Swami Rama Tirtha: Unterschied zwischen den Versionen
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Swami Rama Tirtha, ein direkter Nachfahre von [[Gosain Tulsi Das]], dem unsterblichen Autor des überall gelesenen und weit verbreiteten [[Hindi Ramayan]], wurde 1873 in Muraliwala im Regierungsbezirk Gujranwala, [[Punjab]], [[Geburt|geboren]]. Rama Tirtha war ein sehr heller Student, ein Genie sozusagen, von kontemplativer [[Natur]], mit ungewöhnlich hoher [[Intelligenz]] beschenkt und einer ganz eigenen [[Liebe]] für die [[Mathematik]], aber auch für die [[Einsamkeit]]. Er war Jahrgangsbester in seinem Bachelor Studiengang und machte seinen Master Hochschulabschluss in Mathematik, einem Fach, in dem er besonders glänzte. | Swami Rama Tirtha, ein direkter Nachfahre von [[Gosain Tulsi Das]], dem unsterblichen Autor des überall gelesenen und weit verbreiteten [[Hindi Ramayan]], wurde 1873 in Muraliwala im Regierungsbezirk Gujranwala, [[Punjab]], [[Geburt|geboren]]. Rama Tirtha war ein sehr heller Student, ein Genie sozusagen, von kontemplativer [[Natur]], mit ungewöhnlich hoher [[Intelligenz]] beschenkt und einer ganz eigenen [[Liebe]] für die [[Mathematik]], aber auch für die [[Einsamkeit]]. Er war Jahrgangsbester in seinem Bachelor Studiengang und machte seinen Master Hochschulabschluss in Mathematik, einem Fach, in dem er besonders glänzte. | ||
[[Datei:Swami Rama Tirtha.jpg|thumb|Swami Rama Tirtha, 1890-1900, [http://en.wikipedia.org/wiki/File:Swami_Rama_Tirtha.jpg Copyright]] | [[Datei:Swami Rama Tirtha.jpg|thumb|Swami Rama Tirtha, 1890-1900, [http://en.wikipedia.org/wiki/File:Swami_Rama_Tirtha.jpg Copyright]]] | ||
Für zwei Jahre arbeitete er als Professor der Mathematik an dem Lahore Foreman Christian College. Zudem agierte er auch für eine kurze Zeit als Vorleser am Lahore Oriental College. Im Jahre 1900 zog sich Rama Tirtha in die [[Wald|Wälder]] zurück und wurde bald darauf ein [[Sannyasin]]. Er ging nach Amerika und Japan und konnte Amerikaner wie Japaner gleichermaßen mit seinen inspirierenden und herzerfrischenden Reden und Vorträgen begeistern. In [[Ägypten]] wurde ihm von den [[Mohammed]]anern ein herzliches Willkommen bereitet, als er ihnen in ihrer [[Moschee]] einen Vortrag in [[Persien|persischer]] [[Sprache]] hielt. Rama Tirtha war immer heiter und brillant, mit [[Auge]]n, die vor [[Gott|göttlicher]] [[Vergnügen|Lust]] und [[Freude]] nur so leuchteten. Er war äußerst bewandert in [[Literatur]], egal ob in Persisch, Englisch, [[Hindi]], Urdu oder [[Sanskrit]]. | Für zwei Jahre arbeitete er als Professor der Mathematik an dem Lahore Foreman Christian College. Zudem agierte er auch für eine kurze Zeit als Vorleser am Lahore Oriental College. Im Jahre 1900 zog sich Rama Tirtha in die [[Wald|Wälder]] zurück und wurde bald darauf ein [[Sannyasin]]. Er ging nach Amerika und Japan und konnte Amerikaner wie Japaner gleichermaßen mit seinen inspirierenden und herzerfrischenden Reden und Vorträgen begeistern. In [[Ägypten]] wurde ihm von den [[Mohammed]]anern ein herzliches Willkommen bereitet, als er ihnen in ihrer [[Moschee]] einen Vortrag in [[Persien|persischer]] [[Sprache]] hielt. Rama Tirtha war immer heiter und brillant, mit [[Auge]]n, die vor [[Gott|göttlicher]] [[Vergnügen|Lust]] und [[Freude]] nur so leuchteten. Er war äußerst bewandert in [[Literatur]], egal ob in Persisch, Englisch, [[Hindi]], Urdu oder [[Sanskrit]]. | ||
Rama Tirtha war ein großer [[Asket]] und ein [[Erleuchtung|erleuchteter]] [[Mystik]]er. Er [[Praxis|praktizierte]] [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/Yoga] an den Ufern des [[Fluss]]es [[Ravi]]. Später [[Leben|lebte]] er dann in den [[Wald|Wäldern]] von [[Brahmapuri]], an den Ufern des [[Ganges]], etwa fünf Meilen von [[Rishikesh]] entfernt. Dort erfuhr er [[Selbstverwirklichung]]. | Rama Tirtha war ein großer [[Asket]] und ein [[Erleuchtung|erleuchteter]] [[Mystik]]er. Er [[Praxis|praktizierte]] [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Yoga] an den Ufern des [[Fluss]]es [[Ravi]]. Später [[Leben|lebte]] er dann in den [[Wald|Wäldern]] von [[Brahmapuri]], an den Ufern des [[Ganges]], etwa fünf Meilen von [[Rishikesh]] entfernt. Dort erfuhr er [[Selbstverwirklichung]]. | ||
Heutzutage ist Rama Tirtha nicht mehr in seiner [[körper]]lichen [[Hülle]] unter uns, dennoch lebt er [[Wahrheit|wahrhaftig]] fort, [[Ewigkeit|ewiglich]] und unvergänglich, immerzu strahlend wie ein leuchtender [[Stern]] am [[Spiritualität|spirituellen]] [[Welt]]enfirmament. Er erfuhr höchste Selbstverwirklichung von [[Satchidananda]], einschließlich höchster [[Glückseligkeit]]. Die [[Weise]]n des Altertums und [[Heilige]]n der Moderne haben die unbeschreibliche Natur des Allerhöchsten bezeugt, nicht mit beweisbarer [[Logik]] von [[Erkenntnis]] und [[Wissen]], sondern durch [[Wirklichkeit|wirkliche]] [[Selbsterfahrung]]. Dies kann anderen nicht kommuniziert werden, auch wenn man es noch so sehr mit allen Mitteln wollte. Und Swami Rama Tirtha war einer von ihnen, welche allerhöchste Glückseligkeit erfahren durften. | Heutzutage ist Rama Tirtha nicht mehr in seiner [[körper]]lichen [[Hülle]] unter uns, dennoch lebt er [[Wahrheit|wahrhaftig]] fort, [[Ewigkeit|ewiglich]] und unvergänglich, immerzu strahlend wie ein leuchtender [[Stern]] am [[Spiritualität|spirituellen]] [[Welt]]enfirmament. Er erfuhr höchste Selbstverwirklichung von [[Satchidananda]], einschließlich höchster [[Glückseligkeit]]. Die [[Weise]]n des Altertums und [[Heilige]]n der Moderne haben die unbeschreibliche Natur des Allerhöchsten bezeugt, nicht mit beweisbarer [[Logik]] von [[Erkenntnis]] und [[Wissen]], sondern durch [[Wirklichkeit|wirkliche]] [[Selbsterfahrung]]. Dies kann anderen nicht kommuniziert werden, auch wenn man es noch so sehr mit allen Mitteln wollte. Und Swami Rama Tirtha war einer von ihnen, welche allerhöchste Glückseligkeit erfahren durften. | ||
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Wach auf, Indien! Antworte auf diesen Ruf von Rama. Realisiere die Glückseligkeit, die du selbst bist, die in deinem höheren Selbst wohnt. Komm jetzt und lebe das Leben von [[Atman]]. Lass [[Rama]] in diesem [[Augenblick]] in dein [[Herz]] hinein, lass ihn dein ganzes Leben und alle deine Handlungen anregen und inspirieren. Möge sein göttlicher Geist ganz Indien beleben und emporheben zu ursprünglicher, reiner und makelloser Pracht und vedischer Größe! Lebet im [[Om]]! | Wach auf, Indien! Antworte auf diesen Ruf von Rama. Realisiere die Glückseligkeit, die du selbst bist, die in deinem höheren Selbst wohnt. Komm jetzt und lebe das Leben von [[Atman]]. Lass [[Rama]] in diesem [[Augenblick]] in dein [[Herz]] hinein, lass ihn dein ganzes Leben und alle deine Handlungen anregen und inspirieren. Möge sein göttlicher Geist ganz Indien beleben und emporheben zu ursprünglicher, reiner und makelloser Pracht und vedischer Größe! Lebet im [[Om]]! | ||
==Siehe auch== | |||
*[[Guru]] | |||
*[[Heilige]] | |||
*[[Orte]] | |||
*[[Rishikesh]] | |||
*[[Sannyasin]] | |||
*[[Gott]] | |||
*[[Swami]] | |||
*[[Agastya]] | |||
*[[Shankara]] | |||
*[[Appayya Dikshitar]] | |||
*[[Markandeya]] | |||
==Literatur== | |||
*[http://www.amazon.de/Heart-collection-instructive-teachings-Tirtha/dp/B00682RJ44/ref=sr_1_4?s=books&ie=UTF8&qid=1400656673&sr=1-4&keywords=Swami+Rama+Tirtha Heart of Rama; or, a collection of the instructive teachings of Swami Rama Tirtha] | |||
==Weblinks== | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/samadhi-yoga/kapitel-x-dhyana/6-rueckzug-und-meditation/ Kapitel X Dhyana 6. Rückzug und Meditation] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/moderner-heiliger/9-ungewoehnliche-methode/ 9. Kapitel - Ungewöhnliche Methoden, von Swami Sivananda] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliches-leben/11-grossartige-wirklichkeit/ 11. Die großartige Wirklichkeit, von Swami Sivananda] | |||
*[http://my.yoga-vidya.org/profiles/blogs/there-are-70-lakhs-of-sadhus There are 70 lakhs of Sadhus in India] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliches-leben/10-weg-des-wissens/ 10. Weg des Wissens, von Swami Sivananda] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliches-leben/36-ruf-der-luefte/ 36. Der Ruf der kühlen Lüfte, von Swami Sivananda] | |||
*[http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_sannyasa.html Aus: "Göttliche Erkenntnis", von Swami Sivananda] | |||
*[http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_guru.html Guru Aus: "Göttliche Erkenntnis", von Swami Sivananda] | |||
*[http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_satsang.html Satsang Aus: "Göttliche Erkenntnis", von Swami Sivananda] | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/anandamayi-ma/matri-lila/alle-farben-des-regenbogens/das-lila-eine-frau-zu-sein/ Das Lila, eine Frau zu sein, Anandamayi Ma] | |||
==Seminare== | |||
*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-meister/ Indische Meister] | |||
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Version vom 21. Mai 2014, 08:22 Uhr
Swami Rama Tirtha
Artikel aus dem Buch „Lives of Saints“ von Swami Sivananda, Divine Life Society, 2009:
Swami Rama Tirtha, ein direkter Nachfahre von Gosain Tulsi Das, dem unsterblichen Autor des überall gelesenen und weit verbreiteten Hindi Ramayan, wurde 1873 in Muraliwala im Regierungsbezirk Gujranwala, Punjab, geboren. Rama Tirtha war ein sehr heller Student, ein Genie sozusagen, von kontemplativer Natur, mit ungewöhnlich hoher Intelligenz beschenkt und einer ganz eigenen Liebe für die Mathematik, aber auch für die Einsamkeit. Er war Jahrgangsbester in seinem Bachelor Studiengang und machte seinen Master Hochschulabschluss in Mathematik, einem Fach, in dem er besonders glänzte.
Für zwei Jahre arbeitete er als Professor der Mathematik an dem Lahore Foreman Christian College. Zudem agierte er auch für eine kurze Zeit als Vorleser am Lahore Oriental College. Im Jahre 1900 zog sich Rama Tirtha in die Wälder zurück und wurde bald darauf ein Sannyasin. Er ging nach Amerika und Japan und konnte Amerikaner wie Japaner gleichermaßen mit seinen inspirierenden und herzerfrischenden Reden und Vorträgen begeistern. In Ägypten wurde ihm von den Mohammedanern ein herzliches Willkommen bereitet, als er ihnen in ihrer Moschee einen Vortrag in persischer Sprache hielt. Rama Tirtha war immer heiter und brillant, mit Augen, die vor göttlicher Lust und Freude nur so leuchteten. Er war äußerst bewandert in Literatur, egal ob in Persisch, Englisch, Hindi, Urdu oder Sanskrit.
Rama Tirtha war ein großer Asket und ein erleuchteter Mystiker. Er praktizierte Yoga an den Ufern des Flusses Ravi. Später lebte er dann in den Wäldern von Brahmapuri, an den Ufern des Ganges, etwa fünf Meilen von Rishikesh entfernt. Dort erfuhr er Selbstverwirklichung.
Heutzutage ist Rama Tirtha nicht mehr in seiner körperlichen Hülle unter uns, dennoch lebt er wahrhaftig fort, ewiglich und unvergänglich, immerzu strahlend wie ein leuchtender Stern am spirituellen Weltenfirmament. Er erfuhr höchste Selbstverwirklichung von Satchidananda, einschließlich höchster Glückseligkeit. Die Weisen des Altertums und Heiligen der Moderne haben die unbeschreibliche Natur des Allerhöchsten bezeugt, nicht mit beweisbarer Logik von Erkenntnis und Wissen, sondern durch wirkliche Selbsterfahrung. Dies kann anderen nicht kommuniziert werden, auch wenn man es noch so sehr mit allen Mitteln wollte. Und Swami Rama Tirtha war einer von ihnen, welche allerhöchste Glückseligkeit erfahren durften.
Unter der heiligen Führung von Sri R.S. Narayana Swami, einem direkten Schüler von Swami Rama Tirtha, wurde die Ramatirtha Publication League in Lucknow gegründet. Jeder Liebhaber und Bewunderer von Sri Rama Tirthas herzerfrischenden Lehren ist Sri Naryana Swamiji und seinen Verbündeten dafür zu großem Dank verpflichtet, dass sie unglaubliche Mühen auf sich genommen haben, um Rama Tirthas Werke der Welt zugänglich zu machen.Sri Swami Rama Tirtha ist einer der strahlendsten Juwelen unter den Genies Indiens. Rama gehört zu der Gruppe von inspirierten, prophetischen Sehern, welche eine indische Renaissance einläuteten und eine neue Epoche einer stark positiven, herausfordernden und alles-überwindenden Spiritualität einleiteten. Sein Aufgehen in Bharatavarsha war mächtig und von großer Bedeutung, selbst für die Menschen der heutigen Zeit.
Es war Rama, der Indien dieses zweifache, große Erbe hinterlassen hat: vedische Kühnheit und spirituellen Patriotismus. Der spirituelle Patriotismus von Rama ist etwas Einzigartiges und Grandioses. Jeder Sohn Indiens sollte ihn in sich aufsaugen und sich zueigen machen. Swami Rama erklärte empathisch, dass man das Mutterland vergöttern und Bharatavarsha als lebende Göttin betrachten muss, wenn man intensiven und wirklichen Patriotismus leben will. "Wenn du Einheit mit Gott realisieren willst, dann realisiere zuerst Einheit mit der ganzen Nation. Lass dieses starke Gefühl der Identität mit jedem Geschöpf in diesem Land in jeder Faser deines Daseins vibrieren." sagte Rama. "Lass jeden Sohn Indiens für das Ganze stehen, mit dem Verständnis , dass sich das Ganze Indiens in jedem Sohn widerspiegelt. Wenn in Indien schon Flüsse, Steine und Bäume personifiziert und Opferrituale für sie abgehalten werden, warum sollten wir dann nicht auch die große Mutter, welche uns behütet und ernährt, heiligen und vergöttern? Durch Prana-Pratishta erfüllen wir Götterbilder aus Stein und Ton mit Lebenskraft. Wieviel lohnender würde es sein, Feuer und Leben in der Gottheit zu erwecken, welche unsere Mutter Indien ist?"
Rama stellte so also das weltliche Gesetz, das Dharma der Liebe zum Mutterland, gleich mit dem spirituellen Gesetz, dem Dharma von Virat Prem, dem Gebot der vollkommenen Hingabe an das Höchste. Möge jeder Inder von heute dieses Vermächtnis inbrünstig in sein Herz aufnehmen und damit seine echte Wertschätzung und Dankbarkeit diesem großen Seher gegenüber bezeugen. Auf diese Weise kann jeder das Leben und die Lehren dieses großartigen Menschen preisen.
Die höchste Verwirklichung von Patriotismus, so glaubte Rama, liegt darin, sich vollkommen mit seinem Geburtsland zu identifizieren. Erinnere seine Worte: "Komme in Einklang mit der Liebe zu deinem Land und deinen Mitmenschen. Sei ein spiritueller Kämpfer. Stelle dein Leben hinter die Interessen deines Landes an und verleugne dein kleines Ego. Und wenn du es geschafft hast, deinem Land so deine Liebe gezeigt zu haben, dann wird das Land, ganz gleich, was du auch fühlst, auch mit dir fühlen. Marschiere und das Land wird dir folgen. Das ist wahrhaftig praktizierter Vedanta."
Rama Tirtha ließ in die Köpfe und Herzen der Menschen eine neue Freude einfließen, eine frohe Überzeugung, dass das Leben auf dieser leidvollen Erde nicht umsonst war, und dass wir nicht nach einem langen Kampf im Ozean des Lebens eine trockene Wüste ohne Wasser vorfinden würden, wo sich all unsere Qualen wiederholen würden. Er lebte praktizierte Philosophie und zeigte dadurch der Welt, dass es möglich ist, sich sogar schon im gegenwärtigen Leben an der Glückseligkeit des höheren Selbst zu erfreuen und dass jeder, der ernshaft danach strebt, dieses Glücksgefühl auch erreichen kann.
Swami Rama war ein großes Vorbild für eine auf die Veden ausgerichtete Lebensweise. Er war praktizierender und mutiger Anhänger des Veda und lebte ein sehr dynamisches, tatkräftiges Leben, ausgerichtet auf das Höhere Selbst. Groß war sein Idealismus und nobel seine Ansichten, seine Liebe anhaltend und spontan. Er war personifizierte Göttlichkeit und fleischgewordene Liebe. Er wird für immer lebendig sein als dynamische Seelengröße, welche das spirituelle Feuer im Herzen eines jeden Wahrheitssuchers schürt. Seine Lehre ist inspirierend, erfrischend und erleuchtend, ein Quell der Weisheit durch seine intuitiven Erfahrungen.
Die Lehren von Rama Tirtha sind eigenartig direkt, energisch, zwingend und konsequent. Sie sind einmalig. Rama Tirtha lehrte weder einen besonderen Yoga oder Sadhana, noch schlug er vor, irgendeine abstrakte philosophische Theorie zu befolgen. Er lehrte einfach nur, wie man überhaupt im Geiste von Vedanta, Yoga und Sadhana lebt. Und das lehrte er, indem er es selbst als persönliches Beispiel vorlebte. Er verkörperte in sich den Aspekt eines erleuchteten Wesens. Auf diese Weise hatte sein ihm eigener Charakter genauso viel Aussagekraft wie die unzählbaren Vorträge und Reden, die er in überfüllten Häusern von Tokyo bis Toronto hielt.
Der westlichen Welt trat Swami Rama nicht nur als weiser Mann aus dem Osten in Erscheinung, sondern als die zu einer greifbaren Form gewordene Weisheit des Osten an sich. Rama Tirtha war ein Mensch voller Glückseligkeit, wie berauscht von der Ekstase eines hohen spirituellen Bewusstseins. Und sein Glücksgefühl war ansteckend. In seinem Blick blitzte der Vedanta auf. Sein Lächeln strahlte die Freude des Höchsten Geistes aus. Vedanta lebte in jeder inspirierenden Äußerung und durchströmte sein ganzes Leben; in jeder Handlung, Geste und Bewegung vibrierte ein Wonneschauer vedischen Bewusstseins.
Rama Tirtha veranschaulichte wirksam und treffend, wie Vedanta gelebt werden kann. Sein Leben war Ausdruck höchster Lebenskunst, reich an Visionen und voller Freude. Rama Tirtha stellte Vedanta nicht als etwas dar, was man wissen, verwirklichen oder etwa werden und sein konnte. Nein, seine einmalige Besonderheit bestand darin, dass er Vedanta als höchste und zugleich einfache Lebenskunst darlegte. Er versuchte erst gar nicht, die Menschen zu Vedanta zu bringen, sondern er brachte Vedanta zum Volk, ins stille Kämmerlein, in die geschäftigen Büroräume, in die vollgestopften Straßen und auch auf die lärmenden Märkte der westlichen Welt.
Für den Osten und den Westen gleichermaßen war das Leben Swami Ramas deshalb unschätzbares Glück und großer Segen. Für ganz Indien belebte er Vedanta durch die Vitalität seines eigenen inspirierten Lebens und seine strahlende Beispielhaftigkeit. Ihm ist es zu verdanken, dass Indien Fantastereien, Aberglauben und Irrlehren abschütteln konnte; und er war es, der Amerika wachrüttelte, sodass auch dort der immanente Wert einer Anwendbarkeit der Atmischen Lebensweise erkannt werden konnte. Er offenbarte, dass das zentrale Geheimnis jeder erhabenen Aktivität in der Einstimmung auf die göttlichen Gesetzmäßigkeiten von Einssein, Harmonie und Glückseligkeit liegt. Der Schlüssel zu einer göttlichen Lebensweise lag seiner Meinung nach darin, über das kleine, unbedeutende Selbst hinauszuwachsen und unpersönlich und uneigennützig zu handeln. Sein Aufruf an seine Landsleute lautete: "Möget ihr aufwachen zu Einssein mit Leben, Licht und Liebe (Sat.Chit-Ananda), sodass sogleich höchste Glückseligkeit in Form von froher, heldenhafter Arbeit, Weisheit und Tugendhaftigkeit aus euch zu sprießen beginnt. Denn das ist inspiriertes Leben, und das ist euer Geburtsrecht."
Rama lehrte die Amerikaner den Weg der perfekten Moral und vollständigen Abstinenz. Den Körper in aktiver Anstrengung und den Geist in friedvoller Ruhe und liebevoller Enthaltsamkeit zu halten, bedeutet Befreiung von Leid und Sünde, hier und jetzt, im gegenwärtigen Leben. Aktive Verwirklichung des Eins-Sein mit Allem gewährt uns ein Leben ausgeglichener Sorglosigkeit. Das fasst in etwa die Botschaft Ramas an das Land des Dollars zusammen.
Kurz gesagt, Swami Ramas aufregendes und ergreifendes Leben ist ein leuchtendes Beispiel für seltenes Prem und göttliche Spontanität. Hört nur hin! Hier ist Ramas Stimme, die flüstert: "Oh Gesegneter, lass einfach das große Ganze durch deine Seele scheinen, als Ursprung des Lichts und Quell aller Wonnen und Energie und Lebenskraft wird ganz natürlich von dir auszustrahlen beginnen. Die Blume blüht und siehe! Was folgt, ist, Duft wird wie von selbst von ihr ausströmen." Wach auf, Indien! Antworte auf diesen Ruf von Rama. Realisiere die Glückseligkeit, die du selbst bist, die in deinem höheren Selbst wohnt. Komm jetzt und lebe das Leben von Atman. Lass Rama in diesem Augenblick in dein Herz hinein, lass ihn dein ganzes Leben und alle deine Handlungen anregen und inspirieren. Möge sein göttlicher Geist ganz Indien beleben und emporheben zu ursprünglicher, reiner und makelloser Pracht und vedischer Größe! Lebet im Om!
Siehe auch
Literatur
Weblinks
- Kapitel X Dhyana 6. Rückzug und Meditation
- 9. Kapitel - Ungewöhnliche Methoden, von Swami Sivananda
- 11. Die großartige Wirklichkeit, von Swami Sivananda
- There are 70 lakhs of Sadhus in India
- 10. Weg des Wissens, von Swami Sivananda
- 36. Der Ruf der kühlen Lüfte, von Swami Sivananda
- Aus: "Göttliche Erkenntnis", von Swami Sivananda
- Guru Aus: "Göttliche Erkenntnis", von Swami Sivananda
- Satsang Aus: "Göttliche Erkenntnis", von Swami Sivananda
- Das Lila, eine Frau zu sein, Anandamayi Ma
Seminare
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