Sanskrit Kurs Lektion 23: Unterschied zwischen den Versionen

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== Die Korrelativpronomen Yad und Tad ==
== Die Korrelativpronomen Yad und Tad (1) ==


Das [[Sanskrit Pronomen|Relativpronomen]] '''yad''' ([[Yad]] "was") und das [[Sanskrit Pronomen|Demonstrativpronomen]] '''tad''' ([[Tad]] "das") beziehen sich im Satz ([[Vakya]]) aufeinander. Daher nennt man sie auch '''Korrelativpronomen'''. Diesen beiden entsprechen im Deutschen etwa '''"was ... das ..."''', '''"wer ... der ..."''' usw.
Das [[Sanskrit Pronomen|Relativpronomen]] '''yad''' ([[Yad]] "was") und das [[Sanskrit Pronomen|Demonstrativpronomen]] '''tad''' ([[Tad]] "das") beziehen sich im Satz ([[Vakya]]) aufeinander. Daher nennt man sie auch '''Korrelativpronomen'''. Diesen beiden entsprechen im Deutschen etwa '''"was ... das ..."''', '''"wer ... der ..."''' usw.
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*Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten '''yaḥ''' und '''saḥ''' (''m.''). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche männliche Person.
*Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten '''yaḥ''' und '''saḥ''' (''m.''). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche männliche Person.


*Der Nominativ Singular '''yaḥ''' (Relativpronomen [[Yad]], ''m.'') bezieht sich syntaktisch auf '''puruṣaḥ'''.
*Der Nominativ Singular '''yaḥ''' (Relativpronomen [[Yad]], ''m.'') bezieht sich [[Anvaya|syntaktisch]] auf '''puruṣaḥ'''.


*Der Nominativ Singular '''puruṣaḥ''' (von '''puruṣa''' [[Purusha]] ''m.'') ist das '''logische Subjekt''' bzw. der Agens ([[Kartri]]) der als [[Partizip Präteritum Passiv]] (PPP) erscheinenden Verbalhandlung '''āgataḥ'''.
*Der Nominativ Singular '''puruṣaḥ''' (von '''puruṣa''' [[Purusha]] ''m.'') ist das '''logische Subjekt''' bzw. der Agens ([[Kartri]]) der als [[Partizip Präteritum Passiv]] (PPP) erscheinenden Verbalhandlung '''āgataḥ'''.
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*Der Akkusativ Singular '''strīm''' (von '''strī''' [[Stri]] ''f.'') ist das '''logische Objekt''' ([[Karman]]) der Verbalhandlung '''paśyasi'''.
*Der Akkusativ Singular '''strīm''' (von '''strī''' [[Stri]] ''f.'') ist das '''logische Objekt''' ([[Karman]]) der Verbalhandlung '''paśyasi'''.


*Die [[Sanskrit Verb‏‎|Verbform]] '''paśyasi''' ("du siehst") ist die 2. Person Singular ([[Indikativ]] Präsens [[Aktiv]] bzw. [[Parasmaipada]]) von der [[Sanskrit Verbalwurzel|Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) '''[[pash|paś]]''' "sehen".
*Die [[Sanskrit Verb‏‎|Verbform]] '''paśyasi''' ("du siehst") ist die 2. Person Singular ([[Indikativ]] Präsens [[Aktiv im Sanskrit|Aktiv]] bzw. [[Parasmaipada]]) von der [[Sanskrit Verbalwurzel|Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) '''[[pash|paś]]''' "sehen".


*Der Nominativ Singular '''sā''' (Demonstrativpronomen [[Tad]], ''f.'') bezieht sich syntaktisch auf '''mahāyoginī''' (''f.'').
*Der Nominativ Singular '''sā''' (Demonstrativpronomen [[Tad]], ''f.'') bezieht sich syntaktisch auf '''mahāyoginī''' (''f.'').
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*'''[[Sandhi]]:''' Das '''m''' am Wortende von '''yām''' und '''strīm''' erscheint als [[Anusvara]] '''ṃ''', weil ein Konsonant ([[Vyanjana]], hier: '''s''' bzw. '''p''') folgt.
*'''[[Sandhi]]:''' Das '''m''' am Wortende von '''yām''' und '''strīm''' erscheint als [[Anusvara]] '''ṃ''', weil ein Konsonant ([[Vyanjana]], hier: '''s''' bzw. '''p''') folgt.


== Fragen und Feedback ==
Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an [http://www.alivara.de Dr. phil. Oliver Hahn]. Er ist Indologe und Autor für [[Hauptseite|Yoga Wiki]], [https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn Seminarleiter], Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.
==Weblinks==
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:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen …
:Dr phil Oliver Hahn


==Siehe auch==   
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 34]]
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 35]]
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*[[Sanskrit Kurs Inhaltsverzeichnis]]
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*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung]]
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Aktuelle Version vom 8. November 2025, 10:23 Uhr

Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.

Die Korrelativpronomen Yad und Tad (1)

Das Relativpronomen yad (Yad "was") und das Demonstrativpronomen tad (Tad "das") beziehen sich im Satz (Vakya) aufeinander. Daher nennt man sie auch Korrelativpronomen. Diesen beiden entsprechen im Deutschen etwa "was ... das ...", "wer ... der ..." usw.

Die Korrelativpronomen yad und tad sind die Formen des Neutrums (Nominativ Singular). Die enstprechenden Formen des Maskulinums lauten im Nominativ Singular yaḥ und saḥ, die des Femininums yā und sā.

Die Formen von yad leiten in der Regel einen Relativsatz ein, die Formen von tad den Hauptsatz. Dabei können yad und tad auch in unterschiedlichen Fällen (Kasus, Vibhakti) stehen.

Das Relativpronomen yad und seine Formen wird analog dem Demonstrativpronomen tad (Tad) dekliniert.


Übung 1

  • Devanagari: यदुक्तं तत्कृतम् |
  • wissenschaftliche Transliteration: yad uktaṃ tat kṛtam |
  • vereinfachte Transkription: yad uktam tat kritam |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Was (Yad, Nom. Sg.) wurde gesagt (Ukta, Nom. Sg.) das (Tad, Nom. Sg.) wurde getan (Krita, Nom. Sg.) , d.h. "Was gesagt wurde, das wurde getan."

Erläuterungen

  • Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten yad und tad (n.).
  • Das PPP uktam ("wurde gesagt", von Wurzel vac) bezieht sich als Verbaladjektiv auf yad und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Neutrum.
  • Der Nominativ Singular tad (Demonstrativpronomen Tad, n.) ist das logische Objekt der als Partizip Präteritum Passiv erscheinenden Verbalhandlung kṛtam ("wurde getan").
  • Das PPP kṛtam ("wurde getan", von Wurzel kṛ) bezieht sich als Verbaladjektiv auf tad und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Neutrum.


Übung 2

  • Devanagari: यः पुरुष आगतः स मम पिता |
  • wissenschaftliche Transliteration: yaḥ puruṣa āgataḥ sa mama pitā |
  • vereinfachte Transkription: yah purusha agatah sa mama pita |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Welcher (Yad, Nom. Sg.) Mann (Purusha, Nom. Sg.) ist gekommen (Agata, Nom. Sg.) dieser (Tad, Nom. Sg.) mein (Mad, Gen. Sg.) Vater (Pitri, Nom. Sg.) , d.h. "Der Mann, der gekommen ist, ist mein Vater."

Erläuterungen

  • Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten yaḥ und saḥ (m.). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche männliche Person.
  • Der Nominativ Singular yaḥ (Relativpronomen Yad, m.) bezieht sich syntaktisch auf puruṣaḥ.
  • Das PPP āgataḥ ("ist gekommen", von Wurzel gam mit Präfix ā) bezieht sich als Verbaladjektiv auf puruṣaḥ und steht daher ebenfalls im Nominativ Singular Maskulinum.
  • Der Nominativ Singular saḥ (Demonstrativpronomen Tad, m.) bezieht sich syntaktisch auf pitā, den Nominativ Singular von pitṛ (Pitri, m.).
  • Das deutsche Verb "ist" steht im Sanskrit nicht ausdrücklich da, es wird einfach mitgedacht, da es sich aus dem Kontext ergibt.
  • Sandhi: Die Form puruṣa steht für puruṣaḥ, da Visarga ḥ nach kurzem a vor langem ā ausfällt. Der Visarga in saḥ ("dieser, der, er") fällt vor allen Konsonanten (Vyanjana, hier: m) aus (Ausnahmeregel): sa.


Übung 3

  • Devanagari: तत्र यां स्त्रीं पश्यसि सा महायोगिनी |
  • wissenschaftliche Transliteration: tatra yāṃ strīṃ paśyasi sā mahāyoginī |
  • vereinfachte Transkription: tatra yam strim pashyasi sa mahayogini |
  • Wort-für-Wort-Übersetzung: Dort (Tatra) welche (Yad, Nom. Sg.) Frau (Stri, Nom. Sg.) du siehst (Verb, paś) diese (Tad, Nom. Sg.) große Yogini (Maha-Yogini, Nom. Sg.), d.h. "Die Frau, die du dort siehst, ist eine große Yogini."

Erläuterungen

  • Die Korrelativpronomen in diesem Satz lauten yām und sā (f.). Sie beziehen sich auf ein und dieselbe wirkliche weibliche Person.
  • Der Akkusativ Singular yām (Relativpronomen Yad, f.) bezieht sich syntaktisch auf strīm.
  • Der Akkusativ Singular strīm (von strī Stri f.) ist das logische Objekt (Karman) der Verbalhandlung paśyasi.
  • Der Nominativ Singular sā (Demonstrativpronomen Tad, f.) bezieht sich syntaktisch auf mahāyoginī (f.).
  • Der Nominativ Singular mahā-yoginī (f.) ist ein Kompositum (Samasa) und setzt sich aus mahā (Maha, "groß") und yoginī (Yogini) zusammen.
  • Das deutsche Verb "ist" steht im Sanskrit nicht ausdrücklich da.
  • Sandhi: Das m am Wortende von yām und strīm erscheint als Anusvara ṃ, weil ein Konsonant (Vyanjana, hier: s bzw. p) folgt.


Fragen und Feedback

Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an Dr. phil. Oliver Hahn. Er ist Indologe und Autor für Yoga Wiki, Seminarleiter, Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.

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Siehe auch

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