Bija Vriksha Nyaya: Unterschied zwischen den Versionen

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Der Samen ist die Ursache für den Baum und der Baum ist die Ursache für den Samen. Niemand kann sagen, was die letzte Ursache von wem ist. Dies soll zeigen, dass jede Frage und jedes Argument eine Gegenfrage und ein Gegenargument mit sich bringen. Jedes „dies hier“ ist auch ein „das dort“. Die ganze [[Welt]] unterliegt der Relativität. Die letzte [[Wahrheit]] ist die [[Stille]], die [[Dakshinamurti]] ([[Shiva]]-Aspekt als [[Lehrer]] des Jnana) lehrte.   
Der Samen ist die Ursache für den Baum und der Baum ist die Ursache für den Samen. Niemand kann sagen, was die letzte Ursache von wem ist. Dies soll zeigen, dass jede Frage und jedes Argument eine Gegenfrage und ein Gegenargument mit sich bringen. Jedes „dies hier“ ist auch ein „das dort“. Die ganze [[Welt]] unterliegt der Relativität. Die letzte [[Wahrheit]] ist die [[Stille]], die [[Dakshinamurti]] ([[Shiva]]-Aspekt als [[Lehrer]] des Jnana) lehrte.   
==Weitere Vedanta Nyayas==
Bija Vriksha Nyaya ist eine Analogie aus dem Vedanta, also ein [[Gleichnis]], um tiefe spirituelle Weisheiten zu verstehen.
Hier findest du weitere Nyayas aus dem Vedanta:
* [[Arundhati Nyaya]]
* [[Ashma Loshta Nyaya]]
* [[Bija Vriksha Nyaya]]
* [[Brahmara Kita Nyaya]]
* [[Dagdhapata Nyaya]]
* [[Danda Pupa Nyaya]]
* [[Ghatakasa Nyaya]]
* [[Kakadanta Nyaya]]
* [[Kakataliya Nyaya]]
* [[Kshaurika Putra Nyaya]]
* [[Luftschloss]]
* [[Markata Kishora Nyaya]]
* [[Mrigatrishna Nyaya]]
* [[Nyayas]]
* [[Padmapatra Nyaya]]
* [[Rajjusarpa Nyaya]]
* [[Samudrataranga Nyaya]]
* [[Seifenblase]]
* [[Sphatikavarna Nyaya]]
* [[Surya Bimba Nyaya]]
* [[Urnanabhi Nyaya]]
* [[Vatagandha Nyaya]]
* [[Visha Krimi Nyaya]]


==Siehe auch==
==Siehe auch==

Version vom 10. November 2016, 06:32 Uhr

Baum2.jpg

Bija Vriksha Nyaya ist das Gleichnis (Nyaya) vom Samen (Bija) und Baum (Vriksha). Bija Vriksha Nyaya wird im Vedanta bzw.Jnana Yoga verwendet. Bija Vriksha Nyaya wird wie folgt beschrieben:

Der Samen ist die Ursache für den Baum und der Baum ist die Ursache für den Samen. Niemand kann sagen, was die letzte Ursache von wem ist. Dies soll zeigen, dass jede Frage und jedes Argument eine Gegenfrage und ein Gegenargument mit sich bringen. Jedes „dies hier“ ist auch ein „das dort“. Die ganze Welt unterliegt der Relativität. Die letzte Wahrheit ist die Stille, die Dakshinamurti (Shiva-Aspekt als Lehrer des Jnana) lehrte.

Weitere Vedanta Nyayas

Bija Vriksha Nyaya ist eine Analogie aus dem Vedanta, also ein Gleichnis, um tiefe spirituelle Weisheiten zu verstehen.

Hier findest du weitere Nyayas aus dem Vedanta:

Siehe auch