Neue Seiten

7. Oktober 2026

• 14:2714:27, 7. Okt. 2026 Kula Morgenritual nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [19.779 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kula Morgenritual nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um den Tag mit der Kula-Guruverehrung, Tattva-Reinigung und Wasserdarbringung zu beginnen. == Umfang und Überlieferung == Die verschlüsselten Ausdrücke Kula-Wasser und Kula-Gefäß werden im Quellenbeleg beibehalten und setzen die zugehörige Unterweisung voraus. == Durchführung == # Verneige dich nach dem Erwachen vor dem Kula-Baum. Di…“)
• 14:2714:27, 7. Okt. 2026 Shanti mit Kusha-Wasser nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.412 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shanti mit Kusha-Wasser nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um den kurzen Befriedungsritus mit Kusha-Wasser quellengetreu zu erfassen. == Umfang und Überlieferung == Hier liegt eine konkrete Textlücke vor. Weder ein bekannter Shanti-Mantra noch der Mantra des vorhergehenden Kinder-Ritus wird als vermeintlicher Originaltext eingesetzt. == Durchführung == # Der Beleg nennt Kusha-Wasser al…“)
• 14:2714:27, 7. Okt. 2026 Shyama Japa mit Opferkost nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.407 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shyama Japa mit Opferkost nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen dargestellt. ==…“)
• 14:2614:26, 7. Okt. 2026 Tripurasundari Japa zur Sühne nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [9.776 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripurasundari Japa zur Sühne nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen dargestellt…“)
• 14:2614:26, 7. Okt. 2026 Krishna Japa für Befreiung nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [5.075 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Krishna Japa für Befreiung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen dargestellt.…“)
• 14:2614:26, 7. Okt. 2026 Govardhana Krishna Japa nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.155 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Govardhana Krishna Japa nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen dargestellt. == D…“)
• 14:2614:26, 7. Okt. 2026 Krishna Puja mit Kunda-Blüten nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.062 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Krishna Puja mit Kunda-Blüten nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört di…“)
• 14:2514:25, 7. Okt. 2026 Krishna Japa mit Buch und Schreibgerät nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.355 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Krishna Japa mit Buch und Schreibgerät nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen da…“)
• 14:2514:25, 7. Okt. 2026 Krishna Japa in der Brahma-Zeit nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [5.291 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Krishna Japa in der Brahma-Zeit nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen dargestell…“)
• 14:2414:24, 7. Okt. 2026 Lakshmi Japa im Sonnenkreis nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.826 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Lakshmi Japa im Sonnenkreis nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen dargestellt.…“)
• 14:2414:24, 7. Okt. 2026 Sarasvati Meditation im Sonnenkreis nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.888 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sarasvati Meditation im Sonnenkreis nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen darges…“)
• 14:2414:24, 7. Okt. 2026 Sarasvati Japa mit Wasserweihe nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.632 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sarasvati Japa mit Wasserweihe nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gestalt und Mantrawiederholung zu einer einzelnen Praxis zu verbinden. == Umfang und Überlieferung == Die Aussagen über dichterische Begabung, Gesundheit, Wetter oder Wunscherfüllung geben die Überlieferung wieder. Besondere historische Orts- und Stoffregeln werden nicht als garantierte Wirkbedingungen dargestellt…“)
• 14:2314:23, 7. Okt. 2026 Manjughosha Homa mit weißen Blüten nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.700 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Manjughosha Homa mit weißen Blüten nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gottheit durch ein ihr zugeordnetes Feueropfer zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Der Artikel gilt einer Gottheit und einer Feuerverehrung. Stoffvarianten sind Alternativen; angefügte Einnahme-, Manipulations- oder Schadensangaben werden ausschließlich als historischer Kontext dokumentiert.…“)
• 14:2314:23, 7. Okt. 2026 Shyama Homa mit Bilvablättern nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.373 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shyama Homa mit Bilvablättern nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Bilvablättern mit Ghee. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beid…“)
• 14:2314:23, 7. Okt. 2026 Shyama Homa mit Sandelholz Aloeholz Safran und Kampfer nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [6.308 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shyama Homa mit Sandelholz Aloeholz Safran und Kampfer nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Sandelholz, Aloeholz, Safran und Kampfer. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Hom…“)
• 14:2214:22, 7. Okt. 2026 Shyama Homa mit Bandhuka nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [5.031 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shyama Homa mit Bandhuka nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Bandhuka-Blüten. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollstä…“)
• 14:2214:22, 7. Okt. 2026 Chinnamasta Homa mit Sesamblüten nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.226 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Chinnamasta Homa mit Sesamblüten nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Sesamblüten mit Honig. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides…“)
• 14:2214:22, 7. Okt. 2026 Chinnamasta Homa mit Shriphala Palasha und Udumbara nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.761 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Chinnamasta Homa mit Shriphala Palasha und Udumbara nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Shriphala, Palasha und Udumbara. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundord…“)
• 14:2114:21, 7. Okt. 2026 Tripurasundari Homa mit Zucker nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [2.900 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripurasundari Homa mit Zucker nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Zucker. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig…“)
• 14:2114:21, 7. Okt. 2026 Tripurasundari Homa mit Kampfer Safran und Moschus nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.218 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripurasundari Homa mit Kampfer Safran und Moschus nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Kampfer und Safran, mit Moschus vermischt. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Gru…“)
• 14:2014:20, 7. Okt. 2026 Bhairavi Homa mit hunderttausend Lotusgaben nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.537 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Bhairavi Homa mit hunderttausend Lotusgaben nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus makellosen rötlichen Lotusblüten, die in süße Stoffe getaucht sind. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das [[Mantra|Grundmantra]…“)
• 14:2014:20, 7. Okt. 2026 Mrityunjaya Homa mit sieben Gaben nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [7.571 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mrityunjaya Homa mit sieben Gaben nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gottheit durch ein ihr zugeordnetes Feueropfer zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Der Artikel gilt einer Gottheit und einer Feuerverehrung. Stoffvarianten sind Alternativen; angefügte Einnahme-, Manipulations- oder Schadensangaben werden ausschließlich als historischer Kontext dokumentiert. ==…“)
• 14:1914:19, 7. Okt. 2026 Mrityunjaya Homa mit Guduchi nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.511 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mrityunjaya Homa mit Guduchi nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gottheit durch ein ihr zugeordnetes Feueropfer zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Der Artikel gilt einer Gottheit und einer Feuerverehrung. Stoffvarianten sind Alternativen; angefügte Einnahme-, Manipulations- oder Schadensangaben werden ausschließlich als historischer Kontext dokumentiert. == Durc…“)
• 14:1914:19, 7. Okt. 2026 Nrisimha Homa mit Bilva nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [5.150 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nrisimha Homa mit Bilva nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gottheit durch ein ihr zugeordnetes Feueropfer zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Der Artikel gilt einer Gottheit und einer Feuerverehrung. Stoffvarianten sind Alternativen; angefügte Einnahme-, Manipulations- oder Schadensangaben werden ausschließlich als historischer Kontext dokumentiert. == Durchfüh…“)
• 14:1914:19, 7. Okt. 2026 Hayagriva Homa nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.685 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Hayagriva Homa nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gottheit durch ein ihr zugeordnetes Feueropfer zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Der Artikel gilt einer Gottheit und einer Feuerverehrung. Stoffvarianten sind Alternativen; angefügte Einnahme-, Manipulations- oder Schadensangaben werden ausschließlich als historischer Kontext dokumentiert. == Durchführung == #…“)
• 14:1714:17, 7. Okt. 2026 Ganesha Homa mit Kokosnuss an Chaturthi nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.745 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ganesha Homa mit Kokosnuss an Chaturthi nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Kokosnuss. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht…“)
• 14:1714:17, 7. Okt. 2026 Lakshmi Homa mit Reiskörnern nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.465 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Lakshmi Homa mit Reiskörnern nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gottheit durch ein ihr zugeordnetes Feueropfer zu verehren. == Umfang und Überlieferung == Der Artikel gilt einer Gottheit und einer Feuerverehrung. Stoffvarianten sind Alternativen; angefügte Einnahme-, Manipulations- oder Schadensangaben werden ausschließlich als historischer Kontext dokumentiert. == Dur…“)
• 14:1614:16, 7. Okt. 2026 Sarasvati Homa mit Palasha und Bilva nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.227 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sarasvati Homa mit Palasha und Bilva nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus süß benetzten Palasha- und Bilvablüten oder den ausdrücklich als Alternative genannten Hölzern dieser Bäume. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwend…“)
• 14:1614:16, 7. Okt. 2026 Durga Homa mit Durva nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.405 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Durga Homa mit Durva nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Durva. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig aus.…“)
• 14:1514:15, 7. Okt. 2026 Durga Homa mit weißem Senf nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.638 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Durga Homa mit weißem Senf nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus weißem Senf. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollstän…“)
• 14:1414:14, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Aksha-Früchten nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.659 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Aksha-Früchten nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Aksha-Früchten. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht v…“)
• 14:1414:14, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Masha-Bohnen nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.572 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Masha-Bohnen nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Masha-Bohnen. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollst…“)
• 14:1414:14, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Shalmali-Blättern nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.655 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Shalmali-Blättern nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Shalmali-Blättern. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beid…“)
• 14:1314:13, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Bakula-Blättern nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.669 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Bakula-Blättern nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Bakula-Blättern. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides n…“)
• 14:1314:13, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Senf nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [3.596 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Senf nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Senf. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig aus. == R…“)
• 14:1014:10, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Champaka nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.147 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Champaka nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Champaka. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständi…“)
• 14:0914:09, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Mango nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.328 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Mango nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Mango nach der überlieferten Materialbestimmung. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er…“)
• 14:0914:09, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Madhuka nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.095 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Madhuka nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Madhuka. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig…“)
• 14:0814:08, 7. Okt. 2026 Tvarita Homa mit Ashoka nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.113 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tvarita Homa mit Ashoka nach dem Brihat Tantrasara''' behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara. == Vorbereitung und Ritualmittel == Die überlieferte Gabe besteht aus Ashoka. == Umfang und Überlieferung == Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig aus.…“)
• 14:0614:06, 7. Okt. 2026 Shrividya Blütenpuja über einen Monat nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [18.370 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shrividya Blütenpuja über einen Monat nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die tägliche Shrividya-Verehrung durch eine zusammenhängende monatliche Blütengabe zu vertiefen. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die all…“)
• 14:0614:06, 7. Okt. 2026 Krishna Puja im Kartika nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [6.156 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Krishna Puja im Kartika nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Krishna zu dem ausdrücklich genannten Jahresanlass zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung zur Durc…“)
• 14:0614:06, 7. Okt. 2026 Krishna Puja mit Pavitra-Fäden nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [5.683 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Krishna Puja mit Pavitra-Fäden nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Krishna zu dem ausdrücklich genannten Jahresanlass zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung…“)
• 14:0514:05, 7. Okt. 2026 Shrividya Kurzpuja nach dem Navaratneshvara im Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [4.135 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shrividya Kurzpuja nach dem Navaratneshvara im Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Shrividya durch die ausdrücklich verkürzte Anrufung im Bindu zu verehren. == Voraussetzungen == Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verwe…“)
• 14:0514:05, 7. Okt. 2026 Tara Trageyantra Weihe nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [14.228 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tara Trageyantra Weihe nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbildungen si…“)
• 14:0414:04, 7. Okt. 2026 Kali Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [8.481 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kali Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbildun…“)
• 14:0414:04, 7. Okt. 2026 Mrityunjaya Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [7.835 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mrityunjaya Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten A…“)
• 14:0414:04, 7. Okt. 2026 Shiva Trageyantra Weihe nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [9.735 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shiva Trageyantra Weihe nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbildungen s…“)
• 14:0414:04, 7. Okt. 2026 Krishna Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [9.177 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Krishna Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbil…“)
• 14:0314:03, 7. Okt. 2026 Gopala Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara (Versionen | bearbeiten) [12.285 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Gopala Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbild…“)
• 14:0314:03, 7. Okt. 2026 Nrisimha Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara' (Versionen | bearbeiten) [7.510 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nrisimha Trageyantra Herstellung nach dem Brihat Tantrasara''' beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um das bezeichnete Yantra als eigenen Ritualträger vorzubereiten. == Vorbereitung und Ritualmittel == Der im eigenen Abschnitt benannte Träger, Schreibgerät und geeignete Schreibstoffe. == Umfang und Überlieferung == Die Trageyantras sind nicht mit den Puja-Yantras derselben Gottheit gleichzusetzen. Die nur genannten Abbi…“)