Sanskrit Kurs Lektion 87

Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.

Die Verben der 1. Klasse bzw. Bhu Klasse (2)

In Lektion 10 und 11 haben wir die Beugung (Konjugation) der Verben der 1. Klasse (Bhu Klasse, thematische Konjugation) in der Gegenwart betrachtet. Nun folgt eine Wiederholung und Vertiefung des Themas, die Auflösung des Formen-Rätsels aus Lektion 86 sowie ein neues Formen-Rätsel.

Wiederholung: Verbalwurzel, Verbalstamm und gebeugte Verbform

Um ein Sanskritverb im Wörterbuch zu finden, muss man die Verbalwurzel (Dhatu) kennen, von der die gebeugte Form abgeleitet ist. Es steht also nicht wie im Deutschen der Infinitiv eines Verbs im Wörterbuch, sondern die Verbalwurzel (z. B. bhū "sein, werden").

Von dieser Verbalwurzel werden verschiedene Verbalstämme abgleitet, wobei der wichtigste der Präsensstamm ist, von dem die Formen der Gegenwart gebildet werden. Dies geschieht durch Anfügen der jeweiligen Personalendungen (-mi, -si, -ti usw.).

Zur Verdeutlichung des Unterschieds zwischen Verbalwurzel, Verbstamm und gebeugter Verbform betrachten wir exemplarisch die Wurzel bhū "sein, werden":

• bhū (Wurzel) > bhava- (Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) > bhavati "er (sie, es) wird"

Bildung des Präsensstammes

Die Bildung des Präsensstames erfolgt entweder regelmäßig durch die Ablaut genannte Veränderung des Stammvokals, wenn der Stamm auf Vokal endet (der Stammvokal bleibt dagegen bei auf Konsonant endenden Wurzeln unverändert), oder unregelmäßig durch Einsatz eines besonderen Präsensstammes.

Hier jeweils zwei Beispiele zur Veränderung des Stammvokals (Wurzel endet auf Vokal) bzw. zur Beibehaltung desselben (Wurzel endet auf Konsonant):

Verbalwurzel	Bedeutung der Wurzel	Präsensstamm
bhū	sein, werden	bhava- (bho + a >> bhav-a)*
nī	führen	naya- (ne + a >> nay-a)*
nind	tadeln	ninda- (nind + a >> nind-a)
nam	sich verneigen	nama- (nam + a >> nam-a)

*Anmerkung: Aufgrund der Wohllautregeln des Sandhi werden die durch Ablaut veränderte Stammvokale o (für ū) und e (für ī) vor a zu av bzw. ay.

Und hier noch die drei wichtigsten unregelmäßigen Stämme der Bhu Klasse auf einen Blick:

Verbalwurzel	Bedeutung der Wurzel	Präsensstamm
gam	gehen	gaccha-
sthā	stehen	tiṣṭha-
pā	trinken	piba-

Eine weitere Besonderheit der Verben der thematischen Konjugation ist die Längung des Themavokals -a- vor den Endungen der 1. Person Singular, Dual und Plural zu -ā-. Hier noch einmal die Bildung der 1. und 2. Person Singular Indikativ Präsens zum Vergleich:

• bhū (Wurzel) > bhava- (Präsensstamm) + -mi (Personalendung 1. Person Singular) > bhavāmi "ich bin, werde" (Längung des stammauslautenden -a- zu -ā-)

• bhū (Wurzel) > bhava- (Präsensstamm) + -si (Personalendung 2. Person Singular) > bhavasi "du bist, wirst" (ohne Längung)

Übersicht 1: Beugung der Verben der Bhu Klasse in der Gegenwart

In der folgenden Übersicht wurde das Verb "sein, werden" (Wurzel: bhū, Stamm: bhava-) in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ Aktiv konjugiert. Diesem Bildungstyp folgen alle Verben der 1. Klasse. Mit Hilfe dieser Übersicht können durch Einsetzen der jeweiligen Präsensstämme aus Übersicht 2 in Kombination mit den entsprechenden Personalendungen alle übrigen Formen gebildet werden.

Person	Zahl	Personalendung	Devanagari	Transliteration	Transkription	Übersetzung
1. Person	Singular	-mi	भवामि	bhavāmi	bhavami	"ich bin, ich werde"
2. Person	Singular	-si	भवसि	bhavasi	bhavasi	"du bist, du wirst"
3. Person	Singular	-ti	भवति	bhavati	bhavati	"er (sie, es) ist, er (sie, es) wird"
1. Person	Dual	-vaḥ	भवावः	bhavāvaḥ	bhavavah	"wir beide(n) sind, wir beide(n) werden"
2. Person	Dual	-thaḥ	भवथः	bhavathaḥ	bhavathah	"ihr beide(n) seid, ihr beide(n) werdet"
3. Person	Dual	-taḥ	भवतः	bhavataḥ	bhavatah	"diese beiden sind, diese beiden werden"
1. Person	Plural	-maḥ	भवामः	bhavāmaḥ	bhavamah	"wir sind, wir werden"
2. Person	Plural	-tha	भवथ	bhavatha	bhavatha	"ihr seid, ihr werdet"
3. Person	Plural	-nti	भवन्ति	bhavanti	bhavanti	"sie sind, sie werden"

Anmerkung: Die am häufigsten vorkommenden Verbformen sind die der 1., 2. und 3. Person Singular Indikativ Aktiv, die auf -mi, -si und -ti enden, sowie die der 1. und 3. Person Plural, die auf -maḥ und -nti enden. Diese fünf wichtigsten Formen sind in dieser Übersicht fett hervorgehoben.

Übersicht 2: Einige wichtige Verben der Bhu Klasse

In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben der Bhu-Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete Präsensstamm, die Art des Lautwandels (Ablaut) vom Wurzel- zum Stammvokal, die gebeugte (konjugierte) Form der 1. Person Singular und 3. Person Plural im Indikativ Aktiv der Gegenwart (Präsens, Vartamana):

Verbalwurzel	Bedeutung der Wurzel	Lautwandel	Präsensstamm	1. Person Singular	Übersetzung	3. Person Plural	Übersetzung
bhū	sein, werden	ū > o > av	bhava-	bhavāmi	ich bin, werde	bhavanti	sie sind, werden
ruh	ersteigen	u > o	roha-	rohāmi	ich ersteige	rohanti	sie ersteigen
nī	führen	ī > e > ay	naya-	nayāmi	ich führe	nayanti	sie führen
ji	siegen, gewinnen	i > e > ay	jaya-	jayāmi	ich siege, gewinne	jayanti	sie siegen, gewinnen
gā/gai	singen	ai > āy	gāya-	gāyāmi	ich singe	gāyanti	sie singen
hṛ	tragen, nehmen	ṛ > ar	hara-	harāmi	ich trage, nehme	haranti	sie tragen, nehmen
vṛdh	wachsen	ṛ > ar	vardha-	vardhāmi	ich wachse	vardhanti	sie wachsen
krīḍ	spielen	-	krīḍa-	krīḍāmi	ich spiele	krīḍanti	sie spielen
nid/nind	tadeln	-	ninda-	nindāmi	ich tadele	nindanti	sie tadeln
nand	sich freuen	-	nanda-	nandāmi	ich freue mich	nandanti	sie freuen sich
nam	sich verneigen	-	nama-	namāmi	ich verneige mich	namanti	sie verneigen sich
pat	fallen, fliegen	-	pata-	patāmi	ich falle, fliege	patanti	sie fallen, fliegen
daṃś	beißen	unregelm.	daśa-	daśāmi	ich beiße	daśanti	sie beißen
sad	sitzen	unregelm.	sīda-	sīdāmi	ich sitze	sīdanti	sie sitzen
gam	gehen	unregelm.	gaccha-	gacchāmi	ich gehe	gacchanti	sie gehen
yam	geben	unregelm.	yaccha-	yacchāmi	ich gebe	yacchanti	sie geben
pā	trinken	unregelm.*	piba-	pibāmi	ich trinke	pibanti	sie trinken
sthā	stehen	unregelm.*	tiṣṭha-	tiṣṭhāmi	ich stehe	tiṣṭhanti	sie stehen

*Anmerkung: Die unregelmäßigen Präsensstämme der Wurzeln pā (piba-) und sthā (tiṣṭha-) entstehen durch eine Verdopplung (Reduplikation) der Wurzelsilbe und gehören vom Bildungstyp her eher zur reduplizierenden 3. Verbklasse bzw. Hu Klasse.

Formen-Rätsel

Auflösung aus Lektion 86

• 1. b) स्थः sthaḥ - ihr beiden seid: gebildet von der Wurzel as "sein"; die Endung der 2. Person Dual -thaḥ tritt an den schwachen Stamm s-.

• 2. c) sie (er, es) ist - अस्ति asti: gebildet von der Wurzel as "sein"; die Endung der 3. Person Singular -ti tritt an den starken Stamm as-, der mit der Wurzel identisch ist. Übrigens: die Form asti ist sprachgeschichtlich mit lat. est und dt. ist urverwandt.

Neues Rätsel

Anhand der in Übersicht 2 gegebenen Präsensstämme der Bhu Klasse sowie der Personalendungen in Übersicht 1 ist es möglich, die folgenden beiden Verbformen abzuleiten. Die Personalpronomen "ich, du" usw. müssen im Sanskrit nicht ausdrücklich genannt werden, da die Verbform bereits unzweideutig ist. Viel Spaß beim Rätseln!

1.	Sanskrit -	Deutsch		2.	Deutsch -	Sanskrit
	गच्छावः gacchāvaḥ	a)	wir gehen		du gewinnst	a)		जयति jayati
		b)	ihr geht			b)		जयसि jayasi
		c)	wir beiden gehen			c)		जयथ jayatha

Die Auflösung findest Du in Lektion 88.

Fragen und Feedback

Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an Dr. phil. Oliver Hahn. Er ist Indologe und Autor für Yoga Wiki, Seminarleiter, Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.

Weblinks

• Hatha Yoga Pradipika 2.5
• Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra

Seminare

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Siehe auch

• Sanskrit Kurs Lektion 1
• Sanskrit Kurs Lektion 2
• Sanskrit Kurs Lektion 3
• Sanskrit Kurs Lektion 4
• Sanskrit Kurs Lektion 5
• Sanskrit Kurs Lektion 6
• Sanskrit Kurs Lektion 7
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