Bija Vriksha Nyaya: Unterschied zwischen den Versionen

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== Bija Vriksha Nyaya ist das Gleichnis ([[Nyaya]]) vom Samen ([[Bija]]) und [[Baum]] ([[Vriksha]]) ==
== Bija Vriksha Nyaya ist das Gleichnis ([[Nyaya]]) vom Samen ([[Bija]]) und [[Baum]] ([[Vriksha]]) ==
Bija Vriksha Nyaya wird im [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Vedanta] bzw.[[ Jnana Yoga]] verwendet. Bija Vriksha Nyaya wird wie folgt beschrieben:  
Bija Vriksha Nyaya wird im [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Vedanta] bzw.[[ Jnana Yoga]] verwendet. Bija Vriksha Nyaya wird wie folgt beschrieben:  
 
Bija heißt Samen, Vriksha heißt Baum und Nyaya Gleichnis. Der [[Samen]] ist die Ursache für den [[Baum]] und der Baum ist die [[Ursache]] für den Samen. Niemand kann sagen, was die letzte Ursache von wem ist. Dies soll zeigen, dass jede [[Frage]] und jedes [[Argument]] eine Gegenfrage und ein Gegenargument mit sich bringen. Jedes „dies hier“ ist auch ein „das dort“. Die ganze [[Welt]] unterliegt der Relativität. Die letzte [[Wahrheit]] ist die [[Stille]], die [[Dakshinamurti]] ([[Shiva]]-Aspekt als [[Lehrer]] des [[Jnana]]) lehrte.   
Der [[Samen]] ist die Ursache für den [[Baum]] und der Baum ist die [[Ursache]] für den Samen. Niemand kann sagen, was die letzte Ursache von wem ist. Dies soll zeigen, dass jede [[Frage]] und jedes [[Argument]] eine Gegenfrage und ein Gegenargument mit sich bringen. Jedes „dies hier“ ist auch ein „das dort“. Die ganze [[Welt]] unterliegt der Relativität. Die letzte [[Wahrheit]] ist die [[Stille]], die [[Dakshinamurti]] ([[Shiva]]-Aspekt als [[Lehrer]] des [[Jnana]]) lehrte.   


==Weitere Vedanta Nyayas==
==Weitere Vedanta Nyayas==

Version vom 2. Oktober 2020, 10:43 Uhr

Baum2.jpg

Bija Vriksha Nyaya ist das Gleichnis (Nyaya) vom Samen (Bija) und Baum (Vriksha)

Bija Vriksha Nyaya wird im Vedanta bzw.Jnana Yoga verwendet. Bija Vriksha Nyaya wird wie folgt beschrieben: Bija heißt Samen, Vriksha heißt Baum und Nyaya Gleichnis. Der Samen ist die Ursache für den Baum und der Baum ist die Ursache für den Samen. Niemand kann sagen, was die letzte Ursache von wem ist. Dies soll zeigen, dass jede Frage und jedes Argument eine Gegenfrage und ein Gegenargument mit sich bringen. Jedes „dies hier“ ist auch ein „das dort“. Die ganze Welt unterliegt der Relativität. Die letzte Wahrheit ist die Stille, die Dakshinamurti (Shiva-Aspekt als Lehrer des Jnana) lehrte.

Weitere Vedanta Nyayas

Bija Vriksha Nyaya ist eine Analogie aus dem Vedanta, also ein Gleichnis, um tiefe spirituelle Weisheiten zu verstehen.

Hier findest du weitere Nyayas aus dem Vedanta:

Siehe auch