Bhairavi Homa mit hunderttausend Lotusgaben nach dem Brihat Tantrasara
Bhairavi Homa mit hunderttausend Lotusgaben nach dem Brihat Tantrasara behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara.
Vorbereitung und Ritualmittel
Die überlieferte Gabe besteht aus makellosen rötlichen Lotusblüten, die in süße Stoffe getaucht sind.
Umfang und Überlieferung
Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig aus.
Ritualfolge im Quellentext
- Der Text beschreibt ein Feueropfer mit makellosen rötlichen Lotusblüten, die in süße Stoffe getaucht sind.
- Nun Bhairavī. Man opfert hunderttausend oder mehr makellose rötliche Lotusblüten, die in süße Stoffe getaucht sind, und bewirtet täglich Zweimalgeborene. Schöne junge Frauen soll man mit der Auffassung erfreuen, dass sie Gottheit sind. Am Ende des Feueropfers stellt man den eigenen Lehrer mit Reichtum, Getreide und anderen Gaben zufrieden. Ist dies getan, wird [der Sādhaka] zum Unterwerfer der Welt und zur Wohnstätte Ramās.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0411 · 12 (abgegrenzter Auszug)
atha bhairavī : juhuyādaruṇāmbhojairadoṣairmadhurāplutaiḥ | lakṣasaṃkhyaṃ tadūrdhvaṃ vā pratyahaṃ bhojayed dvijān | vanitā yuvatī ramyāḥ prīṇayeddevatā dhiyā | homānte dhanadhānyādyaistoṣayedgurumātmanaḥ | evaṃ kṛte jagadvaśyo ramāyā bhavanaṃ bhavet || 12 ||
Nun Bhairavī. Man opfert hunderttausend oder mehr makellose rötliche Lotusblüten, die in süße Stoffe getaucht sind, und bewirtet täglich Zweimalgeborene. Schöne junge Frauen soll man mit der Auffassung erfreuen, dass sie Gottheit sind. Am Ende des Feueropfers stellt man den eigenen Lehrer mit Reichtum, Getreide und anderen Gaben zufrieden. Ist dies getan, wird [der Sādhaka] zum Unterwerfer der Welt und zur Wohnstätte Ramās.
Sanskrit in Devanagari
P5-0411 · 12 (abgegrenzter Auszug)
अथ भैरवी : जुहुयादरुणाम्भोजैरदोषैर्मधुराप्लुतैः । लक्षसंख्यं तदूर्ध्वं वा प्रत्यहं भोजयेद् द्विजान् । वनिता युवती रम्याः प्रीणयेद्देवता धिया । होमान्ते धनधान्याद्यैस्तोषयेद्गुरुमात्मनः । एवं कृते जगद्वश्यो रमाया भवनं भवेत् ॥ १२ ॥
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte Gesamtausgabe mit den Kennungen P1 bis P5.
- Die Artikelgrenze folgt der einzelnen Handlung. Zusammengezogene Sanskritsätze werden an der belegten Handlungsgrenze geteilt; die deutsche Fassung löst nötige Satzergänzungen ausdrücklich auf. Der vollständige Zusammenhang bleibt in der Quellenausgabe erhalten.
- Die Devanagari-Auszüge wurden aus den abgegrenzten IAST-Abschnitten abgeleitet; vor dem Schnitt wurde die Übereinstimmung mit der gespeicherten Devanagari-Fassung geprüft. Versnummern stehen in den Belegüberschriften.
- Diese Redaktion ist kein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition. Unklare Lesungen bleiben gekennzeichnet.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0411
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Sakaleshvari Bhairavi Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Bhuvaneshvari Bhairavi Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Rudrabhairavi Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Nityabhairavi Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Shatkuta Bhairavi Puja nach dem Brihat Tantrasara
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