Sanskrit Kurs Lektion 83: Unterschied zwischen den Versionen
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=== Wiederholung: Verbalwurzel, Verbalstamm und gebeugte Verbform === | === Wiederholung: Verbalwurzel, Verbalstamm und gebeugte Verbform === | ||
Um ein [[Sanskrit Verb|Sanskritverb]] im Wörterbuch zu finden, muss man die [[Sanskrit Verbalwurzel|Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) kennen, von der die gebeugte Form abgeleitet ist. Es steht also nicht wie im Deutschen der Infinitiv eines Verbs im Wörterbuch, sondern die Verbalwurzel (z. B. '''[[vid]]''' "wissen, kennen"). | Um ein [[Sanskrit Verb|Sanskritverb]] im Wörterbuch zu finden, muss man die [[Sanskrit Verbalwurzel|Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) kennen, von der die gebeugte Form abgeleitet ist. Es steht also nicht wie im Deutschen der [[Infinitiv]] eines Verbs im Wörterbuch, sondern die Verbalwurzel (z. B. '''[[vid]]''' "wissen, kennen"). | ||
Von dieser Verbalwurzel werden verschiedene '''Verbalstämme''' abgleitet, wobei der wichtigste der '''Präsensstamm''' ist, von dem die Formen der Gegenwart gebildet werden. Dies geschieht durch Anfügen der jeweiligen Personalendungen ('''-mi''', '''-si''', '''-ti''' usw.). | Von dieser Verbalwurzel werden verschiedene '''Verbalstämme''' abgleitet, wobei der wichtigste der '''Präsensstamm''' ist, von dem die Formen der Gegenwart gebildet werden. Dies geschieht durch Anfügen der jeweiligen Personalendungen ('''-mi''', '''-si''', '''-ti''' usw.). | ||
=== Starker und schwacher Stamm === | === Starker und schwacher Stamm === | ||
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=== Praxistipp === | |||
Man sollte sich nicht von der Komplexität und Vielfalt der Bildung der Sanskritverben abschrecken lassen, auch wenn für ein ernsthaftes Erlernen des Sanskrit ein gewisses analytisches Verständnis von Wortbildung und Grammatik unerlässlich ist. | |||
Am Anfang mag es genügen, den Verbalstamm und die Endung zu erkennen und die dem Verbalstamm zugrunde liegende Verbalwurzel zu identifizieren, um sie im Wörterbuch nachschlagen zu können. Kennt man die am häufigsten vorkommenden Endungen der '''1., 2. und 3. Person Singular''' Indikativ Aktiv ('''-mi''', '''-si''' und '''-ti''') sowie der '''1. und 3. Person Plural''' ('''-maḥ''' und '''-anti'''), so ist bereits eine gute Basis für ein tieferes Eindringen in die Welt der Sanskritverben gelegt. Diese fünf wichtigsten Formen sind in der obigen Übersicht fett hervorgehoben. | |||
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'''***''' Einige Verben schieben zwischen Wurzel und Endung ein zum Stamm gehöriges kurzes '''i''' bzw. langes '''ī''' ein. | '''***''' Einige Verben schieben zwischen Wurzel und Endung ein zum Stamm gehöriges kurzes '''i''' bzw. langes '''ī''' ein. | ||
== Formen-Rätsel == | |||
Anhand der in Übersicht 2 gegebenen starken und schwachen Präsensstämme sowie der Personalendungen in Übersicht 1 ist es möglich, die folgenden beiden [[Sanskrit Verb|Verbformen]] abzuleiten. Die [[Sanskrit Pronomen|Personalpronomen]] "ich, du" usw. müssen im Sanskrit nicht ausdrücklich genannt werden, da die Verbform bereits unzweideutig ist. Viel Spaß beim Rätseln! | |||
Anhand der in Übersicht 2 gegebenen starken und schwachen Präsensstämme sowie der in Übersicht 1 | |||
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== Fragen und Feedback == | |||
Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an [http://www.alivara.de Dr. phil. Oliver Hahn]. Er ist Indologe und Autor für [[Hauptseite|Yoga Wiki]], [https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn Seminarleiter], Yogalehrer, Übersetzer und Lektor. | |||
==Weblinks== | |||
*[http://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/spirituelle-praxis-im-spannungsfeld-von-yoga-und-tantra Spirituelle Praxis im Spannungsfeld von Yoga und Tantra] | |||
==Seminare== | ==Seminare== | ||
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:Dr phil Oliver Hahn | |||
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:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten … | |||
:Dr | :Dr phil Oliver Hahn | ||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== | ||
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 110]] | |||
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*[[Sanskrit Kurs Lektion 114]] | |||
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Aktuelle Version vom 1. Oktober 2024, 12:43 Uhr
Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.
Die Verben der 2. Klasse bzw. Ad Klasse (1)
In Lektion 10 und 11 haben wir die Beugung (Konjugation) der Verben der 1. Klasse (Bhu Klasse, thematische Konjugation) in der Gegenwart betrachtet. Nun schauen wir uns die 2. bzw. Ad Klasse an, die der athematischen Konjugation folgt.
Wiederholung: Verbalwurzel, Verbalstamm und gebeugte Verbform
Um ein Sanskritverb im Wörterbuch zu finden, muss man die Verbalwurzel (Dhatu) kennen, von der die gebeugte Form abgeleitet ist. Es steht also nicht wie im Deutschen der Infinitiv eines Verbs im Wörterbuch, sondern die Verbalwurzel (z. B. vid "wissen, kennen").
Von dieser Verbalwurzel werden verschiedene Verbalstämme abgleitet, wobei der wichtigste der Präsensstamm ist, von dem die Formen der Gegenwart gebildet werden. Dies geschieht durch Anfügen der jeweiligen Personalendungen (-mi, -si, -ti usw.).
Starker und schwacher Stamm
Von der Verbalwurzel der Verben der 2. Klasse wird ein starker und ein schwacher Stamm abgeleitet, der zuweilen mit der Wurzel identisch ist. Vom starken Präsensstamm werden nur die Formen der 1., 2. und 3. Person Singular (Aktiv bzw. Parasmaipada) abgeleitet, die Formen des Duals und Plurals (sowie die des Mediums) folgen dem schwachen Stamm:
Beispielsweise bildet die Wurzel vid "wissen" den starken Stamm ved-, der schwache Stamm vid- ist mit der Wurzel identisch:
- vid (Wurzel) > ved- (starker Präsensstamm) + -ti (Personalendung 3. Person Singular) ergibt vetti "er (sie, es) weiß, kennt"
- vid (Wurzel) = schwacher Präsensstamm + -maḥ (Personalendung 1. Person Plural) ergibt vidmaḥ "wir wissen, kennen"
Sandhi
Bei der Verbindung von Personalendung und Präsensstamm wird dessen Auslaut gemäß den Regeln des Sandhi an den Anfangskonsonanten der Endung bei Bedarf angeglichen (assimiliert): ved + ti > vet-ti "er (sie, es) weiß"; nicht bei vid + maḥ > vid-maḥ "wir wissen".
Übersicht 1: Die Beugung der Verben der 2. Klasse in der Gegenwart
In der folgenden Übersicht wurde das Verb "wissen" (Wurzel: vid = schwacher Stamm, starker Stamm: ved-) in der Gegenwart für alle drei Personen und Numeri im Indikativ Aktiv konjugiert. Diesem Bildungstyp folgen alle Verben der 2. Klasse (Ad Klasse).
Person | Zahl | Personalendung | Devanagari | Transliteration | Transkription | deutsche Wiedergabe |
---|---|---|---|---|---|---|
1. Person | Singular | -mi | वेद्मि | vedmi | vedmi | "ich weiß" |
2. Person | Singular | -si | वेत्सि | vetsi | vetsi | "du weißt" |
3. Person | Singular | -ti | वेत्ति | vetti | vetti | "er weiß" |
1. Person | Dual | -vaḥ | विद्वः | vidvaḥ | vidvah | "wir beide(n) wissen" |
2. Person | Dual | -thaḥ | वित्थः | vitthaḥ | vitthah | "ihr beide(n) wisst" |
3. Person | Dual | -taḥ | वित्तः | vittaḥ | vittah | "diese beiden wissen" |
1. Person | Plural | -maḥ | विद्मः | vidmaḥ | vidmah | "wir wissen" |
2. Person | Plural | -tha | वित्थ | vittha | vittha | "ihr wisst" |
3. Person | Plural | -anti | विदन्ति | vidanti | vidanti | "sie wissen" |
Praxistipp
Man sollte sich nicht von der Komplexität und Vielfalt der Bildung der Sanskritverben abschrecken lassen, auch wenn für ein ernsthaftes Erlernen des Sanskrit ein gewisses analytisches Verständnis von Wortbildung und Grammatik unerlässlich ist.
Am Anfang mag es genügen, den Verbalstamm und die Endung zu erkennen und die dem Verbalstamm zugrunde liegende Verbalwurzel zu identifizieren, um sie im Wörterbuch nachschlagen zu können. Kennt man die am häufigsten vorkommenden Endungen der 1., 2. und 3. Person Singular Indikativ Aktiv (-mi, -si und -ti) sowie der 1. und 3. Person Plural (-maḥ und -anti), so ist bereits eine gute Basis für ein tieferes Eindringen in die Welt der Sanskritverben gelegt. Diese fünf wichtigsten Formen sind in der obigen Übersicht fett hervorgehoben.
Übersicht 2: Einige wichtige Verben der 2. Klasse
In der folgenden Übersicht erscheinen einige wichtige Verben der 2. bzw. Ad Klasse unter folgenden Aspekten: Verbalwurzel (Dhatu) und ihre Hauptbedeutung(en), der davon abgeleitete starke Präsensstamm, die gebeugte (konjugierte) Form der 3. Person Singular im Indikativ Aktiv (Parasmaipada) der Gegenwart (Präsens, Vartamana) gefolgt vom schwachen Präsenstamm und der 1. Person Plural Indikativ:
Verbalwurzel | Bedeutung | starker Stamm | 3. Pers. Sg. | Übersetzung | schwacher Stamm | 1. Pers. Pl. | Übersetzung |
---|---|---|---|---|---|---|---|
ad | essen | ad- | atti | er (sie, es) isst | ad- | admaḥ | wir essen |
i | gehen | e- | eti | er (...) geht | i- | imaḥ | wir gehen |
as | sein | as- | asti | er ist | s- | smaḥ | wir sind |
ās | sitzen | ās- | āste* | er sitzt | ās- | āsmahe* | wir sitzen |
śās | belehren, zurechtweisen | śās- | śāsti | er belehrt | śās- | śāsmaḥ | wir belehren |
vid | wissen, kennen | ved- | vetti | er weiß | vid- | vidmaḥ | wir wissen |
dviṣ | hassen | dveṣ- | dveṣṭi | er hasst | dviṣ- | dviṣmaḥ | wir hassen |
han | schlagen, töten | han- | hanti | er schlägt | ha(n)- | hanmaḥ | wir schlagen |
duh | melken | doh- | dogdhi** | er melkt | duh- | duhmaḥ | wir melken |
lih | lecken | leh- | leḍhi** | er leckt | lih- | lihmaḥ | wir lecken |
svap | schlafen | svapi-*** | svapiti | er schläft | svap(i)- | svapimaḥ | wir schlafen |
śvas | atmen, blasen | śvasi-*** | śvasiti | er atmet | śvas(i)- | śvasimaḥ | wir atmen |
brū | sagen, sprechen | bravī-*** | bravīti | er sagt | brū- | brūmaḥ | wir sagen |
*Anmerkungen: Die Endungen -te und -mahe sind Personalendungen des Mediums (Atmanepada).
** Die Formen dogdhi (aus doh + ti) und leḍhi (aus leh + ti) ergeben sich aufgrund der Wohllautregeln des Sandhi.
*** Einige Verben schieben zwischen Wurzel und Endung ein zum Stamm gehöriges kurzes i bzw. langes ī ein.
Formen-Rätsel
Anhand der in Übersicht 2 gegebenen starken und schwachen Präsensstämme sowie der Personalendungen in Übersicht 1 ist es möglich, die folgenden beiden Verbformen abzuleiten. Die Personalpronomen "ich, du" usw. müssen im Sanskrit nicht ausdrücklich genannt werden, da die Verbform bereits unzweideutig ist. Viel Spaß beim Rätseln!
1. | Sanskrit - | Deutsch | 2. | Deutsch - | Sanskrit | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
एमि emi | a) | sie geht | du bist | a) | अस्ति asti | |||
b) | ich gehe | b) | अस्मि asmi | |||||
c) | ihr geht | c) | असि asi |
Die Auflösung findest Du in Lektion 84.
Fragen und Feedback
Für Fragen und Feedback zum Sanskrit Kurs wendet Euch gerne an Dr. phil. Oliver Hahn. Er ist Indologe und Autor für Yoga Wiki, Seminarleiter, Yogalehrer, Übersetzer und Lektor.
Weblinks
Seminare
Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre Hatha Yoga Pradipika (Teil 2)
15.01.2025 - 03.12.2025 - Lektüre Hatha Yoga Pradipika - online Kursreihe
- Die HATHA YOGA PRADIPIKA ist wohl der bekannteste und beliebteste Text zur Praxis und Philosophie des Hatha Yoga. In vier Kapiteln …
- Dr phil Oliver Hahn
Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe
16.01.2025 - 20.03.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 1 - Online Kurs Reihe
- Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird …
- Dr phil Oliver Hahn
Tsa Lung - Tibetischer Yoga
- In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …
- Dr phil Oliver Hahn
Siehe auch
- Sanskrit Kurs Lektion 1
- Sanskrit Kurs Lektion 2
- Sanskrit Kurs Lektion 3
- Sanskrit Kurs Lektion 4
- Sanskrit Kurs Lektion 5
- Sanskrit Kurs Lektion 6
- Sanskrit Kurs Lektion 7
- Sanskrit Kurs Lektion 8
- Sanskrit Kurs Lektion 9
- Sanskrit Kurs Lektion 10
- Sanskrit Kurs Lektion 11
- Sanskrit Kurs Lektion 12
- Sanskrit Kurs Lektion 13
- Sanskrit Kurs Lektion 14
- Sanskrit Kurs Lektion 15
- Sanskrit Kurs Lektion 16
- Sanskrit Kurs Lektion 17
- Sanskrit Kurs Lektion 18
- Sanskrit Kurs Lektion 19
- Sanskrit Kurs Lektion 20
- Sanskrit Kurs Lektion 21
- Sanskrit Kurs Lektion 22
- Sanskrit Kurs Lektion 23
- Sanskrit Kurs Lektion 24
- Sanskrit Kurs Lektion 25
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