Sanskrit Kurs Lektion 23: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel [[Sanskrit]]. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel [[Devanagari]]. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.'''   
'''Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die [[Sanskrit Grammatik|Grammatik]] des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel [[Sanskrit]]. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen [[Umschrift]] (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel [[Devanagari]]. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.'''   


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== Die Korrelativpronomen Yad und Tad ==
== Die Korrelativpronomen Yad und Tad (1) ==


Das [[Sanskrit Pronomen|Relativpronomen]] '''yad''' ([[Yad]] "was") und das [[Sanskrit Pronomen|Demonstrativpronomen]] '''tad''' ([[Tad]] "das") beziehen sich im Satz ([[Vakya]]) aufeinander. Daher nennt man sie auch Korrelativpronomen. Diesen beiden entsprechen im Deutschen etwa '''"was ... das ..."''', '''"wer ... der ..."''' usw.
Das [[Sanskrit Pronomen|Relativpronomen]] '''yad''' ([[Yad]] "was") und das [[Sanskrit Pronomen|Demonstrativpronomen]] '''tad''' ([[Tad]] "das") beziehen sich im Satz ([[Vakya]]) aufeinander. Daher nennt man sie auch '''Korrelativpronomen'''. Diesen beiden entsprechen im Deutschen etwa '''"was ... das ..."''', '''"wer ... der ..."''' usw.


Die Korrelativpronomen '''yad''' und '''tad''' sind die Formen des [[Neutrum]]s ([[Prathama|Nominativ]] [[Ekavachana|Singular]]). Die enstprechenden Formen des [[Maskulinum]]s lauten im Nominativ Singular '''yaḥ''' und '''saḥ''', die des [[Femininum]]s '''yā''' und '''sā'''.
Die Korrelativpronomen '''yad''' und '''tad''' sind die Formen des [[Neutrum]]s ([[Prathama|Nominativ]] [[Ekavachana|Singular]]). Die enstprechenden Formen des [[Maskulinum]]s lauten im Nominativ Singular '''yaḥ''' und '''saḥ''', die des [[Femininum]]s '''yā''' und '''sā'''.


Die Formen von '''yad''' leiten in der Regel einen Relativsatz ein, die Formen von '''tad''' den Hauptsatz. Dabei können '''yad''' und '''tad''' auch in unterschiedlichen Fällen (Kasus, [[Vibhakti]]) stehen.
Die Formen von '''yad''' leiten in der Regel einen '''Relativsatz''' ein, die Formen von '''tad''' den '''Hauptsatz'''. Dabei können '''yad''' und '''tad''' auch in unterschiedlichen Fällen (Kasus, [[Vibhakti]]) stehen.


Das Relativpronomen '''yad''' und seine Formen wird analog dem Demonstrativpronomen '''tad''' ([[Tad]]) dekliniert.
Das Relativpronomen '''yad''' und seine Formen wird analog dem Demonstrativpronomen '''tad''' ([[Tad]]) dekliniert.
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*Das [[PPP]] '''kṛtam''' ("wurde getan", von [[Sanskrit Verbalwurzel‏‎|Wurzel]] '''[[kri|kṛ]]''') bezieht sich als Verbaladjektiv auf '''tad''' und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Neutrum.
*Das [[PPP]] '''kṛtam''' ("wurde getan", von [[Sanskrit Verbalwurzel‏‎|Wurzel]] '''[[kri|kṛ]]''') bezieht sich als Verbaladjektiv auf '''tad''' und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Neutrum.
*'''[[Sandhi]]:''' Das '''m''' am Wortende von '''uktam''' erscheint als [[Anusvara]] '''ṃ''', weil ein Konsonant ([[Vyanjana]], hier: '''t''') folgt.




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*Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten '''yaḥ''' und '''saḥ''' (''m.''). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche männliche Person.
*Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten '''yaḥ''' und '''saḥ''' (''m.''). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche männliche Person.


*Der Nominativ Singular '''yaḥ''' ([[Yad]], ''m.'') bezieht sich syntaktisch auf '''puruṣaḥ'''.
*Der Nominativ Singular '''yaḥ''' (Relativpronomen [[Yad]], ''m.'') bezieht sich [[Anvaya|syntaktisch]] auf '''puruṣaḥ'''.


*Der Nominativ Singular '''puruṣaḥ''' (von '''puruṣa''' [[Purusha]] ''m.'') ist das '''logische Subjekt''' bzw. der Agens ([[Kartri]]) der als [[Partizip Präteritum Passiv]] (PPP) erscheinenden Verbalhandlung '''āgataḥ'''.
*Der Nominativ Singular '''puruṣaḥ''' (von '''puruṣa''' [[Purusha]] ''m.'') ist das '''logische Subjekt''' bzw. der Agens ([[Kartri]]) der als [[Partizip Präteritum Passiv]] (PPP) erscheinenden Verbalhandlung '''āgataḥ'''.
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*Das [[PPP]] '''āgataḥ''' ("ist gekommen", von [[Sanskrit Verbalwurzel‏‎|Wurzel]] '''[[gam]]''' mit [[Upasarga|Präfix]] '''ā''') bezieht sich als Verbaladjektiv auf '''puruṣaḥ''' und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Maskulinum.
*Das [[PPP]] '''āgataḥ''' ("ist gekommen", von [[Sanskrit Verbalwurzel‏‎|Wurzel]] '''[[gam]]''' mit [[Upasarga|Präfix]] '''ā''') bezieht sich als Verbaladjektiv auf '''puruṣaḥ''' und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Maskulinum.


*Der Nominativ Singular '''saḥ''' ([[Tad]], ''m.'') bezieht sich syntaktisch auf '''pitā''', den Nominativ Singular von '''pitṛ''' ([[Pitri]], ''m.'').
*Der Nominativ Singular '''saḥ''' (Demonstrativpronomen [[Tad]], ''m.'') bezieht sich syntaktisch auf '''pitā''', den Nominativ Singular von '''pitṛ''' ([[Pitri]], ''m.'').


*Das [[Sanskrit Pronomen|Possessivpronomen]] '''mama''' ([[Mama]]) ist der [[Shashthi|Genitiv]] Singular des [[Sanskrit Pronomen|Personalpronomen]]s '''mad''' ([[Mad]]) und bezieht sich ebenfalls auf '''pitā'''.
*Das [[Sanskrit Pronomen|Possessivpronomen]] '''mama''' ([[Mama]]) ist der [[Shashthi|Genitiv]] Singular des [[Sanskrit Pronomen|Personalpronomen]]s '''mad''' ([[Mad]]) und bezieht sich ebenfalls auf '''pitā'''.
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*Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten '''yām''' und '''sā''' (''f.''). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche weibliche Person.
*Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten '''yām''' und '''sā''' (''f.''). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche weibliche Person.


*Der Akkusativ Singular '''yām''' ([[Yad]], ''f.'') bezieht sich syntaktisch auf '''strīm'''.
*Der Akkusativ Singular '''yām''' (Relativpronomen [[Yad]], ''f.'') bezieht sich syntaktisch auf '''strīm'''.


*Der Akkusativ Singular '''strīm''' (von '''strī''' [[Stri]] ''f.'') ist das '''logische Objekt''' ([[Karman]]) der Verbalhandlung '''paśyasi'''.
*Der Akkusativ Singular '''strīm''' (von '''strī''' [[Stri]] ''f.'') ist das '''logische Objekt''' ([[Karman]]) der Verbalhandlung '''paśyasi'''.


*Die Verbform '''paśyasi''' ("es entsteht") ist die 2. Person Singular (Indikativ Präsens Aktiv bzw. [[Parasmaipada]]) von der [[Sanskrit Verbalwurzel|Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) '''[[pash|paś]]''' "sehen".
*Die [[Sanskrit Verb‏‎|Verbform]] '''paśyasi''' ("du siehst") ist die 2. Person Singular ([[Indikativ]] Präsens [[Aktiv im Sanskrit|Aktiv]] bzw. [[Parasmaipada]]) von der [[Sanskrit Verbalwurzel|Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) '''[[pash|paś]]''' "sehen".
 
*Der Nominativ Singular '''sā''' (Demonstrativpronomen [[Tad]], ''f.'') bezieht sich syntaktisch auf '''mahāyoginī''' (''f.'').
 
*Der Nominativ Singular '''mahā-yoginī''' (''f.'') ist ein Kompositum ([[Samasa]]) und setzt sich aus '''mahā''' ([[Maha]], "groß") und '''yoginī''' ([[Yogini]]) zusammen.
 
*Das deutsche Verb "ist" steht im Sanskrit nicht ausdrücklich da.
 
*'''[[Sandhi]]:''' Das '''m''' am Wortende von '''yām''' und '''strīm''' erscheint als [[Anusvara]] '''ṃ''', weil ein Konsonant ([[Vyanjana]], hier: '''s''' bzw. '''p''') folgt.
 
 
== Fragen und Feedback ==
 
Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an [http://www.alivara.de Dr. phil. Oliver Hahn]. Er ist Indologe und Autor für [[Hauptseite|Yoga Wiki]], [https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn Seminarleiter], Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.
 
==Weblinks==
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==Seminare==
 
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:Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …
 
:Dr phil Oliver Hahn
 
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'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/sanskrit-grammatik-teil-1-online-kurs-reihe-l250116-1/ 16.01.2025 - 20.03.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe]</strong>'''
 
:Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird …
 
:Dr phil Oliver Hahn
 
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===


'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801-2/ 01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</strong>'''
:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …


:Dr phil Oliver Hahn


==Siehe auch==   
==Siehe auch==   
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 10]]  
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 11]]  
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 14]]
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 21]]
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 22]]
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*[[Sanskrit Kurs Inhaltsverzeichnis]]
*[[Sanskrit Kurs Inhaltsverzeichnis]]


Aktuelle Version vom 30. September 2024, 14:09 Uhr

Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.

Die Korrelativpronomen Yad und Tad (1)

Das Relativpronomen yad (Yad "was") und das Demonstrativpronomen tad (Tad "das") beziehen sich im Satz (Vakya) aufeinander. Daher nennt man sie auch Korrelativpronomen. Diesen beiden entsprechen im Deutschen etwa "was ... das ...", "wer ... der ..." usw.

Die Korrelativpronomen yad und tad sind die Formen des Neutrums (Nominativ Singular). Die enstprechenden Formen des Maskulinums lauten im Nominativ Singular yaḥ und saḥ, die des Femininums yā und sā.

Die Formen von yad leiten in der Regel einen Relativsatz ein, die Formen von tad den Hauptsatz. Dabei können yad und tad auch in unterschiedlichen Fällen (Kasus, Vibhakti) stehen.

Das Relativpronomen yad und seine Formen wird analog dem Demonstrativpronomen tad (Tad) dekliniert.


Übung 1

  • Devanagari: यदुक्तं तत्कृतम् |
  • wissenschaftliche Transliteration: yad uktaṃ tat kṛtam |
  • vereinfachte Transkription: yad uktam tat kritam |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Was (Yad, Nom. Sg.) wurde gesagt (Ukta, Nom. Sg.) das (Tad, Nom. Sg.) wurde getan (Krita, Nom. Sg.) , d.h. "Was gesagt wurde, das wurde getan."

Erläuterungen

  • Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten yad und tad (n.).
  • Das PPP uktam ("wurde gesagt", von Wurzel vac) bezieht sich als Verbaladjektiv auf yad und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Neutrum.
  • Der Nominativ Singular tad (Demonstrativpronomen Tad, n.) ist das logische Objekt der als Partizip Präteritum Passiv erscheinenden Verbalhandlung kṛtam ("wurde getan").
  • Das PPP kṛtam ("wurde getan", von Wurzel kṛ) bezieht sich als Verbaladjektiv auf tad und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Neutrum.


Übung 2

  • Devanagari: यः पुरुष आगतः स मम पिता |
  • wissenschaftliche Transliteration: yaḥ puruṣa āgataḥ sa mama pitā |
  • vereinfachte Transkription: yah purusha agatah sa mama pita |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Welcher (Yad, Nom. Sg.) Mann (Purusha, Nom. Sg.) ist gekommen (Agata, Nom. Sg.) dieser (Tad, Nom. Sg.) mein (Mad, Gen. Sg.) Vater (Pitri, Nom. Sg.) , d.h. "Der Mann, der gekommen ist, ist mein Vater."

Erläuterungen

  • Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten yaḥ und saḥ (m.). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche männliche Person.
  • Der Nominativ Singular yaḥ (Relativpronomen Yad, m.) bezieht sich syntaktisch auf puruṣaḥ.
  • Das PPP āgataḥ ("ist gekommen", von Wurzel gam mit Präfix ā) bezieht sich als Verbaladjektiv auf puruṣaḥ und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Maskulinum.
  • Der Nominativ Singular saḥ (Demonstrativpronomen Tad, m.) bezieht sich syntaktisch auf pitā, den Nominativ Singular von pitṛ (Pitri, m.).
  • Das deutsche Verb "ist" steht im Sanskrit nicht ausdrücklich da, es wird einfach mitgedacht, da es sich aus dem Kontext ergibt.
  • Sandhi: Die Form puruṣa steht für puruṣaḥ, da Visarga ḥ nach kurzem a vor langem ā ausfällt. Der Visarga in saḥ ("dieser, der, er") fällt vor allen Konsonanten (Vyanjana, hier: m) aus (Ausnahmeregel): sa.


Übung 3

  • Devanagari: तत्र यां स्त्रीं पश्यसि सा महायोगिनी |
  • wissenschaftliche Transliteration: tatra yāṃ strīṃ paśyasi sā mahāyoginī |
  • vereinfachte Transkription: tatra yam strim pashyasi sa mahayogini |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Dort (Tatra) welche (Yad, Nom. Sg.) Frau (Stri, Nom. Sg.) du siehst (Verb, paś) diese (Tad, Nom. Sg.) große Yogini (Maha-Yogini, Nom. Sg.), d.h. "Die Frau, die du dort siehst, ist eine große Yogini."

Erläuterungen

  • Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten yām und sā (f.). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche weibliche Person.
  • Der Akkusativ Singular yām (Relativpronomen Yad, f.) bezieht sich syntaktisch auf strīm.
  • Der Akkusativ Singular strīm (von strī Stri f.) ist das logische Objekt (Karman) der Verbalhandlung paśyasi.
  • Der Nominativ Singular sā (Demonstrativpronomen Tad, f.) bezieht sich syntaktisch auf mahāyoginī (f.).
  • Der Nominativ Singular mahā-yoginī (f.) ist ein Kompositum (Samasa) und setzt sich aus mahā (Maha, "groß") und yoginī (Yogini) zusammen.
  • Das deutsche Verb "ist" steht im Sanskrit nicht ausdrücklich da.
  • Sandhi: Das m am Wortende von yām und strīm erscheint als Anusvara ṃ, weil ein Konsonant (Vyanjana, hier: s bzw. p) folgt.


Fragen und Feedback

Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an Dr. phil. Oliver Hahn. Er ist Indologe und Autor für Yoga Wiki, Seminarleiter, Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.

Weblinks

Seminare

Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)

15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe

Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …
Dr phil Oliver Hahn

Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe

16.01.2025 - 20.03.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe

Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird …
Dr phil Oliver Hahn

Tsa Lung - Tibetischer Yoga

01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers

In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …
Dr phil Oliver Hahn

Siehe auch

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