Matangi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda

Matangi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda (Mātaṅgī Sumukhī) verehrt Matangi als Sumukhi, die Schönantlitzige. Der Tausendnamenhymnus aus dem Shakti Pramoda verbindet Einsicht, Sprache und Schönheit mit den besonderen Ritualwelten der Göttin.

Matangi in ihrer königlichen Form als Raja Matangi. Der Hymnus verehrt sie unter anderem als Sumukhi.

Der vollständige Text steht hier in IAST, mit deutscher Übersetzung unmittelbar bei den Sanskritabschnitten und zusätzlich in Devanagari. Die vorbereitenden Texte, Dialoge und Schlussverse gehören zur jeweiligen Fassung und sind mit aufgenommen.

Direkt zum Text: Sanskrit in IAST · Sanskrit mit deutscher Übersetzung · Devanagari · Rezitation und Meditation · Textgrundlage

Alle Sahasranamas des Shakti Pramoda · Hauptartikel zum Werk

Herkunft und Besonderheiten dieser Fassung

Ishvara unterweist die Göttin über die Namen Sumukhis. Am Schluss steht ein ausführliches Meditationsbild. Der Kolophon nennt den Nandyavarta-Tantra, Uttarakhaṇḍa, als Herkunft. Der Text ist damit innerhalb des Shakti Pramoda als eigenständiger Hymnus erkennbar.

Sumukhi und die im Bild gezeigte königliche Raja Matangi gehören zur Matangi-Verehrung, besitzen aber unterschiedliche ikonographische und rituelle Ausprägungen. Die Bildunterschrift benennt deshalb die konkrete Darstellung; sie ersetzt nicht das eigene Meditationsbild am Ende des Hymnus.

Bedeutung der Namen

Die erste Namensgruppe nennt Sumukhi, die durch Einsicht zu Verehrende, die Mondbekrönte und die allen Göttern Zugewandte. Die Folge entfaltet eine Gottheit, die nicht auf einen einzelnen Tätigkeitsbereich begrenzt wird. Für die heutige Betrachtung bieten Sprache, Lernen und schöpferischer Ausdruck besonders zugängliche Anknüpfungspunkte.

Ein Sahasranama entfaltet die Verehrung durch tausend Namen. Eine Strophe kann mehrere Namen enthalten. Die Strophenzahlen sind deshalb keine Zählung einzelner Namen; Worttrennung und die Auslegung zusammengesetzter Namen können zwischen Ausgaben variieren.

Ausgewählte Namen verstehen

Die folgenden Grundformen erläutern ausgewählte Namen. Durch Sandhi und die Verbindung im Vers können sie im fortlaufenden Sanskrit anders aussehen.

Name	Deutsche Bedeutung	Erläuterung
sumukhī	die Schönantlitzige	Der erste Name prägt auch die besondere Gestalt dieser Verehrung.
śemuṣīsevyā	die durch Einsicht zu Verehrende	Erkenntnis und Verehrung werden unmittelbar verbunden.
śaśiśekharā	die Mondbekrönte	Ein Bild von Licht und göttlichem Kopfschmuck.

Rezitation und Meditation

Lies einen Vers zunächst langsam und höre seinem Klang zu. Betrachte danach seine Bedeutung. Eine kleine schöpferische Handlung, etwa Singen, Schreiben oder ein sorgfältig geführtes Gespräch, kann die Beschäftigung mit den Namen weitertragen.

Die folgende Anregung dient dem persönlichen Studium und der Meditation. Die besonderen Anwendungen des Quelltextes behalten ihre eigenen Voraussetzungen. Wer den Hymnus als Bestandteil einer überlieferten Sadhana, mit Nyasa, bestimmten Bija-Mantras oder einer Purascharana ausführt, folgt der Anleitung seiner Tradition.

1. Bereite einen ruhigen Platz vor. Lege den Text bereit und nimm eine aufrechte, bequeme Sitzhaltung ein. Ein Bild der Gottheit kann die innere Ausrichtung unterstützen.
2. Lies zunächst die Bedeutung. Nimm dir einen zusammenhängenden Abschnitt vor. Achte darauf, wer spricht und wo die eigentliche Namensfolge beginnt.
3. Rezitiere langsam und aufmerksam. Beachte lange und kurze Vokale sowie die Sanskritlaute. Bei einer unklaren Textstelle kläre die Lesung, statt eine Lautfolge zu erraten.
4. Verbinde Klang und Sinn. Verweile bei einem Namen, der deine Aufmerksamkeit besonders anspricht. Die deutsche Übersetzung hilft beim Verstehen, während der Sanskrittext die überlieferte Klanggestalt bewahrt.
5. Lass die Rezitation in Stille ausklingen. Bleibe einige Atemzüge gesammelt und widme die Praxis dem Wohlergehen aller Wesen. Eine kleine bewusste Handlung kann die Ausrichtung in den Tag tragen.

Stotra und Archana: Ein Stotra wird als Hymnus rezitiert. Für die Verehrung durch einzelne Darbringungen werden Namen gewöhnlich als Namavali mit passender Kasusform und namaḥ verwendet. Ein Stotra ist daher nicht ohne Weiteres eine fertig eingerichtete Archana-Liste. Siehe auch Lalita Sahasranama Archana.

Yantra aus der Verehrung von Matangi. Die Abbildung dient der Anschauung; sie ist keine Rekonstruktion eines im Hymnus vorgeschriebenen Ritualplans.

Vollständiger Sanskrittext in IAST

Die senkrechten Striche und vorhandenen Strophenzahlen folgen der Vorlage. Seitenmarkierungen des Drucks sind ausgelassen. Seltene Namen und auffällige Lesungen bleiben sichtbar; insbesondere das überlieferte Zeichen / besitzt für sich keinen festgelegten Rezitationslaut. Hinweise zu unsicheren Stellen stehen bei der deutschen Übersetzung.

Einleitung und rituelle Zuordnung

atha sahasranāma

īśvara uvāca

śṛṇu devi pravakṣyāmi sāmpratantattvataḥ param |
nāmnāṃ sahasramparamaṃ sumukhyāḥ siddhaye hitam ||

sahasranāmapāṭhī yaḥ sarvatra vijayī bhavet |
parābhavo na tasyāsti sabhāyā/ vvā mahāraṇe ||

yathā tuṣṭā bhaveddevī sumukhī cāsya pāṭhataḥ |
tathā bhavati deveśi sādhakaḥ śiva eva saḥ ||

aśvamedhasahasrāṇi vājapeyasya koṭayaḥ |
sakṛtpāṭhena jāyante prasannā sumukhī bhavet ||

mataṅgo'sya ṛṣiśchando'nuṣṭubdevī samīritā |
sumukhī viniyogaḥ syātsarvasampattihetave ||

evandhyātvā paṭhedetadyadīcchetsiddhimātmanaḥ |

devīṃ ṣoḍaśavārṣikīṃ śavagatāmmādhvīrasāghūrṇitāṃ
śyāmāṅgīmaruṇāmbarāmpṛthukucāṅguñjāvalīśobhitām |

hastābhyāndadhatīṅkapālamamalantīkṣṇāntathā
karttrikāndhyāyenmānasapaṅkaje bhagavatīmucchiṣṭacāṇḍālinīm ||

Die Namensfolge

oṃ sumukhī śemuṣīsevyā surasā śaśiśekharā |
samānāsyā sādhanī ca samastasurasanmukhī ||

sarvasampattijananī sammadā sindhusevinī |
śambhusīmantinī saumyā samārādhyā sudhārasā ||

sāraṅgā savalī velālāvaṇyavanamālinī |
vanajākṣī vanacarī vanī vanavinodinī ||

veginī vegadā vegā bagalasthā balādhikā |
kālī kālapriyā kelī kamalā kālakāminī ||

kamalā kamalasthā ca kamalasthākalāvatī |
kulīnā kuṭilā kāntā kokilā kalabhāṣiṇī ||

kīrākelikarā kālī kapālinyapi kālikā |
keśinī ca kuśāvarttā kauśāmbhī keśavapriyā ||

kālī kāśī mahākālasaṅkāśā keśadāyinī |
kuṇḍalā ca kulasthā ca kuṇḍalāṅgadamaṇḍitā ||

kuṇḍapadmā kumudinī kumudaprītivarddhinī |
kuṇḍapriyā kuṇḍaruciḥ kuraṅganayanā kulā ||

kundabimbālinadanī kusumbhakusumākarā |
kāñcī kanakaśobhāḍhyā kvaṇatkiṅkiṇikākaṭiḥ ||

kaṭhorakaraṇā kāṣṭhā kaumudī kaṇḍavatyapi |
kaparddinī kapaṭinī kaṭhinī kalakaṇḍinī ||

kīrahastā kumārī ca kurūḍhakusumapriyā |
kuñjarasthā kujaratā kumbhī kumbhastanī kalā ||

kumbhīkāṅgā karabhorūḥ kadalī kuśaśāyinī |
kupitā koṭarasthā ca kaṅkālī kandalālayā ||

kapālavāsinī keśī kampamānaśiroruhā |
kadambarī kadambasthā kuṅkumapremadhāriṇī ||

kuṭumbinī kṛpāyuktā kratuḥ kratukarapriyā |
kātyāyanī kṛttikā ca kārttikī kuśavarttinī ||

kāmapatnī kāmadātrī kāmeśī kāmavanditā |
kāmarūpā kāmaratiḥ kāmākhyā jñānamohinī ||

khaḍginī khecarī khañjā khañjarīṭekṣaṇā khagā |
kharagā kharanādā ca kharasthā khelanapriyā ||

kharāṃśuḥ khelanī khaṭvākharākhaṭvāṅgadhāriṇī|
kharakhaṇḍinyapi khyātiḥ khaṇḍitā khaṇḍanapriyā ||

khaṇḍapriyā khaṇḍakhādyā khaṇḍhasindhuśca khaṇḍinī |
gaṅgā godāvarī gaurī gotamyapi ca gautamī ||

gaṅgā gayā gaganagā gāruḍī garuḍadhvajā |
gītā gītapriyā geyā guṇaprītirggururgirī |

gaurgaurī gaṇḍasadanā gokulā goḥpratāriṇī |
goptā govindinī gūḍhā gūḍhavigrastaguñjinī ||

gajagā gopinī gopī gokṣājayapriyā gaṇā |
giribhūpāladuhitā gogā gokulavāsinī ||

ghanastanī ghanarucirgghanorugghananissvanā |
ghuṅkāriṇī ghukṣakarī ghūghūkaparivāritā ||

ghaṇṭānādapriyā ghaṇṭā ghoṭā ghoṭakavāhinī |
ghorarūpā ca ghorā ca ghṛtaprītirgghṛtāñjanī ||

ghṛtācī ghṛtavṛṣṭiśca ghaṇṭā ghaṭaghaṭāvṛtā |
ghaṭasthā ghaṭanā ghātakarī ghātanivāriṇī ||

cañcarīkī cakorī ca ca cāmuṇḍā cīradhāriṇī |
cāturī capalā cañcuścitā cintāmaṇisthitā ||

cāturvarṇyamayī cañcuścorācāryā camatkṛtiḥ |
cakravartivadhūścitrā cakrāṅgī cakramodinī ||

cetaścarī cittavṛttiścetanā cetanapriyā |
cāpinī campakaprītiścaṇḍā caṇḍālavāsinī ||

cirañjīvinī taccintā ciñcāmūlanivāsinī |
chūrikā chatramadhyasthā chindā chindakarī chidā ||

chucchundarī chalaprītiśchucchundaranibhasvanā |
chalinī chatradā chinnā chiṇṭicchedakarī chaṭā ||

chadminī chāndasī chāyā charū chandākarītyapi |
jayadā jayadā jātī jāyinī jāmalā jatuḥ ||

jambūpriyā jīvanasthā jaṅgamā jaṅgamapriyā |
javāpuṣpapriyā japyā jagajjīvā jagajjaniḥ ||

jagajjantupradhānā ca jagajjīvaparājavā |
jātipriyā jīvanasthā jīmūtasadṛśīruciḥ ||

janyā janahitā jāyā janmabhūrjjambhasī jabhūḥ |
jayadā jagadāvāsā jāyinī jvarakṛcchrajit ||

japā ca japatī japyā japāhā jāyinī janā |
jālandharamayījānurjjālaukā jāpyabhūṣaṇā ||

jagajjīvamayījīvā jaratkārurjjanapriyā |
jagatī jananiratā jagacchobhākarī javā ||

jagatītrāṇakṛjjaṅghā jātīphalavinodinī |
jātīpuṣpapriyā jvālā jātihā jātirūpiṇī ||

jīmūtavāhanarucirjjīmūtā jīrṇavastrakṛt |
jīrṇavastradharā jīrṇā jvalatī jālanāśinī ||

jagatkṣobhakarī jātirjjagatkṣobhavināśinī |
janāpavādā jīvā ca jananīgṛhavāsinī ||

janānurāgā jānusthā jalavāsā jalārttikṛt |
jalajā jalavelā ca jalacakranivāsinī ||

jalamuktā jalārohā jalajā jalajekṣaṇā |
jalapriyā jalaukā ca jalāṃśobhavatī tathā ||

jalavisphūrjjitavapurjjvalatpāvakaśobhinī |
jhiñjhā jhillamayī jhiñjhājhaṇatkārakarī jayā ||

jhañjhī jhampakarī jhampā jhampatrāsanivāriṇī |
ṭaṅkārasthā ṭaṅkakarī ṭaṅkārakaraṇāṃhasā ||

ṭaṅkāroṭṭakṛtaṣṭhīvā ḍiṇḍīravasanāvṛtā |
ḍākinī ḍāmirī caiva ḍiṇḍimadhvaninādinī ||

ḍakāranissvanarucistapinī tāpinī tathā |
taruṇī tundilā tundā tāmasī ca tamaḥ priyā ||

tāmrā tāmravatī tantustundilā tulasambhavā |
tulākoṭisuvegā ca tulyakāmā tulāśrayā ||

tudinī tuninī tumbā tulyakālā tulāśrayā |
tumulā tulajā tulyā tulādānakarī tathā ||

tulyavegā tulyagatistulākoṭininādinī |
tāmroṣṭhā tāmraparṇī ca tamaḥsaṅkṣobhakāriṇī ||

tvaritā jvarahā tīrā tārakeśī tamālinī |
tamodānavatī tāmatālasthānavatī tamī |

tāmasī ca tamisrā ca tīvrā tīvraparākramā |
taṭasthā tilatailāktā taruṇī tapanadyutiḥ ||

tilottamā ca tilakṛttārakādhīśaśekharā |
tilapuṣpapriyā tārā tārakeśī kuṭumbinī ||

sthāṇupatnī sthirakarī sthūlasampadvivarddhinī |
sthitiḥ sthairyasthaviṣṭhā ca sthapatiḥ sthūlavigrahā ||

sthūlasthalavatī sthālī sthalasaṅgavivarddhinī |
daṇḍinī dantinī dāmā daridrā dīnavatsalā ||

devā devavadhūrddityā dāminī devabhūṣaṇā |
dayā damavatī dīnavatsalā dāḍimastanī ||

devamūrttikarā daityādāriṇī devatānatā |
dolākrīḍā dayāluśca dampatī devatāmayī ||

daśādīpasthitā doṣādoṣahā doṣakāriṇī |
durgā durgārtiśamanī durgamyā durgavāsinī |

durgandhanāśinī dussthā duḥkhapraśamakāriṇī |
durggandhā dundubhīdhvāntā dūrasthā dūravāsinī ||

daradāmaradātrī ca durvvyādhadayitā damī |
dhurandharā dhurīṇā ca dhaureyī dhanadāyinī ||

dhīrāravā dharitrī ca dharmadā dhīramānasā |
dhanurddharā ca dhamanī dhamanīdhūrttavigrahā ||

dhūmravarṇā dhūmrapānā dhūmalā dhūmamodinī |
nandinī nandinīnandā nandinīinandabālikā ||

navīnā narmadā narmanemirnniyamanissvanā |
nirmalā nigamādhārā nimnagā nagnakāminī ||

nīlā niratnā nirvāṇā nirllobhā nirguṇā natiḥ |
nīlagrīvā nirīhā ca nirañjanajamānavā ||

nirguṇḍikā ca nirguṇḍā nirnnāsā nāsikābhidhā |
patākinī patākā ca patraprītiḥ payasvinī ||

pīnā pīnastanī patnī pavanāśī niśāmayī |
parāparaparākālī pārakṛtyabhujapriyā ||

pavanasthā ca pavanā pavanaprītivarddhinī |
paśuvṛddhikarī puṣpī poṣakā puṣṭivarddhinī ||

puṣpiṇī pustakakarā pūrṇimātalavāsinī |
peśī pāśakarī pāśā pāṃśuhā pāṃśulā paśuḥ ||

paṭuḥ parāśā paraśudhāriṇī pāśinī tathā |
pāpaghnī patipatnī ca patitā patitāpatī ||

piśācī ca piśācaghnī piśitāśanatoṣiṇī |
pānadā pānapātrī ca pānadānakarodyatā ||

peyāprasiddhā pīyūṣā pūrṇā pūrṇamanorathā |
pataṅgābhā pataṅgā ca paunaḥpunyapibāparā ||

paṅkilā paṅkamagnā ca pānīyā pañjarasthitā |
pañcamī pañcayajñā ca pañcatā pañcamāpriyā ||

picumandā puṇḍarīkā pikī piṅgalalocanā |
priyaṅgumañjarī piṇḍī paṇḍitā pāṇḍuraprabhā ||

pretāsanā priyālasthā pāṇḍughnī pīnasāpahā |
phalinī phaladātrī ca phalaśrīḥ phalabhūṣaṇā ||

phūtkārakāriṇī raphārī phullā phullāmbujānanā |
sphuliṃgahā sphītamatiḥ sphītakīrttikarī tathā ||

bālamāyā balārātirbbalinī balavarddhinī |
veṇuvādyā vanacarī virañcijanayatyapi ||

vidyāpradā mahāvidyā bodhinī bodhadāyinī |
buddhamātā ca buddhā ca vanamālāvatī varā ||

varadā vāruṇī vīṇā vīṇāvādanatatparā |
vinodinī vinodasthā vaiṣṇavī viṣṇuvallabhā ||

vaidyā vaidyacikitsā ca vivaśā viśvaviśrutā |
vidyaughavihvalā velā vittadā vigatajvarā ||

virāvā vivarīkārā bimboṣṭhī bimbavatsalā |
vindhyasthā paravandyā ca vīrasthānavarā ca vit ||

vedāntavedyā vijayā vijayāvijayapradā |
virogī vandinī vandhyā vandyabandhanivāriṇī ||

bhaginī bhagamālā ca bhavānī bhavanāśinī |
bhīmā bhīmānanā bhīmābhaṅgurā bhīmadarśanā ||

bhillī bhilladharā bhīrurbbharuṇḍābhī bhayāvahā |
bhagasarpiṇyapi bhagā bhagarūpā bhagālayā ||

bhagāsanā bhavābhogā bherījhaṅkārarañjitā |
bhīṣaṇā bhīṣaṇārāvā vabhagatyahibhūṣaṇā ||

bhāradvājā bhogadātrī bhūtighnī bhūtibhūṣaṇā |
bhūmidābhūmidātrī ca bhūpatirbbharadāyinī ||

bhramarī bhrāmarī bhālā bhūpālakulasaṃsthitā |
mātā manoharā māyā māninī mohinī mahī ||

mahālakṣmīrmadakṣībā madirā madirālayā |
madoddhatā mataṅgasthā mādhavī madhumarddinī ||

modā modakarī medhā medhyāmadhyādhipasthitā |
madyapā māṃsalobhasthā modinī maithunodyatā ||

mūrddhāvatī mahāmāyā māyā mahimamandirā |
mahāmālā mahāvidyā mahāmārī maheśvarī ||

mahādevavadhūmānyā mathurā merumaṇḍitā |
medasvinī milindākṣī mahiṣāsuramarddinī ||

maṇḍalasthā bhagasthā ca madirārāgagarvitā |
mokṣadā muṇḍamālā ca mālā mālāvilāsinī ||

mātaṅginī ca mātaṅgī mātaṅgatanayāpi ca |
madhusravā madhurasā bandhūkakusumapriyā ||

yāminī yāminīnāthabhūṣā yāvakarañjitā |
yavāṅkurapriyā yāmā yavanī yavanārdinī ||

yamaghnī yamakalpā ca yajamānasvarūpiṇī |
yajñā yajñayajuryakṣī yaśoniḥ kampakākāriṇī ||

yakṣiṇī yakṣajananī yaśodāyāsadhāriṇī |
yaśassūtrapradā yāmā yajñakarmakarītyapi ||

yaśasvinī yakārasthā bhūyastambhanivāsinī |
rañjitā rājapatnī ca ramā rekhā ravī raṇā ||

rajovatī rajaścitrā rañjanī rajanīpatiḥ |
rogiṇī rajanī rājñā rājyadā rājyavarddhinī ||

rājanvatī rājanītistathā rajatavāsinī |
ramaṇīramaṇīyā ca rāmā rāmāvatī ratiḥ |

reto ratī ratotsāhā rogaghnī rogakāriṇī |
raṅgā raṅgavatī rāgā rāgā rāgajñā rāgakṛddayā ||

rāmikā rajakī revā rajanī raṅgalocanā |
raktacarmadharā raṅgī raṅgasthā raṅgavāhinī ||

ramā rambhāphalaprītī rambhorū rāghavapriyā |
raṅgā raṅgāṅgamadhurā rodasī ca mahāravā ||

rodhakṛdrogahantrī ca rūpabhṛdrogasrāviṇī |
bandī vandistutā bandhurbandhūkakusumādharā ||

vanditā vandyamānā ca vaidrāvī vedavidvidhā |
vikopā vikapālā ca viṅkasthā viṅkavatsalā ||

vedairvilagnalagnā ca vidhiviṅkakarī vidhā |
śaṅkhinī śaṅkhavalayā śaṅkhamālāvatī śamī ||

śaṅkhapātrā śinī śaṅkhasvanaśaṅkhagalā śaśī |
śabarī śambarī śambhuḥ śambhukeśā śarāsinī ||

śavā śyenavatī śyāmā śyāmāṅgī śyāmalocanā |
śmaśānasthā śmaśānā ca śmaśānasthānabhūṣaṇā ||

śamadā śamahantrī ca śaṅkhinī śaṅkharoṣarā |
śāntiśśāntipradā śeṣā śeṣākhyā śeṣaśāyinī ||

śemuṣī śoṣiṇī śeṣā śauryā śauryaśarā śarī |
śāpadā śāpahā śāpāśāpapanthā sadāśivā ||

śṛṅgiṇī śṛṅgipalabhuk śaṅkarī śāṅkarī śivā |
śavasthā śavabhuk śāntā śavakarṇā śavodarī ||

śāvinī śavaśiṃśāśrīḥ śavā ca śamaśāyinī |
śavakuṇḍalinī śaivāśīkarā śiśirāśinā ||

śavakāñcī śavaśrīkā śabamālā śavākṛtiḥ |
savantī saṅkucā śaktiśśantanuśśavadāyinī ||

sindhussarasvatī sindhussundarī sundarānanā |
sādhuḥ siddhipradātrī ca siddhā siddhasarasvatī ||

santatissampadā sa/vvacchaṅkisampattidāyinī |
sapatnī sarasā sārā sārasvatakarī sudhā ||

surāsamāṃsāśanā ca samārādhyā samastadā |
samadhīssāmadā sīmā sammohā samadarśanā ||

sāmatissāmadhā sīmā sāvitrī savidhā satī |
savanā savanāsārā savarā sāvarā samī ||
simarā satatā sādhvī sadhrīcī sasahāyinī |
haṃsī haṃsagatihaṃsī haṃsojjvalanicolayuk ||
halinī hālinī hālā halaśrīrharavallabhā |
halā halavatī hyeṣā helā harṣavivarddhinī ||

hantirhantā hayāhāhāhatāhantātikāriṇī |
haṅkārī haṃkṛtirhaṅkā hīhīhāhāhitāhitā ||

hītirhemapradā hārārāviṇī harirasammatā |
horā hotrī holikā ca homā homahavirhaviḥ ||

hariṇī hariṇīnetrā himācalanivāsinī |
lambodarī lambakarṇā lambikā lambavigrahā ||

līlā līlāvatī lolā lalanā lalitā latā |
lalāmalocanā lobhyā lolākṣī satkulālayā ||

lapatnī lapatī lampā lopāmudrā lalantikā |
latikā laṅghinī laṅghā lālimā laghumadhyamā ||

laghīyasī laghūdaryā lūtā lūtāvināśinī |
lomaśā lomalambī ca lulantī ca lulumpatī ||

lulāyasthā balaharī laṅkāpurapurandarā |
lakṣmīrllakṣmīpradā labhyā lākṣākṣī lulitaprabhā ||

kṣaṇā kṣaṇakṣukṣukṣiṇī kṣamākṣāntiḥ kṣamāvatī |
kṣāmā kṣāmodarī kṣemyā kṣaumabhṛtkṣatriyāṅgaṇā ||

kṣayā kṣāyākarī kṣīrā kṣīradā kṣīrasāgarā |
kṣemaṅkarī kṣayakarī kṣayakṛtkṣaṇadā kṣatiḥ ||

kṣudrikā kṣudrikākṣudrā kṣutkṣamā kṣīṇapātakā |
mātuḥ sahasranāmedaṃ sumukhyāssiddhidāyakam ||

Früchte, Anwendungen und Abschluss

yaḥ paṭhetprayato nityaṃ sa eva syānmaheśvaraḥ |
anācārātpaṭhennityandaridro dhanavānbhavet ||

mūkassyādvākpatirdevi rogī nīrogatā/ vvrajet |
putrārtthī putramāpnoti triṣu lokeṣu viśrutam ||

vandhyāpi sūyate putra/ vviduṣassadṛśaṅguroḥ |
satyañca bahudhā bhūyādgāvaśca bahudugdhadāḥ ||

rājānaḥ pādanamrāssyustasya hāsā iva sphuṭāḥ |
arayassaṅkṣaya/ yyāṃti mānasā saṃsmṛtā api ||
darśanādeva jāyante narā nāryopi tadvaśāḥ |
karttā harttā svaya/ vīro jāyate nātra saṃśayaḥ ||

ya/ yyaṅkāmayate kāmantantamāpnoti niścitam |
duritanna ca tasyāsti nāsti śokaḥ kathañcana ||

catuṣpathe'rddharātre ca yaḥ paṭhetsādhakottamaḥ |
ekākī nirbbhayo vīro daśāvarttastavottamam ||

manasā cintitaṅkāryaṃ tasya siddhirnna saṃśayaḥ |
vinā sahasranāmnā/ yyo japenmantraṅkadācana ||

na siddhirjjāyate tasya mantraṅkalpaśatairapi |
kujavāre śmaśāne vā madhyāhne yo japetsadā ||

kṛtakṛtyassa jāyeta karttā harttā nṛṇāmiha |
rogārtto'rddhaniśāyā/ yyaḥ paṭhedāsanasaṃsthitaḥ ||

sadyo nīrogatāmeti yadi syānnirbbhayastadā |
arddharātre śmaśāne vā śanivāre japenmanum |
aṣṭottarasahasrantu daśavārañjapettataḥ |
sahasranāma caitaddhi tadā yāti svayaṃ śivā ||

mahāpavanarūpeṇa ghoragomāyunādinī |
tato yadi na bhītiḥ syāttadā dehītivāgbhavet ||

tadā paśubalindadyātsvayaṃ gṛhṇāti caṇḍikā |
yatheṣṭañca varandattvā prayāti sumukhī śivā ||

rocanāgurukastūrīkarppūraiśca sacandanaiḥ |
kuṅkumena dine śreṣṭhe likhitvā bhūrjjapatrake ||

śubhanakṣatrayoge ca kṛtamārutasakriyaḥ |
kṛtvā sampātanavidhindhārayeddakṣiṇe kare ||

sahasranāma svarṇasthaṅkaṇṭhe vā vijitendriyaḥ |
tadāyampraṇamenmantrī kruddhassa mriyate naraḥ ||

duṣṭaśvāpadajantūnānna bhīḥ kutrāpi jāyate |
bālakānāmiyaṃ rakṣā garbbhiṇīnāmapi priye ||

mohanastambhanākarṣa-māraṇoccāṭanāni ca |
yantradhāraṇato nūnañjāyante sādhakasya tu ||

nīlavastre vilikhite dhvajāyā/ yyadi tiṣṭhati |
tadā naṣṭā bhavatyeva pracaṇḍāpyarivāhinī ||

etajjaptammahābhasma lalāṭe yadi dhārayet |
tadvilokana eva syuḥ prāṇinastasya kiṅkarāḥ ||

rājapatnyo'pi vivaśāḥ kimanyāḥ purayoṣitaḥ |
etajjaptampibettoyammāsena syānmahākaviḥ ||

paṇḍitaśca mahāvādī jāyate nātra saṃśayaḥ |
ayutañca paṭhetstotrampuraścaraṇasiddhaye ||

daśāṃśaṅkamalairhutvā trimadhvāktairvidhānataḥ |
svayamāyāti kamalā vāṇyā saha tadālaye ||

mantro niḥkīlatāmeti sumukhī sumukhī bhavet |
anantañca bhavetpuṇyamapuṇyañca kṣaya/ vvrajet ||

puṣkarādiṣu tīrttheṣu snānato yatphalambhavet |
tatphala/ llabhate jantuḥ sumukhyāḥ stotrapāṭhataḥ ||

etaduktaṃ rahasyante svasarvasva/ vvarānane |
na prakāśyantvayā devi yadi siddhiñca vindasi ||

prakāśanādasiddhissyātkupitā sumukhī bhavet |
nātaḥ parataro loke siddhidaḥ prāṇināmiha ||

vande śrīsumukhīmprasannavadanāmpūrṇendubimbānanāṃ
sindūrāṅkitamastakāmmadhumadollolāñca muktāvalīm |
śyāmāṅkañjalikākarāṅkaragatañcādhyāpayantīṃ
śukaṅguñjāpuñjavibhūṣaṇāṃ sakaruṇāmāmuktaveṇīlatām ||

iti śrīnandyāvarttatantre uttarakhaṇḍe mātaṅgīsahasranāmastotraṃ
saṃpūrṇam ||

Sanskrit und vollständige deutsche Übersetzung

Die Übersetzung folgt derselben Reihenfolge wie der Sanskrittext. Eckige Klammern kennzeichnen Ergänzungen oder örtliche Textprobleme. Aussagen über Schutz, Heilung, Herrschaft und besondere Kräfte werden als Verheißungen des überlieferten Hymnus wiedergegeben.

Einleitung und rituelle Zuordnung

atha sahasranāma

Deutsche Übersetzung

Nun die tausend Namen.

īśvara uvāca

Deutsche Übersetzung

Īśvara sprach:

śṛṇu devi pravakṣyāmi sāmpratantattvataḥ param |
nāmnāṃ sahasramparamaṃ sumukhyāḥ siddhaye hitam ||

Deutsche Übersetzung

Höre, Göttin: Nun werde ich wahrheitsgemäß die höchsten tausend Namen Sumukhīs lehren, die der Vollendung förderlich sind.

sahasranāmapāṭhī yaḥ sarvatra vijayī bhavet |
parābhavo na tasyāsti sabhāyā/ vvā mahāraṇe ||

Deutsche Übersetzung

Wer die tausend Namen rezitiert, soll überall siegreich sein. Weder in der Versammlung noch in großer Schlacht wird er besiegt.

yathā tuṣṭā bhaveddevī sumukhī cāsya pāṭhataḥ |
tathā bhavati deveśi sādhakaḥ śiva eva saḥ ||

Deutsche Übersetzung

Durch diese Rezitation wird die Göttin Sumukhī zufrieden; ebenso wird der Praktizierende selbst zu Śiva, Herrin der Götter.

aśvamedhasahasrāṇi vājapeyasya koṭayaḥ |
sakṛtpāṭhena jāyante prasannā sumukhī bhavet ||

Deutsche Übersetzung

Durch einmaliges Rezitieren entsteht [der Ertrag von] tausend Pferdeopfern und Millionen Vājapeya-Opfern; Sumukhī wird gnädig.

mataṅgo'sya ṛṣiśchando'nuṣṭubdevī samīritā |
sumukhī viniyogaḥ syātsarvasampattihetave ||

Deutsche Übersetzung

Sein Seher ist Mataṅga, das Versmaß Anuṣṭubh, als Göttin ist Sumukhī bezeichnet. Seine Anwendung dient der Erlangung aller Fülle.

evandhyātvā paṭhedetadyadīcchetsiddhimātmanaḥ |

Deutsche Übersetzung

Wer für sich Vollendung wünscht, meditiere auf die folgende Weise und rezitiere dies:

devīṃ ṣoḍaśavārṣikīṃ śavagatāmmādhvīrasāghūrṇitāṃ
śyāmāṅgīmaruṇāmbarāmpṛthukucāṅguñjāvalīśobhitām |

Deutsche Übersetzung

Die sechzehnjährige Göttin, auf einem Leichnam sitzend, vom Honigwein schwankend, dunkelgliedrig, in rotem Gewand, mit vollen Brüsten und einer Reihe von Guñjā-Samen geschmückt …

hastābhyāndadhatīṅkapālamamalantīkṣṇāntathā
karttrikāndhyāyenmānasapaṅkaje bhagavatīmucchiṣṭacāṇḍālinīm ||

Deutsche Übersetzung

… die in beiden Händen eine reine Schädelschale und ein scharfes Schneidemesser hält: So meditiere man im Lotus des Geistes die erhabene Ucchiṣṭacāṇḍālinī, die Caṇḍāla-Göttin der Speisereste.

Die Namensfolge

oṃ sumukhī śemuṣīsevyā surasā śaśiśekharā |
samānāsyā sādhanī ca samastasurasanmukhī ||

Deutsche Übersetzung

Oṃ. Sumukhī, die Schönantlitzige; die durch Einsicht zu Verehrende; die Wohlgeschmackvolle; die Mondbekrönte; die mit ebenmäßigem Antlitz; die Vollbringende; die allen Göttern Zugewandte.

sarvasampattijananī sammadā sindhusevinī |
śambhusīmantinī saumyā samārādhyā sudhārasā ||

Deutsche Übersetzung

die Mutter aller Fülle; die große Freude; die den Ozean beziehungsweise Sindhu Aufsuchende; Śambhus Gemahlin; die Sanfte; die ganz zu Verehrende; der Nektarsaft.

sāraṅgā savalī velālāvaṇyavanamālinī |
vanajākṣī vanacarī vanī vanavinodinī ||

Deutsche Übersetzung

die Hirschartige beziehungsweise Bunte; die mit Hautfalten; die Waldgirlande der Schönheit des Ufers; die Lotusäugige; die im Wald Wandelnde; die Waldhafte; die sich im Wald Erfreuende.

veginī vegadā vegā bagalasthā balādhikā |
kālī kālapriyā kelī kamalā kālakāminī ||

Deutsche Übersetzung

die Schnelle; die Schnelligkeit Gewährende; die Geschwindigkeit; die in Bagalā Gegenwärtige; die an Kraft Überlegene; Kālī; die Zeit beziehungsweise Tod Liebende; das Spiel.

Kamalā; die die Zeit beziehungsweise Kāla Begehrende.

kamalā kamalasthā ca kamalasthākalāvatī |
kulīnā kuṭilā kāntā kokilā kalabhāṣiṇī ||

Deutsche Übersetzung

Kamalā; die im Lotus Gegenwärtige; die im Lotus Gegenwärtige und Kunstreiche; die Edle; die Gewundene; die Geliebte; die Kuckuckshenne; die lieblich Sprechende.

kīrākelikarā kālī kapālinyapi kālikā |
keśinī ca kuśāvarttā kauśāmbhī keśavapriyā ||

Deutsche Übersetzung

die mit Papageien Spielende; Kālī; die Schädelträgerin; Kālikā; die Haarreiche; Kuśāvartā; die zu Kauśāmbī Gehörige; die Keśava Liebe.

kālī kāśī mahākālasaṅkāśā keśadāyinī |
kuṇḍalā ca kulasthā ca kuṇḍalāṅgadamaṇḍitā ||

Deutsche Übersetzung

Kālī; Kāśī; die Mahākāla Gleichende; die Haare Gewährende; der Ohrring; die im Kula Gegenwärtige; die mit Ohrringen und Armreifen Geschmückte.

kuṇḍapadmā kumudinī kumudaprītivarddhinī |
kuṇḍapriyā kuṇḍaruciḥ kuraṅganayanā kulā ||

Deutsche Übersetzung

der Lotus im Becken; die Nachtlotusreiche; die Freude an Nachtlotussen Mehrende; die das Becken beziehungsweise die Feuergrube Liebende; die daran Gefallen Findende; die Rehäugige; das Kula.

kundabimbālinadanī kusumbhakusumākarā |
kāñcī kanakaśobhāḍhyā kvaṇatkiṅkiṇikākaṭiḥ ||

Deutsche Übersetzung

die bei Jasmin, Bimba und Bienenschwärmen Tönende [kundabimbālinadanī: unsichere Gliederung]; die Fülle von Saflorblüten; der Hüftgürtel beziehungsweise Kāñcī; die mit goldenem Glanz; die mit klingenden Glöckchen an der Taille.

kaṭhorakaraṇā kāṣṭhā kaumudī kaṇḍavatyapi |
kaparddinī kapaṭinī kaṭhinī kalakaṇḍinī ||

Deutsche Übersetzung

die harte Werkzeuge beziehungsweise Sinnesvermögen hat; das Holz beziehungsweise höchste Ziel; das Mondlicht; die Stängelreiche; die mit Flechtenhaar; die Täuschende; die Harte; die mit lieblicher Kehle [kalakaṇḍinī: Lesart auffällig].

kīrahastā kumārī ca kurūḍhakusumapriyā |
kuñjarasthā kujaratā kumbhī kumbhastanī kalā ||

Deutsche Übersetzung

die einen Papagei in der Hand Hält; die Jungfrau; die kurūḍha-Blüten Liebende [Pflanzenname unklar]; die auf einem Elefanten Sitzende; die an Kuja beziehungsweise dem Erdgeborenen Erfreute; die Krugartige; die mit krugförmigen Brüsten; die Kunst und Teilkraft.

kumbhīkāṅgā karabhorūḥ kadalī kuśaśāyinī |
kupitā koṭarasthā ca kaṅkālī kandalālayā ||

Deutsche Übersetzung

die mit krugartigen Gliedern; die mit Oberschenkeln wie Elefantenrüssel; die Bananenstaude; die auf Kuśa-Gras Liegende; die Erzürnte; die in einer Höhlung Stehende; die Skelettgestaltige; die in Schösslingen Wohnende.

kapālavāsinī keśī kampamānaśiroruhā |
kadambarī kadambasthā kuṅkumapremadhāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

die in einer Schädelschale Wohnende; die Haarreiche; die mit zitterndem Haupthaar; der berauschende Trank Kādambarī; die im Kadamba-Baum Gegenwärtige; die Liebe zu Safran beziehungsweise rotem Kuṅkuma Tragende.

kuṭumbinī kṛpāyuktā kratuḥ kratukarapriyā |
kātyāyanī kṛttikā ca kārttikī kuśavarttinī ||

Deutsche Übersetzung

die Hausfrau; die Mitfühlende; das Opfer; die Opfernde Liebende; Kātyāyanī; Kṛttikā; die zum Monat Kārttika Gehörige; die im Kuśa-Gras Weilende.

kāmapatnī kāmadātrī kāmeśī kāmavanditā |
kāmarūpā kāmaratiḥ kāmākhyā jñānamohinī ||

Deutsche Übersetzung

Kāmas Gattin; die Wünsche Schenkende; die Herrin des Verlangens; die von Kāma Verehrte; die Wunschgestaltige; die Liebeslust; Kāmākhyā; die Erkenntnis Verblendende.

khaḍginī khecarī khañjā khañjarīṭekṣaṇā khagā |
kharagā kharanādā ca kharasthā khelanapriyā ||

Deutsche Übersetzung

die Schwertträgerin; die im Luftraum Wandelnde; die Hinkende; die mit Augen wie ein Bachstelzenvogel; die im Himmel Gehende; die auf einem Esel Gehende; die rau Tönende; die auf einem Esel Sitzende.

die das Spielen Liebende.

kharāṃśuḥ khelanī khaṭvākharākhaṭvāṅgadhāriṇī|
kharakhaṇḍinyapi khyātiḥ khaṇḍitā khaṇḍanapriyā ||

Deutsche Übersetzung

die mit scharfen Strahlen; die Spielende; die Lagerstätte; die Raue; die den Schädelstab Tragende; die das Raue beziehungsweise Khara Zerschlagende; der Ruhm; die Zerschlagene.

die das Zerschlagen Liebende.

khaṇḍapriyā khaṇḍakhādyā khaṇḍhasindhuśca khaṇḍinī |
gaṅgā godāvarī gaurī gotamyapi ca gautamī ||

Deutsche Übersetzung

die Stücke beziehungsweise Kandiszucker Liebende; die Kandiszucker Essende; der zerteilte Ozean [khaṇḍhasindhu: Lesart unsicher]; die Zerschlagende; Gaṅgā; Godāvarī; Gaurī; Gotamī.

Gautamī [die beiden letzten Namensformen stehen nebeneinander].

gaṅgā gayā gaganagā gāruḍī garuḍadhvajā |
gītā gītapriyā geyā guṇaprītirggururgirī |

Deutsche Übersetzung

Gaṅgā; Gayā; die am Himmel Wandelnde; die zu Garuḍa Gehörige; die ein Garuḍa-Banner hat; der Gesang; die Gesang Liebende; die zu Besingende.

die Freude an den Eigenschaften; die Lehrerin; der Berg.

gaurgaurī gaṇḍasadanā gokulā goḥpratāriṇī |
goptā govindinī gūḍhā gūḍhavigrastaguñjinī ||

Deutsche Übersetzung

die Kuh; Gaurī; die Wohnstätte der Wange beziehungsweise Schwellung [gaṇḍasadanā unklar]; die Kuhherde; die Kühe Hinüberführende; die Beschützerin; Govindinī; die Verborgene.

die verborgen Summende [gūḍhavigrastaguñjinī: gestörte Verbindung].

gajagā gopinī gopī gokṣājayapriyā gaṇā |
giribhūpāladuhitā gogā gokulavāsinī ||

Deutsche Übersetzung

die auf einem Elefanten Gehende; die Hütende; die Hirtin; die den Sieg der Erde beziehungsweise Kühe Liebende [gokṣājaya unklar]; die Schar; die Tochter des Bergkönigs; die zu den Kühen Gehende; die in Gokula Wohnende.

ghanastanī ghanarucirgghanorugghananissvanā |
ghuṅkāriṇī ghukṣakarī ghūghūkaparivāritā ||

Deutsche Übersetzung

die mit vollen Brüsten; die dicht Glänzende; die mit vollen Oberschenkeln; die donnernd Tönende; die den ghuṃ-Laut Erzeugende; die ghukṣa Bewirkende [Lautname]; die von Eulen Umgebene.

ghaṇṭānādapriyā ghaṇṭā ghoṭā ghoṭakavāhinī |
ghorarūpā ca ghorā ca ghṛtaprītirgghṛtāñjanī ||

Deutsche Übersetzung

die Glockenklang Liebende; die Glocke; die Stute; die auf einem Pferd Reitende; die Schrecklichgestaltige; die Furchtbare; die Freude an geklärter Butter; die mit geklärter Butter Salbende.

ghṛtācī ghṛtavṛṣṭiśca ghaṇṭā ghaṭaghaṭāvṛtā |
ghaṭasthā ghaṭanā ghātakarī ghātanivāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

Ghṛtācī, die Butterreiche; der Regen geklärter Butter; die Glocke; die von Krügen und Kruggruppen Umgebene; die im Krug Gegenwärtige; die Zusammenfügung; die Tötende; die Töten Abwehrende.

cañcarīkī cakorī ca ca cāmuṇḍā cīradhāriṇī |
cāturī capalā cañcuścitā cintāmaṇisthitā ||

Deutsche Übersetzung

die Biene; die Cakora-Henne; Cāmuṇḍā; die Lumpen beziehungsweise Rindenkleider Tragende; die Geschicklichkeit; die Bewegliche; der Schnabel; der Scheiterhaufen.

die im Wunschjuwel Gegenwärtige.

cāturvarṇyamayī cañcuścorācāryā camatkṛtiḥ |
cakravartivadhūścitrā cakrāṅgī cakramodinī ||

Deutsche Übersetzung

die aus den vier Ständen Bestehende; der Schnabel; die Lehrerin der Diebe; das Staunen; die Gattin des Weltherrschers; die Bunte; die Radgliedrige; die sich am Rad beziehungsweise Cakra Erfreuende.

cetaścarī cittavṛttiścetanā cetanapriyā |
cāpinī campakaprītiścaṇḍā caṇḍālavāsinī ||

Deutsche Übersetzung

die im Geist Wandelnde; die Geistesbewegung; das Bewusstsein; die Bewusstsein Liebende; die Bogenträgerin; die Freude an Campaka-Blüten; die Wilde; die bei Caṇḍālas Wohnende.

cirañjīvinī taccintā ciñcāmūlanivāsinī |
chūrikā chatramadhyasthā chindā chindakarī chidā ||

Deutsche Übersetzung

die Langlebige; das Denken an jenes; die an der Wurzel des Tamarindenbaums Wohnende; das Messer; die inmitten eines Schirms Stehende; die Schneidende; die Schneiden Bewirkende; der Schnitt.

chucchundarī chalaprītiśchucchundaranibhasvanā |
chalinī chatradā chinnā chiṇṭicchedakarī chaṭā ||

Deutsche Übersetzung

die Spitzmaus; die Täuschung Liebende; die wie eine Spitzmaus Tönende; die Täuschende; die einen Schirm Gewährende; die Abgeschnittene; die chiṇṭi Zerschneidende [unklarer Ausdruck]; der Glanz beziehungsweise Schauer.

chadminī chāndasī chāyā charū chandākarītyapi |
jayadā jayadā jātī jāyinī jāmalā jatuḥ ||

Deutsche Übersetzung

die Verkleidete; die Vedische beziehungsweise zum Versmaß Gehörige; der Schatten; Charū [unklare Lesart]; die Versmaß beziehungsweise Willen Erzeugende; die Sieg Gewährende; die Sieg Gewährende [Wiederholung]; die Jasminblüte beziehungsweise Geburt.

die Gebärende; die Paarhafte [jāmalā]; das Harz.

jambūpriyā jīvanasthā jaṅgamā jaṅgamapriyā |
javāpuṣpapriyā japyā jagajjīvā jagajjaniḥ ||

Deutsche Übersetzung

die Jambu-Früchte Liebende; die im Leben Gegenwärtige; die Bewegliche; die Bewegliches Liebende; die Hibiskusblüten Liebende; die zu Rezitierende; das Leben der Welt; die Geburt beziehungsweise Mutter der Welt.

jagajjantupradhānā ca jagajjīvaparājavā |
jātipriyā jīvanasthā jīmūtasadṛśīruciḥ ||

Deutsche Übersetzung

die Führende unter den Lebewesen der Welt; die über das Weltleben hinaus Schnelle [jagajjīvaparājavā unklare Verbindung]; die Jasmin beziehungsweise Herkunft Liebende; die im Leben Gegenwärtige; die wie eine Regenwolke Glänzende.

janyā janahitā jāyā janmabhūrjjambhasī jabhūḥ |
jayadā jagadāvāsā jāyinī jvarakṛcchrajit ||

Deutsche Übersetzung

die zu Gebärende; die den Menschen Wohltuende; die Gattin; die Stätte der Geburt; Jambhasī [unklare Namensform]; Jabhū [unklare Namensform]; die Sieg Gewährende; die Wohnstätte der Welt.

die Gebärende; die Fieber und Bedrängnis Besiegende.

japā ca japatī japyā japāhā jāyinī janā |
jālandharamayījānurjjālaukā jāpyabhūṣaṇā ||

Deutsche Übersetzung

die Rezitation; die Rezitierende; die zu Rezitierende; die Rezitation Hinwegnehmende; die Gebärende; die Menschen; die ganz aus Jālandhara Bestehende; das Knie.

der Blutegel; die mit Rezitation Geschmückte.

jagajjīvamayījīvā jaratkārurjjanapriyā |
jagatī jananiratā jagacchobhākarī javā ||

Deutsche Übersetzung

die aus dem Weltleben Bestehende; das Leben; Jaratkāru; die den Menschen Liebe; die Welt; die den Menschen Hingegebene; die die Welt Verschönernde; die Schnelle beziehungsweise Hibiskusblüte.

jagatītrāṇakṛjjaṅghā jātīphalavinodinī |
jātīpuṣpapriyā jvālā jātihā jātirūpiṇī ||

Deutsche Übersetzung

die die Welt Rettende; der Unterschenkel; die sich an Muskatfrüchten Erfreuende; die Jasminblüten Liebende; die Flamme; die Geburt beziehungsweise Kaste Beseitigende; die Gestalt der Geburt beziehungsweise Kaste.

jīmūtavāhanarucirjjīmūtā jīrṇavastrakṛt |
jīrṇavastradharā jīrṇā jvalatī jālanāśinī ||

Deutsche Übersetzung

die wie der Wolkenträger Glänzende; die Wolke; die alte Kleider Herstellende; die alte Kleider Tragende; die Gealterte; die Flammende; die Netze Vernichtende.

jagatkṣobhakarī jātirjjagatkṣobhavināśinī |
janāpavādā jīvā ca jananīgṛhavāsinī ||

Deutsche Übersetzung

die die Welt Erschütternde; die Geburt beziehungsweise Jasminblüte; die Welterschütterung Beseitigende; die üble Nachrede unter Menschen; das Leben; die im Haus der Mutter Wohnende.

janānurāgā jānusthā jalavāsā jalārttikṛt |
jalajā jalavelā ca jalacakranivāsinī ||

Deutsche Übersetzung

die Zuneigung der Menschen; die am Knie Gegenwärtige; die im Wasser Wohnende; die Wassernot Bewirkende; die Wassergeborene; das Ufer beziehungsweise die Gezeiten; die im Wasserkreis Wohnende.

jalamuktā jalārohā jalajā jalajekṣaṇā |
jalapriyā jalaukā ca jalāṃśobhavatī tathā ||

Deutsche Übersetzung

die Wasserperle beziehungsweise aus Wasser Befreite; die auf dem Wasser Aufsteigende; die Wassergeborene; die Lotusäugige; die Wasser Liebende; der Blutegel; die durch Wasser Glanz Besitzende [jalāṃśobhavatī: Lesart gestört].

jalavisphūrjjitavapurjjvalatpāvakaśobhinī |
jhiñjhā jhillamayī jhiñjhājhaṇatkārakarī jayā ||

Deutsche Übersetzung

deren Leib im Wasser aufblitzt; die wie flammendes Feuer Glänzende; Jhiñjhā, ein klingender Laut; die aus Zikadenklang Bestehende; die das Jhiñjhā-Klingen Erzeugende; der Sieg.

jhañjhī jhampakarī jhampā jhampatrāsanivāriṇī |
ṭaṅkārasthā ṭaṅkakarī ṭaṅkārakaraṇāṃhasā ||

Deutsche Übersetzung

die Rasselnde; die Sprünge Bewirkende; der Sprung; die die Furcht beim Sprung Abwehrende; die im ṭaṅ-Klang Gegenwärtige; die einen Meißel beziehungsweise ṭaṅ-Laut Erzeugende; die durch Erzeugen des ṭaṅ-Klanges Gewaltige [karaṇāṃhasā: unsicher].

ṭaṅkāroṭṭakṛtaṣṭhīvā ḍiṇḍīravasanāvṛtā |
ḍākinī ḍāmirī caiva ḍiṇḍimadhvaninādinī ||

Deutsche Übersetzung

die durch ṭaṅ-Klang und Erhebung gespuckt Habende [ṭaṅkāroṭṭakṛtaṣṭhīvā: stark verderbt]; die in ein Schaumgewand Gehüllte; Ḍākinī; Ḍāmirī [Lautname]; die mit dem Klang der Ḍiṇḍima-Trommel Tönende.

ḍakāranissvanarucistapinī tāpinī tathā |
taruṇī tundilā tundā tāmasī ca tamaḥ priyā ||

Deutsche Übersetzung

die am Klang des Lautes ḍa Gefallen Findende; die Brennende; die Erhitzende; die Junge; die Dickbäuchige; der Bauch; die Dunkle beziehungsweise Tamasreiche; die Dunkelheit Liebende.

tāmrā tāmravatī tantustundilā tulasambhavā |
tulākoṭisuvegā ca tulyakāmā tulāśrayā ||

Deutsche Übersetzung

die Kupferrote; die Kupferreiche; der Faden; die Dickbäuchige; die aus der Waage Entstandene; die mit schnellen Fußreifen; die gleiches Verlangen hat; die in der Waage Ruhende.

tudinī tuninī tumbā tulyakālā tulāśrayā |
tumulā tulajā tulyā tulādānakarī tathā ||

Deutsche Übersetzung

die Stechende; Tuninī [unklarer Name]; der Flaschenkürbis; die zur gleichen Zeit; die in der Waage Ruhende; die Lärmende; die Waagengeborene; die Gleiche.

die die Gabe des eigenen Gewichts Vollziehende.

tulyavegā tulyagatistulākoṭininādinī |
tāmroṣṭhā tāmraparṇī ca tamaḥsaṅkṣobhakāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

die gleich schnelle; die mit gleichem Gang; die mit klingenden Fußreifen; die Kupferlippige; die Kupferblättrige, Tāmraparṇī; die Finsternis Erschütternde.

tvaritā jvarahā tīrā tārakeśī tamālinī |
tamodānavatī tāmatālasthānavatī tamī |

Deutsche Übersetzung

die Rasche; die Fieber Beseitigende; das Ufer; die Herrin der Sterne; die Tamāla-Reiche; die Dunkelheit Gewährende; die einen dunklen Palmenort Besitzende [tāmatālasthāna: unsicher]; die Nacht.

tāmasī ca tamisrā ca tīvrā tīvraparākramā |
taṭasthā tilatailāktā taruṇī tapanadyutiḥ ||

Deutsche Übersetzung

die Tamasreiche; die Finsternis; die Heftige; die mit heftigem Heldenmut; die am Ufer Stehende; die mit Sesamöl Gesalbte; die Junge; die wie die Sonne Glänzende.

tilottamā ca tilakṛttārakādhīśaśekharā |
tilapuṣpapriyā tārā tārakeśī kuṭumbinī ||

Deutsche Übersetzung

Tilottamā; die Sesam Hervorbringende; die den Herrn der Sterne als Krone trägt; die Sesamblüten Liebende; Tārā; die Herrin der Sterne; die Hausfrau.

sthāṇupatnī sthirakarī sthūlasampadvivarddhinī |
sthitiḥ sthairyasthaviṣṭhā ca sthapatiḥ sthūlavigrahā ||

Deutsche Übersetzung

Sthāṇus Gattin; die Festigkeit Bewirkende; die grobstofflichen Reichtum Mehrende; der Bestand; die in Festigkeit Beständigste; die Baumeisterin; die Grobkörperliche.

sthūlasthalavatī sthālī sthalasaṅgavivarddhinī |
daṇḍinī dantinī dāmā daridrā dīnavatsalā ||

Deutsche Übersetzung

die ausgedehnte Flächen Besitzende; der Topf; die Verbindung mit dem Boden Mehrende; die Stabträgerin; die Elefantenfrau beziehungsweise Bezahnte; der Strick; die Arme; die den Armen Zugewandte.

devā devavadhūrddityā dāminī devabhūṣaṇā |
dayā damavatī dīnavatsalā dāḍimastanī ||

Deutsche Übersetzung

die Göttin; die Gattin eines Gottes; die zu Diti Gehörige; die Blitzende; der Schmuck der Götter; das Mitgefühl; die Selbstbeherrschte; die den Armen Zugewandte.

die mit Brüsten wie Granatäpfel.

devamūrttikarā daityādāriṇī devatānatā |
dolākrīḍā dayāluśca dampatī devatāmayī ||

Deutsche Übersetzung

die Göttergestalten Schaffende; die Daityas Zerreißende; die von Göttern Verehrte; das Schaukelspiel; die Mitfühlende; das Ehepaar; die ganz aus Gottheit Bestehende.

daśādīpasthitā doṣādoṣahā doṣakāriṇī |
durgā durgārtiśamanī durgamyā durgavāsinī |

Deutsche Übersetzung

die in zehn Lampen Gegenwärtige; der Fehler beziehungsweise die Nacht; die Fehler Beseitigende; die Fehler Bewirkende; Durgā; die schwere Not Beschwichtigende; die schwer Zugängliche; die in einer Festung Wohnende.

durgandhanāśinī dussthā duḥkhapraśamakāriṇī |
durggandhā dundubhīdhvāntā dūrasthā dūravāsinī ||

Deutsche Übersetzung

die üblen Geruch Beseitigende; die in schlechter Lage; die Leid Beschwichtigende; der üble Geruch; die Pauke; die Finsternis; die Ferne; die fern Wohnende.

daradāmaradātrī ca durvvyādhadayitā damī |
dhurandharā dhurīṇā ca dhaureyī dhanadāyinī ||

Deutsche Übersetzung

die Furcht und Unruhe Gewährende [daradāmara: unsichere Gliederung]; die Geliebte eines schlechten Jägers; die Beherrschte; die die Last Tragende; die Führende; die als Lasttier Tragende; die Reichtum Gewährende.

dhīrāravā dharitrī ca dharmadā dhīramānasā |
dhanurddharā ca dhamanī dhamanīdhūrttavigrahā ||

Deutsche Übersetzung

die mit standhaftem beziehungsweise tiefem Klang; die Erde; die Dharma Gewährende; die mit standhaftem Geist; die Bogenträgerin; die Ader; die Ader und die listige Gestalt [dhamanīdhūrttavigrahā: Verbindung unsicher].

dhūmravarṇā dhūmrapānā dhūmalā dhūmamodinī |
nandinī nandinīnandā nandinīinandabālikā ||

Deutsche Übersetzung

die Rauchfarbene; die Rauch Trinkende; die Rauchige; die sich am Rauch Erfreuende; die Erfreuende; die Freude Nandinīs; das Mädchen der Freude Nandinīs [nandinīinanda: gestörte Schreibung].

navīnā narmadā narmanemirnniyamanissvanā |
nirmalā nigamādhārā nimnagā nagnakāminī ||

Deutsche Übersetzung

die Neue; Narmadā; der Radkranz des Scherzes; der Klang der Regelbefolgung; die Reine; die Grundlage der heiligen Überlieferung; der Fluss; die nackte Liebende.

nīlā niratnā nirvāṇā nirllobhā nirguṇā natiḥ |
nīlagrīvā nirīhā ca nirañjanajamānavā ||

Deutsche Übersetzung

die Blaue; die Juwelenlose; die Erloschene; die Gierlose; die Eigenschaftslose; die Verneigung; die Blauhalsige; die Wunschlose.

die aus dem Makellosen hervorgegangene Menschliche [nirañjanajamānavā: unsicher].

nirguṇḍikā ca nirguṇḍā nirnnāsā nāsikābhidhā |
patākinī patākā ca patraprītiḥ payasvinī ||

Deutsche Übersetzung

die Nirguṇḍī-Pflanze; Nirguṇḍā; die Nasenlose; die „Nase“ Genannte; die Bannerträgerin; das Banner; die Freude an Blättern; die Milchreiche.

pīnā pīnastanī patnī pavanāśī niśāmayī |
parāparaparākālī pārakṛtyabhujapriyā ||

Deutsche Übersetzung

die Volle; die mit vollen Brüsten; die Gattin; die von Luft Lebende; die aus Nacht Bestehende; Kālī jenseits des Höheren und Niederen; die Arme beziehungsweise Arme des fremden Rituals Liebende [pārakṛtyabhujapriyā: stark unklare Fügung].

pavanasthā ca pavanā pavanaprītivarddhinī |
paśuvṛddhikarī puṣpī poṣakā puṣṭivarddhinī ||

Deutsche Übersetzung

die im Wind Gegenwärtige; der Wind beziehungsweise die Reinigende; die Freude am Wind Mehrende; die Viehbestand Mehrende; die Blütenreiche; die Ernährerin; die Gedeihen Mehrende.

puṣpiṇī pustakakarā pūrṇimātalavāsinī |
peśī pāśakarī pāśā pāṃśuhā pāṃśulā paśuḥ ||

Deutsche Übersetzung

die Blühende; die ein Buch in der Hand Hält; die auf der Vollmondebene Wohnende; der Fleischklumpen; die Fesseln Herstellende; die Schlinge; die Staub Beseitigende; die Staubige.

das Tier beziehungsweise gebundene Wesen.

paṭuḥ parāśā paraśudhāriṇī pāśinī tathā |
pāpaghnī patipatnī ca patitā patitāpatī ||

Deutsche Übersetzung

die Geschickte; die höchste Hoffnung; die Axtträgerin; die Schlingenträgerin; die Sünde Vernichtende; die Gattin des Herrn; die Gefallene; die Herrin der Gefallenen [patitāpatī: Form unregelmäßig].

piśācī ca piśācaghnī piśitāśanatoṣiṇī |
pānadā pānapātrī ca pānadānakarodyatā ||

Deutsche Übersetzung

die Piśāca-Frau; die Piśācas Vernichtende; die durch Fleischessen Erfreute; die Trank Gewährende; das Trinkgefäß; die ihre Hand zum Geben von Trank Erhebende.

peyāprasiddhā pīyūṣā pūrṇā pūrṇamanorathā |
pataṅgābhā pataṅgā ca paunaḥpunyapibāparā ||

Deutsche Übersetzung

die als Trank Bekannte; der Nektar; die Volle; die ihre Wünsche Erfüllt Habende; die wie Sonne beziehungsweise Falter Leuchtende; der Falter beziehungsweise die Sonne; die ganz dem wiederholten Trinken Hingegebene.

paṅkilā paṅkamagnā ca pānīyā pañjarasthitā |
pañcamī pañcayajñā ca pañcatā pañcamāpriyā ||

Deutsche Übersetzung

die Schlammige; die in Schlamm Versunkene; das Trinkwasser; die im Käfig Stehende; der fünfte Mondtag; die fünf Opfer; der Tod [Rückkehr in die fünf Elemente]; die das Fünfte Liebende.

picumandā puṇḍarīkā pikī piṅgalalocanā |
priyaṅgumañjarī piṇḍī paṇḍitā pāṇḍuraprabhā ||

Deutsche Übersetzung

der Nimbaum; der weiße Lotus; die Kuckuckshenne; die mit rotbraunen Augen; der Blütenstand des Priyaṅgu; die Körperhafte beziehungsweise Kugel; die Gelehrte; die Blassglänzende.

pretāsanā priyālasthā pāṇḍughnī pīnasāpahā |
phalinī phaladātrī ca phalaśrīḥ phalabhūṣaṇā ||

Deutsche Übersetzung

die auf einem Leichnam Sitzende; die im Priyāla-Baum Gegenwärtige; die Blässe beziehungsweise Anämie Beseitigende; die Schnupfen Beseitigende; die Fruchttragende; die Frucht Schenkende; die Herrlichkeit der Frucht; die mit Früchten Geschmückte.

phūtkārakāriṇī raphārī phullā phullāmbujānanā |
sphuliṃgahā sphītamatiḥ sphītakīrttikarī tathā ||

Deutsche Übersetzung

die Blaslaute Erzeugende; Raphārī [unklare Lesart]; die Aufgeblühte; die mit einem Gesicht wie ein aufgeblühter Lotus; die Funken Beseitigende; die mit erweitertem Geist; die großen Ruhm Bewirkende.

bālamāyā balārātirbbalinī balavarddhinī |
veṇuvādyā vanacarī virañcijanayatyapi ||

Deutsche Übersetzung

die kindliche Māyā; die Feindin Balas beziehungsweise der Kraft; die Starke; die Kraft Mehrende; die auf der Flöte Gespielte; die im Wald Wandelnde; die Brahmā Gebärende.

vidyāpradā mahāvidyā bodhinī bodhadāyinī |
buddhamātā ca buddhā ca vanamālāvatī varā ||

Deutsche Übersetzung

die Wissen Gewährende; die große Vidyā; die Erweckende; die Erkenntnis Schenkende; die Mutter des Buddha beziehungsweise Erwachten; die Erwachte; die mit einer Waldgirlande; die Vortreffliche.

varadā vāruṇī vīṇā vīṇāvādanatatparā |
vinodinī vinodasthā vaiṣṇavī viṣṇuvallabhā ||

Deutsche Übersetzung

die Gaben Gewährende; Vāruṇī; die Vīṇā; die ganz dem Vīṇā-Spiel Hingegebene; die sich Erfreuende; die im Vergnügen Gegenwärtige; Vaiṣṇavī; Viṣṇus Geliebte.

vaidyā vaidyacikitsā ca vivaśā viśvaviśrutā |
vidyaughavihvalā velā vittadā vigatajvarā ||

Deutsche Übersetzung

die Ärztin; die ärztliche Behandlung; die Machtlose; die weltweit Berühmte; die von der Fülle des Wissens Überwältigte; die Küste beziehungsweise Zeit; die Vermögen Gewährende; die Fieberfreie.

virāvā vivarīkārā bimboṣṭhī bimbavatsalā |
vindhyasthā paravandyā ca vīrasthānavarā ca vit ||

Deutsche Übersetzung

der laute Ruf; die Öffnungen Schaffende; die Bimbafrucht-Lippige; die Bimba-Früchten beziehungsweise Abbildern Zugewandte; die im Vindhya Gegenwärtige; die von Höchsten Verehrte; die Beste am Ort der Helden; die Wissende.

vedāntavedyā vijayā vijayāvijayapradā |
virogī vandinī vandhyā vandyabandhanivāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

die durch Vedānta zu Erkennende; Vijayā; die Sieg und Nicht-Sieg Gewährende; die Krankheitsfreie; die Preisende; die Unfruchtbare; die Fesseln der Verehrungswürdigen Lösende.

bhaginī bhagamālā ca bhavānī bhavanāśinī |
bhīmā bhīmānanā bhīmābhaṅgurā bhīmadarśanā ||

Deutsche Übersetzung

die Schwester; die Girlande der Yoni; Bhavānī; die Werden Vernichtende; die Furchtbare; die Furchtbar-Gesichtige; die Furchtbare; die Zerbrechliche.

die Furchtbar-Anzuschauende.

bhillī bhilladharā bhīrurbbharuṇḍābhī bhayāvahā |
bhagasarpiṇyapi bhagā bhagarūpā bhagālayā ||

Deutsche Übersetzung

die Bhilla-Frau; die die Bhillas Tragende; die Furchtsame; Bharuṇḍā; die Furchtlose; die Furcht Bringende; die sich im Schoß Bewegende; der Schoß.

die Gestalt des Schoßes; die Wohnstätte des Schoßes.

bhagāsanā bhavābhogā bherījhaṅkārarañjitā |
bhīṣaṇā bhīṣaṇārāvā vabhagatyahibhūṣaṇā ||

Deutsche Übersetzung

die den Schoß als Sitz hat; die Fülle des Werdens; die vom Dröhnen der Pauken Erfreute; die Schreckliche; die mit schrecklichem Ruf; Vabhagati [unklare Namensform]; die mit Schlangen Geschmückte.

bhāradvājā bhogadātrī bhūtighnī bhūtibhūṣaṇā |
bhūmidābhūmidātrī ca bhūpatirbbharadāyinī ||

Deutsche Übersetzung

die zu Bharadvāja Gehörige; die Genuss Schenkende; die Wohlergehen Vernichtende; die Herrlichkeit beziehungsweise Asche als Schmuck hat; die Land Gewährende; die Land Schenkende; die Herrscherin der Erde; die Last beziehungsweise Unterhalt Gewährende.

bhramarī bhrāmarī bhālā bhūpālakulasaṃsthitā |
mātā manoharā māyā māninī mohinī mahī ||

Deutsche Übersetzung

die Biene; die Bienenhafte; die Stirn; die im Geschlecht der Könige Gegenwärtige; die Mutter; die den Geist Bezaubernde; Māyā; die Stolze.

die Verblendende; die Erde.

mahālakṣmīrmadakṣībā madirā madirālayā |
madoddhatā mataṅgasthā mādhavī madhumarddinī ||

Deutsche Übersetzung

Mahālakṣmī; die vom Rausch Trunkene; der Wein; die Wohnstätte des Weines; die durch Rausch Übermütige; die in Mataṅga beziehungsweise einem Elefanten Gegenwärtige; Mādhavī; die Madhu Zermalmende.

modā modakarī medhā medhyāmadhyādhipasthitā |
madyapā māṃsalobhasthā modinī maithunodyatā ||

Deutsche Übersetzung

die Freude; die Freude Bewirkende; die Einsicht; die Reine; die beim Herrn der Mitte Gegenwärtige; die Alkohol Trinkende; die im Verlangen nach Fleisch Stehende; die sich Erfreuende.

die zur geschlechtlichen Vereinigung Bereite.

mūrddhāvatī mahāmāyā māyā mahimamandirā |
mahāmālā mahāvidyā mahāmārī maheśvarī ||

Deutsche Übersetzung

die mit einem Haupt; die große Māyā; Māyā; die Wohnstätte der Größe; die große Girlande; die große Vidyā; die große Seuche; die große Herrin.

mahādevavadhūmānyā mathurā merumaṇḍitā |
medasvinī milindākṣī mahiṣāsuramarddinī ||

Deutsche Übersetzung

die als Mahādevas Gemahlin Verehrte; Mathurā; die mit dem Meru Geschmückte; die Fettreiche; die mit bienengleichen Augen; die Mahiṣāsura Zermalmende.

maṇḍalasthā bhagasthā ca madirārāgagarvitā |
mokṣadā muṇḍamālā ca mālā mālāvilāsinī ||

Deutsche Übersetzung

die im Maṇḍala Gegenwärtige; die im Schoß Gegenwärtige; die auf ihre Leidenschaft für Wein Stolze; die Befreiung Gewährende; die Schädelgirlande; die Girlande; die mit Girlanden Spielende.

mātaṅginī ca mātaṅgī mātaṅgatanayāpi ca |
madhusravā madhurasā bandhūkakusumapriyā ||

Deutsche Übersetzung

Mātaṅginī; Mātaṅgī; Mataṅgas Tochter; die Honig Fließenlassende; die mit süßem Saft; die Bandhūka-Blüten Liebende.

yāminī yāminīnāthabhūṣā yāvakarañjitā |
yavāṅkurapriyā yāmā yavanī yavanārdinī ||

Deutsche Übersetzung

die Nacht; die den Herrn der Nacht als Schmuck hat; die mit rotem Lack Gefärbte; die Gerstensprossen Liebende; die zu Yama Gehörige; die Yavana-Frau; die Yavanas Bedrängende.

yamaghnī yamakalpā ca yajamānasvarūpiṇī |
yajñā yajñayajuryakṣī yaśoniḥ kampakākāriṇī ||

Deutsche Übersetzung

die Yama Vernichtende; die Yama Gleiche; die Gestalt des Opferherrn; das Opfer; Opfer, Opferspruch und Yakṣa-Frau [yajñayajuryakṣī: Verbindung unsicher]; der Ursprung des Ruhmes [yaśoniḥ: unsichere Form]; die Zittern Bewirkende.

yakṣiṇī yakṣajananī yaśodāyāsadhāriṇī |
yaśassūtrapradā yāmā yajñakarmakarītyapi ||

Deutsche Übersetzung

die Yakṣa-Frau; die Mutter der Yakṣas; die Ruhm Gewährende; die Mühe Tragende; die den Faden des Ruhmes Gewährende; die zu Yama Gehörige; die Opferhandlungen Vollziehende.

yaśasvinī yakārasthā bhūyastambhanivāsinī |
rañjitā rājapatnī ca ramā rekhā ravī raṇā ||

Deutsche Übersetzung

die Ruhmreiche; die im Laut ya Gegenwärtige; die in mächtiger Stillstellung beziehungsweise einer großen Säule Wohnende; die Gefärbte; die Gattin des Königs; Ramā; die Linie; die Sonne.

der Kampf.

rajovatī rajaścitrā rañjanī rajanīpatiḥ |
rogiṇī rajanī rājñā rājyadā rājyavarddhinī ||

Deutsche Übersetzung

die Menstruierende beziehungsweise von Rajas Erfüllte; die durch Rajas beziehungsweise Menstrualblut Bunte; die Erfreuende; der Herr der Nacht; die Kranke; die Nacht; die Königliche [rājñā: Form unregelmäßig]; die Herrschaft Gewährende.

die Herrschaft Mehrende.

rājanvatī rājanītistathā rajatavāsinī |
ramaṇīramaṇīyā ca rāmā rāmāvatī ratiḥ |

Deutsche Übersetzung

die einen König hat; die Staatskunst; die im Silber Wohnende; die Schöne; die Liebliche; Rāmā; die mit Freude beziehungsweise Rāmā Verbundene; die Liebeslust.

reto ratī ratotsāhā rogaghnī rogakāriṇī |
raṅgā raṅgavatī rāgā rāgā rāgajñā rāgakṛddayā ||

Deutsche Übersetzung

der Same; die Liebeslust; der Eifer zur Vereinigung; die Krankheit Vernichtende; die Krankheit Bewirkende; die Farbe beziehungsweise Bühne; die Farbenreiche; die Leidenschaft beziehungsweise Melodie.

die Leidenschaft beziehungsweise Melodie [Wiederholung]; die Melodien beziehungsweise Leidenschaft Kennende; die Leidenschaft Bewirkende; das Mitgefühl.

rāmikā rajakī revā rajanī raṅgalocanā |
raktacarmadharā raṅgī raṅgasthā raṅgavāhinī ||

Deutsche Übersetzung

die Erfreuende; die Wäscherin; Revā; die Nacht; die mit farbigen beziehungsweise spielerischen Augen; die rote Haut Tragende; die Farbenreiche; die auf der Bühne Stehende.

die Farbe beziehungsweise Bühne Tragende.

ramā rambhāphalaprītī rambhorū rāghavapriyā |
raṅgā raṅgāṅgamadhurā rodasī ca mahāravā ||

Deutsche Übersetzung

Ramā; die Freude an Bananenfrüchten; die mit Oberschenkeln wie Bananenstämme; die Rāghava Liebe; die Farbe beziehungsweise Bühne; die durch farbige Glieder Süße; Himmel und Erde; die laut Rufende.

rodhakṛdrogahantrī ca rūpabhṛdrogasrāviṇī |
bandī vandistutā bandhurbandhūkakusumādharā ||

Deutsche Übersetzung

die Hemmung Bewirkende; die Krankheiten Vernichtende; die Gestalt Tragende; die Krankheit Abfließenlassende; die Gefangene beziehungsweise Hofsängerin; die von Barden Gepriesene; die Verwandte; die mit Lippen wie Bandhūka-Blüten.

vanditā vandyamānā ca vaidrāvī vedavidvidhā |
vikopā vikapālā ca viṅkasthā viṅkavatsalā ||

Deutsche Übersetzung

die Verehrte; die Verehrtwerdende; die Vertreibende [vaidrāvī: ungewöhnliche Form]; die den Veda Kennende; die Gestalt beziehungsweise Art; die Erzürnte; die Schädellose; die in viṅka Gegenwärtige.

die viṅka Zugewandte [viṅka: unklare Lesart].

vedairvilagnalagnā ca vidhiviṅkakarī vidhā |
śaṅkhinī śaṅkhavalayā śaṅkhamālāvatī śamī ||

Deutsche Übersetzung

die mit den Veden fest Verbundene [vilagnalagnā: auffällige Doppelung]; die vidhi-viṅka Bewirkende [zweites Wort unklar]; die Art beziehungsweise Gestalt; die Muschelträgerin; die Muschelarmreifen Tragende; die mit einer Muschelkette; die Friedvolle beziehungsweise der Śamī-Baum.

śaṅkhapātrā śinī śaṅkhasvanaśaṅkhagalā śaśī |
śabarī śambarī śambhuḥ śambhukeśā śarāsinī ||

Deutsche Übersetzung

die Muschelschale; Śinī [unklare Namensform]; der Muschelklang; die mit muschelförmigem Hals; der Mond; die Śabara-Frau; die Zauberin beziehungsweise zu Śambara Gehörige; Śambhu.

die mit Śambhus Haar; die Bogenträgerin.

śavā śyenavatī śyāmā śyāmāṅgī śyāmalocanā |
śmaśānasthā śmaśānā ca śmaśānasthānabhūṣaṇā ||

Deutsche Übersetzung

der Leichnam; die Falkenreiche; die Dunkle; die Dunkelgliedrige; die Dunkeläugige; die auf der Verbrennungsstätte Stehende; die Verbrennungsstätte; der Schmuck der Verbrennungsstätte.

śamadā śamahantrī ca śaṅkhinī śaṅkharoṣarā |
śāntiśśāntipradā śeṣā śeṣākhyā śeṣaśāyinī ||

Deutsche Übersetzung

die Ruhe Gewährende; die Ruhe Vernichtende; die Muschelträgerin; die den Zorn der Muschel Bewegende [śaṅkharoṣarā: gestört]; der Frieden; die Frieden Gewährende; der Rest beziehungsweise Śeṣa; die Śeṣa Genannte.

die auf Śeṣa Liegende.

śemuṣī śoṣiṇī śeṣā śauryā śauryaśarā śarī |
śāpadā śāpahā śāpāśāpapanthā sadāśivā ||

Deutsche Übersetzung

die Einsicht; die Austrocknende; der Rest beziehungsweise Śeṣa; der Heldenmut; die Heldenmut zum Pfeil hat; die Pfeilträgerin; die Flüche Gewährende; die Flüche Beseitigende.

der Weg von Fluch und Nicht-Fluch; Sadāśivā.

śṛṅgiṇī śṛṅgipalabhuk śaṅkarī śāṅkarī śivā |
śavasthā śavabhuk śāntā śavakarṇā śavodarī ||

Deutsche Übersetzung

die Gehörnte; die śṛṅgipala Essende [Pflanzen- oder Speisebezeichnung unklar]; die Heilbringende; die zu Śaṅkara Gehörige; Śivā; die auf einem Leichnam Stehende; die Leichen Essende; die Friedvolle.

die mit Leichenohren; die mit Leichenbauch.

śāvinī śavaśiṃśāśrīḥ śavā ca śamaśāyinī |
śavakuṇḍalinī śaivāśīkarā śiśirāśinā ||

Deutsche Übersetzung

die zu Leichen Gehörige; die Herrlichkeit von śavaśiṃśā [gestörtes Kompositum]; der Leichnam; die in Frieden Ruhende; die Leichen als Ohrringe hat; die zu Śiva Gehörige; der Sprühregen; die Kühle.

Aśinā [Abtrennung und Lesart unsicher].

śavakāñcī śavaśrīkā śabamālā śavākṛtiḥ |
savantī saṅkucā śaktiśśantanuśśavadāyinī ||

Deutsche Übersetzung

die einen Leichengürtel Tragende; die Herrlichkeit der Leichen; die Leichengirlande [śabamālā: Schreibvariante]; die Leichengestaltige; die Strömende; die Zusammenziehung; die Kraft; Śantanu.

die Leichen Gewährende.

sindhussarasvatī sindhussundarī sundarānanā |
sādhuḥ siddhipradātrī ca siddhā siddhasarasvatī ||

Deutsche Übersetzung

der Fluss beziehungsweise Ozean; Sarasvatī; der Fluss beziehungsweise Ozean [Wiederholung]; die Schöne; die Schönantlitzige; die Gute; die Vollendung Schenkende; die Vollendete.

die vollendete Sarasvatī.

santatissampadā sa/vvacchaṅkisampattidāyinī |
sapatnī sarasā sārā sārasvatakarī sudhā ||

Deutsche Übersetzung

die Nachkommenschaft; die Fülle; das Jahr; die dem Zweifelnden Fülle Gewährende [sa/vvacchaṅki: unklare Worttrennung]; die Mitgattin; die Saftreiche; die Essenz; die das zu Sarasvatī Gehörige Bewirkende.

der Nektar.

surāsamāṃsāśanā ca samārādhyā samastadā |
samadhīssāmadā sīmā sammohā samadarśanā ||

Deutsche Übersetzung

die Wein und Fleisch Genießende; die ganz zu Verehrende; die alles Gewährende; die mit gleichmütigem Geist; die Versöhnung beziehungsweise Sāman-Gesänge Gewährende; die Grenze; die Verblendung; die Gleichschauende.

sāmatissāmadhā sīmā sāvitrī savidhā satī |
savanā savanāsārā savarā sāvarā samī ||
simarā satatā sādhvī sadhrīcī sasahāyinī |
haṃsī haṃsagatihaṃsī haṃsojjvalanicolayuk ||
halinī hālinī hālā halaśrīrharavallabhā |
halā halavatī hyeṣā helā harṣavivarddhinī ||

Deutsche Übersetzung

die gleichgesinnte Einsicht; die Sāman-Gesänge Tragende; die Grenze; Sāvitrī; die Nahe; die Gute; die Opferhandlung beziehungsweise Soma-Pressung; die Essenz des Opfers.

die mit Gaben; die zu Śabara Gehörige; die Gleiche; Simarā [unklarer Name]; die Beständige; die Tugendhafte; die Zugewandte; die mit Helfern.

die Schwanenfrau; die mit Schwanengang; die Schwanenfrau [Wiederholung]; die mit einem Gewand so strahlend wie ein Schwan; die Pflugträgerin; die Pflugführende; der Wein; die Herrlichkeit des Pfluges.

Haras Geliebte; der Pflug; die einen Pflug Besitzende; sie selbst, das Spiel; die Freude Mehrende.

hantirhantā hayāhāhāhatāhantātikāriṇī |
haṅkārī haṃkṛtirhaṅkā hīhīhāhāhitāhitā ||

Deutsche Übersetzung

das Töten; die Tötende; die Stute; Hāhā [Lautname]; die Geschlagene; die übermäßiges Töten Bewirkende [hatāhantātikāriṇī: Gliederung unsicher]; die haṃ Tönende; das Hervorbringen von haṃ.

Haṅkā [Lautname]; die Lautgestalt hīhī-hāhā und Heil sowie Unheil [hitāhitā mehrdeutig].

hītirhemapradā hārārāviṇī harirasammatā |
horā hotrī holikā ca homā homahavirhaviḥ ||

Deutsche Übersetzung

der Antrieb beziehungsweise das Geschoss [hīti]; die Gold Gewährende; die Halsketten Klingenlassende; die von Hari Gebilligte; die Stunde beziehungsweise Horā; die Opferpriesterin; Holikā; das Feueropfer.

die Gabe des Feueropfers; die Opfergabe.

hariṇī hariṇīnetrā himācalanivāsinī |
lambodarī lambakarṇā lambikā lambavigrahā ||

Deutsche Übersetzung

die Hirschkuh; die mit Hirschkuhaugen; die im Himalaya Wohnende; die mit herabhängendem Bauch; die mit langen Ohren; die Herabhängende; die mit langem Körper.

līlā līlāvatī lolā lalanā lalitā latā |
lalāmalocanā lobhyā lolākṣī satkulālayā ||

Deutsche Übersetzung

das Spiel; die Spielreiche; die Unstete; die Frau; Lalitā, die Anmutige; die Ranke; die mit hervorragenden Augen; die Begehrenswerte.

die mit beweglichen Augen; die Wohnstätte eines guten Geschlechts.

lapatnī lapatī lampā lopāmudrā lalantikā |
latikā laṅghinī laṅghā lālimā laghumadhyamā ||

Deutsche Übersetzung

Lapatnī [unklare Lesart]; die Sprechende; die Gierige; Lopāmudrā; die Spielerische; die kleine Ranke; die Überspringende; der Sprung.

die Röte; die mit schlanker Taille.

laghīyasī laghūdaryā lūtā lūtāvināśinī |
lomaśā lomalambī ca lulantī ca lulumpatī ||

Deutsche Übersetzung

die sehr Kleine beziehungsweise Leichte; die mit kleinem Bauch; die Spinne; die Spinnen Vernichtende; die Behaarte; die mit herabhängenden Haaren; die Umherrollende; die Plündernde [lulumpatī: ungewöhnliche Form].

lulāyasthā balaharī laṅkāpurapurandarā |
lakṣmīrllakṣmīpradā labhyā lākṣākṣī lulitaprabhā ||

Deutsche Übersetzung

die auf einem Büffel Sitzende; die Kraft Raubende; die Zerstörerin der Stadt Laṅkā; Lakṣmī; die Glück und Reichtum Gewährende; die Erreichbare; die lackroten Augen; die mit schwankendem Glanz.

kṣaṇā kṣaṇakṣukṣukṣiṇī kṣamākṣāntiḥ kṣamāvatī |
kṣāmā kṣāmodarī kṣemyā kṣaumabhṛtkṣatriyāṅgaṇā ||

Deutsche Übersetzung

der Augenblick; die augenblicklich kṣu-kṣu Tönende [kṣaṇakṣukṣukṣiṇī: Lautbildung unklar]; die Geduld und Nachsicht; die Geduldige; die Magere; die mit magerem Bauch; die Wohlergehenswürdige; die Leinen Tragende.

die Kṣatriya-Frau.

kṣayā kṣāyākarī kṣīrā kṣīradā kṣīrasāgarā |
kṣemaṅkarī kṣayakarī kṣayakṛtkṣaṇadā kṣatiḥ ||

Deutsche Übersetzung

das Schwinden; die Schwinden Bewirkende; die Milch; die Milch Gewährende; der Milchozean; die Wohlergehen Bewirkende; die Schwinden Verursachende; die Vernichterin.

die Nacht; die Verletzung.

kṣudrikā kṣudrikākṣudrā kṣutkṣamā kṣīṇapātakā |
mātuḥ sahasranāmedaṃ sumukhyāssiddhidāyakam ||

Deutsche Übersetzung

die Kleine; die Kleine und nicht Kleine; die Hunger Ertragende; die ihre Verfehlungen Getilgt Habende.

Dies sind die tausend Namen der Mutter Sumukhī, die Vollendung gewähren.

Früchte, Anwendungen und Abschluss

yaḥ paṭhetprayato nityaṃ sa eva syānmaheśvaraḥ |
anācārātpaṭhennityandaridro dhanavānbhavet ||

Deutsche Übersetzung

Wer dies täglich gesammelt rezitiert, wird selbst Maheśvara. Selbst wenn ein Armer ohne rechte Ritualpraxis täglich rezitiert, soll er reich werden.

mūkassyādvākpatirdevi rogī nīrogatā/ vvrajet |
putrārtthī putramāpnoti triṣu lokeṣu viśrutam ||

Deutsche Übersetzung

Ein Stummer wird zum Herrn der Rede, Göttin; ein Kranker erlangt Gesundheit. Wer einen Sohn wünscht, erhält einen in den drei Welten berühmten Sohn.

vandhyāpi sūyate putra/ vviduṣassadṛśaṅguroḥ |
satyañca bahudhā bhūyādgāvaśca bahudugdhadāḥ ||

Deutsche Übersetzung

Selbst eine unfruchtbare Frau gebiert einen Sohn, der einem weisen Lehrer gleicht. Wahrheit soll vielfältig gedeihen [satyaṃ: Zusammenhang unklar], und die Kühe geben reichlich Milch.

rājānaḥ pādanamrāssyustasya hāsā iva sphuṭāḥ |
arayassaṅkṣaya/ yyāṃti mānasā saṃsmṛtā api ||
darśanādeva jāyante narā nāryopi tadvaśāḥ |
karttā harttā svaya/ vīro jāyate nātra saṃśayaḥ ||

Deutsche Übersetzung

Könige beugen sich zu seinen Füßen, gleich seinen deutlich sichtbaren „Lachern“ [hāsā: vermutlich verderbt]. Feinde gehen zugrunde, auch wenn er nur an sie denkt. Schon bei seinem Anblick werden Männer und Frauen ihm untertan. Der Held wird selbst zum Schöpfer und Vernichter; daran bestehe kein Zweifel.

ya/ yyaṅkāmayate kāmantantamāpnoti niścitam |
duritanna ca tasyāsti nāsti śokaḥ kathañcana ||

Deutsche Übersetzung

Welchen Wunsch er auch hegt, er erlangt ihn gewiss. Für ihn gibt es kein Unheil und keinerlei Kummer.

catuṣpathe'rddharātre ca yaḥ paṭhetsādhakottamaḥ |
ekākī nirbbhayo vīro daśāvarttastavottamam ||

Deutsche Übersetzung

Der vortreffliche Praktizierende, der um Mitternacht an einer Kreuzung allein als furchtloser Held diesen höchsten Hymnus zehnmal rezitiert …

manasā cintitaṅkāryaṃ tasya siddhirnna saṃśayaḥ |
vinā sahasranāmnā/ yyo japenmantraṅkadācana ||

Deutsche Übersetzung

… erreicht gewiss die im Geist vorgestellte Aufgabe. Wer dagegen den Mantra ohne die tausend Namen rezitiert …

na siddhirjjāyate tasya mantraṅkalpaśatairapi |
kujavāre śmaśāne vā madhyāhne yo japetsadā ||

Deutsche Übersetzung

… erlangt selbst in hundert Weltaltern keine Mantravollendung. Wer an einem Dienstag auf einer Verbrennungsstätte beziehungsweise mittags stets rezitiert …

kṛtakṛtyassa jāyeta karttā harttā nṛṇāmiha |
rogārtto'rddhaniśāyā/ yyaḥ paṭhedāsanasaṃsthitaḥ ||

Deutsche Übersetzung

… wird zum Vollendeten, zum Schöpfer und Vernichter unter den Menschen. Wer krank ist und um Mitternacht auf seinem Sitz rezitiert …

sadyo nīrogatāmeti yadi syānnirbbhayastadā |
arddharātre śmaśāne vā śanivāre japenmanum |
aṣṭottarasahasrantu daśavārañjapettataḥ |
sahasranāma caitaddhi tadā yāti svayaṃ śivā ||

Deutsche Übersetzung

… soll sogleich gesund werden, wenn er dabei furchtlos ist. Man rezitiere an einem Samstag um Mitternacht auf einer Verbrennungsstätte den Mantra 1008-mal und danach zehnmal diese tausend Namen. Dann erscheint Śivā selbst …

mahāpavanarūpeṇa ghoragomāyunādinī |
tato yadi na bhītiḥ syāttadā dehītivāgbhavet ||

Deutsche Übersetzung

… als großer Wind, mit schrecklichem Schakalheulen. Wenn dann keine Furcht entsteht, ertönt das Wort „Gib!“

tadā paśubalindadyātsvayaṃ gṛhṇāti caṇḍikā |
yatheṣṭañca varandattvā prayāti sumukhī śivā ||

Deutsche Übersetzung

Dann gebe man ein Tieropfer; Caṇḍikā nimmt es selbst an. Nachdem sie die gewünschte Gabe gewährt hat, geht die heilvolle Sumukhī fort.

rocanāgurukastūrīkarppūraiśca sacandanaiḥ |
kuṅkumena dine śreṣṭhe likhitvā bhūrjjapatrake ||

Deutsche Übersetzung

Mit Rocanā, Adlerholz, Moschus, Kampfer, Sandelholz und Kuṅkuma schreibe man an einem vorzüglichen Tag auf Birkenrinde …

śubhanakṣatrayoge ca kṛtamārutasakriyaḥ |
kṛtvā sampātanavidhindhārayeddakṣiṇe kare ||

Deutsche Übersetzung

… bei günstiger Mondhauskonstellation, nach vollzogener Atemregelung. Nach dem Sampātana-Ritus trage man …

sahasranāma svarṇasthaṅkaṇṭhe vā vijitendriyaḥ |
tadāyampraṇamenmantrī kruddhassa mriyate naraḥ ||

Deutsche Übersetzung

… die tausend Namen in Gold gefasst an der rechten Hand oder am Hals, mit beherrschten Sinnen. Dann verneige sich der Mantrakundige; der erzürnte Mensch stirbt [die Personenbezüge des zweiten Halbverses sind unsicher].

duṣṭaśvāpadajantūnānna bhīḥ kutrāpi jāyate |
bālakānāmiyaṃ rakṣā garbbhiṇīnāmapi priye ||

Deutsche Übersetzung

Nirgends soll Furcht vor bösartigen wilden Tieren entstehen. Dies sei ein Schutz für Kinder und auch für Schwangere, Geliebte.

mohanastambhanākarṣa-māraṇoccāṭanāni ca |
yantradhāraṇato nūnañjāyante sādhakasya tu ||

Deutsche Übersetzung

Durch Tragen des Yantras sollen dem Praktizierenden gewiss Verblendung, Stillstellung, Heranziehung, Tötung und Vertreibung gelingen.

nīlavastre vilikhite dhvajāyā/ yyadi tiṣṭhati |
tadā naṣṭā bhavatyeva pracaṇḍāpyarivāhinī ||

Deutsche Übersetzung

Wenn es auf blauen Stoff geschrieben an einem Banner steht, soll selbst ein übermächtiges feindliches Heer vernichtet werden.

etajjaptammahābhasma lalāṭe yadi dhārayet |
tadvilokana eva syuḥ prāṇinastasya kiṅkarāḥ ||

Deutsche Übersetzung

Trägt man heilige Asche, über der dies rezitiert wurde, auf der Stirn, werden Lebewesen schon bei deren Anblick zu seinen Dienern.

rājapatnyo'pi vivaśāḥ kimanyāḥ purayoṣitaḥ |
etajjaptampibettoyammāsena syānmahākaviḥ ||

Deutsche Übersetzung

Selbst Königsgemahlinnen werden machtlos, um wie viel mehr andere Stadtfrauen. Wer Wasser trinkt, über dem dies rezitiert wurde, soll binnen eines Monats ein großer Dichter werden …

paṇḍitaśca mahāvādī jāyate nātra saṃśayaḥ |
ayutañca paṭhetstotrampuraścaraṇasiddhaye ||

Deutsche Übersetzung

… ein Gelehrter und großer Redner; daran bestehe kein Zweifel. Zur Vollendung des Puraścaraṇa rezitiere man den Hymnus zehntausendmal.

daśāṃśaṅkamalairhutvā trimadhvāktairvidhānataḥ |
svayamāyāti kamalā vāṇyā saha tadālaye ||

Deutsche Übersetzung

Nach einem vorschriftsgemäßen Feueropfer mit einem Zehntel dieser Zahl an Lotusblüten, bestrichen mit den drei süßen Stoffen, kommt Kamalā selbst zusammen mit Vāṇī in sein Haus.

mantro niḥkīlatāmeti sumukhī sumukhī bhavet |
anantañca bhavetpuṇyamapuṇyañca kṣaya/ vvrajet ||

Deutsche Übersetzung

Der Mantra wird von seinem Verschluss befreit; Sumukhī wird freundlich gesinnt. Unendlich wird das Verdienst, und das Unverdienstliche schwindet.

puṣkarādiṣu tīrttheṣu snānato yatphalambhavet |
tatphala/ llabhate jantuḥ sumukhyāḥ stotrapāṭhataḥ ||

Deutsche Übersetzung

Welche Frucht ein Bad an heiligen Orten wie Puṣkara bringt, diese Frucht erhält ein Mensch durch Rezitation des Hymnus Sumukhīs.

etaduktaṃ rahasyante svasarvasva/ vvarānane |
na prakāśyantvayā devi yadi siddhiñca vindasi ||

Deutsche Übersetzung

Schönantlitzige, damit wurde dir dieses Geheimnis mitgeteilt, mein ganzer Schatz. Wenn du Vollendung erlangen möchtest, sollst du es nicht veröffentlichen, Göttin.

prakāśanādasiddhissyātkupitā sumukhī bhavet |
nātaḥ parataro loke siddhidaḥ prāṇināmiha ||

Deutsche Übersetzung

Durch Veröffentlichung entsteht Erfolglosigkeit und Sumukhī wird zornig. Nichts Höheres als dieses gewährt den Wesen hier in der Welt Vollendung.

vande śrīsumukhīmprasannavadanāmpūrṇendubimbānanāṃ
sindūrāṅkitamastakāmmadhumadollolāñca muktāvalīm |
śyāmāṅkañjalikākarāṅkaragatañcādhyāpayantīṃ
śukaṅguñjāpuñjavibhūṣaṇāṃ sakaruṇāmāmuktaveṇīlatām ||

Deutsche Übersetzung

Ich verehre die erhabene Sumukhī mit gnädigem, vollmondrundem Antlitz, mit Zinnober am Kopf, vom Honigwein schwankend und mit einer Perlenkette. Sie ist dunkel, ihre Hände zeigen eine Kañjalikā-Geste [Lesart unklar], und sie unterweist einen Papagei auf ihrer Hand. Guñjā-Samenbüschel schmücken sie; sie ist mitfühlend, ihre Flechtenranke ist gelöst.

iti śrīnandyāvarttatantre uttarakhaṇḍe mātaṅgīsahasranāmastotraṃ
saṃpūrṇam ||

Deutsche Übersetzung

Damit ist im späteren Teil des erhabenen Nandyāvarta-Tantra der Tausendnamenhymnus Mātaṅgīs vollständig.

Vollständiger Sanskrittext in Devanagari

Diese Schriftfassung ist aus dem hier wiedergegebenen IAST-Text transliteriert. Sie bietet denselben Textumfang und bildet keinen unabhängigen Textzeugen.

Einleitung und rituelle Zuordnung

अथ सहस्रनाम

ईश्वर उवाच

शृणु देवि प्रवक्ष्यामि साम्प्रतन्तत्त्वतः परम् |
नाम्नां सहस्रम्परमं सुमुख्याः सिद्धये हितम् ||

सहस्रनामपाठी यः सर्वत्र विजयी भवेत् |
पराभवो न तस्यास्ति सभाया/ व्वा महारणे ||

यथा तुष्टा भवेद्देवी सुमुखी चास्य पाठतः |
तथा भवति देवेशि साधकः शिव एव सः ||

अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयस्य कोटयः |
सकृत्पाठेन जायन्ते प्रसन्ना सुमुखी भवेत् ||

मतङ्गोऽस्य ऋषिश्छन्दोऽनुष्टुब्देवी समीरिता |
सुमुखी विनियोगः स्यात्सर्वसम्पत्तिहेतवे ||

एवन्ध्यात्वा पठेदेतद्यदीच्छेत्सिद्धिमात्मनः |

देवीं षोडशवार्षिकीं शवगताम्माध्वीरसाघूर्णितां
श्यामाङ्गीमरुणाम्बराम्पृथुकुचाङ्गुञ्जावलीशोभिताम् |

हस्ताभ्यान्दधतीङ्कपालममलन्तीक्ष्णान्तथा
कर्त्त्रिकान्ध्यायेन्मानसपङ्कजे भगवतीमुच्छिष्टचाण्डालिनीम् ||

Die Namensfolge

ओं सुमुखी शेमुषीसेव्या सुरसा शशिशेखरा |
समानास्या साधनी च समस्तसुरसन्मुखी ||

सर्वसम्पत्तिजननी सम्मदा सिन्धुसेविनी |
शम्भुसीमन्तिनी सौम्या समाराध्या सुधारसा ||

सारङ्गा सवली वेलालावण्यवनमालिनी |
वनजाक्षी वनचरी वनी वनविनोदिनी ||

वेगिनी वेगदा वेगा बगलस्था बलाधिका |
काली कालप्रिया केली कमला कालकामिनी ||

कमला कमलस्था च कमलस्थाकलावती |
कुलीना कुटिला कान्ता कोकिला कलभाषिणी ||

कीराकेलिकरा काली कपालिन्यपि कालिका |
केशिनी च कुशावर्त्ता कौशाम्भी केशवप्रिया ||

काली काशी महाकालसङ्काशा केशदायिनी |
कुण्डला च कुलस्था च कुण्डलाङ्गदमण्डिता ||

कुण्डपद्मा कुमुदिनी कुमुदप्रीतिवर्द्धिनी |
कुण्डप्रिया कुण्डरुचिः कुरङ्गनयना कुला ||

कुन्दबिम्बालिनदनी कुसुम्भकुसुमाकरा |
काञ्ची कनकशोभाढ्या क्वणत्किङ्किणिकाकटिः ||

कठोरकरणा काष्ठा कौमुदी कण्डवत्यपि |
कपर्द्दिनी कपटिनी कठिनी कलकण्डिनी ||

कीरहस्ता कुमारी च कुरूढकुसुमप्रिया |
कुञ्जरस्था कुजरता कुम्भी कुम्भस्तनी कला ||

कुम्भीकाङ्गा करभोरूः कदली कुशशायिनी |
कुपिता कोटरस्था च कङ्काली कन्दलालया ||

कपालवासिनी केशी कम्पमानशिरोरुहा |
कदम्बरी कदम्बस्था कुङ्कुमप्रेमधारिणी ||

कुटुम्बिनी कृपायुक्ता क्रतुः क्रतुकरप्रिया |
कात्यायनी कृत्तिका च कार्त्तिकी कुशवर्त्तिनी ||

कामपत्नी कामदात्री कामेशी कामवन्दिता |
कामरूपा कामरतिः कामाख्या ज्ञानमोहिनी ||

खड्गिनी खेचरी खञ्जा खञ्जरीटेक्षणा खगा |
खरगा खरनादा च खरस्था खेलनप्रिया ||

खरांशुः खेलनी खट्वाखराखट्वाङ्गधारिणी|
खरखण्डिन्यपि ख्यातिः खण्डिता खण्डनप्रिया ||

खण्डप्रिया खण्डखाद्या खण्ढसिन्धुश्च खण्डिनी |
गङ्गा गोदावरी गौरी गोतम्यपि च गौतमी ||

गङ्गा गया गगनगा गारुडी गरुडध्वजा |
गीता गीतप्रिया गेया गुणप्रीतिर्ग्गुरुर्गिरी |

गौर्गौरी गण्डसदना गोकुला गोःप्रतारिणी |
गोप्ता गोविन्दिनी गूढा गूढविग्रस्तगुञ्जिनी ||

गजगा गोपिनी गोपी गोक्षाजयप्रिया गणा |
गिरिभूपालदुहिता गोगा गोकुलवासिनी ||

घनस्तनी घनरुचिर्ग्घनोरुग्घननिस्स्वना |
घुङ्कारिणी घुक्षकरी घूघूकपरिवारिता ||

घण्टानादप्रिया घण्टा घोटा घोटकवाहिनी |
घोररूपा च घोरा च घृतप्रीतिर्ग्घृताञ्जनी ||

घृताची घृतवृष्टिश्च घण्टा घटघटावृता |
घटस्था घटना घातकरी घातनिवारिणी ||

चञ्चरीकी चकोरी च च चामुण्डा चीरधारिणी |
चातुरी चपला चञ्चुश्चिता चिन्तामणिस्थिता ||

चातुर्वर्ण्यमयी चञ्चुश्चोराचार्या चमत्कृतिः |
चक्रवर्तिवधूश्चित्रा चक्राङ्गी चक्रमोदिनी ||

चेतश्चरी चित्तवृत्तिश्चेतना चेतनप्रिया |
चापिनी चम्पकप्रीतिश्चण्डा चण्डालवासिनी ||

चिरञ्जीविनी तच्चिन्ता चिञ्चामूलनिवासिनी |
छूरिका छत्रमध्यस्था छिन्दा छिन्दकरी छिदा ||

छुच्छुन्दरी छलप्रीतिश्छुच्छुन्दरनिभस्वना |
छलिनी छत्रदा छिन्ना छिण्टिच्छेदकरी छटा ||

छद्मिनी छान्दसी छाया छरू छन्दाकरीत्यपि |
जयदा जयदा जाती जायिनी जामला जतुः ||

जम्बूप्रिया जीवनस्था जङ्गमा जङ्गमप्रिया |
जवापुष्पप्रिया जप्या जगज्जीवा जगज्जनिः ||

जगज्जन्तुप्रधाना च जगज्जीवपराजवा |
जातिप्रिया जीवनस्था जीमूतसदृशीरुचिः ||

जन्या जनहिता जाया जन्मभूर्ज्जम्भसी जभूः |
जयदा जगदावासा जायिनी ज्वरकृच्छ्रजित् ||

जपा च जपती जप्या जपाहा जायिनी जना |
जालन्धरमयीजानुर्ज्जालौका जाप्यभूषणा ||

जगज्जीवमयीजीवा जरत्कारुर्ज्जनप्रिया |
जगती जननिरता जगच्छोभाकरी जवा ||

जगतीत्राणकृज्जङ्घा जातीफलविनोदिनी |
जातीपुष्पप्रिया ज्वाला जातिहा जातिरूपिणी ||

जीमूतवाहनरुचिर्ज्जीमूता जीर्णवस्त्रकृत् |
जीर्णवस्त्रधरा जीर्णा ज्वलती जालनाशिनी ||

जगत्क्षोभकरी जातिर्ज्जगत्क्षोभविनाशिनी |
जनापवादा जीवा च जननीगृहवासिनी ||

जनानुरागा जानुस्था जलवासा जलार्त्तिकृत् |
जलजा जलवेला च जलचक्रनिवासिनी ||

जलमुक्ता जलारोहा जलजा जलजेक्षणा |
जलप्रिया जलौका च जलांशोभवती तथा ||

जलविस्फूर्ज्जितवपुर्ज्ज्वलत्पावकशोभिनी |
झिञ्झा झिल्लमयी झिञ्झाझणत्कारकरी जया ||

झञ्झी झम्पकरी झम्पा झम्पत्रासनिवारिणी |
टङ्कारस्था टङ्ककरी टङ्कारकरणांहसा ||

टङ्कारोट्टकृतष्ठीवा डिण्डीरवसनावृता |
डाकिनी डामिरी चैव डिण्डिमध्वनिनादिनी ||

डकारनिस्स्वनरुचिस्तपिनी तापिनी तथा |
तरुणी तुन्दिला तुन्दा तामसी च तमः प्रिया ||

ताम्रा ताम्रवती तन्तुस्तुन्दिला तुलसम्भवा |
तुलाकोटिसुवेगा च तुल्यकामा तुलाश्रया ||

तुदिनी तुनिनी तुम्बा तुल्यकाला तुलाश्रया |
तुमुला तुलजा तुल्या तुलादानकरी तथा ||

तुल्यवेगा तुल्यगतिस्तुलाकोटिनिनादिनी |
ताम्रोष्ठा ताम्रपर्णी च तमःसङ्क्षोभकारिणी ||

त्वरिता ज्वरहा तीरा तारकेशी तमालिनी |
तमोदानवती तामतालस्थानवती तमी |

तामसी च तमिस्रा च तीव्रा तीव्रपराक्रमा |
तटस्था तिलतैलाक्ता तरुणी तपनद्युतिः ||

तिलोत्तमा च तिलकृत्तारकाधीशशेखरा |
तिलपुष्पप्रिया तारा तारकेशी कुटुम्बिनी ||

स्थाणुपत्नी स्थिरकरी स्थूलसम्पद्विवर्द्धिनी |
स्थितिः स्थैर्यस्थविष्ठा च स्थपतिः स्थूलविग्रहा ||

स्थूलस्थलवती स्थाली स्थलसङ्गविवर्द्धिनी |
दण्डिनी दन्तिनी दामा दरिद्रा दीनवत्सला ||

देवा देववधूर्द्दित्या दामिनी देवभूषणा |
दया दमवती दीनवत्सला दाडिमस्तनी ||

देवमूर्त्तिकरा दैत्यादारिणी देवतानता |
दोलाक्रीडा दयालुश्च दम्पती देवतामयी ||

दशादीपस्थिता दोषादोषहा दोषकारिणी |
दुर्गा दुर्गार्तिशमनी दुर्गम्या दुर्गवासिनी |

दुर्गन्धनाशिनी दुस्स्था दुःखप्रशमकारिणी |
दुर्ग्गन्धा दुन्दुभीध्वान्ता दूरस्था दूरवासिनी ||

दरदामरदात्री च दुर्व्व्याधदयिता दमी |
धुरन्धरा धुरीणा च धौरेयी धनदायिनी ||

धीरारवा धरित्री च धर्मदा धीरमानसा |
धनुर्द्धरा च धमनी धमनीधूर्त्तविग्रहा ||

धूम्रवर्णा धूम्रपाना धूमला धूममोदिनी |
नन्दिनी नन्दिनीनन्दा नन्दिनीइनन्दबालिका ||

नवीना नर्मदा नर्मनेमिर्न्नियमनिस्स्वना |
निर्मला निगमाधारा निम्नगा नग्नकामिनी ||

नीला निरत्ना निर्वाणा निर्ल्लोभा निर्गुणा नतिः |
नीलग्रीवा निरीहा च निरञ्जनजमानवा ||

निर्गुण्डिका च निर्गुण्डा निर्न्नासा नासिकाभिधा |
पताकिनी पताका च पत्रप्रीतिः पयस्विनी ||

पीना पीनस्तनी पत्नी पवनाशी निशामयी |
परापरपराकाली पारकृत्यभुजप्रिया ||

पवनस्था च पवना पवनप्रीतिवर्द्धिनी |
पशुवृद्धिकरी पुष्पी पोषका पुष्टिवर्द्धिनी ||

पुष्पिणी पुस्तककरा पूर्णिमातलवासिनी |
पेशी पाशकरी पाशा पांशुहा पांशुला पशुः ||

पटुः पराशा परशुधारिणी पाशिनी तथा |
पापघ्नी पतिपत्नी च पतिता पतितापती ||

पिशाची च पिशाचघ्नी पिशिताशनतोषिणी |
पानदा पानपात्री च पानदानकरोद्यता ||

पेयाप्रसिद्धा पीयूषा पूर्णा पूर्णमनोरथा |
पतङ्गाभा पतङ्गा च पौनःपुन्यपिबापरा ||

पङ्किला पङ्कमग्ना च पानीया पञ्जरस्थिता |
पञ्चमी पञ्चयज्ञा च पञ्चता पञ्चमाप्रिया ||

पिचुमन्दा पुण्डरीका पिकी पिङ्गललोचना |
प्रियङ्गुमञ्जरी पिण्डी पण्डिता पाण्डुरप्रभा ||

प्रेतासना प्रियालस्था पाण्डुघ्नी पीनसापहा |
फलिनी फलदात्री च फलश्रीः फलभूषणा ||

फूत्कारकारिणी रफारी फुल्ला फुल्लाम्बुजानना |
स्फुलिंगहा स्फीतमतिः स्फीतकीर्त्तिकरी तथा ||

बालमाया बलारातिर्ब्बलिनी बलवर्द्धिनी |
वेणुवाद्या वनचरी विरञ्चिजनयत्यपि ||

विद्याप्रदा महाविद्या बोधिनी बोधदायिनी |
बुद्धमाता च बुद्धा च वनमालावती वरा ||

वरदा वारुणी वीणा वीणावादनतत्परा |
विनोदिनी विनोदस्था वैष्णवी विष्णुवल्लभा ||

वैद्या वैद्यचिकित्सा च विवशा विश्वविश्रुता |
विद्यौघविह्वला वेला वित्तदा विगतज्वरा ||

विरावा विवरीकारा बिम्बोष्ठी बिम्बवत्सला |
विन्ध्यस्था परवन्द्या च वीरस्थानवरा च वित् ||

वेदान्तवेद्या विजया विजयाविजयप्रदा |
विरोगी वन्दिनी वन्ध्या वन्द्यबन्धनिवारिणी ||

भगिनी भगमाला च भवानी भवनाशिनी |
भीमा भीमानना भीमाभङ्गुरा भीमदर्शना ||

भिल्ली भिल्लधरा भीरुर्ब्भरुण्डाभी भयावहा |
भगसर्पिण्यपि भगा भगरूपा भगालया ||

भगासना भवाभोगा भेरीझङ्काररञ्जिता |
भीषणा भीषणारावा वभगत्यहिभूषणा ||

भारद्वाजा भोगदात्री भूतिघ्नी भूतिभूषणा |
भूमिदाभूमिदात्री च भूपतिर्ब्भरदायिनी ||

भ्रमरी भ्रामरी भाला भूपालकुलसंस्थिता |
माता मनोहरा माया मानिनी मोहिनी मही ||

महालक्ष्मीर्मदक्षीबा मदिरा मदिरालया |
मदोद्धता मतङ्गस्था माधवी मधुमर्द्दिनी ||

मोदा मोदकरी मेधा मेध्यामध्याधिपस्थिता |
मद्यपा मांसलोभस्था मोदिनी मैथुनोद्यता ||

मूर्द्धावती महामाया माया महिममन्दिरा |
महामाला महाविद्या महामारी महेश्वरी ||

महादेववधूमान्या मथुरा मेरुमण्डिता |
मेदस्विनी मिलिन्दाक्षी महिषासुरमर्द्दिनी ||

मण्डलस्था भगस्था च मदिरारागगर्विता |
मोक्षदा मुण्डमाला च माला मालाविलासिनी ||

मातङ्गिनी च मातङ्गी मातङ्गतनयापि च |
मधुस्रवा मधुरसा बन्धूककुसुमप्रिया ||

यामिनी यामिनीनाथभूषा यावकरञ्जिता |
यवाङ्कुरप्रिया यामा यवनी यवनार्दिनी ||

यमघ्नी यमकल्पा च यजमानस्वरूपिणी |
यज्ञा यज्ञयजुर्यक्षी यशोनिः कम्पकाकारिणी ||

यक्षिणी यक्षजननी यशोदायासधारिणी |
यशस्सूत्रप्रदा यामा यज्ञकर्मकरीत्यपि ||

यशस्विनी यकारस्था भूयस्तम्भनिवासिनी |
रञ्जिता राजपत्नी च रमा रेखा रवी रणा ||

रजोवती रजश्चित्रा रञ्जनी रजनीपतिः |
रोगिणी रजनी राज्ञा राज्यदा राज्यवर्द्धिनी ||

राजन्वती राजनीतिस्तथा रजतवासिनी |
रमणीरमणीया च रामा रामावती रतिः |

रेतो रती रतोत्साहा रोगघ्नी रोगकारिणी |
रङ्गा रङ्गवती रागा रागा रागज्ञा रागकृद्दया ||

रामिका रजकी रेवा रजनी रङ्गलोचना |
रक्तचर्मधरा रङ्गी रङ्गस्था रङ्गवाहिनी ||

रमा रम्भाफलप्रीती रम्भोरू राघवप्रिया |
रङ्गा रङ्गाङ्गमधुरा रोदसी च महारवा ||

रोधकृद्रोगहन्त्री च रूपभृद्रोगस्राविणी |
बन्दी वन्दिस्तुता बन्धुर्बन्धूककुसुमाधरा ||

वन्दिता वन्द्यमाना च वैद्रावी वेदविद्विधा |
विकोपा विकपाला च विङ्कस्था विङ्कवत्सला ||

वेदैर्विलग्नलग्ना च विधिविङ्ककरी विधा |
शङ्खिनी शङ्खवलया शङ्खमालावती शमी ||

शङ्खपात्रा शिनी शङ्खस्वनशङ्खगला शशी |
शबरी शम्बरी शम्भुः शम्भुकेशा शरासिनी ||

शवा श्येनवती श्यामा श्यामाङ्गी श्यामलोचना |
श्मशानस्था श्मशाना च श्मशानस्थानभूषणा ||

शमदा शमहन्त्री च शङ्खिनी शङ्खरोषरा |
शान्तिश्शान्तिप्रदा शेषा शेषाख्या शेषशायिनी ||

शेमुषी शोषिणी शेषा शौर्या शौर्यशरा शरी |
शापदा शापहा शापाशापपन्था सदाशिवा ||

शृङ्गिणी शृङ्गिपलभुक् शङ्करी शाङ्करी शिवा |
शवस्था शवभुक् शान्ता शवकर्णा शवोदरी ||

शाविनी शवशिंशाश्रीः शवा च शमशायिनी |
शवकुण्डलिनी शैवाशीकरा शिशिराशिना ||

शवकाञ्ची शवश्रीका शबमाला शवाकृतिः |
सवन्ती सङ्कुचा शक्तिश्शन्तनुश्शवदायिनी ||

सिन्धुस्सरस्वती सिन्धुस्सुन्दरी सुन्दरानना |
साधुः सिद्धिप्रदात्री च सिद्धा सिद्धसरस्वती ||

सन्ततिस्सम्पदा स/व्वच्छङ्किसम्पत्तिदायिनी |
सपत्नी सरसा सारा सारस्वतकरी सुधा ||

सुरासमांसाशना च समाराध्या समस्तदा |
समधीस्सामदा सीमा सम्मोहा समदर्शना ||

सामतिस्सामधा सीमा सावित्री सविधा सती |
सवना सवनासारा सवरा सावरा समी ||
सिमरा सतता साध्वी सध्रीची ससहायिनी |
हंसी हंसगतिहंसी हंसोज्ज्वलनिचोलयुक् ||
हलिनी हालिनी हाला हलश्रीर्हरवल्लभा |
हला हलवती ह्येषा हेला हर्षविवर्द्धिनी ||

हन्तिर्हन्ता हयाहाहाहताहन्तातिकारिणी |
हङ्कारी हंकृतिर्हङ्का हीहीहाहाहिताहिता ||

हीतिर्हेमप्रदा हाराराविणी हरिरसम्मता |
होरा होत्री होलिका च होमा होमहविर्हविः ||

हरिणी हरिणीनेत्रा हिमाचलनिवासिनी |
लम्बोदरी लम्बकर्णा लम्बिका लम्बविग्रहा ||

लीला लीलावती लोला ललना ललिता लता |
ललामलोचना लोभ्या लोलाक्षी सत्कुलालया ||

लपत्नी लपती लम्पा लोपामुद्रा ललन्तिका |
लतिका लङ्घिनी लङ्घा लालिमा लघुमध्यमा ||

लघीयसी लघूदर्या लूता लूताविनाशिनी |
लोमशा लोमलम्बी च लुलन्ती च लुलुम्पती ||

लुलायस्था बलहरी लङ्कापुरपुरन्दरा |
लक्ष्मीर्ल्लक्ष्मीप्रदा लभ्या लाक्षाक्षी लुलितप्रभा ||

क्षणा क्षणक्षुक्षुक्षिणी क्षमाक्षान्तिः क्षमावती |
क्षामा क्षामोदरी क्षेम्या क्षौमभृत्क्षत्रियाङ्गणा ||

क्षया क्षायाकरी क्षीरा क्षीरदा क्षीरसागरा |
क्षेमङ्करी क्षयकरी क्षयकृत्क्षणदा क्षतिः ||

क्षुद्रिका क्षुद्रिकाक्षुद्रा क्षुत्क्षमा क्षीणपातका |
मातुः सहस्रनामेदं सुमुख्यास्सिद्धिदायकम् ||

Früchte, Anwendungen und Abschluss

यः पठेत्प्रयतो नित्यं स एव स्यान्महेश्वरः |
अनाचारात्पठेन्नित्यन्दरिद्रो धनवान्भवेत् ||

मूकस्स्याद्वाक्पतिर्देवि रोगी नीरोगता/ व्व्रजेत् |
पुत्रार्त्थी पुत्रमाप्नोति त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ||

वन्ध्यापि सूयते पुत्र/ व्विदुषस्सदृशङ्गुरोः |
सत्यञ्च बहुधा भूयाद्गावश्च बहुदुग्धदाः ||

राजानः पादनम्रास्स्युस्तस्य हासा इव स्फुटाः |
अरयस्सङ्क्षय/ य्यांति मानसा संस्मृता अपि ||
दर्शनादेव जायन्ते नरा नार्योपि तद्वशाः |
कर्त्ता हर्त्ता स्वय/ वीरो जायते नात्र संशयः ||

य/ य्यङ्कामयते कामन्तन्तमाप्नोति निश्चितम् |
दुरितन्न च तस्यास्ति नास्ति शोकः कथञ्चन ||

चतुष्पथेऽर्द्धरात्रे च यः पठेत्साधकोत्तमः |
एकाकी निर्ब्भयो वीरो दशावर्त्तस्तवोत्तमम् ||

मनसा चिन्तितङ्कार्यं तस्य सिद्धिर्न्न संशयः |
विना सहस्रनाम्ना/ य्यो जपेन्मन्त्रङ्कदाचन ||

न सिद्धिर्ज्जायते तस्य मन्त्रङ्कल्पशतैरपि |
कुजवारे श्मशाने वा मध्याह्ने यो जपेत्सदा ||

कृतकृत्यस्स जायेत कर्त्ता हर्त्ता नृणामिह |
रोगार्त्तोऽर्द्धनिशाया/ य्यः पठेदासनसंस्थितः ||

सद्यो नीरोगतामेति यदि स्यान्निर्ब्भयस्तदा |
अर्द्धरात्रे श्मशाने वा शनिवारे जपेन्मनुम् |
अष्टोत्तरसहस्रन्तु दशवारञ्जपेत्ततः |
सहस्रनाम चैतद्धि तदा याति स्वयं शिवा ||

महापवनरूपेण घोरगोमायुनादिनी |
ततो यदि न भीतिः स्यात्तदा देहीतिवाग्भवेत् ||

तदा पशुबलिन्दद्यात्स्वयं गृह्णाति चण्डिका |
यथेष्टञ्च वरन्दत्त्वा प्रयाति सुमुखी शिवा ||

रोचनागुरुकस्तूरीकर्प्पूरैश्च सचन्दनैः |
कुङ्कुमेन दिने श्रेष्ठे लिखित्वा भूर्ज्जपत्रके ||

शुभनक्षत्रयोगे च कृतमारुतसक्रियः |
कृत्वा सम्पातनविधिन्धारयेद्दक्षिणे करे ||

सहस्रनाम स्वर्णस्थङ्कण्ठे वा विजितेन्द्रियः |
तदायम्प्रणमेन्मन्त्री क्रुद्धस्स म्रियते नरः ||

दुष्टश्वापदजन्तूनान्न भीः कुत्रापि जायते |
बालकानामियं रक्षा गर्ब्भिणीनामपि प्रिये ||

मोहनस्तम्भनाकर्ष-मारणोच्चाटनानि च |
यन्त्रधारणतो नूनञ्जायन्ते साधकस्य तु ||

नीलवस्त्रे विलिखिते ध्वजाया/ य्यदि तिष्ठति |
तदा नष्टा भवत्येव प्रचण्डाप्यरिवाहिनी ||

एतज्जप्तम्महाभस्म ललाटे यदि धारयेत् |
तद्विलोकन एव स्युः प्राणिनस्तस्य किङ्कराः ||

राजपत्न्योऽपि विवशाः किमन्याः पुरयोषितः |
एतज्जप्तम्पिबेत्तोयम्मासेन स्यान्महाकविः ||

पण्डितश्च महावादी जायते नात्र संशयः |
अयुतञ्च पठेत्स्तोत्रम्पुरश्चरणसिद्धये ||

दशांशङ्कमलैर्हुत्वा त्रिमध्वाक्तैर्विधानतः |
स्वयमायाति कमला वाण्या सह तदालये ||

मन्त्रो निःकीलतामेति सुमुखी सुमुखी भवेत् |
अनन्तञ्च भवेत्पुण्यमपुण्यञ्च क्षय/ व्व्रजेत् ||

पुष्करादिषु तीर्त्थेषु स्नानतो यत्फलम्भवेत् |
तत्फल/ ल्लभते जन्तुः सुमुख्याः स्तोत्रपाठतः ||

एतदुक्तं रहस्यन्ते स्वसर्वस्व/ व्वरानने |
न प्रकाश्यन्त्वया देवि यदि सिद्धिञ्च विन्दसि ||

प्रकाशनादसिद्धिस्स्यात्कुपिता सुमुखी भवेत् |
नातः परतरो लोके सिद्धिदः प्राणिनामिह ||

वन्दे श्रीसुमुखीम्प्रसन्नवदनाम्पूर्णेन्दुबिम्बाननां
सिन्दूराङ्कितमस्तकाम्मधुमदोल्लोलाञ्च मुक्तावलीम् |
श्यामाङ्कञ्जलिकाकराङ्करगतञ्चाध्यापयन्तीं
शुकङ्गुञ्जापुञ्जविभूषणां सकरुणामामुक्तवेणीलताम् ||

इति श्रीनन्द्यावर्त्ततन्त्रे उत्तरखण्डे मातङ्गीसहस्रनामस्तोत्रं
संपूर्णम् ||

Weiterführendes Video

Einführung zu Matangi

Das Video ergänzt die Beschäftigung mit der Gottheit; es ist keine vollständige Rezitation der hier edierten Sahasranama-Fassung.

Video laden

YouTube

YouTube sammelt möglicherweise persönliche Daten. Datenschutzrichtlinie

Fortfahren Ausblenden

Die Namen im Alltag weitertragen

Wenn Klang, Verständnis und Aufmerksamkeit zusammenkommen, wird Lernen selbst zu einer Form der Hingabe. Die Namensbetrachtung kann die Bereitschaft nähren, sorgsam zu sprechen und aufmerksam zuzuhören.

Siehe auch

• Shakta Pramoda
• Shakti Pramoda Sahasranama Stotras
• Lalita Sahasranama
• Sahasranama
• Stotra
• Namavali
• Mantra
• Japa
• Bhakti Yoga
• Meditation
• Puja
• Sanskrit
• Devanagari

Weitere Tausendnamen-Texte aus dem Shakti Pramoda

• Kali Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Tara Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Tripurasundari Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Bhuvaneshvari Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Chinnamasta Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Tripurabhairavi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Dhumavati Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Bagalamukhi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Lakshmi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Durga Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Shiva Sahasranamavali aus dem Shakti Pramoda
• Shiva Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Ganesha Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Surya Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
• Vishnu Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda

Textgrundlage und Quellen

• Shaktapramoda (Śāktapramoda), zusammengestellt von Raja Devanandana Simha Bahadur; im Werk genannt: Pandit Raghuraja Dubeji als Bearbeiter. Shri Venkateshvara Press, Bombay; Titelblatt mit der Angabe 1892, Samvat 1949.
• Muktabodha Indological Research Institute: elektronischer Sanskrittext M00054, śāktapramoda, Revision 0 vom 9. Februar 2009; Texteingabe unter der Leitung von Mark S. G. Dyczkowski. Grundlage dieses Artikels ist der vollständige Abschnitt von atha sahasranāma bis zum zugehörigen Abschluss. Lizenz der elektronischen Vorlage: CC BY-NC 4.0.
• Deutsche Übersetzung aus der vollständigen Shakti-Pramoda-Arbeitsübersetzung, für diesen Einzelartikel gegliedert. Unsichere Lesungen bleiben gekennzeichnet. Die Erfassung des vollständigen Abschnitts ersetzt keine kritische Kollation mit weiteren Handschriften oder Druckausgaben.
• Lalita Sahasranama im Yoga-Vidya-Wiki als Orientierung für die Artikelgestaltung; Matangi im Yoga-Vidya-Wiki für ergänzende Informationen und die dort eingebundenen Medien.

Seminare

Mantras und Musik

06.11.2026 - 08.11.2026 Asana Intensiv - Musikalisch-Meditativ

Yoga und Musik ergänzen sich ideal. Jede Asana wird von Musik, Mantra Gesang und anderen Klängen auf deiner Reise nach innen begleitet! Die Yoga Stell…

Gopi Jana Kretschmer da Conceição

06.11.2026 - 08.11.2026 Harmonium Lernseminar

Lerne, Harmonium zu spielen! Wenn vorhanden, bitte eigenes Harmonium mitbringen. Keine Vorkenntnisse nötig.

Alisa Yakhontova

Indische Schriften

26.12.2026 - 02.01.2027 Indische Rituale Ausbildung

Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große P…

Sukadev Bretz, Shankari Winkelbauer

01.01.2027 - 10.01.2027 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta

Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die indischen S…

Vedamurti Dr Olaf Schönert

Sanskrit und Devanagari

06.01.2027 - 15.12.2027 Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - online

Termine: 16x mittwochs: 06.01., 27.01., 17.02., 10.03., 31.03., 21.04., 12.05., 02.06., 23.06., 14.07., 08.09., 29.09., 20.10., 10.11., 01.12., 15.12.20…

Dr phil Oliver Hahn

09.04.2027 - 11.04.2027 Sanskrit Intensivwochenende

Du bist fasziniert vom Klang des Sanskrit und der tiefgehenden Wirkung der Wörter dieser uralten Sprache? Hast bereits Übersetzungen von Mantras oder …

Dr phil Oliver Hahn

Kundalini Yoga

06.11.2026 - 08.11.2026 Kundalini Yoga Einführung

Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama (…

Arjuna Wingen

13.11.2026 - 15.11.2026 Kundalini Yoga Mittelstufe

Intensives Kundalini Yoga Seminar zur Erweckung der inneren Kundalini Energie, Erweiterung des Bewusstseins und Entfaltung des vollen Potentials. Yoga A…

Manuel Hirning