Wörterbuchform: Unterschied zwischen den Versionen
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Die '''Wörterbuchform''' ist die Form eines [[Sanskrit]]wortes, die man in einem herkömmlichen Sanskritwörterbuch nachschlagen kann. '''Stichwörter''', nach denen Du in der '''Yoga Vidya Wiki''' suchen kannst, sind ebenfalls in der Wörterbuchform (in vereinfachter Schreibweise bzw. Transkription) wiedergegeben. | [[Datei:Ganesh07.jpg|thumb|Ganesha]] | ||
Die '''Wörterbuchform''' ist die Form eines [[Sanskrit]]wortes, die man in einem herkömmlichen Sanskritwörterbuch nachschlagen kann. '''Stichwörter''', nach denen Du in der '''Yoga Vidya Wiki''' suchen kannst, sind ebenfalls in der Wörterbuchform (in vereinfachter Schreibweise bzw. [[Umschrift|Transkription]]) wiedergegeben. | |||
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Die Wörterbuchform eines [[Sanskrit]]wortes hängt von der '''Wortart''' ab. In der [[Sanskrit Grammatik]] werden traditionell die folgenden vier Wortarten unterschieden: | Die Wörterbuchform eines [[Sanskrit]]wortes hängt von der '''Wortart''' ab. In der [[Sanskrit Grammatik]] werden traditionell die folgenden vier Wortarten unterschieden: | ||
#[[Naman]]: '''Substantiv''', [[Naman|Nomen]]: hierzu zählen alle Wörter, an die Nominalendungen ([[Vibhakti]]) treten, also auch '''[[Sanskrit Adjektiv|Adjektive]]''' ([[Visheshana]]) | #[[Naman]]: '''[[Sanskrit Substantiv|Substantiv]]''', [[Naman|Nomen]]: hierzu zählen alle Wörter, an die Nominalendungen ([[Vibhakti]]) treten, also auch '''[[Sanskrit Adjektiv|Adjektive]]''' ([[Visheshana]]) | ||
#[[Akhyata]]: '''[[Sanskrit Verb|Verb]]''', Zeitwort: Wörter, an die Verbalendungen bzw. entsprechende Suffixe ([[Pratyaya]]) treten | #[[Akhyata]]: '''[[Sanskrit Verb|Verb]]''', Zeitwort: Wörter, an die Verbalendungen bzw. entsprechende Suffixe ([[Pratyaya]]) treten | ||
#[[Upasarga]]: '''Präposition''' sowie Nominal- und Verbal'''präfix''' | #[[Upasarga]]: '''Präposition''' sowie Nominal- und Verbal'''präfix''' | ||
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=== Substantiv und Adjektiv === | === Substantiv und Adjektiv === | ||
Bei Substantiven und Adjektiven (Nomen) entspricht die Wörterbuchform der '''Stammform''' ohne Kasusendung. Dabei unterscheidet man '''vokalische''' (auf [[Svara|Vokal]] endende) und '''konsonantische''' (auf [[Vyanjana|Konsonant]] endende) '''Stämme''' bzw. [[Nominalstamm|Nominalstämme]] ([[Pratipadika]]). | Bei [[Sanskrit Substantiv|Substantiven]] und Adjektiven (Nomen) entspricht die Wörterbuchform der '''Stammform''' ohne Kasusendung. Dabei unterscheidet man '''vokalische''' (auf [[Svara|Vokal]] endende) und '''konsonantische''' (auf [[Vyanjana|Konsonant]] endende) '''Stämme''' bzw. [[Nominalstamm|Nominalstämme]] ([[Pratipadika]]). | ||
==== Übersicht 1: vokalische Stämme ==== | ==== Übersicht 1: vokalische Stämme ==== | ||
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==== Übersicht 2: konsonantische Stämme ==== | ==== Übersicht 2: konsonantische Stämme ==== | ||
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Der Stamm (Nominalstamm) bzw. die Wörterbuchform der konsonantischen Nominalstämme endet auf '''as''', '''is''', '''us''', '''an''', '''in''' oder '''at'''. Die Stammform entspricht der Wörterbuchform. Diese ist in nachfolgender Übersicht analog zur Übersicht 1 in drei Schreibweisen angegeben, nämlich in [[Devanagari]], wissenschaftlicher [[Umschrift|Transliteration]] ([[IAST]]) und vereinfachter [[Transkription]]. | Der Stamm (Nominalstamm) bzw. die Wörterbuchform der konsonantischen Nominalstämme endet auf '''as''', '''is''', '''us''', '''an''', '''in''' oder '''at'''. Die Stammform entspricht der Wörterbuchform. Diese ist in nachfolgender Übersicht analog zur Übersicht 1 in drei Schreibweisen angegeben, nämlich in [[Devanagari]], wissenschaftlicher [[Umschrift|Transliteration]] ([[IAST]]) und vereinfachter [[Transkription]]. | ||
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Es gibt keine gesonderte Wörterbuchform von Präpositionen, Präfixen ([[Upasarga]]) und Partikeln ([[Nipata]]), da diese unveränderlich ([[Avyaya]]) bzw. indeklinabel sind. | Es gibt keine gesonderte Wörterbuchform von Präpositionen, Präfixen ([[Upasarga]]) und Partikeln ([[Nipata]]), da diese unveränderlich ([[Avyaya]]) bzw. indeklinabel sind. | ||
== Online Sanskrit Kurs == | == Online Sanskrit Kurs == | ||
Eine gründliche Einführung in die Grammatik des Sanskrit bietet Dir der [[Sanskrit Kurs Lektion 1|Online Sanskrit Kurs]] | Eine gründliche Einführung in die [[Sanskrit Grammatik|Grammatik des Sanskrit]] bietet Dir der [[Sanskrit Kurs Lektion 1|Online Sanskrit Kurs]]. | ||
==Weblink== | |||
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*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/1-kapitel-vers-1/ Hatha Yoga Pradipika 1.1] | |||
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*[[Sanskrit Grammatik]] | *[[Sanskrit Grammatik]] | ||
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*[[Sanskrit Substantiv]] | *[[Sanskrit Substantiv]] | ||
*[[Sanskrit Pronomen]] | *[[Sanskrit Pronomen]] | ||
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*[[HYP Jahresgruppe|Hatha Yoga Pradipika Sanskrittext und Übersetzung]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]] | |||
*[[Verbaladjektiv]] | *[[Verbaladjektiv]] | ||
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*[[Imperativ]] | *[[Imperativ]] | ||
*[[Kausativ]] | *[[Kausativ]] | ||
*[[Komparativ]] | |||
*[[Superlativ]] | |||
*[[Gerundivum]] | *[[Gerundivum]] | ||
*[[Tatpurusha]] | *[[Tatpurusha]] | ||
*[[Bahuvrihi]] | *[[Bahuvrihi]] | ||
*[[Samasa]] | *[[Samasa]] | ||
*[[Pratipadika]] | |||
*[[Devanagari]] | *[[Devanagari]] | ||
*[[Vollstufe]] | *[[Vollstufe]] | ||
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*[[Sambodhana]] | *[[Sambodhana]] | ||
==Seminare== | |||
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'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a260626-3// 26.06.2026 - 28.06.2026 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</strong>''' | |||
:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten. Diese TSA LUNG genannte und ursprünglich aus Tibet stammende Praxis dient zur Aktivierung und Reinigung der Chakras und zur Harmonisierung ... | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - Online]=== | |||
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-2-online-l270106-1// 06.01.2027 - 15.12.2027 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>''' | |||
:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem tantrisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 36 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen ... | |||
:Dr phil Oliver Hahn | |||
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[[Kategorie:Altindische Grammatik]] | [[Kategorie:Altindische Grammatik]] | ||
Aktuelle Version vom 6. Mai 2026, 15:07 Uhr

Die Wörterbuchform ist die Form eines Sanskritwortes, die man in einem herkömmlichen Sanskritwörterbuch nachschlagen kann. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind ebenfalls in der Wörterbuchform (in vereinfachter Schreibweise bzw. Transkription) wiedergegeben.
Wortarten
Die Wörterbuchform eines Sanskritwortes hängt von der Wortart ab. In der Sanskrit Grammatik werden traditionell die folgenden vier Wortarten unterschieden:
- Naman: Substantiv, Nomen: hierzu zählen alle Wörter, an die Nominalendungen (Vibhakti) treten, also auch Adjektive (Visheshana)
- Akhyata: Verb, Zeitwort: Wörter, an die Verbalendungen bzw. entsprechende Suffixe (Pratyaya) treten
- Upasarga: Präposition sowie Nominal- und Verbalpräfix
- Nipata: Partikel
Substantiv und Adjektiv
Bei Substantiven und Adjektiven (Nomen) entspricht die Wörterbuchform der Stammform ohne Kasusendung. Dabei unterscheidet man vokalische (auf Vokal endende) und konsonantische (auf Konsonant endende) Stämme bzw. Nominalstämme (Pratipadika).
Übersicht 1: vokalische Stämme
Der Stamm (Nominalstamm) bzw. die Wörterbuchform der vokalischen Nominalstämme endet auf die Vokale a, ā, i, ī, u, ū, ṛ, ai, o oder au. Die Stammform entspricht der Wörterbuchform. Diese ist in nachfolgender Übersicht in drei Schreibweisen angegeben, nämlich in Devanagari, wissenschaftlicher Transliteration (IAST) und vereinfachter Transkription. In letzterer werden alle Stichwörter in der Yoga Vidya Wiki angegeben. Zum Vergleich folgt noch die Form des Nominativ Singular, das grammatische Geschlecht (Genus), die Grundbedeutung des Wortes sowie ein Link zu weiteren Bedeutungen.
| Stammauslaut | Stammform Devanagari | Transliteration | Transkription | Nominativ Singular | Genus | Bedeutung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| -a | अश्व | aśva | ashva | aśvaḥ | m. | Pferd | Ashva |
| -a (Adjektiv) | नील | nīla | nila | nīlaḥ | m.* | blau | Nila |
| -ā | कन्या | kanyā | kanya | kanyā | f. | Mädchen | Kanya |
| -i | कवि | kavi | kavi | kaviḥ | m. | Dichter | Kavi |
| -ī | देवी | devī | devi | devī | f. | Göttin | Devi |
| -u | पशु | paśu | pashu | paśuḥ | m. | Haustier | Pashu |
| -u (Adjektiv) | लघु | laghu | laghu | laghuḥ | m.* | leicht | Laghu |
| -ū | भू | bhū | bhu | bhūḥ | f. | Erde | Bhu |
| -ṛ | मातृ | mātṛ | matri | mātā | f. | Mutter | Matri |
| -ai | रै | rai | rai | rāḥ | f. | Reichtum | Rai |
| -o | गो | go | go | gauḥ | f. | Kuh | Go |
| -au | नौ | nau | nau | nauḥ | f. | Schiff | Nau |
*Anmerkung: Adjektive (Visheshana) haben kein eigenes grammatisches Geschlecht (Linga), sie nehmen das Geschlecht des Wortes an, auf das sie sich beziehen.
Übersicht 2: konsonantische Stämme
Der Stamm (Nominalstamm) bzw. die Wörterbuchform der konsonantischen Nominalstämme endet auf as, is, us, an, in oder at. Die Stammform entspricht der Wörterbuchform. Diese ist in nachfolgender Übersicht analog zur Übersicht 1 in drei Schreibweisen angegeben, nämlich in Devanagari, wissenschaftlicher Transliteration (IAST) und vereinfachter Transkription.
| Stammauslaut | Stammform Devanagari | Transliteration | Transkription | Nominativ Singular | Genus | Bedeutung | siehe |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| -as | मनस् | manas | manas | manas | n. | Geist, Denken | Manas |
| -is | हविस् | havis | havis | havis | n. | Opfergabe | Havis |
| -us | वपुस् | vapus | vapus | vapus | n. | Körper, Gestalt | Vapus |
| -an | आत्मन् | ātman | atman | ātmā | m. | Selbst, Seele | Atman |
| -in | योगिन् | yogin | yogin | yogī | m. | Yogi | Yogin |
| -at | जगत् | jagat | jagat | jagat | n. | Welt | Jagat |
| -at (Adjektiv) | महत् | mahat | mahat | mahān | m.* | groß | Mahat |
*Anmerkung: Adjektive haben kein eigenes grammatisches Geschlecht, sie nehmen das Geschlecht des Wortes an, auf das sie sich beziehen.
Verb
Bei Verben (Akhyata) entspricht die Wörterbuchform der Verbalwurzel (Dhatu).
Präposition, Präfix und Partikel
Es gibt keine gesonderte Wörterbuchform von Präpositionen, Präfixen (Upasarga) und Partikeln (Nipata), da diese unveränderlich (Avyaya) bzw. indeklinabel sind.
Online Sanskrit Kurs
Eine gründliche Einführung in die Grammatik des Sanskrit bietet Dir der Online Sanskrit Kurs.
Weblink

Siehe auch
- Sanskrit Grammatik
- Sanskrit Verb
- Sanskrit Verbalwurzel
- Sanskrit Sprache
- Sanskrit Adjektiv
- Sanskrit Adverb
- Sanskrit Alphabet
- Sanskrit Substantiv
- Sanskrit Pronomen
- Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung
- Goraksha Paddhati Vers 1.66
- Hatha Yoga Pradipika Sanskrittext und Übersetzung
- Sanskrit Kurs Lektion 1
- Verbaladjektiv
- Nomen Agentis
- Nomen Actionis
- Infinitiv
- Indikativ
- Imperativ
- Kausativ
- Komparativ
- Superlativ
- Gerundivum
- Tatpurusha
- Bahuvrihi
- Samasa
- Pratipadika
- Devanagari
- Vollstufe
- Dehnstufe
- Sambodhana
Seminare
Yogalehrer Weiterbildung
- 26.06.2026 - 10.07.2026 Sadhana Intensiv - Fortgeschrittene Praxis für den erfahrenen Übenden
Ein zweiwöchiges Hatha-Yoga-Intensivprogramm für Energie-Erweckung, spirituelle Entwicklung und Entfaltung deiner geistigen Fähigkeiten, aufbauend au…- Sukadev Bretz
- 26.06.2026 - 28.06.2026 Hormon Yoga Basisseminar - Yogalehrer Weiterbildung
Du möchtest Hormon Yoga kennen lernen, um dein Wissen weiterzugeben und deine eigene Entwicklung voranzutreiben? In dieser Weiterbildung für Yogalehre…- Shivapriya Große-Lohmann, Amba Popiel-Hoffmann
Kundalini Yoga
- 26.06.2026 - 10.07.2026 Sadhana Intensiv - Fortgeschrittene Praxis für den erfahrenen Übenden
Ein zweiwöchiges Hatha-Yoga-Intensivprogramm für Energie-Erweckung, spirituelle Entwicklung und Entfaltung deiner geistigen Fähigkeiten, aufbauend au…- Sukadev Bretz
- 28.06.2026 - 09.07.2026 Pranayama Intensiv-Woche - jeden Morgen 05:30-08:00 Uhr
BUhrzeit: 05:30 – 08:00 Uhr oder 05:30 - 06:45 Uhr
Erfahre neue Energie und Lebensfreude durch eine Woche morgendliches Intensiv-Pranayama für Fort…- Sukadev Bretz
Jnana Yoga, Philosophie
- 12.07.2026 - 17.07.2026 Devi Sadhana Retreat - Neue Impulse für ein tiefes spirituelles Leben
Swami Gurusharanananda führt dich auf eine Reise nach innen und oben zu einer neuen tiefen spirituellen Erfahrung. Mit Kirtan, Swakriya Yoga, angeleite…- Swami Gurusharanananda
- 19.07.2026 - 24.07.2026 Sadhana Chatushtayam - Die vier Schlüssel zur Selbsterkenntnis
Unerschütterliche Torwege zur vedantischen Vision. Finde selbst die Wirkung des Programms heraus. Englisch mit deutscher Übersetzung.- Swami Atmaprakashananda Saraswati
- In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten. Diese TSA LUNG genannte und ursprünglich aus Tibet stammende Praxis dient zur Aktivierung und Reinigung der Chakras und zur Harmonisierung ...
- Dr phil Oliver Hahn
Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - Online
06.01.2027 - 15.12.2027 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online
- Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem tantrisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 36 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen ...
- Dr phil Oliver Hahn