Sieben Bhumikas: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
|||
| Zeile 42: | Zeile 42: | ||
== Die Sieben Bhumikas – Die sieben Stufen des spirituellen Weges == | == Die Sieben Bhumikas – Die sieben Stufen des spirituellen Weges == | ||
Die '''Sieben Bhumikas''' (Sanskrit: भूमि Bhūmi – Ebene, Stufe, Zustand) sind sieben Bewusstseinsstufen, die ein [[spirituell]]er [[Aspirant]] auf seinem Weg zur [[Erleuchtung]] durchschreiten kann. Sie stammen aus der [[Vedanta]]-Tradition und wurden in den [[Upanishaden]] sowie im [ | Die '''Sieben Bhumikas''' (Sanskrit: भूमि Bhūmi – Ebene, Stufe, Zustand) sind sieben Bewusstseinsstufen, die ein [[spirituell]]er [[Aspirant]] auf seinem Weg zur [[Erleuchtung]] durchschreiten kann. Sie stammen aus der [[Vedanta]]-Tradition und wurden in den [[Upanishaden]] sowie im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] beschrieben. Die sieben Bhumikas gelten als ein Modell der spirituellen Entwicklung, das zeigt, wie ein Mensch sich vom Suchenden zum Weisen entwickelt. | ||
=== Bedeutung der Sieben Bhumikas === | === Bedeutung der Sieben Bhumikas === | ||
Die Bhumikas stellen den inneren Weg des Bewusstseins dar – von der ersten spirituellen Sehnsucht bis zur vollständigen [[Selbstverwirklichung]]. Sie verdeutlichen, dass spiritueller Fortschritt ein Prozess in mehreren Stufen ist und nicht von heute auf morgen geschieht. | Die [[Bhumikas]] stellen den inneren Weg des Bewusstseins dar – von der ersten spirituellen Sehnsucht bis zur vollständigen [[Selbstverwirklichung]]. Sie verdeutlichen, dass spiritueller Fortschritt ein Prozess in mehreren Stufen ist und nicht von heute auf morgen geschieht. | ||
=== Die sieben Stufen der Bhumikas === | === Die sieben Stufen der Bhumikas === | ||
| Zeile 52: | Zeile 52: | ||
: '''1.''' Shubheccha – Der gute Wunsch | : '''1.''' Shubheccha – Der gute Wunsch | ||
Die erste Bhumika ist der Wunsch nach spiritueller Wahrheit. Hier beginnt der Mensch, sich für [[Yoga]], [ | Die erste Bhumika ist der Wunsch nach spiritueller Wahrheit. Hier beginnt der Mensch, sich für [[Yoga]], [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation], [[Philosophie]] oder [[Spiritualität]] zu interessieren. Er spürt, dass äußere Dinge wie [[Reichtum]], [[Macht]] oder [[Vergnügen]] nicht dauerhaft erfüllen. | ||
Schlüsselmerkmale: spirituelle Sehnsucht, Interesse am höheren Leben, erstes Erwachen. | Schlüsselmerkmale: spirituelle Sehnsucht, Interesse am höheren Leben, erstes [[Erwachen]]. | ||
: '''2.''' Vicharana – Erforschung | : '''2.''' Vicharana – Erforschung | ||
| Zeile 60: | Zeile 60: | ||
In dieser Stufe sucht der Aspirant aktiv nach Antworten. Er studiert [[heilige Schriften]], besucht spirituelle Lehrer, probiert verschiedene [[Praktiken]] aus. Die Suche nach [[Wahrheit]] wird intensiver. | In dieser Stufe sucht der Aspirant aktiv nach Antworten. Er studiert [[heilige Schriften]], besucht spirituelle Lehrer, probiert verschiedene [[Praktiken]] aus. Die Suche nach [[Wahrheit]] wird intensiver. | ||
Schlüsselmerkmale: Studium, Reflexion, Austausch mit | Schlüsselmerkmale: Studium, Reflexion, Austausch mit [[Meister]]n, kritisches Prüfen. | ||
: '''3.''' Tanumanasa – Verfeinerung des Geistes | : '''3.''' Tanumanasa – Verfeinerung des Geistes | ||
Das Denken wird klarer, Wünsche und Emotionen verlieren an Macht. Der Geist wird „dünn wie ein Faden“ (tanu manas). Der Aspirant spürt mehr [[Ruhe]] und [[Klarheit]], Ablenkungen werden geringer. | Das Denken wird klarer, [[Wünsche]] und [[Emotionen]] verlieren an Macht. Der Geist wird „dünn wie ein Faden“ (tanu manas). Der Aspirant spürt mehr [[Ruhe]] und [[Klarheit]], Ablenkungen werden geringer. | ||
Schlüsselmerkmale: Konzentration, innere Ruhe, weniger Verhaftungen. | Schlüsselmerkmale: [[Konzentration]], innere Ruhe, weniger [[Verhaftungen]]. | ||
: '''4.''' Sattvapatti – Erlangung der Reinheit | : '''4.''' Sattvapatti – Erlangung der Reinheit | ||
Der Mensch erlebt tiefe Reinheit und [[Meditation]]. Er erkennt das [[Selbst]] ([[Atman]]) klarer. Sattva, die Reinheit, dominiert den Geist. In dieser Stufe können erste Erfahrungen von Einheit auftreten. | Der Mensch erlebt tiefe Reinheit und [[Meditation]]. Er erkennt das [[Selbst]] ([[Atman]]) klarer. Sattva, die Reinheit, dominiert den Geist. In dieser Stufe können erste Erfahrungen von [[Einheit]] auftreten. | ||
Schlüsselmerkmale: Reinheit, tiefes [[Bewusstsein]], innere Freude, Frieden. | Schlüsselmerkmale: Reinheit, tiefes [[Bewusstsein]], innere Freude, Frieden. | ||
| Zeile 78: | Zeile 78: | ||
Hier löst sich der Aspirant von allen Bindungen. Weder [[Besitz]] noch [[Erfolg]], weder Lob noch Tadel beeinflussen ihn. Er lebt in der Welt, bleibt aber innerlich frei. | Hier löst sich der Aspirant von allen Bindungen. Weder [[Besitz]] noch [[Erfolg]], weder Lob noch Tadel beeinflussen ihn. Er lebt in der Welt, bleibt aber innerlich frei. | ||
Schlüsselmerkmale: [[Vairagya]] (Loslösung), Freiheit von äußeren Anhaftungen, Gleichmut. | Schlüsselmerkmale: [[Vairagya]] (Loslösung), Freiheit von äußeren Anhaftungen, [[Gleichmut]]. | ||
: '''6.''' Padarthabhavana – Erkenntnis des wahren Wesens | : '''6.''' Padarthabhavana – Erkenntnis des wahren Wesens | ||
Der Yogi erkennt, dass die äußere Welt vergänglich und unwirklich ist. Alles wird als Ausdruck des [[Brahman]] gesehen. Dualität löst sich auf. | Der Yogi erkennt, dass die äußere Welt vergänglich und unwirklich ist. Alles wird als Ausdruck des [[Brahman]] gesehen. [[Dualität]] löst sich auf. | ||
Schlüsselmerkmale: Wahrnehmung der Welt als Illusion (Maya), tiefe [[Weisheit]]. | Schlüsselmerkmale: Wahrnehmung der Welt als Illusion ([[Maya]]), tiefe [[Weisheit]]. | ||
: '''7.''' Turiya – Überbewusstsein | : '''7.''' Turiya – Überbewusstsein | ||
Die höchste Bhumika ist das dauerhafte Verweilen im Zustand des [[Samadhi]]. Der Mensch ist völlig eins mit dem [[Unendliche]]n, frei von Ego, Karma und Wiedergeburt. | Die höchste Bhumika ist das dauerhafte Verweilen im Zustand des [[Samadhi]]. Der Mensch ist völlig eins mit dem [[Unendliche]]n, frei von [[Ego]], Karma und [[Wiedergeburt]]. | ||
Schlüsselmerkmale: [[Erleuchtung]], vollständige Befreiung ([[Moksha]]), Einheit mit dem Göttlichen. | Schlüsselmerkmale: [[Erleuchtung]], vollständige Befreiung ([[Moksha]]), Einheit mit dem Göttlichen. | ||
| Zeile 96: | Zeile 96: | ||
Die sieben Stufen lassen sich vergleichen mit: | Die sieben Stufen lassen sich vergleichen mit: | ||
* den Stufen der [[Meditation]] im [ | * den Stufen der [[Meditation]] im [https://schriften.yoga-vidya.de/patanjali-raja-yoga-sutra/ Yoga Sutra von Patanjali], | ||
* den sieben Himmeln in mystischen Religionen, | * den sieben Himmeln in mystischen Religionen, | ||
* den Stufen der [[ | * den Stufen der [[mystisch]]en Vereinigung in der christlichen Mystik. | ||
=== Praktische Bedeutung für spirituelle Aspiranten === | === Praktische Bedeutung für spirituelle Aspiranten === | ||
| Zeile 104: | Zeile 104: | ||
Die Sieben Bhumikas zeigen, dass spiritueller Fortschritt Schritt für Schritt geschieht. Wichtig ist: | Die Sieben Bhumikas zeigen, dass spiritueller Fortschritt Schritt für Schritt geschieht. Wichtig ist: | ||
* Geduld haben – spirituelles Wachstum ist ein langer Prozess. | * [[Geduld]] haben – spirituelles Wachstum ist ein langer Prozess. | ||
* Vertrauen in die eigene [[Praxis]] entwickeln. | * Vertrauen in die eigene [[Praxis]] entwickeln. | ||
* | * Meditation, [[Pranayama]], [[Mantra Rezitation]] und [https://www.yoga-vidya.de/karma/karma-yoga/ Karma Yoga] regelmäßig üben. | ||
Sich nicht entmutigen lassen, wenn Rückschläge auftreten – sie gehören zum Weg. | Sich nicht entmutigen lassen, wenn Rückschläge auftreten – sie gehören zum Weg. | ||
| Zeile 112: | Zeile 112: | ||
=== Zusammenfassung === | === Zusammenfassung === | ||
Die Sieben Bhumikas sind ein Leitfaden für die spirituelle Entwicklung im [[Yoga]] und [[Vedanta]]. Sie zeigen, wie sich der Mensch vom ersten Wunsch nach Wahrheit bis zur endgültigen Befreiung entwickelt. Indem wir diese Stufen kennen, können wir unseren eigenen Fortschritt besser verstehen und voller Vertrauen auf dem Weg der spirituellen Transformation weitergehen. | Die Sieben Bhumikas sind ein Leitfaden für die spirituelle Entwicklung im [[Yoga]] und [[Vedanta]]. Sie zeigen, wie sich der Mensch vom ersten Wunsch nach Wahrheit bis zur endgültigen Befreiung entwickelt. Indem wir diese Stufen kennen, können wir unseren eigenen Fortschritt besser verstehen und voller Vertrauen auf dem Weg der [[spirituellen Transformation]] weitergehen. | ||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== | ||
Version vom 23. September 2025, 13:40 Uhr
Sieben Bhumikas sind die sieben Stufen der spirituellen Evolution wie sie im Yoga Vasishtha beschrieben werden und im Kommentar von Brahmananda zur Hatha Yoga Pradipika beschrieben werden. Bhumika heißt Stufen.
Yoga Vasishta - die 7 Bhumikas
- Ein Vortrag von Sukadev Bretz -
Es gibt sieben Stufen:
Shubeccha
Die erste der sieben Bhumikas ist Shubheccha. Shubheccha heißt Sehnsucht nach dem Guten. Iccha heißt Sehnsucht, heißt auch Wille und Wunsch und Shuba heißt das Gute. Shubheccha, Sehnsucht nach der Wahrheit.
Vicharana
Zweite der sieben Bhumikas ist Vicharana. Man kann es übersetzen mit rechtes Streben, rechte Untersuchung. Nicht nur Sehnsucht nach der Wahrheit sondern auch sein Leben darauf ausrichten. Jeden Tag meditieren, spirituelle Praktiken machen, seinen Lebensstil sattvig, rein zu machen. Statt nur um sich selbst zu kümmern um Andere kümmern, den spiriutellen Weg gehen. Das ist Vicharana, die zweite der sieben Bhumikas.
Tanumanasa
Tanumanasa ist die dritte der sieben Bhumikas. Tanumanasa ist Ausdünnen des Geistes oder auch Transparentwerden des Geistes. Durch die regelmäßige spirituelle Praxis wird das Denken durchlässig. Du bekommst Zugang zu den Tiefen deiner Seele. Intuition manifestiert sich. Die tieferen Wünsche und die höheren Wünsche werden stärker. Du spürst die Göttliche Gegenwart. Du spürst Göttliche Führung. Du spürst das hinter Allem die Göttliche Wirklichkeit steht.
Sattvapatti
Daraus entsteht Sattvapatti. Sattvapatti ist das Erlangen von Reinheit, von Sattva. Du bekommst Zugang zu Savikalpa Samadhi. Siddhis, übernatürliche Kräfte manifestieren sich.
Asamsakti
Dann folgt die fünfte der sieben Bhumikas. Das ist Asamsakti, nichts berührt. Auf Asamsakti bekommst du Zugang zu Nirvikalpa Samadhi. Du hast die Befreiung erreicht. Du weißt, wer du wirklich bist. Du hast die Erleuchtung erlangt.
Padarthabhavani
Die nächsten beiden Bhumkias heißt: nur Karma ändert sich. So lange du auf Asamsakti bist handelst du so wie andere. Du weißt, du musst etwas tun. Körper und Psyche haben noch ihr Karma. Wird das Karma langsam aufgebraucht, dann kommst du in Padharta Bhavani. Padharta Bhavani heißt: du bist so sehr im Gottesbewusstsein verankert, dass du aus eigenem Antrieb nichts mehr machst. Du tust nur noch etwas, wenn von außen dazu motiviert wird, das Karma dich dazu bringt.
Turyaga
Ist alles Karma aufgebraucht kommt die siebte der sieben Bhumikas: Turyaga. Turyaga heißt Karma zu Ende. Du bist in dauerhaften Gottesbewusstsein, Nirvikalpa Samadhi. Körper hört langsam auf zu atmen. Kreislauf hört auf. Körper fällt von dir ab. Du gehst ein in Mahasamadhi, die große Erlösung.
Video Sieben Bhumikas
Vortragsvideo zum Thema Sieben Bhumikas :
Autor/Sprecher/Kamera: Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, Seminarleiter zu Yoga und Meditation.
Audio Vortrag - Sieben Bhumikas
Hier die Audiospur des oberen Videos zu Sieben Bhumikas :
Die Sieben Bhumikas – Die sieben Stufen des spirituellen Weges
Die Sieben Bhumikas (Sanskrit: भूमि Bhūmi – Ebene, Stufe, Zustand) sind sieben Bewusstseinsstufen, die ein spiritueller Aspirant auf seinem Weg zur Erleuchtung durchschreiten kann. Sie stammen aus der Vedanta-Tradition und wurden in den Upanishaden sowie im Yoga beschrieben. Die sieben Bhumikas gelten als ein Modell der spirituellen Entwicklung, das zeigt, wie ein Mensch sich vom Suchenden zum Weisen entwickelt.
Bedeutung der Sieben Bhumikas
Die Bhumikas stellen den inneren Weg des Bewusstseins dar – von der ersten spirituellen Sehnsucht bis zur vollständigen Selbstverwirklichung. Sie verdeutlichen, dass spiritueller Fortschritt ein Prozess in mehreren Stufen ist und nicht von heute auf morgen geschieht.
Die sieben Stufen der Bhumikas
- 1. Shubheccha – Der gute Wunsch
Die erste Bhumika ist der Wunsch nach spiritueller Wahrheit. Hier beginnt der Mensch, sich für Yoga, Meditation, Philosophie oder Spiritualität zu interessieren. Er spürt, dass äußere Dinge wie Reichtum, Macht oder Vergnügen nicht dauerhaft erfüllen.
Schlüsselmerkmale: spirituelle Sehnsucht, Interesse am höheren Leben, erstes Erwachen.
- 2. Vicharana – Erforschung
In dieser Stufe sucht der Aspirant aktiv nach Antworten. Er studiert heilige Schriften, besucht spirituelle Lehrer, probiert verschiedene Praktiken aus. Die Suche nach Wahrheit wird intensiver.
Schlüsselmerkmale: Studium, Reflexion, Austausch mit Meistern, kritisches Prüfen.
- 3. Tanumanasa – Verfeinerung des Geistes
Das Denken wird klarer, Wünsche und Emotionen verlieren an Macht. Der Geist wird „dünn wie ein Faden“ (tanu manas). Der Aspirant spürt mehr Ruhe und Klarheit, Ablenkungen werden geringer.
Schlüsselmerkmale: Konzentration, innere Ruhe, weniger Verhaftungen.
- 4. Sattvapatti – Erlangung der Reinheit
Der Mensch erlebt tiefe Reinheit und Meditation. Er erkennt das Selbst (Atman) klarer. Sattva, die Reinheit, dominiert den Geist. In dieser Stufe können erste Erfahrungen von Einheit auftreten.
Schlüsselmerkmale: Reinheit, tiefes Bewusstsein, innere Freude, Frieden.
- 5. Asamsakti – Nicht-Anhaftung
Hier löst sich der Aspirant von allen Bindungen. Weder Besitz noch Erfolg, weder Lob noch Tadel beeinflussen ihn. Er lebt in der Welt, bleibt aber innerlich frei.
Schlüsselmerkmale: Vairagya (Loslösung), Freiheit von äußeren Anhaftungen, Gleichmut.
- 6. Padarthabhavana – Erkenntnis des wahren Wesens
Der Yogi erkennt, dass die äußere Welt vergänglich und unwirklich ist. Alles wird als Ausdruck des Brahman gesehen. Dualität löst sich auf.
Schlüsselmerkmale: Wahrnehmung der Welt als Illusion (Maya), tiefe Weisheit.
- 7. Turiya – Überbewusstsein
Die höchste Bhumika ist das dauerhafte Verweilen im Zustand des Samadhi. Der Mensch ist völlig eins mit dem Unendlichen, frei von Ego, Karma und Wiedergeburt.
Schlüsselmerkmale: Erleuchtung, vollständige Befreiung (Moksha), Einheit mit dem Göttlichen.
Sieben Bhumikas im Vergleich zu anderen Traditionen
Die sieben Stufen lassen sich vergleichen mit:
- den Stufen der Meditation im Yoga Sutra von Patanjali,
- den sieben Himmeln in mystischen Religionen,
- den Stufen der mystischen Vereinigung in der christlichen Mystik.
Praktische Bedeutung für spirituelle Aspiranten
Die Sieben Bhumikas zeigen, dass spiritueller Fortschritt Schritt für Schritt geschieht. Wichtig ist:
- Geduld haben – spirituelles Wachstum ist ein langer Prozess.
- Vertrauen in die eigene Praxis entwickeln.
- Meditation, Pranayama, Mantra Rezitation und Karma Yoga regelmäßig üben.
Sich nicht entmutigen lassen, wenn Rückschläge auftreten – sie gehören zum Weg.
Zusammenfassung
Die Sieben Bhumikas sind ein Leitfaden für die spirituelle Entwicklung im Yoga und Vedanta. Sie zeigen, wie sich der Mensch vom ersten Wunsch nach Wahrheit bis zur endgültigen Befreiung entwickelt. Indem wir diese Stufen kennen, können wir unseren eigenen Fortschritt besser verstehen und voller Vertrauen auf dem Weg der spirituellen Transformation weitergehen.
Siehe auch
Weitere interessante Vorträge und Artikel zum Thema
Wenn du dich interessierst für Sieben Bhumikas, dann hast du vielleicht auch Interesse an Sich selbst verzeihen, Shri Vidya Mantra, Shiva Eye, Siebter Himmel, Sing dich ins Licht, Sinnerfülltes und beseeltes Arbeiten.
Spiritualität Seminare
- 11.01.2026 - 16.01.2026 Spirituelles Retreat
Spirit for free! Ein spirituelles Retreat bietet dir die Möglichkeit, dich einmal aus dem alltäglichen Leben mit all seinen Aktivitäten und seinen v…- Dana Oerding
- 11.01.2026 - 18.01.2026 Meditationskursleiter Ausbildung Teil 1
Erfahre in dieser Ausbildung die Tiefen der Meditation. Meditation ist neben Yoga die wichtigste Übung aller spirituellen Wege. Wer täglich Yoga und…- Karuna M Wapke
