Chinnamasta Homa mit Shriphala Palasha und Udumbara nach dem Brihat Tantrasara
Chinnamasta Homa mit Shriphala Palasha und Udumbara nach dem Brihat Tantrasara behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara.
Vorbereitung und Ritualmittel
Die überlieferte Gabe besteht aus Shriphala, Palasha und Udumbara.
Umfang und Überlieferung
Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig aus. Die Pflanzen sind genannt, ihre zu verwendenden Teile bleiben hier unbestimmt.
Durchführung
- Bereite die zur empfangenen Gottheits-Vidya gehörende Homa-Grundordnung vor. Die Feuerweihe und das Grundmantra müssen bereits feststehen.
- Führe das Feueropfer mit Shriphala, Palasha und Udumbara im rituell bereiteten Feuer aus. 108 Gaben; anschließend Japa (P5-0452).
- Verwende dabei die zu dieser Vidya überlieferte Homa-Formel. Der vorliegende Anwendungsvers ist eine Handlungsvorschrift und wird nicht selbst als Opfermantra rezitiert.
- Führe die Schlussgaben und die Entlassung nach der zugrunde liegenden Homa-Ordnung aus.
Anliegen im Quellentext: Nun Chinnamastā. Mit Śrīphala, Palāśa und Udumbara ist sorgfältig ein Feueropfer zu vollziehen, das alle Vollendungen gewährt. [Ob Früchte oder andere Pflanzenteile gemeint sind, sagt dieser Vers nicht ausdrücklich.] Die damit verbundenen Wirkungen sind Aussagen der Überlieferung.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0451 · 54 (abgegrenzter Auszug)
atha chinnamastā : śrīphalānāṃ palāśānāṃ tathaivoḍumbarasya ca | sarvasiddhiprado homaḥ kartavyo'tha prayatnataḥ || 54 ||
Nun Chinnamastā. Mit Śrīphala, Palāśa und Udumbara ist sorgfältig ein Feueropfer zu vollziehen, das alle Vollendungen gewährt. [Ob Früchte oder andere Pflanzenteile gemeint sind, sagt dieser Vers nicht ausdrücklich.]
P5-0452 · 55 (abgegrenzter Auszug)
śatamaṣṭottaraṃ hutvā japaṃ kuryāttataḥ param |
Nach 108 Feueropfergaben soll man rezitieren.
Sanskrit in Devanagari
P5-0451 · 54 (abgegrenzter Auszug)
अथ छिन्नमस्ता : श्रीफलानां पलाशानां तथैवोडुम्बरस्य च । सर्वसिद्धिप्रदो होमः कर्तव्योऽथ प्रयत्नतः ॥ ५४ ॥
P5-0452 · 55 (abgegrenzter Auszug)
शतमष्टोत्तरं हुत्वा जपं कुर्यात्ततः परम् ।
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte Gesamtausgabe mit den Kennungen P1 bis P5.
- Die Artikelgrenze folgt der einzelnen Handlung. Zusammengezogene Sanskritsätze werden an der belegten Handlungsgrenze geteilt; die deutsche Fassung löst nötige Satzergänzungen ausdrücklich auf. Der vollständige Zusammenhang bleibt in der Quellenausgabe erhalten.
- Die Devanagari-Auszüge wurden aus den abgegrenzten IAST-Abschnitten abgeleitet; vor dem Schnitt wurde die Übereinstimmung mit der gespeicherten Devanagari-Fassung geprüft. Versnummern stehen in den Belegüberschriften.
- Diese Redaktion ist kein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition. Unklare Lesungen bleiben gekennzeichnet.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0451–P5-0452
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0451–P5-0452
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Prachandachandika Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Chinnamasta Homa mit Malati-Blüten nach dem Brihat Tantrasara
- Chinnamasta Homa mit Sesamblüten nach dem Brihat Tantrasara
- Chinnamasta Homa mit Karnikara nach dem Brihat Tantrasara
- Chinnamasta Puja mit der erweiterten Vajravairochani-Vidya nach dem Brihat Tantrasara
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