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20. Oktober 2026
- 02:0402:04, 20. Okt. 2026 Stigma (Versionen | bearbeiten) [55.257 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Stigma''' bezeichnet ein Merkmal, eine Zuschreibung oder ein gesellschaftliches „Brandmal“, durch das ein Mensch im Blick anderer auf etwas Negatives reduziert wird. Ein Stigma sagt nicht nur: „Dieser Mensch hat eine bestimmte Eigenschaft“ oder „Dieser Mensch hat etwas getan“, sondern verändert die Wahrnehmung seiner gesamten Person: Aus jemandem, der zugleich freundlich, schwierig, klug, verletzlich, verantwortlich, widersprüchlich u…“)
18. Oktober 2026
- 01:4501:45, 18. Okt. 2026 Soziale Vernichtung (Versionen | bearbeiten) [47.602 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Soziale Vernichtung''' bezeichnet einen extremen Prozess der sozialen Ausgrenzung, bei dem ein Mensch zwar körperlich weiter mitten in der Gesellschaft lebt, aber Ruf, Zugehörigkeit, Stimme, Beziehungen, berufliche Möglichkeiten und schließlich die Chance verliert, wieder als vollwertiges Gegenüber wahrgenommen zu werden. In den Sozialwissenschaften ist dafür besonders der Begriff '''sozialer Tod''' gebräuchlich. Soziale…“)
16. Oktober 2026
- 16:2516:25, 16. Okt. 2026 Samanvaya Yatra (Versionen | bearbeiten) [6.446 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Samanvaya Yatra''' (Sanskrit: समन्वय यात्रा, IAST: ''samanvaya yātrā'') bezeichnet eine Reise zur Verbindung und Zusammenarbeit verschiedener Hindu-Tempel, Ashrams und Organisationen. Menschen besuchen einander, lernen die Anliegen und Aktivitäten der anderen Gemeinschaften kennen und knüpfen Beziehungen für ein gemeinsames Wirken. Ziel ist ein lebendiges Netzwerk, das die Vielfalt des Hindu Dharma miteinander v…“)
- 10:0010:00, 16. Okt. 2026 Kalikari (Versionen | bearbeiten) [5.361 Bytes] Oliver Hahn (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „thumb|Dhanvantari, Arzt der Götter '''Kalikari''' (Sanskrit: कलिकारी kali-kārī ''f.'') Ruhmeskrone (''Gloriasa superba'', Langali). __TOC__ == Bilder zu Kalikari (Ruhmeskrone) == https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Gardenology.org-IMG_0731_rbgs10dec.jpg/960px-Gardenology.org-IMG_0731_rbgs10dec.jpg https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Gloriosa_superba_1DS-II_1-C…“)
- 02:0602:06, 16. Okt. 2026 Soziale Rückkehrkultur (Versionen | bearbeiten) [63.118 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Soziale Rückkehrkultur''' bezeichnet eine gesellschaftliche und gemeinschaftliche Haltung, die Menschen nach Irrtum, Schuld, Radikalisierung, Krankheit, Krise, Strafvollzug, Scheitern oder Ausgrenzung einen realistischen Weg zurück in soziale Zugehörigkeit eröffnet. Sie beginnt mit einer einfachen, aber weitreichenden Frage: Was geschieht mit einem Menschen, nachdem eine notwendige Grenze gesetzt, eine Strafe verbüßt, ein Irrw…“)
15. Oktober 2026
- 15:2615:26, 15. Okt. 2026 Indrapushpi (Versionen | bearbeiten) [2.960 Bytes] Oliver Hahn (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „thumb|Dhanvantari, Arzt der Götter '''Indrapushpi''' (Sanskrit: इन्द्रपुष्पी indra-puṣpī ''f.'') Ruhmeskrone (''Gloriasa superba'', Langali). __TOC__ == Bilder zu Indrapushpi (Ruhmeskrone) == https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Gardenology.org-IMG_0731_rbgs10dec.jpg/960px-Gardenology.org-IMG_0731_rbgs10dec.jpg https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Glo…“)
- 15:2415:24, 15. Okt. 2026 Indrapushpika (Versionen | bearbeiten) [2.999 Bytes] Oliver Hahn (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „thumb|Dhanvantari, Arzt der Götter '''Indrapushpika''' (Sanskrit: इन्द्रपुष्पिका indra-puṣpikā ''f.'') Ruhmeskrone (''Gloriasa superba'', Langali). __TOC__ == Bilder zu Indrapushpika (Ruhmeskrone) == https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Gardenology.org-IMG_0731_rbgs10dec.jpg/960px-Gardenology.org-IMG_0731_rbgs10dec.jpg https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/t…“)
14. Oktober 2026
- 15:3115:31, 14. Okt. 2026 Ejat (Versionen | bearbeiten) [1.891 Bytes] Oliver Hahn (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] und Shakti, das göttliche Paar '''Ejat''' (Sanskrit: एजत् ejat ''adj.'' u. ''n.'') beweglich; das Bewegliche, Lebendige. __TOC__ ==Siehe auch== *Ej *Ejana *Ejaya *Angamejayatva *Jagat *Bhavat *Sat *Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung *HYP Jahresgruppe|Hatha Yoga Pradipika Sanskrittext und…“)
- 02:2202:22, 14. Okt. 2026 Soziale Meute (Versionen | bearbeiten) [74.426 Bytes] Guido T (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Soziale Meute''' bezeichnet eine Gruppe von Menschen, die sich auf einen tatsächlichen oder vermeintlichen Gegner ausrichtet und ihn gemeinsam anklagt, verfolgt, beschämt, ausgrenzt oder unter Druck setzt, wobei die Dynamik der Gruppe das Verhalten der einzelnen Beteiligten verstärkt. Eine soziale Meute kann aus berechtigter öffentlicher Empörung entstehen und sogar auf ein reales Unrecht aufmerksam machen; gefährli…“)
13. Oktober 2026
- 19:1219:12, 13. Okt. 2026 Chamunda Vashikarana (Versionen | bearbeiten) [5.115 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Chamunda Vashikarana''' (Sanskrit: चामुण्डा वशीकरण cāmuṇḍā vaśīkaraṇa ''n.'') bezeichnet '''tantrische Praktiken, bei denen die Göttin Chamunda angerufen wird, um Macht oder Einfluss über andere zu gewinnen'''. Chamunda ist eine machtvolle Form der Göttlichen Mutter (Devi); Vashikarana heißt wörtlich „unter Kontrolle bringen“, „gefügig machen“, von vasha (Wille, Macht, Kontrolle) und karana (M…“)
- 19:0519:05, 13. Okt. 2026 Budha Homa (Versionen | bearbeiten) [91 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Budha Homa – Feuergebet für besonnenes Denken und freundliche Sprache erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 19:0419:04, 13. Okt. 2026 Brihaspati Nyasa (Versionen | bearbeiten) [78 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Brihaspati Nyasa und Japa für Erkenntnis und Freigebigkeit erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 19:0419:04, 13. Okt. 2026 Brihaspati Homa (Versionen | bearbeiten) [90 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Brihaspati Homa – Feuergebet für Weisheit und gutes Urteilsvermögen erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 19:0319:03, 13. Okt. 2026 Brahman Kavacha (Versionen | bearbeiten) [47 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Brahman Kavacha Schutzritual erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 18:5818:58, 13. Okt. 2026 Bhadra Kali Puja (Versionen | bearbeiten) [4.686 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Bhadrakali Puja''' (Sanskrit: भद्रकाली पूजा bhadrakālī pūjā ''f.'') bedeutet '''Verehrung der Göttin Bhadrakali'''. Bhadrakali ist eine Form der Göttin Kali bzw. der Göttlichen Mutter (Devi). Bhadra heißt glückverheißend, gütig, segensreich; Kali ist die dunkle, machtvolle Göttin der Zeit und der Verwandlung. Puja heißt Verehrung, Gottesdienst, Ritual. Bhadrakali Puja ist ein Ritual, mit dem die Göt…“)
- 18:5618:56, 13. Okt. 2026 Bandi Japa (Versionen | bearbeiten) [29 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Bandi Japa erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 18:5418:54, 13. Okt. 2026 Bala Tripurasundari Puja (Versionen | bearbeiten) [91 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Bala Tripurasundari Puja – kindliches Vertrauen und Erkenntnis pflegen erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 18:5418:54, 13. Okt. 2026 Bala Saguna Manasa Puja (Versionen | bearbeiten) [94 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Bala Saguna Manasa Puja – die junge Göttin im Herzen wecken und umsorgen erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 18:5318:53, 13. Okt. 2026 Bala Nyasa (Versionen | bearbeiten) [63 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Bala Nyasa und Japa des dreisilbigen Mantras erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 18:5318:53, 13. Okt. 2026 Bagalamukhi Puja (Versionen | bearbeiten) [4.788 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Bagalamukhi Puja''' (Sanskrit: बगलामुखी पूजा bagalāmukhī pūjā ''f.'') bedeutet '''Verehrung der Göttin Bagalamukhi'''. Bagalamukhi ist eine Form der Göttlichen Mutter (Devi) und die achte der zehn Mahavidyas, der großen Weisheitsgöttinnen des Tantra. Puja heißt Verehrung, Gottesdienst, Ritual. Bagalamukhi Puja ist ein Ritual, mit dem die Göttin um Schutz, um Überwindung von Hindernissen und Widersa…“)
- 18:5118:51, 13. Okt. 2026 Bagalamukhi Stambhana (Versionen | bearbeiten) [77 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Bagalamukhi Stambhana mit einer Praxis für besonnene Rede erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 14:1514:15, 13. Okt. 2026 Neues Testament (Versionen | bearbeiten) [36.953 Bytes] Sanatani (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Neues Testament''' bezeichnet den zweiten Hauptteil der christlichen Bibel und umfasst 27 Schriften über das Leben und die Lehre von Jesus Christus, die Entstehung des frühen Christentums und die Grundlagen des christlichen Glaubens. Neben den vier Evangelien enthält es die Apostelgeschichte, verschiedene Briefe und die Offenbarung des Johannes und gehört zu den einflussreichsten religiösen Textsammlungen der Welt. == Neues Testam…“)
- 09:5409:54, 13. Okt. 2026 Ayushya Homa (Versionen | bearbeiten) [91 Bytes] Sukadev (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Ayushya Homa – Lebenssegen zum ersten Geburtstag gemäß Homa Sangraha erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:5309:53, 13. Okt. 2026 Ayu Vrata (Versionen | bearbeiten) [4.938 Bytes] Sukadev (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ayu Vrata''' (Sanskrit: आयुर्व्रत āyurvrata ''n.'') bedeutet '''Gelübde für ein langes Leben''' bzw. '''Observanz zur Erhaltung der Lebenskraft'''. Ayu (āyus) heißt Leben, Lebensdauer, Lebenskraft; Vrata heißt Gelübde, feierliches Versprechen, religiöse Observanz. Mit Ayu Vrata werden Gelübde, Fastentage und Rituale bezeichnet, die mit der Absicht vollzogen werden, ein langes, gesundes Leben zu erlangen – für sich selb…“)
- 09:5109:51, 13. Okt. 2026 Aupasana Homa (Versionen | bearbeiten) [78 Bytes] Sukadev (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Aupasana Homa – ehelicher Feuerdienst gemäß Ashvalayana erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:5009:50, 13. Okt. 2026 Ashunya Shayana Vrata (Versionen | bearbeiten) [104 Bytes] Sukadev (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Ashunya Shayana Vrata – um eheliche Verbundenheit und ein geborgenes Zuhause bitten erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:4809:48, 13. Okt. 2026 Ashtabhairava Puja (Versionen | bearbeiten) [59 Bytes] Sukadev (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Ashtabhairava Puja mit acht Blütengaben erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:4709:47, 13. Okt. 2026 Ashoka Ashtami Vrata (Versionen | bearbeiten) [102 Bytes] Sukadev (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Ashoka Ashtami Vrata – mit acht Blütenknospen Trost und neuen Lebensmut erbitten erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:4609:46, 13. Okt. 2026 Arunachala Giripradakshina (Versionen | bearbeiten) [95 Bytes] Sukadev (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Arunachala Giripradakshina – Shiva in einer stillen Bergumrundung verehren erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:4409:44, 13. Okt. 2026 Aparajita Puja (Versionen | bearbeiten) [85 Bytes] Sukadev (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Aparajita Puja – Schutz und Zuversicht für einen guten Aufbruch erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:4109:41, 13. Okt. 2026 Ananta Tritiya Vrata (Versionen | bearbeiten) [112 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „#weiterleitung Ananta Tritiya Vrata – dreijähriges Blütengelübde für Wohlergehen und beständige Liebe99“)
- 09:4009:40, 13. Okt. 2026 Ananda Vrata (Versionen | bearbeiten) [81 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Ananda Vrata – vier Monate Wasser teilen und Freude schenken erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:4009:40, 13. Okt. 2026 Amritasanjivani Japa (Versionen | bearbeiten) [66 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Amritasanjivani Japa nach dem Brihat Tantrasara erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:3909:39, 13. Okt. 2026 Akhanda Japa (Versionen | bearbeiten) [4.273 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Akhanda Japa''' (Sanskrit: अखण्ड जप akhaṇḍa japa ''m.'') bedeutet '''ununterbrochenes Japa''' bzw. '''ununterbrochene Mantra-Wiederholung'''. Akhanda heißt ungeteilt, ununterbrochen, ganz; Japa heißt Wiederholung eines Mantras oder Gottesnamens. Akhanda Japa ist eine spirituelle Praxis, bei der ein Mantra über einen längeren Zeitraum ohne Unterbrechung wiederholt wird – oft von einer Gruppe, die sich abwechselt, sodass d…“)
- 09:3809:38, 13. Okt. 2026 Ajapa Puja (Versionen | bearbeiten) [56 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Ajapa Puja nach dem Brihat Tantrasara erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:3709:37, 13. Okt. 2026 Ahimsa Vrata (Versionen | bearbeiten) [4.966 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ahimsa Vrata''' (Sanskrit: अहिंसा व्रत ahiṃsā vrata ''n.'') bedeutet '''Gelübde der Gewaltlosigkeit''' bzw. '''Gelübde des Nicht-Verletzens'''. Ahimsa heißt Nicht-Verletzen, Gewaltlosigkeit; Vrata heißt Gelübde, feierliches Versprechen, Selbstverpflichtung. Ahimsa Vrata ist der bewusste Entschluss, in Gedanken, Worten und Taten kein Lebewesen zu verletzen – weder andere Menschen noch Tiere noch sich selbst. == Ahimsa als…“)
- 09:3709:37, 13. Okt. 2026 Ahoi Ashtami (Versionen | bearbeiten) [84 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Ahoi Ashtami – Familiengelübde für das Wohlergehen der Kinder erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:3509:35, 13. Okt. 2026 Agni Avahana (Versionen | bearbeiten) [67 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Agni Avahana und Feuerentzündung bei Yoga Vidya erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 09:3309:33, 13. Okt. 2026 Homa Samavartana (Versionen | bearbeiten) [82 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Abschluss-Homa Samavartana nach spiritueller Jugendunterweisung erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 07:2307:23, 13. Okt. 2026 Bestandteile von Homa, Yajna und Havan (Versionen | bearbeiten) [12.809 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Bestandteile von Homa, Yajna und Havan''' (Sanskrit: होम, यज्ञ, हवन homa, yajña, havana) sind die aufeinander bezogenen Handlungen, mit denen ein Feueropfer vorbereitet, eröffnet, vollzogen und abgeschlossen wird. Dazu gehören der Vorsatz, die Einrichtung des Feuers, die Bereitung der Geräte und Gaben, die eigentlichen Darbringungen und die geordnete Schlussfolge. Das Erkennen dieser Bestandteile erleichtert das bewusste Mitfeie…“)
- 07:1607:16, 13. Okt. 2026 Achamaniya – Schluckwasser für die Gottheit (Versionen | bearbeiten) [29 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Weiterleitung nach Achamaniya erstellt) Markierung: Neue Weiterleitung
- 07:1507:15, 13. Okt. 2026 Puja - 32 Schritte (Versionen | bearbeiten) [16.767 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Puja - 32 Schritte''' (Sanskrit: द्वात्रिंशद्-उपचार-पूजा dvātriṃśad-upacāra-pūjā) ist eine ausführliche Lernübersicht zur Verehrung der Gottheit durch Einladung, Bewirtung, Schmuck, Licht, Gebet und Hingabe. Sie führt durch 32 benannte Stationen und verknüpft jede mit einer eigenen Erklärung. Die Gottheit wird als geliebter, höchst geehrter Gast empfangen; die äußeren Gaben lassen die innere Bh…“)
- 07:1507:15, 13. Okt. 2026 Rajopachara – königliche Ehrengaben in der Puja (Versionen | bearbeiten) [8.235 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Rajopachara – königliche Ehrengaben in der Puja''' (Sanskrit: राजोपचार rājopacāra) bezeichnet Dienste, mit denen die Gottheit als höchste Herrscherin oder höchster Herr geehrt wird. Dazu können Schirm, Fliegenwedel, Fächer, Spiegel, Musik, Gesang und Tanz gehören. Diese Gaben erweitern die Bewirtung des göttlichen Gastes um die Sprache königlicher Ehrerbietung. == Stellung und Formen == In ausführlichen Pujas können solch…“)
- 07:1407:14, 13. Okt. 2026 Ghanta – die Ritualglocke erklingen lassen (Versionen | bearbeiten) [7.209 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Ghanta – die Ritualglocke erklingen lassen''' (Sanskrit: घण्टा ghaṇṭā) ist die Glocke, deren Klang Einladung, Darbringung und Sammlung innerhalb einer Puja begleiten kann. Die Glocke kann selbst vor ihrer Verwendung verehrt werden. Wann und wie lange sie klingt, richtet sich nach der jeweiligen Feier. == Vorbereitung und Ausführung == Die Glocke steht sauber und griffbereit. Das Puja Sangraha nennt bei ihrer Verehrung eine mit Sandel…“)
- 07:1207:12, 13. Okt. 2026 Nyasa – Mantra und göttliche Gegenwart im Körper verorten (Versionen | bearbeiten) [8.326 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nyasa – Mantra und göttliche Gegenwart im Körper verorten''' (Sanskrit: न्यास nyāsa) bedeutet „Setzen“ oder „Niederlegen“. Im Ritual bezeichnet es die Zuordnung von Mantras, Buchstaben oder göttlichen Kräften zu bestimmten Körperstellen. Es verbindet Berührung, Rezitation und innere Vergegenwärtigung. Formen des Nyasa erscheinen besonders in tantrisch und agamisch geprägten Pujas und auch in manchen heutigen Homa-Paddhatis.…“)
- 07:1207:12, 13. Okt. 2026 Punyahavachana – Reinheit und Wohlergehen feierlich zusprechen (Versionen | bearbeiten) [7.949 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Punyahavachana – Reinheit und Wohlergehen feierlich zusprechen''' (Sanskrit: पुण्याह-वाचन puṇyāha-vācana) ist eine vorbereitende Reinigungs- und Segenszeremonie, in der die günstige, geheiligte Qualität des Anlasses ausgesprochen wird. ''Puṇya'' bezeichnet das Heilige und Verdienstvolle, ''aha'' den Tag, ''vācana'' das Aussprechen beziehungsweise Aussprechenlassen. Neben der Form vacana, Aussprechen, begegnet vācana mi…“)
- 07:1107:11, 13. Okt. 2026 Kalashasthapana (Versionen | bearbeiten) [5.866 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kalashasthapana''' (Sanskrit: कलशस्थापन ''kalaśasthāpana'' n.) bedeutet „Aufstellen des Kalasha“, „Einsetzen des heiligen Gefäßes“. Kalashasthapana ist ein Ritual, bei dem ein mit Wasser gefülltes, geschmücktes Gefäß (Kalasha) aufgestellt und geweiht wird. In das Gefäß wird die Gegenwart des Göttlichen eingeladen, sodass es während der Puja oder des Homa als Sitz der Gottheit dient. Kalashasthapana steh…“)
- 07:1007:10, 13. Okt. 2026 Kalasha Sthapana – das heilige Wassergefäß aufstellen (Versionen | bearbeiten) [8.340 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Kalasha Sthapana – das heilige Wassergefäß aufstellen''' (Sanskrit: कलश-स्थापन kalaśa-sthāpana) ist das Aufstellen und rituelle Bereiten eines Wassergefäßes als Träger göttlicher Gegenwart. Ein Kalasha oder Kumbha kann bei einer Puja, einem Homa, einem Vrata oder einer Weihe verwendet werden. Welche Gottheit darin angerufen wird und wie das Gefäß geschmückt ist, bestimmt die konkrete Feier. == Vorbereitun…“)
- 07:1007:10, 13. Okt. 2026 Anujna und Brahma Varana – Zustimmung und Ritualverantwortung (Versionen | bearbeiten) [7.139 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Anujna und Brahma Varana – Zustimmung und Ritualverantwortung''' (Sanskrit: अनुज्ञा, ब्रह्म-वरण anujñā, brahma-varaṇa) bezeichnen zwei verwandte, aber unterschiedliche Handlungen: die Bitte um Zustimmung zum Ritual und die Bestellung eines für die rituelle Aufsicht zuständigen Brahman. Sie machen sichtbar, dass ein größeres Feueropfer in einem geordneten Zusammenhang von Rollen und Verantwortung stattfindet. =…“)
- 07:0807:08, 13. Okt. 2026 Vasordhara (Versionen | bearbeiten) [5.039 Bytes] Yoga Vidya (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Vasordhara''' (Sanskrit: वसोर्धारा ''vasor dhārā'' f.) bedeutet „Strom des Reichtums“ oder „Strom der Güter“. Im vedischen Feuerritual bezeichnet Vasordhara einen ununterbrochenen Strom von Ghee, der zum Abschluss eines großen Homa ins Feuer gegossen wird. Diese Gabe gilt als Höhepunkt des Rituals und symbolisiert die Fülle des Segens, die vom Göttlichen auf die Welt herabströmt. Traditionell wird die Vasordhara vo…“)