Sanskrit Kurs Lektion 80: Unterschied zwischen den Versionen
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==Weblinks== | |||
*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-43/ Hatha Yoga Pradipika 1.43] | |||
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/spirituelle-praxis-im-spannungsfeld-von-yoga-und-tantra Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra] | |||
Version vom 22. Februar 2018, 16:06 Uhr
Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.
Konsonantische Nominalstämme (5)
Die Substantive des Sanskrit können in vokalische (auf Vokal endende) und konsonantische (auf Konsonant endende) Stämme bzw. Nominalstämme (Pratipadika) eingeteilt werden. In Lektion 72 haben wir die acht Fälle des Singulars der konsonantisch auslautenden Stämme auf -in betrachtet. Nun folgt eine Übersicht der konsonantischen Stämme auf -at. Diese sind stets männlich bzw. sächlich.
Konsonantische Nominalstämme auf -at
Die konsonantischen Stämme auf -at sind Adjektive, die in vier Gruppen unterteilt werden können:
- Partizip Präsens Aktiv: sat ("seinend, gut" Sat), bhavat ("seinend, zukünftig" Bhavat)
- eigenständige Adjektive: mahat ("groß" Mahat), jāgrat ("wachend" Jagrat)
- von Substantiven abgeleitete Adjektive auf die Suffixe -mat und -vat: paśu-mat ("viehreich, reich an Vieh" Pashumat), bhaga-vat ("glücklich" Bhagavat)
- Partizip Präteritum Aktiv (abgeleitet vom Partizip Präteritum Passiv) auf Suffix (ta)-vat: kṛta-vat ("getan habend" Krita-vat), śruta-vat ("gehört habend" Shruta-vat)
Übersicht: Die Formen des Partizip Präsens sat (Maskulinum)
Nachfolgende Übersicht enthält die männlichen Formen des Partizip Präsens sat ("seiend, anwesend, gut" Sat) in der Einzahl (Singular, Ekavachana) und in der Mehrzahl (Plural, Bahuvachana). Diesem Deklinationstyp folgen alle Nominalstämme auf -at, -mat und -vat.
Fall (Kasus) | Sanskritname | Frage | Singular | Übersetzung | Plural | Übersetzung |
---|---|---|---|---|---|---|
1. Nominativ | Prathama | Wer? | san | der Gute | santaḥ | die Guten |
2. Akkusativ | Dvitiya | Wen? Zu wem? | santam | den Guten | sataḥ | die Guten |
3. Instrumental | Tritiya | Mit wem? | satā | mit dem Guten | sadbhiḥ | mit den Guten |
4. Dativ | Chaturthi | Wem? Für wen? | sate | dem Guten | sadbhyaḥ | den Guten |
5. Ablativ | Panchami | Von wem? | sataḥ | von den Guten (her) | sadbhyaḥ | von den Guten (her) |
6. Genitiv | Shashthi | Wessen? | sataḥ | des Guten | satām | der Guten |
7. Lokativ | Saptami | Wo? Bei wem? | sati | bei dem Guten | satsu | bei den Guten |
8. Vokativ | Sambodhana | Rufform (oh ..., he ...!) | san | (du) Guter! | santaḥ | ihr Guten! |
Beispielvers aus der Hatha Yoga Pradipika
Die gesamte Hatha Yoga Pradipika besteht aus Versen, deren häufigstes Versmaß (Chhandas) der Shloka (Anushtubh) ist. Hier folgt ein Vers aus dem ersten Kapitel (Upadesha), das der Asana-Praxis gewidmet ist. Der 44. Vers steht im Kontext von Siddhasana.
- तथैकास्मिन्नेव दृढे सिद्धे सिद्धासने सति |
- बन्धत्रयमनायासात्स्वयमेवोपजायते || १.४४ ||
- wissenschaftliche Transliteration:
- tathaikasminn eva dṛḍhe siddhe siddhāsane sati |
- bandha-trayam anāyāsāt svayam evopajāyate || 1.44 ||
- vereinfachte Transkription:
- tathaikasminn eva dridhe siddhe siddhasane sati |
- bandha-trayam anayasat svayam evopajayate|| 1.44 ||
Weblinks
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Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra
31.10.2018 - 2.11.2018 - Vijnana Bhairava Tantra
- Tantra benutzt alle Sinne, um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier der materiellen Welt zu lüften und hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu…
- Dr. phil. Oliver Hahn
Siehe auch
- Sanskrit Kurs Lektion 1
- Sanskrit Kurs Lektion 2
- Sanskrit Kurs Lektion 3
- Sanskrit Kurs Lektion 4
- Sanskrit Kurs Lektion 5
- Sanskrit Kurs Lektion 6
- Sanskrit Kurs Lektion 7
- Sanskrit Kurs Lektion 8
- Sanskrit Kurs Lektion 9
- Sanskrit Kurs Lektion 10
- Sanskrit Kurs Lektion 11
- Sanskrit Kurs Lektion 12
- Sanskrit Kurs Lektion 13
- Sanskrit Kurs Lektion 14
- Sanskrit Kurs Lektion 15
- Sanskrit Kurs Lektion 16
- Sanskrit Kurs Lektion 17
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