Kapiladeva Nayanar
Kapiladeva Nayanar (Tamil: கபிலதேவ நாயனார், Umschrift: Kapilatēva Nāyaṉār) ist ein tamilischer Dichter, dem mehrere Werke des elften Tirumurai zugeschrieben werden. Seine Autorenbezeichnung ist von der des bekannten Sangam-Dichters Kapilar zu unterscheiden.
Überblick
| Merkmal | Einordnung |
|---|---|
| Überlieferung | Tamilische Shiva- und Ganesha-Bhakti |
| Rolle | Verfasser von drei kanonischen Dichtungen |
| Behandelte Werke | Mutta Nayanar Tiru Irattai Manimalai; Shivaperuman Tiru Irattai Manimalai; Shivaperuman Tiruvantati |
| Übergeordnete Sammlung | Elftes Buch des Tirumurai |
Leben und Überlieferung
Gesicherte Lebensdaten, ein Geburtsort und persönliche Lehrerbeziehungen fehlen in der hier herangezogenen Textgrundlage. Die Ähnlichkeit des Namens ist kein ausreichender Beleg dafür, beide Dichter gleichzusetzen. Ein literarischer Ehrenname kann über verschiedene Zeiten hinweg verwendet werden.[1]
Werke und Beitrag zur Überlieferung
Unter seinem Namen überliefert das elfte Tirumurai drei Dichtungen: Mutta Nayanar Tiru Irattai Manimalai, Shivaperuman Tiru Irattai Manimalai und Shivaperuman Tiruvantati. Die Titel verweisen auf unterschiedliche poetische Formen und auf den religiösen Gegenstand.
Das zuerst genannte Werk besingt Ganesha, der auch Vinayaka und Ganapati genannt wird; die beiden anderen gelten Shiva.[2][3]
Lehre und spiritueller Hintergrund
Die Dichtungen gehören zur tamilischen Gottesverehrung. Die Antati-Form verbindet Verse durch ihre sprachlichen Übergänge; die Manimalai-Bezeichnung lässt die Dichtung als geordnete Folge kostbarer Worte erscheinen.
Eine persönliche philosophische Lehre darf nicht allein aus der späteren Stellung im Kanon abgeleitet werden. Dafür sind die einzelnen Gedichte genauer zu lesen.
Bedeutung und Nachwirkung
Kapiladeva ist einer der weniger biographisch dokumentierten, aber namentlich bewahrten Autoren des Kanons. Seine drei Dichtungen bewahren unterschiedliche Formen des Lobpreises auf Ganesha und Shiva.
Anregung für die eigene Beschäftigung
Achte beim Lesen auf den Übergang von einer Strophe zur nächsten. Wie verändert eine sprachliche Verbindung den Fluss der Aufmerksamkeit? Form und religiöser Gehalt lassen sich gemeinsam wahrnehmen.
Dies ist eine heutige Betrachtungsanregung, keine wörtlich überlieferte Übungsanweisung.
Video zur Vertiefung
Puja – Aufbau, Logik und Bestandteile
Yoga-Vidya-Einführung in die Gottesverehrung, in der auch Hymnen auf Ganesha und Shiva rezitiert werden.
Siehe auch
- Tantra Autor
- Tantra Schriften
- Tirumurai
- Shiva
- Bhakti
- Nayanar
- Chidambaram
- Nataraja
- Sambandar
- Appar
- Sundarar
- Sekkizhar
Literatur und Quellen
- Project Madurai, E-Text 0126: Elftes Tirumurai, Abschnitt 7; tamilischer Grundtext
- Tirumurai: Werkdarstellung mit Angaben zu Textgrundlage, Ausgaben und weiterer Literatur.
Einzelnachweise
- ↑ Project Madurai, E-Text 0126: Elftes Tirumurai, Abschnitt 7; tamilischer Grundtext.
- ↑ Project Madurai, E-Text 0126: Elftes Tirumurai, Teil I, Abschnitt 7; tamilischer Text und Autorenrubrik, geprüft am 6. Oktober 2026.
- ↑ Werk- und Überlieferungsangaben: Tirumurai. Yoga-Vidya-Wiki, abgerufen am 6. Oktober 2026.
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