Krishna Puja im Kartika nach dem Brihat Tantrasara
Krishna Puja im Kartika nach dem Brihat Tantrasara beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um Krishna zu dem ausdrücklich genannten Jahresanlass zu verehren.
Voraussetzungen
Vorausgesetzt sind die Kenntnis von Puja und Sanskritrezitation sowie der zu dieser Gottheitsform gehörenden Reinigung, Nyasas und Mudras. Wo die Quelle auf die allgemeine Paddhati verweist, gehört diese Vorbereitung zur Durchführung. Die Besonderheiten und die konkret belegten Formeln folgen unten.
Umfang und Überlieferung
Diese Vorschriften ergänzen eine bereits bekannte Krishna-Paddhati; sie enthalten keinen neu ausgeschriebenen Grundmantra.
Durchführung
- Verknüpfe den besonderen Anlass mit der eigenen täglichen Krishna-Puja.
- Wenn die Sonne in der Waage steht, beschreibt der Text eine monatliche Verehrung mit Gewändern, Schmuck, nächtlichen Lampen und dem Abschluss an der hellen Dvadashi.
- Bringe die für diesen Anlass bezeichnete Gabe dar. Die in anderen Monaten genannten Gaben werden nicht zusätzlich als eine lange Ritualfolge angehängt.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0287 · 23
kārpāsanirmitairvastrairnānābharaṇabhūṣitaiḥ |
tulāsthe bhāskare kṛṣṇaṃ pūjayenmāsamātrakam
|| 23 ||
Wenn die Sonne in der Waage steht, verehrt man Kṛṣṇa einen ganzen Monat mit Baumwollgewändern und vielfältigem Schmuck.
P5-0288 · 24
rātrau pradīpairhomaiśca dugdhapiṣṭādisaṃyutaiḥ |
dhṛtadīpavicchinnaṃ dadyānmāsaṃ mahojjvalam
|| 24 ||
Nachts [verehrt man] mit Lampen und Feueropfern, die mit Milch, Mehl und anderen Gaben versehen sind. Einen Monat lang bringt man ein mächtig strahlendes Butterlicht dar. [dīpavicchinnaṃ liest wörtlich eine Unterbrechung; der Kontext könnte ein ununterbrochenes Licht verlangen. Die abweichende Lesart wird nicht still korrigiert.]
P5-0289 · 25
ekādaśyāmupavased dvādaśyāṃ pāraṇādine ||
śuklāyāṃ viṣṇumabhyarcya vastrālaṅkaraṇādibhiḥ |
asyāṃ tithau tu matimān vārṣikotsavamācaret
|| 25 ||
Am elften Mondtag fastet man. Am zwölften der hellen Monatshälfte, dem Tag des Fastenbrechens, verehrt man Viṣṇu mit Gewändern, Schmuck und anderen Gaben. An diesem Mondtag soll der Verständige das jährliche Fest begehen.
P5-0290 · 26
bhojyāni bahubhakṣyāṇi brāhmaṇebhyo nivedayet |
evaṃ kṛte devatāsya tuṣṭyā ceṣṭaṃ prayacchati
|| 26 ||
Den Brahmanen bietet man Speisen und viele Leckerbissen an. Wird dies so getan, gewährt die erfreute Gottheit ihm das Gewünschte.
Sanskrit in Devanagari
Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.
P5-0287 · 23
कार्पासनिर्मितैर्वस्त्रैर्नानाभरणभूषितैः ।
तुलास्थे भास्करे कृष्णं पूजयेन्मासमात्रकम्
॥ २३ ॥
P5-0288 · 24
रात्रौ प्रदीपैर्होमैश्च दुग्धपिष्टादिसंयुतैः ।
धृतदीपविच्छिन्नं दद्यान्मासं महोज्ज्वलम्
॥ २४ ॥
P5-0289 · 25
एकादश्यामुपवसेद् द्वादश्यां पारणादिने ॥
शुक्लायां विष्णुमभ्यर्च्य वस्त्रालङ्करणादिभिः ।
अस्यां तिथौ तु मतिमान् वार्षिकोत्सवमाचरेत्
॥ २५ ॥
P5-0290 · 26
भोज्यानि बहुभक्ष्याणि ब्राह्मणेभ्यो निवेदयेत् ।
एवं कृते देवतास्य तुष्ट्या चेष्टं प्रयच्छति
॥ २६ ॥
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
- Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
- Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0287–P5-0290
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Krishna Puja mit der neuen Ernte nach dem Brihat Tantrasara
- Krishna Puja mit Pavitra-Fäden nach dem Brihat Tantrasara
- Krishna Puja im Magha nach dem Brihat Tantrasara
- Krishna Damanaka Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Krishna Tarpana im Vaishakha nach dem Brihat Tantrasara
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