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19. September 2026

• 09:2009:20, 19. Sep. 2026 Sonnenlicht (Versionen | bearbeiten) [11.011 Bytes] Sanatani (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sonnenlicht''' ist eine grundlegende Voraussetzung für das Leben auf der Erde und beeinflusst Natur, Klima und den menschlichen Organismus. Im Yoga und in spirituellen Traditionen steht das Licht der Sonne zugleich symbolisch für Bewusstsein, Lebenskraft, Erkenntnis und das innere Licht. == Sonnenlicht – Licht, Wärme und Lebensenergie == === Was ist Sonnenlicht? === Sonnenlicht ist die von der Sonne ausgesandte elektromagnetische St…“)
• 02:1102:11, 19. Sep. 2026 Moralische Selbstreinigung (Versionen | bearbeiten) [49.286 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Moralische Selbstreinigung''' bezeichnet den Versuch eines Menschen oder einer Gruppe, nach eigener Schuld, einem moralischen Zweifel oder der gefühlten Nähe zu etwas Verwerflichem das eigene moralische Selbstbild wiederherzustellen. Sie kann sehr heilsam sein: Ein Mensch erkennt einen Fehler, übernimmt Verantwortung, bereut, bittet um Entschuldigung, leistet Wiedergutmachung und verändert sein Verhalten. Sie kann ebenso in eine problematische Rich…“)

18. September 2026

• 15:3115:31, 18. Sep. 2026 Jayakhya Samhita – 108 inspirierende Verse und Mantras (Versionen | bearbeiten) [37.401 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jayakhya Samhita – 108 inspirierende Verse und Mantras''' eröffnet einen Zugang zur spirituellen Lehre der Jayakhya Samhita. Ihre Stimme verbindet Bhakti, Mantra, ethische Klarheit, innere Verehrung und befreiende Erkenntnis. Die Verse laden dazu ein, die göttliche Gegenwart nicht nur im Heiligtum, sondern auch im Herzen und im Umgang mit anderen Wesen zu suchen. Datei:Vishnu.jpg|thumb|Vishnu: höchste Zuflucht und Gegenwart im Herze…“)
• 15:3115:31, 18. Sep. 2026 Jayakhya Samhita Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [1.288.984 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jayakhya Samhita Sanskrit Devanagari''' erschließt den Sanskrittext der Jayakhya Samhita, einer Schrift des Pāñcarātra. Ihre 33 Kapitel verbinden die Verehrung von Vishnu mit Mantra, Diksha, innerer und äußerer Puja, Erkenntnis und Yoga. Im Zentrum steht die Frage, wie göttliche Gegenwart im Herzen erkannt und das Leben durch sie verwandelt werden kann. Die Devanagari-Fassung lädt zum sorgfält…“)
• 15:3015:30, 18. Sep. 2026 Jayakhya Samhita Sanskrit IAST (Versionen | bearbeiten) [652.525 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jayakhya Samhita Sanskrit IAST''' erschließt den Sanskrittext der Jayakhya Samhita, einer Schrift des Pāñcarātra. Ihre 33 Kapitel verbinden die Verehrung von Vishnu mit Mantra, Diksha, innerer und äußerer Puja, Erkenntnis und Yoga. Im Zentrum steht die Frage, wie göttliche Gegenwart im Herzen erkannt und das Leben durch sie verwandelt werden kann. Die wissenschaftliche Umschrift IAST macht die L…“)
• 15:3015:30, 18. Sep. 2026 Jayakhya Samhita (Versionen | bearbeiten) [790.935 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jayakhya Samhita''' (Sanskrit: जयाख्यसंहिता, ''Jayākhyasaṃhitā'') ist eine bedeutende Schrift des Pāñcarātra, in der die Verehrung von Vishnu zu einem umfassenden Weg innerer Verwandlung wird. Hingabe öffnet das Herz; Mantra sammelt Sprache und Geist; Puja gibt der Liebe eine sichtbare Gestalt; Yoga und Erkenntnis führen zur Erfahrung der göttlichen Gegenwart. Das G…“)
• 15:2915:29, 18. Sep. 2026 Lakshmi Tantra Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [979.068 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Lakshmi Tantra Sanskrit Devanagari''' bietet den überlieferten Grundtext des Lakshmi Tantra: eine Begegnung mit Lakshmi als göttlicher Kraft, Erkenntnis und schöpferischer Gegenwart Narayanas. Die Schrift führt von der Frage nach dem höchsten Selbst zu Mantra, Gottesverehrung und Befreiung. Hauptartikel · Sanskrit IAST · Sanskrit Devanagari D…“)
• 15:2915:29, 18. Sep. 2026 Lakshmi Tantra Sanskrit IAST (Versionen | bearbeiten) [506.764 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Lakshmi Tantra Sanskrit IAST''' bietet den überlieferten Grundtext des Lakshmi Tantra: eine Begegnung mit Lakshmi als göttlicher Kraft, Erkenntnis und schöpferischer Gegenwart Narayanas. Die Schrift führt von der Frage nach dem höchsten Selbst zu Mantra, Gottesverehrung und Befreiung. Hauptartikel · Sanskrit IAST · Sanskrit Devanagari Die Les…“)
• 15:2915:29, 18. Sep. 2026 Lakshmi Tantra (Versionen | bearbeiten) [802.521 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Lakshmi Tantra''' (Sanskrit: लक्ष्मीतन्त्र, ''Lakṣmītantra'') erschließt eine weite Sicht auf die Göttliche Mutter: Lakshmi ist hier die allgegenwärtige Kraft des höchsten Göttlichen, schöpferisches Bewusstsein, Quelle der Erkenntnis und Weg zur Befreiung. Das Werk gehört zur vaiṣṇavischen Pāñcarātra-Tradition. Sein geistiges Zentrum ist die untrennbare Zusammengehörigkeit von…“)
• 15:2615:26, 18. Sep. 2026 Kriyakramadyotika Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [1.575.274 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kriyakramadyotika – Sanskrit in Devanagari''' '''Zur Ausgabe:''' Einführung und deutsche Übersetzung · Sanskrit in IAST · Sanskrit in Devanagari Die '''Kriyakramadyotika''' des Aghoraśiva führt durch die tägliche Shiva-Verehrung, den Pavitra-Ritus und das Damanaka-Fest. Das Werk des Shaiva Siddhanta verbindet die geordnete äußere Han…“)
• 15:2515:25, 18. Sep. 2026 Kriyakramadyotika (Versionen | bearbeiten) [200.455 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kriyakramadyotika''' (Sanskrit: क्रियाक्रमद्योतिका, ''kriyākramadyotikā'', „Die den Ablauf der heiligen Handlungen erhellt“) ist ein Ritualhandbuch des Shaiva Siddhanta, verfasst von Aghoraśiva. Es beschreibt einen Weg der Shiva-Verehrung, auf dem Mantra, innere Sammlung und sorgfältig ausgeführte Handlungen zusammenwirken. Vom Erwachen bis zur Ruhe der Nacht erhält die Hinwendung zum Göttliche…“)
• 15:2515:25, 18. Sep. 2026 Kriyakramadyotika Sanskrit IAST (Versionen | bearbeiten) [810.320 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kriyakramadyotika – Sanskrit in IAST''' '''Zur Ausgabe:''' Einführung und deutsche Übersetzung · Sanskrit in IAST · Sanskrit in Devanagari Die '''Kriyakramadyotika''' des Aghoraśiva führt durch die tägliche Shiva-Verehrung, den Pavitra-Ritus und das Damanaka-Fest. Das Werk des Shaiva Siddhanta verbindet die geordnete äußere Handlung…“)
• 15:2315:23, 18. Sep. 2026 Pratishtha Lakshana Sara Samuccaya 108 Inspirierende Verse und Mantras (Versionen | bearbeiten) [49.790 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pratishtha Lakshana Sara Samuccaya – inspirierende Verse und Mantras''' erschließt die Verbindung von heiliger Form, Mantra, Hingabe und geistlicher Verantwortung. Die folgenden Stellen sprechen von Aufrichtigkeit, der verwandelnden Bedeutung der Diksha und einem Lernen, das dem Wohl anderer dienen soll. Hauptartikel: IAST und deutsche Übersetzung · Pratishtha Lakshana Sara Samuccaya San…“)
• 15:2315:23, 18. Sep. 2026 Pratishtha Lakshana Sara Samuccaya Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [990.598 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pratishtha Lakshana Sara Samuccaya Sanskrit Devanagari''' bietet den Sanskrittext des shaivitischen Weihehandbuches in seiner ursprünglichen indischen Schrift. Das Werk führt von der Auswahl der Materialien über Linga, Murti und Tempel zur rituellen Einsetzung und Pflege heiliger Räume. In diesen Versen begegnen sich das gesprochene Mantra, die sichtbare Gestalt und die innere Hingabe. Wer die Sanskritschrift liest, kann…“)
• 15:2215:22, 18. Sep. 2026 Pratishtha Lakshana Sara Samuccaya (Versionen | bearbeiten) [1.249.488 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pratishtha Lakshana Sara Samuccaya''' (Sanskrit: प्रतिष्ठालक्षणसारसमुच्चय, IAST: ''pratiṣṭhālakṣaṇasārasamuccaya''; als Werktitel auch ''Pratiṣṭhālakṣaṇasārasamuccayaḥ'') ist ein shaivitisches Handbuch über die Herstellung, Gestaltung und Weihe heiliger Bilder und Räume. Der Titel bedeutet sinngemäß „Zusammenstellung des Wesentlichen der Merkmale der Weihe“. Das in 32 Rituala…“)
• 15:1815:18, 18. Sep. 2026 Meru Tantra Sanskrit Devanagari Teil 3 (Versionen | bearbeiten) [1.074.558 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Deutsche Gesamtausgabe:''' Prakāśas 1–18 und Einleitung · Prakāśas 19–35 · 108 ausgewählte Verse und Mantras '''Meru Tantra Sanskrit Devanagari Teil 3''' erschließt die Prakāśas 26–35 des Meru Tantra in Devanagari-Schrift. Die Begegnung mit dem Sanskrit kann das Verständnis von Mantra, Puja und Diksha vertiefen: Sie macht…“)
• 15:1815:18, 18. Sep. 2026 Meru Tantra Sanskrit Devanagari Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [1.466.072 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Deutsche Gesamtausgabe:''' Prakāśas 1–18 und Einleitung · Prakāśas 19–35 · 108 ausgewählte Verse und Mantras '''Meru Tantra Sanskrit Devanagari Teil 2''' erschließt die Prakāśas 13–25 des Meru Tantra in Devanagari-Schrift. Die Begegnung mit dem Sanskrit kann das Verständnis von Mantra, Puja und Diksha vertiefen: Sie macht…“)
• 15:1715:17, 18. Sep. 2026 Meru Tantra Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [1.533.881 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Meru Tantra Sanskrit Devanagari''' erschließt die Prakāśas 1–12 des Meru Tantra in Devanagari-Schrift. Die Begegnung mit dem Sanskrit kann das Verständnis von Mantra, Puja und Diksha vertiefen: Sie macht Wortwahl und Klanggestalt sichtbar, auf denen Übersetzung und Auslegung beruhen. Für das Studium empfiehlt es sich, einen zusammenhängenden Abschnitt zu lesen und erst danach zu einzelnen Begriffen zurückzukehren. '''Zur Übe…“)
• 15:1615:16, 18. Sep. 2026 Meru Tantra Sanskrit IAST Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [537.336 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Deutsche Gesamtausgabe:''' Prakāśas 1–18 und Einleitung · Prakāśas 19–35 · 108 ausgewählte Verse und Mantras '''Meru Tantra Sanskrit IAST Teil 2''' erschließt die Prakāśas 26–35 des Meru Tantra in wissenschaftlicher Umschrift mit diakritischen Zeichen. Die Begegnung mit dem Sanskrit kann das Verständnis von Mantra, Puja und […“)
• 15:1615:16, 18. Sep. 2026 Meru Tantra Sanskrit IAST (Versionen | bearbeiten) [1.491.797 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Deutsche Gesamtausgabe:''' Prakāśas 1–18 und Einleitung · Prakāśas 19–35 · 108 ausgewählte Verse und Mantras '''Meru Tantra Sanskrit IAST''' erschließt die Prakāśas 1–25 des Meru Tantra in wissenschaftlicher Umschrift mit diakritischen Zeichen. Die Begegnung mit dem Sanskrit kann das Verständnis von Mantra, Puja und [[Diksha]…“)
• 15:1515:15, 18. Sep. 2026 Meru Tantra 108 Inspirierende Verse und Mantras (Versionen | bearbeiten) [44.334 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Meru Tantra – 108 inspirierende Verse und Mantras''' versammelt 108 verschiedene, einzeln belegte Verse aus dem Meru Tantra. Sie laden ein, Hingabe, Erkenntnis, Mitgefühl und verantwortliche Übung miteinander zu verbinden. Die Auswahl folgt neun Themen; sie ist keine verkürzte Ritualanleitung. '''Navigation:''' Einleitung und deutsche Übersetzung 1–18 · Meru Tantra Deutsch Teil 2|Deutsche Übersetzung 19–35…“)
• 15:1415:14, 18. Sep. 2026 Meru Tantra Deutsch Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [1.224.513 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Meru Tantra – Deutsche Übersetzung, Teil 2''' setzt die deutsche Arbeitsübersetzung ab Prakāśa 19 fort. Teil 1 enthält die Einleitung und die Prakāśas 1–18. '''Navigation:''' Meru Tantra · Meru Tantra Sanskrit IAST · Meru Tantra Sanskrit IAST Teil 2 · Meru Tantra Sanskrit Devanagari · Meru Tantra Sanskrit Devanagari Teil 2 · Meru Tantra Sanskrit Devanagari Teil 3 · Meru Tantra 108 Inspirierend…“)
• 15:1115:11, 18. Sep. 2026 Meru Tantra (Versionen | bearbeiten) [1.430.796 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Meru Tantra''' (Sanskrit: मेरुतन्त्रम्, ''Merutantram'') ist ein umfangreiches Tantra, das die Wege der Gottesverehrung, die Kraft des Mantra und die Verantwortung spiritueller Übertragung zusammenführt. Seine erste Frage reicht hinter jede äußere Form: Wenn die Götter über Shiva meditieren – worüber meditiert Shiva selbst? Aus dieser Frage der Devi entfaltet sich ein Gespräch über Mahamaya, Maha…“)
• 12:5912:59, 18. Sep. 2026 Lichtstrahl (Versionen | bearbeiten) [9.135 Bytes] Sanatani (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Ein '''Lichtstrahl''' beschreibt die Ausbreitung von Licht in eine bestimmte Richtung und begegnet uns sichtbar etwa im Sonnenlicht, das durch Wolken oder ein Fenster fällt. Zugleich ist der Lichtstrahl seit alters her ein Sinnbild für Erkenntnis, Hoffnung, Bewusstsein und die Erfahrung des Göttlichen. == Lichtstrahlen – Bedeutung und Entstehung == Als '''Lichtstrahlen''' bezeichnet man in vereinfachter Darstellung die Ausbreitungsricht…“)
• 03:1203:12, 18. Sep. 2026 Ajapa Japa (Versionen | bearbeiten) [36.559 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ajapa Japa''' ist eine Form der Mantra-Meditation, bei der sich die Wiederholung eines Mantras mit dem natürlichen Atem verbindet und zunehmend mühelos wird. Besonders bekannt ist die '''Soham-Meditation''': Beim Einatmen wird innerlich „So“, beim Ausatmen „Ham“ wahrgenommen oder sanft wiederholt. Soham bedeutet in der vedantischen Deutung „Ich bin Das“ – eine Erinnerung an die Einheit des eigenen Wesens mit dem universe…“)
• 02:5002:50, 18. Sep. 2026 Paushkara Samhita 108 Inspirierende Verse und Mantras (Versionen | bearbeiten) [31.680 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Paushkara Samhita – 108 inspirierende Verse und Mantras''' lädt dazu ein, Hingabe, Mantra und Erkenntnis als miteinander verbundene Wege zu betrachten. Die Paushkara Samhita gehört zum Pāñcarātra und verehrt Vishnu als höchsten Herrn. Ihr Sanskrittitel lautet ''Pauṣkarasaṃhitā'' (पौष्करसंहिता), auch ''Paushkara Samhita'' geschrieben. thumb|[[Bhakti ver…“)
• 02:5002:50, 18. Sep. 2026 Paushkara Samhita Sanskrit Devanagari Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [708.128 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Paushkara Samhita Sanskrit Devanagari Teil 2''' setzt die Devanagari-Ausgabe der Paushkara Samhita mit den Kapiteln 33–43 fort. Diese Kapitel führen von Wirklichkeitslehre, Mantra und [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] über Kultgegenstände und Heiligtümer bis zur Tempelgründung und Tempelgestaltung. Gerade die späteren Kapitel zeigen, wie äußere Puja, innere Sammlung und befreiende Erkenntnis in der Pāñcarātra-Tradition mit…“)
• 02:5002:50, 18. Sep. 2026 Paushkara Samhita Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [1.005.999 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Paushkara Samhita Sanskrit Devanagari''' erschließt die überlieferte Paushkara Samhita in der indischen Devanagari-Schrift. Der Sanskrittitel lautet Pauṣkarasaṃhitā (पौष्करसंहिता), in vereinfachter Umschrift Paushkara Samhita oder Pauskara Samhita. Das Werk gehört zum Pāñcarātra, der auf Vishnu und Narayana ausgerichteten Agama-Tradition. Seine 43 Kapitel führen von der Vorbereitung de…“)
• 02:4902:49, 18. Sep. 2026 Paushkara Samhita Sanskrit IAST (Versionen | bearbeiten) [871.241 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Paushkara Samhita Sanskrit IAST''' erschließt die überlieferte Paushkara Samhita in wissenschaftlicher lateinischer Umschrift mit diakritischen Zeichen. Der Sanskrittitel lautet Pauṣkarasaṃhitā (पौष्करसंहिता), in vereinfachter Umschrift Paushkara Samhita oder Pauskara Samhita. Das Werk gehört zum Pāñcarātra, der auf Vishnu und Narayana ausgerichteten Agama-Tradition. Seine 43 Kapitel f…“)
• 02:4402:44, 18. Sep. 2026 Paushkara Samhita (Versionen | bearbeiten) [1.065.321 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Paushkara Samhita''' (Sanskrit: पौष्करसंहिता, ''Pauṣkarasaṃhitā'') ist eine umfangreiche Samhita des Pāñcarātra, einer auf Vishnu und Narayana ausgerichteten Agama-Tradition. Sie verbindet die Verehrung des Göttlichen im Mantra, im Mandala und im geweihten Bild mit Einweihung, innerer Sammlung und befreiender Erkenntnis. Ihre besondere Weite liegt darin, dass sie so…“)
• 02:4202:42, 18. Sep. 2026 Dakshinamurti Samhita 108 inspirierende Verse und Mantras (Versionen | bearbeiten) [44.423 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Dakshinamurti Samhita – 108 inspirierende Verse und Mantras''' öffnet einen Zugang zur Sri Vidya über Atem, Hingabe und Erkenntnis. Die folgenden '''108 ausgewählten Stellen''' führen von Tripura Sundari als göttlicher Mutter über Ajapa Japa zur Betrachtung des Bewusstseins. Zusammengehörige Verse bilden jeweils eine lesbare Einheit; die Auswahl umfasst daher mehr als 108 einzelne Sanskritverse. Einige Worte lassen den Atem be…“)
• 02:4202:42, 18. Sep. 2026 Dakshinamurti Samhita Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [387.907 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Dakshinamurti Samhita Sanskrit Devanagari''' enthält den Sanskrittext der tantrischen Sammlung in der Devanagari-Schrift. In ihrem Mittelpunkt steht Tripura Sundari, die göttliche Mutter der Sri Vidya. Ihre Verehrung verbindet Klang und Gestalt, Atem und Bewusstsein: Der Körper wird durch Nyasa in die Puja einbezogen, das Shri Chakra als göttliche Ordnung betrachtet und das Atemmantra zum Gegenstand innerer Erkenntnis. Wer sich dem Sanskri…“)
• 02:4102:41, 18. Sep. 2026 Dakshinamurti Samhita Sanskrit IAST (Versionen | bearbeiten) [200.879 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Dakshinamurti Samhita Sanskrit IAST''' enthält den Sanskrittext der tantrischen Sammlung in wissenschaftlicher lateinischer Umschrift. In ihrem Mittelpunkt steht Tripura Sundari, die göttliche Mutter der Sri Vidya. Ihre Verehrung verbindet Klang und Gestalt, Atem und Bewusstsein: Der Körper wird durch Nyasa in die Puja einbezogen, das Shri Chakra als göttliche Ordnung betrachtet und das Atemmantra zum Gegenstand innerer Erkenntnis. Wer sic…“)
• 02:3802:38, 18. Sep. 2026 Dakshinamurti Samhita (Versionen | bearbeiten) [292.348 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Dakshinamurti Samhita Sanskrit IAST''' enthält den Sanskrittext der tantrischen Sammlung in wissenschaftlicher lateinischer Umschrift. In ihrem Mittelpunkt steht Tripura Sundari, die göttliche Mutter der Sri Vidya. Ihre Verehrung verbindet Klang und Gestalt, Atem und Bewusstsein: Der Körper wird durch Nyasa in die Puja einbezogen, das Shri Chakra als göttliche Ordnung betrachtet und das Atemmantra zum Gegenstand innerer Erkenntnis. Wer sic…“)
• 01:5001:50, 18. Sep. 2026 Moralischer Ausschluss (Versionen | bearbeiten) [52.491 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Moralischer Ausschluss''' bezeichnet einen psychologischen und gesellschaftlichen Prozess, bei dem ein Mensch oder eine Gruppe aus dem Kreis derjenigen herausfällt, denen Fairness, Mitgefühl, Gerechtigkeit und moralische Rücksicht selbstverständlich zugestanden werden. Der Betroffene kann weiterhin sichtbar mitten in der Gesellschaft leben und dennoch moralisch „draußen“ stehen: Sein Leiden zählt weniger, eine ungerechte Behan…“)

17. September 2026

• 15:4215:42, 17. Sep. 2026 Tripura Rahasya 108 Inspirierende Verse und Mantras (Versionen | bearbeiten) [28.837 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripura Rahasya – 108 inspirierende Verse und Mantras''' lädt dazu ein, Hingabe und Selbsterkenntnis gemeinsam zu vertiefen. Die Göttin Tripurā erscheint als Mutter, als Lehrerin und als das reine Bewusstsein, in dem unser ganzes Erleben stattfindet. Die Verse fragen nach einem Glück, das nicht ständig neue Erfüllung braucht, und nach einer Erkenntnis, die im Alltag lebendig bleibt. Die Auswahl umfasst genau '''…“)
• 15:4115:41, 17. Sep. 2026 Tripura Rahasya Sanskrit Devanagari Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [649.850 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripura Rahasya Sanskrit Devanagari Teil 2''' bietet den Māhātmyakhaṇḍa, Kapitel 51–80, zusammen mit den angehängten Lob- und Meditationsversen des ''Tripurārahasya'' (त्रिपुरारहस्य). Die Verehrung der Tripura Sundari eröffnet den Zugang zu einer Lehre, die Hingabe und Erkenntnis miteinander verbindet. Devanagari ermöglicht das Studium in indischer Schrift und den Vergle…“)
• 15:4015:40, 17. Sep. 2026 Tripura Rahasya Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [1.628.067 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripura Rahasya Sanskrit Devanagari''' bietet den Jñānakhaṇḍa, Kapitel 1–22, zusammen mit dem Sanskritkommentar Tātparyadīpikā des ''Tripurārahasya'' (त्रिपुरारहस्य). Die Verehrung der Tripura Sundari eröffnet den Zugang zu einer Lehre, die Hingabe und Erkenntnis miteinander verbindet. Devanagari ermöglicht das Studium in indischer Schrift und den Vergleich mit der T…“)
• 15:3815:38, 17. Sep. 2026 Tripura Rahasya Sanskrit IAST (Versionen | bearbeiten) [1.135.706 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripura Rahasaya Sanskrit IAST''' erschließt das ''Tripurārahasya'' (त्रिपुरारहस्य), das „Geheimnis der Tripurā“, in lateinischer Umschrift mit diakritischen Zeichen. Hingabe an Tripura Sundari und die Erforschung des eigenen Bewusstseins begegnen sich hier in Erzählung, Unterweisung und Lobpreis. Die Umschrift erleichtert das genaue Lesen und das Wiedererkennen zentraler Sanskritbegriff…“)
• 15:3715:37, 17. Sep. 2026 Tripura Rahasya Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [397.192 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripura Rahasya Teil 2 – Tātparyadīpikā''' erschließt Śrīnivāsabhaṭṭas Erläuterungen zum Jñānakhaṇḍa des Tripurārahasya. Der Kommentar erklärt schwierige Wörter, entfaltet Einwände und Antworten und zeigt, wie Hingabe, Unterweisung und Selbsterkenntnis zusammenwirken. Für [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/meditation Meditation] vertieft e…“)
• 15:3315:33, 17. Sep. 2026 Tripura Rahasaya Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [397.210 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tripura Rahasaya Teil 2 – Tātparyadīpikā''' erschließt Śrīnivāsabhaṭṭas Erläuterungen zum Jñānakhaṇḍa des Tripurārahasya. Der Kommentar erklärt schwierige Wörter, entfaltet Einwände und Antworten und zeigt, wie Hingabe, Unterweisung und Selbsterkenntnis zusammenwirken. Für [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/meditation Meditation] vertieft…“)
• 12:4012:40, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Sanskrit IAST Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [656.860 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Sanskrit IAST Teil 2''' Die beiden letzten Bücher der ''Prāṇatoṣiṇī'' verbinden die Schulung von Körper und Atem mit der Frage nach dem Selbst und mit den Überlieferungen des Kaula-Weges. Im Jñānakāṇḍa stehen Yoga- und Erkenntnislehren neben prognostischen Verfahren; das Nirguṇakāṇḍa behandelt innere Haltungen, Lebensführung und initiationsgebundene Rituale. Der abschließende Nachtrag bewahrt histo…“)
• 12:4012:40, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Sanskrit IAST (Versionen | bearbeiten) [1.634.518 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Sanskrit IAST''' Die ersten fünf Bücher der ''Prāṇatoṣiṇī'' führen vom Ursprung der Welt und der Sprache über Einweihung und tägliche Verehrung bis zur Hingabe an die Gottheiten. In der IAST-Umschrift lassen sich besonders die Beziehungen zwischen Laut, Mantra und Bedeutung verfolgen. Lange Vokale und weitere diakritische Zeichen gehören zur Sanskritschreibung und sind für die genaue Lektü…“)
• 12:4012:40, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Sanskrit Devanagari Teil 4 (Versionen | bearbeiten) [658.494 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Sanskrit Devanagari Teil 4''' Das Nirguṇakāṇḍa beschließt die ''Prāṇatoṣiṇī'' mit Lehren über innere Haltung, Verantwortung im Hausstand, Entsagung und den Kaula-Weg. Die Göttin, Guru, Mantra und innere Verehrung stehen neben ausführlichen initiationsgebundenen Ritualen. Ein Nachtrag mit historischen Arznei- und Zauberrezepten führt zum Schlussvers des Gesamtwerks. Dieser letzte Devanagari-T…“)
• 12:4012:40, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Sanskrit Devanagari Teil 3 (Versionen | bearbeiten) [1.307.669 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Sanskrit Devanagari Teil 3''' Bhakti und Jñāna begegnen in der ''Prāṇatoṣiṇī'' als vielgestaltige Wege der Hinwendung und Erkenntnis. Das Bhaktikāṇḍa entfaltet die Verehrung von Ganesha, Shiva, Vishnu und den Göttinnen; das Jñānakāṇḍa verbindet Yoga-Unterweisung mit der Frage nach Atman und Brahman. Auch Zeitdeutung und andere traditionelle Wissensgebiete gehören zum sechsten Buch. Hier s…“)
• 12:3912:39, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Sanskrit Devanagari Teil 2 (Versionen | bearbeiten) [1.325.368 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Sanskrit Devanagari Teil 2''' Im Artha- und Kāmyakāṇḍa erhält die spirituelle Ausrichtung eine konkrete Gestalt: tägliche Verehrung, Guru-Gedenken, Kundalini, Reinigung, Mantra und besondere Feste der Göttin. Die vielen Ritualformen werden durch die Frage verbunden, wie äußere Handlung und innere Vergegenwärtigung zusammenwirken. Dieser Devanagari-Teil umfasst das dritte und vierte Buch. Die deutschen Lesefa…“)
• 12:3912:39, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Sanskrit Devanagari (Versionen | bearbeiten) [1.192.708 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Sanskrit Devanagari''' Das Sargakāṇḍa und das Dharmakāṇḍa eröffnen die ''Prāṇatoṣiṇī'' mit zwei eng verbundenen Fragen: Wie entfalten sich Welt, Körper und Sprache aus dem höchsten Prinzip, und wie wird der Mensch zur spirituellen Praxis befähigt? Die Devanagari-Lektüre erschließt die Sanskritbegriffe von Shakti, Mantra, Guru und Einweihung in ihrem Zusammenhang. Hier stehen die ersten…“)
• 12:3812:38, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Teil 7 (Versionen | bearbeiten) [328.518 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Teil 7''' erschließt das '''Nirguṇakāṇḍa''', das Buch vom Eigenschaftslosen. Es führt durch die unterschiedlichen inneren Haltungen der tantrischen Sadhana, die Verantwortung im Hausstand und die Freiheit der Entsagung zu den besonderen Überlieferungen des Kaula-Weges. Hier folgen die Vorrede, alle fünf überlieferten Lehrabschnitte, der abschließende Nachtrag und die spirituelle Gesamtsynthese. '''Vo…“)
• 12:3812:38, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Teil 6 (Versionen | bearbeiten) [350.354 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Teil 6''' führt in das '''Jñānakāṇḍa''', das Buch der Erkenntnis, ein. Es verbindet körperbezogenen [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga], die Lenkung des Atems und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/meditation Meditation] mit der Frage nach dem erkennenden Selbst. Nicht allein gelehrte Worte, sondern beständige Übung und die Unterweisung durch den Guru sollen die Lehre lebendig machen. Die Übersetzu…“)
• 12:3812:38, 17. Sep. 2026 Pranatosini Tantra Teil 5 (Versionen | bearbeiten) [381.537 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pranatosini Tantra Teil 5''' eröffnet die deutsche Übersetzung des '''Bhaktikāṇḍa''', des fünften Buches der ''Prāṇatoṣiṇī''. Hingabe zeigt sich hier als sorgfältige, innerlich getragene Verehrung: Guru, Mantra, Gottheitsbetrachtung und konkrete Darbringungen gehören zusammen. Der Auftakt gilt Gaṇeśa, danach wendet sich das Buch Śiva, Viṣṇu und den Gestalten der Devi|Götti…“)