Vihara
1. Vihara (Sanskrit: विहर vihara m.) das Verlegen, Versetzen, Wechseln; das Wegnehmen.
2. Vihara (Sanskrit: विहार vihāra m.) Verteilung, Versetzung (von Wörtern); die gesonderte Aufstellung der drei heiligen Feuer; die geteilten Feuer selbst und der zwischen ihnen liegende Raum; Erweiterung, Ausdehnung (der Sprachorgane); das Sichbewegungmachen, Spazieren, Spaziergang; Unterhaltung, Vergnügen, Belustigung; (am Ende eines adjektiv. Kompositums:) seine Freude habend an; Erholungsort, Vergnügungsort, Belustigungsort, Park, Garten; Tempel, buddhistisches oder jainistisches Kloster; Palast; Weihe zu einem Opfer; Name eines Landes, das heutige Bihar.
Ursprünglich war es den buddhistisches Mönchen (Bhikshu) nur in der Regenzeit (Varsha) erlaubt, sich für längere Zeit an einem Ort niederzulassen und feste Hütten zu bewohnen. Dazu dienten ihnen besonders Haine (Vana) und Gärten, in denen sie sich von ihrem anstrengendem Leben als wandernde Bettelmönche (Bhikshu) erholten, "lustwandelten", ihren religiösen Praktiken nachgingen und Versammlungen abhielten. Aus diesen vorübergehenden, dem Schutz vor der Regenzeit dienenden Unterkünften entwickelten sich die späteren Klöster (Vihara). Der Name des indischen Bundesstaates Bihar leitet sich ebenfalls von Vihara ab.
Sukadev über Vihara
Niederschrift eines Vortragsvideos (2015) von Sukadev über Vihara
Vihara, ein Sanskrit-Wort mit vielfältiger Bedeutung. Ich lese es gerade vor aus dem Buch von Martin Mittwede, "Spirituelles Wörterbuch Sanskrit – Deutsch" und dort steht: „Vihara heißt Wegnehmen, heißt Spaziergang, heißt Lebensstil, Lebensführung, Sport, Park, Garten, Tempel, Kloster und Palast.“ Du könntest überlegen, wie hängt das alles zusammen? Grundsätzlich, Hara heißt "weg", heißt schon "zerstören", "wegnehmen". Vielleicht kennst du auch Shiva, sein Beiname ist auch Hara, derjenige, der alles wegnimmt. Und Vihara kann heißen, das besondere Wegnehmen, deshalb Vihara – Wegnehmen.
Vihara kann aber auch heißen "sich wegbewegen von", deshalb heißt es Spaziergang. Vihara ist aber auch ein bestimmter Lebensstil, also wie du dich bewegst, das ist auch ein Vihara. Du kannst einen gesunden Vihara haben, einen gesunden Lebensstil, oder einen weniger gesunden Lebensstil. Leben heißt, sich verändern, Leben heißt, gehen, Leben heißt, wandern, daher, Vihara heißt auch, eine bestimmte Art und Weise weiterzugehen, voranzuschreiten, deshalb Lebensstil, Lebensführung. Weil Vihara auch Spaziergang heißt, sich wegbewegen, steht Vihara auch für Sport.
Vihara ist aber auch da, wo man sich bewegen kann, und deshalb ist Vihara ein Garten. Der Ort, wo du dich bewegen kannst, ist ein Garten, ein Park. Und natürlich auch, wenn du dich wegbewegst von deinem normalen Leben, dann landest du zum Beispiel in einem Kloster, in einem Ashram, in einem Tempel. Daher werden auch Tempel manchmal als Vihara bezeichnet. Shiva Vihara ist dann ein Shiva Tempel oder ein Shiva Ashram, oder auch ein Gebäude in einem größeren Ashram wird auch Vihara genannt. So ist also Vihara ein Wort mit vielfältiger Bedeutung, kommt eben von Hara, was irgendwo "wegnehmen", "zerstören" heißt, und Vi – "anders" oder "besonders".
Vihara im Ayurveda
Vihara im Ayurveda bedeutet die "lebenserhaltenden Aktivitäten". Dieses Hauptprinzip des Ayurveda erklärt, wie ein gesunder Lebensstandard erreicht und aufrechterhalten werden kann. Vihara hat großen Einfluss auf das tägliche Leben, das oft voller Stress und Verwirrung ist.
Vihara ist die zweitwichtigste Säule des Ayurveda. Es bedeutet Aktivität. Genau wie Ahara spielt auch diese zweite Säule eine wichtige Rolle für das reibungslose Funktionieren des Körpers.
Das Prinzip von Vihara oder Aktivität erklärt, wie man auf verschiedene, lebenserhaltende Arten handelt, und es enthält Richtlinien für die Aufrechterhaltung einer optimalen Gesundheit und Balance. Im Ayurveda wird definiert, dass die erfolgreiche Anwendung der Empfehlungen von Vihara von der Fähigkeit abhängt, genau zu wissen, was gut für die Gesundheit ist, und auch von der Motivation, danach zu handeln, was bekannt ist. Deshalb wird gesagt, dass der sattvische Geist wichtig sei. Das Hauptaugenmerk der verschiedenen Vorschläge zum Lebensstil liegt auf der Verfeinerung der Qualität des Geistes.
Ayurvedische Aktivitäten
Tatsächlich gibt es eine endlose Anzahl von Anforderungen aus verschiedenen Bereichen an uns, und es ist viel Aufmerksamkeit erforderlich, um den Geist ständig konzentriert zu halten. Zusätzlich sorgen die negativen Umwelteinflüsse für Verwirrung und Angst. Diese negativen Einflüsse führen dazu, dass der Geist auf eine separate oberflächliche Ebene beschränkt ist, auf der er entweder gelangweilt oder zu zerstreut ist, um selbst die emotionalen, mentalen und physischen Ressourcen zu entwickeln, die die meiste Zeit in uns verborgen liegen. Ayurveda-Wissenschaftler sagen, dass die grenzenlosen Möglichkeiten, die in den subtileren Bewusstseinsebenen existieren, nur für einen friedlichen und ruhigen Geist zugänglich sind. Wenn der Geist stark vom Sattva beeinflusst wird, ist es durchaus möglich, Zugang zu einem solch ruhigen und gefassten Geist zu haben. Dies ermöglicht es, das ganze Leben und seine verschiedenen Aspekte zu schätzen.
Meditation ist der beste Weg, um die Qualität des Sattva und seine positiven Wirkungen zu verbessern. Im Ayurveda ist die tägliche Routine der Meditation die erste Empfehlung von Vihara. Während der gesamten Geschichte des Ayurveda hat jede große Zivilisation die regelmäßige Ausübung von Meditation als Mittel zur Verbesserung der verschiedenen Aspekte des Lebens befürwortet. Meditation ist keine Flucht vor der Verantwortung des Lebens oder eine Möglichkeit, sich dem Luxus des Lebens hinzugeben. Tatsächlich ist Meditation eine Notwendigkeit, wenn man bedenkt, wie stressig und schnell das Leben ist. Vihara im Ayurveda besagt, dass man durch Meditation die überaktiven Phasen des Geistes überwinden kann. Sie stellt das Gleichgewicht im Leben und die psychische Gesundheit wieder her.
Abgesehen von der Meditation bleibt ein weiterer Aspekt von Vihara im Ayurveda die Entspannung. Diese Schlüsseleigenschaft fördert Sattva im Verstand. Einer der Hauptgründe für den Verlust von Wissen und Konzentration ist Müdigkeit. Mit den steigenden Anforderungen des modernen Lebens wird der Verlust von Ruhe und Müdigkeit von fast Jedem erlebt. Ayurveda legt großen Wert auf Meditation und angemessene Erholung, um die Gesundheit zu fördern. Diese Aspekte ermöglichen es Körper und Geist, Toxine und Stress abzubauen. Darüber hinaus schlägt Vihara auch vor, nach Möglichkeit nur in Maßen zu arbeiten. Erschöpfung verhindert die Fähigkeit, die erzielten Erfolge zu genießen. Es ist eine erwiesene Tatsache, dass Wünsche leicht erfüllt werden können, wenn sie mit einem klaren, sattvigen Geist geschaffen werden.
Vihara legt auch Wert auf Bewegung, um die Lebensqualität der Menschen zu verbessern. Es gibt zwei Arten von Übungen, hauptsächlich aerobe oder kardiovaskuläre Übungen und zweitens sensorische Übungen. Die erste Art der Übung stärkt und verbessert den Kreislauf des Herzens. Besser bekannt als "Vyayama" hilft sie dabei, Energie zu gewinnen. Das sensorische Training erfolgt im Gegensatz zum aeroben Training sehr langsam und sanft. Yoga etwa beeinflusst auch den Geist. Die Empfehlungen von Vihara für den Alltag werden im Ayurveda gerne als Dinacharya bezeichnet.
Vihara im Ayurveda soll also das normale und gesunde Funktionieren des Körpers fördern.
Literatur
- Das Yoga-Lexikon von Wilfried Hunzermeyer, ISBN 978-3-931172-28-2, Edition Sawitri.
- Spirituelles Wörterbuch Sanskrit-Deutschvon Martin Mittwede, ISBN 978-3-932957-02-4, Sathya Sai Vereinigung e.V.
- Thich Nhat Hanh: Frei sein, wo immer du bist, 2010
Weblinks
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Siehe auch
Literatur
- Das Yoga-Lexikon von Wilfried Hunzermeyer, ISBN 978-3-931172-28-2, Edition Sawitri.
- Spirituelles Wörterbuch Sanskrit-Deutschvon Martin Mittwede, ISBN 978-3-932957-02-4, Sathya Sai Vereinigung e.V.
- Thich Nhat Hanh: Frei sein, wo immer du bist, 2010
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