazu kann die Glocke erklingen und das Muschelhorn geblasen werden. Die folgende Arati-Fassung gemeinsam singen:
jaya jaya āratī vighna-vināyaka, vighna-vināyaka śrī-gaṇeśa //
jaya jaya āratī veṇu-gopāla, veṇu-gopāla veṇu-lola,
pāpa-vidūra navanīta-cora //
jaya jaya āratī sad-guru-nātha, sad-guru-nātha śivānanda //
jaya jaya āratī veṇu-gopāla //
Übersetzung: Ehre sei der Lichtverehrung: Ganesha, der Hindernisse beseitigt; Krishna, dem Flötenspieler und Butterdieb, der Verfehlungen fernhält; dem wahren Lehrer Sivananda. Ehre der Lichtverehrung des Flöte spielenden Gopala.
Nach dem Gesang mit der rechten Hand dreimal die Lichtkraft zum Altar hin zuwenden. Dann das Licht den Anwesenden reichen. Sie führen die Hände mit Abstand über die Flamme und streichen die empfangene Wärme symbolisch über Kopf oder Gesicht. Die Lampe bleibt dabei unter sicherer Führung.
13. Segenswünsche und Widmung
Den Segen der Verehrung allen Wesen widmen. Dreimal gemeinsam sprechen:
lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu
Übersetzung: Mögen alle Wesen in allen Welten glücklich sein.
tvam eva mātā ca pitā tvam eva /
tvam eva bandhuś ca sakhā tvam eva /
tvam eva vidyā draviṇaṃ tvam eva /
tvam eva sarvaṃ mama deva-deva //
Übersetzung: Du allein bist Mutter und Vater; du bist Verwandter und Freund. Du bist Wissen und Reichtum; du bist mein Alles, o Gott der Götter.
kāyena vācā manasendriyair vā buddhyātmanā vā prakṛteḥ svabhāvāt /
karomi yad yat sakalaṃ parasmai nārāyaṇāyeti samarpayāmi //
Übersetzung: Was immer ich mit Körper, Sprache, Geist und Sinnen, mit Vernunft und innerem Wesen oder aus meiner natürlichen Veranlagung heraus tue: All dies bringe ich dem höchsten Narayana dar.
sarva-dharmān parityajya mām ekaṃ śaraṇaṃ vraja /
ahaṃ tvā sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ //
Übersetzung: Lass alle Pflichten los und nimm allein bei mir Zuflucht. Ich werde dich von allen Verfehlungen befreien; sorge dich nicht. Diese Worte Krishnas stammen aus der Bhagavad Gita, Vers 18.66.
Vor dem Altar verneigen und einige Minuten in Stille sitzen. Die Ritualleitung kündigt die Meditation kurz an und lässt ausreichend Zeit, damit die Verehrung nachklingen kann.
oṃ tat sat /
brahmārpaṇam astu //
Übersetzung: Om, Das ist die Wahrheit. Möge alles Brahman dargebracht sein.
Abschluss und Weiterführung
Die geweihten Speisen als Prasad an alle verteilen, Helfenden danken und den Altar gemeinsam ordnen. (Eventuell ergänzen: Blüten kompostieren oder an einem geeigneten Platz dem Garten zurückgeben; Wasser aus einem Bad mit Pulver- oder Materialresten nicht als Trinkwasser verwenden.) Die Erinnerung an Krishna kann im Alltag in einer freundlichen Begegnung, einem bewusst gesungenen Mantra oder einem Moment unbeschwerter Dankbarkeit lebendig bleiben.
Kleine und große Fassung
Diese kleine Puja bildet eine in sich abgeschlossene Feier. Die Große Krishna Puja entfaltet die Verehrung mit weiteren Gaben und Gebeten. Die hier verwendete Blütenverehrung durch Wiederholung des Hauptmantras ist eine ausdrücklich zugelassene Form; eine Namensliste ist für diesen Ablauf nicht erforderlich.
Einfache Krishna Puja frühere Version
Kleine Krishna Puja mit Erläuterungen
- Willst du selbst eine Puja zelebrieren?
- Willst wissen was diese Bestandteile bedeuten in der Puja?
- Und willst du Anleitungen haben um die Puja selbst aus zu führen?
Ja, dann schau es dir weiter an. Und selbst wenn du nur neugierig bist was die Pujas zu bedeuten haben, die du vielleicht bei Yoga Vidya mit zelebrieren kannst zum Beispiel im Rahmen der Abend Pujas, dann bleibe einfach dabei.
Diese Puja, die ich jetzt zelebrieren werde, ist ähnlich aufgebaut wie die Puja, die wir jeden Abend bei Yoga Vidya um 18.20 im Krishna Raum vom Bad Meinberger Ashram ausführen.
Auf den Yoga Vidya Internetseiten findest du den ganzen Text und du findest auch die Beschreibung welche Utensilien du brauchst.
Utensilien für die Puja
- Zunächst brauchst du ein oder zwei Kerzen oder Öllampen damit du diese entzündest und eine Kerze darbringen kannst.
- Für eine Krishna Puja brauchst du natürlich eine Krishna Murti, ein Krishna Figur als Repräsentation Gottes. Natürlich du kannst auch noch weitere Murtis hinstellen und es ist auch schön Swami Sivananda, Swami Vishnu Devananda auch repräsentiert zu haben mit Bildern.
- Dann brauchst du ein Glas oder auch einen Kupferbecher mit Löffel für das Achamana, für die Reinigung der Lokas, der Ebenen.
- Du brauchst eine Schale mit Wasser und Löffel zum Abhishekam, zum rituellen Übergießen der Murtis.
- Wenn du es etwas ausführlicher machen willst kannst du auch Reismilch dazu nehmen.
- Dann brauchst du ein Handtuch zum trocknen der Murtis nachher
- und du brauchst die drei heiligen Pulver, Vashma auch Vibhuti genannt also Asche. Dann Sandelholz-Pulver, Shandan und Kumkum, rotes Pulver, in Indien auch genannt red powder zur Verehrung der Göttlichen Mutter.
- Dann brauchst du Malas. Das heißt Ketten, mindestens eine Mala, die du nachher der Murti darbringen wirst. Du brauchst Blüten, Blütenblätter oder auch Reis zum Archana, also zur Darbringung nachher.
- Du brauchst Obst als Prasad. Und du brauchst Räucherstäbchen. Und zwar entweder zwei Räucherstäbchen oder ein langes Räucherstäbchen weil du eines am Anfang anzündest und darbringst und eines gegen Ende der Puja.
- Gut ist es wenn du eine Klingel hast.
- Dann brauchst du noch einen Teller wo du die Murti drauf stellen kannst. Ein Teller, der so ist das wenn du nachher Wasser darbringst dass das Wasser im Teller bleibt.
Wenn du regelmäßig Puja machst kannst du es auch so machen wie hier. Du nimmst dir einen Teller, machst ein paar Löcher rein, so dass das Wasser nach unten abfließen kann. Wenn du nur eine kleine Puja machen willst tut es auch ein normaler tiefer Teller oder ein großer Flacher Teller, der die Seiten ein bisschen höher hat. Du kannst dir auch anderes einfallen lassen wie du den Aufbau machen kannst.
Übrigens die heiligen Pulver kannst du typischerweise entweder im Yoga Vidya Shop erwerben oder du findest sie auch in Internetshops. Es gibt inzwischen viele Indische Internetshops auch in Deutschland, die auch die Aschen und Kumkum und Sandelholz anbieten. Ja wenn du jetzt alles so hast dann kommst du zum nächsten Teil der Puja, nämlich die Vorbereitungen.
Vorbereitungen
Du kannst schon einmal ein oder zwei Kerzen entzünden. Du kannst auch schon einmal ein Räucherstäbchen nehmen und es entzünden. Du kannst natürlich wenn du das Räucherstäbchen entzündest das auch dreimal darbringen oder dreimal kreisen lassen um die Murtis. Du kannst auch die Kerze, die du anzündest oder angezündet hast schon mal etwas darbringen.
Sandelholzpulver vorbereiten
Dann kannst du auch die Sandelholzpaste vorbereiten. Du nimmst dazu Sandelholzpulver, gibst zu diesem Sandelholzpulver ein bisschen Wasser dazu. Dann kannst du entweder mit einem Finger oder auch mit einem Löffel umrühren so dass idealerweise die Paste eben dickflüssig ist, nicht flüssig, aber eben so eine Art Paste ist.
Verneigen und innerlich einstimmen
Dann hast du die Murti auf den Teller gestellt und so ist jetzt alles bereit für die Puja. Du kannst jetzt wo du alles schon bereitet hast, dich verneigen und innerlich auf die Puja vorbereiten.
Vor der Puja duschen und frische Kleidung anziehen
Noch eine kleine Anmerkung: vor der Puja ist es natürlich gut wenn du dich geduscht hast, mindestens das du sauber bist, auch mit sauberer Kleidung so dass du innerlich sehr offen bist. Im Laufe der Puja reinigst du dich auch innerlich. Und so ist es gut in einem Zustand innerer Reinheit zu sein.
Verehre Gott von ganzem Herzen
Ideal ist auch wenn du die Gegenstände, die du für die Puja verwendest nur für die Puja verwendest. Insbesondere wenn du täglich Puja machen willst, dann nimm Geschirr und alles was du verwendest nur für Puja und rituelle Zwecke. Wenn du aber eine Puja nur einmal machen willst dann kannst du auch normales Geschirr nehmen und dafür intensiver vom Herzen her Gott verehren.
Puja ist wie so häufig in Indien, du machst es so gut wie du kannst und mit den Möglichkeiten, die du hast. Wenn du einen Teil der Puja eben nicht organisieren kannst, dann lass ihn eben weg oder ersetze ihn irgendwie. Und wenn du im Laufe der Zeit das ganze immer besser machen kannst dann mache es auch etwas besser und ausführlicher.
Wiederhole dreimal Om zur Öffnung
So hast du jetzt alles vor bereitet und dann kannst du dich verneigen um die Puja zu beginnen.
Wiederhole drei mal Om um dich ganz zu öffnen für die göttliche Energie. Körper, Geist und Seele für das Göttliche zu öffnen.
- Om Om Om
Achamana - Reinigung
Du willst Körper, Geist und Seele reinigen. Dazu nimmst du Wasser aus dem Achamana Gefäß. Du gibst etwas Wasser in die rechte Hand und sagst das Mantra:
- Om Kechavaya Namaha
und schlucke
- Om Achutaya Namaha
- Om Anantaya Namaha
So hast du Körper, Geist und Seele gereinigt oder auch physischen Körper, Astralkörper, Kausalkörper. Jetzt kommt die äußere Reinigung. Du gibst das Wasser nach oben.
- Om Govindaya Namaha
Du gibst das Wasser nach unten
- Om Narayana Namaha
Du gibst das Wasser in alle Himmelsrichtungen.
- Om gange cha yamune chaiva godavari saraswati narmada sindu karveri namasto biam namo namaha
So hast du dich selbst gereinigt und den Ort gereinigt an dem du Puja ausführst. Jetzt kann der Segen fließen.
Auftragen der heiligen Pulver
Tilaka – Auftragen der drei heiligen Pulver zur Öffnung des dritten Auges auch Symbol dafür dass das was für Puja steht nicht den Sinnen zugänglich ist. Auch wenn Puja etwas sehr sinnliches ist. Aber letztlich durch die tiefe Intuition das dritte Auge erfahrbar wird.
Du kannst aus dem Achamana Wasser etwas Wasser nehmen mit den drei mittleren Fingern, nach anderer Tradition mit den drei kleineren Fingern und gibst diese drei Finger in die Asche. Mit der Rezitation des folgenden Mantras gibst du dann von links nach rechts diese drei Pulver über die Stirn.
- Om Aim Tripurā Devyai Cha Vidmahe
- Klim Kāmeshwaryai Cha Dhīmahi
- Saum Tannah Klīne Prachodāyāt
Mit dem rechten Ringfinger gibst du etwas Sandelholzpaste auf die Spitze des Ringfingers und trägst es dann auf das dritte Auge auf.
Und du gehst ins Kumkum mit dem Ringfinger und trägst das Kumkum auf das dritte Auge da wo vorher die Sandelholzpaste aufgetragen wurde und spürst so dein drittes Auge und bittest darum möge meine Intuition erwachen.
Avahana – Anrufung der Göttlichen Gegenwart
Du nimmst Reis oder Blütenblätter, führst sie zum Herzen und bringst sie vom Herzen der Murti oder den Murtis dar und rufst dabei das Göttliche an, das allgegenwärtig, allmächtig, allwissend ist, das jetzt besonders erfahrbar ist über diese Murtis. Möge das Göttliche Sitz nehmen in der Murti, in den Murtis.
Und dabei kannst du auch gleichzeitig klingeln was wie eine Anrufung ist, so wie du bei jemandem klingelst wenn du durch seine Tür gehen willst, klingelst du jetzt das Gott kommen möge.
- Om Gam Ganapataye Namaha
- Om Sharvanabhavaya Namaha
- Om Aim Saraswatyai Namaha
- Om Gum Gurubhyo Namaha
- Om Namo Bhagavate Sivanandaya
- Om Namo Bhagavate Vishnudevanandaya
- Om Adishaktyai Namaha
Und besonders rufst du Krishna an, der jetzt besonders da sein möge denn es ist ja eine Krishna Puja.
- 9 x Om Namo Bhagavate Vasudevaya
Sankalpa - Dhyanam
Ein Moment Stille, gehe entweder in die Stille und spüre die Göttliche Gegenwart oder sprich ein Gebet, ein Anliegen für dich selbst oder für eine anderen Menschen oder triff einen Vorsatz und bitte um Göttlichen Segen dafür. Bringe das ganz Gott dar.
Abhisheka - Rituelles Bad
Vor dem Abhisheka nimm die Blüten von dem Teller herunter. Dann nimm das Wasser aus der Wasserschale, gib den Löffel hinein und dann übergieße die Krishna Murti mit Wasser mit einem Krishna Mantra mit einer Krishna Shloka.
Wenn du mehrere Krishna Shlokas kennst kannst du diese wiederholen. Ich rezitiere das Krishna Krishna Mantra.
- Krishna Krishna Mahayogin
- Bhaktanam Abhayamkara
- Govinda Paramananda
- Sarvam Me Vashamanaya
(9, 27 oder 108 Mal)
Jetzt trocknest du die Murtis und singst dabei ein Mantra, zum Beispiel das Mahamantra.
- Hare Rāma Hare Rāma
- Rāma Rāma Hare Hare
- Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa
- Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
Du sammelst so auch das Abishekam Wasser zum Beispiel in einem Gefäß. Manchmal sammelt es sich von selbst weil du nämlich das Wasser in einer Schüssel unter dem Teller hast oder du nimmst den Teller und gießt das Wasser in ein anderes Gefäß.
Dann stellst du die Murtis zum Beispiel auf den Teller und das Gefäß wo das Wasser ist, ist dann woanders.
Alankara - Schmücken
Asche
Zunächst das Auftragen der drei heiligen Pulver mit den Tilaka Mantras, die das dritte Auge öffnen. Du nimmst dabei die mittleren drei Finger, nach anderen Traditionen die kleinen drei Finger und trägst diese von links nach rechts über die Stirn der Murtis.
- oṃ tatpuruṣāya vidmahe
- mahādevāya dhīmahi
- tanno rudraḥ pracodayāt
Sandelholzpaste
Dann nimmst du die Sandelholzpaste und trägst diese auf auf die Mitte der Stirn der Murtis und auch auf die Füße und Hände und das Herzchakra und wenn möglich auch Kehlchakra.
Bei kleinen Murtis an weniger Stellen, bei großen Murtis an mehr Stellen.
- gandha-dvārāṃ durādharṣāṃ ' nitya-puṣṭāṃ karīṣiṇīm
- īśvarīṃ sarva-bhūtānāṃ ' tām ihopahvaye śriyam
- gandhān dhārayāmi
Wenn du jetzt siehst das etwas Sandelholzpaste auf dem Auge einer Murti ist nimmst du sie vorsichtig wieder weg.
Kumkum
Und jetzt nimmst du das Kumkum und trägst es auf auf das dritte Auge, auf die Hände und Füße der Murtis auf.
- om aiṃ hrīṃ klīṃ cāmuṇḍāyai vicce namaḥ
- om aiṃ hrīṃ klīṃ cāmuṇḍāyai vicce namaḥ
- om aiṃ hrīṃ klīṃ cāmuṇḍāyai vicce namaḥ
Schmücken der Murtis mit Malas, mit Blumen oder auch mit Blumengirlande und singen eines Kirtans.
- Krishna Govinda Govinda Gopala Krishna Murari Manohara Nandalala
- Krishna Govinda Govinda Gopala Krishna Murari Manohara Nandalala
- Krishna Govinda Govinda Gopala Krishna Murari Manohara Nandalala
Archana - Darbringung
Archana, Darbringung der Blütenblätter zusammen mit der Lobpreisung von Krishna.
- om śrī kṛṣṇāya namaḥ (9, 27 oder 108 Mal)
Du nimmst also immer ein Blütenblatt oder mehrere Blütenblätter oder ein paar Reiskörner gibst es zum Herzen und dann mit Namah bringst du es dar. Mit einer solchen Geste vom Herzen zu Krishna als Symbol du willst alles was du tust vom ganzen Herzen machen und Gott darbringen.
Samarpana - Darbringung der Sinnesgegenstände
Samarpana, Darbringung mit Dupa, Räucherstäbchen, Dipa, Licht und Naivedya, Prasad - Speisegabe
Du nimmst ein Räucherstäbchen in die rechte Hand. Du entzündest es sanft. Und du nimmst auch die linke Hand sanft an den rechten Unterarm oder Ellenbogen und drehst dann das Räucherstäbchen im Uhrzeigersinn.
- dhūpam samarpayāmi
Dann löschst du die Flamme indem du etwas schneller das Räucherstäbchen schwenkst und dann gibst du das Räucherstäbchen in den Räucherstäbchenhalter.
Du nimmst Kerze oder Öllampe, entzündest diese typischerweise an einer anderen Flamme, notfalls auch mit dem Feuerzeug und dann drehst du diese Kerze im Uhrzeigersinn. Wenn du alleine bist könntest du es auch direkt vor dir machen. Ansonsten drehst du die Kerze so das auch Zuschauer, die Anwesenden der Puja das mit sehen können.
- dīpam samarpayāmi
Oh Gott, ich bringe dir Licht dar. Dann nimmst du das Prasad. Du kannst von dem Achamana Wasser etwas nehmen. Du kannst es entweder in deine rechte Hand geben oder auch in eine Blüte. Und du kannst dann das Gayatri Mantra rezitieren während du dieses Wasser über das Prasad im Uhrzeigersinn verteilst.
Du hältst deine Hand auf eine gewisse Weise, Zeigefinger gebeugt, so dass eine Kuhle entsteht und und in diese Kuhle gibst du das Wasser.
- oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
- tat savitur vareṇyam
- bhargo devasya dhīmahi
- dhiyo yo naḥ pracodayāt //(3x)
Mangala Charana - Segenswünsche für alles Wesen überall
- lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu (3x)
Arati - Lichtzeremonie
Arati, du nimmst etwas von dem Prasad, gibst ein paar Stück vor die Murtis, bringst es dar. Wenn du zusätzlich noch Kampfer hast oder eine weitere Kerzenflamme kannst dieses Gefäß nehmen. Ansonsten kannst du auch das mit der gleichen Kerze machen, die du vorher entzündest hattest.
Wenn du Kampfer hast dann ist der Kampfer besonders gut, weil der Kampfer eine besondere spirituelle Schwingung hat. Du kannst dabei aufstehen oder auch sitzen bleiben oder knien während du den Text rezitierst.
Du nimmst das Kampfergefäß, das Aratigefäß in die rechte Hand, die linke Hand entweder auch an das Gefäß oder Handgelenk, Unterarm, Ellbogen und du schwenkst es im Urzeigersinn.
- jaya jaya āratī vighna-vināyaka
- vighna-vināyaka śrī-gaṇeśa
- jaya jaya āratī veṇu-gopāla
- veṇu-gopāla veṇu-lola
- pāpa-vidūra navanīta-cora
- jaya jaya āratī sad-guru-nātha
- sad-guru-nātha śivānanda
- jaya jaya āratī v veṇu-gopāla
Du gibst das Kampfergefäß oder die Aratilampe in die linke Hand und dreimal gibst du das Licht zum Altar hin zu den Murtis oder zur Murti.
Wenn andere anwesend sind gibst du dieses Licht zu den Anwesenden, die das Licht dann über sich selbst geben können.
Und du kannst danach das Licht darbringen und du kannst es dir selbst geben im Bewusstsein und der Sehnsucht Licht zu erfahren, Erleuchtung zu erfahren.
- tvam eva mātā ca pitā tvam eva ' tvam eva bandhuś ca sakhā tvam eva
- tvam eva vidyā draviṇaṃ tvam eva ' tvam eva sarvaṃ mama deva-deva
- kāyena vācā manasendriyair vā ' buddhyātmanā vā prakṛteḥ svabhāvāt
- karomi yad yat sakalaṃ parasmai ' nārāyaṇāyeti samarpayāmi
- sarva-dharmān pari-tyajya ' mām ekaṃ śaraṇaṃ vraja
- ahaṃ tvā sarva-pāpebhyo ' mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ
Du verneigst dich. Du kannst ein paar Momente in die Stille gehen, in die Meditation. Die Meditation kann auch länger dauern. Und danach das Prasad verteilen. Wenn es andere gibt im Raum bringe ihnen das Prasad dar. Und anschließend iss selbst etwas von dem Prasad.
Hinweise
Das war also eine Krishna Puja mit Erläuterungen. Untenstehend gibt es noch ein Video mit einer Krishna Puja ohne Erläuterung wo du einfach das Ritual siehst und wenn du willst kannst du dir entweder vorstellen das du beim Ritual dabei bist oder eben gleichzeitig selbst die Krishna Puja mitmachen. Dann gibt es noch ein weiteres Video wo nur die Puja Mantras sind. Und es wird auch noch weitere Videos geben für eine Shiva Puja, Durga Puja, Lakshmi Puja und andere Aspekte des Göttlichen.
All diese findest du auf den Yoga Vidya Internetseiten. Dort gibt es ein Suchfeld. Dort kannst du eingeben: Krishna Puja oder Shiva Puja. Und dann findest du die entsprechenden Videos, Beschreibungen und auch die Texte. Auch den Text für das Video hier findest du auf unseren Seiten. Schau eben nach unter Krishna Puja. Und in den vielen Seiten, die du dazu findest, wirst du auch etwas finden wo der Text ist, den du dir dann auch ausdrucken kannst oder auf deinem Smartphone oder letztlich auch mit deinem Tablet auch für die Puja vorbereiten kannst.
Alles Gute, bis zum nächsten Mal. Auch Dank an Nanda hinter der Kamera und Swetlana, die alles gut vorbereitet hat für diese Puja.
Videovortrag - Kleine Krishna Puja - mit Erläuterungen - YVS154
Sukadev erläutert dir, wie du eine kleine Krishna Puja zelebrieren kannst. Er zeigt Dir, was du alles dafür benötigst und führt dich durch diese Puja.
Dieses ist auch ein Vortrag aus der Vortragsreihe „Yoga Vidya Schulung – Der ganzheitliche Yogaweg“ - Folge YVS154.
Videovortrag - Kleine Krishna Puja - ohne Erläuterungen - YVS155
Sukadev zelebriert eine Krishna Puja als Lehr-Puja. So kannst du sehen, wie eine kleine Krishna-Puja zelebriert wird.
(Die Numerierung in dem Video-Vorspann ist fehlerhaft und sollte YVS155 lauten.
Die Mantras der kleinen Krishna Puja
- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2020 -
Willst du eine Krishna Puja durchführen und willst aber die Mantras vorher lernen und üben dann ist das das richtige Video.
Es gibt auch Krishna Puja Lehrvideo und eine Krishna Puja einfach ausgeführt.
Und jetzt werden wir gleich beginnen mit dreimal Om.
Om, Om, Om,
Achamana Mantras
Du findest übrigens all diese Mantras auf unseren Yoga Vidya Internetseiten. Gib dort ein Krishna Puja und dort findest du auch die Mantras um sie mit zu rezitieren.
Und ich werde jetzt das Mantra jeweils dreimal wiederholen. Und du kannst es mit mir rezitieren. Vielleicht beim ersten mal höre einfach zu und beim zweiten und dritten mal rezitiere mit.
- Om Kechavaya namaha
- Om Adchutaya namaha
- Om Anantaya namaha
- Om Govindaya namaha
- Om Narayana namaha
- Om gange chanyanome chai va goda vari Sarasvati
- Narmade sindu karveri
- Namasto piam namo namaha
- om aiṃ tripurā-devyai ca vidmahe klīṃ kāmeśvaryai ca dhīmahi sauṃ tan naḥ klinne pracodayāt
- oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ
- oṃ śaravaṇabhavāya namaḥ
- om aiṃ sarasvatyai namaḥ
- oṃ guṃ gurubhyo namaḥ
- oṃ namo bhagavate śivānandāya
- oṃ namo bhagavate viṣṇu-devānandāya
- om ādi-śaktyai namaḥ
- oṃ namo bhagavate vāsudevāya
- kṛṣṇa kṛṣṇa mahāyogin
- bhaktānām abhayaṅkara
- govinda paramānanda
- sarvaṃ me vaśamānaya
- oṃ tatpuruṣāya vidmahe
- mahādevāya dhīmahi
- tanno rudraḥ pracodayāt
- gandha-dvārāṃ durādharṣāṃ
- nitya-puṣṭāṃ karīṣiṇīm
- īśvarīṃ sarva-bhūtānāṃ
- tām ihopahvaye śriyam
- gandhān dhārayāmi
- om aiṃ hrīṃ klīṃ cāmuṇḍāyai vicce namaḥ
- om śrī krishṇāya namaḥ
- dhūpam samarpayāmi
- dīpam samarpayāmi
- oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
- tat savitur vareṇyam
- bhargo devasya dhīmahi
- dhiyo yo naḥ pracodayāt
- lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu
- jaya jaya āratī vighna-vināyaka
- vighna-vināyaka śrī-gaṇeśa
- jaya jaya āratī veṇu-gopāla
- veṇu-gopāla veṇu-lola
- pāpa-vidūra navanīta-cora
- jaya jaya āratī sad-guru-nātha
- sad-guru-nātha śivānanda
- jaya jaya āratī v veṇu-gopāla
- tvam eva mātā ca pitā tvam eva
- tvam eva bandhuś ca sakhā tvam eva
- tvam eva vidyā draviṇaṃ tvam eva
- tvam eva sarvaṃ mama deva-deva
- kāyena vācā manasendriyair vā
- buddhyātmanā vā prakṛteḥ svabhāvāt
- karomi yad yat sakalaṃ parasmai
- nārāyaṇāyeti samarpayāmi
- sarva-dharmān pari-tyajya
- mām ekaṃ śaraṇaṃ vraja
- ahaṃ tvā sarva-pāpebhyo
- mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ
Das waren die Mantras der einfachen Krishna Puja. Ein Lehrvideo damit du diese Mantras lernen kannst bevor du die Krishna Puja beginnst
Video - Mantras der kleinen Krishna Puja
Lerne die Mantras der kleinen Krishna Puja. Wenn du weißt, wie die kleine Krishna Puja ausgeführt wird, kannst du hier lernen, wie die Mantras ausgesprochen werden. Sukadev rezitiert alle Mantras hintereinander und rezitiert die Mantras der kleinen Krishna-Puja mehrmals. So lernst du die Mantras selbst zu rezitieren.
Anmerkung: für alle Pujas gibt es Lehrvideos, zu finden unter dem Hauptstichwort Puja und wurden als Buch im Yoga Vidya Verlag herausgegeben, siehe Hinweise unten, unter Literatur
Dieses ist auch ein Vortrag aus der Vortragsreihe „Yoga Vidya Schulung – Der ganzheitliche Yogaweg“ - Folge YVS155.
Siehe auch
- Bhumi Puja
- Durga Puja
- Lakshmi Puja
- Rama Puja
- Saraswati Puja
- Shiva Manasa Puja
- Sivananda Puja
- Hanuman Puja
- Ganesha Puja
- Kali Puja
Weblinks
- Offizielle Homepage von Yoga Vidya, Möglichkeit zur Mantra-Weihe und spirituellen Namensgebung
Literatur
- Yoga Vidya Verlag: Das große Yoga Vidya Puja Buch
- Yoga Vidya Verlag: Gurupuja von Shri Karthikeyan
Seminare
Bhakti Yoga
- 15.11.2026 - 20.11.2026 HerzKraft - Mantrasingen, Harmoniumspiel und Trommeln lernen
Wir begehen den uralten Pfad des Bhakti-Yoga, den Yoga der Hingabe, und singen gemeinschaftlich herzstärkende Mantren aus eigener Komposition sowie and…- Shankara Stefan Maune, Sven Helbig
- 01.12.2026 - 01.12.2026 Mantra-Konzert
Aleah Gandarvika & Friends
18:45-19:45 Uhr- Aleah Gandarvika
Hinduistische Rituale
- 20.12.2026 - 20.12.2026 Gita Jayanti
Die Bhagavad Gita hat Geburtstag. Immer Ende November bis Mitte Dezember, abhängig von der Mondphase, wird Gita Jayanti gefeiert. Wir wollen den Geburt…- Vani Devi Beldzik
- 26.12.2026 - 02.01.2027 Indische Rituale Ausbildung
Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große P…- Sukadev Bretz, Shankari Winkelbauer
