Hatha Yoga Pradipika Einführung: Unterschied zwischen den Versionen
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Die Hatha Yoga Pradipika gehört zu den Hauptschriften des Yoga. Welche sind die wichtigsten Yogaschriften? | Die Hatha Yoga Pradipika gehört zu den Hauptschriften des Yoga. Welche sind die wichtigsten Yogaschriften? | ||
'''Yoga Sutras''' | '''Yoga Sutras''' | ||
* gehört zu empfohlenen Büchern für | * gehört zu empfohlenen Büchern für die Yogalehrer Weiterbildung | ||
* solltet ihr euch zulegen | * solltet ihr euch zulegen | ||
* steht viel drin, was ihr in Ausbildung lernt und wie Sukadev es lehrt | * steht viel drin, was ihr in Ausbildung lernt und wie Sukadev es lehrt | ||
* ist sehr inspirierend geschrieben und man bekommt eine sehr schöne Tiefe | * ist sehr inspirierend geschrieben und man bekommt eine sehr schöne Tiefe | ||
* auch Teile aus Jnana Yoga werden besprochen | * auch Teile aus [[Jnana Yoga]] werden besprochen | ||
'''Hatha Yoga Pradipika''' | '''Hatha Yoga Pradipika''' | ||
* ist einer der wichtigsten Texte im Hatha Yoga | * ist einer der wichtigsten Texte im [[Hatha Yoga]] | ||
* besonders für die an den | * besonders für die an den [[energetisch]]en Wirkungen des [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Interessierten | ||
'''Upanishaden''' | '''Upanishaden''' | ||
* letzter Teil der Veden – bilden die Basis des Vedanta | * letzter Teil der [[Veden]] – bilden die Basis des [[Vedanta]] | ||
'''Bhagavad Gita''' | '''Bhagavad Gita''' | ||
* Teil eines der beiden bedeutsamsten | * Teil eines der beiden bedeutsamsten [[Itihasa]]s | ||
=== Hauptwerke des Hatha Yoga === | === Hauptwerke des Hatha Yoga === | ||
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=== Entstehung und Geschichte === | === Entstehung und Geschichte === | ||
[[Datei:Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation.jpg|thumb|Swami Sivananda - großer [[Yogameister]] des 20. Jahrhunderts]] | |||
Hatha Yoga ist etwas sehr altes. Der Autor der Hatha Yoga Pradipika ist [[Swatmarama]] - der sich am [[Selbst]] erfreut, das heißt er ist Hatha Yoga [[Meister]], der die [[Selbstverwirklichung]] erreicht hat. Die älteste handgeschriebene Ausgabe stammt aus dem 17. Jahrhundert von [[Brahmananda]], abgedruckt 1893. Swatmarama hat wahrscheinlich sehr viel früher gelebt im 13. Jahrhundert oder noch eher. Orientalisten schätzen die Entstehung auf 10.-12./13. Jahrhundert. | |||
Schon in Veden und der [[Mahabharata]] steht, dass jemand Tapas geübt hat, „tagelang“ die [[Luft]] angehalten hat, den Körper in Verrenkungen gebracht hat. Es gibt Funde mit Yogastellungen auf Siegeln der [[Harappa Kultur]] (5000 Jahre) oder Yoga ist im 19. und 20. Jahrhundert durch mehrere große Yogameister ([[Vivekananda]], [[Yogananda]], [[Sivananda]], [[Vishnu-devananda]]) bekannt geworden. | |||
Entstehung der Texte zur Zeit der [[Moslem]]s. Der [[Islam]] hatte Einzug gehalten (Moguls) und Yoga war nicht sehr beliebt. So bliebe Yoga eher im Untergrund und wurde geheim gehalten. Vorher wurde das Wissen mündlich weitergegeben. Vielleicht gab es nur noch wenige Praktizierende, dass es schriftlich festgehalten wurde und nicht verloren ging. Die Verbindung von Hatha Yoga und [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda] ging verloren. Daraus resultieren Fehlinterpretationen von Ayurveda Ärzten, die Zusammenhänge logisch zu erschließen versuchen, zum Beispiel kein Pranayama bei [[Vata]] Überschuss zu praktizieren, obwohl es dafür spezielle [[Pranayama]]s gibt. | |||
Die Hatha Yoga Pradipika ist eine tantrische Schrift, die hauptsächlich Praktiken vermittelt, auch für das tägliche Leben, besonders auch, um längere Zeit intensiver zu praktizieren. Viele der Anweisungen sind absichtlich verhüllt. Hinzu kommen Übersetzungsprobleme (Ayurveda Begriffe, [[Prana]], und so weiter), die zu Verwirrung führen können. Es steht mehr hinter den Wörtern, als man vermutet, wenn man intensiv praktiziert und aus der Hatha Yoga Pradipika vorgelesen wird, kann man das nachvollziehen. Deshalb ist es gut, dass Kommentare dabei sind (Brahmananda, Swami Vishnu-devananda). | |||
Die Praktiken sind nicht für Anfänger geeignet – bei Missachtung besteht ein Risiko für die [[Psyche]]. Viele bedürfen der Führung eines [[Lehrer]]s zur Berichtigung, zum Beispiel wird empfohlen, viermal am Tag drei Stunden Pranayama üben (Minimum). Natürlich gilt das nicht bis zum Ende des Lebens, vielleicht mal einen Monat, drei Monate, ein halbes Jahr oder ein Jahr. Wir machen bei [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/ Kundalini Seminaren] relativ viel Pranayama, kommen aber an diese Schrift noch nicht ganz ran. | |||
Die Praktiken sind nicht für Anfänger geeignet – bei Missachtung besteht ein Risiko für die Psyche. | |||
* Kundalini Yoga ist also ein Weg, der relativ viel Zeit beansprucht | * Kundalini Yoga ist also ein Weg, der relativ viel Zeit beansprucht | ||
* Jnana Yoga ist nicht sehr zeitaufwendig und findet wenig Anwendung im Alltag des Normalbürgers | * [[Jnana Yoga]] ist nicht sehr zeitaufwendig und findet wenig Anwendung im [[Alltag]] des Normalbürgers | ||
* Bhakti Yoga bedeutet, alles, was wir tun, tun wir für Gott – auch alltägliche Beschäftigungen. Man braucht nicht unbedingt viel zusätzliche Zeit zum Praktizieren | * [[Bhakti Yoga]] bedeutet, alles, was wir tun, tun wir für [[Gott]] – auch alltägliche Beschäftigungen. Man braucht nicht unbedingt viel zusätzliche Zeit zum Praktizieren | ||
* Raja Yoga | * [[Raja Yoga]] beobachtet den [[Geist]] in jeder Minute und hält ihn unter [[Kontrolle]]. [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] zwischen zwanzig Minuten und zwei Stunden täglich ist für die meisten hilfreich. Dies kann auch Teil des Alltags werden. | ||
* Kundalini Yoga braucht etwas mehr Zeit für Praxis | * [[Kundalini Yoga]] braucht etwas mehr Zeit für Praxis | ||
=== Inhalte der vier Kapitel === | === Inhalte der vier Kapitel === | ||
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'''1. Kapitel – Asanas''' | '''1. Kapitel – Asanas''' | ||
* Ursprung, Zweck, Verehrung | * Ursprung, Zweck, [[Verehrung]] | ||
* Ort der Praxis | * Ort der Praxis | ||
* Hindernisse und Hinweise | * [[Hindernisse]] und Hinweise | ||
* Yamas und Niyamas | * [[Yamas]] und [[Niyamas]] | ||
* Ausführung und Nutzen der Asanas | * Ausführung und Nutzen der [[Asanas]] | ||
* Ernährung | * [[Ernährung]] | ||
'''2. Kapitel – Pranayama''' | '''2. Kapitel – Pranayama''' | ||
* Atem, Prana | * [[Atem]], [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana] | ||
* Kriyas | * [[Kriyas]] | ||
* Wechselatmung | * [[Wechselatmung]] | ||
* Maha Kumbhakas | * [[Maha Kumbhakas]] | ||
'''3. Kapitel – Kundalini''' | '''3. Kapitel – Kundalini''' | ||
* Mudras | * [[Mudras]] | ||
* Bandhas | * [[Bandhas]] | ||
'''4. Kapitel – Samadhizustände''' | '''4. Kapitel – Samadhizustände''' | ||
* Moksha, Kaivalya, Unmani Avastha | * [[Moksha]], [[Kaivalya]], [[Unmani Avastha]] | ||
* Hingabe an den Guru | * [[Hingabe]] an den [[Guru]] | ||
== | === Einzelne Verse der Hatha Yoga Pradipika === | ||
[[Datei:Shiva Adinatha Ur Yogi Gott.jpeg|thumb|Shiva als [[Adinatha]] - der Ur-Yogi]] | |||
'''Vers 1''' | |||
Der Übende verneigt sich vor dem, der Yoga in die Welt getragen hat - [[Shiva]]. Die drei Aspekte von Shiva: | |||
* Bewusstsein an sich im [[Tantra]] | |||
* Zerstörer im [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliche-erkenntnis/vedanta/ Vedanta] | |||
* Hatha Yoga Lehrer im Yoga | |||
** ihm ist Raja Yoga schon bekannt | |||
** Pfad wurde von großartigen Weisen (Siddhas) angelegt | |||
Entstehungsgeschichte: vor über 5000 Jahren, zu Beginn des [[Kali Yuga]], ging [[Parvati]] zu Shiva auf eine Insel, um ihn zu fragen, was die Menschen im Kali Yuga tun können, um [[praktizieren]] zu können. Das Kali Yuga ist gekennzeichnet von: | |||
* körperlichen [[Gebrechen]] | |||
* materiellem Bewusstsein | |||
* materiellen [[Schwierigkeit]]en | |||
* wenig [[Prana]] | |||
* schlechter [[Schwingung]] | |||
Shiva empfahl Hatha Yoga, mit dem Körper zu arbeiten, um Krankheiten zu überwinden, das Prana zu erhöhen und den Geist zur [[Konzentration]] führen. Aktiv positive Schwingungen erzeugen und damit andere beeinflussen. Es gibt [[Energie]] für alles und es gibt viel zu tun im Kali Yuga. Der Mensch kann über Hatha Yoga zur [[Selbstverwirklichung]] kommen. | |||
Shiva machte 8.400.000 Asanas vor und Parvati schlief ein. Shiva meinte, die nächste Gelegenheit, Hatha Yoga zu verbreiten, wäre dann im nächsten Kali Yuga in 4.320.000 Jahren. Im Meer sah Shiva mit seinem [[Drittes Auge|dritten Auge]] einen [[Fisch]], der in seinem früheren Leben ein großer [[Meister]] mit fotografischem Gedächtnis war und dieser Fisch, [[Matsyendra]], hörte zu, als Shiva alles über Hatha Yoga zeigte. Er wurde von Shiva in ein menschliches Wesen umgewandelt - Vers 28 - [[Matsyendrasana]]. | |||
Hatha steht für [[Sonne]] und [[Mond]], Prana und [[Apana]] und ist ein praktischer Weg, um den Geist durch Kontrolle von Prana zu kontrollieren. Gedankenwellen ([[Vrittis]]) kommen zur Ruhe durch Harmonisierung von Prana und Apana. Das Gleichgewicht von rechter und linker Gehirnhälfte wird im Samadhizustand erreicht. | |||
'''Vers 2''' | '''Vers 2''' | ||
Zu Beginn ist es geboten den Lehrer zu grüßen, denn Gott lässt durch ihn die Lehre Gestalt annehmen. Der Zweck ist, sich auf Raja Yoga (Kontrolle der Gedankenwellen) vorzubereiten und nicht auf das Erlangen von [[Siddhis]]. Voraussetzungen zur Geistkontrolle sind [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation], [[Sinnesbeherrschung]], Festigkeit des Körpers für die [[Sitzhaltung]]. | |||
Alles was sich bewegt, bewegt sich durch Prana. Wenn man das feinstoffliche Prana beherrscht, beherrscht man den Geist. Man kann also Pranakräfte über den Geist bewegen. Gedanken beherrschen über die Kontrolle des Pranas. Ein kosmisches Gesetz besagt: dort wo der Gedanke ist, da ist die Energie. | |||
'''Vers 3''' | '''Vers 3''' | ||
Für diejenigen, die unfähig sind, ihre Gedanken zu kontrollieren. Physischer Atem – Prana – Gedanke, kann unabhängig von religiösen Überzeugungen und Streitigkeiten Yoga praktiziert werden und führt zu Erfahrungen. | |||
'''Vers 4''' | '''Vers 4''' | ||
Hinweise auf die [[Guru Parampara]]. [[Wissen]] kommt nicht von irgendwo her. Wie Milch nur vom Euter einer Kuh kommt. kann man Wissen nur über die Verbindung Guru-Schüler bekommen. Die Meister konnten Prana in die [[Sushumna]] leiten, haben dadurch [[Zeit]] und [[Raum]] überwunden und Siddhis erlangt. Ein Wesen, dessen Energie sich durch Sushumna bewegt, wird [[Siddha]] genannt. | |||
'''Vers 10''' | '''Vers 10''' | ||
[[Datei:Quirlen des Milchozeans.jpg|thumb|Quirlen des Milchozeans, um den Nektar der Unsterblichkeit zu bekommen]] | |||
Es gibt drei Formen von [[Leiden]]: | |||
* körperlich und [[geistig]] | |||
* planetare Einflüsse | |||
* Naturgewalten und Tiere | |||
Hatha Yoga bildet die Basis der [[Praxis]]. Geschichte von [[Devas]], [[Asuras]], [[Milchozean]], Schildkröte, [[Nektar der Unsterblichkeit]]. | |||
'''Vers 11''' | '''Vers 11''' | ||
Nicht alles wird preisgegeben. Die wichtigsten Vorgänge sollten direkt vom [[Guru]] gelernt werden, sonst kann das zu Schaden führen. Daher keine gedankenlose Verbreitung, da das Verständnis dafür fehlt. | |||
'''Vers 12-14''' | '''Vers 12-14''' | ||
Hier wird beschrieben wird, wie der Yogi lebt und praktiziert. In einer friedlichen Umgebung, ethische Regierung, sattwige Nahrung, keine wilden Tiere oder Moskitos, die Notwendigkeit eines Gurus, der Samskaras aus vergangenen Leben weckt. | |||
'''Vers 15-16''' Hindernisse und Hinweise | '''Vers 15-16''' [[Hindernisse]] und Hinweise | ||
'''Vers 17-18''' Yamas und Niyamas | '''Vers 17-18''' [[Yamas]] und [[Niyamas]] | ||
'''Vers 19''' | '''Vers 19''' | ||
[[Asanas]] werden an erster Stelle abgehandelt, weil sie die erste Stufe von Hatha Yoga bilden. So sollte man [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/ Asanas] ausführen, dass sie einen [[stark]], frei von [[Beschwerden]] und leichtgliedrig machen.“ | |||
'''Vers 20-23''' Sitzstellungen | '''Vers 20-23''' Sitzstellungen | ||
'''Vers 29-30''' Paschimothanasana | '''Vers 29-30''' [[Paschimothanasana]] | ||
'''Vers 31-32''' Mayurasana | '''Vers 31-32''' [[Mayurasana]] | ||
'''Vers 33''' Savasana | '''Vers 33''' [[Savasana]] | ||
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'''Vers 55-57''' Ausblick auf weitere Praxis | '''Vers 55-57''' Ausblick auf weitere Praxis | ||
'''Vers 58-63''' maßvolle Ernährung | '''Vers 58-63''' maßvolle [[Ernährung]] | ||
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* Siddhas und Erreichen von Siddhis | |||
* Abschluss „Unermüdliches Praktizieren ist das Geheimnis des Erfolgs…“ | |||
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Man muss solange Üben, bis man Raja Yoga erreicht hat. [[Swami Sivananda]] hat durchaus bis ins hohe Alter Asanas und Pranayama praktiziert, auch als er schon selbstverwirklicht war. | |||
== Siehe auch == | == Siehe auch == | ||
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Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 15:50 Uhr
Hatha Yoga Pradipika - Einführung -
Hatha Yoga Pradipika - Einführung und Besprechung
Die Hatha Yoga Pradipika gehört zu den Hauptschriften des Yoga. Welche sind die wichtigsten Yogaschriften?
Yoga Sutras
- gehört zu empfohlenen Büchern für die Yogalehrer Weiterbildung
- solltet ihr euch zulegen
- steht viel drin, was ihr in Ausbildung lernt und wie Sukadev es lehrt
- ist sehr inspirierend geschrieben und man bekommt eine sehr schöne Tiefe
- auch Teile aus Jnana Yoga werden besprochen
Hatha Yoga Pradipika
- ist einer der wichtigsten Texte im Hatha Yoga
- besonders für die an den energetischen Wirkungen des Yoga Interessierten
Upanishaden
Bhagavad Gita
- Teil eines der beiden bedeutsamsten Itihasas
Hauptwerke des Hatha Yoga
Die Hauptwerke des Hatha Yoga stammen aus dem 5.-12. Jahrhundert
Gründe um Hatha Yoga zu üben
Hatha Yoga wurde geübt:
- für Erhaltung und Wiederherstellung der Gesundheit
- zur Kontrolle des Geistes – von 200 Sutras sind ein halbes Dutzend über Pranayama
- zur Erweckung des Pranas und Öffnung der Chakras
- Erweiterung des Bewusstseins
Die Hauptwurzeln des Hatha Yoga
Hatha Yoga hat drei Hauptwurzeln:
Der Zweck von Hatha Yoga ist Raja Yoga, aber es werden kaum Begriffe davon verwendet. Die Hatha Yoga Pradipika folgt zum Teil der Logik von Patanjali (vier Kapitel) Das dritte Kapitel ist wie ein Übergang: von Hatha Yoga, Raja Yoga und Kundalini Yoga
Hatha Yoga Pradipika - Was heißt das auf deutsch? Dipa ist Licht, pradipika ist Leuchte und so bedeutet Hatha Yoga Pradipika = Licht auf Yoga. Licht ins Yoga gebracht durch die
- Bhagavad Gita vor 5000 Jahren
- Yoga Sutras vor ca. 2000 Jahren
- Hatha Yoga Pradipika im 17. Jahrhundert
Entstehung und Geschichte
Hatha Yoga ist etwas sehr altes. Der Autor der Hatha Yoga Pradipika ist Swatmarama - der sich am Selbst erfreut, das heißt er ist Hatha Yoga Meister, der die Selbstverwirklichung erreicht hat. Die älteste handgeschriebene Ausgabe stammt aus dem 17. Jahrhundert von Brahmananda, abgedruckt 1893. Swatmarama hat wahrscheinlich sehr viel früher gelebt im 13. Jahrhundert oder noch eher. Orientalisten schätzen die Entstehung auf 10.-12./13. Jahrhundert.
Schon in Veden und der Mahabharata steht, dass jemand Tapas geübt hat, „tagelang“ die Luft angehalten hat, den Körper in Verrenkungen gebracht hat. Es gibt Funde mit Yogastellungen auf Siegeln der Harappa Kultur (5000 Jahre) oder Yoga ist im 19. und 20. Jahrhundert durch mehrere große Yogameister (Vivekananda, Yogananda, Sivananda, Vishnu-devananda) bekannt geworden.
Entstehung der Texte zur Zeit der Moslems. Der Islam hatte Einzug gehalten (Moguls) und Yoga war nicht sehr beliebt. So bliebe Yoga eher im Untergrund und wurde geheim gehalten. Vorher wurde das Wissen mündlich weitergegeben. Vielleicht gab es nur noch wenige Praktizierende, dass es schriftlich festgehalten wurde und nicht verloren ging. Die Verbindung von Hatha Yoga und Ayurveda ging verloren. Daraus resultieren Fehlinterpretationen von Ayurveda Ärzten, die Zusammenhänge logisch zu erschließen versuchen, zum Beispiel kein Pranayama bei Vata Überschuss zu praktizieren, obwohl es dafür spezielle Pranayamas gibt.
Die Hatha Yoga Pradipika ist eine tantrische Schrift, die hauptsächlich Praktiken vermittelt, auch für das tägliche Leben, besonders auch, um längere Zeit intensiver zu praktizieren. Viele der Anweisungen sind absichtlich verhüllt. Hinzu kommen Übersetzungsprobleme (Ayurveda Begriffe, Prana, und so weiter), die zu Verwirrung führen können. Es steht mehr hinter den Wörtern, als man vermutet, wenn man intensiv praktiziert und aus der Hatha Yoga Pradipika vorgelesen wird, kann man das nachvollziehen. Deshalb ist es gut, dass Kommentare dabei sind (Brahmananda, Swami Vishnu-devananda).
Die Praktiken sind nicht für Anfänger geeignet – bei Missachtung besteht ein Risiko für die Psyche. Viele bedürfen der Führung eines Lehrers zur Berichtigung, zum Beispiel wird empfohlen, viermal am Tag drei Stunden Pranayama üben (Minimum). Natürlich gilt das nicht bis zum Ende des Lebens, vielleicht mal einen Monat, drei Monate, ein halbes Jahr oder ein Jahr. Wir machen bei Kundalini Seminaren relativ viel Pranayama, kommen aber an diese Schrift noch nicht ganz ran.
- Kundalini Yoga ist also ein Weg, der relativ viel Zeit beansprucht
- Jnana Yoga ist nicht sehr zeitaufwendig und findet wenig Anwendung im Alltag des Normalbürgers
- Bhakti Yoga bedeutet, alles, was wir tun, tun wir für Gott – auch alltägliche Beschäftigungen. Man braucht nicht unbedingt viel zusätzliche Zeit zum Praktizieren
- Raja Yoga beobachtet den Geist in jeder Minute und hält ihn unter Kontrolle. Meditation zwischen zwanzig Minuten und zwei Stunden täglich ist für die meisten hilfreich. Dies kann auch Teil des Alltags werden.
- Kundalini Yoga braucht etwas mehr Zeit für Praxis
Inhalte der vier Kapitel
Die Hatha Yoga Pradipika ist aufgeteilt in vier Kapitel:
1. Kapitel – Asanas
- Ursprung, Zweck, Verehrung
- Ort der Praxis
- Hindernisse und Hinweise
- Yamas und Niyamas
- Ausführung und Nutzen der Asanas
- Ernährung
2. Kapitel – Pranayama
3. Kapitel – Kundalini
4. Kapitel – Samadhizustände
- Moksha, Kaivalya, Unmani Avastha
- Hingabe an den Guru
Einzelne Verse der Hatha Yoga Pradipika
Vers 1
Der Übende verneigt sich vor dem, der Yoga in die Welt getragen hat - Shiva. Die drei Aspekte von Shiva:
- Bewusstsein an sich im Tantra
- Zerstörer im Vedanta
- Hatha Yoga Lehrer im Yoga
- ihm ist Raja Yoga schon bekannt
- Pfad wurde von großartigen Weisen (Siddhas) angelegt
Entstehungsgeschichte: vor über 5000 Jahren, zu Beginn des Kali Yuga, ging Parvati zu Shiva auf eine Insel, um ihn zu fragen, was die Menschen im Kali Yuga tun können, um praktizieren zu können. Das Kali Yuga ist gekennzeichnet von:
- körperlichen Gebrechen
- materiellem Bewusstsein
- materiellen Schwierigkeiten
- wenig Prana
- schlechter Schwingung
Shiva empfahl Hatha Yoga, mit dem Körper zu arbeiten, um Krankheiten zu überwinden, das Prana zu erhöhen und den Geist zur Konzentration führen. Aktiv positive Schwingungen erzeugen und damit andere beeinflussen. Es gibt Energie für alles und es gibt viel zu tun im Kali Yuga. Der Mensch kann über Hatha Yoga zur Selbstverwirklichung kommen.
Shiva machte 8.400.000 Asanas vor und Parvati schlief ein. Shiva meinte, die nächste Gelegenheit, Hatha Yoga zu verbreiten, wäre dann im nächsten Kali Yuga in 4.320.000 Jahren. Im Meer sah Shiva mit seinem dritten Auge einen Fisch, der in seinem früheren Leben ein großer Meister mit fotografischem Gedächtnis war und dieser Fisch, Matsyendra, hörte zu, als Shiva alles über Hatha Yoga zeigte. Er wurde von Shiva in ein menschliches Wesen umgewandelt - Vers 28 - Matsyendrasana.
Hatha steht für Sonne und Mond, Prana und Apana und ist ein praktischer Weg, um den Geist durch Kontrolle von Prana zu kontrollieren. Gedankenwellen (Vrittis) kommen zur Ruhe durch Harmonisierung von Prana und Apana. Das Gleichgewicht von rechter und linker Gehirnhälfte wird im Samadhizustand erreicht.
Vers 2
Zu Beginn ist es geboten den Lehrer zu grüßen, denn Gott lässt durch ihn die Lehre Gestalt annehmen. Der Zweck ist, sich auf Raja Yoga (Kontrolle der Gedankenwellen) vorzubereiten und nicht auf das Erlangen von Siddhis. Voraussetzungen zur Geistkontrolle sind Meditation, Sinnesbeherrschung, Festigkeit des Körpers für die Sitzhaltung.
Alles was sich bewegt, bewegt sich durch Prana. Wenn man das feinstoffliche Prana beherrscht, beherrscht man den Geist. Man kann also Pranakräfte über den Geist bewegen. Gedanken beherrschen über die Kontrolle des Pranas. Ein kosmisches Gesetz besagt: dort wo der Gedanke ist, da ist die Energie.
Vers 3
Für diejenigen, die unfähig sind, ihre Gedanken zu kontrollieren. Physischer Atem – Prana – Gedanke, kann unabhängig von religiösen Überzeugungen und Streitigkeiten Yoga praktiziert werden und führt zu Erfahrungen.
Vers 4
Hinweise auf die Guru Parampara. Wissen kommt nicht von irgendwo her. Wie Milch nur vom Euter einer Kuh kommt. kann man Wissen nur über die Verbindung Guru-Schüler bekommen. Die Meister konnten Prana in die Sushumna leiten, haben dadurch Zeit und Raum überwunden und Siddhis erlangt. Ein Wesen, dessen Energie sich durch Sushumna bewegt, wird Siddha genannt.
Vers 10
Es gibt drei Formen von Leiden:
- körperlich und geistig
- planetare Einflüsse
- Naturgewalten und Tiere
Hatha Yoga bildet die Basis der Praxis. Geschichte von Devas, Asuras, Milchozean, Schildkröte, Nektar der Unsterblichkeit.
Vers 11
Nicht alles wird preisgegeben. Die wichtigsten Vorgänge sollten direkt vom Guru gelernt werden, sonst kann das zu Schaden führen. Daher keine gedankenlose Verbreitung, da das Verständnis dafür fehlt.
Vers 12-14
Hier wird beschrieben wird, wie der Yogi lebt und praktiziert. In einer friedlichen Umgebung, ethische Regierung, sattwige Nahrung, keine wilden Tiere oder Moskitos, die Notwendigkeit eines Gurus, der Samskaras aus vergangenen Leben weckt.
Vers 15-16 Hindernisse und Hinweise
Vers 19
Asanas werden an erster Stelle abgehandelt, weil sie die erste Stufe von Hatha Yoga bilden. So sollte man Asanas ausführen, dass sie einen stark, frei von Beschwerden und leichtgliedrig machen.“
Vers 20-23 Sitzstellungen
Vers 29-30 Paschimothanasana
Vers 31-32 Mayurasana
Vers 33 Savasana
Vers 34 alle 8.400.000 Asanas stehen in diesem kleinen Buch
Vers 38 verschiedene Bezeichnungen
Vers 55-57 Ausblick auf weitere Praxis
Vers 58-63 maßvolle Ernährung
Vers 64-66
- Siddhas und Erreichen von Siddhis
- Abschluss „Unermüdliches Praktizieren ist das Geheimnis des Erfolgs…“
Vers 67
Man muss solange Üben, bis man Raja Yoga erreicht hat. Swami Sivananda hat durchaus bis ins hohe Alter Asanas und Pranayama praktiziert, auch als er schon selbstverwirklicht war.
Siehe auch
- Überbewusstsein
- Befreiung
- Kundalini Erweckung
- Kundalini Meditation
- Kundalini Shakti
- Yoga Sutra
- Samadhi
Literatur
- Sukadev Bretz: Die Kundalini Energie erwecken auch als eBook
- Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama
- Swatmarama: Hatha Yoga Pradipika
- Swami Vishnudevananda:Das große illustrierte Yoga Buch
- Sukadev Bretz: Das Yoga Vidya Asana-Buch
- Yoga Vidya: Das große Yoga Vidya Hatha Yoga Buch
- Sukadev Bretz: Meditieren lernen in 10 Wochen - Übungsbuch mit MP3-CD
- Sukadev Bretz: Die Yoga Weisheit des Patanjali für Menschen von heute
- Sukadev Bretz, Ulrike Schöber: Der Pfad zur Gelassenheit
Seminare
Yogalehrer Ausbildung
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