Upachara – Formen liebevoller Darbringung

Aus Yogawiki

Upachara – Formen liebevoller Darbringung (Sanskrit: उपचार upacāra) ist ein ehrerbietiger Dienst oder eine Gabe innerhalb der Gottheitsverehrung. Die Puja gestaltet die Begegnung mit dem Göttlichen nach dem Bild sorgfältiger Gastfreundschaft: Einladung, Sitz, Wasser, Bad, Gewänder, Duft, Blüten, Licht und Speise werden mit Aufmerksamkeit angeboten.

Zahlen und Fassungen

Bekannt sind Panchopachara, fünf Darbringungen, Dashopachara, zehn, Shodashopachara, sechzehn, sowie ausführlichere Reihen mit 32 oder 64 Diensten. Diese Zahlen bezeichnen bestimmte Zusammenstellungen. Sie sind keine Anweisung, jede Puja durch willkürliches Ergänzen auf eine gewünschte Zahl zu bringen. Puja - 32 Schritte ist eine Lernübersicht über 32 zusammengehörige Stationen. Sie erläutert eine zusammengestellte Folge verbreiteter Bestandteile und erhebt keinen Anspruch, die einzige historische Dvatrimshat-Upachara-Liste zu sein. Die besondere 32-teilige Varalakshmi-Fassung hat beispielsweise eigene Vrata-Handlungen und eine andere Zählung.

Formeln und Handlung

Eine kurze Gabe nennt meist die Gottheit und das Angebot. Das folgende belegte Beispiel zeigt den Aufbau:

Beispiel einer Upachara-Formel
śrī-lakṣmī-devyai namaḥ | vastraṃ samarpayāmi |

श्री-लक्ष्मी-देव्यै नमः । वस्त्रं समर्पयामि ।

Bedeutung: Verehrung der Göttin Shri Lakshmi. Ich bringe ein Gewand dar.

Namaḥ drückt Verehrung aus; samarpayāmi bezeichnet das Darbringen. Andere Verben präzisieren die Gabe: darśayāmi bedeutet „ich zeige“, nivedayāmi „ich biete an“. Der Wortlaut wird deshalb nicht bei allen Gaben mechanisch gleichgesetzt.

Äußerer Dienst und innere Gabe

Ein Upachara kann materiell oder in einer ausdrücklich geistigen Manasa Puja vollzogen werden. Beides braucht seine eigene Klarheit. Wer ein tatsächliches Bad anbietet, bereitet Wasser und Auffanggefäß vor; wer es im Herzen vorstellt, erklärt die innere Form als solche. Bhagavad Gita 9.26 nennt einfache Gaben, die in Hingabe angeboten werden. Der Vers hilft, den Wert einer Puja nicht an teuren Materialien festzumachen. Sorgfalt, Verständnis und Liebe geben dem äußeren Dienst seinen inneren Gehalt. Nach der Darbringung gehören auch die verantwortliche Behandlung der Gaben und das Teilen von Prasad zum Zusammenhang.

Ritualbeispiele und Quellen

Weitere Ritualbestandteile

Puja - 32 Schritte · Bestandteile von Homa, Yajna und Havan · Bestandteile der Yoga Vidya Rituale

Die 32 Puja-Schritte
Dhyana – die Gottheit im Ritual vergegenwärtigen · Avahana – Einladung der göttlichen Gegenwart · Asana – der Gottheit einen Sitz anbieten · Padya – Wasser für die Füße der Gottheit · Arghya – ehrerbietige Wassergabe · Achamaniya – Schluckwasser für die Gottheit · Madhuparka – süße Ehrenspeise für den göttlichen Gast · Panchamrita Snana – Bad mit fünf Nektaren · Snana – das rituelle Bad der Gottheit · Plota – das Bildnis nach dem Bad trocknen · Vastra – Gewänder als Darbringung · Yajnopavita – heilige Schnur als Puja-Gabe · Abharana – Schmuck der Gottheit darbringen · Gandha – Duft und Sandelholz als Verehrungsgabe · Saubhagya Dravya – glückverheißende Gaben für die Göttin · Akshata – ungebrochener Reis als Ritualgabe · Pushpa – Blüten als Verehrungsgabe · Anga Puja – die Glieder der Gottheit verehren · Ashtottarashata Namavali – Verehrung mit 108 Namen · Dhupa – Räucherwerk als Darbringung · Dipa – die Lichtgabe der Puja · Naivedya – Speisen der Gottheit darbringen · Paniya – Trinkwasser zur Speisedarbringung · Tambula – Betelgabe als Abschluss der Bewirtung · Dakshina – Ehrengabe und Dank an die Ritualtragenden · Karpura Nirajana – feierliche Kampferlichtgabe · Mantrapushpa – Blütengabe und vedischer Schlussgesang · Pradakshina – ehrerbietige Umrundung · Namaskara – ehrerbietiger Gruß und Verneigung · Stotra – Lobgesang innerhalb des Rituals · Kshamapana – um Vergebung und Vollendung bitten · Samarpana – die Früchte des Rituals hingeben

Weitere Begriffe und Feuerbestandteile
Abhisheka – rituelles Übergießen und Weihen · Angavastra – Ober- und Schultertuch als Gabe · Kanthasutra – Halsschmuck der Göttin · Pranama – sich in Hingabe verneigen · Prarthana – Gebet und persönliche Bitte im Ritual · Visarjana – Verabschiedung der angerufenen Gegenwart · Arati – gemeinschaftliche Lichtverehrung · Achamana – rituelles Wasserschlucken der ausführenden Person · Alankara – das göttliche Bild schmücken · Pushpanjali – die gemeinsame Blütengabe · Sankalpa – traditioneller Ritualvorsatz mit Zeit, Ort und Anliegen · Purnahuti – die volle Schlussgabe einer Yajna · Agnimukha – Vorbereitung und Eröffnung des Feueropfers · Sthandila und Rekha – Feuerplatz und rituelle Linien · Agni Sthapana – das Ritualfeuer einsetzen · Paristarana – Darbha um das Feuer auslegen · Patra Sadana – die Opfergeräte bereitstellen · Pranita und Prokshani – die Wassergefäße des Homa · Ajya Samskara – Ghee für das Feueropfer bereiten · Paridhi – Begrenzungshölzer des Feueropfers · Parishechana – Wasser um das Opferfeuer geben · Samidhadhana – geeignete Hölzer ins Feuer geben · Aghara – die eröffnenden Ghee-Ströme · Ajyabhaga – Ghee-Anteile für Agni und Soma · Ahuti – Mantra und Feuerdarbringung verbinden · Vyahriti Ahuti – Gaben mit den heiligen Weltenrufen · Svishtakrit – Agni um die Vollendung des Opfers bitten · Jayadi – ergänzende Gaben für das Gelingen des Rituals · Prayashchitta – rituelle Berichtigung und Wiedergutmachung · Vasordhara – der zusammenhängende Ghee-Strom · Agnyupasthana – das Feuer abschließend verehren · Anujna und Brahma Varana – Zustimmung und Ritualverantwortung · Kalasha Sthapana – das heilige Wassergefäß aufstellen · Punyahavachana – Reinheit und Wohlergehen feierlich zusprechen · Nyasa – Mantra und göttliche Gegenwart im Körper verorten · Ghanta – die Ritualglocke erklingen lassen · Rajopachara – königliche Ehrengaben in der Puja · Puja - 32 Schritte · Bestandteile von Homa, Yajna und Havan

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