Sanskrit Kurs Lektion 86: Unterschied zwischen den Versionen
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:Wenn die Gesamtheit der verunreinigten (feinstofflichen) Energiekanäle gereinigt ist, | :'''Wenn die Gesamtheit der verunreinigten (feinstofflichen) Energiekanäle gereinigt ist, | ||
:erst dann wird der Yogi fähig, die Lebensenergie zu lenken (d.h. Pranayama zu praktizieren). | :'''erst dann wird der Yogi fähig, die Lebensenergie zu lenken (d.h. Pranayama zu praktizieren). | ||
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*Der Nominativ '''yogī''' ist das logische Subjekt (Agens, [[Kartri]]) der Verbalhandlung '''jāyate'''. | *Der Nominativ '''yogī''' ist das logische Subjekt (Agens, [[Kartri]]) der Verbalhandlung '''jāyate'''. | ||
*Der Lokativ ([[Saptami]]) '''prāṇa-saṅgrahaṇe''' ist ein Kompositum ([[Samasa]]) des Typs [[Tatpurusha]] und bezeichnet hier in Verbindung mit dem Adjektiv '''kṣamaḥ''', wozu | *Der Lokativ ([[Saptami]]) '''prāṇa-saṅgrahaṇe''' ist ein Kompositum ([[Samasa]]) des Typs [[Tatpurusha]] und bezeichnet hier in Verbindung mit dem Adjektiv '''kṣamaḥ''', wozu der Yogi fähig bzw. wofür er geeignet ist. | ||
*Das Adjektiv '''kṣamaḥ''' "fähig, geeignet" bezieht sich als nähere Bestimmung auf '''yogī''' und steht daher auch im Nominativ Singular Maskulinum. | *Das Adjektiv '''kṣamaḥ''' "fähig, geeignet" bezieht sich als nähere Bestimmung auf '''yogī''' und steht daher auch im Nominativ Singular Maskulinum. | ||
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== Fragen und Feedback == | |||
Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an [http://www.alivara.de Dr. phil. Oliver Hahn]. Er ist Indologe und Autor für [[Hauptseite|Yoga Wiki]], [https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn Seminarleiter], Yogalehrer, Übersetzer und Lektor. | |||
==Weblinks== | ==Weblinks== | ||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/2-kapitel-vers-5/ Hatha Yoga Pradipika 2.5] | *[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/2-kapitel-vers-5/ Hatha Yoga Pradipika 2.5] | ||
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/spirituelle-praxis-im-spannungsfeld-von-yoga-und-tantra Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra] | *[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/spirituelle-praxis-im-spannungsfeld-von-yoga-und-tantra Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra] | ||
==Seminare== | ==Seminare== | ||
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)]=== | |||
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:Dr phil Oliver Hahn | |||
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:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten … | |||
:Dr | :Dr phil Oliver Hahn | ||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== | ||
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 94]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 95]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 96]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 97]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 98]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 99]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 100]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 101]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 102]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 103]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 104]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 105]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 106]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 107]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 108]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 109]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 110]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 111]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 112]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 113]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 114]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 115]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 116]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 117]] | |||
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Aktuelle Version vom 1. Oktober 2024, 12:44 Uhr
Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.
Die Verben der 2. Klasse bzw. Ad Klasse (4)
In Lektion 83 bis 85 haben wir die Beugung (Konjugation) der Verben der 2. Klasse (Ad Klasse), die zur athematischen Konjugation gehört, betrachtet. Nun folgt ein weiterer Beispielvers aus der Hatha Yoga Pradipika, die Auflösung des Formen-Rätsels aus Lektion 85 sowie ein neues Formen-Rätsel.
Beispielvers aus der Hatha Yoga Pradipika
Die gesamte Hatha Yoga Pradipika besteht aus Versen, deren häufigstes Versmaß (Chhandas) der Shloka (Anushtubh) ist. Hier folgt ein Vers aus dem zweiten Kapitel (Upadesha) der Hatha Yoga Pradipika, das der Praxis des Pranayama gewidmet ist. Der 5. Vers betont die Bedeutung der Reinheit der feinstofflichen Energiekanäle (Nadi) für eine erfolgreiche Pranayama-Praxis.
- शुद्धिमेति यदा सर्वं नाडीचक्रं मलाकुलम् |
- तदैव जायते योगी प्राणसङ्ग्रहणे क्षमः || २.५ ||
- wissenschaftliche Transliteration:
- śuddhim eti yadā sarvaṃ nāḍī-cakraṃ malākulam |
- tadaiva jāyate yogī prāṇa-saṅgrahaṇe kṣamaḥ || 2.5 ||
- vereinfachte Transkription:
- shuddhim eti yada sarvam nadi-chakram malakulam |
- tadaiva jayate yogi prana-sangrahane kshamah || 2.5 ||
- Wort-für-Wort-Übersetzung:
- śuddhim : Reinheit, Reinigung (Shuddhi, Akk. Sg. f.)
- eti : erreicht ("geht", i, Verb)
- yadā : wenn (Yada, adv.)
- sarvam : die ganze, vollständige (Sarva, Nom. Sg. n.)
- nāḍī-cakram : Menge, Gesamtheit ("Kreis", Chakra, Nom. Sg. n.) der (feinstofflichen Energie-)Kanäle (Nadi, f.)
- malākulam : die angefüllt ist (Akula, Nom. Sg. n.) mit Verunreinigungen (Mala)
- tadā : dann (Tada, adv.)
- eva : erst, nur (Eva, Partikel)
- jāyate : wird, ist (jan, Verb)
- yogī : der Yogi (Yogin, Nom. Sg. m.)
- prāṇa-saṅgrahaṇe : zum Ansammeln, Beisichhalten, Lenken (Sangrahana, Lok. Sg. n.) der Lebensenergie, des Prana (m.)
- kṣamaḥ : befähigt, geeignet (Kshama, Nom. Sg. m.)
- Übersetzung:
- Wenn die Gesamtheit der verunreinigten (feinstofflichen) Energiekanäle gereinigt ist,
- erst dann wird der Yogi fähig, die Lebensenergie zu lenken (d.h. Pranayama zu praktizieren).
Erläuterungen
- Syntax: Der erste Halbvers (erster und zweiter Pada) besteht aus einem Relativsatz, der zweite Halbvers (dritter und vierter Pada) aus einem Hauptsatz.
- Die Verbform eti ("geht") ist die 3. Person Singular (Indikativ Präsens Aktiv bzw. Parasmaipada) der Verbalwurzel (Dhatu) i "gehen" (2. bzw. Ad Klasse). Verben in der Bedeutung des Gehens werden in Verbindung mit einem Akkusativobjekt verwendet, um das Erreichen eines Zustandes auszudrücken: śuddhim eti "geht zur Reinheit", d.h. "erlangt Reinheit, wird rein".
- Die beiden Adverbien yadā "wenn" und tadā "dann" beziehen sich wie die Korrelativpronomen Yad und Tad aufeinander, wobei yadā den Relativsatz und tadā den Hauptsatz einleitet: "Wenn ..., dann ...".
- Das Adjektiv sarvam bezieht sich als nähere Bestimmung (Visheshana) auf nāḍī-cakram und steht daher auch im Nominativ Singular Neutrum.
- Der Nominativ (Prathama) nāḍī-cakram ist ein Kompositum (Samasa) des Typs Tatpurusha und das logische Subjekt (Agens, Kartri) der Verbalhandlung eti.
- Das Adjektiv malākulam ist ein Kompositum (Samasa) des Typs Tatpurusha bezieht sich als nähere Bestimmung ebenfalls auf nāḍī-cakram und steht daher auch im Nominativ Singular Neutrum.
- Die emphatische Partikel eva "nur, erst" hebt das vorangehende Wort (tadā) hervor: "erst dann, nur dann".
- Die Verbform jāyate ("wird") ist die 3. Person Singular (Indikativ Präsens Medium bzw. Atmanepada) der Verbalwurzel (Dhatu) jan "(geboren) werden" (4. bzw. Tud Klasse).
- Der Nominativ yogī ist das logische Subjekt (Agens, Kartri) der Verbalhandlung jāyate.
- Der Lokativ (Saptami) prāṇa-saṅgrahaṇe ist ein Kompositum (Samasa) des Typs Tatpurusha und bezeichnet hier in Verbindung mit dem Adjektiv kṣamaḥ, wozu der Yogi fähig bzw. wofür er geeignet ist.
- Das Adjektiv kṣamaḥ "fähig, geeignet" bezieht sich als nähere Bestimmung auf yogī und steht daher auch im Nominativ Singular Maskulinum.
- Sandhi: Die Endung m von sarvam und nāḍī-cakram geht vor folgendem Konsonanten (Vyanjana) in Anusvara (ṃ) über, welcher vereinfachend wie m ausgesprochen werden kann. Das auslautende lange ā von tadā und das anlautende e von eva verschmelzen zu ai in tadaiva.
Metrische Analyse des 1. und 2. Pada
Betrachten wir das erste (Prathama) und zweite (Dvitiya) Versviertel (Pada) dieses Shloka noch einmal hinsichtlich der Längen (Dirgha) und Kürzen (Hrasva) der einzelnen Silben (Akshara). Lange Silben enden auf langen Vokal, oder auf einen kurzen Vokal (Svara), der von zwei Konsonanten (Vyanjana) gefolgt wird (inklusive Anusvara und Visarga). Dies nennt man Positionslänge*. Kurze Silben enden auf kurzen Vokal:
Silbe | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
Devanagari | शु | द्धि | मे | ति | य | दा | स | र्वं | ना | डी | च | क्रं | म | ला | कु | लम् |
Transliteration | śu | ddhi | me | ti | ya | dā | sa | rvaṃ | nā | ḍī | ca | kraṃ | ma | lā | ku | lam |
Silbenlänge | lang* | kurz | lang | kurz | kurz | lang | lang* | lang* | lang | lang | lang* | lang* | kurz | lang | kurz | lang* |
Symbol | – | υ | – | – | υ | – | – | × | – | – | – | – | υ | – | υ | × |
Hinweise zur Aussprache: Alle acht Silben jedes Pada werden in einem Zuge, also ohne Pause, ausgesprochen. Zwischen den Versvierteln wird eine kurze Pause (Yati) eingehalten, so dass die letzte Silbe eines Pada stets als lang gilt, unabhängig von ihrer tatsächlichen Kürze oder Länge (× "Anceps"). Die Positionslänge der 1. und 7. Silbe (Pada 1) bzw. der 3. Silbe (Pada 2) ergibt sich durch die Aufteilung in śud-dhi und sar-vaṃ bzw. cak-raṃ.
Formen-Rätsel
Auflösung aus Lektion 85
- 1. c) विद्मः vidmaḥ - wir wissen: gebildet von der Wurzel vid "wissen"; die Endung der 1. Person Plural -maḥ tritt an den schwachen Stamm vid-, der mit der Wurzel identisch ist.
- 2. a) ihr sagt - ब्रूथ brūtha: gebildet von der Wurzel brū "sagen"; die Endung der 2. Person Plural -tha tritt an den schwachen Stamm brū-, der mit der Wurzel identisch ist.
Neues Rätsel
Anhand der in der Lektion 83 in Übersicht 2 gegebenen starken und schwachen Präsensstämme sowie der Personalendungen in Übersicht 1 ist es möglich, die folgenden beiden Verbformen abzuleiten. Die Personalpronomen "ich, du" usw. müssen im Sanskrit nicht ausdrücklich genannt werden, da die Verbform bereits unzweideutig ist. Viel Spaß beim Rätseln!
1. | Sanskrit - | Deutsch | 2. | Deutsch - | Sanskrit | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
स्थः sthaḥ | a) | er steht | sie ist | a) | सन्ति santi | |||
b) | ihr beiden seid | b) | अत्ति atti | |||||
c) | ihr seid | c) | अस्ति asti |
Die Auflösung findest Du in Lektion 87.
Fragen und Feedback
Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an Dr. phil. Oliver Hahn. Er ist Indologe und Autor für Yoga Wiki, Seminarleiter, Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.
Weblinks
Seminare
Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)
15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe
- Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …
- Dr phil Oliver Hahn
Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe
16.01.2025 - 20.03.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe
- Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird …
- Dr phil Oliver Hahn
Tsa Lung - Tibetischer Yoga
- In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …
- Dr phil Oliver Hahn
Siehe auch
- Sanskrit Kurs Lektion 1
- Sanskrit Kurs Lektion 2
- Sanskrit Kurs Lektion 3
- Sanskrit Kurs Lektion 4
- Sanskrit Kurs Lektion 5
- Sanskrit Kurs Lektion 6
- Sanskrit Kurs Lektion 7
- Sanskrit Kurs Lektion 8
- Sanskrit Kurs Lektion 9
- Sanskrit Kurs Lektion 10
- Sanskrit Kurs Lektion 11
- Sanskrit Kurs Lektion 12
- Sanskrit Kurs Lektion 13
- Sanskrit Kurs Lektion 14
- Sanskrit Kurs Lektion 15
- Sanskrit Kurs Lektion 16
- Sanskrit Kurs Lektion 17
- Sanskrit Kurs Lektion 18
- Sanskrit Kurs Lektion 19
- Sanskrit Kurs Lektion 20
- Sanskrit Kurs Lektion 21
- Sanskrit Kurs Lektion 22
- Sanskrit Kurs Lektion 23
- Sanskrit Kurs Lektion 24
- Sanskrit Kurs Lektion 25
- Sanskrit Kurs Lektion 26
- Sanskrit Kurs Lektion 27
- Sanskrit Kurs Lektion 28
- Sanskrit Kurs Lektion 29
- Sanskrit Kurs Lektion 30
- Sanskrit Kurs Lektion 32
- Sanskrit Kurs Lektion 33
- Sanskrit Kurs Lektion 34
- Sanskrit Kurs Lektion 35
- Sanskrit Kurs Lektion 36
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- Sanskrit Kurs Lektion 39
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- Sanskrit Kurs Lektion 41
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- Sanskrit Kurs Inhaltsverzeichnis