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6. Oktober 2026

• 13:4213:42, 6. Okt. 2026 Rasikamohana Chattopadhyaya (Versionen | bearbeiten) [4.085 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Rasikamohana Chattopadhyaya''' (Devanagari: रसिकमोहन चट्टोपाध्याय, IAST: ''Rasikamohana Caṭṭopādhyāya'') war ein bengalischer Sammler und Herausgeber tantrischer Texte im späten 19. Jahrhundert. Sein Name ist mit der in der behandelten Textgrundlage als Kramadipika bezeichneten Zusammenstellung verbunden. Datei:Matrika-Chakra.jpg|thumb|Matrika-Chakra; ein thematisches Schaubild aus dem Umfeld tantri…“)
• 13:4213:42, 6. Okt. 2026 Natananandanatha (Versionen | bearbeiten) [4.307 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Natananandanatha''' (Sanskrit: नटनानन्दनाथ, IAST: ''Naṭanānandanātha'') ist der Verfasser des Cidvalli-Kommentars zum Kama Kala Vilasa Punyanandas. Seine Arbeit gehört zur Auslegung der Shri Vidya-Lehre von Kamakala. Die kürzere Namensform lautet Natanananda. thumb|Das Sri Yantra als Symbol der Göttinnenverehrung; thematische Illustration. == Überblick == {| class="wikitabl…“)
• 13:4113:41, 6. Okt. 2026 Yogaraja (Versionen | bearbeiten) [4.726 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Yogaraja''' (Sanskrit: योगराज, IAST: ''Yogarāja'') war ein Kommentator des kaschmirischen Shivaismus. Seine Erklärung zum Paramarthasara Abhinavaguptas ist ein bedeutendes Zeugnis der späteren Trika-Überlieferung. thumb|Moderne, KI-bearbeitete Gruppendarstellung zur shaivischen Lehrertradition; keine gesicherte individuelle Porträtzuordnung. == Überblick == {|…“)
• 13:4113:41, 6. Okt. 2026 Shivananda (Rijuvimarshini) (Versionen | bearbeiten) [4.265 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shivananda''' (Sanskrit: शिवानन्द, IAST: ''Śivānanda'') ist der ältere Sanskritkommentator des Nitya Shodashikarnava, dessen Erklärung Rijuvimarshini heißt. Er gehört zur Auslegung der Shri Vidya-Überlieferung und ist nicht mit Swami Sivananda des 20. Jahrhunderts gleichzusetzen. thumb|Shri Yantra: Verehrungsdiagramm der Shri-Vidya-Tradition. == Überblick == {| class="wikitabl…“)
• 13:3913:39, 6. Okt. 2026 Vidyachakravartin (Versionen | bearbeiten) [3.885 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Vidyachakravartin''' (Sanskrit: विद्याचक्रवर्तिन्, IAST: ''Vidyācakravartin'') ist der Kommentator der Virupaksha Panchashika. Seine Vivriti erschließt einen Text aus dem Umfeld der Pratyabhijna-Rezeption. thumb|Shiva: thematische Darstellung zum nichtdualen Bewusstsein in der Virupaksha Panchashika. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- | Überlief…“)
• 13:3913:39, 6. Okt. 2026 Shrinivasa Bhatta (Versionen | bearbeiten) [4.153 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shrinivasa Bhatta''' (Sanskrit: श्रीनिवासभट्ट, IAST: ''Śrīnivāsabhaṭṭa'') ist der Verfasser der Tatparyadipika zum Erkenntnisteil des Tripura Rahasya. Sein Kommentar gehört zur Auslegung einer Schrift, die Gottesverehrung, Erzählung und nichtduale Erkenntnis verbindet. thumb|Devi: thematische Darstellung der Göttlichen Mutter im Umfeld des Tripura Rahasya. == Überblick == {| class="wikitab…“)
• 13:3813:38, 6. Okt. 2026 Ramyadeva Bhatta (Versionen | bearbeiten) [4.513 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ramyadeva Bhatta''' (Sanskrit: रम्यदेव भट्ट, IAST: ''Ramyadeva Bhaṭṭa'') ist der Verfasser eines Vivarana zum Bhavopahara Stotra Chakrapaninathas. Sein Kommentar erklärt die innere Darbringung im Horizont des nichtdualen kaschmirischen Shivaismus. thumb|Shiva und Parvati: thematische Darstellung zur Verehrung von Bewusstsein und Kraft. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merk…“)
• 13:3813:38, 6. Okt. 2026 Rajanaka Ananda (Versionen | bearbeiten) [3.978 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Rajanaka Ananda''' (Sanskrit: राजानक आनन्द, IAST: ''Rājānaka Ānanda'') ist der Kommentator des Shattrimshat Tattva Sandoha in der behandelten Sanskritausgabe. Seine Erklärung erschließt die Lehre der 36 Tattvas aus einer nichtdualen shaivischen Perspektive. thumb|Shiva und Shakti: thematische Darstellung zur nichtdualen Lehre der 36 Tattvas. == Überblick == {| class="wikitable" !…“)
• 13:3813:38, 6. Okt. 2026 Raghavabhatta (Versionen | bearbeiten) [4.336 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Raghavabhatta''' (Sanskrit: राघवभट्ट, IAST: ''Rāghavabhaṭṭa'') war ein Sanskritgelehrter des späten 15. Jahrhunderts. Er ist besonders als Verfasser des Padarthadarsha-Kommentars zum Sharada Tilaka Tantra Lakshmanadeshikas bekannt. thumb|Matrika-Chakra: thematische Darstellung zur tantrischen Laut- und Mantralehre. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- | Überliefe…“)
• 13:3713:37, 6. Okt. 2026 Nirmalamani (Versionen | bearbeiten) [4.915 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nirmalamani''' (Sanskrit: निर्मलमणि, IAST: ''Nirmalamaṇi'') ist der Verfasser des Prabha-Kommentars zur Kriyakramadyotika Aghorashivacharyas. Er gehört zur Überlieferung südindischer Siddhanta-Ritualgelehrsamkeit. thumb|Shiva: thematische Darstellung zur Ritualauslegung in Nirmalamanis Prabha. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- | Überlieferun…“)
• 13:3713:37, 6. Okt. 2026 Narayanakantha (Versionen | bearbeiten) [4.198 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Narayanakantha''' (Sanskrit: नारायणकण्ठ, IAST: ''Nārāyaṇakaṇṭha'') war ein Sanskritgelehrter des Shaiva Siddhanta und Kommentator des Mrigendra Tantra. Er wird ungefähr dem 10. Jahrhundert zugeordnet und gilt als Vater Bhatta Ramakanthas. Er wird auch Bhatta Narayanakantha genannt. thumb|Shiva: göttliches Gegenüber der im Mrigendra Tantra erläuterten Verehrung. == Überblick == {| class…“)
• 13:3713:37, 6. Okt. 2026 Kacchapeshvara Shivacharya (Versionen | bearbeiten) [4.868 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kacchapeshvara Shivacharya''' (Sanskrit: कच्छपेश्वरशिवाचार्य, IAST: ''Kacchapeśvaraśivācārya'') ist der Verfasser einer Vyakhya zur Kriyakramadyotika Aghorashivacharyas. Sein Kommentar gehört zur südindischen Auslegung shaivischer Ritualhandbücher. thumb|Shiva als Nataraja; thematische Illustration der shaivischen Tradition. == Überblick == {| class…“)
• 13:3613:36, 6. Okt. 2026 Jayaratha (Versionen | bearbeiten) [4.601 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jayaratha''' (Sanskrit: जयरथ, IAST: ''Jayaratha'') war ein kaschmirischer Sanskritgelehrter des 12. bis 13. Jahrhunderts. Sein Viveka-Kommentar zum Tantraloka Abhinavaguptas gehört zu den wichtigsten Hilfsmitteln für das Verständnis des nichtdualen shaivischen Tantra. Eine weitere Namensform lautet Rajanaka Jayaratha. Datei:Shiva Samadhi.jpg|thumb|Shiva in meditativer Darstellung; thematische Illustration, kein Porträt des Autors…“)
• 13:3613:36, 6. Okt. 2026 Haribhatta Shastri (Versionen | bearbeiten) [4.179 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Haribhatta Shastri''' (Sanskrit: हरिभट्ट शास्त्री, IAST: ''Haribhaṭṭa Śāstrī'') ist der in der behandelten Ausgabe genannte Kommentator der Ajadapramatrisiddhi Utpaladevas. Seine Vritti gehört zur Auslegung der kaschmirischen Bewusstseinsphilosophie. thumb|Shiva: thematische Darstellung zum Studium des bewussten Erkennens. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !!…“)
• 13:3613:36, 6. Okt. 2026 Anantashaktipada (Versionen | bearbeiten) [4.235 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Anantashaktipada''' (Sanskrit: अनन्तशक्तिपाद, IAST: ''Anantaśaktipāda'') ist der Kommentator des Vatulanatha Sutra. Seine Vritti erschließt die dreizehn knappen Sutras im Zusammenhang nichtdualer shaivischer Lehre. thumb|Shiva in meditativer Darstellung; thematische Illustration, kein Porträt des Autors. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- | Überlieferung ||…“)
• 13:3513:35, 6. Okt. 2026 Athirava Adigal (Versionen | bearbeiten) [4.159 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Athirava Adigal''' (Tamil: அதிராவடிகள், Umschrift: ''Atirāvaṭikaḷ'') ist ein tamilischer Dichter des elften Tirumurai. Ihm wird das Mutta Pillaiyar Tirumummanikkovai zugeschrieben, ein Werk der Ganesha-Verehrung. thumb|Ganesha, in Tamil Nadu auch Pillaiyar genannt, wird in Athirava Adigals Dichtung verehrt. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- | Überl…“)
• 13:3313:33, 6. Okt. 2026 Nakkiradeva Nayanar (Versionen | bearbeiten) [4.815 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nakkiradeva Nayanar''' (Tamil: நக்கீரதேவ நாயனார், Umschrift: ''Nakkīratēva Nāyaṉār'') ist eine Autorenbezeichnung im elften Tirumurai. Unter diesem Namen werden mehrere tamilische religiöse Dichtungen überliefert. Die Zuordnung aller Nakkirar-Werke zu einer einzigen historischen Person ist nicht gesichert. Datei:Murugan by Raja Ravi Varma.jpg|thumb|Murugan: Das Tirumurukarruppatai gehört zur unter Nakkira…“)
• 13:3313:33, 6. Okt. 2026 Kalladadeva Nayanar (Versionen | bearbeiten) [4.286 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kalladadeva Nayanar''' (Tamil: கல்லாடதேவ நாயனார், Umschrift: ''Kallāṭatēva Nāyaṉār'') ist ein tamilischer Autor des elften Tirumurai. Sein Beitrag gehört zur dichterischen Erinnerung an Kannappa Nayanar, einen besonders verehrten Shiva-Bhakta. thumb|Shiva: Kannappas Gottesliebe ist das Thema von Kalladadevas Dichtung. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Ein…“)
• 13:3313:33, 6. Okt. 2026 Kapiladeva Nayanar (Versionen | bearbeiten) [4.575 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kapiladeva Nayanar''' (Tamil: கபிலதேவ நாயனார், Umschrift: ''Kapilatēva Nāyaṉār'') ist ein tamilischer Dichter, dem mehrere Werke des elften Tirumurai zugeschrieben werden. Seine Autorenbezeichnung ist von der des bekannten Sangam-Dichters Kapilar zu unterscheiden. thumb|Ganesha-Murti: Kapiladevas Mutta Nayanar Tiru Irattai Manimalai verehrt den elefantenköpfigen Gott. == Überb…“)
• 13:3213:32, 6. Okt. 2026 Paranadeva Nayanar (Versionen | bearbeiten) [4.498 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Paranadeva Nayanar''' (Tamil: பரணதேவ நாயனார், Umschrift: ''Paraṇatēva Nāyaṉār'') ist ein tamilischer Shiva-Dichter des elften Tirumurai. Unter seinem Namen wird ein Shivaperuman Tiruvantati überliefert. thumb|Shiva: thematische Darstellung zum Lobpreis im Shivaperuman Tiruvantati. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- | Überlieferung || Tamilische Sh…“)
• 13:3213:32, 6. Okt. 2026 Ilamperuman Adigal (Versionen | bearbeiten) [4.545 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ilamperuman Adigal''' (Tamil: இளம்பெருமான் அடிகள், Umschrift: ''Iḷamperumāṉ Aṭikaḷ'') ist ein tamilischer Dichter, dessen Shivaperuman Tirumummanikkovai im elften Tirumurai bewahrt wird. Über seine äußere Lebensgeschichte ist wenig verlässlich bekannt. thumb|Shiva als Nataraja: thematische Darstellung zur tamilischen Shiva-Dichtung. == Überblick ==…“)
• 13:3013:30, 6. Okt. 2026 Pandita Krishna (Versionen | bearbeiten) [4.267 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pandita Krishna''', im Schlussvers '''Pandita Krishnaka''' genannt (Sanskrit: पण्डितकृष्णक, IAST: ''Paṇḍita Kṛṣṇaka''), ist der Verfasser des Maharajni Stava. Sein Hymnus ist in der Sammlung Devi Puja enthalten und gehört zur Verehrung der göttlichen Mutter. thumb|Devi als göttliche Mutter: thematische Illustration zum Maharajni Stava. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Ein…“)
• 13:3013:30, 6. Okt. 2026 Mahidasa (Versionen | bearbeiten) [3.852 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mahidasa''' (Sanskrit: महीदास, IAST: ''Mahīdāsa'') ist der im Schlussvermerk eines Matrikanighantu genannte Sanskritautor. Dieser Text ist innerhalb der Sammlung Tantrabhidhana überliefert und erschließt die symbolische Sprache tantrischer Laute. thumb|Matrika-Chakra: ein Schaubild zum Zusammenhang von Lauten und göttlicher Kraft. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- | Üb…“)
• 13:1713:17, 6. Okt. 2026 Virupakshanatha (Versionen | bearbeiten) [4.086 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Virupakshanatha''' (Sanskrit: विरूपाक्षनाथ, IAST: ''Virūpākṣanātha'') ist der in der Überlieferung genannte Autor beziehungsweise Lehrer der Virupaksha Panchashika. Die Schrift gehört zum nichtdualen Shaiva-Denken und steht der Pratyabhijna nahe. thumb|Shiva in Meditation: thematische Illustration zum nichtdualen Bewusstseinsverständnis. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkm…“)
• 13:1313:13, 6. Okt. 2026 Jnanashambhu (Versionen | bearbeiten) [4.355 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jnanashambhu''' (Sanskrit: ज्ञानशम्भु, IAST: ''Jñānaśambhu'') war ein Gelehrter des Shaiva Siddhanta aus dem Chola-Land und Verfasser des Shiva Puja Stava. Die bei GRETIL zugängliche Textausgabe datiert ihn ungefähr ins 12. Jahrhundert. thumb|Shiva als Nataraja; thematische Illustration der shaivischen Tradition. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einord…“)
• 13:1213:12, 6. Okt. 2026 Govindakaula (Versionen | bearbeiten) [3.758 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Govindakaula''' (Sanskrit: गोविन्दकौल, IAST: ''Govindakaula'') ist der Autor der Gurustuti Ratnavali, einer tantrisch-kaulischen Hymne auf den Guru. Sein Werk verbindet persönliche Verehrung mit einer weitgespannten Deutung der spirituellen Lehrerfunktion. thumb|Shiva in Meditation: thematische Illustration zur Verehrung des Gurus als Shiva. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !…“)
• 13:1013:10, 6. Okt. 2026 Chakrapaninatha (Versionen | bearbeiten) [4.325 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Chakrapaninatha''' (Sanskrit: चक्रपाणिनाथ, IAST: ''Cakrapāṇinātha'') ist der Dichter des Bhavopahara Stotra, einer Shiva-Hymne aus dem nichtdualen kaschmirischen Umfeld. Das Werk macht innere Zustände, Wahrnehmung und Erkenntnis zum Gegenstand der Darbringung. thumb|Shiva in meditativer Darstellung; thematische Illustration, kein Porträt des Autors. == Überblick == {| class="wikitable" ! M…“)
• 13:0813:08, 6. Okt. 2026 Somashambhu (Versionen | bearbeiten) [4.628 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Somashambhu''' (Sanskrit: सोमशम्भु, IAST: ''Somaśambhu'') war ein Lehrer des Shaiva Siddhanta im 11. Jahrhundert. Seine Soma Shambhu Paddhati, auch Kriyakandakramavali genannt, gehört zu den wichtigen Handbüchern shaivischer Ritualpraxis. thumb|Shiva als Nataraja; thematische Illustration der shaivischen Tradition. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung…“)
• 13:0713:07, 6. Okt. 2026 Ishanashivagurudeva Mishra (Versionen | bearbeiten) [4.562 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ishanashivagurudeva Mishra''' (Sanskrit: ईशानशिवगुरुदेव मिश्र, IAST: ''Īśānaśivagurudeva Miśra'') ist der Verfasser der Ishanashivagurudeva Paddhati, eines umfangreichen tantrischen Lehr- und Ritualhandbuchs. Das Werk besitzt eine enge Beziehung zur Ritualtradition Keralas und behandelt weit mehr als einen einzelnen Gottheitskult. Datei:Shiva09 web.jpg|thumb|Shiva in Meditation; thematische Begleitabbil…“)
• 13:0713:07, 6. Okt. 2026 Raja Devanandan Singh (Versionen | bearbeiten) [4.393 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Raja Devanandan Singh''' (Sanskrit: देवनन्दनसिंह, IAST: ''Devanandanasiṃha'') ist der auf dem Titelblatt des Shakta Pramoda genannte Zusammensteller. Sein Name begegnet auch als Deva Nandana Simha. Das Kompendium gehört zu den umfangreichen Sammlungen shaktischer Verehrungsliteratur. thumb|Die zehn Mahavidyas bilden einen Schwerpunkt des Shakta Pramoda. == Überblick == {| class="wikitabl…“)
• 13:0613:06, 6. Okt. 2026 Keshava Kashmiri Bhatta (Versionen | bearbeiten) [5.319 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Keshava Kashmiri Bhatta''' (Sanskrit: केशवकाश्मीरी भट्ट, IAST: ''Keśavakāśmīrī Bhaṭṭa'') ist der Verfasser der klassischen Kramadipika, eines Sanskritwerkes zur Verehrung Krishnas. Seine Autorenrolle ist sowohl bibliographisch als auch durch die Textüberlieferung belegt. Datei:Keshava Kashmiri Bhatta KI Bearbeitung.jpg|thumb|Keshava Kashmiri Bhatta zugeschriebene, KI-bearbeitete Darstellung; die Bildtraditio…“)
• 13:0513:05, 6. Okt. 2026 Purushottamadeva (Versionen | bearbeiten) [3.810 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Purushottamadeva''' (Sanskrit: पुरुषोत्तमदेव, IAST: ''Puruṣottamadeva'') ist der im Zusammenhang der Tantrabhidhana-Sammlung genannte Verfasser eines Ekaksharakosha. Seine Rolle bezieht sich auf dieses einzelne lexikographische Teilwerk, nicht auf die gesamte spätere Sammlung. thumb|Matrika-Chakra: ein Schaubild zum Zusammenhang von Lauten und göttlicher Kraft. == Überblick == {| class=…“)
• 13:0413:04, 6. Okt. 2026 Lakshmanadeshika (Versionen | bearbeiten) [4.639 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Lakshmanadeshika''' (Sanskrit: लक्ष्मणदेशिक, IAST: ''Lakṣmaṇadeśika'') ist der Verfasser des Sharada Tilaka Tantra, eines bedeutenden Handbuchs von Mantra, Verehrung und Yoga. Er wird auch Lakshmanacharya oder Lakshmanadeshikendra genannt. thumb|Shiva und Shakti: thematische Illustration zum Zusammenhang von Mantra und Verehrung. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !!…“)
• 13:0413:04, 6. Okt. 2026 Pratapasimha Shah (Versionen | bearbeiten) [4.786 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Pratapasimha Shah''' (Sanskrit: प्रतापसिंह शाह, IAST: ''Pratāpasiṃha Śāha'') war König von Nepal und der namensgebende Verfasser beziehungsweise Auftraggeber des Purashcharanarnava. Er lebte von 1751 bis 1777 und regierte von 1775 bis 1777. Sein Werkbezug zeigt die Verbindung von königlicher Förderung und tantrischer Gelehrsamkeit. Datei:Pratapasimha Shah KI Bearbeitung.jpg|thumb|Pratapasimha Shah: KI-bearbeitet…“)
• 13:0313:03, 6. Okt. 2026 Shankaracharya als Lehrer Tantrischer Werke (Versionen | bearbeiten) [5.666 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shankaracharya''' (Sanskrit: आदि शङ्कराचार्य, IAST: ''Ādi Śaṅkarācārya'') war einer der einflussreichsten Lehrer des Advaita Vedanta. Er wird gewöhnlich im 8. Jahrhundert eingeordnet; genaue Lebensdaten sind umstritten. In der tantrischen und devotionalen Literatur tragen zahlreiche Schriften seinen Namen, deren historische Autorschaft jeweils gesondert geprüft werden muss. Mehr zu Shankaracharya als Vedanta…“)
• 13:0113:01, 6. Okt. 2026 Ramatoshana Vidyalankara Bhattacharya (Versionen | bearbeiten) [4.156 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ramatoshana Vidyalankara Bhattacharya''' (Sanskrit: रामतोषण विद्यालङ्कार भट्टाचार्य, IAST: ''Rāmatoṣaṇa Vidyālaṅkāra Bhaṭṭācārya'') ist der bengalische Gelehrte und Kompilator der Pranatoshini. Sein umfangreiches Werk führt Aussagen älterer Tantras, Puranas und weiterer Schriften zu einer breiten Darstellung religiösen Wissens zusammen. Datei:Shiva-par…“)
• 13:0113:01, 6. Okt. 2026 Ramakishora (Versionen | bearbeiten) [3.674 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ramakishora''' (Sanskrit: रामकिशोर, IAST: ''Rāmakiśora'') ist der Verfasser des Mudra Prakasha, eines Handbuchs tantrischer Ritualgesten. Die überlieferte Autorenangabe ermöglicht ein Werkporträt; eine ausführliche Lebensgeschichte ist daraus nicht bekannt. thumb|Shiva und Parvati: verschiedenen Gottheiten sind eigene rituelle Handgesten zugeordnet. == Überblick == {| class="wikitable" !…“)
• 13:0113:01, 6. Okt. 2026 Bhanudikshita (Versionen | bearbeiten) [3.840 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Bhanudikshita''' (Sanskrit: भानुदीक्षित, IAST: ''Bhānudīkṣita'') ist der Verfasser des Matrikarna Nighantu, eines tantrischen Glossars der Lautnamen. Die Quellenangabe nennt ihn als Sohn Narayanadikshitas. Weitere Lebensumstände sind in der verwendeten Grundlage nicht gesichert. thumb|Sanskritlaute in Devanagari: ein Zugang zum Studium der Lautnamen. == Überbl…“)
• 12:5812:58, 6. Okt. 2026 Krishnananda Agamavagisha (Versionen | bearbeiten) [5.648 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Krishnananda Agamavagisha''' (Sanskrit: कृष्णानन्द आगमवागीश, IAST: ''Kṛṣṇānanda Āgamavāgīśa'') war ein bengalischer Sanskritgelehrter und Kompilator des Brihat Tantrasara. Er gehört zu den bedeutenden Vermittlern tantrischer Ritualtraditionen. Seine besondere Leistung liegt im Sammeln, Ordnen und Erschließen eines weit gespannten Bestandes von Mantras und Verehrungsformen. Datei:Krishnananda Agama…“)
• 12:5812:58, 6. Okt. 2026 Brahmanandagiri (Versionen | bearbeiten) [4.254 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Brahmanandagiri''' (Sanskrit: ब्रह्मानन्दगिरि, IAST: ''Brahmānandagiri'') ist der mit Shaktananda Tarangini und Tara Rahasya verbundene Shakta-Autor. Der Name begegnet auch verkürzt als Brahmananda. Seine Werkidentität ist von anderen spirituellen Lehrern gleichen Namens zu unterscheiden. Datei:Tara-Mahavidya-tuch.jpg|thumb|Tara als Mahavidya: eine zentrale Gottheit der unter Brahmanandagiris Namen überliefe…“)
• 12:5812:58, 6. Okt. 2026 Haritayana (Versionen | bearbeiten) [4.083 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Haritayana''' (Sanskrit: हरितायन, IAST: ''Haritāyana'') ist der traditionelle Verfasser- und Überlieferungsname des Tripura Rahasya. Die Schrift verbindet Erzählung, Unterweisung und die Verehrung der Göttin Tripura mit nichtdualer Erkenntnis. thumb|Devi als göttliche Mutter; thematische Illustration zur Göttinnenverehrung. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- | Überlieferung |…“)
• 12:5712:57, 6. Okt. 2026 Shri Vidyaranya Yati (Versionen | bearbeiten) [4.172 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Shri Vidyaranya Yati''' (Sanskrit: श्रीविद्यारण्ययति, IAST: ''Śrīvidyāraṇyayati'') ist der traditionelle Verfassername des Shri Vidyarnava Tantra. Das umfangreiche Kompendium behandelt Göttinnenverehrung, Mantra, Einweihung und zahlreiche Ritualzusammenhänge. Die Autorenidentität ist von anderen berühmten Trägern des Namens Vidyaranya zu unterscheiden. Datei:TripuraSundari.jpg|thumb|Tripurasundari:…“)
• 12:5712:57, 6. Okt. 2026 Bhaskararaya (Versionen | bearbeiten) [21.055 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Bhaskararaya''' (Sanskrit: भास्करराय, IAST: ''Bhāskararāya''), auch '''Bhaskararaya Makhin''', war ein indischer Sanskritgelehrter, Tantra Autor und Lehrer der Śrī Vidyā. Er wirkte im 18. Jahrhundert; als Lebensdaten werden häufig ungefähr '''1690–1785''' angegeben. Im Zentrum seiner Schriften steht die Verehrung der göttlichen Mutter als Lalitā beziehungsweise Tripurasundarī…“)
• 12:5112:51, 6. Okt. 2026 Umanandanatha (Versionen | bearbeiten) [4.961 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Umanandanatha''' (Sanskrit: उमानन्दनाथ Umānandanātha) war ein Schüler Bhaskararayas und der Verfasser des Nityotsava. Er begegnet auch unter dem Namen Jagannatha beziehungsweise Jagannatha Pandita. Sein Werk gehört zu den wichtigen Ritualhandbüchern der Sri Vidya im 18. Jahrhundert. thumb|[[Tripura Sundari|Lalita Tripurasundari, die Göttin im Zentrum der Shri-Vidya-Verehrung…“)
• 12:5012:50, 6. Okt. 2026 Punyananda (Versionen | bearbeiten) [4.084 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Punyananda''' (Sanskrit: पुण्यानन्द Puṇyānanda) ist der Verfasser des Kama Kala Vilasa, einer bedeutenden Schrift der Sri Vidya. Sein Werk behandelt die schöpferische Einheit von Shiva und Shakti sowie ihre Erscheinung als Mantra und Shri Chakra. thumb|Das Sri Yantra als Symbol der Göttinnenverehrung; thematische Illustration. == Überblick == {| class="wikitable" ! Merk…“)
• 12:4912:49, 6. Okt. 2026 Prakashananda (Versionen | bearbeiten) [3.672 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Prakashananda''' (Sanskrit: प्रकाशानन्द Prakāśānanda) ist der Autor der Chinmantramalini, die auch Nityopasanakrama heißt. Der Text gehört zur Sri Vidya und beschreibt die Verehrung der fünfzehn Nitya-Göttinnen. thumb|Das [[Shri Yantra als Symbol des Shri-Vidya-Umfeldes, zu dem die Nitya-Verehrung gehört.]] == Überblick == {| class="wikitable" ! Merkmal !! Einordnung |- |…“)
• 12:4912:49, 6. Okt. 2026 Jnanananda Paramahamsa (Versionen | bearbeiten) [4.009 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jnanananda Paramahamsa''' (Sanskrit: ज्ञानानन्द परमहंस Jñānānanda Paramahaṃsa), auch '''Jnananandagiri''', ist der Verfasser des Kaulavali Nirnaya. Das Werk gehört zu den umfassenden Darstellungen des shaktischen Kaula-Weges. Seine literarische Stimme ist deutlicher greifbar als die äußeren Stationen seines Lebens. thumb|Das [[Matrika-Chakra verweist auf die Verbindung von Lautkr…“)
• 12:4812:48, 6. Okt. 2026 Macchendrapada (Versionen | bearbeiten) [4.878 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Macchendrapada''', auch '''Matsyendranatha''' (Sanskrit: मत्स्येन्द्रनाथ Matsyendranātha), gilt als einer der großen Lehrer der Kaula- und Natha-Überlieferung. Sein Name begegnet in unterschiedlichen Formen, darunter Matsyendranath und Macendrapada. Er verbindet in der religiösen Erinnerung Tantra, Yoga und die Weitergabe befreiender Unterweisung. Datei:Matsyendra.gif|thumb|Traditionelle Darstellung…“)
• 12:4612:46, 6. Okt. 2026 Jnanaprakasha (Versionen | bearbeiten) [4.080 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Jnanaprakasha''' (Sanskrit: ज्ञानप्रकाश Jñānaprakāśa) ist der in den Muktabodha-Metadaten genannte Autor der Prasada Chandrika. Sein Werk gehört in den Zusammenhang des Shaiva Siddhanta und verbindet Yoga, Mantra und rituelle Unterweisung. thumb|Moderne Darstellung von Nadis und Chakras; thematische Veranschaulichung, keine genaue Abbildung des Systems der Prasada Chandrika. == Ü…“)
• 12:4512:45, 6. Okt. 2026 Bhatta Ramakantha (Versionen | bearbeiten) [4.858 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Bhatta Ramakantha''' (Sanskrit: भट्ट रामकण्ठ Bhaṭṭa Rāmakaṇṭha) war ein bedeutender Sanskritphilosoph und Kommentator des Shaiva Siddhanta in Kaschmir. Der hier behandelte Gelehrte wird gewöhnlich als Ramakantha II bezeichnet und ins 10. Jahrhundert eingeordnet. Sein Werk vertritt die eigenständige Erkenntnis- und Befreiungslehre des Shaiva Siddhanta. Datei:Shiva nataraja musee guimet 25971.jpg|thumb|Shiva als Na…“)