Nichtverletzen: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 18. April 2020, 11:00 Uhr

Nichtverletzen Eines der wichtigen Gebote der meisten Religionen. Nichtverletzen geht über Nichttöten hinaus. Jesus sagt in der Bergpredigt, dass schon der Groll gegen einen anderen eine Form des Verletzens ist.

Im Yoga sagt man, dass man Ahimsa, Nichtverletzen, in Gedanken, Wort und Tat üben sollte. Was das genau heißt und wie man Nichtverletzen leben kann, darüber erfahre mehr in diesem Wiki Artikel. Der englische Ausdruck für Nichtverletzen ist Nonviolence, der häufig auch als Gewaltlosigkeit übersetzt wird.

Nichtverletzen - eine Tugend. Was ist die Bedeutung des Begriffs Nichtverletzen? Woher stammt dieser Begriff? Wozu ist Nichtverletzen eine gute Bezeichnung? Was sind Synonyme und Antonyme von Nichtverletzen?

Nichtverletzen als Grundlage von Ethik und Tugend

Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz

Nicht-Verletzen und Mitgefühl sind zwei wichtige Aspekte von Liebe. Im Yoga gibt es zwei wichtige Ausdrücke, nämlich Ahimsa und Maitri. Ahimsa heißt Nicht-Verletzen und Maitri heißt Mitgefühl. Beides gehört auch zu Prema, zur Liebe.

Bedeutung von Ahimsa und Maitri

Himsa heißt Verletzen und Ahimsa heißt Nicht-Verletzen. Maitri heißt zunächst mal auch das bewusste Vermeiden, andere zu verletzen. Nicht-Verletzen, Ahimsa, gehört zu den wichtigen Aspekten vom Yoga soweit, dass Ahimsa eben auch zu den fünf Yamas gehört.

Praktische Bedeutung von Ahimsa

Mahatma Gandhi hat das Ideal von Ahimsa vorgelebt und auch gezeigt, wie Ahimsa helfen kann, politische Veränderungen in die Wege zu leiten. Ahimsa ist daher nicht nur ein theoretisches Konstrukt, sondern auch etwas sehr Praktisches.

Vorkommen in den Religionen

Das Konzept von Ahimsa, von Nicht-Verletzen, wurde besonders entwickelt bei den Jains. Zwar findet man auch in der Bibel, "du sollst nicht töten", aber wir finden es auch im Buddhismus und im Hinduismus. Besonders stark finden wir es im Jainismus. Dort heißt es, man soll keinem Wesen Leid zufügen.

Bei den Jains hieß das dann, das ein bedingungsloser Vegetarismus gelebt wurde. Bei den Jains hieß das auch, dass sie sogar auf das Töten von Insekten verzichtet haben. Sie haben auch darauf geachtet, auf der Straße kein Insekt zu töten. Diese Art von bedingungslosem Nicht-Verletzen, Ahimsa, war für sie sehr wichtig.

=Ahimsa im Yoga

Man nimmt an, dass Mahatma Gandhi dieses Ideal von Nicht-Verletzen von den Jains übernommen hat. Im Yoga heutzutage ist Ahimsa auch etwas sehr Wichtiges. Wir finden natürlich auch die Bhagavad Gita, wo es heißt, man darf auch kämpfen für die gute Sache.

Heutzutage ist es gut, dass Ahimsa etwas enger gefasst wird, enger und umfassender und dass die großen Yogameister, alle, die ich kenne, wirklich sagen, physisches Nicht-Verletzen ist sehr wichtig und man soll sich auch bemühen, andere nicht mit Worten und auch nicht mit Gedanken zu verletzen.

Ahimsa in Beziehungen

Das Nicht-Verletzen ist erstmal wichtig. Nicht-Verletzen ist auch in der Beziehung wichtig, nicht nur gegenüber anderen Menschen, du kannst auch überlegen, wie kannst du mit deinem Partner so umgehen, dass du ihn nicht verletzt? Das ist erstmal eine gute Grundlage.

Wie kannst du mit deinen Kindern umgehen, dass du sie nicht verletzt? Wie kannst du mit deinen Eltern umgehen, dass du sie nicht verletzt? Wie kannst du mit deinem Vermieter, deinen Nachbarn, deinen Kollegen und mit deinem Chef umgehen? Es ist nicht immer vollständig möglich.

Verursache das geringsmögliche Leid

Ahimsa heißt auch, das geringstmögliche Leid zufügen, denn schon wenn du atmest, tötest du Mikroben, in dem Moment, wo du nichts tust, ist dein Immunsystem aktiv. Vollkommenes Ahimsa ist also in der materiellen Welt nicht möglich, aber du kannst dich um größtmögliches Nicht-Verletzen kümmern.

Wichtigkeit von Maitri

Das Nicht-Verletzen ist tatsächlich eine wichtige Seite der Medaille. Es gibt natürlich noch die andere Seite und die andere Seite ist Maitri, das Mitgefühl. Ahimsa reicht nicht aus, nur das zu vermeiden, was andere verletzt, wichtig ist eben auch Maitri, aktives Mitgefühl, das in uneigennütziges Dienen, in Barmherzigkeit, in Mithilfe mündet, zu haben.

Ahimsa und Maitri-eine gute Basis

So kannst du zum einen darüber nachdenken, was kannst du tun, um Leid zu vermeiden? Dann kannst du überlegen, wie kannst du das Herz sprechen lassen, um Liebe zu empfinden und wie kannst du anderen helfen? Wenn du das umsetzt, Maitri und Ahimsa, dann ist das eine gute Basis für Prema, wirkliche Liebe, dauerhafte Liebe, uneigennützige Liebe, bedingungslose Liebe, kosmische Liebe und letztlich ein Gefühl des Eins-Seins.

Jetzt überlege kurz selbst, gegenüber deinem Partner, achtest du darauf, ihn nicht zu verletzen? Gegenüber deinen Kindern, handelst du so, dass du sie nicht verletzt? Gegenüber deinen Eltern, ist deine Art, wie du mit ihnen sprichst und zu ihnen sprichst und mit ihnen umgehst, so, dass du nach Möglichkeit Nicht-Verletzen praktizierst? Mit deinen Kollegen, mit deinem Chef, mit deinen Mitarbeitern, mit deinen Nachbarn? Nicht immer ist das einfach, aber wichtig.

Größtmögliches Nicht-Verletzen, das ist etwas, was dein Ideal sein kann. Verbinde das dann noch mit Mitgefühl und dann hast du eine gute Basis für Liebe, für Freude, Spiritualität, für das Eins-Sein und ein Einheitsgefühl.

Ahimsa, Nichtverletzen, im Yoga Sutra des Patanjali

Im Yoga Sutra des Patanjali gehört Nichtverletzen (Ahimsa) zu den 5 Yamas, die ethischen Vorschriften im Umgang mit anderen. Hier ein Vortrag dazu:

Nichtverletzen - Antonyme und Synonyme

In diesem Yoga Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Nichtverletzen in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

Ausgleichende Eigenschaften

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer Untugend, zu einem Laster, einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Nichtverletzen übertrieben kann ausarten z.B. in zu Mund reden, einschmeicheln, schönreden. Daher braucht Nichtverletzen als Gegenpol die Kultivierung von Mitgefühl, Empathie, in der Wahrheit bleiben, sich selbst treu bleiben.

Gegenteil von Nichtverletzen - Antonyme

Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Nichtverletzen, Antonyme zu Nichtverletzen :

Positive Gegenteile von Nichtverletzen, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: Mitgefühl, Empathie, in der Wahrheit bleiben, sich selbst treu bleiben
Negative Gegenteile von Nichtverletzen, also Laster, negative Eigenschaften, sind z.B. verletzen, verwunden, Unrecht tun, beschädigen, mutwillig zerstören

Nichtverletzen Antonyme auf einen Blick

Antonyme Nichtverletzen sind z.B. Mitgefühl, Empathie, in der Wahrheit bleiben, sich selbst treu bleiben, verletzen, verwunden, Unrecht tun, beschädigen, mutwillig zerstören.

Nichtverletzen im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten

Nichtverletzen gehört zur Tugendgruppe 3 Liebe, Zuneigung, Hilfsbereitschaft, Einfühlungsvermögen, Großzügigkeit. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind Liebe und Empathie
Im Kontext des Persönlickeitsmodell der Big Five gehört Nichtverletzen zum Persönlichkeitsfaktor A1 Verträglichkeit hoch: kooperativ, liebevoll, freundlich, mitfühlend
Im Persönlichkeitsmodell DISG gehört Nichtverletzen zur Grundverhaltenstendenz S - Stetigkeit, Mitgefühl, Teamfähigkeit
Im Ayurveda zählt man Nichtverletzen zum Kapha-Vata Temperament bzw. Dosha.

Bewusste Entwicklung von Nichtverletzen

Nichtverletzen kann man sehen als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Nichtverletzen in dir kultivieren. Hierzu einige Tipps:

Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Nichtverletzen mehr zum Ausdruck zu bringen.
Du kannst z.B. den Entschluss fassen: "Während der nächsten Woche will ich Nichtverletzen in mir stärken - und stärker zum Ausdruck bringen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein nicht verletzenderer Mensch zu sein."
Mache jeden Tag wirklich etwas, was du sonst nicht tun würdest und das Nichtverletzen ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend, diese Eigenschaft zum Ausdruck bringt.
Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: Ich entwickle Nichtverletzen.
Am Tag wiederhole immer wieder eine Autosuggestion, Affirmation wie z.B.: Ich bin nicht verletzend.

Affirmationen zum Thema Nichtverletzen

Hier einige Affirmationen für mehr Nichtverletzen. Unter dem Stichwort "Affirmation" und "Wunderaffirmationen" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen. Nicht alle unten aufgeführten Affirmationen passen - nutze diejenigen, die für dich stimmig erscheinen.

Klassische Autosuggestion für Nichtverletzen

Hier die klassische Autosuggestion:

Ich bin nicht verletzend.

Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:

Ich bin nicht verletzend. Om Om Om.
Ich bin ein Nichtverletzender, eine Nichtverletzende OM.

Entwicklungsbezogene Affirmation für Nichtverletzen

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin nicht verletzend " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:

Ich entwickle Nichtverletzen.
Ich werde nicht verletzend.
Jeden Tag werde ich nicht verletzender.
Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Nichtverletzen.

Dankesaffirmation für Nichtverletzen

Ich danke dafür, dass ich jeden Tag nicht verletzender werde.

Wunderaffirmationen Nichtverletzen

Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:

Bis jetzt bin ich noch nicht sehr nicht verletzend. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Nichtverletzen entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
Ich freue mich darauf, bald sehr nicht verletzend zu sein.
Ich bin jemand, der nicht verletzend ist.

Gebet für Nichtverletzen

Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Nichtverletzen:

Lieber Gott, bitte gib mir mehr Nichtverletzen.
Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein nicht verletzender Mensch werde.
Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Nichtverletzen mehr und mehr zum Ausdruck bringe.

Frage dich: Was müsste ich tun, um Nichtverletzen zu entwickeln?

Du kannst dich auch fragen:

Was müsste ich tun, um Nichtverletzen zu entwickeln?
Wie könnte ich nicht verletzend werden?
Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Nichtverletzen.
Angenommen, ich will nicht verletzend sein, wie würde ich das tun?
Angenommen, ich wäre nicht verletzend, wie würde sich das bemerkbar machen?
Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Nichtverletzen kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als nicht verletzender Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

Nichtverletzen

Nach einem Artikel von Swami Sivananda im Buch Inspiration und Weisheit. Aus dem Kapitel Ahimsa.

Nichtverletzen entwickelt Liebe. Nichtverletzen bedeutet Wahrhaftigkeit und Liebe zu entwickeln. Nichtverletzen heißt universelle Liebe zu leben. Ahimsa ist reine Liebe. Es ist Göttliche universelle Liebe.

Wo Liebe ist da muss auch Nichtverletzen, Ahimsa sein. Und da wo Nichtverletzen ist entsteht automatisch auch Liebe und uneingennütziges Dienen.

Die Praxis von Ahimsa, Nichtverletzen, Liebe und uneigennütziges Dienen gehören zusammen. Die Weisen aller Zeiten aller Kulturen sagen kultiviere Liebe, sei uneigennützig im dienen und übe Ahimsa, Nichtverletzen.

Das Nichtverletzen ist besonders wichtig um zur Gottverwirklichung zu kommen. Nichtverletzen hilft aber auch zu immerwährdem Frieden und Wonne zu kommen. Der Mensche erreicht wahrhaftigen Frieden wenn er keinem Lebewesen gegenüber Feinseligkeit empfindet. Es gibt so viele Religionen, so viele Philosophien, so viele Kulturen. Aber letztlich gibt es nur eine tiefe Spiritualität. Und das ist die Spiritualität der Liebe und des Friedens.

Letztlich ist die Botschaft von Ahimsa, von Nichtverletzen die Grundbotschaft aller Heiligen. Und so ist die Kultivierung von Nichtverletzen und die Kultivierung reiner Liebe die erhabene Pflicht des Menschen.

Nimm Abstand davon irgend einem Lebewesen etwas zu leide zu tun. Übe Ahimsa, Nichtverletzen.

Was heißt Nichtverletzen? Im engsten Sinne bedeutet Ahimsa im Sinne von Nichtverletzen nicht zu töten. Töte keine Tiere um zu essen. Töte keine Insekten nur aus Mutwillen. Und natürlich achte das Leben aller Wesen.

Aber Nichtverletzen ist mehr. Nichtverletzen ist davon Abstand nehmen irgend einem Leben Schmerz oder Leid zu zu fügen.

Nichtverletzen bedeutet in Gedanken, Wort und Tat Gutes bewirken zu wollen, Mitfühlend zu sein. Ahimsa, der sanskrit Ausdruck für Nichtverletzen ist aber nicht nur Gewaltlosigkeit. Letztlich muss Nichtverletzen verbunden sein mit kosmischer Liebe.

Dies kosmisch Liebe ist eine geistige Haltung in der Hass und Abneigung durch Liebe ersetzt wird. Letztlich ist Nichtverletzen hohe spirituelle Praxis. Nichtverletzen heißt Nachsicht, Mitgefühl und ist auch eine großartige Kraft.

Vermeide subtile Formen von Gewalt.

Manche Menschen meinen Ahimsa bedeutet Menschen körperlich nicht zu verletzen. Das ist natürlich sehr wichtig. Aber du verletzt einen anderen Menschen auch wenn du ihm gegenüber Verachtung zeigst. Wenn du Vorurteile gegenüber jemandem hegst, wenn du jemandem gegenüber finstere Blicke zu wirfst, wenn du von innen jemanden hasst, wenn du schlecht von jemandem denkst oder sprichst, wenn du Gerüchte über jemand anderes verbreitest oder auch indem du den Ruf eines anderen ruinierst. All das sind auch Formen von Verletzungen.

Gedanken, Wort und Tat sind wichtig. In deinen Taten sei mitfühlend. In deienen Worten sei respektvoll und wertschätzend. Habe keine groben Worte gegenüber Bettlern oder auch gegenüber Menschen auf der Straße.

Verletze Andere nicht durch Gesten oder durch unfreundliche oder herabsetzende Worte. Schimpfe auch nicht mit Menschen, die ihre Pflicht tun vielleicht als Beamten, vielleicht als Angestellte als Kundendienstmitarbeiter.

Auch negative Taten eines anderen Menschen zu billigen ist indirektes Verletzen, ist zu versäumen jemandem zu helfen, der Schmerzen leidet oder in Not ist, ist auch eine Form von Himsa, von Verletzen.

Vermeide alle Formen von direkter und indirekter Grobheit. Ahimsa in der reinsten Form geübt ist reine Liebe.

Übe so Ahimsa und so erfährst du Gott. Letztlich heißt in Ahimsa zu verschmelzen, in Nichtverletzen zu verschmelzen mit Gott eins zu werden.

Siehe auch

Eigenschaften im Alphabet vor Nichtverletzen

Eigenschaften im Alphabet nach Nichtverletzen

Literatur

Weblinks

Seminare

Spirituelle Entwicklung

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Yogalehrer Ausbildung

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 [[Mahatma Gandhi]] hat das [[Ideal]] von Ahimsa vorgelebt und auch gezeigt, wie Ahimsa helfen kann, politische [[Veränderung]]en in die Wege zu leiten. Ahimsa ist daher nicht nur ein theoretisches Konstrukt, sondern auch etwas sehr Praktisches.
-Vorkommen in den Religionen===
+===Vorkommen in den Religionen===
 Das Konzept von Ahimsa, von Nicht-Verletzen, wurde besonders entwickelt bei den [[Jains]]. Zwar findet man auch in der [[Bibel]], "du sollst nicht töten", aber wir finden es auch im [[Buddhismus]] und im [[Hinduismus]]. Besonders stark finden wir es im [[Jainismus]]. Dort heißt es, man soll keinem Wesen [[Leid]] zufügen.
-Bei den [[Jains]] hieß das dann ein bedingungsloser [[Vegetarismus]]. Bei den Jains hieß das auch, dass sie sogar auf das Töten von Insekten verzichtet haben. Sie haben auch darauf geachtet, auf der Straße kein [[Insekt]] zu töten. Und diese Art von bedingungslosem Nicht-Verletzen, Ahimsa, war für sie sehr wichtig.
+Bei den [[Jains]] hieß das dann, das ein bedingungsloser [[Vegetarismus]] gelebt wurde. Bei den Jains hieß das auch, dass sie sogar auf das Töten von Insekten verzichtet haben. Sie haben auch darauf geachtet, auf der Straße kein [[Insekt]] zu töten. Diese Art von bedingungslosem Nicht-Verletzen, Ahimsa, war für sie sehr wichtig.
-Und man nimmt an, dass [[Mahatma Gandhi]] dieses [[Ideal]] von Nicht-Verletzen von den Jains übernommen hat. Und im [[Yoga]] heutzutage ist [[Ahimsa]] auch etwas sehr Wichtiges. Wir finden natürlich auch die [[Bhagavad Gita]], wo es heißt, man darf auch kämpfen für die gute Sache.
+===Ahimsa im Yoga==
-Ich meine, heutzutage ist es gut, dass [[Ahimsa]] etwas enger gefasst wird, enger und umfassender und dass die großen [[Yogameister]], alle, die ich kenne, wirklich sagen, physisches Nicht-Verletzen ist sehr wichtig und man soll sich auch bemühen, andere nicht mit Worten zu verletzen und auch nicht mit [[Gedanke]]n zu verletzen.
+Man nimmt an, dass [[Mahatma Gandhi]] dieses [[Ideal]] von Nicht-Verletzen von den Jains übernommen hat. Im [[Yoga]] heutzutage ist [[Ahimsa]] auch etwas sehr Wichtiges. Wir finden natürlich auch die [[Bhagavad Gita]], wo es heißt, man darf auch kämpfen für die gute Sache.
+Heutzutage ist es gut, dass [[Ahimsa]] etwas enger gefasst wird, enger und umfassender und dass die großen [[Yogameister]], alle, die ich kenne, wirklich sagen, physisches Nicht-Verletzen ist sehr wichtig und man soll sich auch bemühen, andere nicht mit Worten und auch nicht mit [[Gedanke]]n zu verletzen.
+===Ahimsa in Beziehungen===
 Das Nicht-Verletzen ist erstmal wichtig. Nicht-Verletzen ist auch in der [[Beziehung]] wichtig, nicht nur gegenüber anderen [[Mensch]]en, du kannst auch überlegen, wie kannst du mit deinem [[Partner]] so umgehen, dass du ihn nicht verletzt? Das ist erstmal eine gute Grundlage.
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 Wie kannst du mit deinen [[Kinder]]n umgehen, dass du sie nicht verletzt? Wie kannst du mit deinen [[Eltern]] umgehen, dass du sie nicht verletzt? Wie kannst du mit deinem Vermieter, deinen Nachbarn, deinen Kollegen und mit deinem Chef umgehen? Es ist nicht immer vollständig möglich.
-[[Ahimsa]] heißt auch, manche sagen, das geringstmögliche [[Leid]] zufügen, denn schon wenn du atmest, tötest du Mikroben, in dem Moment, wo du nichts tust, ist dein [[Immunsystem]] aktiv. Vollkommenes Ahimsa ist also in der materiellen [[Welt]] nicht möglich, aber du kannst dich um größtmögliches Nicht-Verletzen kümmern.
+===Verursache das geringsmögliche Leid===
+[[Ahimsa]] heißt auch, das geringstmögliche [[Leid]] zufügen, denn schon wenn du atmest, tötest du Mikroben, in dem Moment, wo du nichts tust, ist dein [[Immunsystem]] aktiv. Vollkommenes Ahimsa ist also in der materiellen [[Welt]] nicht möglich, aber du kannst dich um größtmögliches Nicht-Verletzen kümmern.
+===Wichtigkeit von Maitri===
+Das Nicht-Verletzen ist tatsächlich eine wichtige Seite der Medaille. Es gibt natürlich noch die andere Seite und die andere Seite ist [[Maitri]], das [[Mitgefühl]]. Ahimsa reicht nicht aus, nur das zu vermeiden, was andere verletzt, wichtig ist eben auch [[Maitri]], aktives [[Mitgefühl]], das in uneigennütziges [[Dienen]], in [[Barmherzigkeit]], in [[Mithilfe]] mündet, zu haben.
-Das Nicht-Verletzen ist tatsächlich eine wichtige Seite der Medaille. Es gibt natürlich noch die andere Seite und die andere Seite ist [[Maitri]], das [[Mitgefühl]]. Ahimsa reicht nicht aus, nur das zu vermeiden, was andere verletzt, wichtig ist eben auch [[Maitri]], aktives [[Mitgefühl]], das in uneigennütziges [[Dienen]], in [[Barmherzigkeit]], in [[Mithilfe]] mündet zu haben.
+===Ahimsa und Maitri-eine gute Basis===
-Und so kannst du zum einen darüber nachdenken, was kannst du tun, um [[Leid]] zu vermeiden? Und dann kannst du überlegen, wie kannst du das [[Herz]] sprechen lassen, um [[Liebe]] zu empfinden und wie kannst du anderen helfen? Wenn du das umsetzt, [[Maitri]] und [[Ahimsa]], dann ist das eine gute Basis für [[Prema]], [[wirkliche Liebe]], [[dauerhafte Liebe]], [[uneigennützige Liebe]], [[bedingungslose Liebe]], [[kosmische Liebe]] und letztlich ein [[Gefühl]] des Eins-Seins.
+So kannst du zum einen darüber nachdenken, was kannst du tun, um [[Leid]] zu vermeiden? Dann kannst du überlegen, wie kannst du das [[Herz]] sprechen lassen, um [[Liebe]] zu empfinden und wie kannst du anderen helfen? Wenn du das umsetzt, [[Maitri]] und [[Ahimsa]], dann ist das eine gute Basis für [[Prema]], [[wirkliche Liebe]], [[dauerhafte Liebe]], [[uneigennützige Liebe]], [[bedingungslose Liebe]], [[kosmische Liebe]] und letztlich ein [[Gefühl]] des Eins-Seins.
 [[Jetzt]] überlege kurz [[selbst]], gegenüber deinem [[Partner]], achtest du darauf, ihn nicht zu verletzen? Gegenüber deinen [[Kinder]]n, handelst du so, dass du sie nicht verletzt? Gegenüber deinen [[Eltern]], ist deine Art, wie du mit ihnen sprichst und zu ihnen sprichst und mit ihnen umgehst, so, dass du nach Möglichkeit Nicht-Verletzen praktizierst? Mit deinen Kollegen, mit deinem Chef, mit deinen Mitarbeitern, mit deinen Nachbarn? Nicht immer ist das einfach, aber wichtig.
-Größtmögliches Nicht-Verletzen, das ist etwas, was dein [[Ideal]] sein kann. Verbinde das dann noch mit [[Mitgefühl]] und dann hast du eine gute Basis für [[Liebe]], für [[Freude]], Spiritualität, für das Eins-Sein und ein [[Einheitsgefühl]].
+Größtmögliches Nicht-Verletzen, das ist etwas, was dein [[Ideal]] sein kann. Verbinde das dann noch mit [[Mitgefühl]] und dann hast du eine gute Basis für [[Liebe]], für [[Freude]], [[Spiritualität]], für das Eins-Sein und ein [[Einheitsgefühl]].
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