Die Universalität des Seins - Kapitel 1 - Die wahre Natur des Lebens

Aus Yogawiki
Swami Krishnananda 1989

Die Universalität des Seins - Eröffnungsbotschaft - Kapitel 1 - Die wahre Natur des Lebens


Die wahre Natur des Lebens

Was ich Ihnen in der Eröffnungssitzung erzählt habe, ist im Grunde eine Einführung in die grundlegende Philosophie der praktischen Seite des Yoga - nämlich der Grund, warum Sie überhaupt Yoga üben sollten. Der Geist ist ein rationales Prinzip. Er argumentiert, er hinterfragt, und er wird nicht nehmen, was du ihm gibst, es sei denn, du gibst ihm das Gefühl, dass es für dich notwendig ist. Du kannst dem Geist kein Dogma aufzwingen. Der Verstand sträubt sich gegen jede Art von dogmatischem Ansatz. Er braucht eine rationale Grundlage und eine überzeugende Erklärung für das, was du ihm geben willst. Deshalb kann eine Yogapraxis, ohne dass der Geist die Rationalität dahinter akzeptiert, nicht das gewünschte Ergebnis bringen.

In der Eröffnungssitzung habe ich erwähnt, dass Ihre Struktur im Grunde untrennbar mit der Welt der Natur verbunden ist. Es ist sehr wichtig, sich das zu merken. Ihr habt ein Vorurteil in eurem Kopf, aufgrund dessen ihr euch vorstellt, dass die Welt tun kann, was sie will, und ihr euch nicht darum kümmert. Das ist nicht der Fall. Die Welt hat euch etwas Großes zu sagen, und ihr habt kein Recht, es zu ignorieren, denn ihr seid untrennbar mit der Weltstruktur verbunden. Sie werden lernen, dass Sie in vielen Schichten Ihrer Persönlichkeit mit der Welt verbunden sind - so sehr, dass es so aussieht, als ob Sie selbst die Welt wären. Sie werden begeistert sein, all diese Dinge zu hören. "Bin ich selbst die Welt? Was will ich denn eigentlich? Yoga sagt mir, dass ich die ganze Welt bin. Sie sickert in mein Inneres, sie fließt durch meine Adern, und sie ist der Baustein meines gesamten physischen Körpers. Ich existiere, weil die Welt existiert." Würden Sie gerne diese Aussagen hören? Ihre Gesundheit wird sich sofort verbessern, wenn Sie diese Dinge hören. Ein kranker Mensch wird ein Gefühl der Freude empfinden. "Ist das so? Bin ich so perfekt von den Dingen der Welt beschützt?" Dies ist eine kurze Zusammenfassung dessen, was ich Ihnen in der Eröffnungssitzung gesagt habe.

Nun müssen wir weiter sehen, auf welche andere Weise wir in die Struktur der Schöpfung als Ganzes eingebunden sind. Wenn ich das Wort "Welt" verwende, dann meine ich nicht nur diese physische Erde. Es ist ein allgemeiner Ausdruck für die gesamten Phänomene der Schöpfung. Ihr seid mit ihr untrennbar verbunden. Bevor Sie die Gestalt eines Menschen annahmen, existierte das Universum. Nicht Sie haben das Universum erschaffen, sondern es hat Sie erschaffen. Es ist dein Elternteil, und du bist sein Kind. Es ist die Ursache, und Sie sind die Wirkung. Sie sind völlig von ihm abhängig - nicht als ein äußeres Anhängsel, das völlig außerhalb von ihm steht, sondern als ein vitales Glied dieser wundersamen schöpferischen Kraft.

Auf welche Weise sind Sie daran beteiligt? Physisch gesehen scheint es sehr klar zu sein, dass Sie außerhalb des Materials dieser kosmischen Struktur nicht existieren können. Haben Sie noch etwas anderes als den physischen Körper? Als physische Entität, als Individuum, leben Sie in einer Gesellschaft von ähnlichen Individuen. Einerseits sind Sie ein physisches Wesen, aber Sie sind auch ein soziales Wesen. Sie können nicht ohne einen Körper existieren, und Sie können nicht ohne soziale Beziehungen existieren. Sie können nicht wie ein Stein leben, ohne Verbindung zu den Menschen draußen. So wie die physische Substanz der Welt Ihren physischen Körper ausmacht, so besteht auch Ihr soziales Bewusstsein aus dem Beitrag, den die Anordnung von Individuen, die menschliche Gesellschaft, leistet. Sie werden weitgehend von der Anordnung der Menschen um Sie herum beeinflusst, einschließlich internationaler Regionen. Die ganze Welt der Menschheit hat Einfluss auf Sie. Was mit dem Mann von nebenan geschieht, hat Auswirkungen auf Sie. Was mit dem ganzen Bezirk geschieht, wird Sie beeinflussen. Was mit dem ganzen Staat geschieht, wird Sie beeinflussen. Was mit dem ganzen Land geschieht, wird dich beeinflussen. Was mit der gesamten Menschheit geschieht, wird auch Sie betreffen. Sie können sich also vorstellen, wie sehr Sie mit einer Atmosphäre verbunden sind, die über Sie hinausgeht und Sie transzendiert. Physisch sind Sie mit der kosmischen materiellen Substanz identisch und untrennbar mit ihr verbunden, und gesellschaftlich sind Sie untrennbar mit der großen Masse der Menschheit verbunden.

In dem Maße, in dem Sie untrennbar mit etwas verbunden sind, haben Sie eine Verpflichtung ihm gegenüber. Es gibt eine soziale Verpflichtung gegenüber den Mitgliedern Ihrer Familie, Ihrem Dorf, Ihrer Gemeinde, dem Bezirk, dem Staat, dem Land und der ganzen Welt. Sie haben die Pflicht, Steuern zu zahlen. Sie können nicht sagen: "Es geht mich nichts an, was an einem anderen Ort in der Welt passiert". Wenn auch nur ein einziges schwerwiegendes Ereignis in einem Teil der Welt stattfindet, kann sich das auf alle anderen Menschen in der Welt auswirken.

Sie leben nicht unverbunden; das Muster Ihres Lebens ist eine intensive Verbindung. Sowohl physisch als auch gesellschaftlich seid ihr größer als ihr zu sein scheint. Ihr seid nicht das, was ihr für euer physisches Auge zu sein scheint. Behalten Sie das immer im Hinterkopf. Sie sind kein isoliertes Individuum, weder materiell, noch physisch, noch gesellschaftlich. Wie sieht es nun in Ihrem Kopf aus? Können Sie denken, was Sie wollen, und andere vor die Hunde gehen lassen, oder ist das nicht möglich? Es gibt ein übergeordnetes Prinzip im Inneren des Körpers, das Geist oder Geist-Stoff genannt wird und mit dem sich Yoga sehr beschäftigt. Du sagst, du hast einen Geist, und ein anderer Mensch hat auch einen Verstand. Gibt es eine Verbindung zwischen einem Geist und einem anderen Geist?

Aus dem, was in Bezug auf Ihre soziale Beziehung zu Menschen gesagt wurde, geht hervor, dass Sie eine geistige Verbindung zu anderen Menschen haben. Da soziales Bewusstsein nichts anderes ist als das geistige Bewusstsein der Verbindung einer Denkweise mit einer anderen Denkweise, können Sie in Ihrer Denkweise nicht völlig losgelöst sein von dem Bedürfnis anderer Menschen, ebenfalls in irgendeiner Weise zu denken. Du musst in deinem materiellen Leben, in deinem sozialen Leben und sogar in deinem geistigen Leben wohltätig sein. Völlige Unabhängigkeit des Geistes ist nicht möglich.

Oftmals scheint der Verstand das persönliche Eigentum des Einzelnen zu sein. "Es ist mein Geist. Er geht dich nichts an." Das ist nicht der Fall. Der Verstand ist nicht Ihr Vorrecht. Er ist keine Ware, die Sie gekauft haben und die ganz Ihnen gehört. Ihr Geist ist nicht Ihr Eigentum, wie Sie ihn fälschlicherweise betrachten. Ihr Körper ist nicht Ihr Eigentum; er gehört der ganzen Welt. Und Ihre soziale Existenz ist nicht Ihr Eigentum; Sie gehören der gesamten Gesellschaft der Menschheit. In der geistigen Struktur eines jeden Lebewesens findet eine mitwirkende, kooperative Tätigkeit statt. Der Verstand agiert und reagiert. Biologische Forscher haben gezeigt, dass, wenn Sie etwas über den Baum vor Ihnen denken, dieser weiß, was Sie denken. Wenn Sie sagen: "Morgen werden wir diesen Baum fällen", wird er bei Ihrer Nähe sofort vibrieren. Er wird zittern, weil du gesagt hast, dass du ihn fällen wirst. Die Blätter werden zittern, sie werden schrumpfen, sich bewegen und sich über deine Anwesenheit ärgern. Andererseits könnten Sie sagen: "Wie schön ist dieser Baum! Wie schön breitet sich das Laub aus! Wie schön sind die Blüten! Was für schöne Früchte! Wunderschön bist du, dieser prächtige Banyanbaum, der vor mir steht. Ich liebe dich. Du schenkst allen Menschen Schatten. Du gibst Früchte. Du gibst mir tagsüber Sauerstoff. Ich bin dir dankbar." Wenn Sie dies einem Baum sagen, wird er Sie segnen. Es gibt nichts auf dieser Welt, was dich nicht segnen könnte. Selbst eine Ameise kann dich segnen.

Übrigens gibt es in der Brihadaranyaka Upanishad eine Passage, in der es heißt: "Diejenigen, für die du sorgst, werden auch für dich sorgen." Sie fragen sich vielleicht, wie eine Ameise für Sie sorgen kann. Denken Sie daran, dass es in dieser Welt keine Ameisen gibt; sie sind integrale Bestandteile des kosmischen Systems. Selbst ein Atom wird sich um dich kümmern. Ihr werdet über diese Idee lachen. Euer Körper besteht aus demselben Atomkern, aus dem auch die Ameise, der Baum, das Protoplasma, der Blutkreislauf, alles besteht. Es gibt eine lebenswichtige Verbindung mit dem Kern aller Dinge auf der Welt. Sie agieren und reagieren.

Es gab einen Engländer, der im Sonnenlicht spazieren ging und einen Sonnenstich bekam. Er dachte darüber nach. "Warum ist die Sonne so grausam zu mir? Sie ist doch ein Gott, der allen Menschen Licht, Leben und Energie schenkt. Gott des Universums, segne mich!" Vom nächsten Tag an sammelte er schöne Blumen, brachte Weihwasser mit, stellte sich vor die aufgehende Sonne und sagte: "Großer Herr, segne mich. Ich bringe dir diese bescheidenen Blumen und dieses heilige Wasser dar. Du bist das Leben von allem Leben. Du bist das Schönste, was ich mir vorstellen kann. Stellvertreter Gottes, ich bitte dich, segne mich." Aus dem Innersten seines Herzens entwickelte er ein religiöses Gefühl gegenüber der Sonne, und so konnte er den ganzen Tag in ihr stehen, ohne einen Sonnenstich zu bekommen.

In ähnlicher Weise müssen wir ein Wissen über die Psychologie aller Lebewesen entwickeln. In jedem Lebewesen gibt es eine Art von Geist. Die Fähigkeit des Geistes mag bei den verschiedenen Lebewesen unterschiedlich ausgeprägt sein, aber potenziell, ansatzweise, in der einen oder anderen Form, existiert der Geist überall. Sogar das Atom hat einen Geist. Es hat eine Absicht in seinen Schwingungen, und diese Absicht ist der Geist. Warum sollte ein Baum Früchte tragen, wenn er nicht eine Absicht oder ein Ziel in sich trägt? Diese Absicht ist das, was man den Geist nennt.

Fühle also tief in dir selbst: "Ich bin untrennbar mit dem physischen Aspekt der Welt verbunden, untrennbar mit der Gesellschaft und untrennbar mit den mentalen Einheiten, die alle psychologischen Schwingungseinheiten des Lebens bilden. Ich kann keine irrelevanten Gedanken denken, Gedanken, die nicht im Einklang mit dem Wohlergehen der anderen Gemüter stehen." Merken Sie sich diesen Punkt gut. Man kann nicht einmal etwas Aggressives, Gewalttätiges, Abscheuliches denken, wie es ein Verbrecher denken würde. Es ist für einen Menschen nicht möglich, kriminelle Gedanken zu hegen, ohne der Strafe ausgesetzt zu sein, die die Natur selbst früher oder später verhängen wird. Man kann dem Menschen entkommen, aber man kann der Natur nicht entkommen. Die Natur sieht mehr, als der Mensch sehen kann. Wenn Mauern Ohren haben, haben sie auch Augen.

Du hast einen Körper und einen Geist. Du hast Prana in dir, das man das Lebensprinzip nennt. Du atmest ständig ein und aus. Es gibt eine sehr, sehr wichtige Aktivität, die in dir vor sich geht: der Atemvorgang. Du atmest, auch wenn du dir nicht bewusst bist, dass du atmest - zum Beispiel, wenn du schläfst. Jemand wacht über euch, auch wenn ihr euch eurer eigenen Sicherheit nicht bewusst seid. Tragen Sie irgendetwas zu dem Atem bei, der stattfindet, während Sie schlafen? Haben Sie dem Atem irgendeinen Dienst erwiesen? Das Schlagen des Herzens und das Wirken des Prana in Form des Atems gehören zusammen. Wenn du den Atem anhältst, wird das den Herzschlag ernsthaft beeinträchtigt. Aber das Herz und der Atmungsprozess arbeiten ununterbrochen von der Geburt bis zum Tod, ohne auch nur eine Minute lang zu ruhen. Jeder möchte sich ausruhen. Sie sind müde, aber das Herz ist nicht müde, und die Atmung ist nicht müde. Angenommen, sie sind müde und möchten sich einen Tag lang ausruhen; würden Sie das wollen? Warum sollten alle ruhen, nur sie nicht?

Das liegt daran, dass du von einem großen Elternteil beschützt wirst, der dich mehr liebt, als du diesen Elternteil liebst. Dieses Elternteil ist kein menschliches Wesen, sondern die ganze Welt. Die Weltstruktur hat Ihre Persönlichkeit in einer bestimmten Form manifestiert, um einen Zweck zu erfüllen, der sowohl kosmisch als auch individuell ist. Das Leben hat sowohl einen kosmischen als auch einen individuellen Zweck, in dessen Geheimnis und Natur wir in den kommenden Tagen langsam eindringen werden. Der Atem, den Sie atmen, ist nicht nur Luft, die in der Nähe ist. Er wird von der ganzen Welt der sichtbaren Schwingung gepumpt, die Luft genannt wird. Erinnere dich daran, woher diese kleine Luft in die Nase kommt. Sie kommt nicht nur aus diesem Raum. Die Luft im Raum kann sich nicht bewegen, es sei denn, sie wird durch irgendeine Aktivität, die draußen stattfindet, gezogen und geschoben, bis sie die Spitze des schöpferischen Zentrums erreicht. Das Zentrum des Kosmos pumpt diese Energie in das Herz und die Lunge eines jeden Menschen, und es pumpt diese Energie in jedes Blatt eines jeden Baumes. Es wirkt als Lebensprinzip von allem, was lebt. Das Leben kommt nicht von einem bestimmten Ort, es kommt aus dem gesamten schöpferischen Aufbau. Alles Leben ist die Welt, dieses Universum. Alles ist Leben; nichts ist tot.

Es gibt noch etwas anderes an dir. Du bist der Körper, du bist das Prana, und du bist der Geist. Bist du etwas mehr? Du magst sagen, das ist eine große philosophische Frage. Existierst du, wenn du tief schläfst? Du existierst nicht als Körper, und du existierst nicht einmal als Atem, weil du dir nicht bewusst bist, dass du atmest. Ohne Bewusstsein für den Atmungsprozess existierst du im Schlaf. Ohne zu wissen, dass das Herz Blut pumpt, schläfst du. Wenn du aus dem Schlaf erwachst, bist du dir der Erinnerung bewusst, dass du im Schlaf existiert hast. In welcher Form hast du existiert? Nicht als Körper, nicht als Atem und auch nicht als Geist, denn im Schlaf war der Geist funktionsunfähig. Was war da in dir?

Wenn Sie morgens aufwachen, sagen Sie: "Ich habe gut geschlafen". Wer macht diese Aussage? Haben Sie über diese interessante Frage nachgedacht? Der Körper kann das nicht sagen, denn er war nicht einmal bei Bewusstsein, und auch der Verstand war nicht aktiv. Du sprichst. Du bist es, der sich daran erinnert, dass du existiert hast, auch wenn du nicht bei Bewusstsein warst. Wie kannst du wissen, dass du im Schlaf existiert hast, wenn du dir nicht bewusst warst, dass du zu diesem Zeitpunkt existiert hast? Wie kann das Bewusstsein der Existenz im Schlaf jetzt in deinem Geist entstehen, wenn dieses Bewusstsein deiner Existenz nicht da war, als du schliefst? Wie kann sich ein späteres Bewusstsein an die unbewusste Existenz erinnern? Woher ist es entstanden? Etwas kann nicht aus dem Nichts entstehen. Wenn der Tiefschlaf nichts war, kann der Wachzustand nicht etwas sein. Er wird auch nichts sein. Das Leben im Wachzustand ist nicht nichts; es ist etwas. Das, was im Tiefschlaf existierte und aufgewacht ist, war auch keine Null, kein Nullpunkt oder eine Negation. Es hatte eine Bedeutung. Es hat existiert. Du hast existiert.

Man kann sich keinen Zustand der Existenz ohne das Bewusstsein davon vorstellen, obwohl es scheinbar so aussieht, dass es im Zustand des Tiefschlafs eine Existenz gibt ohne Bewusstsein. Wenn das so wäre, könnten Sie sich beim Aufwachen nicht daran erinnern, dass es im Tiefschlaf eine Existenz gab. Daraus schließen wir, dass das Bewusstsein, das sich auf mysteriöse Weise daran erinnert, dass Sie im Schlaf existierten, auch im Schlaf auf eine andere Weise existierte, als es im Wachzustand funktioniert. Ohne in die Tiefe dieses Problems zu gehen, können wir schlussfolgern, dass Sie irgendwie ohne Assoziation mit dem Körper, dem Geist, dem Intellekt, der Atmung und so weiter existierten. Das heißt, dass alles, was Sie auf einen bestimmten Ort beschränkt, nicht existierte, als Sie im Schlaf existierten. Du scheinst unbegrenzt existiert zu haben. Das "Ich", das schlief, ist ein geheimnisvolles "Ich", das keine Verbindung zu dem hatte, was dich auf einen physischen Körper oder eine physische Individualität beschränkt.

Durch tiefe logische Folgerungen kommen wir zu dem Schluss, dass Sie ohne jede Einschränkung existieren. Wie könntest du im Schlaf eine so glückliche, glückselige Erfahrung machen, die angenehmer ist als jedes andere Glück, das du von endlichen Dingen in dieser Welt erwarten kannst? Wenn ich dir alle endlichen Dinge der Welt gebe, dich aber am Schlaf hindere, wirst du sagen: "Ich will nichts. Lass mich erst einmal schlafen." Warum willst du das Glück des Schlafes viel mehr als das Glück eines Kaisers mit all den endlichen Herrlichkeiten? Das liegt daran, dass du, ohne es zu wissen, als eine unbegrenzte Potenzialität der Vollständigkeit existierst, die sogar das Glück eines sterblichen Kaisers übertrifft.

Erinnert ihr euch an die Bedeutung eurer so genannten Persönlichkeit, dieses kleinen Menschen, der hier sitzt? Obwohl Sie auf der Erde wandeln, erreichen Sie den Himmel durch alle Ebenen des Seins, aus denen Sie bestehen - die Ebenen des Physischen, des Vitalen, des Sinnlichen, des Mentalen und des Intellektuellen. Du bist in die Tiefen all dieser Ebenen vorgedrungen und hast dein eigenes Wesen entdeckt.

Du bist das Schönste, was es gibt - nicht etwas anderes außerhalb von dir. Du liebst dich selbst mehr als jeder andere dich liebt. Liebst du irgendetwas mehr, als du dich selbst liebst? "Wenn alles geht, muss ich am Leben sein." Dies ist eine subtile potentielle Sehnsucht aufgrund deiner unbegrenzten Existenz, die heimlich hinter deiner scheinbar individuellen, begrenzten Existenz wirkt. Die ganze Welt pulsiert in dir. Gott selbst spricht jeden Augenblick zu dir durch die Sprache der Sehnsüchte, die von deinem täglichen Leben ausgehen. Du musst es erreichen. Der Prozess, dies zu erreichen, ist die Yogapraxis. Dies ist eine umfassende, grundlegende Vision, die ich dir über die wahre Natur des Lebens vorgestellt habe. Dies muss zu einer bewussten Erfahrung werden.

Um dieses Ziel zu erreichen, müsst ihr verschiedene Schritte der Praxis unternehmen. Jeden Tag muss diese Praxis durchgeführt werden, denn wenn ihr sie aufgrund von Lethargie, Gleichgültigkeit oder Nachlässigkeit versäumt, kann der Trend eurer Praxis abbrechen. Angenommen, ihr nehmt heute eine Mahlzeit zu euch und esst zehn Tage lang nichts, dann esst ihr zwei Tage lang und hört wieder auf zu essen; diese Art von Essen wird euch nicht wieder auffüllen. Die Nahrungsaufnahme sollte täglich erfolgen, egal in welchem Maß. Alles sollte eine Kontinuität sein, und nicht Teile eines sezierten Prozesses. Die Yogapraxis sollte ein inneres, kontinuierliches Bemühen sein, ohne dass dieses innere Bemühen in irgendeiner Weise aufhört.

Wie könntest du nicht ausreichend auf das Wohlergehen deines eigenen Wesens achten, wohl wissend, dass du, dieses dein besonderes Wesen, kein kleiner sogenannter Herr, Frau, Sohn, Tochter, Vater, Mutter bist? "Es ist ein mysteriöses Rätsel, das jetzt vor meinen Augen aufgetaucht ist. Es ist etwas Seltsames, und nichts kann so seltsam sein wie das, was ich bin. Wunderbar! Ich bin wunderbar! Jetzt werde ich diese Erfahrung in meinem täglichen Leben verwirklichen, so dass mein Handeln zur Meditation wird, mein Leben zur Kontemplation und meine Existenz praktisch zur Existenz Gottes wird." Um dieses Ziel zu erreichen, musst du dein Bestes geben, Stufe für Stufe, das sind die Ebenen oder die Glieder oder die Abstufungen der Yogapraxis.

© Divine Life Society

Siehe auch

Literatur


Seminare

Vedanta

26.05.2024 - 31.05.2024 Vedanta Meditation Kursleiter Ausbildung
Vedanta Meditationen zielen darauf ab, die Identifikation mit seiner Person zu hinterfragen, die Aufmerksamkeit auf das Selbst auszurichten und klare geistige Instrumente zu entwickeln. Wir behandeln…
Vedamurti Dr Olaf Schönert, Prashanti Grubert
12.07.2024 - 14.07.2024 Yoga der drei Energien: Vedanta und Gunas
Sattva, rajas und tamas sind die drei Energien, aus denen die Welt besteht. Sie finden sich in allem was dich umgibt: die wunderschöne Intelligenz in einer Sonnenblume (sattva), die transformierende…
Katrin Nostadt
Abgerufen von „https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Die_Universalität_des_Seins_-_Kapitel_1_-_Die_wahre_Natur_des_Lebens&oldid=1214816“