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7. Oktober 2026

• 14:0314:03, 7. Okt. 2026 Rama Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [9.616 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Rama Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbildun…“)
• 14:0314:03, 7. Okt. 2026 Ganesha Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [9.368 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ganesha Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbil…“)
• 14:0214:02, 7. Okt. 2026 Shrividya Trageyantra Weihe nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [9.526 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shrividya Trageyantra Weihe nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbildung…“)
• 14:0214:02, 7. Okt. 2026 Jagaddhatri Durga Puja nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [13.494 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jagaddhatri Durga Puja nach dem Brihat Tantrasara''' dokumentiert einen historischen Ritus des Brihat Tantrasara. Sein überliefertes Anliegen ist, Jagaddhatri in ihrer vierarmigen Löwengestalt zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Die Passage führt neben Blumen auch Blut, Tier- und Menschenopfer auf. Der Artikel dokumentiert die Überlieferung; diese Teile werden nicht als praktische Opferanleitung ausgearbeitet. == Ritualfolge im Quell…“)
• 14:0214:02, 7. Okt. 2026 Jagaddhatri Durga Japa nach dem Brihat Tantrasara' (Versionen | bearbeiten) [11.449 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jagaddhatri Durga Japa nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Durga als Trägerin der Welt durch Japa zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Der Beleg enthält mehrere mögliche Bija-Rahmungen. Eine davon ist vor der Durchführung festzulegen; sie sind keine aufeinanderfolgenden Mantras. == Durchführung == # Bestimme die im Viśvasara verschlüsselt erklärte Durga-…“)
• 14:0214:02, 7. Okt. 2026 Katyayani Puja mit der Chintamani-Vidya nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [13.702 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Katyayani Puja mit der Chintamani-Vidya nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Katyayani in ihrer Chintamani-Mantraform zu verehren. == Voraussetzungen == Die Handlungsfolge ist dokumentiert; die im Text verschlüsselte oder beschädigte Grundvidya muss vor einer wortgetreuen Durchführung geklärt sein. Die hier ausgeschriebenen Teilformeln ersetzen diesen fehlenden Nachweis nicht. == Umfan…“)
• 14:0114:01, 7. Okt. 2026 Sarasvata Kundalini Meditation nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [7.312 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sarasvata Kundalini Meditation nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die Erkenntniskraft innerlich mit dem höchsten Shiva zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Verse werden als innere Visualisation ausgelegt; sie geben keine Anleitung zu ungeübten Atemretentionen oder körperlichen Eingriffen. == Durchführung == # Beginne nach dem Text im letzten Teil der Nacht mit Reinigung, Samml…“)
• 14:0114:01, 7. Okt. 2026 Sarasvati Puja nach dem Sarasvata-Kalpa im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [15.974 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sarasvati Puja nach dem Sarasvata-Kalpa im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Sarasvati im Nabellotus als Kraft des Verstehens und der Sprache zu verehren. == Voraussetzungen == Die Handlungsfolge ist dokumentiert; die im Text verschlüsselte oder beschädigte Grundvidya muss vor einer wortgetreuen Durchführung geklärt sein. Die hier ausgeschriebenen Teilformeln ersetzen diesen fehlenden Nac…“)
• 14:0114:01, 7. Okt. 2026 Tarini Puja nach dem Tarini-Kalpa im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [42.129 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tarini Puja nach dem Tarini-Kalpa im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Tarini in der eigenen Ordnung des Tarini-Kalpa zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung zur…“)
• 14:0114:01, 7. Okt. 2026 Manjughosha Japa nach dem Kukkuteshvaratantra im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [17.882 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Manjughosha Japa nach dem Kukkuteshvaratantra im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Manjughosha in der ausdrücklich japaorientierten Unterweisung zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Der Abschnitt bezeichnet Manjughosha zugleich in Bhairava-Gestalt. Die Gleichsetzung wird quellentreu bewahrt. == Durchführung == # Bestimme die sechssilbige Vidya aus der Unterweisung. Der Abschnitt bene…“)
• 14:0014:00, 7. Okt. 2026 Manjughosha Puja nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [24.268 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Manjughosha Puja nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Manjughosha als lichte Kraft von Einsicht und Sprache zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung zur Durchfüh…“)
• 14:0014:00, 7. Okt. 2026 Chinnamasta Japa mit der vierzehnsilbigen Vidya nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [10.321 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Chinnamasta Japa mit der vierzehnsilbigen Vidya nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die im eigenen Beleg beschriebene Chinnamasta-Vidya zu verwenden. == Umfang und Überlieferung == Die Bedeutung der verschlüsselten Drei-Tattva-Angabe muss vor einer vollständigen Rezitation geklärt sein. == Durchführung == # Lege allein die in diesem Artikel bezeichnete Vidya fest und kläre die dort nu…“)
• 13:5913:59, 7. Okt. 2026 Chinnamasta Japa mit der einsilbigen Vidya nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [10.483 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Chinnamasta Japa mit der einsilbigen Vidya nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die im eigenen Beleg beschriebene Chinnamasta-Vidya zu verwenden. == Umfang und Überlieferung == Die Silbe ist verschlüsselt beschrieben. Die Lesung des langen Vokals wird nicht eigenmächtig aufgelöst. == Durchführung == # Lege allein die in diesem Artikel bezeichnete Vidya fest und kläre die dort nur benan…“)
• 13:5813:58, 7. Okt. 2026 Prachandachandika Puja nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [74.699 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Prachandachandika Puja nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Chinnamasta in ihrer Gestalt Prachandachandika zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung zur Durchführung.…“)
• 13:5813:58, 7. Okt. 2026 Tara Purascharana von Ashtami zu Ashtami nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.656 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tara Purascharana von Ashtami zu Ashtami nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um eine der ausdrücklich unterschiedenen zeitgebundenen Tara-Verpflichtungen darzustellen. == Umfang und Überlieferung == Diese strengen Zeit- und gegebenenfalls Fastenregeln sind die historische Vorschrift. Der Artikel fügt keine moderne Belastungs- oder Atemanweisung hinzu. == Durchführung == # Bestimme die Zeitgren…“)
• 13:5713:57, 7. Okt. 2026 Tara Purascharana von Sonnenaufgang zu Sonnenaufgang nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.077 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tara Purascharana von Sonnenaufgang zu Sonnenaufgang nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um eine der ausdrücklich unterschiedenen zeitgebundenen Tara-Verpflichtungen darzustellen. == Umfang und Überlieferung == Diese strengen Zeit- und gegebenenfalls Fastenregeln sind die historische Vorschrift. Der Artikel fügt keine moderne Belastungs- oder Atemanweisung hinzu. == Durchführung == # Bestimme…“)
• 13:5713:57, 7. Okt. 2026 Nilasarasvati Japa mit der viersilbigen Vidya nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.889 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nilasarasvati Japa mit der viersilbigen Vidya nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Tara-Vidya als eine eigenständige Mantraform zu üben. == Umfang und Überlieferung == Verwendet wird die zuerst genannte viersilbige Form ohne zusätzliches Phat; die fünfsilbige Erweiterung ist eine Alternative. == Durchführung == # Lege die genaue Lautfolge anhand des eigenen Quellenbeleg…“)
• 13:5613:56, 7. Okt. 2026 Tara Japa mit der Kham-Vidya nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [5.581 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tara Japa mit der Kham-Vidya nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Tara-Vidya als eine eigenständige Mantraform zu üben. == Umfang und Überlieferung == Die verschlüsselten Bija-Namen und ihre Prosaerklärung stehen im Beleg. Kham ist hier ausdrücklich der Laut kha mit Bindu. == Durchführung == # Lege die genaue Lautfolge anhand des eigenen Quellenbelegs fest. Die…“)
• 13:5613:56, 7. Okt. 2026 Tara Purascharana Abschluss nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [13.716 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tara Purascharana Abschluss nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die große Tara-Rezitationsverpflichtung mit ihren Ergänzungshandlungen abzuschließen. == Umfang und Überlieferung == Die Mahashankha-Mala aus menschlichem Stirnknochen wird als historischer Quellenbestandteil dokumentiert. Die besondere Japa-Verpflichtung ist von einer einzelnen täglichen Puja zu unterscheiden. ==…“)
• 13:5513:55, 7. Okt. 2026 Tara Shodha Nyasa nach dem Rudrayamala im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [42.950 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tara Shodha Nyasa nach dem Rudrayamala im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um sechs zusammengehörige Nyasa-Folgen als Vorbereitung der Tara Puja zu vollziehen. == Umfang und Überlieferung == Die erste Formel P2-1190 weicht in ihren Bijas von den folgenden Formeln ab. Die Abweichung bleibt sichtbar und muss bei der Lautprüfung berücksichtigt werden. == Durchführung == #…“)
• 13:5513:55, 7. Okt. 2026 Tara Puja nach der Phetkari-Ordnung im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [184.740 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tara Puja nach der Phetkari-Ordnung im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Tara als rettende göttliche Mutter in ihrer tantrischen Verehrungsordnung anzurufen. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört…“)
• 13:5413:54, 7. Okt. 2026 Tarpana des Mantras nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.754 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tarpana des Mantras nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Mantra-besprochenes Wasser beziehungsweise die ausdrücklich tradierte Sonderflüssigkeit. == Umfang und Überlieferung == Der Abschnitt nennt keine universelle zusätzliche Tarpana-Formel und keine feste Darbringungszahl. Stellung im Zehnerzyklus: 8 von 10. === Stellung im Wei…“)
• 13:5413:54, 7. Okt. 2026 Apyayana des Mantras nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [5.163 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Apyayana des Mantras nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die im Vers genannten alternativen Mittel: Gold, Kusha-Wasser oder Blütenwasser. == Umfang und Überlieferung == Apyayana bezeichnet hier die Stärkung des Mantras. Die knappe Vorschrift sagt nicht eindeutig, wie Gold physisch anzuwenden ist; daraus wird keine zusätzli…“)
• 13:5413:54, 7. Okt. 2026 Vimalikarana des Mantras nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [7.056 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Vimalikarana des Mantras nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Umfang und Überlieferung == Die drei Unreinheiten werden als anavisch, mayisch und karmisch bezeichnet. Die Lichtmantra-Lesung ist beschädigt; die spätere Erklärung der Unreinheiten enthält ebenfalls unsichere Wörter. Stellung im Zehnerzyklus: 6 von 10. === Stellung im Weihezyklus === Janana des Mantras na…“)
• 13:5413:54, 7. Okt. 2026 Abhisheka des Mantras nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [5.089 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Abhisheka des Mantras nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Mantraschrift, Ashvattha-Blätter und die zur Mantra-Tradition bestimmte Flüssigkeit. == Umfang und Überlieferung == Der Vers beschreibt eine Besprengung des Mantras als Samskara; er ist keine allgemeine Tempel-Abhisheka-Anleitung. Stellung im Zehnerzyklus: 5 von…“)
• 13:5313:53, 7. Okt. 2026 Janana des Mantras nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [9.220 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Janana des Mantras nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Gefäß, geklärte Matrika-Yantra-Vorlage sowie der dem Mantra zugeordnete Zeichenstoff. == Umfang und Überlieferung == Janana ist die erste Weihehandlung. Die anderen neun Samskaras sind eigene Artikel. Die Yantra-Unklarheit bleibt ausdrücklich bestehen. Stellung im Zehner…“)
• 13:5213:52, 7. Okt. 2026 Tägliches Mantra Japa nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [96.719 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tägliches Mantra Japa nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um den empfangenen Mantra regelmäßig und gesammelt zu wiederholen. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt genau die bezeichnete Praxis. Material- und Quellenvarianten werden als Alternativen gelesen; die Sanskritbelege bewahren die Unterschiede. == Durchführung == # Bereite Sitz und Geist vor; bestimme den eigenen Ma…“)
• 13:5213:52, 7. Okt. 2026 Purascharana eines Mantras nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [110.293 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Purascharana eines Mantras nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um eine zusammenhängende Mantra-Verpflichtung mit ihren Ergänzungshandlungen auszuführen. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt genau die bezeichnete Praxis. Material- und Quellenvarianten werden als Alternativen gelesen; die Sanskritbelege bewahren die Unterschiede. == Durchführung == # Empfange die Zustimmung d…“)
• 13:5213:52, 7. Okt. 2026 Mala Weihe nach dem Agamakalpadruma im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [6.690 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mala Weihe nach dem Agamakalpadruma im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die Gebetskette nach der besonderen Agamakalpadruma-Ordnung zu weihen. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt genau die bezeichnete Praxis. Material- und Quellenvarianten werden als Alternativen gelesen; die Sanskritbelege bewahren die Unterschiede. == Durchführung == # Bereite Mala, Mandala und die im…“)
• 13:5213:52, 7. Okt. 2026 Mala Weihe mit den fünf Shiva-Mantras nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [36.296 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mala Weihe mit den fünf Shiva-Mantras nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um eine Gebetskette für das Mantra Japa zu weihen. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt genau die bezeichnete Praxis. Material- und Quellenvarianten werden als Alternativen gelesen; die Sanskritbelege bewahren die Unterschiede. == Durchführung == # Wähle die Perlen und den Faden nach den…“)
• 13:5113:51, 7. Okt. 2026 Japa mit der Perlenmala nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [26.644 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Japa mit der Perlenmala nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um den empfangenen Mantra mit einer geeigneten Gebetskette zu wiederholen. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt genau die bezeichnete Praxis. Material- und Quellenvarianten werden als Alternativen gelesen; die Sanskritbelege bewahren die Unterschiede. == Durchführung == # Wähle Perlenmaterial und Zahl nach d…“)
• 13:5113:51, 7. Okt. 2026 Japa mit der Buchstabenmala nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [11.044 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Japa mit der Buchstabenmala nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Mantra und Sanskritlautfolge zu einer inneren Mala zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt genau die bezeichnete Praxis. Material- und Quellenvarianten werden als Alternativen gelesen; die Sanskritbelege bewahren die Unterschiede. == Durchführung == # Vergegenwärtige die Matrika-Laute als in…“)
• 13:5013:50, 7. Okt. 2026 Rudraksha Weihe mit Shiva-Mantras nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [11.751 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Rudraksha Weihe mit Shiva-Mantras nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Rudraksha-Perlen vor dem Tragen rituell Shiva zu weihen. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die zu weihende Rudraksha, Gefäß und die in P5-0043 genannten Weihegaben. == Umfang und Überlieferung == Die Anwendung der historischen Waschsubstanzen ist ein Quellenbefund; sie ist keine Anweisung, diese einzuneh…“)
• 13:5013:50, 7. Okt. 2026 Tripurasundari Shodashopachara nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [26.432 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripurasundari Shodashopachara nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Tripurasundari durch die poetisch gestalteten sechzehn Darbringungen zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört die…“)
• 13:4913:49, 7. Okt. 2026 Nächtliche Matangi Darbringung nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [6.008 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nächtliche Matangi Darbringung nach dem Brihat Tantrasara''' dokumentiert einen historischen Ritus des Brihat Tantrasara. Sein überliefertes Anliegen ist, die besondere nächtliche Matangi-Anwendung von ihrer Grundpuja zu unterscheiden. == Umfang und Überlieferung == Die Ortsangabe kalāmadhye bleibt unklar. Die historische Stoffordnung wird weder verschwiegen noch stillschweigend durch andere Gaben ersetzt. == Ritualfolge im Quellentext =…“)
• 13:4913:49, 7. Okt. 2026 Mritasanjivani Puja nach Shukra im Brihat Tantrasara' (Versionen | bearbeiten) [7.856 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mritasanjivani Puja nach Shukra im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Gayatri und Tryambaka in der überlieferten Verflechtung zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung zur D…“)
• 13:4813:48, 7. Okt. 2026 Matangi Puja nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [11.710 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Matangi Puja nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Matangi als Kraft der Sprache und Erkenntnis zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung zur Durchführung. Die Bes…“)
• 13:4813:48, 7. Okt. 2026 Rudraksha Anlegen nach dem Skandapurana im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [19.189 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Rudraksha Anlegen nach dem Skandapurana im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Rudraksha mit dem zur Zahl ihrer Flächen gehörenden Mantra anzulegen. == Vorbereitung und Ritualmittel == Rudraksha-Perle oder vorbereiteter Perlenschmuck. == Umfang und Überlieferung == Die zahlreichen Verdienstverheißungen sind Aussagen des zitierten Skandapurana-Abschnitts. Die Quelle nennt hier keine neu ausgefüh…“)
• 13:4113:41, 7. Okt. 2026 Krishna Damanaka Puja nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [6.201 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 130, Brihat Tantrasara.)
• 13:3613:36, 7. Okt. 2026 Tara Shodha Nyasa mit den sechs Mantragliedern nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [6.193 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tara Shodha Nyasa mit Mantra-Umschließung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Matrika und Tara-Mantra in den drei kosmischen Folgen auf den Körper aufzulegen. == Umfang und Überlieferung == Dieser Shodha-Zyklus ist eine alternative Ordnung und wird nicht zusätzlich an den Rudrayamala-Shodha angehängt. == Durchführung == # Ordne die im Text unterschiedenen Folgen von Schöpfung, Be…“)
• 12:2712:27, 7. Okt. 2026 Japa mit der Fingermala nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [18.595 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Geprüftes Veröffentlichungspaket: Brihat Tantrasara, Artikel 058.)
• 11:0911:09, 7. Okt. 2026 Ostsee (Versionen | bearbeiten) [16.400 Bytes] Sanatani (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ostsee''' bezeichnet das große Binnenmeer im Nordosten Europas, das durch seine langen Küsten, Inseln, Boddenlandschaften und sein besonderes Brackwasser geprägt ist. Als Natur- und Lebensraum verbindet die Ostsee ökologische Vielfalt mit einer Landschaft, die zu Naturerfahrung, Achtsamkeit, Meditation und Yoga am Meer einlädt. == Ostsee – Naturraum zwischen Land und Meer == === Lage und Geografie der Ostsee === Die Ostsee, in…“)
• 10:5110:51, 7. Okt. 2026 Vishnu Prayaschitta bei versäumter Puja nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.279 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 56, Brihat Tantrasara.)
• 10:4910:49, 7. Okt. 2026 Shrichakra Prayaschitta nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [6.288 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 52, Brihat Tantrasara.)
• 10:4910:49, 7. Okt. 2026 Shrividya Puja nach der kurzen Paddhati im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [72.427 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 49, Brihat Tantrasara.)
• 10:4910:49, 7. Okt. 2026 Jyeshtha Matangi Japa nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [13.349 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 48, Brihat Tantrasara.)
• 10:4810:48, 7. Okt. 2026 Ucchishta Chandalini Japa nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [13.595 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 46, Brihat Tantrasara.)
• 10:4710:47, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Bakula-Blüten nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.240 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 148, Brihat Tantrasara.)
• 10:4710:47, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Jambu-Früchten nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.274 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 147, Brihat Tantrasara.)
• 10:4710:47, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit gewaschenen Körnern nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.332 Bytes] Tantrarituale (Diskussion | Beiträge) (Bereits redaktionell geprüftes Veröffentlichungspaket: Artikel 144, Brihat Tantrasara.)