Politik: Unterschied zwischen den Versionen
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"Einer, der durch Nachspüren [[Vidya|wissen]]d macht" ist ein, siehe: [[Lehrer]] auch im Althochdeutschen (...) statt der immer größeren [[Wissenschaft|Wissensfluten]]. "Das im Yoga sehr betonte ''Nachspüren'' verhilft also zur Vermittlung und zum Erlangen von Wissen." Der Begriff - alt[[mode|modisch]] wie im [[Herz]] ankommen (s.o.) - wird gerade von der immer schnelleren Politik mit kraftzehrenden [[Diskussion]]en und [[Diplomatie]] als Gegensatz gesehen. | |||
Version vom 6. April 2013, 12:56 Uhr
Politik (...)
Ausübungen wie Garten der Religionen und Yoga... setzten sich für das Gute ein: Das immer wieder zu erinnern und auf Gewaltlosigkeit, ..., Respekt; Zivilcourage; Durchsetzung und ...Selbstheilungskräfte; Gerechtigkeit sind wir angewiesen. Politik setzt hoffentlich richtige Rahmen; oft geht es um Finanzierung von Hilfsangeboten, ......
Evtl. Zitate/sammlung
- "... In Wahrheit beginnt Wandel nicht außerhalb von dir. Nicht in den Vereinten Nationen, nicht in den Regierungsgebäuden, nicht im Weißen Haus, nicht in den Parlamenten (...) hier – hier, in deinem Herzen. Nur dort. Nicht die Politik verändert …" nur was dort auch ankommt..." (statt verkompliziert ...) In der Weltgesellschaft von heute regieren Hochmut und Selbstüberschätzung. Jeder glaubt, übervorteilen zu müssen. Im Westen glaubt ihr, allen anderen überlegen zu sein. Dabei gelingt es nicht einmal, die globale Armut zu überwinden. Ihr macht eine schlechte Politik; vernachlässigt die wichtigsten Dinge des Lebens (wie Mitmenschlichkeit)"... (Angaangaq der Schamane aus Groenland)
"Einer, der durch Nachspüren wissend macht" ist ein, siehe: Lehrer auch im Althochdeutschen (...) statt der immer größeren Wissensfluten. "Das im Yoga sehr betonte Nachspüren verhilft also zur Vermittlung und zum Erlangen von Wissen." Der Begriff - altmodisch wie im Herz ankommen (s.o.) - wird gerade von der immer schnelleren Politik mit kraftzehrenden Diskussionen und Diplomatie als Gegensatz gesehen.
(Siehe:) Mahatma Gandhis starke politische Kraft wurde unterstützt - auch von regelmäßig religiösem "Singsang" (wie Charlie Chaplin staunte).
Mit Singen und Tönen endete auch erstmals eine Rede eines Friedenspreisträgers für den Deutschen Buchhandel (10/2012):
- "Im Gefängnis (hatte) Liao Yiwu Flöte spielen gelernt. Wenn er deprimiert war (..) wütend (..übte er) auf dem metaphysischen, fast schon heiligen Instrument (...) aus: Einleitung "Für (..) Lied(..)er".
- "Liao Yiwu, der Mann mit der Klangschale in den Händen, (..) über die Kraft des Wassers - und viele Katastrophen - in China (...) Tibet (..) - Gewalt und auch anderswo, wie (..) Arbeitslose, "[1]
- "In den Kreisen der Friedensbewegung der Siebziger- und Achtzigerjahre machten wir immer wieder eine bestimmte, schwere Erfahrung. Wenn wir versuchten, die Menschen aus ihren Verstrickungen in ihre Feindbilder zu lösen, wurden wir selbst in ihren Augen zu Feinden". (vgl. Jörg Zink, Public Forum, S. 21).
- die Geschichte von Bileam und dem Esel im alten Testament: "Deine Eselin hat mich gesehen und ist mir dreimal ausgewichen. Sonst hätte ich dich getötet, denn dein Weg (in politisch entscheidender Lage) ist falsch...". Das Gewissen oder auch Zufälle, die sich Vorhaben in den Weg stellen (wie so "heilige Kühe?") können solche Engel sein; meint etwa Anselm Grün weiter.
- "Geht jemand zu weit rechts, wird er dazu angehalten, sich mehr nach links zu bewegen; geht jemand zu weit links, (umgekehrt...) Weisheit des Mittleren Weges werden wir später ..." (eher Psychotherapie?)
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- Widerstand, Aung San Suu Kyi (Burma mit gleich viel buddhistischen Mönchen und Soldaten, je 400 000): "wenn du neben der äußeren auch noch von einer inneren Macht wie der Angst (...) gelähmt." Wie Vaclav Havel, Nelson Mandela hat man ihr die Politik aufgetragen ohne Bewerbung... Rupert Neudeck, Mutbürger, Beispiele. Publik Forum Edition 2011, S. 67f.
evtl. Beispiel Moskau Hatha-Yoga im Lauf der Zeit: [2]
Viele entsprechende Relevanzen, Bürgerbewegungen u.a. wie für Alkoholfreiheit - oft engagierte Frauen... in Indien, siehe Clemens Mendonca: Christliche Spiritualität im indischen Kontext. Matthias-Grünewald-Verlag, 2009
Siehe auch
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