Tägliche Lesung Sivananda Februar 02

Auf dieser Seite sind Inspirationen von Swami Sivananda gesammelt, die aus sehr verschiedenen Quellen stammen. Diese wurden bereits im Februar 2002 als "Gedanken zur täglichen Inspiration" veröffentlicht. Leider sind viele Texte nicht mehr vorhanden. Diese Tage fehlen. 3 Tage aus dem März folgen.

08.02.02 DER SELBSTBEHERRSCHTE MENSCH

Denke über die Wirkung deiner Worte nach

Menschen mit Selbstbeherrschung werden frei von Sünde und furchtlos. Sie erlangen große Erfolge. Jede Art der Erregung wird durch Selbstbeherrschung mühelos kontrolliert. Die Feinde des selbstbeherrschten Menschen - das sind Lust, Ärger und Wünsche - werden von ihm so betrachtet, als wenn sie in einem von ihm abgetrennten Körper weilen würden.

Der selbstbeherrschte Mensch sehnt sich nach Befreiung. Er erduldet ruhig vorhandene Freuden und Sorgen und Kummer; er ist niemals außer sich vor Freude oder deprimiert durch das, was vor ihm liegt. Er ist frei von Rachsucht und Tücke. Lob oder Tadel berühren ihn nicht.

Ein selbstbeherrschter Mensch ist innerlich ausgeglichen. Er hat gute Manieren, Reinheit und seelische Kraft. Er ist ein vollkommener Meister seiner Leidenschaften. Er ist voll aufopfernder, universeller Güte. Er empfindet niemals Feindseligkeit gegenüber irgendjemandem. Er ist ruhig, weise und fröhlich.

Ein selbstbeherrschter Mensch ist mit Intelligenz ausgestattet. Er erlangt universelle Verehrung. Er fürchtet kein Geschöpf und im Gegenzug wird er von keinem Geschöpf gefürchtet.

Lust und Ärger bewältigend, das Gelübde des brahmacarya (Keuschheit) einhaltend und ein völliger Meister seiner Sinne werdend, warten der Heilige geduldig. Die strengsten Bußen praktizierend und rigide Einschränkungen einhaltend lebt er in der Welt und wartet gelassen auf die Zeit. Er ist wie jemand, der einen Körper hat und doch zu wissen scheint, dass er kein vergängliches Subjekt ist.

Meditation befreit den Geist von allen Objekten und Gedanken an sinnliche Vergnügungen. Wenn das geschehen ist, kommt Gottverwirklichung ganz von selbst. Gott wird sich in eurem Herzen inthronisieren und dann kommt Meditation von selbst. Wenn ihr ein Licht in eine Höhle bringt, die für tausende von Jahren im Dunkeln lag, wird die Dunkelheit sofort verschwinden, von selbst. Ihr müsst nicht danach streben, die Dunkelheit zu vertreiben. Wenn ihr versucht, eure Hand in einen Topf zu stecken, der mit Staub und Schmutz gefüllt ist, wird euch das nicht gelingen. Aber wenn ihr ihn leert, könnt ihr eure Hand ganz leicht in den Topf stecken. Ebenso wird Gott, nachdem ihr den Geist von allem Staub und Schmutz geleert habt, ihn im Zeitraum eines Augenzwinkerns betreten.

09.02.02 DISZIPLIN DER SPRACHE

Zähmt eure Zunge - sie ist ein aufsässiger Teufel. Opferhandlungen, Gaben, Enthaltsamkeit, das Studium der heiligen Schriften, Wahrheitsliebe - all dies wird euch helfen, tugendhaftes Verhalten zu lernen. Praktiziert Enthaltsamkeit der Sprache. Was immer ihr sprecht, muss wahr und wohltuend sein.

Äußert nichts, was irgendjemanden ärgern könnte. Ein gedankenloser Mensch, der sein Sprachorgan nicht unter Kontrolle hat und einfach drauflos redet, verheddert sich in die Torheit seiner eigenen Worte. Seid deshalb vorsichtig, wenn ihr sprecht.

Sprecht wenig. Denkt zweimal, denkt zehnmal, bevor ihr redet. Wägt eure Worte sorgsam ab, bevor sie aus eurem Mund kommen. Sprecht nur Worte, die anderen Gutes tun können. Seid immer höflich und liebenswürdig. Sprecht niemals in einer harschen Weise verletzt niemals die Gefühle anderer.

Sprecht nicht viel. Werdet zu einem Menschen der wohlüberlegten Worte. Gott hat euch zwei Ohren und zwei Augen gegeben. Aber er gab euch nur eine Zunge, sodass ihr mehr hört und seht, als dass ihr sprecht. Sprachlicher Durchfall ist eine furchtbare Krankheit.

Worte existieren für die Übermittlung von Idee. Worte und Ideen sind unzertrennlich; sie sind wie Feuer und Hitze, oder wie Eis und Kälte. Seid vorsichtig in der Auswahl eurer Worte. Sie können heftige Störungen in den Gefühlen anderer auslösen. Sprecht nur solche Worte, die anderen Trost und Glück bringen.

Denkt mehr. Tut viel. Sprecht wohlüberlegte Worte. Lasst eure Zunge niemals ein unfreundliches oder harsches Wort äußern. Lasst sie niemals scharfe Kritik sprechen. Eine undisziplinierte Zunge ist ein Schwert, das die Herzen anderer zerschneidet. Sie stellt eine Wunde her, die niemals heilt, selbst in einem ganzen Menschenleben nicht.

Bewahrt Stillschweigen. Ihr werdet Energie im Überfluss besitzen. Auf diese Weise werdet ihr eure Energie bewahren. Ihr werdet euch an geistigem Frieden und guter Gesundheit erfreuen. Ihr werdet in der Lage sein, mehr Arbeit zu bewältigen. Stille ist wohltuend für Gehirn und Nerven.

Euer Ziel ist Gott. Euer Mittelpunkt ist Gott. Euer Vorbild ist Gott. Kehrt zu Gott zurück und verwirklicht immer währende Glückseligkeit. In ihm ruhend, seid ihr gerettet. Wie die Lampe nicht ohne Öl brennen kann, so könnt ihr nicht ohne Gott leben. Gott ist jederzeit in euch, inspiriert euch, erhebt euch. Zieht euch zurück. Strebt. Meditiert. Verwirklicht.

11.02.02 SCHWEIGT

Nutzt beim Sprechen wohl bemessene Worte. Redet nicht viel. Versucht ein Gespräch innerhalb weniger Minuten zu beenden. Versteht die Natur des Menschen richtig. Wenn er euer Büro oder Haus für ein Gespräch betritt, sprecht höflich und mit großem Respekt für den Menschen. Schickt ihn dann umgehend fort und bewahrt eure Energie.

Frönt nicht unnötigen Gesprächen und Diskussionen. Der Mensch ist ein soziales Tier. Er neigt zu vielem Gerede. Er ist sehr geschwätzig. Diese redselige Angewohnheit ist tief in ihm verwurzelt und er ist sehr beunruhigt, wenn er keine Gesellschaft erhält. Er möchte nicht in sich, in die Abgeschiedenheit, gehen.

Das Einhalten von mauna (Schweigen) bedeutet für ihn Tod und Todesstrafe. Frauen sind noch geschwätziger. Sie verursachen immer irgend eine Sorte unnötigen Streites im Haus.

Ich verordne immer allen die Praxis von mauna, da dies der Bewahrung von Energie, der Entwicklung des Willens und des Genusses von Frieden dient. Alle Sorten von Streit, Missverständnissen, Ärger, usw., können durch tägliches zweistündiges mauna, sechsstündiges mauna an Sonntagen und mauna für eine volle Woche während langer Ferien verhindert werden.

Aber auch zu jeder anderen Zeit sollten ihr nur wenige Worte sprechen. Wenn ihr redet, sprecht sanft und lieblich. Während mauna müsst ihr alleine leben. Verkehrt nicht mit anderen Leuten. Drückt eure Gedanken nicht einmal in Gesten aus.

Der andere Kanal, durch den Energie vergeudet wird, ist der Geist. Diese Vergeudung geschieht aufgrund von losen (unmoralischen; d.Ü.) Gedanken, Unruhe, Ärger und Furcht. So wie Energie durch zu viel Gerede verschwendet wird, so wird Energie auch durch loses Denken verschwendet.

Wenn diese geistige Energie bewahrt wird, habt ihr ein gewaltiges Lager an Energie zu eurer Verfügung. Diese könnt ihr für verschiedene andere Zwecke und für euer sadhana (spirituelle Praxis) nutzen. Wenn diese Energie bewahrt wird, werdet ihr spüren, dass ihr sehr stark seid. Ihr werdet keine Erschöpfung spüren, selbst wenn ihr enorme Leistungen ausführt.

Um dies tun zu können, müsst ihr durch Introspektion und Meditation eure Gedanken sehr sorgfältig beobachten. Ihr werdet die geistige Energie für nützliches Denken ableiten müssen. Am Anfang wird es dabei manche Kämpfe geben. Aber nach einiger Zeit wird der Geist an verheißungsvolle und nützliche Dinge denken.

12.02.02 Angst

Angst ist ein großer menschlicher Fluch. Sie ist euer schlimmster Feind. Angst nimmt viele Formen an und macht viele Leben zunichte. Aber ein ruhiger Geist bringt Mut mit sich. Mit Mut werdet ihr den Prüfungen und Schwierigkeiten des spirituellen Weges ohne Angst begegnen. Furchtlosigkeit ist eine göttliche Eigenschaft. Was ist Angst? Sie ist ein imaginäres nichts, eine Täuschung der maya. Sie ist ein geistiger Irrglauben. Sie ist eine negative Modifikation, die aus dem Geist-See entspringt, wenn man seine wahre, göttliche Natur vergisst. Sie ist ein Whirlpool, der von dem chitta (Geist) ausgeht, wenn man eine intensive Bindung an den Körper hat.

Freunde, es gibt nichts, was ihr wirklich fürchten müsst. Angst existiert aufgrund der Akzeptanz von Suggestionen. Sieg über die Angst meint wirklich Sieg über die Sache, die wir fürchten. Wir ziehen die Sachen an, die wir fürchten. Das ist das universelle Gesetz der Natur. Ihr braucht euch vor nichts auf dieser Welt zu fürchten, ausgenommen der Furcht selbst.

Autosuggestion hilft eine Menge dabei, Furcht zu beseitigen. Verteidigt die Wahrheit des Seins. Stellt folgende Behauptung auf: "Nichts in den drei Welten kann mich ängstigen. Ich bin vollkommen furchtlos. Mein Wille ist stark und unwiderstehlich." Schließt Freundschaft mit den bedrohlichen Erfahrungen oder den Dingen, die ihr nicht mögt. Die Raja-Yoga-Methode ist das Wiederholen der Formel: "Ich bin mutig" oder "OM Mut". Meditiert Morgens über die Tugend des Mutes.

Die Methode des Verehrers ist das Gebet an Gott, voller Glauben und Aufrichtigkeit und die völlige Selbsthingabe: "Oh Gott, mach mich furchtlos. Gewähre mir die Tugend des Mutes. Oh Mutter, nimm deinen Sohn in deinen Schoß. Du bist Furcht; du bist Mut. Lass mich nur dich in all diesen Formen sehen." Fühlt die unsichtbare helfende Hand der ishtadevata (eurer eigenen Gottheit). Habt starken Glauben. Wahre Stärke liegt in der Furchtlosigkeit. Entfernt Ängste jeder Art.

Die vedantische Methode ist das Nachforschen nach dem "Wer bin ich?". Identifiziert euch mit dem inneren Selbst. Proklamiert: "Ich bin die Verkörperung des Mutes - Ich bin der unsterbliche atman - Ich bin nicht dieser sterbliche Körper. Wer sollte wen fürchten, wenn all dies das Selbst ist?" Dies wird die Furcht bis zu ihrer Wurzel zerstören. Wie friedvoll und stark sind die, die ihre Furcht besiegt haben. Mögen wir alle in göttlicher Herrlichkeit leuchten, Mut überall um uns herum verströmend. Möge der göttliche Glanz, die brahmische Aura, in allen Gesichtern leuchten und die Dunkelheit der Angst, der Unwissenheit und des Schreckens beseitigen. Mögen wir alle den Zustand der völligen Furchtlosigkeit erlangen - brahmi sthiti (der Zustand von Brahman). Mögen wir eins werden mit dem furchtlosen Brahman.

13.02.02 SEID MUTIG

Die Haltung des mutigen Kriegers 4

Menschen erschaffen sich selbst Unannehmlichkeiten und Elend. Gebt alle Arten von Angst auf. Erhebt euch wie ein Löwe. Zieht Mut aus eurem Inneren. Es gibt Menschen, die sind so ängstlich, dass sie sich Nachts nicht rühren. Selbst wenn sie in der Nacht eine Katze sehen, beginnen sie zu zittern. Welch eine Schande.

Sie sind eine Verkörperung der Ängstlichkeit. Sie sind `Schnurrbart-Frauen´. Es gibt so manche sanyasins (Mönche), die immer wieder "SHIVOHAM SHIVOHAM" ("Ich bin Shiva") wiederholen - aber sie zittern vor Angst, wenn sie einer kleinen Prüfung unterzogen werden. Sie beginnen zu schwitzen und zu zittern, sobald eine bedrohliche Gefahr aufkommt!

Sie sind arme, erbärmliche Beispiele. Ich sage immer, dass ein Räuber ein guter Vedantin werden kann, wenn seine Energie in eine spirituelle Richtung gelenkt wird, weil er völlig furchtlos ist und kein deha adhyasa (das Gefühl des "Ich bin der Körper") hat; ein ängstlicher Mensch kann das nicht.

Furchtlosigkeit ist die größte Qualifikation für einen spirituellen Aspiranten. Alle Ängste sind imaginär. Sie habe keine wahre Grundlage. Wenn ihr ernsthaft nachdenkt, werden sie hinwegschmelzen wie Schnee in der Sonne. Stellt euch vor, dass ein Tiger oder ein Löwe auf euch zukommt und ihr euch ihm stellen müsst. Stellt euch vor, dass ihr vor den Lauf eines Maschinengewehres gestellt werdet und dass ihr genau jetzt in die Luft gesprengt werdet. Zieht jetzt Mut (aus eurem Innern; d.Ü.). Denkt an die Verse des zweiten Kapitels der Bhagavad Gita. Sie handeln von der Unsterblichkeit der Seele. Denkt wieder und wieder an die heiligen Verse der Avadhut Gita. Ihr werdet Mut bekommen - wenn auch nicht augenblicklich. Ihr werdet feststellen, dass ihr allmählich an Mut gewinnt.

Denkt ständig, dass ihr der atman seid, das Selbst. Schrittweise werdet ihr großen Mut entwickeln. Sorgen und Angst sind furchtbare Kräfte in uns. Sie vergiften die Quellen des Lebens; sie zerstören Harmonie, Vitalität und Lebenskraft. Gedanken der Heiterkeit, Freude und des Mutes sind heilend und besänftigend. Seid immer heiter. Lacht und lächelt immer.

Sowenig wie die Dunkelheit in der Gegenwart des Lichtes existieren kann, sowenig kann Furcht in der Gegenwart von Selbstverneinung oder Selbstverwirklichung oder in der Gegenwart von Mut existieren. Zeigt einen unerschrockenen Geist, Unerschrockenheit und Tapferkeit. Fasst einen festen Entschluss: "Ich werde sterben oder das Selbst verwirklichen." Gebt die Vorstellung auf, dass ihr der Körper seid. Furchtlosigkeit ist ein Merkmal eines befreiten Wesens.

16.02.02 IMAGINÄRE HINDERNISSE

Viele Leute entwickeln Sorgen, indem sie sich fälschlicherweise einbilden, anderen unterlegen zu sein. Die Vorstellung der Unterlegenheit oder Überlegenheit sind geistige Schöpfungen, nur, dass sie illusorisch sind.

Unterschiede sind unwirklich. Denkt niemals, dass ihr irgendjemand anderem überlegen seid. Ihr werdet anfangen, andere mit Geringschätzung zu behandeln, wenn ihr denkt, dass ihr ihnen überlegen seid. Entfernt diese Gedanken aus eurem Geist. Sie sind die Ursache für sinnlose Sorgen.

Durch ständige Meditation und Konzentration werdet ihr den Geist von den Sorgen abwenden müssen. Wenn ihr zufrieden seid, können Sorgen einfach zerstört werden. Werdet jede Art der geistigen Schwäche, Aberglauben, irrige und falsche Einbildungen, Furcht und andere falsche samskaras (geistige Schwächen) los.

Wenn Wünsche in eurem Geist aufsteigen, versucht nicht, sie zu erfüllen. Durch konstante Praxis können die Wünsche allmählich reduziert werden. Dann, nachdem ihr alle Wünsche gestoppt habt, könnt ihr auch die Sorgen zerstören. Auf diese Weise werdet ihr Energie bewahren.

Jetzt kommen imaginäre Phobien und Ängste aller Art. Energie entweicht auch in diese Richtungen. Der Mensch denkt: "Ich werde eine Lungenentzündung bekommen. Ich habe bereits Fieber und Husten." Auf diese Weise entwickelt er unnötige Ängste. Jede Krankheit wird dadurch verstärkt, dass man darüber nachdenkt. Eine gewöhnliche Erkrankung wird durch das Unterhalten unnötiger Ängste ernsthaft.

Ein anderer Mensch fürchtet sich vor Kritik. Wenn jemand euch einen Hund nennt, warum werdet ihr dann wütend? Euch wachsen doch nicht auf der Stelle vier Beine, oder? Aber ihr beginnt, mit ihm zu streiten. Eure Augen werden rot, ihr sucht nach Vergeltung. Ihr nennt ihn einen Esel. Das verärgert ihn. Er schlägt zurück und ihr endet als Todfeinde. Das ist nicht gut. Praktiziert vicara (inneres Nachforschen) und ihr werdet feststellen, dass das alles für Nichts ist.

18.02.02 SEID NICHT SCHWACH

Schüchternheit ist ein großes Hindernis im Leben. Es ist eine Form Ängstlichkeit oder geringer Angst. Fast alle Jungen haben diese Schwäche - obwohl es doch eine weibliche Eigenschaft ist. Schüchternheit manifestiert sich, wenn man auf dem falschen Weg ist. Jede Frau weiß, dass das Ziel des Lebens Gottverwirklichung ist und doch lässt sie sich auf sexuelle Geschichten ein. Diese falsche Handlung macht sie schüchtern, wenn sie vor einem Mann auftaucht.

Ein schüchterner Junge kann seine Gedanken nicht unerschrocken äußern. Er kann nicht direkt in die Augen eines anderen Menschen sehen. Er kann nicht gelöst auf einen Fremden zugehen. Ein schüchterner Mensch kommt geschäftlich oder im Büro nicht voran.

Bescheidenheit ist nicht Schüchternheit. Sie ist Anstand oder Reinheit. Diese kommen durch Höflichkeit und durch den Schliff des Charakters. Leute, die schüchtern sind, sollten versuchen, unerschrocken mit anderen zu reden. Sie sollten direkt in das Gesicht ihres Gegenübers blicken. Schüchternheit ist eine große Schwäche. Sie sollte schnell durch das Entwickeln von Mut beseitigt werden.

Ängstlichkeit ist eine andere Schwäche, die aufgrund von Feigheit existiert. Sie ist eine Form der Furcht, der Schüchternheit sehr ähnlich. Ein ängstlicher Mensch hat ein furchtsames Gemüt. Er ist ungeeignet für jede öffentliche Aktivität und für jede Form der etwas abenteuerlicheren Tätigkeit.

Ein ängstlicher Mensch kann im Leben nicht erfolgreich sein, er kann sich nicht unerschrocken mit den Kunden seines Geschäftes auseinandersetzen. Ein ängstlicher Mensch fürchtet sich davor, das Leben zu verlieren. Er hängt sehr an seinem Partner, den Kindern und dem Besitz. Er fürchtet sich vor der öffentlichen Meinung.

Ein ängstlicher Mensch kann nicht einmal ein paar Worte mit Kraft und Nachdruck sprechen. Rottet deshalb die Ängstlichkeit aus. Rottet sie aus, indem ihr Mut entwickelt. Ängstlichkeit ist ein Fluch - und sie schwächt den Menschen.

Pessimismus ist eine Veranlagung des Geistes, der zu sehr auf die dunkle Seite der Dinge schaut. Er ist der Grundsatz, in dem die Welt eher schlecht als gut ist. Das ist sehr deprimierend. Vedantins sind wundervolle Optimisten. Obwohl sie sagen, dass die Welt unwirklich ist und sie über Leidenschaftslosigkeit reden, geschieht das nur, um eine Abneigung gegen das wertlose Leben in dieser Welt und einen Geschmack für das unsterbliche, glückselige Leben im Brahman zu entwickeln.

Das Gegenteil von Pessimismus ist Optimismus, der immer auf die helle, strahlende Seite des Lebens blickt.

19.02.02 EIN REZEPT FÜR DEN ERFOLG

Sorglosigkeit und Vergesslichkeit sind zwei schlechte Eigenschaften, die dem Erfolg eines Menschen im Wege stehen. Ein sorgloser Mensch kann keine Handlung in ordnungsgemäßer Weise ausführen. Diese Eigenschaften werden aus tamas (Trägheit) geboren. Fleiß und Zielstrebigkeit sind dem sorglosen Menschen unbekannt. Seine Vorgesetzten sind schnell unzufrieden mit einem Menschen, der sorglos und vergesslich ist. In ihm besteht ein Mangel an Aufmerksamkeit.

Entwickelt ein starkes Verlangen diese zwei Schwächen zu beseitigen und entwickelt Sorgfalt und ein gutes Erinnerungsvermögen. Das ist wichtig. Dann wird der Willen und das Unterbewusstsein die Arbeit für euch tun. Verknotet den Schlüssel in eurem Taschentuch, sobald ihr die Türe verschlossen habt. Gebt euer Geld in die Innentasche (z.B. einer Jacke; d.Ü.). Gebt eure Brille in die Seitentasche. Zählt immer die Päckchen, sobald ihr aus geht. Macht regelmäßig Abrechnungen. Schreibt täglich kurze Notizen der Dinge, die ihr zu erledigen habt.

Viele Leute sind immer schüchtern. Sie haben kein Selbstvertrauen. Sie haben Energie, Fähigkeiten und Talente, aber sie haben kein Vertrauen in die eigenen Kräfte und Talente, die ihnen Erfolg verschaffen könnten. Das ist eine Form der Schwäche, die Misserfolg in allen Bemühungen mit sich bringt.

Ein Mensch erscheint auf einem Podium, um einen Vortrag zu halten. Er ist ein fähiger Mensch und er ist sehr gelehrt, aber er ist schüchtern. Närrischer weise denkt er, dass er keine eindrucksvolle Rede hervorbringen kann. In dem Moment, in dem dieser negative Gedanke seinen Geist besetzt, wird er nervös - er stottert und stammelt. Dieses Versagen geschieht nur aufgrund seines Mangels an Selbstvertrauen.

Ihr mögt nur geringes Talent haben und doch müsst ihr volles Vertrauen darin haben, dass euren Bemühungen Erfolg beschieden ist. Es gibt Leute, die nur wenige Unterlagen und geringes Talent haben und doch begeistern sie die Zuhörerschaft. Dies geschieht aufgrund ihres Vertrauens. "Ich werde Erfolg haben", sagen sie, oder "Ich habe volles Vertrauen in meinen Erfolg".

Lasst niemals zu, dass die negative Eigenschaft der Schüchternheit euren Geist betritt. Wisst um euren wahren Wert. Ein Mensch des Vertrauens ist in all seinen Bemühungen immer erfolgreich.

26.02.02 ZERSTÖRT DIE WURZELN DES LEIDENS

Entschlossenheit und Selbstvertrauen sind notwendig, will man Erfolg in der Selbstverwirklichung haben. In der Mundaka Upanishad findet ihr folgendes: "Dieser atman kann nicht erreicht werden, wenn es einem an Stärke mangelt, oder wenn einer ohne Ernsthaftigkeit ist, oder durch maßlose Buße. Aber wenn ein weiser Mensch mit den rechten Mitteln danach strebt, dann geht sein Selbst in das Brahman ein."

Furchtlosigkeit ist eine wichtige Eigenschaft für einen Aspiranten. Ihr solltet jeden Augenblick bereit sein, eurem Leben zu entsagen. Ohne Entsagung des kleinen, sinnlichen Lebens, kann das ewige spirituelle Leben nicht erlangt werden. Jede Schwierigkeit, die einem auf dem spirituellen Weg begegnet, ist eine Gelegenheit, stärker zu werden und Willenskraft zu entwickeln.

Wenn ihr euch einmal für den spirituellen Weg entschieden habt, bleibt um jeden Preis dabei, ja sogar, wenn es euch das Leben kosten sollte. Ihr seid das unsterbliche Selbst. Seid kühn. Erhebt euch. Rüstet euch. Verwirklicht die Wahrheit. Verkündet es überall.

Falsches Denken ist die ursprüngliche Ursache für menschliches Leiden. Entwickelt rechtes Denken und rechtes Handeln. Denkt immer: "Ich bin das unsterbliche Selbst". Das ist rechtes Denken. Arbeitet selbstlos für die Armen, aber arbeitet nur im Sinne von Einheit, mit atma bhava (das Sehen des einen "Selbst" in allem). Das ist rechtes Handeln.

Es gibt keine Sünde. Sünde ist nur ein Fehler. Sünde ist eine geistige Schöpfung. Die Baby-Seele muss während des Evolutionsprozesses einige Fehler begehen. Fehler sind unsere besten Lehrer. Denkt immer: "Ich bin reiner atman". Dann wird die Vorstellung der Sünde in die Luft gejagt.

Sagt nicht: "Oh, es ist karma, mein karma. Es ist mein karma (Schicksal), das mich dazu gebracht hat." Nein. Strengt euch an. Macht tapas (Buße). Konzentriert euch. Meditiert. Läutert euch. Seid keine Fatalisten. Frönt nicht der Trägheit. Blökt nicht wie ein Lamm. Brüllt "Om OM OM" wie ein Löwe.

Haltet an der täglichen spirituellen Routine fest. Widmet euch mit Begeisterung und Enthusiasmus, dem sadhana (spirituelle Praxis). Seid stetig und systematisch in eurem yoga abhyasa (Yoga-Praxis).

Leuchtet in der euch angeborenen, ursprünglichen Herrlichkeit. Werdet zu einem jivanmukta (befreiten Weisen). Ihr seid die Kinder der Unsterblichkeit und des Lichts. "TAT TVAM ASI" - Ihr seid das, meine lieben Kinder.

26.03.02 YOGA IST EWIGES LEBEN

Es gibt nicht nur den Hatha Yoga

Yoga ist ein vollkommenes und praktisches System der Selbst-Kultur. Yoga ist eine exakte Wissenschaft; es zielt auf eine harmonische Entwicklung des Körpers, des Geistes und der Seele.

Yoga ist die Abkehr der Sinne vom objektiven Universum und deren Konzentration auf den innewohnenden Geist (mind). Yoga ist ewiges Leben in der Seele.

Yoga zielt auf das Kontrollieren des Geistes und seiner Modifikationen. Der Weg des yoga ist ein innerer Weg, dessen Einfahrt euer Herz ist.

Yoga ist die Disziplin des Geistes, der Sinne und des physischen Körpers. Es hilft, die subtilen Kräfte innerhalb des Körpers zu kontrollieren und zu koordinieren.

Yoga bringt Vollkommenheit, Frieden und immerwährende Fröhlichkeit. Yoga hilft euch in eurer Firma und auch in eurem täglichen Leben. Durch yoga habt ihr einen ruhigen Geist und einen friedvollen Schlaf.

Durch yoga könnt ihr auch erhöhte Energie, Kraft, Vitalität, Langlebigkeit und einen hohen Gesundheitsstandard haben. Yoga verwandelt eure animalische Natur in göttliche Natur. Es erhebt euch auf den Gipfel göttlicher Herrlichkeit und Pracht.

Die Praxis von yoga wird euch helfen, eure Emotionen und Leidenschaften zu kontrollieren. Es wird euch die Kraft geben, Versuchungen zu widerstehen und störende Elemente des Geistes zu beseitigen.

Yoga befähigt euch, immer einen ausgeglichenen Geist zu bewahren. Es beseitigt Müdigkeit. Es verleiht euch Klarheit, Gemütsruhe und wundervolle Konzentration. Es wird euch ermöglichen, Kommunion mit dem Herrn zu halten und so Selbstverwirklichung zu erlangen.

Wenn ihr Erfolg im yoga haben möchtet, werdet ihr alle weltlichen Vergnügungen aufgeben müssen. Ihr werdet tapas (Entbehrungen) und brahmacharya (Keuschheit) praktizieren müssen.

Um den Geist zu zügeln, müsst ihr intelligente und vernünftige Methoden benutzen, weil, wenn ihr Gewalt benutzt, er nur unruhiger und bösartig wird. Jene, die versuchen den Geist mit Gewalt zu kontrollieren, sind wie die, die sich bemühen, einen wütenden Elefanten mit einem seidenen Faden anzubinden.

27.03.02 WAS IST YOGA?

Yoga ist die Wissenschaft, die uns den Weg, den effektivsten Weg, lehrt, wie wir unsere Mängel und Schwächen beseitigen und Vollkommenheit, Freiheit und überbewußte Seligkeit erreichen können. Den Zustand, in dem es Einheit mit dem Absoluten gibt.

Yoga befähigt seine Studenten, vollkommene Kontrolle über den physischen Körper, den Geist (mind) und die Sinne zu erlangen. Yoga zeigt euch die wunderbare Methode des Aufsteigens vom Bösen zum Guten und vom Guten zur Göttlichkeit, und dann von der Göttlichkeit zu göttlicher Pracht.

Yoga ist eine Suche nach Wahrheit. Es erhebt den Menschen zu spiritueller Hoheit. Diese Form der Selbsterziehung wird yoga genannt. Der yogi befolgt das Gesetz der Mäßigung zu allen Zeiten. Er geht den mittleren Pfad. Er foltert nicht seinen Körper, aber er reguliert sein Essen und Schlafen. Er reguliert sein Reden und Arbeiten.

Yoga ist euer einmaliges Erbe. Geht auf diesem Pfad schrittweise und stetig voran. Nichts kann über Nacht erreicht werden. Aber stete Praxis wird euch langfristig gewiss großen Segen bescheren. Yoga hat eine beispiellose Nützlichkeit und heilenden Wert, der bisher noch nicht von den modernen medizinischen Wissenschaften angezapft wurde.

Die Praxis von yoga steht keiner Religion entgegen. Es steht keiner heiligen Kirche entgegen. Es ist rein spirituell und universell in seinen Lehren. Es widerspricht nicht dem aufrichtigen Glauben von irgendjemandem.

Yoga will euch nicht vom Leben abbringen; es verlangt eine Spiritualisierung des Lebens. Yoga bringt, Seite an Seite, physische und spirituelle Entwicklung hervor. Und letztlich ermöglicht yoga dem Anwärter, glückselige Einheit mit dem höchsten Wesen zu erlangen. Wenn yoga reift, wird es zum überbewußten Zustand. Es wird zum `nirvikalpa samadhi´ (Verwirklichung des Absoluten) genannten Zustand.

Befleißigt euch hartnäckig in der Nachforschung nach eurem Selbst und in der Meditation. Seid wachsam. Seid gewissenhaft. Tötet Gedanken an und Verlangen nach der Welt durch heiliges Verlangen. Erschlagt böse Gedanken mit heiligen Gedanken. Siegt so über euer Schicksal. In euch befindet sich ein weiter Ozean des Wissens. Entfaltet euch. Werdet zum jivanmukta (eine befreite Seele). Erinnert euch: Gott hilft denen, die sich selbst helfen.

28.03.02 SELBSTLOSE GEBETE

Gemäß Ghazali, dem Muslim, haben Gebete drei Stufen: verbal, mental und das Verschmelzen mit dem Willen Gottes. Auf der ersten Stufe besingt der devotee (Anhänger, Verehrer) die Herrlichkeit Gottes, chantet (rezitiert) Hymnen und schüttet die Qual seines Herzens in melodische Loblieder. Auf der zweiten Stufe, nachdem der Geist ruhig geworden ist, die nach außen gehenden Sinne gezügelt wurden und der Geist nicht mehr so leicht durch schlechte Einflüsse berührt werden kann, werden Gebete mental. Dann ist kein physischer Aufwand mehr nötig. Auf der dritten Stufe, nachdem der Geist sich auf das Göttliche konzentriert hat, nachdem äußere Objekte ihre Anziehung verloren haben und der Geist gelassen und frei von Wünschen und Begierden wurde, werden Gebete automatisch, natürlich und zur Gewohnheit.

Das ist die höchste Stufe - der Wille des Herrn wird sein eigener Wille, weil Gott, der durch die Gebete angerufen wurde, mit seinem Geist und seinem Willen verschmilzt. Der Beter hat dann kein Selbstbewusstsein mehr - er verweilt im Herrn - sein Geist durchtränkt von Gott. Er nimmt nichts Äußeres und nichts Inneres mehr wahr. Er vergisst sogar, dass er zum Herrn betet oder dass er im Willen Gottes absorbiert ist. Es gibt hier noch ein vages Gefühl der Dualität, aber er hat nur noch eine Erfahrung und die ist sein Eins-sein mit dem Herrn.

Gebete sind voller Emotionen: tiefe, heitere Gefühle, gefüllt mit Aufrichtigkeit. Aber wenn es zu viele Emotionen gibt und nicht so viel natürliche Aufrichtigkeit, werden Gebete eher nüchtern, trocken und damit unwirksam. Dann werden wir keine direkte Antwort von Gott empfangen. Gebete haben ihre Konsequenzen. Die Natur der Antwort auf sie hängt von der inneren Natur desjenigen ab, der betet - seinem Temperament, seiner Sichtweise, seinen Bedürfnissen, seinem Glauben und seiner Aufrichtigkeit.

WOLLT IHR GOTT?

Wollt ihr Gott wirklich? Dürstet ihr wirklich nach seiner Vision (darshan)? Habt ihr echten spirituellen Hunger? Ihr mögt ergreifende Vorträge über bhakti (Hingabe) geben können, ihr mögt mehrere Bände über bhakti schreiben - und doch kein bisschen wahre Hingabe besitzen. Der, der nach dem darshan Gottes dürstet, wird bhakti entwickeln. Wenn es ein aufrichtiges Begehren nach Gott gibt, wird er kommen müssen. Möget ihr durch regelmäßiges sadhana (Praxis) Frieden, Glückseligkeit, Wissen, Vollkommenheit und Gottverwirklichung erzielen?