Kubera
Kubera (Sanskrit: कुबेर Kubera adj. u. m.) missgestaltet; faul, träge; Gott der Schätze und Reichtümer, Gott und Welthüter des Nordens; die Baumart Toona ciliata (Tunnaka); Gelbwurz (Haridra).
Kubera (auch Kuber, Kuvera) ist der wirkliche Gott des Wohlstandes in der indischen Mythologie. Das ist den traditionellen Handels- und Geschäftsgemeinschaft in Indien wohlbekannt, die ihn früher und auch heute noch in ihren Häusern zum Divali-Fest verehren. Die Tempel von Hindus, Buddhisten und Jains haben Kubera markant mit ihnen verbunden. Es scheint, als würde Kubera zu den uralten Gottheiten von Indien gehören, den Wächtern und Beschützern des ganzen Landes, den Yakshas, die einst mächtig und stark im Land waren. Er wird oft als ein hellhäutiger Zwerg mit einem dicken Bauch dargestellt. Er hält eine Rute, einen Granatapfel oder einen Geldbeutel in seiner Hand.
Herkunft von Kubera
Der eigentliche Name Yaksha kommt von einem Satz, den sie angeblich von sich gaben, als Brahma sie erschuf, "Yakshamam! – Wir werden beschützen!" Es überrascht daher nicht, dass Kubera der Beschützer des Nord-Quadranten der Erde ist und unter ihm all die anderen Yakshas sind, die es nicht zu einem göttlichen Status brachten. Unter denjenigen, die es schafften, sind Lakshmi, Ganapati, Hanuman und Kali, die anscheinend alle örtliche Yaksha-Gottheiten waren, mit denen man beginnen muss, bevor man eine pan-indische Bedeutung annimmt. Der Umstand, dass die Sapta-Matrikas, die Sieben Großen Mutter-Gottheiten, in Skulpturen immer beschützt durch Kubera von der einen und von Ganapati von der anderen Seite dargestellt werden, ist ein klarer Hinweis auf ihre gemeinsamen Ursprünge.
In der hinduistischen Mythologie wird Kubera als der Sohn von Brahma dargestellt. Er ist der Herrscher über eine versteckte Stadt im Himalaya namens Alakapura, die den ganzen aufgespeicherten Wohlstand der Erde hat. Sie liegt nahe der Heimat von Shiva, dem Berg Kailash. Kuvera gilt sowohl als ein Shiva-Verehrer als auch ein guter Freund des großen Gottes, daher sein Name Isasakha, der lediglich eine mythologische Anerkennung des Prozesses der Assimilierung ist. Zufällig ist er unsterblich und als ein guter Yaksha, ist er ein Beschützer der Erde. Sein Halbbruder war der berühmte Ravana, der ihm endlose Mühen bescherte und ihm sein anderes Königreich wegnahm, den sagenhaften Stadtstaat von Lanka.
Kubera wird Yakshi genannt. In der buddhistischen Mythologie wird sie Hariti, die Diebin der Kinder, genannt, weil sie die erschreckende Angewohnheit hatte, Kinder verschwinden zu lassen, bis Buddha ihr einen Geschmack ihrer eigenen Medizin gab, indem er ihr Kind für eine Weile versteckte und so Heilung erwirkte. Yakshi ist auch eine Matrika, die besonders zwiespältige Verantwortlichkeiten hat – sie darf Kinder belästigen, bis sie sechzehn sind, danach muss sie deren Leben schützen.
Kubera Yantra
Das Kubera Yantra wird genutzt, um Kubera, den Gott des Wohlstands, zu verehren. Es heiligt den Verehrer mit Geld und Reichtum, indem es neue Möglichkeiten und Quellen von Einnahmen und Wohlstand schafft. Es hilft, die Ausschüttung von Fonds und die Fähigkeit, Geldmittel zusammenzustellen, zu steigern. Die Verehrung dieses Yantras wird vorgeschlagen zur Erhöhung der Geschäfte und Tätigkeiten und für berufliches Weiterkommen. Zu diesem Yantra wird eine Puja an Dashahara-, Dhanatrayodashi- und Divali-Festtagen durchgeführt, ebenso während Yogas (bestimmten Planetenstellungen) von Sonne, Saturn und Jupiter. Das Yantra kann auf dem Hausaltar, dem Puja-Raum, der Geldschatulle, im Schrank (Almirah, Almari) und Büros, in denen Geldgeschäfte erledigt werden, aufbewahrt werden. (Mantra: "oṃ hrīṃ śrīṃ hrīṃ")
Kubera Loka
Kubera Loka ist einer der Himmel in der indischen Mythologie. In den Puranas und späteren Schriften (Agamas etc.) sind die verschiedenen Himmel detailliert beschrieben. Das Folgende ist eine Zusammenfassung der verschiedenen Aussagen verschiedener Puranas über Kubera Loka. Natürlich wird ein spiritueller Aspirant diese Beschreibungen nicht wörtlich nehmen. Beschreibungen des Kubera Loka und anderer Lokas sind hochgradig symbolisch. Kubera ist in der indischen Mythologie der Engel der Fülle. Kubera Loka ist das Loka, der Himmel, des Überflusses.
Die großartig strahlende Versammlungshalle von Vaisravana (Kubera) ist 100 Yojanas lang und 70 Yojanas breit. Sie wurde von Kubera selbst durch seine asketische Macht erbaut. Sie ist wie der Gipfel von Kailash und scheint sogar strahlender als der Mond. Gestützt durch die Guhyakas, sieht sie aus, als sei sie mit dem Firmament verbunden. Verziert mit himmlischen riesigen Goldpalästen zeugt sie von enormer Schönheit. Sie ist extrem entzückend und es herrscht ein Duft himmlischen Parfums. Sie ist mit vielen großartigen Juwelen verziert. Sie ähnelt den Spitzen weißer Wolkenberge und scheint am Himmel zu schweben. Sie ist in Farben himmlischen Goldes gestrichen und erscheint daher, als wäre sie mit Blitzen verziert. Hier sitzt auf einem wunderschönen Thron, der so hell strahlt wie die Sonne und der mit himmlischen Teppichen bedeckt und mit wunderschönen Schemeln ausgestattet, der gutaussehende König Vaisravana, gekleidet in wunderbare Roben und mit wertvollen Ornamenten und glitzernden Ohrringen geschmückt, umringt von seinen 1.000 Ehefrauen. Eine heilsame und kühle Brise, die durch die weitläufigen Wälder Mandaras streift und den Duft der Jasminfelder und des Lotus auf dem Alaka (dem himmlischen Fluss) und der Gärten von Nandana (die himmlischen Wälder) mit sich bringt, umweht Kubera. Die Geschöpfe des Himmels singen mit den Gandharvas, umringt von verschiedenen Stämmen von Apsaras, Noten himmlischer Süße.
Misrakesi, Rambha, Urvasi, Lata, und 1.000 andere Apsaras und Gandharvas, alle große Experten in Musik und Tanz machen dem Herrn des Wohlstandes ihre Aufwartung. Diese Versammlungshalle, erfüllt von instrumentaler und vokaler Musik und mit den Klängen verschiedener Gandharvas und Apsaras ist außergewöhnlich reizend und prachtvoll. Die Gandharvas, genannt Kinnaras, und andere, Hamsachura, Vrikshavaspa und viele weitere Yakshas zu hunderten und tausenden, kümmern sich stets um Kubera. Die erhabene Lakshmi und auch Nala Kubera halten sich stets dort auf (in diesem Sabha). Viele andere kommen oft hierher. Viele Brahmana Rishis und himmlische Rishis gehen immer dort hin; viele Rakshasas und Gandharvas dienen dort. Sie dienen ihrem Freund, dem Herrn des Wohlstandes, stets guter Laune und niemals müde, dem Erhabenen (Gottheit), dem Ehemann von Uma, dem Meister aller Kreaturen, dem dreiäugigen Gott, begleitet von seiner Ehefrau und umringt von unzähligen Geistern, einige zwergenhaft, einige mit Angst einflößenden Gesichtern, einige mit blutroten Augen — einige ernähren sich von Fett und Fleisch, und alle sind mit unterschiedlichsten Waffen und mit der Schnelligkeit des Windes ausgestattet.
Fröhlichen Herzens ehren hunderte von Gandharva Oberen in ihren jeweiligen Gewändern Kubera. Der Anführer der Vidyadharas, Chakradhamana mit seinen Anhängern, dient Kubera. Viele Kinnaras, unzählige Könige, allen voran Bhagadatta, und der Anführer der Kimpurushas, Druma, der Anführer der Rakshasas, Mahendra, dienen alle Kubera.
Der wunderbare Vivishana dient seinem älteren Bruder Kubera. Die Berge (Himalaya), Paripatra, Vindhya, Kailash, Sunava, und viele andere in ihrer personalisierten Form, ganz vorne Meru, dienen Kubera.
Der illustre Nandisvara Mahakala, viele Geister mit spitzen Ohren und scharf gezeichneten Mündern und der brüllende weiße Bulle Shivas, viele andere Rakshasas und Pisachas dienen Kubera. Der Sohn Kuberas, umringt von seinen Bediensteten, immer mit seiner Erlaubnis, ehrte Shiva, den Schöpfer der drei Welten, einst, indem er sein Haupt vor ihm neigte. Eines Tages freundete sich die hohe Seele Bhava (Shiva) mit Kubera an, und seitdem ist er stets in der Versammlungshalle von Kubera anwesend. Die Prinzen des Wohlstandes, Sankha und Padma (in ihrer personalisierten Gestalt) mit Edelsteinen geschmückt, dienen dem Herrn des Wohlstands. Die Versammlungshalle von Kubera ist in der Lage, das Firmament zu bewegen.
Siehe auch
Literatur
- Götter und Göttinnen im Hinduismus von Swami Sivananda
- Die Bildersprache des Hinduismus
- SHIVA - Der wilde, gütige Gott von Wolf-Dieter Storl
Seminare
Hinduistische Rituale
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Indische Schriften
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