Keuschheit
Keuschheit ist sexuelle Enthaltsamkeit. Keuschheit heißt, auf Sexualität zu verzichten. Manche Menschen leben keusch, weil sie keine sexuellen Wünsche haben. Andere entscheiden sich für Keuschheit vorübergehend oder dauerhaft, um spirituell zu wachsen. Manchmal muss ein Partner eine Weile in Keuschheit leben - z.B. weil der andere auf Reisen oder im Krankenhaus ist.
In früheren Zeiten war die Schülerschaft bei einem Lehrer (Guru) mit einem mehrjährigen Gelübde der Keuschheit (Brahmacharya) verbunden.
In früheren Zeiten galt Keuschheit vor der Ehe als Ideal.
Bis heute gibt es in verschiedenen Religionen das Mönchstum: Mönche und Nonnen verpflichten sich zu ewiger Keuschheit, in manchen Ländern des Buddhismus auch für ein vorübergehendes Leben der Keuschheit.
Keuschheit und spirituelle Entwicklung
Swami Sivananda [1] schreibt in einigen seiner Bücher über Keuschheit als Mittel für spirituelle Entwicklung. Hier ein paar Auszüge:
Geistiger Fortschritt ist mit Keuschheit sehr gut möglich. Die sexuelle Energie ist eine dynamische Kraft, die mit Hilfe von reinen Gedanken, Japa oder Meditation in geistige Energie (Ojas) verwandelt werden sollte. Wer göttliche Verwirklichung mit ehrlichem Eifer erstrebt, sollte strenge Keuschheit wahren.
Auch Menschen mit Familien/Paare können gemeinsam für eine Weile das Gelübde der Keuschheit ablegen. Ein Gelübde stellt einen so heiligen Akt dar, daß es unter allen Umständen eingehalten werden muß. Verletzt der Mensch die Gesetze und Regeln, so ist er der allein Schuldige. Frauen fällt die Selbstbeschränkung der Keuschheit oft leichter als den Männern, auch wenn die heiligen Schriften behaupten, die Frau sei achtmal so leidenschaftlich als der Mann.
Man muß sich der Vorteile der Keuschheit und des Übels bewußt bleiben, das der Verlust der sexuellen Energie bedeutet . Übermäßige Sexualität schwächt die Kraft des Bewußtseins, des Körpers und der Sinne (Indriyas,)schwächt Gedächtnis, Verständnis und Intellekt. Der endliche Körper ist für die Gottverwirklichung gedacht und muß für ein hohes, geistiges Ziel verwendet werden. Es ist sehr schwer, eine Geburt als Mensch zu erlangen. Man kann die Größe der keuschen Heiligen (Brahmachari) erlangen, die unsterblichen Ruhm und Namen gewannen, wenn man diese Lebensenergie bewahrt und der Versenkung in das Göttliche weiht. Dann kriecht man nicht mehr umher, sondern steht aufrecht und geht wie ein Mensch. Beachte deshalb mit aller Strenge das Gelübde der Keuschheit (Brahmacharya).
Auch dein Partner (eigene Frau/Mann) wird die Bedeutung und Herrlichkeit
dieser Tugend begreifen. Du kannst täglich religiöse
Bücher lesen, den elften Tag jeder vierzehntägigen Mondphase
(ekadashi) fasten und 21600 Mal am Tag das Japa eines
Mantras üben. So werden alle Hindernisse beseitigt, und
der Schüler kann sein heiliges Gelübde halten. Paulus sagt
einmal, daß es gut sei, wenn der Mann sich des Weibes
enthalte. Buddha lehrte, daß "ein Weiser die Ehe vermeiden
sollte, als sei sie eine Grube voll feuriger Kohlen".
Das Wort Keuschheit
Keuschheit : Was ist Keuschheit? Wie wird dieses Wort verwendet? Wozu ist Keuschheit gut? Was sind Begriffe mit ähnlicher Bedeutung, was Begriffe mit entgegengesetzter Bedeutung zu Keuschheit? Du findest hier einen umfangreichen Artikel, Videovortrag und Audiovortrag. Lass dich inspirieren! Keuschheit bedeutet sexuelle Enthaltsamkeit. Keuschheit kommt eventuell aus dem Lateinischen conscius, bewusst, oder auch castigio, Züchtigung. Keuschheit ist ein Gebot für Mönche und Nonnen, bei den Katholiken auch für Priester. In vielen Religionen gibt es das Gebot der Keuschheit vor der Ehe. In einem weiteren Sinn ist Keuschheit ein schamhaftes, züchtiges Verhalten. So hat man früher auch von einer keuschen Ehefrau gesprochen, auch wenn diese regelmäßig Sex mit ihrem Mann hatte. Sie besaß Keuschheit, weil sie dezent gekleidet war, eine dezente Sprache hatte und in ihren Gesten nicht aufreizend. Wie mit dem urmenschlichen Instinkt der Sexualität umzugehen ist, dazu gibt es die verschiedensten Ansichten in den unterschiedlichsten Kulturen, Philosophien, Religionen, Weltanschauungen, Überzeugungen.
Keuschheit - Antonyme und Synonyme
In diesem Yoga Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Keuschheit in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:
Ähnliche Eigenschaften wie Keuschheit - Synonyme
Ähnliche Eigenschaften wie Keuschheit, also Synonyme zu Keuschheit sind z.B. Reinheit, Unschuld, Tugend, Unberührtheit, Lauterkeit.
Ausgleichende Eigenschaften
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer Untugend, zu einem Laster, einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Keuschheit übertrieben kann ausarten z.B. in Vortäuschung, Unehrlichkeit, Maskerade, Verstellung. Daher braucht Keuschheit als Gegenpol die Kultivierung von Natürlichkeit, Zwanglosigkeit, Entspanntheit, Schlichtheit.
Gegenteil von Keuschheit - Antonyme
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Keuschheit, Antonyme zu Keuschheit :
- Positive Gegenteile von Keuschheit, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: Natürlichkeit, Zwanglosigkeit, Entspanntheit, Schlichtheit
- Negative Gegenteile von Keuschheit, also Laster, negative Eigenschaften, sind z.B. Untugend, Unsittlichkeit, Unmoral, Lasterhaftigkeit, Unanständigkeit
Keuschheit Antonyme
Antonyme Keuschheit sind Natürlichkeit, Zwanglosigkeit, Entspanntheit, Schlichtheit, Untugend, Unsittlichkeit, Unmoral, Lasterhaftigkeit, Unanständigkeit.
Keuschheit und die großen Temperamentgruppen
- Keuschheit gehört zur Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind Gelassenheit und Ausgeglichenheit
- Im Kontext des Persönlichkeitsmodell der Big Five gehört Keuschheit zum Persönlichkeitsfaktor C1 Gewissenhaftigkeit hoch: effektiv, organisiert, verlässlich
- Im Persönlichkeitsmodell DISG gehört Keuschheit zur Grundverhaltenstendenz G - Gewissenhaftigkeit
- Im Ayurveda zählt man Keuschheit zum Pitta Temperament bzw. Dosha.
Weblinks
- Das Keuschheitsideal im Spannungsfeld zwischen Tradition und Moderne
- Buddhas Betrachtung des Körperlichen (Majjhima Nikaya II.3)
