Hindu Göttinnen: Unterschied zwischen den Versionen
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Die [[Mahavidyas]] sind ein Gruppe von zehn Göttinnen, die im [[Tantrismus]] verehrt werden. Sie sind unter den folgenden Namen bekannt: | Die [[Mahavidyas]] ("großes ([[Maha]]) Wissen ([[Vidya]])") sind ein Gruppe von zehn Göttinnen, die im [[Tantrismus]] verehrt werden. Sie sind unter den folgenden Namen bekannt: | ||
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* [[Bagalamukhi]] bzw. [[Bagala]], die Göttin der Rede und des Schweigens; die Göttin welche Täuschungen beendet | * [[Bagalamukhi]] bzw. [[Bagala]], die Göttin der Rede und des Schweigens; die Göttin welche Täuschungen beendet | ||
* [[Dhumavati]], die Göttin der Benachteiligten, der in Not Geratenen | * [[Dhumavati]], die Göttin der Benachteiligten, der in Not Geratenen | ||
* [[Kamala]] bzw. [[Kamalatmika]], die Wunscherfüllende | * [[Kamala]] bzw. [[Kamalatmika]], die Wunscherfüllende | ||
* [[Matangi]], die Göttin der Künste und Musik | * [[Matangi]], die Göttin der Künste und Musik | ||
* [[Sundari]], auch [[Tripurasundari]] bzw. [[Shodashi]], die Schöne | * [[Sundari]], auch [[Tripurasundari]] bzw. [[Shodashi]], die "Schöne" | ||
* [[Bhairavi]], die Schreckenerregende, die Fürchterliche | * [[Bhairavi]], die Schreckenerregende, die Fürchterliche | ||
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Die [[Nava Durga|Navadurga]]s sind neun ([[Nava]]) Formen der Göttin [[Durga]], die beim Fest der [[Navaratri]] verehrt werden. Im [[Devi Mahatmyam]] werden sie wie folgt beschrieben | |||
=====Shailaputri===== | |||
Die [[Göttin]] [[Shailaputri]] (शैलपुत्री śailaputrī) hat vier Arme, zwei davon in [[Abhaya Mudra]] und [[Varada Mudra]]. Die übrigen zwei Hände tragen einen [[Sula]] und eine [[Japamala]] ([[Rosenkranz]]). Sie sitzt auf einem Bullen. Die Göttin hat fünf [[Gesicht]]er, jedes mit drei Augen. Ihre Krone ist mit einer [[Chandrarekha]] (Mondsichel) geschmückt. Göttin [[Shailaputri]] ist von weißem Aussehen. Sie hält in ihren vier Armen [[Sutra]], [[Damaru]], [[Sula]] und [[Ghanta]]. Ihr Haupt ist mit der Krone verfilzter Haarlocken geschmückt. Ihr Zeichen ist der Bulle. | |||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== | ||
Version vom 10. November 2015, 17:23 Uhr
Hindu Göttinnen sind die Gesamtheit der im Hinduismus verehrten weiblichen Gottheiten (Devata). Im engeren Sinne betrifft dies die auf dem indischen Subkontinent, einschließlich Nepal, Bangladesh und Sri Lanka verehrten "indischen" Göttinnen, insofern auch in anderen Teilen Südostasiens, etwa auf Bali oder in Malaysia, Hinduismus praktiziert wird.
Historischer Überblick
Im Gegensatz zu den meisten anderen großen Weltreligionen, wie etwa dem Christentum, Judentum oder Islam, spielt im Hinduismus das Konzept der "Göttin" (Devi), also des weiblichen Aspekts des Göttlichen, eine wichtige, mitunter sogar überragende Rolle. Typisch für den klassischen Hinduismus sind Götterpaare, die jeweils den männlichen und weiblichen Aspekt einer Gottheit repräsentieren. Zu den bekanntesten dieser Götterpaare zählen Brahmā und Sarasvati, Vishnu und Lakshmi oder Shiva und Parvati.
Vedische Zeit
Diese Vorstellung gleichberechtigter Götterpaare gab es jedoch nicht von Anfang an. In der vedischen Phase der indischen Religion überwogen die männlichen Gottheiten, deren Gattinnen, falls überhaupt vorhanden, nur eine untergeordnete Rolle spielten. Eine Ausnahme hierzu bildete lediglich Shachi, die Gattin des Götterfürsten Indra.
Gleichwohl gab es auch in vedischer Zeit bedeutende weibliche Gottheiten, darunter zuallererst die als weibliches Gegenstück zu "Vater" Himmel (Dyaus) verehrte "Mutter" Erde (Prithivi), die als heilwirksam verehrten Wasser (āpaḥ Pl.), der heilige Fluss Sarasvati, die Morgenröte Ushas und Aditi, die Mutter der Adityas genannten Götter.
Klassische Zeit
In der klassischen Zeit des Hinduismus verloren die alten vedischen Götter und Göttinnen zunehmend an Bedeutung, und neue bzw. vorher wenig prominente Gottheiten traten in den Fokus der Verehrung. Dies waren vor allem die drei Hochgötter Brahmā, Vishnu und Shiva sowie deren Gattinnen Sarasvati, Lakshmi und Parvati. Insbesondere letztere wurde und wird unter vielen Namen und Aspekten verehrt. Am bekanntesten ist sie als Durga, Kali und Devi, was einfach nur "Göttin" bedeutet. Im tantrischen Kontext heißt sie auch Shakti ("Energie, Kraft"), wobei strenggenommen jede Göttin bzw. jeder weibliche Aspekt eines Götterpaares die Shakti ihres männlichen Gegenstücks verkörpert.
Verschiedene Göttinnen
Zahl der Göttinnen
Die tatsächliche Zahl der indischen bzw. Hindu Göttinnen ist nahezu unermesslich, rechnet man all die lokalen Gottheiten mit, die auf dem riesigen indischen Subkontinent in irgend einem kleinen Dorf verehrt werden. Es gibt allerdings die allgemeine Tendenz, die lokalen Gottheiten (bzw. Göttinnen) einem Aspekt der in ganz Indien verehrten "Hochgöttinnen" zuzuordnen, d.h. sie als eine Form der Durga, Kali oder Lakshmi usw. anzusehen. Auf diese Weise werden lokale religiöse Traditionen in die großen Strömungen des Shivaismus, Vishnuismus und Shaktismus bzw. Tantrismus integriert.
Die wichtigsten Hochgöttinnen
Die bekanntesten, in ganz Indien verehrten Hindu Göttinnen sind Sarasvati, die Göttin der Weisheit und Gelehrsamkeit, der Rede (Vach) und der Künste; Lakshmi, auch Shri genannt, die Göttin des Reichtums, des Glücks und der Schönheit; Parvati, Durga und Kali sind verschiedene Aspekte der Gattin Shivas, der "Göttin" (Devi) schlechthin, wobei bei Durga und Kali besonders der wilde, unheimliche und zerstörerische Aspekt der Göttin im Vordergrund steht.
Gruppen von Göttinnen
So wie es bereits in der vedischen Zeit bestimmte zusammengehörige Gruppen von Göttern gab, wie etwa die der Vishvadevas, Adityas oder Vasus, so kennt auch die klassische Zeit des Hinduismus Göttinnen, die zumeist innerhalb einer Gruppe erscheinen. Dies sind insbesondere die zu den Navadurgas, Mahavidyas und Matrikas gehörigen Göttinnen.
Die Matrikas
Die Matrikas ("Mütterchen") sind eine Gruppe von sieben (Saptamatrika, gelegentlich acht) Muttergottheiten, die insbesondere im Shaktismus verehrt werden. Zu ihnen zählen die Göttinnen Brahmani, Vaishnavi, Maheshvari, Indrani, Kaumari, Varahi, Chamunda und Narasimhi.
Die Mahavidyas
Die Mahavidyas ("großes (Maha) Wissen (Vidya)") sind ein Gruppe von zehn Göttinnen, die im Tantrismus verehrt werden. Sie sind unter den folgenden Namen bekannt:
- Kali, die "schwarze" Göttin
- Tara, die Göttin der Heilung
- Chinnamasta, dargestellt mit ihrem eigenen Kopf in ihrer Hand, mit ihrem Blut zwei Yoginis nährend
- Bhuvaneshvari, die Göttin der Erde
- Bagalamukhi bzw. Bagala, die Göttin der Rede und des Schweigens; die Göttin welche Täuschungen beendet
- Dhumavati, die Göttin der Benachteiligten, der in Not Geratenen
- Kamala bzw. Kamalatmika, die Wunscherfüllende
- Matangi, die Göttin der Künste und Musik
- Sundari, auch Tripurasundari bzw. Shodashi, die "Schöne"
- Bhairavi, die Schreckenerregende, die Fürchterliche
Die Navadurgas sind neun (Nava) Formen der Göttin Durga, die beim Fest der Navaratri verehrt werden. Im Devi Mahatmyam werden sie wie folgt beschrieben
Shailaputri
Die Göttin Shailaputri (शैलपुत्री śailaputrī) hat vier Arme, zwei davon in Abhaya Mudra und Varada Mudra. Die übrigen zwei Hände tragen einen Sula und eine Japamala (Rosenkranz). Sie sitzt auf einem Bullen. Die Göttin hat fünf Gesichter, jedes mit drei Augen. Ihre Krone ist mit einer Chandrarekha (Mondsichel) geschmückt. Göttin Shailaputri ist von weißem Aussehen. Sie hält in ihren vier Armen Sutra, Damaru, Sula und Ghanta. Ihr Haupt ist mit der Krone verfilzter Haarlocken geschmückt. Ihr Zeichen ist der Bulle.
