Tripurasundari Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda

Tripurasundari Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda (Mahātripurasundarī Ṣoḍaśī) verehrt Tripurasundari, die Schöne der drei Welten, als Shodashi und höchste Göttin. Diese eigenständige Tausendnamenhymne aus dem Shakti Pramoda verbindet Schönheit, schöpferisches Verlangen, Erkenntnis und Befreiung.

Tripura Sundari: Die tausend Namen entfalten verschiedene Gestalten und Eigenschaften der Gottheit.

Der vollständige Text steht hier in IAST, mit deutscher Übersetzung unmittelbar bei den Sanskritabschnitten und zusätzlich in Devanagari. Die vorbereitenden Texte, Dialoge und Schlussverse gehören zur jeweiligen Fassung und sind mit aufgenommen.

Direkt zum Text: Sanskrit in IAST · Sanskrit mit deutscher Übersetzung · Devanagari · Rezitation und Meditation · Textgrundlage

Alle Sahasranamas des Shakti Pramoda · Hauptartikel zum Werk

Herkunft und Besonderheiten dieser Fassung

Der Text eröffnet mit einer ausführlichen Beschreibung Shivas auf dem Kailasa. Karttikeya, auch Kumara genannt, nähert sich ihm und fragt nach dem heiligen Lobpreis. Der Kolophon nennt das Vamakeshvara-Tantra und das Gespräch zwischen Hara und Kumara als Überlieferungszusammenhang.

Diese Fassung ist nicht die bekannte Lalita Sahasranama, deren Namensfolge mit śrīmātā śrīmahārājñī beginnt. Beide verehren dieselbe Göttinnenfamilie, sind jedoch unterschiedliche Texte. Die hier abgedruckte Folge beginnt mit kalyāṇī kamalā kālī. Viele Strophen besitzen in dieser Vorlage keine eigene Nummer; zusätzliche Originalverszahlen werden daher nicht erfunden.

Bedeutung der Namen

Die Namenfolge beginnt mit Kalyani, Kamala, Kali, Karali und weiteren Namen des Verlangens. Sie fasst unterschiedliche Göttinnenformen in einer umfassenden Verehrung zusammen. Schönheit bedeutet in diesem Zusammenhang mehr als ein angenehmes Erscheinungsbild: Auch die schöpferische Kraft und die Überwindung begrenzter Wahrnehmung gehören zum Lobpreis.

Ein Sahasranama entfaltet die Verehrung durch tausend Namen. Eine Strophe kann mehrere Namen enthalten. Die Strophenzahlen sind deshalb keine Zählung einzelner Namen; Worttrennung und die Auslegung zusammengesetzter Namen können zwischen Ausgaben variieren.

Ausgewählte Namen verstehen

Die folgenden Grundformen erläutern ausgewählte Namen. Durch Sandhi und die Verbindung im Vers können sie im fortlaufenden Sanskrit anders aussehen.

Name	Deutsche Bedeutung	Erläuterung
kalyāṇī	die Heilvolle	Schönheit und Heil gehören im Lobpreis zusammen.
kāmarūpiṇī	die die Gestalt des Verlangens annimmt	Kama erscheint als schöpferische Kraft.
kāmadā	die Wünsche gewährt	Ein Name der göttlichen Freigebigkeit im Wunsch- und Befreiungshorizont des Textes.

Rezitation und Meditation

Verbinde die Betrachtung der Schönheit mit Aufmerksamkeit: einem Menschen zuhören, eine Arbeit sorgfältig ausführen, einen Augenblick ohne Eile wahrnehmen. So erhält die Namensmeditation eine einfache Verbindung zum Alltag.

Die folgende Anregung dient dem persönlichen Studium und der Meditation. Die besonderen Anwendungen des Quelltextes behalten ihre eigenen Voraussetzungen. Wer den Hymnus als Bestandteil einer überlieferten Sadhana, mit Nyasa, bestimmten Bija-Mantras oder einer Purascharana ausführt, folgt der Anleitung seiner Tradition.

1. Bereite einen ruhigen Platz vor. Lege den Text bereit und nimm eine aufrechte, bequeme Sitzhaltung ein. Ein Bild der Gottheit kann die innere Ausrichtung unterstützen.
2. Lies zunächst die Bedeutung. Nimm dir einen zusammenhängenden Abschnitt vor. Achte darauf, wer spricht und wo die eigentliche Namensfolge beginnt.
3. Rezitiere langsam und aufmerksam. Beachte lange und kurze Vokale sowie die Sanskritlaute. Bei einer unklaren Textstelle kläre die Lesung, statt eine Lautfolge zu erraten.
4. Verbinde Klang und Sinn. Verweile bei einem Namen, der deine Aufmerksamkeit besonders anspricht. Die deutsche Übersetzung hilft beim Verstehen, während der Sanskrittext die überlieferte Klanggestalt bewahrt.
5. Lass die Rezitation in Stille ausklingen. Bleibe einige Atemzüge gesammelt und widme die Praxis dem Wohlergehen aller Wesen. Eine kleine bewusste Handlung kann die Ausrichtung in den Tag tragen.

Stotra und Archana: Ein Stotra wird als Hymnus rezitiert. Für die Verehrung durch einzelne Darbringungen werden Namen gewöhnlich als Namavali mit passender Kasusform und namaḥ verwendet. Ein Stotra ist daher nicht ohne Weiteres eine fertig eingerichtete Archana-Liste. Siehe auch Lalita Sahasranama Archana.

Yantra aus der Verehrung von Tripura Sundari. Die Abbildung dient der Anschauung; sie ist keine Rekonstruktion eines im Hymnus vorgeschriebenen Ritualplans.

Vollständiger Sanskrittext in IAST

Die senkrechten Striche und vorhandenen Strophenzahlen folgen der Vorlage. Seitenmarkierungen des Drucks sind ausgelassen. Seltene Namen und auffällige Lesungen bleiben sichtbar; insbesondere das überlieferte Zeichen / besitzt für sich keinen festgelegten Rezitationslaut. Hinweise zu unsicheren Stellen stehen bei der deutschen Übersetzung.

Einleitung und rituelle Zuordnung

atha sahasranāma

kailāsaśikhare ramye nānāratnopaśobhite |
kalpapādapamadhyasthe nānāpuṣpopaśobhite |

maṇimaṇḍapamadhyasthe munigandharvasevite |
taṅkaścitsukhamāsīnambhagavantañjagadgurum ||

kapālakhaṭvāṅgadharañcandrārddhakṛtaśekharam |
triśūlaḍamarūhastammahāvṛṣabhavāhanam ||

jaṭājūṭadharandeva/ vvāsukīkaṇṭhabhūṣaṇam |
vibhūtibhūṣaṇandevannīlakaṇṭhantrilocanam ||

dvīpicarmaparīdhānaṃ śuddhasphaṭikasannibham |
sahasrādityasaṅkāśaṅgirijārddhāṅgabhūṣaṇam ||

praṇamya śirasā nāthaṅkāraṇa/ vviśvarūpiṇam |
kṛtāñjalipuṭo bhūtvā prāhainaṃ śikhivāhanaḥ ||

kārttikeya uvāca

devadeva jagannātha sṛṣṭisthitilayātmaka |
tvameva paramātmā ca tvaṅgatiḥ sarvadehinām ||

tvaṃ ggatissarvalokānāndīnānāñca tvameva hi |
tvameva jagadādhārastvameṣa viśvakāraṇaḥ ||

tvameva pūjyassarveṣāntvadanyo nāsti me gatiḥ |
kiṅguhyamparamaṃ lloke kimekaṃ sarvasiddhidam ||

kimekamparamaṃ śreṣṭhaṅki/yyogaṃ svargamokṣadam |
vinā tīrtthena tapasā vinā dānairvinā makhaiḥ ||

vinā layena dhyānena naraḥ siddhimavāpnuyāt |
kasmādutpadyate sṛṣṭiḥ kasmiṃśca pralayo bhavet ||

kasmāduttīryate deva saṃsārārṇavasaṅkaṭāt |
tadahaṃ śrotumicchāmi kathayasva maheśvara ||

īśvara uvāca

sādhu sādhu tvayā pṛṣṭampārvatīpriyanandana |
asti guhyatamamputra kathayiṣyāmyasaṃśayam ||

sattvaṃ rajastamaścaiva ye cānye mahadādayaḥ |
ye cānye bahavo bhūtāḥ sarvaprakṛtisambhavāḥ ||

saiva devī parāśaktirmahātripurasundarī |
saiva prasūyate viśva/ vviśvaṃ saiva prayāsyati ||

saiva saṃharate viśvañjagadetaccarācaram |
ādhārassarvabhūtānāṃ saiva rogārttihāriṇī ||

icchājñānakriyāśaktirbahmaviṣṇuśivādayaḥ |
tridhā śaktisvarūpeṇa sṛṣṭisthitivināśinī |

sṛjyate brahmarūpeṇa viṣṇurūpeṇa pālyate |
saṃharedrudrarūpeṇa jagadetaccarācaram ||

yasyā yonau jagatsarvamadyāpi parivarttate |
yasyāmpralīyate cānte yasyāñca jāyate punaḥ |

yāṃ samārādhya trailokyaṃ samprāptampadamuttamam |
tasyā nāma sahasrantu kathayāmi śṛṇuṣva tat ||

oṃ asya śrīmahātripurasundarīsahasranāmastotramantrasya
śrībhagavāndakṣiṇāmūrttirṛṣiḥ jagatīcchandaḥ
samastaprakaṭaguptasampradāyakulakaulottīrṇanirgarbbharahasyācintyaprabhā
vatī devatā oṃbījam || māyāśaktiḥ kāmarājabījakīlakam jīvo bījam
suṣumnā nāḍī sarasvatī śaktirdharmārtthakāmamokṣārtthe jape viniyogaḥ
|| ādhāre taruṇārkabimbaruciraṃ
hemaprabhamvāgbhavambījammanmathamindragopasadṛśaṃ hṛtpaṅkaje
saṃsthitam || viṣṇubrahmapadasthaśaktikalitaṃ somaprabhābhāsura/ yye
dhyāyanti padatrayantava śive te yānti saukhyampadam ||

Die Namensfolge

kalyāṇī kamalā kālī karālī kāmarūpiṇī |
kāmākhyā kāmadā kāmyā kāmanā kāmacāriṇī ||

kālarātrirmahārātriḥ kapālī kālarūpiṇī |
kaumārī karuṇāmuktiḥ kalikalmaṣanāśinī ||

kātyāyanī karādhārā kaumudī kamalapriyā |
kīrttidā buddhidā medhā nītijñā nītivatsalā ||

māheśvarī mahāmāyā mahātejā maheśvarī |
mahājihvā mahāghorā mahādaṃṣṭrā mahābhujā ||

mahāmohāndhakāraghnī mahāmokṣapradāyinī |
mahādāridryanāśā ca mahāśatruvimarddinī ||

mahāmāyā mahāvīryā mahāpātakanāśinī |
mahāmakhā mantramayī maṇipūrakavāsinī ||

mānasī mānadā mānyā manaścakṣū raṇecarā |
gaṇamātā ca gāyatrī gaṇagandharvasevitā ||

girijā giriśā sādhvī giristhā girivallabhā |
caṇḍeśvarī caṇḍarūpā pracaṇḍā caṇḍamālinī ||

carvikā carcikākārā caṇḍikā cārurūpiṇī |
yajñeśvarī yajñarūpā japayajñaparāyaṇā ||

yajñamātā yajñabhoktrī yajñeśī yajñasambhavā |
siddhayajñakriyāsiddhiryajñāṅgī yajñarakṣikā ||

yajñakriyā yajñarūpā yajñāṅgī yajñarakṣikā |
yajñakriyā ca yajñā ca yajñāyajñakriyālayā ||

jālandharī jaganmātā jātavedā jagatpriyā |
jitendriyā jitakrodhā jananī janmadāyinī ||

gaṅgā godāvarī caiva gomatī ca śatadrukā |
gharggharā vedagarbbhā ca recikā samavāsinī ||

sindhurmmandākinī kṣiprā yamunā ca sarasvatī |
bhadrā rāgavipāśā ca gaṇḍakī vindhyavāsinī ||

narmadā sindhu kāverī vetravatyā sukauśikī |
mahendratanayā caiva ahalyā carmakāvatī ||

ayodhyā mathurā māyā kāśī kāñcī avantikā |
purī dvārāvatī tīrtthā mahākilbiṣanāśinīi ||

padminī padmamadhyasthā padmakiñjalkavāsinī |
padmavaktrā cakorākṣī padmasthā padmasambhavā ||

hrīṅkārī kuṇḍalīdhārī hṛtpadmasthā sulocanā |
śrīṅkārībhūṣaṇā lakṣmīḥ klīṅkārī kleśanāśinī ||

harivaktrodbhavā śāntā harivaktrakṛtālayā |
harivaktrodbhavā śāntā harivakṣassthalasthitā ||

vaiṣṇavī viṣṇurūpā ca viṣṇumātṛsvarūpiṇī |
viṣṇumāyā viśālākṣī viśālanayanojjvalā ||

viśveśvarī ca viśvātmā viśveśī viśvarūpiṇī |
viśveśvarī śivārādhyā śivanāthā śivapriyā ||

śivamātā śivākhyā ca śivadā śivarūpiṇī |
bhaveśvarī bhavārādhyā bhaveśī bhavanāyikā ||

bhavamātā bhavagamyā bhavakaṇṭakanāśinī |
bhavapriyā bhavānandā bhavānī bhavamohinī ||

gāyatrī caiva sāvitrī brahmāṇī brahmarūpiṇī |
brahmeśī brahmadā brahmā brahmāṇī brahmavādinī ||

durgasthā durgarūpā ca durgā durggārtināśinī |
sugamā durgamā dāntā dayā dogdhrī durāpahā ||

duritaghnī durādhyakṣā durā duṣkṛtanāśinī |
pañcāsyā pañcamī pūrṇā pūrṇapīṭhanivāsinī ||

sattvasthā sattvarūpā ca sattvasthā sattvasambhavā |
rajassthā ca rajorūpā rajoguṇasamudbhavā ||

tamassthā ca tamorūpā tāmasī tāmasapriyā |
tamoguṇasamudbhūtā sāttvikī rājasī kalā ||

kāṣṭhā muhūrtā nimiṣā animeṣā tataḥ param |
arddhamāsā ca māsā ca sa/vvatsarasvarūpiṇī ||

yogasthā yogarūpā ca kalpasthā kalparūpiṇī |
nānāratnavicitrāṅgī nānābharaṇamaṇḍitā ||

viśvātmikā viśvamātā viśvapāśavināśinī |
viśvāsakāriṇī viśvā viśvaśaktivicāraṇā ||

yavākusumasaṅkāśā dāḍimīkusumopamā |
caturaṅgī caturbbāhuścaturācāravāsinī ||

sarveśī sarvadā sarvā sarvadā sarvadāyinī |
māheśvarī ca sarvādyā śarvāṇī sarvamaṅgalā ||

nalinī nandinī nandā ānandā nandavarddhinī |
vyāpinī sarvabhūteṣu śavabhāravināśinī ||

sarvaśṛṅgāraveṣāḍhyā pāśāṅkuśakarodyatā |
sūryakoṭisahasrābhā candrakoṭinibhānanā ||

gaṇeśakoṭilāvaṇyā viṣṇukoṭyarimardinī |
dāvāgnikoṭinalinī rudrakoṭyugrarūpiṇī ||

samudrakoṭigambhīrā vāyukoṭimahābalā |
ākāśakoṭivistārā yamakoṭibhayaṅkarī ||

merukoṭisamucchrāyā gaṇakoṭisamṛddhidā |
niṣkastokā nirādhārā nirguṇā guṇavarjitā ||

aśokā śokarahitā tāpatrayavivarjitā |
vasiṣṭhā viśvajananī viśvākhyā viśvavarddhinī |

citrā vicitracitrāṅgī hetugarbbhā kuleśvarī |
icchāśaktirjñānaśaktiḥ kriyāśaktiḥ śucismitā ||

śuciḥ smṛtimayī satyā śrutirūpā śrutipriyā |
mahāsattvamayī sattvā pañcatattvoparisthitā ||

pārvatī himavatputrī pārasthā pārarūpiṇī |
jayantī bhadrakālī ca ahalyā kulanāyikā ||

bhūtadhātrī ca bhūteśī bhūtasthā bhūtabhāvanā |
mahākuṇḍalinī śaktirmahāvibhavavarddhinī ||

haṃsākṣī haṃsarūpā ca haṃsasthā haṃsarūpiṇī |
somasūryāgnimadhyasthā maṇimaṇḍalavāsinī ||

dvādaśārasarojasthā sūryamaṇḍalavāsinī |
akalaṅkā śaśāṅkābhā ṣoḍaśāranivāsinī ||

ḍākinī rākinī caiva lākinī kākinī tathā |
śākinī hākinī caiva ṣaṭcakreṣu nivāsinī ||

sṛṣṭisthitivināśāya sṛṣṭisthityantakāriṇī |
śrīkaṇṭhapriyahṛtkaṇṭhā nandākhyā bindumālinī ||

catuṣṣaṣṭikalādhārā dehadaṇḍasamāśritā |
māyā kālī dhṛtirmedhā kṣudhā tuṣṭirmahādyutiḥ ||

hiṅgulā maṅgalā sītā suṣumnāmadhyagāminī |
paraghorā karālākṣī vijayā jayadāyinī ||

hṛtpadmanilayā bhīmamahābhairavanādinī |
ākāśaliṅgasambhūtā bhuvanodyānavāsinī ||

mahatsūkṣmā ca kaṅkālī bhīmarūpā mahābalā |
menakāgarbbhasambhūtā taptakāñcanasannibhā ||

antarasthā kūṭabījā trikūṭācalavāsinī |
varṇākhyā varṇarahitā pañcāśadvarṇabhedinī ||

vidyādharī lokadhātrī apsarā apsaraḥ priyā |
dīkṣā dākṣāyaṇī dakṣā dakṣayajñavināśinī ||

yaśaḥ pūrṇā yaśodā ca yaśodāgarbbhasambhavā |
devakī devamātā ca rādhikā kṛṣṇavallabhā ||

arundhatī śacīndrāṇī gāndhārī gandhamālinī |
dhyānātītā dhyānagamyā dhyānajñā dhyānadhāriṇī ||

lambodarī ca lamboṣṭhī jāmbavantī jalodarī |
mahodarī muktakeśī muktakāmārtthasiddhidā ||

tapasvinī taponiṣṭhā suparṇā dharmavāsinī |
vāṇacāpadharā dhīrā pāñcālī pañcamapriyā ||

guhyāṅgī ca subhīmā ca guhyatattvā nirañjanā |
aśarīrā śarīrasthā saṃsārārṇavatāriṇī ||

amṛtā niṣkalā bhadrā sakalā kṛṣṇapiṅgalā |
cakrapriyā ca cakrāhvā pañcacakrādidāriṇī ||

padmarāgapratīkāśā nirmalākāśasannibhā |
adhaḥsthā ūrddhvarūpā ca ūrddhvapadmanivāsinī ||

kāryakāraṇa karttṛtve śaśvadrūpeṣu saṃsthitā |
rasajñā rasamadhyasthā gandhasthā gandharūpiṇī ||

prabrahmasvarūpā ca parabrahmanivāsinī |
śabdabrahmasvarūpā ca śabdasthā śabdavarjjitā ||

siddhirbbuddhiḥ parābuddhiḥ sandīptirmadhyasaṃsthitā |
svaguhyā śāmbhavī-śaktistattvasthā tattvarūpiṇī ||

śāśvatī bhūtamātā ca mahābhūtādhipapriyā |
śucipretā dharmasiddhirdharmavṛddhiḥ parājitā ||

kāmasandīpiṇī kāmā sadā kautūhalapriyā |
jaṭājūṭadharā muktā sūkṣmā śaktivibhūṣaṇā ||

dvīpicarmaparīdhānā cīravalkaladhāriṇī |
triśūlaḍamarudharā naramālāvibhūṣaṇā ||

atyugrarūpiṇī cogrā kalpāntadahanopamā |
trailokyasādhinī sādhyā siddhisādhakavatsalā ||

sarvavidyāmayī sārā cāsurāṇā/ vvināśinī |
damanī dāmanī dāntā dayā dogdhrī durāpahā ||

agnijihvopamā ghorā ghoraghoratarānanā |
nārāyaṇī nārasiṃhī nṛsiṃhahṛdayesthitā ||

yogeśvarī yogarūpā yogamātā ca yoginī |
khecarī khacarī khelā nirvāṇapadasaṃśrayā ||

nāginī nāgakanyā ca suveśā nāganāyikā |
viṣajvālāvatī dīptā kalāśatavibhūṣaṇā ||

tīvravaktrā mahāvaktrā nāgakoṭitvadhāriṇī |
mahāsattvā ca dharmajñā dharmātisukhadāyinī ||

kṛṣṇamūrddhā mahāmūrddhā ghoramūrddhā varānanā |
sarvendriyamanonmattā sarvendriyamanomayī ||

sarvasaṅgrāmajayadā sarvapraharaṇodyatā |
sarvapīḍopaśamanī sarvāriṣṭanivāriṇī ||

sarvaiśvaryasamutpannā sarvagrahavināśinī |
mātaṅgī mattamātaṅgī mātaṅgīpriyamaṇḍalā ||

amṛtodadhimadhyasthā kaṭisūtrairalaṅkṛtā |
amṛtodadhimadhyasthā pravālavasanāmbujā ||

maṇimaṇḍalamadhyasthā īṣatprahasitānanā |
kumudā lalitā lolā lākṣā lohitalocanā ||

digvāsā devadūtī ca devadevādhidevatā |
siṃhoparisamārūḍhā himācalanivāsinī ||

aṭṭāṭṭahāsinī ghorā ghoradaityavināśinī |
atyugraraktavastrābhā nāgakeyūramaṇḍitā ||

muktāhāralatopetā tuṅgapīnapayodharā |
raktotpaladalākārā madāghūrṇitalocanā ||

samastadevatāmūrttiḥ surārikṣayakāriṇī |
khaḍginī śūlahastā ca cakriṇī cakramālinī ||

śaṅkhinī cāpinī vāṇī vajriṇī vajradaṇḍinī |
ānandodadhimadhyasthā kaṭisūtrairalaṅkṛtā ||

nānābharaṇadīptāṅgā nānāmaṇivibhūṣitā |
jagadānandasambhūtā cintāmaṇiguṇānvitā ||

trailokyanamitā turyā cinmayānandarūpiṇī |
trailokyanandinī devī duḥkhasussvapnanāśinī ||

ghorāgnidāhaśamanī rājyadevārtthasādhinī |
mahāparādharāśighnī mahācaurabhayāpahā ||

rāgādidoṣarahitā jarāmaraṇavarjjitā |
candramaṇḍalamadhyasthā pīyūṣārṇavasambhavā ||

sarvadevaiḥ stutā devī sarvasiddhairnnamaskṛtā |
acintyaśaktirūpā ca maṇimantramahauṣadhī ||

astisvastimayī bālā malayācalavāsinī |
dhātrī vidhātrī saṃhārī ratijñā ratidāyinī ||

rudrāṇī rudrarūpā ca rudraraudrārttināśinī |
sarvajñā caiva dharmajñā rasajñā dīnavatsalā ||

anāhatā trinayanā nirbbhārā nirvṛtiḥ parā |
parāghorā karālākṣī sumatī śreṣṭhadāyinī ||

mantrālikā mantragamyā mantramālā sumantriṇī |
śraddhānandā mahābhadrā nirdvandvā nirguṇātmikā ||

dhariṇī dhāriṇī pṛthvī dharā dhātrī vasundharā |
merumandaramadhyasthāsthitiḥ śaṅkaravallabhā ||

śrīmatī śrīmayī śreṣṭhā śrīkarī bhāvabhāvinī |
śrīdā śrīmā śrīnivāsā śrīmatī śrīmatāṅgatiḥ ||

umā sāraṅgiṇī kṛṣṇā kuṭilā kuṭilālakā |
trilocanā trilokātmā puṇyapuṇyā prakīrttitā ||

amṛtā satyasaṅkalpā sāsatyā granthibhedinī |
pareśī paramā sādhyā parāvidyā parātparā ||

sundarāṅgī suvarṇābhā surāsuranamaskṛtā |
prajā prajāvatī dhanyā dhanadhānyasamṛddhidā ||

īśānī bhuvaneśānī bhavānī bhuvaneśvarī |
anantānatamahitā jagatsārā jagadbhavā ||

acintyātmā cintyaśaktiścintyācintyasvarūpiṇī |
jñānagamyā jñānamūrttirjjñāninī jñānaśālinī ||

asitā ghorarūpā ca sudhādhārā sudhāvahā |
bhāskarī bhāsvatī bhītirbbhāsvadakṣānuśāyinī ||

anasūyā kṣamā lajjā durllabhā bharaṇātmikā |
viśvaghnī viśvavīrā ca viśvaghnī viśvasaṃsthitā ||

śīlasthā śīlarūpā ca śīlā śīlapradāyinī |
bodhanī bodhakuśalā rodhanī bodhanī tathā ||

vidyotinī vicitrātmā vidyutpaṭalasannibhā |
viśvayonirmahāyoniḥ karmayoniḥ priyātmikā ||

rohiṇī rogaśamanī mahārogajvarāpahā |
rasadā puṣṭidā puṣṭirmānadā mānavapriyā ||

kṛṣṇāṅgavāhinī kṛṣṇā kṛṣṇākṛṣṇasahodarī |
śāmbhavī śambhurūpā ca śambhusthā śambhusambhavā ||

viśvodarī yogamātā yogamudrādhnayoginī |
vāgīśvarī yoganidrā yoginīkoṭisevitā ||

kaulikā mandakanyā ca śṛṅgārapīṭhavāsinī |
kṣemaṅkarī sarvarūpā divyarūpā digambarī ||

dhūmravaktrā dhūmranetrā dhūmrakeśī ca dhūsarā |
pinākī rudravetālī mahāvetālarūpiṇī ||

tapinī tāpinī dīkṣā viṣṇuvidyātmanāśrītā |
mantharā jaṭharā tīvrā agnijihvā bhayāpahā ||

paśughnī paśurūpā ca paśuhā paśubāhinī |
pītā mātā ca dhīrā ca paśupāśavināśinī ||

candraprabhā candrarekhā candrakāntivibhūṣiṇī |
kuṅkumāṅkitasarvāṅgī sudhāsadgurulocanā ||

śuklāmbaradharā devī vīṇāpustakadhāriṇī |
airāvatapadmadhārā śvetapadmāsanasthitā ||

raktāmbaradharā devī raktapadmavilocanā |
dustarā tāriṇī tārā taruṇī tārarūpiṇī ||

sudhādhārā ca dharmajñā dharmasaṅgopadeśinī |
bhageśvarī bhagārādhyā bhaginī bhaganāyikā ||

bhagabimbā bhagaklinnā bhagayonirbbhagapradā |
bhageśvarī bhagārādhyā bhaginī bhaganāyakā ||

bhageśī bhagarūpā ca bhagaguhyā bhagāvahā |
bhagodarī bhagānandā bhagasthā bhagaśālinī ||

sarvasaṅkṣobhiṇī śaktissarvavidrāviṇī tathā |
mālinī mādhavī mādhvī madhurūpā mahotkaṭā ||

bharuṇḍacandrikā jyotsnā viśvacakṣustamopahā |
suprasannā mahādūtī yamadūtī bhayaṅkarī ||

unmādinī mahārūpā divyarūpā surārccitā |
caitanyarūpiṇī nityā klinnā kāmamadoddhatā ||

madirānandakaivalyā madirākṣī madālasā |
siddheśvarī siddhavidyā siddhādyā siddhasambhavā ||

siddharddhiḥ siddhamātā ca siddhissarvārtthasiddhidā |
manomayī guṇātītā parañjyotiḥsvarūpiṇī ||

pareśī paragā pārā parāsiddhiḥ parāgatiḥ |
vimalā mohinī ādyā madhupānaparāyaṇā ||

vedavedāṅgajananī sarvaśāstraviśāradā |
sarvadevamayī vidyā sarvaśāstramayī tathā ||

sarvajñānamayī devī sarvadharmamayīśvarī |
sarvayajñamayī yajñā sarvamantrādhikāriṇī ||

sarvasampatpratiṣṭhātrī sarvavidrāviṇī parā |
sarvasaṅkṣobhiṇī devī sarvamaṅgalakāriṇī ||

trailokyākarṣiṇī devī sarvāhlādanakāriṇī |
sarvasammohinī devī sarvastambhanakāriṇī ||

trailokyajṛmbhiṇī devī tathā sarvavaśaṅkarī |

trailokyarañjinī devī sarvasampattidāyinī |
sarvamantramayī devī sarvadvandvakṣayaṅkarī ||

sarvasiddhipradā devī sarvasampatpradāyinī |
sarvapriyakarī devī sarvamaṅgalakāriṇī ||

sarvakāmapradā devī sarvaduḥkhavimocinī |
sarvamṛtyupraśamanī sarvavighnavināśinī ||

sarvāṅgasundarī mātā sarvasaubhāgyadāyinī |
sarvajñā sarvaśaktiśca sarvaiśvaryaphalapradā ||

sarvajñānamayī devī sarvavyādhivināśinī |
sarvādhārasvarūpā ca sarvapāpaharā tathā ||

sarvānandamayī devī sarvekṣāyāḥsvarūpiṇī |
sarvalakṣmīmayī vidyā sarvepsitaphalapradā ||

sarvāriṣṭapraśamanī paramānandadāyinī |
trikoṇanilayā tristhā trimātrā tritanusthitā ||

triveṇī tripathā tristhā trimūrttistripureśvarī |
tridhāmnī tridaśādhyakṣā trivittripuravāsinī ||

trayīvidyā ca triśirā trailokyā ca tripuṣkarā |
trikoṭarasthā trividhā tripurā tripurātmikā ||

tripurāśrī trijananī tripurā tripurasundarī |
idantripurasundaryāḥ stotrannāma sahasrakam ||

Früchte, Anwendungen und Abschluss

guhyādguhyataramputra tava prītyai prakīrttitam |
gopanīyamprayatnena paṭhanīyamprayatnataḥ ||

nātaḥ paratarampuṇyannātaḥ paratarantapaḥ |
nātaḥ parataraṃ stotrannātaḥ paratarā gatiḥ ||

stotraṃ sahasranāmākhyaṃ mama vaktrādvinirgatam |
yaḥ paṭhetprayato bhaktyā śṛṇuyādvā samāhitaḥ ||

mokṣārtthī labhate mokṣaṃ svargārtthī svargamāpnuyāt |
kāmāṃśca prāpnuyātkāmī dhanārtthī ca labheddhanam ||

vidyārtthī labhate vidyā/ yyaśortthī labhate yaśaḥ |
kanyārtthī labhate kanyāṃ sutārtthī labhate sutam ||

gurviṇī janayetputraṅkanyā vindati satpatim |
mūrkkho'pi labhate śāstraṃ hīno'pi labhate gatim ||

saṅkrāntyā/ vvārkāmāvasyāmaṣṭamyāñca viśeṣataḥ |
paurṇamāsyāñcaturddaśyānnavamyāmbhaumavāsare ||

paṭhedvā pāṭhayedvāpi śṛṇuyādvā samāhitaḥ |
sa muktassarvapāpebhyaḥ kāmeśvarasamo bhavet ||

lakṣmīvāndharmavāṃścaiva vallabhassarvayoṣitām |
tasya vaśyambhavedāśu trailokyaṃ sacarācaram ||

rudrandṛṣṭvā yathā devā viṣṇundṛṣṭvā ca dānavāḥ |
yathāhirgaruḍandṛṣṭvā siṃhandṛṣṭvā yathā gajāḥ |

kīṭavatprapalāyante tasya vaktrāvalokanāt |
agnicaurabhayantasya kadācinnaiva sambhavet ||

pātakā vividhāḥ śāntirmeruparvatasannibhāḥ |
yasmāttacchṛṇuyādvighnāṃstṛṇa/ vvahnihuta/ yyathā ||

ekadā paṭhanādeva sarvapāpakṣayo bhavet |
daśadhā paṭhanādeva vācā siddhiḥ prajāyate ||

śatadhā paṭhanādvāpi khecaro jāyate naraḥ |
sahasradaśasaṅkhyāta/ yyaḥ paṭhedbhaktimānasaḥ ||

mātāsya jagatāndhātrī pratyakṣā bhavati dhruvam |
lakṣapūrṇe yathā putra stotrarājampaṭhetsudhīḥ ||

bhavapāśavinirmukto mama tulyo na saṃśayaḥ |
sarvatīrttheṣu yatpuṇyaṃ sakṛjjaptvā labhennaraḥ ||

sarvavedeṣu yatproktantatphalamparikīrttitam |
bhūtvā ca balavānputra dhanavānsarvasampadaḥ ||

dehānte paramaṃ sthāna/ yyatsurairapi durllabham |
sa yāsyati na sandehaḥ stavarājasya kīrttanāt ||

iti śrīvāmakeśvaratantre harakumārasa/vvāde mahātripurasundaryāḥ
ṣoḍaśyāḥ sahasranāmastotraṃ samāptam ||

Sanskrit und vollständige deutsche Übersetzung

Die Übersetzung folgt derselben Reihenfolge wie der Sanskrittext. Eckige Klammern kennzeichnen Ergänzungen oder örtliche Textprobleme. Aussagen über Schutz, Heilung, Herrschaft und besondere Kräfte werden als Verheißungen des überlieferten Hymnus wiedergegeben.

Einleitung und rituelle Zuordnung

atha sahasranāma

Deutsche Übersetzung

Nun die tausend Namen.

kailāsaśikhare ramye nānāratnopaśobhite |
kalpapādapamadhyasthe nānāpuṣpopaśobhite |

Deutsche Übersetzung

Auf dem schönen Gipfel des Kailāsa, geschmückt mit vielerlei Edelsteinen, inmitten von Wunschbäumen, von vielerlei Blüten verschönert …

maṇimaṇḍapamadhyasthe munigandharvasevite |
taṅkaścitsukhamāsīnambhagavantañjagadgurum ||

Deutsche Übersetzung

… mitten in einer Edelsteinhalle, von Weisen und Gandharvas verehrt, saß er behaglich, der Erhabene, der Guru der Welt … [taṅkaścit ist grammatisch auffällig.]

kapālakhaṭvāṅgadharañcandrārddhakṛtaśekharam |
triśūlaḍamarūhastammahāvṛṣabhavāhanam ||

Deutsche Übersetzung

… Schädel und Khaṭvāṅga tragend, mit einer Mondsichel als Hauptschmuck, Dreizack und Sanduhrtrommel in den Händen, auf dem großen Stier reitend …

jaṭājūṭadharandeva/ vvāsukīkaṇṭhabhūṣaṇam |
vibhūtibhūṣaṇandevannīlakaṇṭhantrilocanam ||

Deutsche Übersetzung

… der Gott mit aufgetürmten Haarflechten, mit Vāsuki als Halsschmuck, mit heiliger Asche geschmückt, der Blaukehlige, Dreiäugige …

dvīpicarmaparīdhānaṃ śuddhasphaṭikasannibham |
sahasrādityasaṅkāśaṅgirijārddhāṅgabhūṣaṇam ||

Deutsche Übersetzung

… in ein Raubkatzenfell gekleidet, reinem Kristall gleich, wie tausend Sonnen strahlend, mit Girijā als Schmuck seiner einen Körperhälfte.

praṇamya śirasā nāthaṅkāraṇa/ vviśvarūpiṇam |
kṛtāñjalipuṭo bhūtvā prāhainaṃ śikhivāhanaḥ ||

Deutsche Übersetzung

Der Pfauenreiter verneigte sich mit dem Haupt vor diesem Herrn, der Ursache in Allgestalt. Mit gefalteten Händen sprach er zu ihm:

kārttikeya uvāca

Deutsche Übersetzung

Kārttikeya sprach:

devadeva jagannātha sṛṣṭisthitilayātmaka |
tvameva paramātmā ca tvaṅgatiḥ sarvadehinām ||

Deutsche Übersetzung

Gott der Götter, Herr der Welt, dessen Wesen Schöpfung, Erhaltung und Auflösung ist: Du allein bist das höchste Selbst und die Zuflucht aller Verkörperten.

tvaṃ ggatissarvalokānāndīnānāñca tvameva hi |
tvameva jagadādhārastvameṣa viśvakāraṇaḥ ||

Deutsche Übersetzung

Du bist die Zuflucht sämtlicher Welten und ebenso der Bedrängten. Du allein bist die Grundlage der Welt; du bist die Ursache dieses Alls.

tvameva pūjyassarveṣāntvadanyo nāsti me gatiḥ |
kiṅguhyamparamaṃ lloke kimekaṃ sarvasiddhidam ||

Deutsche Übersetzung

Du allein bist von allen zu verehren; außer dir gibt es für mich keine Zuflucht. Was ist das höchste Geheimnis in der Welt? Was ist das Eine, das alle Vollendungen verleiht?

kimekamparamaṃ śreṣṭhaṅki/yyogaṃ svargamokṣadam |
vinā tīrtthena tapasā vinā dānairvinā makhaiḥ ||

Deutsche Übersetzung

Was ist das eine höchste Vorzüglichste? Welche Verbindung beziehungsweise welcher Yoga verleiht Himmel und Befreiung? Ohne Wallfahrt, Askese, Gaben und Opfer …

vinā layena dhyānena naraḥ siddhimavāpnuyāt |
kasmādutpadyate sṛṣṭiḥ kasmiṃśca pralayo bhavet ||

Deutsche Übersetzung

… ohne Auflösung und Meditation: Wie kann ein Mensch Vollendung erlangen? Woraus entsteht die Schöpfung, und worin findet die Auflösung statt?

kasmāduttīryate deva saṃsārārṇavasaṅkaṭāt |
tadahaṃ śrotumicchāmi kathayasva maheśvara ||

Deutsche Übersetzung

Wodurch, o Gott, wird man aus der Bedrängnis des Saṃsāra-Ozeans hinübergeführt? Das möchte ich hören; verkünde es, Maheśvara.

īśvara uvāca

Deutsche Übersetzung

Īśvara sprach:

sādhu sādhu tvayā pṛṣṭampārvatīpriyanandana |
asti guhyatamamputra kathayiṣyāmyasaṃśayam ||

Deutsche Übersetzung

Gut, gut hast du gefragt, geliebter Sohn Pārvatīs! Es gibt ein höchstes Geheimnis, mein Sohn; ich werde es gewiss verkünden.

sattvaṃ rajastamaścaiva ye cānye mahadādayaḥ |
ye cānye bahavo bhūtāḥ sarvaprakṛtisambhavāḥ ||

Deutsche Übersetzung

Sattva, Rajas und Tamas, die übrigen Prinzipien, angefangen mit Mahat, und die vielen weiteren Wesen entstehen sämtlich aus Prakṛti.

saiva devī parāśaktirmahātripurasundarī |
saiva prasūyate viśva/ vviśvaṃ saiva prayāsyati ||

Deutsche Übersetzung

Sie allein ist die Göttin, die höchste Kraft, Mahātripurasundarī. Sie allein gebiert das All; sie allein wird das All durchziehen [prayāsyati, Lesung nach der Vorlage].

saiva saṃharate viśvañjagadetaccarācaram |
ādhārassarvabhūtānāṃ saiva rogārttihāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Sie allein zieht das All, diese bewegliche und unbewegliche Welt, wieder ein. Sie ist die Grundlage aller Wesen und nimmt Krankheit und Leid fort.

icchājñānakriyāśaktirbahmaviṣṇuśivādayaḥ |
tridhā śaktisvarūpeṇa sṛṣṭisthitivināśinī |

Deutsche Übersetzung

Als Willens-, Erkenntnis- und Handlungskraft, als Brahmā, Viṣṇu, Śiva und die übrigen, schafft, erhält und vernichtet sie in dreifacher Kraftgestalt.

sṛjyate brahmarūpeṇa viṣṇurūpeṇa pālyate |
saṃharedrudrarūpeṇa jagadetaccarācaram ||

Deutsche Übersetzung

In Brahmā-Gestalt wird diese Welt geschaffen, in Viṣṇu-Gestalt erhalten. In Rudra-Gestalt löst sie diese bewegliche und unbewegliche Welt auf.

yasyā yonau jagatsarvamadyāpi parivarttate |
yasyāmpralīyate cānte yasyāñca jāyate punaḥ |

Deutsche Übersetzung

In ihrem Mutterschoß wandelt sich die ganze Welt noch heute; in ihr löst sie sich am Ende auf, und aus ihr wird sie erneut geboren.

yāṃ samārādhya trailokyaṃ samprāptampadamuttamam |
tasyā nāma sahasrantu kathayāmi śṛṇuṣva tat ||

Deutsche Übersetzung

Durch ihre rechte Verehrung erlangten die drei Welten die höchste Stätte. Ihre tausend Namen werde ich nun verkünden; höre sie.

oṃ asya śrīmahātripurasundarīsahasranāmastotramantrasya
śrībhagavāndakṣiṇāmūrttirṛṣiḥ jagatīcchandaḥ
samastaprakaṭaguptasampradāyakulakaulottīrṇanirgarbbharahasyācintyaprabhā
vatī devatā oṃbījam || māyāśaktiḥ kāmarājabījakīlakam jīvo bījam
suṣumnā nāḍī sarasvatī śaktirdharmārtthakāmamokṣārtthe jape viniyogaḥ
|| ādhāre taruṇārkabimbaruciraṃ
hemaprabhamvāgbhavambījammanmathamindragopasadṛśaṃ hṛtpaṅkaje
saṃsthitam || viṣṇubrahmapadasthaśaktikalitaṃ somaprabhābhāsura/ yye
dhyāyanti padatrayantava śive te yānti saukhyampadam ||

Deutsche Übersetzung

Oṃ. Für den Mantra des Tausendnamenhymnus der Mahātripurasundarī ist der ehrwürdige Bhagavān Dakṣiṇāmūrti der Seher, Jagatī das Versmaß. Die Gottheit ist diejenige, deren unbegreifliche Macht sämtliche offenbaren, verborgenen, Überlieferungs-, Kula-, Kaula-übersteigenden, Nirgarbha- und geheimen [Formen] umfasst [das lange Kompositum erlaubt keine völlig sichere Gliederung]. Oṃ ist das Bīja, Māyā die Kraft und das Kāmarāja-Bīja der Keil. [Weiter nennt die Vorlage:] Das individuelle Leben ist das Bīja, Suṣumnā die Nāḍī und Sarasvatī die Kraft. Die Anwendung des Japa gilt Dharma, Wohlstand, Wunscherfüllung und Befreiung.

O Heilvolle, diejenigen, die deine drei Stätten meditieren – das Vāgbhava-Bīja im Grundzentrum, schön wie die Scheibe der jungen Sonne und goldglänzend; das Manmatha-Bīja im Herzlotus, einem roten Indragopa-Insekt gleich; und das von Śakti erfüllte, mondglänzende [Bīja] an der Stätte Viṣṇus und Brahmās –, gelangen zur Stätte des Glücks. [viṣṇubrahmapadastha ist nach der vorliegenden Wortfolge übersetzt; eine andere Lesung wird nicht eingesetzt.]

Die Namensfolge

kalyāṇī kamalā kālī karālī kāmarūpiṇī |
kāmākhyā kāmadā kāmyā kāmanā kāmacāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die Heilvolle; Kamalā, die Lotusgöttin; Kālī; die Furchtbare; die die Gestalt des Verlangens annimmt; Kāmākhyā; die Wünsche verleiht; die Begehrenswerte.

das Verlangen; die nach freiem Wunsch handelt.

kālarātrirmahārātriḥ kapālī kālarūpiṇī |
kaumārī karuṇāmuktiḥ kalikalmaṣanāśinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Nacht der Zeit; die große Nacht; die Schädelträgerin; die Zeitgestaltige; Kaumārī; die Befreiung des Mitgefühls [karuṇāmuktiḥ, Verbindung auffällig]; die die Makel des Kali-Zeitalters vernichtet.

kātyāyanī karādhārā kaumudī kamalapriyā |
kīrttidā buddhidā medhā nītijñā nītivatsalā ||

Deutsche Übersetzung

Kātyāyanī; die Grundlage der Hand [karādhārā, Deutung offen]; das Mondlicht; die den Lotus liebt; die Ruhm verleiht; die Einsicht verleiht; die Erkenntniskraft; die die rechte Führung kennt.

die rechte Führung liebt.

māheśvarī mahāmāyā mahātejā maheśvarī |
mahājihvā mahāghorā mahādaṃṣṭrā mahābhujā ||

Deutsche Übersetzung

Māheśvarī; die große Māyā; die von gewaltigem Glanz; die große Herrin; die Großzüngige; die äußerst Furchtbare; die mit gewaltigen Hauern; die Großarmige.

mahāmohāndhakāraghnī mahāmokṣapradāyinī |
mahādāridryanāśā ca mahāśatruvimarddinī ||

Deutsche Übersetzung

Die die Dunkelheit großer Verblendung vernichtet; die große Befreiung verleiht; die große Armut vernichtet; die große Feinde zermalmt.

mahāmāyā mahāvīryā mahāpātakanāśinī |
mahāmakhā mantramayī maṇipūrakavāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Die große Māyā; die von großer Kraft; die große Verfehlungen vernichtet; das große Opfer; die aus Mantras Bestehende; die im Maṇipūra wohnt.

mānasī mānadā mānyā manaścakṣū raṇecarā |
gaṇamātā ca gāyatrī gaṇagandharvasevitā ||

Deutsche Übersetzung

Die Geistige; die Ehre verleiht; die Ehrwürdige; Geist und Auge [manaścakṣū, Gliederung offen]; die in der Schlacht wandelt; die Mutter der Scharen; Gāyatrī; die von Scharen und Gandharvas Verehrte.

girijā giriśā sādhvī giristhā girivallabhā |
caṇḍeśvarī caṇḍarūpā pracaṇḍā caṇḍamālinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Berggeborene; die Herrin des Berges; die Tugendhafte; die auf dem Berg steht; die Geliebte des Berges; Caṇḍeśvarī; die Grimmgestaltige; die überaus Grimmige.

die eine Girlande des Grimmes trägt.

carvikā carcikākārā caṇḍikā cārurūpiṇī |
yajñeśvarī yajñarūpā japayajñaparāyaṇā ||

Deutsche Übersetzung

Carvikā [Name unsicher]; die die Gestalt Carcikās besitzt; Caṇḍikā; die Schöngestaltige; die Herrin des Opfers; die Opfergestaltige; die ganz dem Rezitationsopfer Hingegebene.

yajñamātā yajñabhoktrī yajñeśī yajñasambhavā |
siddhayajñakriyāsiddhiryajñāṅgī yajñarakṣikā ||

Deutsche Übersetzung

Die Mutter des Opfers; die das Opfer genießt; die Herrin des Opfers; die aus dem Opfer Entstandene; die Vollendung des vollendeten Opfervollzugs; die das Opfer zum Leib hat; die Beschützerin des Opfers.

yajñakriyā yajñarūpā yajñāṅgī yajñarakṣikā |
yajñakriyā ca yajñā ca yajñāyajñakriyālayā ||

Deutsche Übersetzung

Die Opferhandlung; die Opfergestaltige; die das Opfer zum Leib hat; die Beschützerin des Opfers; die Opferhandlung [Wiederholung]; das Opfer; die Wohnstätte der Handlungen von Opfer und Nichtopfer [yajñāyajña, Wortgrenze offen].

jālandharī jaganmātā jātavedā jagatpriyā |
jitendriyā jitakrodhā jananī janmadāyinī ||

Deutsche Übersetzung

Jālandharī; die Weltenmutter; Jātavedā, die alle Geburten kennt; die der Welt Liebe; die die Sinne besiegt hat; die den Zorn besiegt hat; die Gebärerin; die Geburt verleiht.

gaṅgā godāvarī caiva gomatī ca śatadrukā |
gharggharā vedagarbbhā ca recikā samavāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Gaṅgā; Godāvarī; Gomatī; Śatadrukā; Ghargharā; die die Veden im Schoß trägt; Recikā; die gleichmäßig Wohnende [samavāsinī, Bezug unklar].

sindhurmmandākinī kṣiprā yamunā ca sarasvatī |
bhadrā rāgavipāśā ca gaṇḍakī vindhyavāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Sindhu; Mandākinī; Kṣiprā; Yamunā; Sarasvatī; Bhadrā; Rāgavipāśā [möglicherweise zu trennende Namen, Lesung unsicher]; Gaṇḍakī.

die Bewohnerin des Vindhya.

narmadā sindhu kāverī vetravatyā sukauśikī |
mahendratanayā caiva ahalyā carmakāvatī ||

Deutsche Übersetzung

Narmadā; Sindhu; Kāverī; Vetravatī [Quelle: vetravatyā]; Sukauśikī; die Tochter des Mahendra; Ahalyā; Carmakāvatī.

ayodhyā mathurā māyā kāśī kāñcī avantikā |
purī dvārāvatī tīrtthā mahākilbiṣanāśinīi ||

Deutsche Übersetzung

Ayodhyā; Mathurā; Māyā; Kāśī; Kāñcī; Avantikā; Purī; Dvārāvatī.

die heilige Stätte; die große Verfehlungen vernichtet.

padminī padmamadhyasthā padmakiñjalkavāsinī |
padmavaktrā cakorākṣī padmasthā padmasambhavā ||

Deutsche Übersetzung

Die Lotusreiche; die inmitten des Lotus steht; die in den Lotusstaubfäden wohnt; die Lotusgesichtige; die Augen wie ein Cakora-Vogel besitzt; die im Lotus steht; die aus dem Lotus Geborene.

hrīṅkārī kuṇḍalīdhārī hṛtpadmasthā sulocanā |
śrīṅkārībhūṣaṇā lakṣmīḥ klīṅkārī kleśanāśinī ||

Deutsche Übersetzung

Die den Laut hrīṃ bildet; die den Gewundenen trägt [kuṇḍalīdhārī, unsicher]; die im Herzlotus steht; die Schönäugige; die den Laut śrīṃ zum Schmuck hat [śrīṅkārībhūṣaṇā, Gliederung offen]; Lakṣmī; die den Laut klīṃ bildet; die die Bedrängnisse vernichtet.

harivaktrodbhavā śāntā harivaktrakṛtālayā |
harivaktrodbhavā śāntā harivakṣassthalasthitā ||

Deutsche Übersetzung

Die aus Haris Mund Entstandene; die Friedvolle; die sich in Haris Mund eine Wohnung geschaffen hat; die aus Haris Mund Entstandene [Wiederholung]; die Friedvolle [Wiederholung]; die auf Haris Brust weilt.

vaiṣṇavī viṣṇurūpā ca viṣṇumātṛsvarūpiṇī |
viṣṇumāyā viśālākṣī viśālanayanojjvalā ||

Deutsche Übersetzung

Vaiṣṇavī; die Viṣṇu-Gestaltige; die die Mutter Viṣṇus verkörpert; die Māyā Viṣṇus; die Großäugige; die mit weiten Augen Erstrahlende.

viśveśvarī ca viśvātmā viśveśī viśvarūpiṇī |
viśveśvarī śivārādhyā śivanāthā śivapriyā ||

Deutsche Übersetzung

Die Herrin des Alls; das Selbst des Alls; die Gebieterin des Alls; die Allgestaltige; die Herrin des Alls [Wiederholung]; die von Śiva zu Verehrende; die Śiva zum Herrn hat; die Śiva Liebe.

śivamātā śivākhyā ca śivadā śivarūpiṇī |
bhaveśvarī bhavārādhyā bhaveśī bhavanāyikā ||

Deutsche Übersetzung

Die Mutter Śivas; die Śiva Genannte; die Heil verleiht; die Heilgestaltige; die Herrin Bhavas; die von Bhava zu Verehrende; die Gebieterin Bhavas; die Führerin des Daseins.

bhavamātā bhavagamyā bhavakaṇṭakanāśinī |
bhavapriyā bhavānandā bhavānī bhavamohinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Mutter des Daseins; die durch Bhava Erreichbare; die die Dornen des Daseins vernichtet; die Bhava Liebe; die Freude Bhavas; Bhavānī; die Bhava bezaubert.

gāyatrī caiva sāvitrī brahmāṇī brahmarūpiṇī |
brahmeśī brahmadā brahmā brahmāṇī brahmavādinī ||

Deutsche Übersetzung

Gāyatrī; Sāvitrī; Brahmāṇī; die Brahman-Gestaltige; die Herrin Brahmās; die Brahman verleiht; Brahmā; Brahmāṇī [Wiederholung].

die vom Brahman spricht.

durgasthā durgarūpā ca durgā durggārtināśinī |
sugamā durgamā dāntā dayā dogdhrī durāpahā ||

Deutsche Übersetzung

Die in der Festung steht; die Festungsgestaltige; Durgā; die die Not der Bedrängnis vernichtet; die leicht Erreichbare; die schwer Erreichbare; die Selbstbeherrschte; das Mitgefühl.

die Milch Gebende; die schwer Fortzunehmende.

duritaghnī durādhyakṣā durā duṣkṛtanāśinī |
pañcāsyā pañcamī pūrṇā pūrṇapīṭhanivāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Die das Übel vernichtet; die über das Schwerzugängliche wacht [durādhyakṣā, Deutung unsicher]; die Ferne [durā, Form auffällig]; die schlechte Taten vernichtet; die Fünfgesichtige; die Fünfte; die Volle; die im Pūrṇa-Pīṭha wohnt.

sattvasthā sattvarūpā ca sattvasthā sattvasambhavā |
rajassthā ca rajorūpā rajoguṇasamudbhavā ||

Deutsche Übersetzung

Die im Sattva steht; die Sattva-Gestaltige; die im Sattva steht [Wiederholung]; die aus Sattva Entstandene; die im Rajas steht; die Rajas-Gestaltige; die aus dem Rajas-Guṇa Entstandene.

tamassthā ca tamorūpā tāmasī tāmasapriyā |
tamoguṇasamudbhūtā sāttvikī rājasī kalā ||

Deutsche Übersetzung

Die im Tamas steht; die Tamas-Gestaltige; die Dunkle; die Tamas liebt; die aus dem Tamas-Guṇa Entstandene; die Sattvageprägte; die Rajasgeprägte; die Kalā, das Zeitmaß beziehungsweise der Teil.

kāṣṭhā muhūrtā nimiṣā animeṣā tataḥ param |
arddhamāsā ca māsā ca sa/vvatsarasvarūpiṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die Kāṣṭhā; der Muhūrta; der Augenblick; die nicht Blinzelnde; danach das Höhere [tataḥ param, kein sicherer Einzelname]; der Halbmonat; der Monat; die Verkörperung des Jahres.

yogasthā yogarūpā ca kalpasthā kalparūpiṇī |
nānāratnavicitrāṅgī nānābharaṇamaṇḍitā ||

Deutsche Übersetzung

Die im Yoga steht; die Yoga-Gestaltige; die im Weltalter steht; die Weltalter-Gestaltige; deren Leib mit vielen Edelsteinen bunt geschmückt ist; die mit vielerlei Schmuck Verzierte.

viśvātmikā viśvamātā viśvapāśavināśinī |
viśvāsakāriṇī viśvā viśvaśaktivicāraṇā ||

Deutsche Übersetzung

Deren Wesen das All ist; die Mutter des Alls; die die Fesseln des Alls vernichtet; die Vertrauen schafft; das All; die Erforschung der Kraft des Alls.

yavākusumasaṅkāśā dāḍimīkusumopamā |
caturaṅgī caturbbāhuścaturācāravāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Die wie eine Yavā-Blüte aussieht [yavā, so die Vorlage]; die einer Granatapfelblüte gleicht; die Viergliedrige; die Vierarmige; die in vier Verhaltensweisen wohnt.

sarveśī sarvadā sarvā sarvadā sarvadāyinī |
māheśvarī ca sarvādyā śarvāṇī sarvamaṅgalā ||

Deutsche Übersetzung

Die Herrin von allem; die alles verleiht; die Alles-Seiende; die alles verleiht [Wiederholung]; die Allschenkende; Māheśvarī; der Anfang von allem; Śarvāṇī.

die ganz Heilvolle.

nalinī nandinī nandā ānandā nandavarddhinī |
vyāpinī sarvabhūteṣu śavabhāravināśinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Lotusreiche; die Erfreuende; die Freude; die Glückseligkeit; die Freude vermehrt; die sämtliche Wesen durchdringt; die die Last des Leichnams vernichtet [śavabhāra, so die Quelle].

sarvaśṛṅgāraveṣāḍhyā pāśāṅkuśakarodyatā |
sūryakoṭisahasrābhā candrakoṭinibhānanā ||

Deutsche Übersetzung

Die mit aller Liebesschönheit reich Geschmückte; die Schlinge und Stachelstock in den erhobenen Händen hält; die wie tausend mal zehn Millionen Sonnen strahlt; deren Gesicht zehn Millionen Monden gleicht.

gaṇeśakoṭilāvaṇyā viṣṇukoṭyarimardinī |
dāvāgnikoṭinalinī rudrakoṭyugrarūpiṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die die Schönheit von zehn Millionen Gaṇeśas besitzt; die Feinde mit der Macht von zehn Millionen Viṣṇus zermalmt; die Lotusreiche von zehn Millionen Waldbränden [dāvāgnikoṭinalinī, Verbindung unklar]; die die grimmige Gestalt von zehn Millionen Rudras besitzt.

samudrakoṭigambhīrā vāyukoṭimahābalā |
ākāśakoṭivistārā yamakoṭibhayaṅkarī ||

Deutsche Übersetzung

Die tief wie zehn Millionen Meere ist; die gewaltig stark wie zehn Millionen Winde ist; die weit wie zehn Millionen Räume ist; die furchterregend wie zehn Millionen Yamas ist.

merukoṭisamucchrāyā gaṇakoṭisamṛddhidā |
niṣkastokā nirādhārā nirguṇā guṇavarjitā ||

Deutsche Übersetzung

Die hoch wie zehn Millionen Merus aufragt; die zehn Millionen Scharen Gedeihen verleiht; Niṣkastokā [Lesung und Bedeutung unklar]; die ohne Grundlage ist; die ohne Guṇas ist; die von Eigenschaften Freie.

aśokā śokarahitā tāpatrayavivarjitā |
vasiṣṭhā viśvajananī viśvākhyā viśvavarddhinī |

Deutsche Übersetzung

Die ohne Trauer ist; die von Trauer Freie; die von den drei Leiden Freie; Vasiṣṭhā, die Vorzüglichste; die Gebärerin des Alls; die All Genannte; die das All vermehrt.

citrā vicitracitrāṅgī hetugarbbhā kuleśvarī |
icchāśaktirjñānaśaktiḥ kriyāśaktiḥ śucismitā ||

Deutsche Übersetzung

Die Bunte; deren vielfältiger Leib bunt ist; die die Ursache im Schoß trägt; die Herrin des Kula; die Willenskraft; die Erkenntniskraft; die Handlungskraft; die mit reinem Lächeln.

śuciḥ smṛtimayī satyā śrutirūpā śrutipriyā |
mahāsattvamayī sattvā pañcatattvoparisthitā ||

Deutsche Übersetzung

Die Reine; die aus Erinnerung Bestehende; die Wahre; die Śruti-Gestaltige; die die Śruti liebt; die aus großem Sattva Bestehende; Sattvā; die über den fünf Tattvas steht.

pārvatī himavatputrī pārasthā pārarūpiṇī |
jayantī bhadrakālī ca ahalyā kulanāyikā ||

Deutsche Übersetzung

Pārvatī; die Tochter des Himavat; die jenseits steht; die das Jenseitige verkörpert; die Siegreiche; Bhadrakālī; Ahalyā; die Führerin des Kula.

bhūtadhātrī ca bhūteśī bhūtasthā bhūtabhāvanā |
mahākuṇḍalinī śaktirmahāvibhavavarddhinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Trägerin der Wesen; die Herrin der Wesen; die in den Wesen steht; die die Wesen hervorbringt; die große Kuṇḍalinī; die Kraft; die große Fülle vermehrt.

haṃsākṣī haṃsarūpā ca haṃsasthā haṃsarūpiṇī |
somasūryāgnimadhyasthā maṇimaṇḍalavāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Haṃsa-Äugige; die Haṃsa-Gestaltige; die im Haṃsa steht; die Haṃsa verkörpert; die inmitten von Mond, Sonne und Feuer steht; die im Edelsteinkreis wohnt.

dvādaśārasarojasthā sūryamaṇḍalavāsinī |
akalaṅkā śaśāṅkābhā ṣoḍaśāranivāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Die im zwölfblättrigen Lotus steht; die im Sonnenkreis wohnt; die Makellose; die wie der Mond strahlt; die im sechzehnspeichigen Kreis wohnt.

ḍākinī rākinī caiva lākinī kākinī tathā |
śākinī hākinī caiva ṣaṭcakreṣu nivāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Ḍākinī; Rākinī; Lākinī; Kākinī; Śākinī; Hākinī; die in den sechs Cakras wohnt.

sṛṣṭisthitivināśāya sṛṣṭisthityantakāriṇī |
śrīkaṇṭhapriyahṛtkaṇṭhā nandākhyā bindumālinī ||

Deutsche Übersetzung

Für Schöpfung, Erhaltung und Auflösung [sṛṣṭisthitivināśāya, Dativ statt Name]; die Schöpfung, Erhaltung und Ende bewirkt; die Herz und Kehle Śrīkaṇṭhas lieb ist [śrīkaṇṭhapriyahṛtkaṇṭhā, Gliederung unsicher]; die Nandā Genannte; die eine Bindu-Girlande trägt.

catuṣṣaṣṭikalādhārā dehadaṇḍasamāśritā |
māyā kālī dhṛtirmedhā kṣudhā tuṣṭirmahādyutiḥ ||

Deutsche Übersetzung

Die Grundlage der vierundsechzig Künste; die sich auf den Körperstab stützt; Māyā; Kālī; die Standhaftigkeit; die Einsicht; der Hunger; die Zufriedenheit.

die von großem Glanz.

hiṅgulā maṅgalā sītā suṣumnāmadhyagāminī |
paraghorā karālākṣī vijayā jayadāyinī ||

Deutsche Übersetzung

Hiṅgulā; die Heilvolle; Sītā; die durch die Mitte der Suṣumnā geht; die höchst Furchtbare; die Schreckäugige; die Siegreiche; die Sieg verleiht.

hṛtpadmanilayā bhīmamahābhairavanādinī |
ākāśaliṅgasambhūtā bhuvanodyānavāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Die im Herzlotus wohnt; die den furchtbaren Laut des großen Bhairava erklingen lässt; die aus dem Raum-Liṅga Entstandene; die im Garten der Welten wohnt.

mahatsūkṣmā ca kaṅkālī bhīmarūpā mahābalā |
menakāgarbbhasambhūtā taptakāñcanasannibhā ||

Deutsche Übersetzung

Die große Feine; die Skelettgestaltige; die Furchtgestaltige; die Gewaltig-Starke; die aus Menakās Schoß Geborene; die glühendem Gold Gleiche.

antarasthā kūṭabījā trikūṭācalavāsinī |
varṇākhyā varṇarahitā pañcāśadvarṇabhedinī ||

Deutsche Übersetzung

Die innen steht; die das geheime Bīja besitzt; die auf dem Trikūṭa-Berg wohnt; die Laut Genannte; die von Lauten Freie; die die fünfzig Laute unterscheidet.

vidyādharī lokadhātrī apsarā apsaraḥ priyā |
dīkṣā dākṣāyaṇī dakṣā dakṣayajñavināśinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Wissensträgerin; die Trägerin der Welt; die Apsaras; die den Apsaras Liebe; die Einweihung; die Tochter Dakṣas; die Geschickte; die Dakṣas Opfer vernichtet.

yaśaḥ pūrṇā yaśodā ca yaśodāgarbbhasambhavā |
devakī devamātā ca rādhikā kṛṣṇavallabhā ||

Deutsche Übersetzung

Die von Ruhm Erfüllte; Yaśodā; die aus Yaśodās Schoß Geborene; Devakī; die Göttermutter; Rādhikā; die Geliebte Kṛṣṇas.

arundhatī śacīndrāṇī gāndhārī gandhamālinī |
dhyānātītā dhyānagamyā dhyānajñā dhyānadhāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Arundhatī; Śacī-Indrāṇī; Gāndhārī; die eine Duftgirlande trägt; die jenseits der Meditation ist; die durch Meditation Erreichbare; die Meditation kennt; die Meditation trägt.

lambodarī ca lamboṣṭhī jāmbavantī jalodarī |
mahodarī muktakeśī muktakāmārtthasiddhidā ||

Deutsche Übersetzung

Die Hängebäuchige; die mit hängenden Lippen; Jāmbavantī; die Wasser im Bauch hat; die Großbäuchige; die mit gelöstem Haar; die den Befreiten Wünsche und Ziele erfüllt [muktakāmārtha, Gliederung offen].

tapasvinī taponiṣṭhā suparṇā dharmavāsinī |
vāṇacāpadharā dhīrā pāñcālī pañcamapriyā ||

Deutsche Übersetzung

Die Asketin; die in Askese Feststehende; die Schöngeflügelte; die im Dharma wohnt; die Pfeil und Bogen trägt; die Standhafte; Pāñcālī; die das Fünfte liebt.

guhyāṅgī ca subhīmā ca guhyatattvā nirañjanā |
aśarīrā śarīrasthā saṃsārārṇavatāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die mit geheimen Gliedern; die höchst Furchtbare; deren Tattva geheim ist; die Makellose; die Körperlose; die im Körper steht; die über den Ozean des Saṃsāra hinüberführt.

amṛtā niṣkalā bhadrā sakalā kṛṣṇapiṅgalā |
cakrapriyā ca cakrāhvā pañcacakrādidāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die Unsterbliche; die Teillose; die Heilvolle; die mit allen Teilen; die Schwarzbraune; die das Cakra liebt; die Cakra Genannte; die die fünf Cakras und weitere durchbricht.

padmarāgapratīkāśā nirmalākāśasannibhā |
adhaḥsthā ūrddhvarūpā ca ūrddhvapadmanivāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Die einem Rubin Gleiche; die dem makellosen Raum Gleiche; die unten steht; die aufwärts Gerichtete; die im oberen Lotus wohnt.

kāryakāraṇa karttṛtve śaśvadrūpeṣu saṃsthitā |
rasajñā rasamadhyasthā gandhasthā gandharūpiṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die in Wirkung, Ursache, Täterschaft und beständigen Gestalten gegründet ist [zusammenhängender Satz über die erste Vershälfte]; die den Geschmack kennt; die inmitten des Geschmacks steht; die im Duft steht; die Duftgestaltige.

prabrahmasvarūpā ca parabrahmanivāsinī |
śabdabrahmasvarūpā ca śabdasthā śabdavarjjitā ||

Deutsche Übersetzung

Die Prabrahman verkörpert [prabrahma, wohl beschädigt]; die im höchsten Brahman wohnt; die das Klang-Brahman verkörpert; die im Klang steht; die von Klang Freie.

siddhirbbuddhiḥ parābuddhiḥ sandīptirmadhyasaṃsthitā |
svaguhyā śāmbhavī-śaktistattvasthā tattvarūpiṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die Vollendung; die Einsicht; die höchste Einsicht; das Aufleuchten; die in der Mitte steht; die ihr eigenes Geheimnis ist; die Kraft Śambhus; die im Tattva steht.

die Tattva-Gestaltige.

śāśvatī bhūtamātā ca mahābhūtādhipapriyā |
śucipretā dharmasiddhirdharmavṛddhiḥ parājitā ||

Deutsche Übersetzung

Die Ewige; die Mutter der Wesen; die Geliebte des Herrn der großen Elemente; Śucipretā [„reiner Preta“, Lesung unklar]; die Vollendung des Dharma; das Wachsen des Dharma; die Besiegte [parājitā, so die Quelle].

kāmasandīpiṇī kāmā sadā kautūhalapriyā |
jaṭājūṭadharā muktā sūkṣmā śaktivibhūṣaṇā ||

Deutsche Übersetzung

Die das Verlangen entfacht; das Verlangen; die stets die Neugier liebt; die aufgetürmte Haarflechten trägt; die Befreite; die Feine; die die Kraft als Schmuck trägt.

dvīpicarmaparīdhānā cīravalkaladhāriṇī |
triśūlaḍamarudharā naramālāvibhūṣaṇā ||

Deutsche Übersetzung

Die in ein Raubkatzenfell Gekleidete; die Lumpen und Bastgewand trägt; die Dreizack und Sanduhrtrommel trägt; die mit einer Menschengirlande Geschmückte.

atyugrarūpiṇī cogrā kalpāntadahanopamā |
trailokyasādhinī sādhyā siddhisādhakavatsalā ||

Deutsche Übersetzung

Die überaus Furchtgestaltige; die Grimmige; die dem Feuer am Ende des Weltalters Gleiche; die die drei Welten verwirklicht; die zu Verwirklichende; die den nach Vollendung Strebenden Liebe.

sarvavidyāmayī sārā cāsurāṇā/ vvināśinī |
damanī dāmanī dāntā dayā dogdhrī durāpahā ||

Deutsche Übersetzung

Die aus sämtlichen Vidyās Bestehende; die Essenz; die Vernichterin der Dämonen; die Bezwingende; die Bändigende; die Selbstbeherrschte; das Mitgefühl; die Milch Gebende.

die schwer Fortzunehmende.

agnijihvopamā ghorā ghoraghoratarānanā |
nārāyaṇī nārasiṃhī nṛsiṃhahṛdayesthitā ||

Deutsche Übersetzung

Die einer Feuerzunge Gleiche; die Furchtbare; deren Gesicht furchtbar und noch furchtbarer ist; Nārāyaṇī; Nārasiṃhī; die im Herzen Nṛsiṃhas steht.

yogeśvarī yogarūpā yogamātā ca yoginī |
khecarī khacarī khelā nirvāṇapadasaṃśrayā ||

Deutsche Übersetzung

Die Herrin des Yoga; die Yoga-Gestaltige; die Mutter des Yoga; die Yoginī; die im Luftraum Wandelnde; die im Raum Wandelnde; das Spiel; die bei der Stätte des Nirvāṇa Zuflucht findet.

nāginī nāgakanyā ca suveśā nāganāyikā |
viṣajvālāvatī dīptā kalāśatavibhūṣaṇā ||

Deutsche Übersetzung

Die Schlangenfrau; die Schlangentochter; die Schöngekleidete; die Führerin der Schlangen; die mit Giftflammen Versehene; die Leuchtende; die mit hundert Kalās Geschmückte.

tīvravaktrā mahāvaktrā nāgakoṭitvadhāriṇī |
mahāsattvā ca dharmajñā dharmātisukhadāyinī ||

Deutsche Übersetzung

Die mit heftigem Gesicht; die Großgesichtige; die zehn Millionen Schlangenhäute trägt [nāgakoṭitvadhāriṇī, Verkürzung unsicher]; die von großem Sattva; die Dharma kennt; die durch Dharma höchstes Glück verleiht.

kṛṣṇamūrddhā mahāmūrddhā ghoramūrddhā varānanā |
sarvendriyamanonmattā sarvendriyamanomayī ||

Deutsche Übersetzung

Die Schwarzköpfige; die Großköpfige; die Furchtköpfige; die Schöngesichtige; die sämtliche Sinne und den Geist berauscht [Form manonmattā mehrdeutig]; die aus sämtlichen Sinnen und dem Geist besteht.

sarvasaṅgrāmajayadā sarvapraharaṇodyatā |
sarvapīḍopaśamanī sarvāriṣṭanivāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die in allen Kämpfen Sieg verleiht; die zum Einsatz sämtlicher Waffen bereit ist; die alle Schmerzen beruhigt; die alles Unheil abwehrt.

sarvaiśvaryasamutpannā sarvagrahavināśinī |
mātaṅgī mattamātaṅgī mātaṅgīpriyamaṇḍalā ||

Deutsche Übersetzung

Die aus sämtlicher Herrschermacht Entstandene; die sämtliche ergreifenden Mächte vernichtet; Mātaṅgī; die berauschte Mātaṅgī; die den Kreis Mātaṅgīs liebt.

amṛtodadhimadhyasthā kaṭisūtrairalaṅkṛtā |
amṛtodadhimadhyasthā pravālavasanāmbujā ||

Deutsche Übersetzung

Die inmitten des Nektarozeans steht; die mit Hüftschnüren Geschmückte; die inmitten des Nektarozeans steht [Wiederholung]; die Lotusgleiche mit korallenfarbenem Gewand [pravālavasanāmbujā, Gliederung unsicher].

maṇimaṇḍalamadhyasthā īṣatprahasitānanā |
kumudā lalitā lolā lākṣā lohitalocanā ||

Deutsche Übersetzung

Die inmitten des Edelsteinkreises steht; deren Gesicht leicht lächelt; die Wasserlilie; Lalitā, die Anmutige; die Bewegliche; der rote Lack; die Rotäugige.

digvāsā devadūtī ca devadevādhidevatā |
siṃhoparisamārūḍhā himācalanivāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Die in die Himmelsrichtungen Gekleidete; die Götterbotin; die höchste Gottheit des Gottes der Götter; die auf einem Löwen reitet; die im Schneegebirge wohnt.

aṭṭāṭṭahāsinī ghorā ghoradaityavināśinī |
atyugraraktavastrābhā nāgakeyūramaṇḍitā ||

Deutsche Übersetzung

Die laut und wiederholt Lachende; die Furchtbare; die furchtbare Dämonen vernichtet; die in äußerst wildem rotem Gewand strahlt; die mit Schlangen als Oberarmreifen Geschmückte.

muktāhāralatopetā tuṅgapīnapayodharā |
raktotpaladalākārā madāghūrṇitalocanā ||

Deutsche Übersetzung

Die mit Ranken von Perlenketten Versehene; die mit hohen vollen Brüsten; die die Form eines roten Lotusblattes hat; deren Augen sich im Rausch drehen.

samastadevatāmūrttiḥ surārikṣayakāriṇī |
khaḍginī śūlahastā ca cakriṇī cakramālinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Verkörperung sämtlicher Gottheiten; die die Feinde der Götter vernichtet; die Schwertträgerin; die den Dreizack in der Hand hält; die Cakra-Trägerin; die eine Cakra-Girlande trägt.

śaṅkhinī cāpinī vāṇī vajriṇī vajradaṇḍinī |
ānandodadhimadhyasthā kaṭisūtrairalaṅkṛtā ||

Deutsche Übersetzung

Die Muschelhornträgerin; die Bogenträgerin; die Rede; die Vajra-Trägerin; die den Vajra-Stab trägt; die inmitten des Ozeans der Glückseligkeit steht; die mit Hüftschnüren Geschmückte.

nānābharaṇadīptāṅgā nānāmaṇivibhūṣitā |
jagadānandasambhūtā cintāmaṇiguṇānvitā ||

Deutsche Übersetzung

Deren Leib durch vielerlei Schmuck leuchtet; die mit vielerlei Edelsteinen Geschmückte; die aus der Freude der Welt Entstandene; die mit den Eigenschaften des Wunscherfüllungssteins Versehene.

trailokyanamitā turyā cinmayānandarūpiṇī |
trailokyanandinī devī duḥkhasussvapnanāśinī ||

Deutsche Übersetzung

Die von den drei Welten Verehrte; der vierte Zustand; die bewusste Glückseligkeit verkörpert; die die drei Welten erfreut; die Göttin; die Leid und gute Träume vernichtet [duḥkhasussvapnanāśinī, auffällige Quellform, wohl beschädigt].

ghorāgnidāhaśamanī rājyadevārtthasādhinī |
mahāparādharāśighnī mahācaurabhayāpahā ||

Deutsche Übersetzung

Die den Brand des furchtbaren Feuers beruhigt; die die Ziele von Königreich und Göttern verwirklicht [rājyadevārtha, Wortgrenze offen]; die große Mengen von Verfehlungen vernichtet; die große Furcht vor Räubern fortnimmt.

rāgādidoṣarahitā jarāmaraṇavarjjitā |
candramaṇḍalamadhyasthā pīyūṣārṇavasambhavā ||

Deutsche Übersetzung

Die von Anhaftung und den übrigen Fehlern Freie; die von Alter und Tod Freie; die inmitten des Mondkreises steht; die aus dem Nektarozean Entstandene.

sarvadevaiḥ stutā devī sarvasiddhairnnamaskṛtā |
acintyaśaktirūpā ca maṇimantramahauṣadhī ||

Deutsche Übersetzung

Die von sämtlichen Göttern gepriesene Göttin; die von allen Siddhas Verehrte; die unbegreifliche Kraft verkörpert; die große Heilpflanze aus Edelstein und Mantra [Kompositum auch als Reihung lesbar].

astisvastimayī bālā malayācalavāsinī |
dhātrī vidhātrī saṃhārī ratijñā ratidāyinī ||

Deutsche Übersetzung

Die aus Sein und Heil Bestehende; Bālā; die im Malaya-Gebirge wohnt; die Trägerin; die Ordnerin; die Auflösende; die Liebesfreude kennt; die Liebesfreude verleiht.

rudrāṇī rudrarūpā ca rudraraudrārttināśinī |
sarvajñā caiva dharmajñā rasajñā dīnavatsalā ||

Deutsche Übersetzung

Rudrāṇī; die Rudra-Gestaltige; die Rudras furchtbare Qual vernichtet; die Allwissende; die Dharma kennt; die den Geschmack kennt; die den Bedrängten Liebe.

anāhatā trinayanā nirbbhārā nirvṛtiḥ parā |
parāghorā karālākṣī sumatī śreṣṭhadāyinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Unangeschlagene; die Dreiäugige; die Lastlose; die Stillung; die Höchste; die höchst Furchtbare; die Schreckäugige; die gute Einsicht.

die das Beste verleiht.

mantrālikā mantragamyā mantramālā sumantriṇī |
śraddhānandā mahābhadrā nirdvandvā nirguṇātmikā ||

Deutsche Übersetzung

Die Mantrareihe; die durch Mantra Erreichbare; die Mantragirlande; die gute Mantrakennerin; die Freude des Vertrauens; die höchst Heilvolle; die von Gegensatzpaaren Freie; deren Wesen ohne Guṇas ist.

dhariṇī dhāriṇī pṛthvī dharā dhātrī vasundharā |
merumandaramadhyasthāsthitiḥ śaṅkaravallabhā ||

Deutsche Übersetzung

Die Tragende; die Erhaltende; die Erde; die Trägerin; die Nährende; die Reichtum Tragende; die zwischen Meru und Mandara steht; die Beständigkeit.

die Geliebte Śaṅkaras.

śrīmatī śrīmayī śreṣṭhā śrīkarī bhāvabhāvinī |
śrīdā śrīmā śrīnivāsā śrīmatī śrīmatāṅgatiḥ ||

Deutsche Übersetzung

Die Herrliche; die aus Herrlichkeit Bestehende; die Vorzüglichste; die Heil schafft; die das Dasein hervorbringt; die Herrlichkeit verleiht; Śrīmā, die Herrlichkeitsvolle; die Wohnstätte der Śrī.

die Herrliche [Wiederholung]; die Zuflucht der Herrlichen.

umā sāraṅgiṇī kṛṣṇā kuṭilā kuṭilālakā |
trilocanā trilokātmā puṇyapuṇyā prakīrttitā ||

Deutsche Übersetzung

Umā; die mit dem Sāraṅga Verbundene [Sāraṅga unter anderem Gazelle, Bedeutung hier offen]; die Dunkle; die Gewundene; die mit gelocktem Haar; die Dreiäugige; das Selbst der drei Welten; die unter den Heiligen Heilige.

die Gepriesene.

amṛtā satyasaṅkalpā sāsatyā granthibhedinī |
pareśī paramā sādhyā parāvidyā parātparā ||

Deutsche Übersetzung

Die Unsterbliche; deren Entschluss wahr ist; Sāsatyā [Lesung unklar]; die die Knoten durchbricht; die höchste Herrin; die Höchste; die zu Verwirklichende; die höchste Vidyā.

die über das Höchste Hinausgehende.

sundarāṅgī suvarṇābhā surāsuranamaskṛtā |
prajā prajāvatī dhanyā dhanadhānyasamṛddhidā ||

Deutsche Übersetzung

Die Schöngliedrige; die goldglänzt; die von Göttern und Dämonen Verehrte; die Nachkommenschaft; die mit Nachkommen Gesegnete; die Glückliche; die Reichtum und Getreidefülle verleiht.

īśānī bhuvaneśānī bhavānī bhuvaneśvarī |
anantānatamahitā jagatsārā jagadbhavā ||

Deutsche Übersetzung

Īśānī; die Herrin der Welten; Bhavānī; die Gebieterin der Welten; die von unendlich vielen sich Verneigenden Gepriesene; die Essenz der Welt; die aus der Welt Entstandene.

acintyātmā cintyaśaktiścintyācintyasvarūpiṇī |
jñānagamyā jñānamūrttirjjñāninī jñānaśālinī ||

Deutsche Übersetzung

Deren Wesen unbegreiflich ist; deren Kraft vorstellbar ist; die Vorstellbares und Unvorstellbares verkörpert; die durch Erkenntnis Erreichbare; die Verkörperung der Erkenntnis; die Wissende; die von Erkenntnis Erfüllte.

asitā ghorarūpā ca sudhādhārā sudhāvahā |
bhāskarī bhāsvatī bhītirbbhāsvadakṣānuśāyinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Dunkle; die Furchtgestaltige; der Nektarstrom; die Nektar bringt; die Lichtschaffende; die Leuchtende; die Furcht; die bei dem Leuchtäugigen ruht [bhāsvadakṣānuśāyinī, Bezug unklar].

anasūyā kṣamā lajjā durllabhā bharaṇātmikā |
viśvaghnī viśvavīrā ca viśvaghnī viśvasaṃsthitā ||

Deutsche Übersetzung

Die Neidlose; die Geduld; die Scham; die schwer Erreichbare; deren Wesen das Tragen ist; die das All vernichtet; die Heldin des Alls; die das All vernichtet [Wiederholung].

die im All steht.

śīlasthā śīlarūpā ca śīlā śīlapradāyinī |
bodhanī bodhakuśalā rodhanī bodhanī tathā ||

Deutsche Übersetzung

Die im rechten Verhalten steht; die rechtes Verhalten verkörpert; das rechte Verhalten; die rechtes Verhalten verleiht; die Erweckende; die im Erwecken Geschickte; die Hemmende; die Erweckende [Wiederholung].

vidyotinī vicitrātmā vidyutpaṭalasannibhā |
viśvayonirmahāyoniḥ karmayoniḥ priyātmikā ||

Deutsche Übersetzung

Die Erleuchtende; deren Wesen vielfältig ist; die einer Fülle von Blitzen gleicht; der Mutterschoß des Alls; der große Mutterschoß; der Ursprung der Handlung; deren Wesen Liebe ist.

rohiṇī rogaśamanī mahārogajvarāpahā |
rasadā puṣṭidā puṣṭirmānadā mānavapriyā ||

Deutsche Übersetzung

Rohiṇī; die Krankheiten beruhigt; die schwere Krankheit und Fieber fortnimmt; die Geschmack verleiht; die Gedeihen verleiht; das Gedeihen; die Ehre verleiht; die den Menschen Liebe.

kṛṣṇāṅgavāhinī kṛṣṇā kṛṣṇākṛṣṇasahodarī |
śāmbhavī śambhurūpā ca śambhusthā śambhusambhavā ||

Deutsche Übersetzung

Die den dunklen Leib trägt; die Dunkle; die Schwester des dunklen Kṛṣṇa [kṛṣṇākṛṣṇasahodarī, Wortgrenze unklar]; Śāmbhavī; die Śambhu-Gestaltige; die in Śambhu steht; die aus Śambhu Entstandene.

viśvodarī yogamātā yogamudrādhnayoginī |
vāgīśvarī yoganidrā yoginīkoṭisevitā ||

Deutsche Übersetzung

Die das All im Bauch trägt; die Mutter des Yoga; die Yoginī der Yoga-Mudrā [yogamudrādhnayoginī, beschädigte Verbindung]; die Herrin der Rede; der Yoga-Schlaf; die von zehn Millionen Yoginīs Verehrte.

kaulikā mandakanyā ca śṛṅgārapīṭhavāsinī |
kṣemaṅkarī sarvarūpā divyarūpā digambarī ||

Deutsche Übersetzung

Die zum Kula Gehörende; die Tochter Mandas [mandakanyā, Bezug offen]; die auf dem Sitz der Liebesschönheit wohnt; die Wohlergehen schafft; die Allgestaltige; die von göttlicher Gestalt; die in die Himmelsrichtungen Gekleidete.

dhūmravaktrā dhūmranetrā dhūmrakeśī ca dhūsarā |
pinākī rudravetālī mahāvetālarūpiṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die Rauchgesichtige; die Rauchäugige; die Rauchhaarige; die Graue; die Pināka-Bogenträgerin; die Vetālī Rudras; die die Gestalt des großen Vetāla besitzt.

tapinī tāpinī dīkṣā viṣṇuvidyātmanāśrītā |
mantharā jaṭharā tīvrā agnijihvā bhayāpahā ||

Deutsche Übersetzung

Die Erhitzende; die Glühende; die Einweihung; die durch das Selbst der Viṣṇu-Vidyā Gestützte [viṣṇuvidyātmanāśrītā, Gliederung unsicher]; die Langsame; der Bauch; die Heftige; die Feuerzüngige.

die Furcht fortnimmt.

paśughnī paśurūpā ca paśuhā paśubāhinī |
pītā mātā ca dhīrā ca paśupāśavināśinī ||

Deutsche Übersetzung

Die das gebundene Wesen beziehungsweise Opfertier tötet; die Paśu-Gestaltige; die den Paśu vernichtet; die den Paśu trägt; die Gelbe; die Mutter; die Standhafte; die die Fesseln des gebundenen Wesens vernichtet.

candraprabhā candrarekhā candrakāntivibhūṣiṇī |
kuṅkumāṅkitasarvāṅgī sudhāsadgurulocanā ||

Deutsche Übersetzung

Die mondglänzt; die Mondsichel; die mit Mondglanz Geschmückte; deren ganzer Leib mit Safran gezeichnet ist; die das Nektarauge des wahren Gurus ist [sudhāsadgurulocanā, Gliederung offen].

śuklāmbaradharā devī vīṇāpustakadhāriṇī |
airāvatapadmadhārā śvetapadmāsanasthitā ||

Deutsche Übersetzung

Die Göttin im weißen Gewand; die Vīṇā und Buch trägt; die Airāvata und Lotus trägt [airāvatapadmadhārā, Verbindung unsicher]; die auf dem weißen Lotussitz steht.

raktāmbaradharā devī raktapadmavilocanā |
dustarā tāriṇī tārā taruṇī tārarūpiṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die Göttin im roten Gewand; deren Augen rote Lotusse sind; die schwer zu Überquerende; die Hinüberführende; Tārā; die junge Frau; die Tāra-Gestaltige.

sudhādhārā ca dharmajñā dharmasaṅgopadeśinī |
bhageśvarī bhagārādhyā bhaginī bhaganāyikā ||

Deutsche Übersetzung

Der Nektarstrom; die Dharma kennt; die die Verbundenheit mit Dharma lehrt; die Herrin des Bhaga; die im Bhaga zu Verehrende; die Schwester; die Führerin des Bhaga.

bhagabimbā bhagaklinnā bhagayonirbbhagapradā |
bhageśvarī bhagārādhyā bhaginī bhaganāyakā ||

Deutsche Übersetzung

Das Abbild des Bhaga; die im Bhaga Feuchte; der Ursprung des Bhaga; die Bhaga verleiht; die Herrin des Bhaga; die im Bhaga zu Verehrende; die Schwester; die Führerin des Bhaga.

bhageśī bhagarūpā ca bhagaguhyā bhagāvahā |
bhagodarī bhagānandā bhagasthā bhagaśālinī ||

Deutsche Übersetzung

Die Gebieterin des Bhaga; die Bhaga-Gestaltige; das Geheimnis des Bhaga; die Bhaga herbeiführt; die Bhaga im Bauch trägt; die Freude des Bhaga; die im Bhaga steht; die mit Bhaga Ausgestattete.

sarvasaṅkṣobhiṇī śaktissarvavidrāviṇī tathā |
mālinī mādhavī mādhvī madhurūpā mahotkaṭā ||

Deutsche Übersetzung

Die alles erschütternde Kraft; die alles vertreibt; die Girlandenträgerin; Mādhavī; die Honigsüße; die Honiggestaltige; die überaus Gewaltige.

bharuṇḍacandrikā jyotsnā viśvacakṣustamopahā |
suprasannā mahādūtī yamadūtī bhayaṅkarī ||

Deutsche Übersetzung

Bharuṇḍacandrikā [„Mondlicht Bharuṇḍas“, Name und Gliederung unsicher]; das Mondlicht; das Auge des Alls; die die Dunkelheit fortnimmt; die überaus Gütige; die große Botin; die Botin Yamas; die Furchterregende.

unmādinī mahārūpā divyarūpā surārccitā |
caitanyarūpiṇī nityā klinnā kāmamadoddhatā ||

Deutsche Übersetzung

Die Berauschende; die Großgestaltige; die Göttlichgestaltige; die von den Göttern Verehrte; die Bewusstseinsgestaltige; die Ewige; die Feuchte; die vom Rausch des Verlangens Aufgewühlte.

madirānandakaivalyā madirākṣī madālasā |
siddheśvarī siddhavidyā siddhādyā siddhasambhavā ||

Deutsche Übersetzung

Deren Absolutheit die Freude des Rauschtranks ist; die mit berauschenden Augen; die im Rausch Lässige; die Herrin der Vollendeten; die vollendete Vidyā; der Anfang der Siddhas; die aus den Siddhas Entstandene.

siddharddhiḥ siddhamātā ca siddhissarvārtthasiddhidā |
manomayī guṇātītā parañjyotiḥsvarūpiṇī ||

Deutsche Übersetzung

Das Gedeihen der Vollendeten; die Mutter der Vollendeten; die Vollendung; die sämtliche Ziele verwirklicht; die aus Geist Bestehende; die jenseits der Guṇas ist; die das höchste Licht verkörpert.

pareśī paragā pārā parāsiddhiḥ parāgatiḥ |
vimalā mohinī ādyā madhupānaparāyaṇā ||

Deutsche Übersetzung

Die höchste Herrin; die zum Jenseitigen geht; die Jenseitige; die höchste Vollendung; das höchste Ziel; die Makellose; die Bezaubernde; die Uranfängliche.

die ganz dem Trinken des Honigtranks Hingegebene.

vedavedāṅgajananī sarvaśāstraviśāradā |
sarvadevamayī vidyā sarvaśāstramayī tathā ||

Deutsche Übersetzung

Die Mutter der Veden und Vedāṅgas; die in sämtlichen Lehrwerken Erfahrene; die aus allen Göttern bestehende Vidyā; die aus sämtlichen Lehrwerken Bestehende.

sarvajñānamayī devī sarvadharmamayīśvarī |
sarvayajñamayī yajñā sarvamantrādhikāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die aus aller Erkenntnis bestehende Göttin; die aus sämtlichem Dharma bestehende Herrin; die aus sämtlichen Opfern Bestehende; das Opfer; die über sämtliche Mantras verfügt.

sarvasampatpratiṣṭhātrī sarvavidrāviṇī parā |
sarvasaṅkṣobhiṇī devī sarvamaṅgalakāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die sämtliche Fülle begründet; die alles vertreibt; die Höchste; die alles erschütternde Göttin; die alles Heil bewirkt.

trailokyākarṣiṇī devī sarvāhlādanakāriṇī |
sarvasammohinī devī sarvastambhanakāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die die drei Welten anziehende Göttin; die alles erfreut; die alles bezaubernde Göttin; die alles zum Stillstand bringt.

trailokyajṛmbhiṇī devī tathā sarvavaśaṅkarī |

Deutsche Übersetzung

Die die drei Welten entfaltende Göttin; die alles unter ihre Macht bringt.

trailokyarañjinī devī sarvasampattidāyinī |
sarvamantramayī devī sarvadvandvakṣayaṅkarī ||

Deutsche Übersetzung

Die die drei Welten erfreuende Göttin; die sämtliche Fülle verleiht; die aus allen Mantras bestehende Göttin; die alle Gegensatzpaare aufhebt.

sarvasiddhipradā devī sarvasampatpradāyinī |
sarvapriyakarī devī sarvamaṅgalakāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Die alle Vollendungen verleihende Göttin; die sämtliche Fülle verleiht; die allen Liebes bewirkende Göttin; die alles Heil bewirkt.

sarvakāmapradā devī sarvaduḥkhavimocinī |
sarvamṛtyupraśamanī sarvavighnavināśinī ||

Deutsche Übersetzung

Die alle Wünsche verleihende Göttin; die von sämtlichem Leid befreit; die jeden Tod beruhigt; die alle Hindernisse vernichtet.

sarvāṅgasundarī mātā sarvasaubhāgyadāyinī |
sarvajñā sarvaśaktiśca sarvaiśvaryaphalapradā ||

Deutsche Übersetzung

Die an allen Gliedern schöne Mutter; die alles Glück verleiht; die Allwissende; die Allkraft; die die Frucht sämtlicher Herrschermacht verleiht.

sarvajñānamayī devī sarvavyādhivināśinī |
sarvādhārasvarūpā ca sarvapāpaharā tathā ||

Deutsche Übersetzung

Die aus aller Erkenntnis bestehende Göttin; die sämtliche Krankheiten vernichtet; die die Grundlage von allem verkörpert; die alle Verfehlungen fortnimmt.

sarvānandamayī devī sarvekṣāyāḥsvarūpiṇī |
sarvalakṣmīmayī vidyā sarvepsitaphalapradā ||

Deutsche Übersetzung

Die aus aller Glückseligkeit bestehende Göttin; die alle Schau verkörpert [sarvekṣāyāḥ, Kasusverbindung auffällig]; die aus sämtlicher Fülle bestehende Vidyā; die alle erwünschten Früchte verleiht.

sarvāriṣṭapraśamanī paramānandadāyinī |
trikoṇanilayā tristhā trimātrā tritanusthitā ||

Deutsche Übersetzung

Die alles Unheil beruhigt; die höchste Glückseligkeit verleiht; die im Dreieck wohnt; die an drei Stätten steht; die drei Lautmaße; die in drei Leibern steht.

triveṇī tripathā tristhā trimūrttistripureśvarī |
tridhāmnī tridaśādhyakṣā trivittripuravāsinī ||

Deutsche Übersetzung

Triveṇī, der Zusammenfluss dreier Ströme; der dreifache Weg; die an drei Stätten steht; die dreifache Gestalt; die Herrin der drei Städte; die drei Wohnstätten besitzt; die über die Götter wacht; die das Dreifache kennt.

die in den drei Städten wohnt.

trayīvidyā ca triśirā trailokyā ca tripuṣkarā |
trikoṭarasthā trividhā tripurā tripurātmikā ||

Deutsche Übersetzung

Die Vidyā des dreifachen Veda; die Dreiköpfige; die drei Welten; die drei Lotusse; die in drei Höhlungen steht; die Dreifache; Tripurā; deren Wesen Tripurā ist.

tripurāśrī trijananī tripurā tripurasundarī |
idantripurasundaryāḥ stotrannāma sahasrakam ||

Deutsche Übersetzung

Die Herrlichkeit Tripurās; die Gebärerin des Dreifachen; Tripurā; Tripurasundarī.

Dies ist der Hymnus der tausend Namen Tripurasundarīs.

Früchte, Anwendungen und Abschluss

guhyādguhyataramputra tava prītyai prakīrttitam |
gopanīyamprayatnena paṭhanīyamprayatnataḥ ||

Deutsche Übersetzung

Mein Sohn, dieses Geheimnis, geheimer als das Geheime, wurde aus Liebe zu dir verkündet. Es ist sorgsam geheim zu halten und mit Sorgfalt zu rezitieren.

nātaḥ paratarampuṇyannātaḥ paratarantapaḥ |
nātaḥ parataraṃ stotrannātaḥ paratarā gatiḥ ||

Deutsche Übersetzung

Es gibt kein höheres Verdienst, keine höhere Askese, keinen höheren Hymnus und kein höheres Ziel als dieses.

stotraṃ sahasranāmākhyaṃ mama vaktrādvinirgatam |
yaḥ paṭhetprayato bhaktyā śṛṇuyādvā samāhitaḥ ||

Deutsche Übersetzung

Wer diesen Tausendnamenhymnus, der aus meinem Mund hervorgegangen ist, gesammelt und voller Hingabe rezitiert oder aufmerksam hört …

mokṣārtthī labhate mokṣaṃ svargārtthī svargamāpnuyāt |
kāmāṃśca prāpnuyātkāmī dhanārtthī ca labheddhanam ||

Deutsche Übersetzung

… erlangt Befreiung, wenn er Befreiung sucht, und den Himmel, wenn er den Himmel begehrt. Der Begehrende erlangt seine Wünsche und der nach Reichtum Suchende Reichtum.

vidyārtthī labhate vidyā/ yyaśortthī labhate yaśaḥ |
kanyārtthī labhate kanyāṃ sutārtthī labhate sutam ||

Deutsche Übersetzung

Wer Wissen sucht, erhält Wissen; wer Ruhm sucht, Ruhm; wer eine Braut sucht, eine Braut; wer einen Sohn sucht, einen Sohn.

gurviṇī janayetputraṅkanyā vindati satpatim |
mūrkkho'pi labhate śāstraṃ hīno'pi labhate gatim ||

Deutsche Übersetzung

Eine Schwangere gebiert einen Sohn, eine unverheiratete Frau findet einen guten Gatten. Selbst der Unverständige erlangt Kenntnis der Lehrwerke, selbst der Niedriggestellte ein gutes Ziel.

saṅkrāntyā/ vvārkāmāvasyāmaṣṭamyāñca viśeṣataḥ |
paurṇamāsyāñcaturddaśyānnavamyāmbhaumavāsare ||

Deutsche Übersetzung

Beim Sonnenübergang in ein Tierkreiszeichen, [vārkāmāvasyā, beschädigte Zeitangabe, wohl mit Neumond verbunden], besonders am achten Mondtag, bei Vollmond, am vierzehnten und neunten Mondtag sowie am Dienstag …

paṭhedvā pāṭhayedvāpi śṛṇuyādvā samāhitaḥ |
sa muktassarvapāpebhyaḥ kāmeśvarasamo bhavet ||

Deutsche Übersetzung

… soll man ihn rezitieren, rezitieren lassen oder gesammelt hören. Von sämtlichen Verfehlungen befreit wird man Kāmeśvara gleich.

lakṣmīvāndharmavāṃścaiva vallabhassarvayoṣitām |
tasya vaśyambhavedāśu trailokyaṃ sacarācaram ||

Deutsche Übersetzung

Man wird reich, rechtschaffen und allen Frauen lieb. Die drei Welten samt Beweglichem und Unbeweglichem geraten rasch unter die eigene Macht. [Wirkungszusage der Quelle.]

rudrandṛṣṭvā yathā devā viṣṇundṛṣṭvā ca dānavāḥ |
yathāhirgaruḍandṛṣṭvā siṃhandṛṣṭvā yathā gajāḥ |

Deutsche Übersetzung

Wie die Götter beim Anblick Rudras, die Dämonen beim Anblick Viṣṇus, die Schlange beim Anblick Garuḍas und Elefanten beim Anblick eines Löwen …

kīṭavatprapalāyante tasya vaktrāvalokanāt |
agnicaurabhayantasya kadācinnaiva sambhavet ||

Deutsche Übersetzung

… fliehen sie wie kleine Tiere beim Anblick seines Gesichtes. Furcht vor Feuer und Dieben soll ihm niemals entstehen.

pātakā vividhāḥ śāntirmeruparvatasannibhāḥ |
yasmāttacchṛṇuyādvighnāṃstṛṇa/ vvahnihuta/ yyathā ||

Deutsche Übersetzung

Verschiedene Verfehlungen, dem Berg Meru gleich, kommen zur Ruhe; durch das Hören [des Hymnus vergehen] Hindernisse wie Gras, das ins Feuer geworfen wurde. [Der Satz ist in pātakā … śāntir und yasmāttacchṛṇuyādvighnān grammatisch gestört.]

ekadā paṭhanādeva sarvapāpakṣayo bhavet |
daśadhā paṭhanādeva vācā siddhiḥ prajāyate ||

Deutsche Übersetzung

Schon durch einmaliges Rezitieren sollen sämtliche Verfehlungen schwinden; durch zehnmaliges Rezitieren entsteht Vollendung der Rede.

śatadhā paṭhanādvāpi khecaro jāyate naraḥ |
sahasradaśasaṅkhyāta/ yyaḥ paṭhedbhaktimānasaḥ ||

Deutsche Übersetzung

Durch hundertmaliges Rezitieren wird der Mensch zum Himmelswanderer. Wer ihn mit hingegebenem Geist zehntausendmal rezitiert …

mātāsya jagatāndhātrī pratyakṣā bhavati dhruvam |
lakṣapūrṇe yathā putra stotrarājampaṭhetsudhīḥ ||

Deutsche Übersetzung

… dem erscheint gewiss die Mutter, die Trägerin der Welt. Wenn der Weise, mein Sohn, hunderttausend Rezitationen dieses Königs der Hymnen vollendet hat …

bhavapāśavinirmukto mama tulyo na saṃśayaḥ |
sarvatīrttheṣu yatpuṇyaṃ sakṛjjaptvā labhennaraḥ ||

Deutsche Übersetzung

… wird er von den Fesseln des Daseins frei und mir gleich, ohne Zweifel. Durch eine einzige Rezitation erlangt ein Mensch das Verdienst sämtlicher heiliger Stätten.

sarvavedeṣu yatproktantatphalamparikīrttitam |
bhūtvā ca balavānputra dhanavānsarvasampadaḥ ||

Deutsche Übersetzung

Als seine Frucht wird verkündet, was in sämtlichen Veden gelehrt ist. Mein Sohn, nachdem er stark, reich und mit sämtlicher Fülle ausgestattet geworden ist …

dehānte paramaṃ sthāna/ yyatsurairapi durllabham |
sa yāsyati na sandehaḥ stavarājasya kīrttanāt ||

Deutsche Übersetzung

… wird er am Ende seines Leibes durch das Preisen dieses Königs der Hymnen gewiss die höchste Stätte erreichen, die selbst für die Götter schwer erreichbar ist.

iti śrīvāmakeśvaratantre harakumārasa/vvāde mahātripurasundaryāḥ
ṣoḍaśyāḥ sahasranāmastotraṃ samāptam ||

Deutsche Übersetzung

Damit endet im ehrwürdigen Vāmakeśvara-Tantra, im Gespräch zwischen Hara und Kumāra, der Tausendnamenhymnus der Mahātripurasundarī Ṣoḍaśī.

Vollständiger Sanskrittext in Devanagari

Diese Schriftfassung ist aus dem hier wiedergegebenen IAST-Text transliteriert. Sie bietet denselben Textumfang und bildet keinen unabhängigen Textzeugen.

Einleitung und rituelle Zuordnung

अथ सहस्रनाम

कैलासशिखरे रम्ये नानारत्नोपशोभिते |
कल्पपादपमध्यस्थे नानापुष्पोपशोभिते |

मणिमण्डपमध्यस्थे मुनिगन्धर्वसेविते |
तङ्कश्चित्सुखमासीनम्भगवन्तञ्जगद्गुरुम् ||

कपालखट्वाङ्गधरञ्चन्द्रार्द्धकृतशेखरम् |
त्रिशूलडमरूहस्तम्महावृषभवाहनम् ||

जटाजूटधरन्देव/ व्वासुकीकण्ठभूषणम् |
विभूतिभूषणन्देवन्नीलकण्ठन्त्रिलोचनम् ||

द्वीपिचर्मपरीधानं शुद्धस्फटिकसन्निभम् |
सहस्रादित्यसङ्काशङ्गिरिजार्द्धाङ्गभूषणम् ||

प्रणम्य शिरसा नाथङ्कारण/ व्विश्वरूपिणम् |
कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्राहैनं शिखिवाहनः ||

कार्त्तिकेय उवाच

देवदेव जगन्नाथ सृष्टिस्थितिलयात्मक |
त्वमेव परमात्मा च त्वङ्गतिः सर्वदेहिनाम् ||

त्वं ग्गतिस्सर्वलोकानान्दीनानाञ्च त्वमेव हि |
त्वमेव जगदाधारस्त्वमेष विश्वकारणः ||

त्वमेव पूज्यस्सर्वेषान्त्वदन्यो नास्ति मे गतिः |
किङ्गुह्यम्परमं ल्लोके किमेकं सर्वसिद्धिदम् ||

किमेकम्परमं श्रेष्ठङ्कि/य्योगं स्वर्गमोक्षदम् |
विना तीर्त्थेन तपसा विना दानैर्विना मखैः ||

विना लयेन ध्यानेन नरः सिद्धिमवाप्नुयात् |
कस्मादुत्पद्यते सृष्टिः कस्मिंश्च प्रलयो भवेत् ||

कस्मादुत्तीर्यते देव संसारार्णवसङ्कटात् |
तदहं श्रोतुमिच्छामि कथयस्व महेश्वर ||

ईश्वर उवाच

साधु साधु त्वया पृष्टम्पार्वतीप्रियनन्दन |
अस्ति गुह्यतमम्पुत्र कथयिष्याम्यसंशयम् ||

सत्त्वं रजस्तमश्चैव ये चान्ये महदादयः |
ये चान्ये बहवो भूताः सर्वप्रकृतिसम्भवाः ||

सैव देवी पराशक्तिर्महात्रिपुरसुन्दरी |
सैव प्रसूयते विश्व/ व्विश्वं सैव प्रयास्यति ||

सैव संहरते विश्वञ्जगदेतच्चराचरम् |
आधारस्सर्वभूतानां सैव रोगार्त्तिहारिणी ||

इच्छाज्ञानक्रियाशक्तिर्बह्मविष्णुशिवादयः |
त्रिधा शक्तिस्वरूपेण सृष्टिस्थितिविनाशिनी |

सृज्यते ब्रह्मरूपेण विष्णुरूपेण पाल्यते |
संहरेद्रुद्ररूपेण जगदेतच्चराचरम् ||

यस्या योनौ जगत्सर्वमद्यापि परिवर्त्तते |
यस्याम्प्रलीयते चान्ते यस्याञ्च जायते पुनः |

यां समाराध्य त्रैलोक्यं सम्प्राप्तम्पदमुत्तमम् |
तस्या नाम सहस्रन्तु कथयामि शृणुष्व तत् ||

ओं अस्य श्रीमहात्रिपुरसुन्दरीसहस्रनामस्तोत्रमन्त्रस्य
श्रीभगवान्दक्षिणामूर्त्तिरृषिः जगतीच्छन्दः
समस्तप्रकटगुप्तसम्प्रदायकुलकौलोत्तीर्णनिर्गर्ब्भरहस्याचिन्त्यप्रभा
वती देवता ओंबीजम् || मायाशक्तिः कामराजबीजकीलकम् जीवो बीजम्
सुषुम्ना नाडी सरस्वती शक्तिर्धर्मार्त्थकाममोक्षार्त्थे जपे विनियोगः
|| आधारे तरुणार्कबिम्बरुचिरं
हेमप्रभम्वाग्भवम्बीजम्मन्मथमिन्द्रगोपसदृशं हृत्पङ्कजे
संस्थितम् || विष्णुब्रह्मपदस्थशक्तिकलितं सोमप्रभाभासुर/ य्ये
ध्यायन्ति पदत्रयन्तव शिवे ते यान्ति सौख्यम्पदम् ||

Die Namensfolge

कल्याणी कमला काली कराली कामरूपिणी |
कामाख्या कामदा काम्या कामना कामचारिणी ||

कालरात्रिर्महारात्रिः कपाली कालरूपिणी |
कौमारी करुणामुक्तिः कलिकल्मषनाशिनी ||

कात्यायनी कराधारा कौमुदी कमलप्रिया |
कीर्त्तिदा बुद्धिदा मेधा नीतिज्ञा नीतिवत्सला ||

माहेश्वरी महामाया महातेजा महेश्वरी |
महाजिह्वा महाघोरा महादंष्ट्रा महाभुजा ||

महामोहान्धकारघ्नी महामोक्षप्रदायिनी |
महादारिद्र्यनाशा च महाशत्रुविमर्द्दिनी ||

महामाया महावीर्या महापातकनाशिनी |
महामखा मन्त्रमयी मणिपूरकवासिनी ||

मानसी मानदा मान्या मनश्चक्षू रणेचरा |
गणमाता च गायत्री गणगन्धर्वसेविता ||

गिरिजा गिरिशा साध्वी गिरिस्था गिरिवल्लभा |
चण्डेश्वरी चण्डरूपा प्रचण्डा चण्डमालिनी ||

चर्विका चर्चिकाकारा चण्डिका चारुरूपिणी |
यज्ञेश्वरी यज्ञरूपा जपयज्ञपरायणा ||

यज्ञमाता यज्ञभोक्त्री यज्ञेशी यज्ञसम्भवा |
सिद्धयज्ञक्रियासिद्धिर्यज्ञाङ्गी यज्ञरक्षिका ||

यज्ञक्रिया यज्ञरूपा यज्ञाङ्गी यज्ञरक्षिका |
यज्ञक्रिया च यज्ञा च यज्ञायज्ञक्रियालया ||

जालन्धरी जगन्माता जातवेदा जगत्प्रिया |
जितेन्द्रिया जितक्रोधा जननी जन्मदायिनी ||

गङ्गा गोदावरी चैव गोमती च शतद्रुका |
घर्ग्घरा वेदगर्ब्भा च रेचिका समवासिनी ||

सिन्धुर्म्मन्दाकिनी क्षिप्रा यमुना च सरस्वती |
भद्रा रागविपाशा च गण्डकी विन्ध्यवासिनी ||

नर्मदा सिन्धु कावेरी वेत्रवत्या सुकौशिकी |
महेन्द्रतनया चैव अहल्या चर्मकावती ||

अयोध्या मथुरा माया काशी काञ्ची अवन्तिका |
पुरी द्वारावती तीर्त्था महाकिल्बिषनाशिनीइ ||

पद्मिनी पद्ममध्यस्था पद्मकिञ्जल्कवासिनी |
पद्मवक्त्रा चकोराक्षी पद्मस्था पद्मसम्भवा ||

ह्रीङ्कारी कुण्डलीधारी हृत्पद्मस्था सुलोचना |
श्रीङ्कारीभूषणा लक्ष्मीः क्लीङ्कारी क्लेशनाशिनी ||

हरिवक्त्रोद्भवा शान्ता हरिवक्त्रकृतालया |
हरिवक्त्रोद्भवा शान्ता हरिवक्षस्स्थलस्थिता ||

वैष्णवी विष्णुरूपा च विष्णुमातृस्वरूपिणी |
विष्णुमाया विशालाक्षी विशालनयनोज्ज्वला ||

विश्वेश्वरी च विश्वात्मा विश्वेशी विश्वरूपिणी |
विश्वेश्वरी शिवाराध्या शिवनाथा शिवप्रिया ||

शिवमाता शिवाख्या च शिवदा शिवरूपिणी |
भवेश्वरी भवाराध्या भवेशी भवनायिका ||

भवमाता भवगम्या भवकण्टकनाशिनी |
भवप्रिया भवानन्दा भवानी भवमोहिनी ||

गायत्री चैव सावित्री ब्रह्माणी ब्रह्मरूपिणी |
ब्रह्मेशी ब्रह्मदा ब्रह्मा ब्रह्माणी ब्रह्मवादिनी ||

दुर्गस्था दुर्गरूपा च दुर्गा दुर्ग्गार्तिनाशिनी |
सुगमा दुर्गमा दान्ता दया दोग्ध्री दुरापहा ||

दुरितघ्नी दुराध्यक्षा दुरा दुष्कृतनाशिनी |
पञ्चास्या पञ्चमी पूर्णा पूर्णपीठनिवासिनी ||

सत्त्वस्था सत्त्वरूपा च सत्त्वस्था सत्त्वसम्भवा |
रजस्स्था च रजोरूपा रजोगुणसमुद्भवा ||

तमस्स्था च तमोरूपा तामसी तामसप्रिया |
तमोगुणसमुद्भूता सात्त्विकी राजसी कला ||

काष्ठा मुहूर्ता निमिषा अनिमेषा ततः परम् |
अर्द्धमासा च मासा च स/व्वत्सरस्वरूपिणी ||

योगस्था योगरूपा च कल्पस्था कल्परूपिणी |
नानारत्नविचित्राङ्गी नानाभरणमण्डिता ||

विश्वात्मिका विश्वमाता विश्वपाशविनाशिनी |
विश्वासकारिणी विश्वा विश्वशक्तिविचारणा ||

यवाकुसुमसङ्काशा दाडिमीकुसुमोपमा |
चतुरङ्गी चतुर्ब्बाहुश्चतुराचारवासिनी ||

सर्वेशी सर्वदा सर्वा सर्वदा सर्वदायिनी |
माहेश्वरी च सर्वाद्या शर्वाणी सर्वमङ्गला ||

नलिनी नन्दिनी नन्दा आनन्दा नन्दवर्द्धिनी |
व्यापिनी सर्वभूतेषु शवभारविनाशिनी ||

सर्वशृङ्गारवेषाढ्या पाशाङ्कुशकरोद्यता |
सूर्यकोटिसहस्राभा चन्द्रकोटिनिभानना ||

गणेशकोटिलावण्या विष्णुकोट्यरिमर्दिनी |
दावाग्निकोटिनलिनी रुद्रकोट्युग्ररूपिणी ||

समुद्रकोटिगम्भीरा वायुकोटिमहाबला |
आकाशकोटिविस्तारा यमकोटिभयङ्करी ||

मेरुकोटिसमुच्छ्राया गणकोटिसमृद्धिदा |
निष्कस्तोका निराधारा निर्गुणा गुणवर्जिता ||

अशोका शोकरहिता तापत्रयविवर्जिता |
वसिष्ठा विश्वजननी विश्वाख्या विश्ववर्द्धिनी |

चित्रा विचित्रचित्राङ्गी हेतुगर्ब्भा कुलेश्वरी |
इच्छाशक्तिर्ज्ञानशक्तिः क्रियाशक्तिः शुचिस्मिता ||

शुचिः स्मृतिमयी सत्या श्रुतिरूपा श्रुतिप्रिया |
महासत्त्वमयी सत्त्वा पञ्चतत्त्वोपरिस्थिता ||

पार्वती हिमवत्पुत्री पारस्था पाररूपिणी |
जयन्ती भद्रकाली च अहल्या कुलनायिका ||

भूतधात्री च भूतेशी भूतस्था भूतभावना |
महाकुण्डलिनी शक्तिर्महाविभववर्द्धिनी ||

हंसाक्षी हंसरूपा च हंसस्था हंसरूपिणी |
सोमसूर्याग्निमध्यस्था मणिमण्डलवासिनी ||

द्वादशारसरोजस्था सूर्यमण्डलवासिनी |
अकलङ्का शशाङ्काभा षोडशारनिवासिनी ||

डाकिनी राकिनी चैव लाकिनी काकिनी तथा |
शाकिनी हाकिनी चैव षट्चक्रेषु निवासिनी ||

सृष्टिस्थितिविनाशाय सृष्टिस्थित्यन्तकारिणी |
श्रीकण्ठप्रियहृत्कण्ठा नन्दाख्या बिन्दुमालिनी ||

चतुष्षष्टिकलाधारा देहदण्डसमाश्रिता |
माया काली धृतिर्मेधा क्षुधा तुष्टिर्महाद्युतिः ||

हिङ्गुला मङ्गला सीता सुषुम्नामध्यगामिनी |
परघोरा करालाक्षी विजया जयदायिनी ||

हृत्पद्मनिलया भीममहाभैरवनादिनी |
आकाशलिङ्गसम्भूता भुवनोद्यानवासिनी ||

महत्सूक्ष्मा च कङ्काली भीमरूपा महाबला |
मेनकागर्ब्भसम्भूता तप्तकाञ्चनसन्निभा ||

अन्तरस्था कूटबीजा त्रिकूटाचलवासिनी |
वर्णाख्या वर्णरहिता पञ्चाशद्वर्णभेदिनी ||

विद्याधरी लोकधात्री अप्सरा अप्सरः प्रिया |
दीक्षा दाक्षायणी दक्षा दक्षयज्ञविनाशिनी ||

यशः पूर्णा यशोदा च यशोदागर्ब्भसम्भवा |
देवकी देवमाता च राधिका कृष्णवल्लभा ||

अरुन्धती शचीन्द्राणी गान्धारी गन्धमालिनी |
ध्यानातीता ध्यानगम्या ध्यानज्ञा ध्यानधारिणी ||

लम्बोदरी च लम्बोष्ठी जाम्बवन्ती जलोदरी |
महोदरी मुक्तकेशी मुक्तकामार्त्थसिद्धिदा ||

तपस्विनी तपोनिष्ठा सुपर्णा धर्मवासिनी |
वाणचापधरा धीरा पाञ्चाली पञ्चमप्रिया ||

गुह्याङ्गी च सुभीमा च गुह्यतत्त्वा निरञ्जना |
अशरीरा शरीरस्था संसारार्णवतारिणी ||

अमृता निष्कला भद्रा सकला कृष्णपिङ्गला |
चक्रप्रिया च चक्राह्वा पञ्चचक्रादिदारिणी ||

पद्मरागप्रतीकाशा निर्मलाकाशसन्निभा |
अधःस्था ऊर्द्ध्वरूपा च ऊर्द्ध्वपद्मनिवासिनी ||

कार्यकारण कर्त्तृत्वे शश्वद्रूपेषु संस्थिता |
रसज्ञा रसमध्यस्था गन्धस्था गन्धरूपिणी ||

प्रब्रह्मस्वरूपा च परब्रह्मनिवासिनी |
शब्दब्रह्मस्वरूपा च शब्दस्था शब्दवर्ज्जिता ||

सिद्धिर्ब्बुद्धिः पराबुद्धिः सन्दीप्तिर्मध्यसंस्थिता |
स्वगुह्या शाम्भवी-शक्तिस्तत्त्वस्था तत्त्वरूपिणी ||

शाश्वती भूतमाता च महाभूताधिपप्रिया |
शुचिप्रेता धर्मसिद्धिर्धर्मवृद्धिः पराजिता ||

कामसन्दीपिणी कामा सदा कौतूहलप्रिया |
जटाजूटधरा मुक्ता सूक्ष्मा शक्तिविभूषणा ||

द्वीपिचर्मपरीधाना चीरवल्कलधारिणी |
त्रिशूलडमरुधरा नरमालाविभूषणा ||

अत्युग्ररूपिणी चोग्रा कल्पान्तदहनोपमा |
त्रैलोक्यसाधिनी साध्या सिद्धिसाधकवत्सला ||

सर्वविद्यामयी सारा चासुराणा/ व्विनाशिनी |
दमनी दामनी दान्ता दया दोग्ध्री दुरापहा ||

अग्निजिह्वोपमा घोरा घोरघोरतरानना |
नारायणी नारसिंही नृसिंहहृदयेस्थिता ||

योगेश्वरी योगरूपा योगमाता च योगिनी |
खेचरी खचरी खेला निर्वाणपदसंश्रया ||

नागिनी नागकन्या च सुवेशा नागनायिका |
विषज्वालावती दीप्ता कलाशतविभूषणा ||

तीव्रवक्त्रा महावक्त्रा नागकोटित्वधारिणी |
महासत्त्वा च धर्मज्ञा धर्मातिसुखदायिनी ||

कृष्णमूर्द्धा महामूर्द्धा घोरमूर्द्धा वरानना |
सर्वेन्द्रियमनोन्मत्ता सर्वेन्द्रियमनोमयी ||

सर्वसङ्ग्रामजयदा सर्वप्रहरणोद्यता |
सर्वपीडोपशमनी सर्वारिष्टनिवारिणी ||

सर्वैश्वर्यसमुत्पन्ना सर्वग्रहविनाशिनी |
मातङ्गी मत्तमातङ्गी मातङ्गीप्रियमण्डला ||

अमृतोदधिमध्यस्था कटिसूत्रैरलङ्कृता |
अमृतोदधिमध्यस्था प्रवालवसनाम्बुजा ||

मणिमण्डलमध्यस्था ईषत्प्रहसितानना |
कुमुदा ललिता लोला लाक्षा लोहितलोचना ||

दिग्वासा देवदूती च देवदेवाधिदेवता |
सिंहोपरिसमारूढा हिमाचलनिवासिनी ||

अट्टाट्टहासिनी घोरा घोरदैत्यविनाशिनी |
अत्युग्ररक्तवस्त्राभा नागकेयूरमण्डिता ||

मुक्ताहारलतोपेता तुङ्गपीनपयोधरा |
रक्तोत्पलदलाकारा मदाघूर्णितलोचना ||

समस्तदेवतामूर्त्तिः सुरारिक्षयकारिणी |
खड्गिनी शूलहस्ता च चक्रिणी चक्रमालिनी ||

शङ्खिनी चापिनी वाणी वज्रिणी वज्रदण्डिनी |
आनन्दोदधिमध्यस्था कटिसूत्रैरलङ्कृता ||

नानाभरणदीप्ताङ्गा नानामणिविभूषिता |
जगदानन्दसम्भूता चिन्तामणिगुणान्विता ||

त्रैलोक्यनमिता तुर्या चिन्मयानन्दरूपिणी |
त्रैलोक्यनन्दिनी देवी दुःखसुस्स्वप्ननाशिनी ||

घोराग्निदाहशमनी राज्यदेवार्त्थसाधिनी |
महापराधराशिघ्नी महाचौरभयापहा ||

रागादिदोषरहिता जरामरणवर्ज्जिता |
चन्द्रमण्डलमध्यस्था पीयूषार्णवसम्भवा ||

सर्वदेवैः स्तुता देवी सर्वसिद्धैर्न्नमस्कृता |
अचिन्त्यशक्तिरूपा च मणिमन्त्रमहौषधी ||

अस्तिस्वस्तिमयी बाला मलयाचलवासिनी |
धात्री विधात्री संहारी रतिज्ञा रतिदायिनी ||

रुद्राणी रुद्ररूपा च रुद्ररौद्रार्त्तिनाशिनी |
सर्वज्ञा चैव धर्मज्ञा रसज्ञा दीनवत्सला ||

अनाहता त्रिनयना निर्ब्भारा निर्वृतिः परा |
पराघोरा करालाक्षी सुमती श्रेष्ठदायिनी ||

मन्त्रालिका मन्त्रगम्या मन्त्रमाला सुमन्त्रिणी |
श्रद्धानन्दा महाभद्रा निर्द्वन्द्वा निर्गुणात्मिका ||

धरिणी धारिणी पृथ्वी धरा धात्री वसुन्धरा |
मेरुमन्दरमध्यस्थास्थितिः शङ्करवल्लभा ||

श्रीमती श्रीमयी श्रेष्ठा श्रीकरी भावभाविनी |
श्रीदा श्रीमा श्रीनिवासा श्रीमती श्रीमताङ्गतिः ||

उमा सारङ्गिणी कृष्णा कुटिला कुटिलालका |
त्रिलोचना त्रिलोकात्मा पुण्यपुण्या प्रकीर्त्तिता ||

अमृता सत्यसङ्कल्पा सासत्या ग्रन्थिभेदिनी |
परेशी परमा साध्या पराविद्या परात्परा ||

सुन्दराङ्गी सुवर्णाभा सुरासुरनमस्कृता |
प्रजा प्रजावती धन्या धनधान्यसमृद्धिदा ||

ईशानी भुवनेशानी भवानी भुवनेश्वरी |
अनन्तानतमहिता जगत्सारा जगद्भवा ||

अचिन्त्यात्मा चिन्त्यशक्तिश्चिन्त्याचिन्त्यस्वरूपिणी |
ज्ञानगम्या ज्ञानमूर्त्तिर्ज्ज्ञानिनी ज्ञानशालिनी ||

असिता घोररूपा च सुधाधारा सुधावहा |
भास्करी भास्वती भीतिर्ब्भास्वदक्षानुशायिनी ||

अनसूया क्षमा लज्जा दुर्ल्लभा भरणात्मिका |
विश्वघ्नी विश्ववीरा च विश्वघ्नी विश्वसंस्थिता ||

शीलस्था शीलरूपा च शीला शीलप्रदायिनी |
बोधनी बोधकुशला रोधनी बोधनी तथा ||

विद्योतिनी विचित्रात्मा विद्युत्पटलसन्निभा |
विश्वयोनिर्महायोनिः कर्मयोनिः प्रियात्मिका ||

रोहिणी रोगशमनी महारोगज्वरापहा |
रसदा पुष्टिदा पुष्टिर्मानदा मानवप्रिया ||

कृष्णाङ्गवाहिनी कृष्णा कृष्णाकृष्णसहोदरी |
शाम्भवी शम्भुरूपा च शम्भुस्था शम्भुसम्भवा ||

विश्वोदरी योगमाता योगमुद्राध्नयोगिनी |
वागीश्वरी योगनिद्रा योगिनीकोटिसेविता ||

कौलिका मन्दकन्या च शृङ्गारपीठवासिनी |
क्षेमङ्करी सर्वरूपा दिव्यरूपा दिगम्बरी ||

धूम्रवक्त्रा धूम्रनेत्रा धूम्रकेशी च धूसरा |
पिनाकी रुद्रवेताली महावेतालरूपिणी ||

तपिनी तापिनी दीक्षा विष्णुविद्यात्मनाश्रीता |
मन्थरा जठरा तीव्रा अग्निजिह्वा भयापहा ||

पशुघ्नी पशुरूपा च पशुहा पशुबाहिनी |
पीता माता च धीरा च पशुपाशविनाशिनी ||

चन्द्रप्रभा चन्द्ररेखा चन्द्रकान्तिविभूषिणी |
कुङ्कुमाङ्कितसर्वाङ्गी सुधासद्गुरुलोचना ||

शुक्लाम्बरधरा देवी वीणापुस्तकधारिणी |
ऐरावतपद्मधारा श्वेतपद्मासनस्थिता ||

रक्ताम्बरधरा देवी रक्तपद्मविलोचना |
दुस्तरा तारिणी तारा तरुणी ताररूपिणी ||

सुधाधारा च धर्मज्ञा धर्मसङ्गोपदेशिनी |
भगेश्वरी भगाराध्या भगिनी भगनायिका ||

भगबिम्बा भगक्लिन्ना भगयोनिर्ब्भगप्रदा |
भगेश्वरी भगाराध्या भगिनी भगनायका ||

भगेशी भगरूपा च भगगुह्या भगावहा |
भगोदरी भगानन्दा भगस्था भगशालिनी ||

सर्वसङ्क्षोभिणी शक्तिस्सर्वविद्राविणी तथा |
मालिनी माधवी माध्वी मधुरूपा महोत्कटा ||

भरुण्डचन्द्रिका ज्योत्स्ना विश्वचक्षुस्तमोपहा |
सुप्रसन्ना महादूती यमदूती भयङ्करी ||

उन्मादिनी महारूपा दिव्यरूपा सुरार्च्चिता |
चैतन्यरूपिणी नित्या क्लिन्ना काममदोद्धता ||

मदिरानन्दकैवल्या मदिराक्षी मदालसा |
सिद्धेश्वरी सिद्धविद्या सिद्धाद्या सिद्धसम्भवा ||

सिद्धर्द्धिः सिद्धमाता च सिद्धिस्सर्वार्त्थसिद्धिदा |
मनोमयी गुणातीता परञ्ज्योतिःस्वरूपिणी ||

परेशी परगा पारा परासिद्धिः परागतिः |
विमला मोहिनी आद्या मधुपानपरायणा ||

वेदवेदाङ्गजननी सर्वशास्त्रविशारदा |
सर्वदेवमयी विद्या सर्वशास्त्रमयी तथा ||

सर्वज्ञानमयी देवी सर्वधर्ममयीश्वरी |
सर्वयज्ञमयी यज्ञा सर्वमन्त्राधिकारिणी ||

सर्वसम्पत्प्रतिष्ठात्री सर्वविद्राविणी परा |
सर्वसङ्क्षोभिणी देवी सर्वमङ्गलकारिणी ||

त्रैलोक्याकर्षिणी देवी सर्वाह्लादनकारिणी |
सर्वसम्मोहिनी देवी सर्वस्तम्भनकारिणी ||

त्रैलोक्यजृम्भिणी देवी तथा सर्ववशङ्करी |

त्रैलोक्यरञ्जिनी देवी सर्वसम्पत्तिदायिनी |
सर्वमन्त्रमयी देवी सर्वद्वन्द्वक्षयङ्करी ||

सर्वसिद्धिप्रदा देवी सर्वसम्पत्प्रदायिनी |
सर्वप्रियकरी देवी सर्वमङ्गलकारिणी ||

सर्वकामप्रदा देवी सर्वदुःखविमोचिनी |
सर्वमृत्युप्रशमनी सर्वविघ्नविनाशिनी ||

सर्वाङ्गसुन्दरी माता सर्वसौभाग्यदायिनी |
सर्वज्ञा सर्वशक्तिश्च सर्वैश्वर्यफलप्रदा ||

सर्वज्ञानमयी देवी सर्वव्याधिविनाशिनी |
सर्वाधारस्वरूपा च सर्वपापहरा तथा ||

सर्वानन्दमयी देवी सर्वेक्षायाःस्वरूपिणी |
सर्वलक्ष्मीमयी विद्या सर्वेप्सितफलप्रदा ||

सर्वारिष्टप्रशमनी परमानन्ददायिनी |
त्रिकोणनिलया त्रिस्था त्रिमात्रा त्रितनुस्थिता ||

त्रिवेणी त्रिपथा त्रिस्था त्रिमूर्त्तिस्त्रिपुरेश्वरी |
त्रिधाम्नी त्रिदशाध्यक्षा त्रिवित्त्रिपुरवासिनी ||

त्रयीविद्या च त्रिशिरा त्रैलोक्या च त्रिपुष्करा |
त्रिकोटरस्था त्रिविधा त्रिपुरा त्रिपुरात्मिका ||

त्रिपुराश्री त्रिजननी त्रिपुरा त्रिपुरसुन्दरी |
इदन्त्रिपुरसुन्दर्याः स्तोत्रन्नाम सहस्रकम् ||

Früchte, Anwendungen und Abschluss

गुह्याद्गुह्यतरम्पुत्र तव प्रीत्यै प्रकीर्त्तितम् |
गोपनीयम्प्रयत्नेन पठनीयम्प्रयत्नतः ||

नातः परतरम्पुण्यन्नातः परतरन्तपः |
नातः परतरं स्तोत्रन्नातः परतरा गतिः ||

स्तोत्रं सहस्रनामाख्यं मम वक्त्राद्विनिर्गतम् |
यः पठेत्प्रयतो भक्त्या शृणुयाद्वा समाहितः ||

मोक्षार्त्थी लभते मोक्षं स्वर्गार्त्थी स्वर्गमाप्नुयात् |
कामांश्च प्राप्नुयात्कामी धनार्त्थी च लभेद्धनम् ||

विद्यार्त्थी लभते विद्या/ य्यशोर्त्थी लभते यशः |
कन्यार्त्थी लभते कन्यां सुतार्त्थी लभते सुतम् ||

गुर्विणी जनयेत्पुत्रङ्कन्या विन्दति सत्पतिम् |
मूर्क्खोऽपि लभते शास्त्रं हीनोऽपि लभते गतिम् ||

सङ्क्रान्त्या/ व्वार्कामावस्यामष्टम्याञ्च विशेषतः |
पौर्णमास्याञ्चतुर्द्दश्यान्नवम्याम्भौमवासरे ||

पठेद्वा पाठयेद्वापि शृणुयाद्वा समाहितः |
स मुक्तस्सर्वपापेभ्यः कामेश्वरसमो भवेत् ||

लक्ष्मीवान्धर्मवांश्चैव वल्लभस्सर्वयोषिताम् |
तस्य वश्यम्भवेदाशु त्रैलोक्यं सचराचरम् ||

रुद्रन्दृष्ट्वा यथा देवा विष्णुन्दृष्ट्वा च दानवाः |
यथाहिर्गरुडन्दृष्ट्वा सिंहन्दृष्ट्वा यथा गजाः |

कीटवत्प्रपलायन्ते तस्य वक्त्रावलोकनात् |
अग्निचौरभयन्तस्य कदाचिन्नैव सम्भवेत् ||

पातका विविधाः शान्तिर्मेरुपर्वतसन्निभाः |
यस्मात्तच्छृणुयाद्विघ्नांस्तृण/ व्वह्निहुत/ य्यथा ||

एकदा पठनादेव सर्वपापक्षयो भवेत् |
दशधा पठनादेव वाचा सिद्धिः प्रजायते ||

शतधा पठनाद्वापि खेचरो जायते नरः |
सहस्रदशसङ्ख्यात/ य्यः पठेद्भक्तिमानसः ||

मातास्य जगतान्धात्री प्रत्यक्षा भवति ध्रुवम् |
लक्षपूर्णे यथा पुत्र स्तोत्रराजम्पठेत्सुधीः ||

भवपाशविनिर्मुक्तो मम तुल्यो न संशयः |
सर्वतीर्त्थेषु यत्पुण्यं सकृज्जप्त्वा लभेन्नरः ||

सर्ववेदेषु यत्प्रोक्तन्तत्फलम्परिकीर्त्तितम् |
भूत्वा च बलवान्पुत्र धनवान्सर्वसम्पदः ||

देहान्ते परमं स्थान/ य्यत्सुरैरपि दुर्ल्लभम् |
स यास्यति न सन्देहः स्तवराजस्य कीर्त्तनात् ||

इति श्रीवामकेश्वरतन्त्रे हरकुमारस/व्वादे महात्रिपुरसुन्दर्याः
षोडश्याः सहस्रनामस्तोत्रं समाप्तम् ||

Weiterführendes Video

Einführung zu Tripurasundari

Das Video ergänzt die Beschäftigung mit der Gottheit; es ist keine vollständige Rezitation der hier edierten Sahasranama-Fassung.

Video laden

YouTube

YouTube sammelt möglicherweise persönliche Daten. Datenschutzrichtlinie

Fortfahren Ausblenden

Die Namen im Alltag weitertragen

Die Schönheit der drei Welten kann in einer aufmerksamen Begegnung, einer klaren Einsicht und einem stillen Augenblick aufscheinen. Ein einzelner verstandener Name kann dafür den Blick öffnen.

Siehe auch

• Shakta Pramoda
• Shakti Pramoda Sahasranama Stotras
• Lalita Sahasranama
• Sahasranama
• Stotra
• Namavali
• Mantra
• Japa
• Bhakti Yoga
• Meditation
• Puja
• Sanskrit
• Devanagari

Weitere Tausendnamen-Texte aus dem Shakti Pramoda

• Kali Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Tara Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Bhuvaneshvari Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Chinnamasta Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Tripurabhairavi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Dhumavati Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Bagalamukhi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Matangi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Lakshmi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Durga Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Shiva Sahasranamavali aus dem Shakti Pramoda
• Shiva Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Ganesha Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Surya Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Vishnu Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda

Textgrundlage und Quellen

• Shaktapramoda (Śāktapramoda), zusammengestellt von Raja Devanandana Simha Bahadur; im Werk genannt: Pandit Raghuraja Dubeji als Bearbeiter. Shri Venkateshvara Press, Bombay; Titelblatt mit der Angabe 1892, Samvat 1949.
• Muktabodha Indological Research Institute: elektronischer Sanskrittext M00054, śāktapramoda, Revision 0 vom 9. Februar 2009; Texteingabe unter der Leitung von Mark S. G. Dyczkowski. Grundlage dieses Artikels ist der vollständige Abschnitt von atha sahasranāma bis zum zugehörigen Abschluss. Lizenz der elektronischen Vorlage: CC BY-NC 4.0.
• Deutsche Übersetzung aus der vollständigen Shakti-Pramoda-Arbeitsübersetzung, für diesen Einzelartikel gegliedert. Unsichere Lesungen bleiben gekennzeichnet. Die Erfassung des vollständigen Abschnitts ersetzt keine kritische Kollation mit weiteren Handschriften oder Druckausgaben.
• Lalita Sahasranama im Yoga-Vidya-Wiki als Orientierung für die Artikelgestaltung; Tripura Sundari im Yoga-Vidya-Wiki für ergänzende Informationen und die dort eingebundenen Medien.

Seminare

Mantras und Musik

06.11.2026 - 08.11.2026 Asana Intensiv - Musikalisch-Meditativ

Yoga und Musik ergänzen sich ideal. Jede Asana wird von Musik, Mantra Gesang und anderen Klängen auf deiner Reise nach innen begleitet! Die Yoga Stell…

Gopi Jana Kretschmer da Conceição

06.11.2026 - 08.11.2026 Harmonium Lernseminar

Lerne, Harmonium zu spielen! Wenn vorhanden, bitte eigenes Harmonium mitbringen. Keine Vorkenntnisse nötig.

Alisa Yakhontova

Indische Schriften

26.12.2026 - 02.01.2027 Indische Rituale Ausbildung

Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große P…

Sukadev Bretz, Shankari Winkelbauer

01.01.2027 - 10.01.2027 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta

Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die indischen S…

Vedamurti Dr Olaf Schönert

Sanskrit und Devanagari

06.01.2027 - 15.12.2027 Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - online

Termine: 16x mittwochs: 06.01., 27.01., 17.02., 10.03., 31.03., 21.04., 12.05., 02.06., 23.06., 14.07., 08.09., 29.09., 20.10., 10.11., 01.12., 15.12.20…

Dr phil Oliver Hahn

09.04.2027 - 11.04.2027 Sanskrit Intensivwochenende

Du bist fasziniert vom Klang des Sanskrit und der tiefgehenden Wirkung der Wörter dieser uralten Sprache? Hast bereits Übersetzungen von Mantras oder …

Dr phil Oliver Hahn

Kundalini Yoga

06.11.2026 - 08.11.2026 Kundalini Yoga Einführung

Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama (…

Arjuna Wingen

13.11.2026 - 15.11.2026 Kundalini Yoga Mittelstufe

Intensives Kundalini Yoga Seminar zur Erweckung der inneren Kundalini Energie, Erweiterung des Bewusstseins und Entfaltung des vollen Potentials. Yoga A…

Manuel Hirning