Sanskrit Kurs Lektion 61: Unterschied zwischen den Versionen

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*'''bhavantī''' "die Seiende, Werdende"
*'''bhavantī''' "die Seiende, Werdende"
*'''juhvatī''' "die (für einen anderen) Opfernde"
*'''juhvatī''' "die (für einen anderen) Opfernde"
*'''santī''' "die Seiende, Gute" ([[Sati]])
*'''satī''' "die Seiende, Gute" ([[Sati]])


=== Syntax ===
=== Syntax ===


Das so entstandene '''Partizip Präsens Aktiv''' folgt bei männlichen und sächlichen Substantiven der Deklination der [[Wörterbuchform|Nominalstämme]] auf '''-at''' (wie [[Jagat]] oder [[Mahat]]). Die weiblichen Formen (Femininum) des Partizip Präsens Aktiv (z. B.: '''satī''' Nom. Sg. f.) folgen der Deklination der [[Wörterbuchform|Nominalstämme]] auf '''-ī''' (wie [[Devi]] oder [[Nadi]]).
Das so entstandene '''Partizip Präsens Aktiv''' folgt bei männlichen und sächlichen Substantiven der Deklination der [[Wörterbuchform|Nominalstämme]] auf '''-at''' (wie [[Jagat]] oder [[Mahat]]). Die weiblichen Formen (Femininum) des Partizip Präsens Aktiv (z. B.: '''satī''' Nom. Sg. f.) folgen der Deklination der [[Wörterbuchform|Nominalstämme]] auf '''-ī''' (wie [[Devi]] oder [[Nadi]]). Eine vollständige Übersicht zur Deklination des Partizip Präsens Aktiv findest Du [[Partizip Präsens#Übersicht: Die Formen des Partizip Präsens "Sat"|hier]].


Das Partizip Präsens Aktiv nimmt wie ein [[Sanskrit Adjektiv|Adjektiv]] ([[Visheshana]]) '''Fall''' (Kasus), '''Zahl''' (Numerus) und '''Geschlecht''' (Genus) des [[Substantiv]]s an, auf das es sich bezieht.
Das Partizip Präsens Aktiv nimmt wie ein [[Sanskrit Adjektiv|Adjektiv]] ([[Visheshana]]) '''Fall''' (Kasus), '''Zahl''' (Numerus) und '''Geschlecht''' (Genus) des [[Substantiv]]s an, auf das es sich bezieht.

Version vom 6. Januar 2017, 14:08 Uhr

Dieser Sanskrit Kurs führt anhand einfacher Beispielsätze und -verse in die Grammatik des Sanskrit ein. Einen ausführlichen Überblick über das Sanskrit findest Du im Artikel Sanskrit. Hinweise zur indischen Schrift, der wissenschaftlichen Umschrift (Transliteration) sowie der korrekten Aussprache gibt der Artikel Devanagari. Stichwörter, nach denen Du in der Yoga Vidya Wiki suchen kannst, sind in vereinfachter Schreibweise (Transkription) wiedergegeben.

Der Partizip Präsens Aktiv

Das Sanskrit besitzt eine häufig verwendete Ausdrucksweise, mit der man eine Handlung (Kriya), die in der Gegenwart (Präsens) stattfindet, ausdrücken kann, ohne dabei ein konjugiertes Verb (Akhyata) zu benutzen. Dazu gebraucht man ein sogenanntes Verbaladjektiv bzw. Partizip mit der Bedeutung des Aktivs in der aktiven Konstruktion (Kartari Prayoga). Dieses Verbaladjektiv heißt Partizip Präsens Aktiv.

Bildung

Das Partizip Präsens Aktiv bezeichnet einen Vorgang in der Gegenwart, der häufig parallel zu einer anderen Handlung verläuft. Ein solches Partizip erkennt man daran, dass es auf das Suffix (Pratyaya) -at bzw. -t endet, welches an den Präsensstamm der jeweiligen Verbalwurzel (Dhatu) tritt:

  • bhū (Wurzel der Bhu Klasse) "sein, werden", Präsensstamm bhava- + -t wird zu bhavat "seiend, werdend"
  • hu (Wurzel der Hu Klasse) "opfern", Präsensstamm juhu- + -at wird zu juhvat "(für einen anderen) opfernd"
  • as (Wurzel der Ad Klasse) "sein", Präsensstamm (a)s- + -at wird zu sat "seiend" (Sat)

Die weiblichen Formen des Partizip Präsens Aktiv enden im Nominativ Singular auf -a(n)tī:

  • bhavantī "die Seiende, Werdende"
  • juhvatī "die (für einen anderen) Opfernde"
  • satī "die Seiende, Gute" (Sati)

Syntax

Das so entstandene Partizip Präsens Aktiv folgt bei männlichen und sächlichen Substantiven der Deklination der Nominalstämme auf -at (wie Jagat oder Mahat). Die weiblichen Formen (Femininum) des Partizip Präsens Aktiv (z. B.: satī Nom. Sg. f.) folgen der Deklination der Nominalstämme auf (wie Devi oder Nadi). Eine vollständige Übersicht zur Deklination des Partizip Präsens Aktiv findest Du hier.

Das Partizip Präsens Aktiv nimmt wie ein Adjektiv (Visheshana) Fall (Kasus), Zahl (Numerus) und Geschlecht (Genus) des Substantivs an, auf das es sich bezieht.

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