Sanskrit Kurs Lektion 20: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Yogawiki
← Zum vorherigen Versionsunterschied
Oliver Hahn (Diskussion | Beiträge)
152.209 Bearbeitungen
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Oliver Hahn (Diskussion | Beiträge)
152.209 Bearbeitungen
 
(36 dazwischenliegende Versionen von 3 Benutzern werden nicht angezeigt)
Zeile 38: Zeile 38:


:'''yatheṣṭaṃ dhāraṇaṃ vāyor , analasya pradīpanam |
:'''yatheṣṭaṃ dhāraṇaṃ vāyor , analasya pradīpanam |
:'''nādābhivyaktir ārogyaṃ , jāyate nāḍiśodhanāt || 2.20 ||
:'''nādābhivyaktir ārogyaṃ , jāyate nāḍi-śodhanāt || 2.20 ||




Zeile 44: Zeile 44:


:'''yatheshtam dharanam vayor analasya pradipanam |
:'''yatheshtam dharanam vayor analasya pradipanam |
:'''nadabhivyaktir arogyam jayate nadishodhanat || 2.20 ||
:'''nadabhivyaktir arogyam jayate nadi-shodhanat || 2.20 ||




Zeile 79: Zeile 79:
*Die Nominative '''pradīpanam''', '''nādābhivyaktiḥ''' und '''ārogyam''' sind ebenfalls '''logisches Subjekt''' der Verbalhandlung '''jāyate'''.
*Die Nominative '''pradīpanam''', '''nādābhivyaktiḥ''' und '''ārogyam''' sind ebenfalls '''logisches Subjekt''' der Verbalhandlung '''jāyate'''.


*Der Ablativ ([[Panchami]]) '''nāḍiśodhanāt''' bezeichnet die Ursache, aufgrund derer die Verbalhandlung ('''jāyate''') zustande kommt.
*Der Ablativ ([[Panchami]]) '''nāḍi-śodhanāt''' bezeichnet die Ursache, aufgrund derer die Verbalhandlung ('''jāyate''') zustande kommt.


*Die zusammengesetzten Substantive bzw. Komposita ([[Samasa]]) '''nādābhivyaktiḥ''' und '''nāḍiśodhanāt''' gehören zum [[Tatpurusha]] genannten Kompositumstyp.  
*Die zusammengesetzten Substantive bzw. Komposita ([[Samasa]]) '''nādābhivyaktiḥ''' und '''nāḍi-śodhanāt''' gehören zum [[Tatpurusha]] genannten Kompositumstyp.  


*'''[[Sandhi]]''': Das auslautende bzw. anlautende kurze '''a''' von '''nāda''' und '''abhivyaktiḥ''' verschmilzt zu einem langen '''ā''' in '''nādābhivyaktiḥ'''. Das auslautende lange '''ā''' in '''yathā''' und das anlautende kurze '''i''' in '''iṣṭam''' verschmilzt zu einem (stets lang zu sprechenden) '''e''' in '''yatheṣṭam'''. Die Formen '''vāyor''' und '''-abhivyaktir''' stehen für '''vāyoḥ''' und '''-abhivyaktiḥ''', da [[Visarga]] ('''ḥ''') vor Vokalen ([[Svara]]) zu '''-r''' wird, wenn es nicht zwischen zwei a-Lauten (kurz oder lang) steht.
*'''[[Sandhi]]''': Das auslautende bzw. anlautende kurze '''a''' von '''nāda''' und '''abhivyaktiḥ''' verschmilzt zu einem langen '''ā''' in '''nādābhivyaktiḥ'''. Das auslautende lange '''ā''' in '''yathā''' und das anlautende kurze '''i''' in '''iṣṭam''' verschmilzt zu einem (stets lang zu sprechenden) '''e''' in '''yatheṣṭam'''. Die Formen '''vāyor''' und '''-abhivyaktir''' stehen für '''vāyoḥ''' und '''-abhivyaktiḥ''', da [[Visarga]] ('''ḥ''') vor Vokalen ([[Svara]]) zu '''-r''' wird, wenn es nicht zwischen zwei a-Lauten (kurz oder lang) steht.
Zeile 114: Zeile 114:
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/2-kapitel-vers-20/ Hatha Yoga Pradipika 2.20]
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/2-kapitel-vers-20/ Hatha Yoga Pradipika 2.20]
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/spirituelle-praxis-im-spannungsfeld-von-yoga-und-tantra Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra]
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/spirituelle-praxis-im-spannungsfeld-von-yoga-und-tantra Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra]
*[https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/the-art-of-yoga-der-online-yoga-kongress-2018 THE ART OF YOGA Online Kongress Oktober 2018]


==Seminare==
==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/rssfeed.xml</rss>
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/basiswissen-sanskrit-online-kurs-reihe-l261001-1// 01.10.2026 - 19.11.2026 - Basiswissen Sanskrit - Online ]</strong>'''
:Dieser intensive Sanskrit-Onlinekurs vermittelt Dir in 8 Lektionen die notwenigen Grundlagen, um Deine Kenntnisse des gesprochenen und geschriebenen Sanskrit selbständig zu festigen und erweitern zu können …


'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/sanskrit-w191108-1/ 8.11.2019 - 10.11.2019 - Sanskrit]''' 
:Dr phil Oliver Hahn


:Du lernst die Grundprinzipien für die korrekte Aussprache von Mantras und von häufigen Yoga Fachbegriffen, den Aufbau des Sanskrit-Alphabets und die Schriftzeichen (Devanagari). So ist dieses Woc…
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Indische Schriften]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/rssfeed.xml</rss>
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga, Philosophie]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/rssfeed.xml</rss>
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Yoga und Meditation im Alltag]===
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/yoga-und-meditation-im-alltag-n270207-4// 07.02.27-12.02.27 - Yoga und Meditation im Alltag]</strong>'''
:Dieses Seminar lädt dich ein, deine Yoga- und Meditationspraxis spielerisch und alltagstauglich zu erweitern. Um dich mit der Achtsamkeit auf den Körper, deine Atmung, Gedanken und Gefühle an jedem Ort und zu jeder Zeit in deinem Zentrum zu sammeln, braucht es …


:[http://mein.yoga-vidya.de/profile/DrOliverHahn Dr. phil. Oliver Hahn]
:Dr phil Oliver Hahn
 
'''<big>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]</big>
 
'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/bewusstseinstechniken-aus-dem-vijnana-bhairava-tantra-w191002-1/ 2.10.2019 - 4.10.2019 - Vijnana Bhairava Tantra]'''
 
:Tantra benutzt alle Sinne, um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier der materiellen Welt zu lüften und hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu…
 
:Dr. phil. Oliver Hahn
 
'''<big>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Praktische Yogaphilosophie]</big>
 
'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/das-ego-aus-yogischer-sicht-w191009-1/ 9.10.2019 - 11.10.2019 - Das Ego aus yogischer Sicht]'''
 
:In diesem Workshop kannst du erforschen, was das Ego ist, wie es sich äußert, sich ständig wandelt, dir auf deinem inneren Weg nützt oder schadet. Hierbei bietet uns die Yogatradition wertvolle Einsichten…
 
:Dr. phil. Oliver Hahn


==Siehe auch==   
==Siehe auch==   
Zeile 236: Zeile 228:
*[[Sanskrit Kurs Lektion 94]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 94]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 95]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 95]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 96]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 97]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 98]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 99]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 100]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 101]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 102]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 103]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 104]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 105]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 106]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 107]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 108]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 109]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 110]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 111]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 112]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 113]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 114]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 115]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 116]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 117]]
*[[Sanskrit Kurs Inhaltsverzeichnis]]
*[[Sanskrit Kurs Inhaltsverzeichnis]]
*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung]]
*[[HYP Jahresgruppe]] 


[[Kategorie:Glossar]]  
[[Kategorie:Glossar]]  

Aktuelle Version vom 17. September 2026, 11:12 Uhr

Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.

Der Shloka

Die allgemeine Bedeutung von Shloka ist "Vers, Strophe". Im engeren Sinne bedeutet Shloka ein bestimmtes Versmaß (Metrum), das aus 4 x 8 Silben besteht. Der Shloka ist das beliebteste altindische Versmaß (Chhandas) und hat seine Ursprünge bereits in den vedischen Hymnen (Samhita).

Große Teile der epischen Literatur (Ramayana und Mahabharata), aber auch der wissenschaftlichen Literatur (Shastra) sind im Versmaß des Shloka verfasst.

Struktur eines Shloka

Ein Shloka im engeren Sinne, der auch Anushtubh genannt wird, besteht aus 32 Silben (Akshara), die in vier Versviertel (Pada) zu je acht Silben aufgeteilt werden. Je zwei Versviertel ergeben einen Halbvers, der mit einem einfachen bzw. doppelten senkrechten Strich, Danda bzw. Doppel-Danda genannt, abgeschlossen wird:

x x x x x x x x , x x x x x x x x |

x x x x x x x x , x x x x x x x x ||

Beim Rezitieren eines Shloka macht man nach jedem Versviertel eine kurze Pause, also auch zwischen dem 1. und 2. sowie dem 3. und 4. Versviertel (hier durch ein Komma gekennzeichnet).

Auch die Beachtung der Länge und Kürze der einzelnen Silben eines Versviertels ist für eine korrekte bzw. authentische Rezitation von Bedeutung. Detailliertere Angaben hierzu findest Du im Artikel Shloka.

Altindische Versmaße, der Shloka eingeschlossen, sind durch einen strengen Rhythmus und das Fehlen des für europäische Lyrik typischen Endreimes gekennzeichnet (es "reimt" sich nicht). Mehr Details zu Versmaßen findest Du im Artikel Chhandas.


Beispielvers aus der Hatha Yoga Pradipika

Die gesamte Hatha Yoga Pradipika besteht aus Versen, deren häufigstes Versmaß der Shloka (Anushtubh) ist. Hier folgt ein Vers aus dem zweiten Kapitel (Upadesha), das der Praxis des Pranayama gewidmet ist. Der 20. Vers beschreibt die positiven Folgen der Reinigungsatmung (Nadi Shodhana), die auch als Wechselatmung bzw. Anuloma Viloma bekannt ist:


यथेष्टं धारणं वायोरनलस्य प्रदीपनम् |
नादाभिव्यक्तिरारोग्यं जायते नाडिशोधनात् || २.२० ||


  • wissenschaftliche Transliteration:
yatheṣṭaṃ dhāraṇaṃ vāyor , analasya pradīpanam |
nādābhivyaktir ārogyaṃ , jāyate nāḍi-śodhanāt || 2.20 ||


  • vereinfachte Transkription:
yatheshtam dharanam vayor analasya pradipanam |
nadabhivyaktir arogyam jayate nadi-shodhanat || 2.20 ||


  • Wort-für-Wort-Übersetzung:
yatheṣṭam : nach Belieben ("wie Yatha gewünscht Ishta", Yatheshta, adv.)
dhāraṇam : das Anhalten (Dharana, Nom. Sg. n.)
vāyoḥ : des Atems bzw. von Prana ("des Windes", Vayu, Gen. Sg. m.)
analasya : des (Verdauungs-)Feuers (Anala, Gen. Sg. m.)
pradīpanam : das Auflodern bzw. Entfachen (Pradipana, Nom. Sg. n.)
nādābhivyaktiḥ : das Offenbarwerden bzw. Erscheinen (Abhivyakti, Nom. Sg. f.) des inneren, "unangeschlagenen" Klanges (Nada)
ārogyam : Gesundheit ("Nichtkrankheit", Arogya, Nom. Sg. n.)
jāyate : entsteht (jan, Verb)
nāḍi-śodhanāt : aufgrund der Reinigung (Shodhana, Abl. Sg. n.) der feinstofflichen Energie-Kanäle (Nadi)


  • Übersetzung:
Aufgrund der Reinigung der feinstofflichen Energie-Kanäle entsteht das beliebig lange Anhalten des Atems, das Entfachen des Verdauungsfeuers, die Manifestation des ("unangeschlagenen") Klanges sowie Gesundheit.


Erläuterungen

  • In einem Vers (Shloka) ist die Wortstellung relativ frei. Dennoch steht das Verb (Akhyata), das Kernstück eines jeden Satzes (Vakya), in der Regel in der Nähe des Versendes. Die Verbform jāyate ("es entsteht") ist die 3. Person Singular (Indikativ Präsens Medium bzw. Atmanepada) von der Verbalwurzel (Dhatu) jan "entstehen, geboren werden".
  • Das Adverb yatheṣṭam "nach Belieben" ist als Umstandsbestimmung der Art und Weise eine nähere Bestimmung zum Verbalsubstantiv dhāraṇam. Es setzt sich aus yathā ("wie", Yatha) und iṣṭa ("gewünscht", Ishta) zusammen und gehört zum Avyayibhava genannten Kompositumstyp. Formal ist yatheṣṭam ein erstarrter Akkusativ (Dvitiya) Singular Neutrum.
  • Der Nominativ (Prathama) dhāraṇam ist das logische Subjekt bzw. der Agens (Kartri) der Verbalhandlung jāyate.
  • Der Genitiv analasya bezieht sich auf das Verbalsubstantiv pradīpanam.
  • Die Nominative pradīpanam, nādābhivyaktiḥ und ārogyam sind ebenfalls logisches Subjekt der Verbalhandlung jāyate.
  • Der Ablativ (Panchami) nāḍi-śodhanāt bezeichnet die Ursache, aufgrund derer die Verbalhandlung (jāyate) zustande kommt.
  • Die zusammengesetzten Substantive bzw. Komposita (Samasa) nādābhivyaktiḥ und nāḍi-śodhanāt gehören zum Tatpurusha genannten Kompositumstyp.
  • Sandhi: Das auslautende bzw. anlautende kurze a von nāda und abhivyaktiḥ verschmilzt zu einem langen ā in nādābhivyaktiḥ. Das auslautende lange ā in yathā und das anlautende kurze i in iṣṭam verschmilzt zu einem (stets lang zu sprechenden) e in yatheṣṭam. Die Formen vāyor und -abhivyaktir stehen für vāyoḥ und -abhivyaktiḥ, da Visarga (ḥ) vor Vokalen (Svara) zu -r wird, wenn es nicht zwischen zwei a-Lauten (kurz oder lang) steht.
  • Metrum: Das Wort Nadi wird hier nicht (wie häufiger der Fall) nāḍī, sondern nāḍi (mit kurzem i) geschrieben und gesprochen, da das Versmaß des Shloka an dieser Stelle nur eine kurze Silbe zulässt.


Metrische Analyse des 4. Pada

Betrachten wir das vierte (Chaturtha) Versviertel (Pada) dieses Shloka noch einmal hinsichtlich der Längen (Dirgha) und Kürzen (Hrasva) der einzelnen Silben (Akshara). Lange Silben enden auf langen Vokal (auf den noch ein Konsonant folgen kann), und kurze Silben auf kurzen Vokal (Svara):


Silbe 1 2 3 4 5 6 7 8
Devanagari जा य ते ना डि शो ध नात्
Transliteration jā ya te nā ḍi śo dha nāt
Silbenlänge lang kurz lang lang kurz lang kurz lang
Symbol – υ – – υ – υ –


Fragen und Feedback

Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an Dr. phil. Oliver Hahn. Er ist Indologe und Autor für Yoga Wiki, Seminarleiter, Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.

Weblinks

Seminare

Sanskrit und Devanagari

06.01.2027 - 15.12.2027 Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - online

Termine: 16x mittwochs: 06.01., 27.01., 17.02., 10.03., 31.03., 21.04., 12.05., 02.06., 23.06., 14.07., 08.09., 29.09., 20.10., 10.11., 01.12., 15.12.20…
Dr phil Oliver Hahn
09.04.2027 - 11.04.2027 Sanskrit Intensivwochenende

Du bist fasziniert vom Klang des Sanskrit und der tiefgehenden Wirkung der Wörter dieser uralten Sprache? Hast bereits Übersetzungen von Mantras oder …
Dr phil Oliver Hahn

01.10.2026 - 19.11.2026 - Basiswissen Sanskrit - Online

Dieser intensive Sanskrit-Onlinekurs vermittelt Dir in 8 Lektionen die notwenigen Grundlagen, um Deine Kenntnisse des gesprochenen und geschriebenen Sanskrit selbständig zu festigen und erweitern zu können …
Dr phil Oliver Hahn

Indische Schriften

26.12.2026 - 02.01.2027 Indische Rituale Ausbildung

Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große P…
Sukadev Bretz, Shankari Winkelbauer
01.01.2027 - 10.01.2027 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta

Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die indischen S…
Vedamurti Dr Olaf Schönert

Jnana Yoga, Philosophie

01.01.2027 - 10.01.2027 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta

Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die indischen S…
Vedamurti Dr Olaf Schönert
29.01.2027 - 05.02.2027 Spirituelle Sterbebegleiter Ausbildung

Immer mehr Menschen wollen sich aktiv und offen mit Sterben und Tod beschäftigen und dabei zu einem neuen spirituellen Verständnis von Vergänglichkei…
Sukhavati Kusch

Yoga und Meditation im Alltag

07.02.27-12.02.27 - Yoga und Meditation im Alltag

Dieses Seminar lädt dich ein, deine Yoga- und Meditationspraxis spielerisch und alltagstauglich zu erweitern. Um dich mit der Achtsamkeit auf den Körper, deine Atmung, Gedanken und Gefühle an jedem Ort und zu jeder Zeit in deinem Zentrum zu sammeln, braucht es …
Dr phil Oliver Hahn

Siehe auch

Abgerufen von „https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sanskrit_Kurs_Lektion_20&oldid=1319688“