Vijaya Dasami: Unterschied zwischen den Versionen
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Vijayadashami ist der Jahrestag der [[Geburt]] eines vereinten Indiens. Es wird als Erinnerungsfeier an den großen Sieg ([[Vijaya]]) angesehen, den Rama über den Rakshasa König, Ravana, errungen hatte. Es ist der Tag des Triumphes von Rechtschaffenheit über Ungerechtigkeit. | Vijayadashami ist der Jahrestag der [[Geburt]] eines vereinten Indiens. Es wird als Erinnerungsfeier an den großen Sieg ([[Vijaya]]) angesehen, den Rama über den Rakshasa König, Ravana, errungen hatte. Es ist der Tag des Triumphes von Rechtschaffenheit über Ungerechtigkeit. | ||
[[Angada]], [[Hanuman]] und andere feierten den Sieg von Sri Rama über Ravana mit großer religiöser Begeisterung unter der Führung des frommen [[Vibhishana]]. Sie umarmten sich gegenseitig in Freundschaft und zeigten Sri Rama ihre starke [[Verehrung]] und [[Ehrerbietung]]. Von diesem Tag an wurde dieser große Sieg (Vijaya) von allen Hindus Jahr für Jahr erinnert. | [[Angada]], [[Hanuman]] und andere feierten den Sieg von Sri Rama über Ravana mit großer religiöser Begeisterung unter der Führung des frommen [[Vibhishana]]. Sie umarmten sich gegenseitig in Freundschaft und zeigten Sri Rama ihre starke [[Verehrung]] und [[Bhakti|Ehrerbietung]]. Von diesem Tag an wurde dieser große Sieg (Vijaya) von allen Hindus Jahr für Jahr erinnert. | ||
Der mütterliche Aspekt [[Gott]]es ist die Quelle von [[Kraft]], [[Wohlstand]] und des [[Lernen]]s und wird während [[Navaratri]] oder [[Dussehra]] als Durga, [[Lakshmi]] oder [[Saraswati]] verehrt. Jeder Aspekt wird drei Nächte lang vereehrt. | Der mütterliche Aspekt [[Gott]]es ist die Quelle von [[Kraft]], [[Wohlstand]] und des [[Lernen]]s und wird während [[Navaratri]] oder [[Dussehra]] als Durga, [[Lakshmi]] oder [[Saraswati]] verehrt. Jeder Aspekt wird drei Nächte lang vereehrt. | ||
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An diesem unvergesslichen Tag machen alle Handwerker eine [[Puja]] für ihre Werkzeuge und Arbeitsgeräte wie der Schreiner, der Schneider, der Steinmetz, der Künstler, der Sänger, die Schreibkraft. Das ist [[Ayudha]] Puja. Sie betrachten und erkennen die [[Shakti]] Kraft als Kraft hinter den Werkzeugen an und verehren die Göttin für ihren [[Erfolg]], | An diesem unvergesslichen Tag machen alle Handwerker eine [[Puja]] für ihre Werkzeuge und Arbeitsgeräte wie der Schreiner, der Schneider, der Steinmetz, der Künstler, der Sänger, die Schreibkraft. Das ist [[Ayudha]] Puja. Sie betrachten und erkennen die [[Shakti]] Kraft als Kraft hinter den Werkzeugen an und verehren die Göttin für ihren [[Erfolg]], Wohlstand und [[Frieden]]. | ||
==Bedeutung von Vijayadashami== | ==Bedeutung von Vijayadashami== | ||
Version vom 23. September 2013, 12:57 Uhr
Vijayadashami (auch bekannnt als Dashahara, Dussehra, Dashain, Navaratri oder Durgotsav) ist eines der bedeutensten Hindu Festivals, welches in verschiedenen Formen in Indien, Nepal und Bangladesh gefeiert wird.
Der Name Dussehra stammt von den sanskrit Worten Dasha-hara (bedeutet wörtlich:das Entfernen von zehn) und bezieht sich auf den Sieg Ramas über den zehn-köpfigen Demonenkönig Ravana. Der Tag für den Sieg Durgas über die Dämonen Manishasur.
Mythologische Quellen und religiöse Rituale des Vijayadashami
Es war am Vijayadashami Tag als Arjuna, der Pandava Held, die Göttin verehrte bevor er den Kampf gegen die böse gesinnten Kauravas aufnahm. Es war an diesem Tag als Ravana im Kampf von Sri Rama getötet wurde.
Sri Rama hat ein vereintes Indien errichtet. Sri Rama hat den Sieg über Ravana errungen, der seinen Hauptsitz in Lanka hatte, aber dessen Herrschaft sich über einen großen Teil Indiens erstreckte. Vijayadashami ist der Jahrestag der Geburt eines vereinten Indiens. Es wird als Erinnerungsfeier an den großen Sieg (Vijaya) angesehen, den Rama über den Rakshasa König, Ravana, errungen hatte. Es ist der Tag des Triumphes von Rechtschaffenheit über Ungerechtigkeit.
Angada, Hanuman und andere feierten den Sieg von Sri Rama über Ravana mit großer religiöser Begeisterung unter der Führung des frommen Vibhishana. Sie umarmten sich gegenseitig in Freundschaft und zeigten Sri Rama ihre starke Verehrung und Ehrerbietung. Von diesem Tag an wurde dieser große Sieg (Vijaya) von allen Hindus Jahr für Jahr erinnert.
Der mütterliche Aspekt Gottes ist die Quelle von Kraft, Wohlstand und des Lernens und wird während Navaratri oder Dussehra als Durga, Lakshmi oder Saraswati verehrt. Jeder Aspekt wird drei Nächte lang vereehrt.
Vijayadashami ist der zehnte Tag der hellen Hälfte des Mondmonats von Asvina. Es ist ein großes, seelenbewegendes Fest, welches mit großem Erfolg über alle Längen und Breiten Indiens gefeiert wird.
Es ist der Tag des Sieges. Jungs werden an diesem Tag zur Schule gebracht und `Hari Om Narayanaya Sidddham`, `Om Sri Ganesaya Namah`, `Om Sri Hayagrivaya Namah` wird ihnen beigebracht. Aspiranten werden an diesem Tag initiiert.
An diesem unvergesslichen Tag machen alle Handwerker eine Puja für ihre Werkzeuge und Arbeitsgeräte wie der Schreiner, der Schneider, der Steinmetz, der Künstler, der Sänger, die Schreibkraft. Das ist Ayudha Puja. Sie betrachten und erkennen die Shakti Kraft als Kraft hinter den Werkzeugen an und verehren die Göttin für ihren Erfolg, Wohlstand und Frieden.
Bedeutung von Vijayadashami
Sri Rama´s Sieg über Ravana ist der Sieg des Geistes über die Materie, der Sieg von Sattwa über Rajas und Tamas, der Sieg der Seele über den Geist, die Sinne und den Körper, der Sieg des Idealismus über den Materialismus, der Sieg des Guten über das Böse, der Sieg der Liebe und Wahrheit über Haß und Falschheit, der Sieg der Selbsthingabe und des Verzichts über Selbstbezogenheit und Besitz, der Sieg des Unterdrückten über den Unterdrücker, der Sieg der Arbeiter über die Kapitalisten und Imperialisten. Die Erinnerung an diesen Tag bringt Hoffnung und Freude in die Herzen der Ärmsten und den Niedergeschlagenen. Sie verleiht dem Stolz der Reichen, der Starken und der Gelehrten Bescheidenheit und inspiriert sie dazu die Armen, die Schwachen und die Ungebildeten in Liebe und Brüderlichkeit anzunehmen. Sie erweckt das Gefühl von Einheit aller Menschen.
Vijayadashami wurde somit ein Festival des Erwachens der universellen Gleichheit, Brüderlichkeit, des Friedens und Segens.
Die Interpretation nach den Sakta Puranas ist etwas anders. Rama versuchte den Sieg aus eigener Kraft zu erringen, aber er scheiterte. Danach übergab er seinen Egoismus an Maha Shakti oder Devi, die Göttin und begab sich als Instrument in ihre Hand. Danach hat die Göttin wirklich mit Ravana gekämpft und brachte Sri Rama den Sieg. Ein ewiger Krieg findet zwischen den Devas und Assuras statt, zwischen Sattwa und Rajas-Tamas, zwischen den bösen und guten Eigenschaften des Menschen. Gott repräsentiert sattwige Kräfte. Die Dämonen oder Asuras repräsentieren die bösen Kräfte. An dem Tag an dem man die schlechten Eigenschaften wie Lust, Ärger, Gier, Egoismus, Hass tötet und Wissen über das Selbst oder die Erleuchtung durch die Gnade der göttlichen Mutter erhält, das ist der wirkliche Vijayadashami Tag oder der Tag des wirklichen Sieges des Selbst über das Nicht-Selbst.
Möge die Göttin, Mutter Durga den Menschen den Weg des Dharma und der Rechtschaffenheit zeigen und ihnen Frieden, Segen und Zufriedenheit und die endgültige Glückseligkeit schenken.
