Mrityunjaya Homa mit Guduchi nach dem Brihat Tantrasara
Mrityunjaya Homa mit Guduchi nach dem Brihat Tantrasara beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gottheit durch ein ihr zugeordnetes Feueropfer zu verehren.
Umfang und Überlieferung
Der Artikel gilt einer Gottheit und einer Feuerverehrung. Stoffvarianten sind Alternativen; angefügte Einnahme-, Manipulations- oder Schadensangaben werden ausschließlich als historischer Kontext dokumentiert.
Durchführung
- Bereite die zur empfangenen Gottheits-Vidya gehörende Homa-Grundordnung vor. Der spezielle Anwendungsvers ersetzt weder Feuerweihe noch die Festlegung des vollständigen Mantras.
- Der Text erläutert Sudha als Guduchi und nennt täglich tausend mit Milch benetzte Stücke über einen Monat.
- Rufe die Gottheit im rituell vorbereiteten Feuer an und bringe die gewählte Gabe mit der zugehörigen Homa-Formel dar. Verwende nur eine in der Quelle für diese Anwendung genannte Zahl.
- Vollende die Schlussgaben und die Entlassung nach der zugrunde liegenden Homa-Ordnung. Die historischen Verheißungen im Quellenbeleg werden nicht als sichere Wirkungen behauptet.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0403 · 4
atha mṛtyuñjayaḥ :
dugdhasiktaiḥ sudhākhaṇḍairmantrī māsaṃ sahasrakam |
ārādhite'gnau juhuyādvidhivadvijitendriyaḥ |
sudhākhaṇḍaṃ guḍūciḥ |
santuṣṭa śaraṅkastena sudhāplāvitavigrahaḥ |
āyurārogasampattiryaśaḥ putrān vivarddhayet
|| 4 ||
Nun Mṛtyuñjaya. Der Mantrakundige, der seine Sinne bezwungen hat, soll einen Monat lang regelgerecht tausend Sudhā-Stücke, mit Milch benetzt, im verehrten Feuer opfern. Sudhā-Stück bedeutet Guḍūcī. Der dadurch erfreute Śaṅkara, dessen Gestalt von Nektar überflutet ist, mehrt Leben, Gesundheit, Wohlstand, Ruhm und Söhne. [śaraṅkaḥ ist eine beschädigte Lesart.]
Sanskrit in Devanagari
Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.
P5-0403 · 4
अथ मृत्युञ्जयः :
दुग्धसिक्तैः सुधाखण्डैर्मन्त्री मासं सहस्रकम् ।
आराधितेऽग्नौ जुहुयाद्विधिवद्विजितेन्द्रियः ।
सुधाखण्डं गुडूचिः ।
सन्तुष्ट शरङ्कस्तेन सुधाप्लावितविग्रहः ।
आयुरारोगसम्पत्तिर्यशः पुत्रान् विवर्द्धयेत्
॥ ४ ॥
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
- Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
- Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0403
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Mrityunjaya Puja mit Om Jum Sah nach dem Brihat Tantrasara
- Chandograshulapani Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Tryambaka Puja nach dem Brihat Tantrasara
- Shiva Puja mit Om Namah Shivaya nach dem Brihat Tantrasara
- Nilakantha Puja mit Om Namo Nilakanthaya nach dem Brihat Tantrasara
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