Tripurasundari Homa mit Kampfer Safran und Moschus nach dem Brihat Tantrasara
Tripurasundari Homa mit Kampfer Safran und Moschus nach dem Brihat Tantrasara behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara.
Vorbereitung und Ritualmittel
Die überlieferte Gabe besteht aus Kampfer und Safran, mit Moschus vermischt.
Umfang und Überlieferung
Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig aus.
Durchführung
- Bereite die zur empfangenen Gottheits-Vidya gehörende Homa-Grundordnung vor. Die Feuerweihe und das Grundmantra müssen bereits feststehen.
- Führe das Feueropfer mit Kampfer und Safran, mit Moschus vermischt im rituell bereiteten Feuer aus. Der ausgewählte Anwendungsvers nennt keine eigene Opferzahl.
- Verwende dabei die zu dieser Vidya überlieferte Homa-Formel. Der vorliegende Anwendungsvers ist eine Handlungsvorschrift und wird nicht selbst als Opfermantra rezitiert.
- Führe die Schlussgaben und die Entlassung nach der zugrunde liegenden Homa-Ordnung aus.
Anliegen im Quellentext: Durch das Opfern von Kampfer und Safran, mit Moschus vermischt, o Göttin, wird Madana vom Mantrakundigen übertroffen: an Glück, Anmut und auch Fähigkeit, o du von guten Gelübden. Die damit verbundenen Wirkungen sind Aussagen der Überlieferung.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0424 · 26 (abgegrenzter Auszug)
karpūraṃ kuṃkumaṃ devi miśraṃ mṛgamadena hi | havanānmadano devi mantriṇā vijito bhavet | sobhāgyena vilāsena samarthyenāpi suvrate || 26 ||
Durch das Opfern von Kampfer und Safran, mit Moschus vermischt, o Göttin, wird Madana vom Mantrakundigen übertroffen: an Glück, Anmut und auch Fähigkeit, o du von guten Gelübden.
Sanskrit in Devanagari
P5-0424 · 26 (abgegrenzter Auszug)
कर्पूरं कुंकुमं देवि मिश्रं मृगमदेन हि । हवनान्मदनो देवि मन्त्रिणा विजितो भवेत् । सोभाग्येन विलासेन समर्थ्येनापि सुव्रते ॥ २६ ॥
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte Gesamtausgabe mit den Kennungen P1 bis P5.
- Die Artikelgrenze folgt der einzelnen Handlung. Zusammengezogene Sanskritsätze werden an der belegten Handlungsgrenze geteilt; die deutsche Fassung löst nötige Satzergänzungen ausdrücklich auf. Der vollständige Zusammenhang bleibt in der Quellenausgabe erhalten.
- Die Devanagari-Auszüge wurden aus den abgegrenzten IAST-Abschnitten abgeleitet; vor dem Schnitt wurde die Übereinstimmung mit der gespeicherten Devanagari-Fassung geprüft. Versnummern stehen in den Belegüberschriften.
- Diese Redaktion ist kein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition. Unklare Lesungen bleiben gekennzeichnet.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0424
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Shrividya Kurzpuja der vier Gottheiten nach dem Brihat Tantrasara
- Shrividya Kurzpuja der neun Yonis nach dem Brihat Tantrasara
- Shrividya Kurzpuja vom Vierzehnwinkel nach dem Brihat Tantrasara
- Shrividya Kurzpuja vom Sechzehnblätterlotus nach dem Brihat Tantrasara
- Shrividya Kurzpuja von der Erdumfassung nach dem Brihat Tantrasara
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