Sanskrit Kurs Lektion 45: Unterschied zwischen den Versionen

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*'''[[Sandhi]]:''' Die Endung '''m''' von '''idam''', '''gām''' und '''annam''' geht vor folgendem [[Konsonant]]en ([[Vyanjana]]) in [[Anusvara]] ('''ṃ''') über, welcher wie '''m''' auszusprechen ist.
*'''[[Sandhi]]:''' Die Endung '''m''' von '''idam''', '''gām''' und '''annam''' geht vor folgendem [[Konsonant]]en ([[Vyanjana]]) in [[Anusvara]] ('''ṃ''') über, welcher wie '''m''' auszusprechen ist.


== Fragen und Feedback ==
Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an [http://www.alivara.de Dr. phil. Oliver Hahn]. Er ist Indologe und Autor für [[Hauptseite|Yoga Wiki]], [https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn Seminarleiter], Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.


==Weblinks==
==Weblinks==
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/spirituelle-praxis-im-spannungsfeld-von-yoga-und-tantra Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra]
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/spirituelle-praxis-im-spannungsfeld-von-yoga-und-tantra Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra]
*[https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/the-art-of-yoga-der-online-yoga-kongress-2018 THE ART OF YOGA Online Kongress Oktober 2018]


==Seminare==
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
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:Dieses Seminar lädt dich ein, deine Yoga- und Meditationspraxis spielerisch und alltagstauglich zu erweitern. Um dich mit der Achtsamkeit auf den Körper, deine Atmung, Gedanken und Gefühle an jedem Ort und zu jeder Zeit in deinem Zentrum zu sammeln, braucht es …


'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/sanskrit-w191108-1/ 8.11.2019 - 10.11.2019 - Sanskrit]''' 
:Dr phil Oliver Hahn
 
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - Online]===
:Du lernst die Grundprinzipien für die korrekte Aussprache von Mantras und von häufigen Yoga Fachbegriffen, den Aufbau des Sanskrit-Alphabets und die Schriftzeichen (Devanagari). So ist dieses Woc…
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-2-online-l270106-1// 06.01.2027 - 15.12.2027 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>'''
 
:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem tantrisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 36 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen ...
:[http://mein.yoga-vidya.de/profile/DrOliverHahn Dr. phil. Oliver Hahn]
 
'''<big>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]</big>
 
'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/bewusstseinstechniken-aus-dem-vijnana-bhairava-tantra-w191002-1/ 2.10.2019 - 4.10.2019 - Vijnana Bhairava Tantra]'''
 
:Tantra benutzt alle Sinne, um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier der materiellen Welt zu lüften und hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu…
 
:Dr. phil. Oliver Hahn
 
'''<big>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Praktische Yogaphilosophie]</big>
 
'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/das-ego-aus-yogischer-sicht-w191009-1/ 9.10.2019 - 11.10.2019 - Das Ego aus yogischer Sicht]'''
 
:In diesem Workshop kannst du erforschen, was das Ego ist, wie es sich äußert, sich ständig wandelt, dir auf deinem inneren Weg nützt oder schadet. Hierbei bietet uns die Yogatradition wertvolle Einsichten…


:Dr. phil. Oliver Hahn
:Dr phil Oliver Hahn


==Siehe auch==   
==Siehe auch==   
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 89]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 89]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 90]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 90]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 91]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 92]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 93]]
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 95]]
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 99]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 100]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 101]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 102]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 103]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 104]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 105]]
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 108]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 109]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 110]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 111]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 112]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 113]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 114]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 115]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 116]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 117]]
*[[Sanskrit Kurs Inhaltsverzeichnis]]
*[[Sanskrit Kurs Inhaltsverzeichnis]]
*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung]]
*[[HYP Jahresgruppe]]


[[Kategorie:Glossar]]  
[[Kategorie:Glossar]]  

Aktuelle Version vom 18. August 2026, 12:52 Uhr

Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.

Der Imperativ (1)

Der Imperativ bzw. die Befehlsform ist im Sanskrit neben dem Indikativ und dem Optativ ein Modus (d.h. eine Aussageform) des Verbs (Akhyata). Ein Verb im Imperativ drückt einen Befehl bzw. eine Aufforderung aus. Deutsche Beispiele sind etwa: sei! (zu sein), geh! (zu gehen) oder steh! (zu stehen).

Eine weniger direkte und damit höflichere Form einer Aufforderung kann im Optativ (Lektion 31) ausgedrückt werden.

Bildung

Der Imperativ wird durch das Anfügen eigener Personalendungen (Vibhakti) an den schwachen bzw. starken Stamm, der von der Verbalwurzel‏‎ (Dhatu) abgeleitet wird, gebildet. Am häufigsten kommt der Imperativ der 2. und 3. Person Singular vor.

Innerhalb der 10 Verbklassen des Sanskrit unterscheidet sich die Bildung des Imperativs, je nachdem, ob eine Verbalwurzel‏‎ der thematischen oder der athematischen Konjugation angehört (näheres findest du hier).

Thematische Verbklassen

In den thematischen Klassen, also der 1., 4., 6. und 10. Klasse (einschließlich des Kausativs) bzw. der Bhu-, Div-, Tud- und Chur Klasse, endet der Präsensstamm auf -a. Dieser Präsensstamm ist identisch mit dem Imperativ der 2. Person Singular ("du"), d.h. diese Form hat keine eigene Imperativendung:

  • bhū "sein, werden" (Wurzel) > bhava- (Präsensstamm) = 2. Person Singular Imperativ bhava "sei ...!, werde ...!"

Der Imperativ der 3. Person Singular ("er, sie, es") endet auf die Endung -tu, die an den Präsensstamm tritt:

  • bhū "sein, werden" (Wurzel) > bhava- (Präsensstamm) + -tu = 3. Person Singular Imperativ bhavatu "er (sie, es ) sei ...!, er (...) werde ...!"


Übersicht: Der Imperativ einiger wichtiger Verben der Bhu Klasse

In dieser Übersicht erscheinen einige wichtige Verben (Akhyata) der 1. Verbklasse bzw. Bhu Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete Präsensstamm, der identisch mit der 2. Person Singular Imperativ ist, sowie der Imperativ der 3. Person Singular:

Verbalwurzel Bedeutung(en) der Wurzel Präsensstamm = 2. P. Sg. Imperativ Übersetzung 3. P. Sg. Imperativ Übersetzung
bhū sein, werden bhava sei!, werde! bhavatu er (sie, es) sei!, er (sie, es) werde!
nī führen naya führe! nayatu er (...) führe!
ji siegen jaya siege! jayatu er siege!
gai singen gāya singe! gāyatu er singe!
hṛ tragen, nehmen hara trage!, nimm! haratu er trage!, er nehme!
vṛdh wachsen vardha wachse! vardhatu er wachse!
pā trinken piba trink(e)! pibatu er trinke!
sthā stehen, bleiben tiṣṭha steh(e)!, bleib(e)! tiṣṭhatu er stehe!, er bleibe!
gam gehen gaccha geh(e)! gacchatu er gehe!
yam geben yaccha gib! yacchatu er gebe!
sad sitzen sīda sitz(e)! sīdatu er sitze!
krīḍ spielen krīḍa spiel(e)! krīḍatu er spiele!
ruh ersteigen roha ersteig(e)! rohatu er ersteige!
daṃś beißen daśa beiß(e)! daśatu er beiße!
nind tadeln ninda tadele! nindatu er tadele!
nand sich freuen nanda freu(e) dich! nandatu er freue sich!
nam sich verneigen nama verneige dich! namatu er verneige sich!
pat fallen, fliegen pata falle!, fliege! patatu er falle!, er fliege!


Übung 1-3

  • wissenschaftliche Transliteration: tūṣṇīṃ bhava |
  • vereinfachte Transkription: tushnim bhava |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Still (Tushnim, adv.) sei (bhū, Verb), d.h. "Sei still!"


  • wissenschaftliche Transliteration: iha tiṣṭha |
  • vereinfachte Transkription: iha tishtha |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Hier (Iha, adv.) bleibe (sthā, Verb), d.h. "Bleibe hier!"


  • wissenschaftliche Transliteration: mā gaccha |
  • vereinfachte Transkription: ma gachchha |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Nicht (Ma, Partikel) gehe (gam, Verb), d.h. "Gehe nicht!"

Erläuterungen

  • Die Formen bhava, tiṣṭha und gaccha sind die 2. Person Singular Imperativ der Wurzeln bhū, sthā und gam.
  • Die Adverbien tūṣṇīm "still" und iha "hier" sowie die Negationspartikel mā stehen stets vor dem Verb, in diesem Fall vor der Imperativform.
  • Im Sanskrit gibt es kein extra Ausrufungszeichen.


Übung 4-6

  • wissenschaftliche Transliteration: idaṃ pibatu |
  • vereinfachte Transkription: idam pibatu |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Das hier (Idam, Akk. Sg. n.) er (sie, es) trinke (pā, Verb), d.h. "Er trinke das hier!"


  • wissenschaftliche Transliteration: gāṃ nayatu |
  • vereinfachte Transkription: gam nayatu |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Die Kuh (Go, Akk. Sg. f.) er (sie, es) führe (nī, Verb), d.h. "Er führe die Kuh!"


  • wissenschaftliche Transliteration: annaṃ yacchatu |
  • vereinfachte Transkription: annam yachchhatu |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Speise (Anna, Akk. Sg. n.) er (sie, es) gebe (yam, Verb), d.h. "Er gebe (etwas) zu Essen!"

Erläuterungen

  • Die Formen pibatu, nayatu und yacchatu sind die 3. Person Singular Imperativ der Wurzeln pā, nī und yam.
  • Die Akkusative (Dvitiya) idam, gām und annam sind logisches Objekt (Karman) der Verbalhandlungen pibatu, nayatu und yacchatu.
  • Der bestimmte Artikel entfällt im Sanskrit häufig: gām "die Kuh".
  • Sandhi: Die Endung m von idam, gām und annam geht vor folgendem Konsonanten (Vyanjana) in Anusvara (ṃ) über, welcher wie m auszusprechen ist.


Fragen und Feedback

Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an Dr. phil. Oliver Hahn. Er ist Indologe und Autor für Yoga Wiki, Seminarleiter, Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.

Weblinks

Seminare

Sanskrit und Devanagari

06.01.2027 - 15.12.2027 Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - online

Termine: 16x mittwochs: 06.01., 27.01., 17.02., 10.03., 31.03., 21.04., 12.05., 02.06., 23.06., 14.07., 08.09., 29.09., 20.10., 10.11., 01.12., 15.12.20…
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09.04.2027 - 11.04.2027 Sanskrit Intensivwochenende

Du bist fasziniert vom Klang des Sanskrit und der tiefgehenden Wirkung der Wörter dieser uralten Sprache? Hast bereits Übersetzungen von Mantras oder …
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Jnana Yoga, Philosophie

15.11.2026 - 20.11.2026 Aus der Tiefe des Herzens antworten

In diesem Praxisseminar beschreiten wir den Weg fundamentalen Gewahrseins durch intuitive Antworten aus dem Herzen. Antworten, die sich aus unserem wah…
Michael Büchel, Roswitha Breitkopf
29.11.2026 - 06.12.2026 Spirituelle Sterbebegleiter Ausbildung

Immer mehr Menschen wollen sich aktiv und offen mit Sterben und Tod beschäftigen und dabei zu einem neuen spirituellen Verständnis von Vergänglichkei…
Sukhavati Kusch

Yoga und Meditation im Alltag

07.02.27-12.02.27 - Yoga und Meditation im Alltag

Dieses Seminar lädt dich ein, deine Yoga- und Meditationspraxis spielerisch und alltagstauglich zu erweitern. Um dich mit der Achtsamkeit auf den Körper, deine Atmung, Gedanken und Gefühle an jedem Ort und zu jeder Zeit in deinem Zentrum zu sammeln, braucht es …
Dr phil Oliver Hahn

Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - Online

06.01.2027 - 15.12.2027 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online

Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem tantrisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 36 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen ...
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Siehe auch

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