Shyama Homa mit Bandhuka nach dem Brihat Tantrasara
Shyama Homa mit Bandhuka nach dem Brihat Tantrasara behandelt die im Titel bezeichnete Einzelhandlung aus dem Brihat Tantrasara.
Vorbereitung und Ritualmittel
Die überlieferte Gabe besteht aus Bandhuka-Blüten.
Umfang und Überlieferung
Dieser Artikel behandelt ausschließlich die im Titel genannte Anwendung. Der Anwendungsvers setzt das Grundmantra und die Homa-Grundordnung voraus; er schreibt beides nicht vollständig aus. P5-0467 enthält eine abweichende unklare Zahlwortverbindung. P5-0474 schreibt für die hier anschließenden Homas bei fehlender Einzelzahl ausdrücklich 10.000 vor; beide Stellen bleiben sichtbar.
Ritualfolge im Quellentext
- Der Text beschreibt ein Feueropfer mit Bandhuka-Blüten.
- Mit Bandhuka-Blüten beschreibt die Quelle die Absicht, einen König zum Diener zu machen.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0469 · 72 (abgegrenzter Auszug)
vandhūkapuṣpahomena dāsañca kurute nṛpam |
Mit Bandhuka-Blüten beschreibt die Quelle die Absicht, einen König zum Diener zu machen.
P5-0467 · 70 (abgegrenzter Auszug)
yatra jāpe ca home ca saṃkhyā noktā manatoṣibhiḥ | tatraiva gaṇanā proktā gajāntakasahasrakamiti || 70 ||
Wo die Kundigen bei Rezitation und Feueropfer keine Zahl genannt haben, wird die Anzahl als „gajāntakasahasrakam“ angegeben. [Die verschlüsselte beziehungsweise beschädigte Zahlwortverbindung wird nicht ohne sichere Grundlage in eine Zahl umgesetzt; der vorherige Erklärungssatz nennt tausendacht.]
P5-0474 · 77 (abgegrenzter Auszug)
atra yatra yatra home saṃkhyā noktā tatra tatrāyutasaṃkhyayā hotavyam | taduktaṃ tatraiva : sarvasyaiva tu homasya niyamo'yutasaṃkhyakaḥ || 77 ||
Wo in diesem Abschnitt bei einem Feueropfer keine Anzahl genannt ist, soll man zehntausendmal opfern. Die zitierte Regel nennt für jedes Feueropfer zehntausend Gaben.
Sanskrit in Devanagari
P5-0469 · 72 (abgegrenzter Auszug)
वन्धूकपुष्पहोमेन दासञ्च कुरुते नृपम् ।
P5-0467 · 70 (abgegrenzter Auszug)
यत्र जापे च होमे च संख्या नोक्ता मनतोषिभिः । तत्रैव गणना प्रोक्ता गजान्तकसहस्रकमिति ॥ ७० ॥
P5-0474 · 77 (abgegrenzter Auszug)
अत्र यत्र यत्र होमे संख्या नोक्ता तत्र तत्रायुतसंख्यया होतव्यम् । तदुक्तं तत्रैव : सर्वस्यैव तु होमस्य नियमोऽयुतसंख्यकः ॥ ७७ ॥
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte Gesamtausgabe mit den Kennungen P1 bis P5.
- Die Artikelgrenze folgt der einzelnen Handlung. Zusammengezogene Sanskritsätze werden an der belegten Handlungsgrenze geteilt; die deutsche Fassung löst nötige Satzergänzungen ausdrücklich auf. Der vollständige Zusammenhang bleibt in der Quellenausgabe erhalten.
- Die Devanagari-Auszüge wurden aus den abgegrenzten IAST-Abschnitten abgeleitet; vor dem Schnitt wurde die Übereinstimmung mit der gespeicherten Devanagari-Fassung geprüft. Versnummern stehen in den Belegüberschriften.
- Diese Redaktion ist kein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition. Unklare Lesungen bleiben gekennzeichnet.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0467, P5-0469, P5-0474
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0467, P5-0469, P5-0474
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0467, P5-0469, P5-0474
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Shyama Homa mit Ghee und Salz nach dem Brihat Tantrasara
- Shiva Bali für die Göttin in Schakalgestalt nach dem Brihat Tantrasara
- Shmashanakali Vidveshana nach dem Brihat Tantrasara
- Shyama Japa mit einer Ritualpartnerin nach dem Brihat Tantrasara
- Shyama Japa über drei Nächte nach dem Brihat Tantrasara
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