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13. September 2026

  • 16:4416:44, 13. Sep. 2026 Kularatnamala 20 Verse für die spirituelle Praxis (Versionen | bearbeiten) [25.040 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kularatnamala 20 Verse für die spirituelle Praxis''' bietet 20 unterschiedliche vollständige Strophen aus dem sicher zugeordneten Bestand der Kularatnamala. Die Auswahl bewahrt zusammenhängende Passagen über höchste Wirklichkeit, Überlieferung, Wirklichkeitsprinzipien und Befreiung. Sie ist keine Kurzfassung des gesamten ursprünglichen Werkes. Die zugängliche und geprüfte Grundlage dieser Bearbeitung umfasst 32 sichere vollständige Strophen…“)
  • 16:4316:43, 13. Sep. 2026 Kularatnamala (Versionen | bearbeiten) [65.652 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kularatnamala''' (Sanskrit: कुलरत्नमाला, IAST: ''Kularatnamālā'') ist eine in śivaitischen Kommentaren zitierte Schrift der Kaula-Überlieferung. '''Diese Zitate- und Fragmentausgabe enthält 32 sicher zugeordnete vollständige Strophen und sechs Fragmente.''' Ein gesonderter Anhang bietet zwei weitere Strophen mit unsicherer Werkzuordnung; vier Parallelfassungen eines bereits gezählten Guru-Verses werden zusätzlich dokum…“)
  • 16:4016:40, 13. Sep. 2026 Jayadratha Yamala Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [619.757 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jayadratha Yamala Sanskrit Devanagari''' gibt den Sanskritumfang der Teilausgabe Jayadratha Yamala in Devanagari wieder. '''Umfang dieser Teilausgabe:''' 1311 nummerierte Strophenpositionen (davon 1280 ohne ausdrückliche Textlücke wiedergegeben und 31 mit mindestens einer in der Leitquelle durch Striche oder Aussparung bezeichneten Drucklücke), außerdem 32 Zitatfragmente und 68 unnummerierte Sanskritteile. Vollständig wiedergegeben sind nach…“)
  • 16:3916:39, 13. Sep. 2026 Jayadratha Yamala 108 Verse für die spirituelle Praxis (Versionen | bearbeiten) [76.773 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jayadratha Yamala 108 Verse für die spirituelle Praxis''' erschließt charakteristische Zugänge des Jayadratha Yamala zu Bewusstsein, Erinnerung, Gotteserfahrung und der Offenbarung der Kraft. Die Auswahl enthält '''108 unterschiedliche Originalverse'''. Die Auswahl reicht von der Kritik begrenzter Meditation über inneren Klang und Atemzeit bis zu Göttinnennamen, Fragen vor der Einweihung und der Vielfalt göttlicher Gestalten. Textliche Unsic…“)
  • 16:3616:36, 13. Sep. 2026 Jayadratha Yamala (Versionen | bearbeiten) [975.954 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jayadratha Yamala''' (Sanskrit जयद्रथयामल, IAST ''Jayadrathayāmala'') ist ein umfangreiches Tantra der Bhairava- und Kali-Überlieferungen. Es verbindet die Verehrung der Göttin mit einer eindringlichen Untersuchung von Bewusstsein, Wahrnehmung und Verkörperung. Nicht nur die stille Versenkung, auch der Anfang und das Ausklingen einer Erfahrung können zum Gegenstand spiritueller Erkenntnis werden: eine Umarmung,…“)
  • 02:2102:21, 13. Sep. 2026 Lagerdenken (Versionen | bearbeiten) [58.067 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Lagerdenken''' beginnt dort, wo aus einem menschlichen „Wir“ ein „Wir gegen die anderen“ wird. Der politische Gegner, der religiös Andersdenkende oder die fremde gesellschaftliche Gruppe erscheint dann immer weniger als Ansammlung verschiedener Menschen und immer stärker als feindliches Lager, dessen Aussagen, Handlungen und sogar Kontakte bereits aufgrund ihrer Herkunft verdächtig sind. Der Mensch braucht Zugehörigkeit. G…“)

12. September 2026

11. September 2026

  • 18:0718:07, 11. Sep. 2026 Matsyendra Samhita Ausgewählte Verse (Versionen | bearbeiten) [158.778 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Matsyendra Samhita Ausgewählte Verse''' versammelt '''108 Verse in deutscher Übersetzung''' für Yoga-Aspiranten und spirituell interessierte Leser. Zehn Themenbereiche führen von der Suche nach Erkenntnis über innere Klarheit, Meditation und Verehrung bis zu Befreiung und dem Wohl anderer. Die Seite eignet sich für persönliches Svadhyaya, gemeinsame Lektüre und stille Betrachtung. Datei:Bangalore Shiva.jpg|thumb|weitere Artikel zum Thema…“)
  • 18:0618:06, 11. Sep. 2026 Matsyendra Samhita Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [460.555 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Matsyendra Samhita Sanskrit Devanagari''' vereint die zugänglichen Kapitel und Einzelstellen der Matsyendra Samhita auf einer Seite. Enthalten sind Kapitel 1–20 und 27; die Lesefassung von Kapitel 28; 22.24, 40.1ab und 40.29–69, das Fragment 44.27, 54.15cd sowie 55.42–44. Diese kommentierte Teilausgabe bewahrt die überlieferte Reihenfolge; die zwischen den aufgenommenen Kapiteln liegenden Lücken sind im Hauptartikel dokumentiert. Datei:…“)
  • 18:0318:03, 11. Sep. 2026 Matsyendra Samhita Übersetzung (Versionen | bearbeiten) [849.912 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Matsyendra Samhita Übersetzung''': Hier findest du eine Übersetzung der Matsyendra Samhita zusammen mit den Sanskrit Versen. Lass dich inspirieren, ergründe außergewöhnliche Aspekte der Tantra Praxis, verbinde dich mit deinem göttlichen Kern. Anmerkung: Matsyendra Samhita ist kein Text für Yoga Anfänger :-). Diese deutsche Übersetzung der Matsyendra Samhita vereint die zugänglichen Kapitel und Einzelstellen der Matsyendra Samhita auf ein…“)
  • 17:5617:56, 11. Sep. 2026 Matsyendra Samhita (Versionen | bearbeiten) [44.951 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Matsyendra Samhita''' (Sanskrit: मत्स्येन्द्रसंहिता, IAST: Matsyendrasaṃhitā) ist eine tantrische Sanskritschrift über Yoga, rituelle Verehrung und spirituelle Verwirklichung. Sie wird mit Matsyendra verbunden und umfasst nach der neueren Forschung 55 ''paṭalas'', Kapitel. Körper und Atem, Mantra, innere Gottesverehrung und die Beziehung zwischen Guru und Schüler bilden…“)
  • 09:0209:02, 11. Sep. 2026 Stigmatisierung (Versionen | bearbeiten) [15.148 Bytes] Sanatani (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Stigmatisierung''' bezeichnet einen sozialen Prozess, bei dem Menschen aufgrund bestimmter Merkmale, Eigenschaften oder Zuschreibungen negativ bewertet, abgewertet oder ausgegrenzt werden. Sie kann einzelne Personen ebenso betreffen wie gesellschaftliche Gruppen und steht in engem Zusammenhang mit Vorurteilen, Diskriminierung, sozialer Ausgrenzung und der Frage nach der Menschenwürde. == Stigmatisierung – Bedeutung und Definition == De…“)
  • 01:4001:40, 11. Sep. 2026 Kontaktschuldmaschine (Versionen | bearbeiten) [43.930 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kontaktschuldmaschine''' bezeichnet eine soziale Dynamik, in der Menschen zunehmend nicht mehr danach beurteilt werden, was sie selbst gesagt oder getan haben, sondern danach, mit wem sie sprechen, zusammenarbeiten, auf einem Foto erscheinen, eine Bühne teilen oder weiterhin Kontakt halten. Aus einer zunächst nachvollziehbaren Frage nach problematischen Verbindungen kann ein Automatismus werden: Ein Mensch wird markiert, seine Kontakte geraten unter…“)

10. September 2026

  • 18:4018:40, 10. Sep. 2026 Niruttara Tantra Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [201.352 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Niruttara Tantra Sanskrit Devanagari''' bietet die Devanagari-Fassung aller fünfzehn Kapitel des Niruttara Tantra. Reihenfolge und redaktionelle Nummerierung stimmen mit den vier Übersetzungsseiten überein. Die Druckausgabe besitzt keine Verszahlen. Die Nummern wurden daher kapitelweise für diese Edition vergeben. Die Seite enthält alle 803 redaktionellen Positionen, sämtliche Sprecherangaben und alle fünfzehn Kapitelkolophone. Eine bezeich…“)
  • 18:3818:38, 10. Sep. 2026 Niruttara Tantra Übersetzung Teil 4 (Versionen | bearbeiten) [81.143 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Niruttara Tantra – Versübersetzung, Teil 4''' enthält die fortlaufende IAST-Transkription und deutsche Übersetzung der Kapitel 12–15 der verwendeten Sanskritausgabe. Die Ausgabe zählt die Verse nicht; alle Nummern auf dieser Seite sind deshalb redaktionelle Kapitelnummern. Dieser Teil umfasst sämtliche im Druck erhaltenen Texteinheiten der Kapitel 12–15 (250 nummerierte Positionen), einschließlich Sprecherangaben und Kapitelkolophone. Übe…“)
  • 18:3818:38, 10. Sep. 2026 Niruttara Tantra Übersetzung Teil 3 (Versionen | bearbeiten) [76.385 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Niruttara Tantra – Versübersetzung, Teil 3''' enthält die fortlaufende IAST-Transkription und deutsche Übersetzung der Kapitel 8–11 der verwendeten Sanskritausgabe. Die Ausgabe zählt die Verse nicht; alle Nummern auf dieser Seite sind deshalb redaktionelle Kapitelnummern. Dieser Teil umfasst sämtliche im Druck erhaltenen Texteinheiten der Kapitel 8–11 (233 nummerierte Positionen), einschließlich Sprecherangaben und Kapitelkolophone. Übers…“)
  • 18:3818:38, 10. Sep. 2026 Niruttara Tantra Übersetzung Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [41.229 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Niruttara Tantra – Versübersetzung, Teil 2''' enthält die fortlaufende IAST-Transkription und deutsche Übersetzung der Kapitel 5–7 der verwendeten Sanskritausgabe. Die Ausgabe zählt die Verse nicht; alle Nummern auf dieser Seite sind deshalb redaktionelle Kapitelnummern. Dieser Teil umfasst sämtliche im Druck erhaltenen Texteinheiten der Kapitel 5–7 (122 nummerierte Positionen), einschließlich Sprecherangaben und Kapitelkolophone. Überset…“)
  • 18:3718:37, 10. Sep. 2026 Niruttara Tantra Übersetzung Teil 1 (Versionen | bearbeiten) [65.025 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Niruttara Tantra – Versübersetzung, Teil 1''' enthält die fortlaufende IAST-Transkription und deutsche Übersetzung der Kapitel 1–4 der verwendeten Sanskritausgabe. Die Ausgabe zählt die Verse nicht; alle Nummern auf dieser Seite sind deshalb redaktionelle Kapitelnummern. Dieser Teil umfasst sämtliche im Druck erhaltenen Texteinheiten der Kapitel 1–4 (198 nummerierte Positionen), einschließlich Sprecherangaben und Kapitelkolophone. Überset…“)
  • 18:3618:36, 10. Sep. 2026 Niruttara Tantra (Versionen | bearbeiten) [29.694 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Niruttara Tantra''' (Sanskrit: निरुत्तरतन्त्रम्, IAST: ''Niruttaratantram'') ist ein shaktisches Tantra der Kālī- und Kaula-Tradition. In fünfzehn Kapiteln entfaltet es Lehren über Kālī und Dakṣiṇā Kālī, die Einheit von Shiva und Shakti, die drei spirituellen Grundhaltungen ''paśu'', ''vīra'' und ''divya'', Mantra, Einweihung, innere und äußere Puj…“)
  • 11:3011:30, 10. Sep. 2026 Mayiphala (Versionen | bearbeiten) [2.387 Bytes] Oliver Hahn (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mayiphala''' (Sanskrit: मायाफल māyā-phala ''n.'') die medizinisch wirksamen Gallen der Gall-Eiche (''Quercus infectoria'', Ambashthaki). __TOC__ == Bilder zu Mayiphala (Gall-Eiche) == https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Quercus_boissieri_galls_2.JPG/960px-Quercus_boissieri_galls_2.JPG https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Q_infectoria_Polis.JPG/500px-Q_infectoria_Polis.JPG htt…“)
  • 09:1209:12, 10. Sep. 2026 Vamakeshvara Tantra Deutsche Lesefassung (Versionen | bearbeiten) [132.225 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Diese '''deutsche Lesefassung des Vamakeshvara Tantra''' erschließt eine bedeutende Schrift der Shri Vidya in einer leichter verständlichen Sprache. Sie richtet sich besonders an Yogaübende, die sich mit Shakti, Mantra, Meditation und der Verehrung der Göttin Tripurasundari beschäftigen möchten. Das Vamakeshvara Tantra betrachtet die göttliche Kraft in vielen Gestalten: als Mutter der Laute, als heiliges Diagramm, als l…“)
  • 08:3008:30, 10. Sep. 2026 Vamakeshvara Tantra (Versionen | bearbeiten) [497.026 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Vamakeshvara Tantra''' (Sanskrit: वामकेश्वरतन्त्र, IAST ''Vāmakeśvaratantra'') bezeichnet hier den zusammengehörigen Überlieferungskomplex aus '''Nitya Shodashikarnava''' und '''Yogini Hridaya'''. Die vorliegende Gesamtfassung umfasst '''acht Kapitel in zwei Textteilen''': fünf Kapitel der ''Vāmakeśvarīmata'', die zum Textbestand des Nitya Shodashikarnava gehört, und drei Kapitel des Yogini Hridaya. Im…“)
  • 02:1002:10, 10. Sep. 2026 Kommunikative Ghettoisierung (Versionen | bearbeiten) [63.433 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kommunikative Ghettoisierung''' bezeichnet einen Prozess, bei dem Menschen oder Gruppen zunehmend aus gemeinsamen Gesprächs-, Medien- und Begegnungsräumen herausfallen und schließlich überwiegend mit ihresgleichen kommunizieren. Sie kann von innen entstehen, wenn eine Gruppe Kritik abwehrt, fremde Quellen meidet und eine eigene Wirklichkeit aufbaut; sie kann ebenso von außen verstärkt werden, wenn Menschen durch Soziale Markierung, Ächtung…“)

9. September 2026

  • 17:2517:25, 9. Sep. 2026 Gewaltenteilung (Versionen | bearbeiten) [13.876 Bytes] Sanatani (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Gewaltenteilung''' bezeichnet die Aufteilung staatlicher Macht auf verschiedene Organe und gehört zu den grundlegenden Prinzipien eines demokratischen Rechtsstaates. Durch die Verteilung auf Legislative, Exekutive und Judikative soll verhindert werden, dass sich zu viel staatliche Macht an einer Stelle konzentriert. == Gewaltenteilung – Bedeutung, Aufgaben und die drei Gewalten einfach erklärt == Die '''Gewaltenteilung''' ist ein…“)
  • 13:5513:55, 9. Sep. 2026 Tantrasadbhava (Versionen | bearbeiten) [897.644 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tantrasadbhava''' (Sanskrit: तन्त्रसद्भाव, IAST: ''Tantrasadbhāva''), auch '''Tantra Sadbhava''' geschrieben, ist eine umfangreiche Schrift des tantrischen Shivaismus. Sie gehört zur Überlieferung des Trika und verbindet die Verehrung von Bhairava und Shakti mit Mantra, Einweihung, ritueller Körpervorstellung und Yoga. Ihr Titel lässt sich sinngemäß als „Das eigentliche Wesen d…“)
  • 02:0202:02, 9. Sep. 2026 Kollektive Schuldzuweisung (Versionen | bearbeiten) [56.297 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kollektive Schuldzuweisung''' bezeichnet die pauschale Zuschreibung von Schuld, moralischer Verwerflichkeit oder Verantwortung an Menschen aufgrund ihrer Zugehörigkeit zu einer Nation, Religion, Ethnie, politischen Bewegung, Familie, Organisation oder anderen sozialen Gruppe, obwohl ihre individuelle Beteiligung an der betreffenden Handlung ungeprüft oder gar nicht gegeben ist. Sie gehört zu den gefährlichsten Abkürzungen moralischen [[Denken]…“)

8. September 2026

  • 17:5217:52, 8. Sep. 2026 Netra Tantra (Versionen | bearbeiten) [793.499 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Netra Tantra''' (Sanskrit: नेत्रतन्त्र, ''Netratantra'', „Tantra des Auges“) ist eine Schrift des Shivaismus, in deren Mittelpunkt Shiva als Bezwinger des Todes und die erhaltende, erhellende und auflösende Kraft seines göttlichen Auges stehen. Das Netra Tantra verbindet Mantra, rituelle Verehrung, Yoga und spirituelle Erkenntnis. In einem Gespräch zwischen Parvati und Shiva fragt…“)
  • 17:0517:05, 8. Sep. 2026 Alle Upanishaden (Versionen | bearbeiten) [11.266 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Alle Upanishaden''' – diese Seite gibt einen systematischen Überblick über die wichtigsten als Upanishaden überlieferten Schriften. Im Mittelpunkt stehen die '''108 Upanishaden des Muktika-Kanons''', ergänzt durch weitere Upanishaden und upanishadische Texte außerhalb dieses Kanons. Die Upanishaden gehören zu den bedeutendsten Weisheitsschriften Indiens. Sie fragen nach dem Wesen des Menschen, nach Atman und Brahman, nach Karma…“)
  • 15:3015:30, 8. Sep. 2026 Svacchanda Tantra (Versionen | bearbeiten) [1.121.564 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Svacchanda Tantra''' (Sanskrit: स्वच्छन्दतन्त्र ''svacchandatantra''), auch '''Svacchandabhairava Tantra''', ist eine umfangreiche Schrift des tantrischen Shivaismus. Im Mittelpunkt steht Bhairava als Svacchanda, der aus eigener Freiheit wirkende Herr. Das Werk verbindet Mantra, Puja, Homa, Diksha, Yoga und Meditation mit einer ausführlichen Darstellung des Kosmos und der Prinzipien des…“)
  • 15:2915:29, 8. Sep. 2026 Svacchanda Tantra Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [990.411 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''1.1'''<br> कैलासशिखरासीनं भैरवं विगतामयम् ।<br> चण्डनन्दिमहाकालगणेशवृषभृङ्गिभिः ॥ 1.1 ॥ '''1.2'''<br> कुमारेन्द्रयमादित्यब्रह्मविष्णुपुरःसरैः ।<br> स्तूयमानं महेशानं गणमातृनिषेवितम् ॥ 1.2…“)
  • 10:1310:13, 8. Sep. 2026 Tantraloka Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [1.625.642 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „==Tantraloka – vollständige Devanagari-Fassung== Die folgende Umschrift gibt denselben nummerierten Grundtext wieder. Die deutschen Lesungs- und Lückenhinweise stehen in der versweisen Fassung und im Prüfabschnitt. ===Ahnika 1 – Devanagari=== '''1.1'''<br> विमलकलाश्रयाभिनवसृष्टिमहा जननी भरिततनुश्च पञ्चमुखगुप्तरुचिर्जनकः<br>…“)
  • 10:1210:12, 8. Sep. 2026 Tantraloka Teil 4 (Versionen | bearbeiten) [445.176 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Tantraloka Teil 4 - Ahnika 27 - 37 (Schluss) ===Ahnika 27 – Linga-Puja und rituelle Träger der Gegenwart=== '''27.1'''<br> athocyate liṅgapūjā sūcitā mālinīmate || 1b ||<br> Nun wird die im Malinimata angedeutete Linga-Puja erklärt. '''27.2'''<br> eteṣāmūrdhvaśāstroktamantrāṇāṃ na pratiṣṭhitam |<br> bahiṣkuryāttato hyete rahasyatvena siddhidāḥ || 2 ||<br> Die Mantras der höheren geheimen Lehren sollen nach dieser Auff…“)
  • 10:1010:10, 8. Sep. 2026 Tantraloka Teil 3 (Versionen | bearbeiten) [140.070 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Tantraloka Teil 3 - Ahnika 19-26 ===Ahnika 19 – Sadyo-utkranti: Einweihung im Angesicht des Todes=== Das neunzehnte Ahnika behandelt die historische tantrische Lehre der ''sadyo-utkrānti'', einer Einweihung für Menschen, deren Tod als unmittelbar bevorstehend angesehen wurde. Der Text verbindet diese mit Vorstellungen von Prana, Marma, Mantra und dem Übergang in den Shiva-Zustand. '''Diese Passage wird ausschließlich als religionsgeschichtlicher T…“)
  • 10:0910:09, 8. Sep. 2026 Tantraloka Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [894.066 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Tantraloka Teil 2 Ahnika 8-18 ===Ahnika 8 – Deśādhvan: kosmischer Raum und die Welten des Bewusstseins=== Das achte Ahnika entfaltet den ''Deśādhvan'', den „Pfad des Raumes“. Abhinavagupta übernimmt und systematisiert dabei umfangreiche ältere shaivatantrische Kosmographien, insbesondere aus dem ''Svacchandatantra'', ''Raurava'', ''Mataṅga'' und verwandten Āgamas. Die beschriebenen Höllen, Inselkontinente, Götterwelten, Tattva-Sphären…“)
  • 08:5808:58, 8. Sep. 2026 Ausgrenzung (Versionen | bearbeiten) [23.977 Bytes] Sanatani (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ausgrenzung''' bedeutet, dass ein Mensch oder eine Gruppe von Zugehörigkeit, Teilhabe, Beziehungen oder gemeinsamen sozialen Räumen ausgeschlossen wird. Ausgrenzung kann offen oder subtil geschehen und das Selbstwertgefühl, soziale Beziehungen und das Gefühl, einen Platz in der Gemeinschaft zu haben, tief beeinflussen. == Ausgrenzung – Bedeutung, Folgen und Wege zu neuer Verbindung == === Ausgrenzung – Bedeutung und Definition === Au…“)
  • 02:0002:00, 8. Sep. 2026 Institutionelle Feigheit (Versionen | bearbeiten) [65.306 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Institutionelle Feigheit''' bezeichnet das strukturelle Ausweichen einer Organisation vor einer notwendigen Entscheidung, einer unbequemen Wahrheit oder der Übernahme von Verantwortung, weil Verantwortliche negative Folgen für sich selbst oder die Institution fürchten. Sie zeigt sich, wenn Behörden Entscheidungen immer weiter vertagen, Unternehmen Missstände lieber verwalten als lösen, Vereine Konflikte durch Zuständigkeitsverschiebung e…“)

7. September 2026

6. September 2026

  • 16:2916:29, 6. Sep. 2026 Paratrimsika (Versionen | bearbeiten) [107.058 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Paratrimsika''' (Sanskrit परात्रिंशिका, IAST ''Parātriṃśikā''), auch '''Paratrimshika''', '''Paratrishika''' oder '''Para Trishika''' genannt, ist eine kurze tantrische Sanskritschrift in Form eines Gesprächs zwischen Devi und Bhairava. Sie gehört zur Überlieferung des Trika und Kaula und besitzt durch ihre Kommentierung besondere Bedeutung für den nichtdualistischen Kaschmirischer Shivaismus|kasch…“)
  • 16:2216:22, 6. Sep. 2026 Innere Freiheit (Versionen | bearbeiten) [22.017 Bytes] Sanatani (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Innere Freiheit''' bedeutet, Gedanken, Gefühle, Erwartungen und äußere Umstände wahrnehmen zu können, ohne ihnen vollständig ausgeliefert zu sein. Im Yoga und Vedanta ist sie eng mit Selbsterkenntnis, innerer Unabhängigkeit und der Erkenntnis des eigenen wahren Wesens verbunden. == Innere Freiheit – unabhängig, bewusst und selbstbestimmt leben == === Was bedeutet innere Freiheit? === Innere Freiheit beschreibt einen Zustand, in…“)
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