Hayagriva Homa nach dem Brihat Tantrasara
Hayagriva Homa nach dem Brihat Tantrasara beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die bezeichnete Gottheit durch ein ihr zugeordnetes Feueropfer zu verehren.
Umfang und Überlieferung
Der Artikel gilt einer Gottheit und einer Feuerverehrung. Stoffvarianten sind Alternativen; angefügte Einnahme-, Manipulations- oder Schadensangaben werden ausschließlich als historischer Kontext dokumentiert.
Durchführung
- Bereite die zur empfangenen Gottheits-Vidya gehörende Homa-Grundordnung vor. Der spezielle Anwendungsvers ersetzt weder Feuerweihe noch die Festlegung des vollständigen Mantras.
- Die beiden Feueropfergaben des Belegs sind Bilvafrüchte und Kunda-Blüten. Die anschließend erwähnte Brahmi-Ghee-Einnahme gehört nicht zur Feuerhandlung.
- Rufe die Gottheit im rituell vorbereiteten Feuer an und bringe die gewählte Gabe mit der zugehörigen Homa-Formel dar. Verwende nur eine in der Quelle für diese Anwendung genannte Zahl.
- Vollende die Schlussgaben und die Entlassung nach der zugrunde liegenden Homa-Ordnung. Die historischen Verheißungen im Quellenbeleg werden nicht als sichere Wirkungen behauptet.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0391 · 92 (Auszug)
atha hayagrīvaḥ :
bilvai phalaiḥ kṛto homaḥ śrīpadaḥ parigīyate |
kundapuṣpāṇi juhuyādicchana vākśriyamavyayam |
Nun Hayagrīva. Ein Feueropfer mit Bilvafrüchten gilt als Wohlstand spendend. Wer unvergängliche Pracht der Rede wünscht, soll Kunda-Blüten opfern.
Sanskrit in Devanagari
Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.
P5-0391 · 92 (Auszug)
अथ हयग्रीवः :
बिल्वै फलैः कृतो होमः श्रीपदः परिगीयते ।
कुन्दपुष्पाणि जुहुयादिच्छन वाक्श्रियमव्ययम् ।
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
- Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
- Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0391
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Hayagriva Weihe von Brahmi-Ghee nach dem Brihat Tantrasara
- Hayagriva Vacha-Besprechung nach dem Brihat Tantrasara
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