Sinnesbeherrschung: Unterschied zwischen den Versionen
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Die [[Fähigkeit]] zur Sinnesbeherrschung heißt [[Freiheit]]. Du kannst dir öfters überlegen, ob du, wenn du etwas siehst, hörst, riechst, schmeckst, fühlst gleich darauf reagieren willst. Genauso gibt es auch Menschen, die sofort wenn es etwas [[Zug]] im [[Raum]] gibt, sofort das Fenster zumachen wollen. Und wenn es nicht möglich ist das Fenster zuzumachen oder wenn jemand anders das Fenster offen halten will, dann schimpfen und streiten sie. Du kannst deine Sinne beherrschen. Der [[Körper]] kann Kälte aushalten, kann [[Wärme]] aushalten und auch wenn es ein bisschen riecht im Raum ist das erstmal kein Problem. Dadurch gibt es noch lange keinen Sauerstoffmangel. | Die [[Fähigkeit]] zur Sinnesbeherrschung heißt [[Freiheit]]. Du kannst dir öfters überlegen, ob du, wenn du etwas siehst, hörst, riechst, schmeckst, fühlst gleich darauf reagieren willst. Genauso gibt es auch Menschen, die sofort wenn es etwas [[Zug]] im [[Raum]] gibt, sofort das Fenster zumachen wollen. Und wenn es nicht möglich ist das Fenster zuzumachen oder wenn jemand anders das Fenster offen halten will, dann schimpfen und streiten sie. Du kannst deine Sinne beherrschen. Der [[Körper]] kann Kälte aushalten, kann [[Wärme]] aushalten und auch wenn es ein bisschen riecht im Raum ist das erstmal kein Problem. Dadurch gibt es noch lange keinen Sauerstoffmangel. | ||
Genauso auch, wenn du den intensiven [[Wunsch]] nach Süßem verspürst, lerne diesen zu beherrschen. Oder es gibt auch noch andere Sinne, wie den [[Sexualität]]ssinn, den man natürlich auch beherrschen lernen sollte. Oder wenn du das Bedürfnis hast irgendwo laut zu schimpfen. Wenn du das [[Bedürfnis]] hast irgendwo wegzurennen, sind das alles Sinneseindrücke auf die du reagierst. Wenn du [[Freiheit]] und [[Würde]] haben willst, dann gilt es auch die [[Fähigkeit]] zur Sinnesbeherrschung zu entwickeln. Du kannst davon ausgehen, dass sinnliche Wünsche eben Sinnesempfehlungen mit [[Energie]] sind, und diesen Handlungsempfehlungen eben folgen kannst, aber nicht musst. | Genauso auch, wenn du den intensiven [[Wunsch]] nach Süßem verspürst, lerne diesen zu beherrschen. Oder es gibt auch noch andere Sinne, wie den [[Sexualität]]ssinn, den man natürlich auch beherrschen lernen sollte. Oder wenn du das Bedürfnis hast irgendwo laut zu schimpfen. Wenn du das [[Bedürfnis]] hast irgendwo wegzurennen, sind das alles Sinneseindrücke auf die du reagierst. Wenn du [[Freiheit]] und [[Würde]] haben willst, dann gilt es auch die [[Fähigkeit]] zur Sinnesbeherrschung zu entwickeln. Du kannst davon ausgehen, dass sinnliche Wünsche eben Sinnesempfehlungen mit [[Energie]] sind, und diesen Handlungsempfehlungen eben folgen kannst, aber nicht musst. | ||
Sinnesbeherrschung | |||
Sinnesbeherrschung auf Sanskrit Dama ist die Beherrschung der Indriyas, der Sinne. Sinnesbeherrschung geschieht durch bewusste achtsame Kontrolle mit bewusster Einsicht. | |||
Sinneskontrolle bedeutet nicht abstumpfen oder abtöten der Sinne. Sinneskontrolle bedeutet nicht törichte Askese oder Kasteiung. Der Körper ist ein sich bewegender Tempel Gottes. | |||
Der Körper muss gesund sein. Du musst ihn stark halten. Der Körper ist ein Fahrzeug, das dich an das andere Ende von Furchtlosigkeit und Unsterblichkeit trägt. Wenn du mit dem Körper geschickt umgehst, dann wird der Körper gesund sein. Der Körper ist wie ein Pferd oder ein Fahrzeug, das dich an das Ziel bringt. | |||
Gier, Wünsche, usw. sind nicht in der Tiefe deiner Seele. Und sie sind auch nicht in den physischen Organen. Die Gier und die Wünsche, usw. sind immer im Atralkörper. Und es gilt diesen, den Körper zu beherrschen. Dama, Sinnesbeherrschung bedeutet das du in der Lage bist Wünsche nicht aus zu leben sofern sie nicht geeignet sind. | |||
Der falsche Gebrauch, der schlechte Gebrauch der Organe bringt Leiden, Abhängigkeit und ungünstige Ergebnisse. Es braucht eine vernünftige Sinnesbeherrschung, eine vernünftige Beherrschung der Indriyas. | |||
Der Ausdruck Indriya im Sinne von Sinne hat im Sanskrit zwei Bedeutungen. Es gibt die Njana Indriays und die Karma Indriyas. Die Njana Indriyas sind Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Fühlen. | |||
Die Karma Indriyas sind die Sinne von Gehen, Handeln, Essen, Sprechen, Geschlechtsorgane und Ausscheidungsorgane. | |||
Beide Arten hängen mit einander zusammen. Wenn du etwas riechst und du hast Appetit darauf dann musst du in der Lage sein den Appetit zu beherrschen. | |||
Wenn du z. Bsp. Ahimsa leben willst, Nichtverletzen gibt es vielleicht noch eine Phase wo Fleischgeruch dich reizen kann. Es gilt die Sinne zu beherrschen und nicht den Sinnen nach zu gehen. Wenn in dir der Wunsch besteht mit Gegenständen zu werfen weil dir ein Anderer nicht passt musst du selbstverständlich Sinnesbeherrschung üben und gewaltlos sein. | |||
Wenn in dir der Wunsch aufkommt die Unwahrheit zu sagen um einen Vorteil zu haben gilt es diesen Wunsch zu beherrschen. | |||
Sinnesbeherrschung heißt also es kommen in dir schon sinnliche Wünsche. Auf Sinne begründete Neigungen, die du ungefiltert umsetzen würdest. Dama, Sinnesbeherrschung heißt durch Viveka, Unterscheidungskraft durch deine Buddhi, durch deinen Intellekt und durch deine Vernunft das Ganze zu beherrschen und dann eben nicht aus Impulsen heraus zu handeln. | |||
Wenn Eltern genervt sind vom Lamentieren ihres Kindes müssen sie den Wunsch beherrschen dem Kind eine Ohrfeige zu geben. Es gibt bessere Weisen Kinder zu erziehen als mit Gewalt. | |||
Wenn ein Chef sich ärgert über einen Mitarbeiter dann muss er seine Neigung beherrschen den Mitarbeiter an zu brüllen oder irgendwie fertig zu machen. | |||
Also das sind alles Formen der Sinnesbeherrschung. Umgekehrt wenn ein Mitarbeiter in einer Firma sich irgendwo schlecht behandelt fühlt dann darf er eben nicht die Firma torpedieren und irgendwo im Computer Programm etwas rum machen und letztlich irgendwo sich rächen. | |||
Es gibt noch viele Formen der Sinnesbeherrschung. Wenn ein Paar sich Treue geschworen hat und sie sagen wir wollen treu sein dann wird man nicht auf ein kleines sexuelles Abenteuer sich begeben sondern wenn die Gelegenheit dazu auftaucht wird man sagen nein, das tue ich nicht. Dann ist die Tiefe Liebe des Partners wichtiger als das kleine sexuelle Abenteuer. | |||
Sinnesbeherrschung ist also in vielerlei Hinsicht wichtig. Sinnesbeherrschung ist wichtig für eine gute Beziehung. Angenommen der eine Partner will Sexualität haben, der andere nicht dann wird der Partner, der jetzt Suxualität ausleben will diese beherrschen müssen wenn der andere das eben nicht will. Oder muss lernen vielleicht so auf den Anderen zu zu gehen das der Andere auch etwas damit anfangen kann. | |||
Genau so ist Sinnesbeherrschung wichtig im Umgang mit den Kindern, im Umgang mit den Eltern, im Umgang mit den Kollegen, mit Chef, mit Mitarbeitern, usw., mit Nachbarn oder auch im Umgang mit Menschen, die an der Kasse stehen, mit Steuerprüfern, usw. | |||
Sinnesbeherrschung also wichtig. | |||
Aber natürlich ist Sinnesbeherrschung auch wichtig wenn du deinen Geist beherrschen willst. Über Dama, Sinnesbeherrschung steht Geistesbeherrschung. | |||
Jemand der Sama hat, der wird noch nicht einmal in Versuchung geraten. Jemand der Sama hat wird keine rajassigen oder tamasigen Wünsche haben. Der Geist bleibt ruhig. Wenn du dir etwas vorgenommen hast setzt du es um ohne das du etwas zusätzlich beherrschen musst. | |||
Aber um zu Sama, zur Ruhe des Geistes zu kommen, zur Gelassenheit brauchst du die Fähigkeit zu Sama, zur Sinnesbeherrschung. Und wenn du Sinnesbeherrschung hast kannst du auch den Geist beherrschen und wenn du den Geist beherrschen kannst, kannst du in das Überbewusstsein gehen und dein höchstes Selbst verwirklichen. | |||
Swami Sivananda schreibt weiter: gestatte deinen Indriyas nicht in den Furchen der Außenreize ungestüm herum zu laufen. Lasse die Indriyas, die Sinne nicht rücksichtslos in das Loch des Materialistischen, des Äußeren werfen. Ein ungestümes Pferd kann den Reiter dort hintragen wo es will und dann kann es in den Sumpf gehen oder den Reiter abwerfen. | |||
Der Reiter muss lernen das Pferd zu beherrschn und der Mensch muss lernen seine Sinne zu beherrschen. Wenn du dein Denken und deine Sinne richtig disziplinieren kannst dann kannst du selbstbestimmt leben. Und so werden Sinne, Körper und Geist zu deinen nützlichen Dienern. | |||
Du magst dich manchmal fragen wozu braucht es überhaupt die Praxis von Dama, Sinnesbeherrschung wenn man doch Sama übt? Dama, die Beherrschung der Sinne, die Sinnesbeherrschung ist sehr notwendig. Nur über Dama, die Sinnesbeherrschung, kannst du auch Herrschaft über den Geist erlangen. Erst durch die Kontrolle über den Geist kannst du dann zum Höchsten kommen. Aber est dann wenn du Sinnesbeherrschung geübt hast kannst du auch den Geist wirklich unter Kontrolle bringen. | |||
Übe Sinnesbeherrschung und Geistbeherrschung parallel und du wirst zum höchsten Bewusstsein kommen. | |||
''Nach einem Artikel von [[Swami Sivananda]] im Buch [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspiration-weisheit-swami-sivananda Inspiration und Weisheit]'' | |||
==Videovortrag zu Sinnesbeherrschung == | ==Videovortrag zu Sinnesbeherrschung == |
Version vom 30. Oktober 2019, 13:07 Uhr
Sinnesbeherrschung ist die Fähigkeit sich selbst zu beherrschen, insbesondere seine Sinne zu beherrschen. Im Yoga spielt das Konzept der Sinnesbeherrschung eine besondere Rolle. Es geht im Yoga darum seinen Geist zu beherrschen und über die Herrschaft über den Geist zur inneren Ruhe zu kommen. Und über die Ruhe im Inneren kommt man zur Erfahrung des Höchsten Selbst und damit zur Erfahrung von Gott.
Sinnesbeherrschung aus yogischer Sicht
Das Yoga Sutra von Patanjali beginnt mit: „Yoga ist das Zur-Ruhe-Bringen der Gedanken im Geist". Dann ruht der Sehende in seinem wahren Wesen. Yoga sieht den menschlichen Geist als Hilfsmittel an. Der menschliche Geist, das menschliche Denken hilft die Welt zu erfassen, zu ergründen, zu erklären, hilft letztlich Dinge im Voraus im Geist zu überlegen, durchzuspielen, sich der Dinge bewusst zu werden, die geschehen sind. Das Problem des Menschen ist, dass der Geist, der eigentlich ein Instrument ist, sich verselbstständigt hat und die ganze Zeit autonom funktioniert. Gerade im Raja Yoga geht es darum die Gedanken beherrschen zu wollen. Den Geist als inneres Instrument zu begreifen, das man aber steuern kann. Und genauso auch die Sinne. Die Sinne geben einem Informationen.
Die Sinne können einem auch Handlungsempfehlungen mit Energie geben aber sie sollten nicht unsere Diktatoren sein. Wenn du zum Beispiel Hunger hast, dann sagt dir der Geschmack, dass es Zeit zu essen ist. Und du kannst dann dem Geist für die Information danken und dir die Freiheit nehmen zu Essen oder auch nicht zu Essen. Wenn du dann, wenn du Hunger hast, gleich isst, dann bist du Sklave deiner Sinne. Wenn du aber diese Information zur Kenntnis nimmst und dann frei entscheiden kannst, ob du tatsächlich essen willst oder nicht, dann bist du derjenige der frei ist.
Wenn du etwas siehst und sofort den Wunsch bekommst darauf zu reagieren, dann ist das erst einmal eine Information. Du siehst etwas, wie zum Beispiel den Gesichtsausdruck deines Gegenübers, du interpretierst ihn als Ablehnung und sofort willst du darauf reagieren und dann bist du Sklave vom Sehen. Wenn du etwas siehst und du das Empfinden hast, dass der dich ablehnt, dann kannst du innerlich überlegen, ob das überhaupt stimmt. Vielleicht ist er einfach nur in Gedanken, vielleicht ist er nur etwas skeptisch dem Gegenüber, was du gesagt hast, aber es ist keine Ablehnung von dir und vielleicht merkst du, dass es doch stimmt und du kannst überlegen, ob du gleich schimpfst, darauf reagierst oder auch nichts machst.
Die Fähigkeit zur Sinnesbeherrschung heißt Freiheit. Du kannst dir öfters überlegen, ob du, wenn du etwas siehst, hörst, riechst, schmeckst, fühlst gleich darauf reagieren willst. Genauso gibt es auch Menschen, die sofort wenn es etwas Zug im Raum gibt, sofort das Fenster zumachen wollen. Und wenn es nicht möglich ist das Fenster zuzumachen oder wenn jemand anders das Fenster offen halten will, dann schimpfen und streiten sie. Du kannst deine Sinne beherrschen. Der Körper kann Kälte aushalten, kann Wärme aushalten und auch wenn es ein bisschen riecht im Raum ist das erstmal kein Problem. Dadurch gibt es noch lange keinen Sauerstoffmangel. Genauso auch, wenn du den intensiven Wunsch nach Süßem verspürst, lerne diesen zu beherrschen. Oder es gibt auch noch andere Sinne, wie den Sexualitätssinn, den man natürlich auch beherrschen lernen sollte. Oder wenn du das Bedürfnis hast irgendwo laut zu schimpfen. Wenn du das Bedürfnis hast irgendwo wegzurennen, sind das alles Sinneseindrücke auf die du reagierst. Wenn du Freiheit und Würde haben willst, dann gilt es auch die Fähigkeit zur Sinnesbeherrschung zu entwickeln. Du kannst davon ausgehen, dass sinnliche Wünsche eben Sinnesempfehlungen mit Energie sind, und diesen Handlungsempfehlungen eben folgen kannst, aber nicht musst.
Sinnesbeherrschung
Sinnesbeherrschung auf Sanskrit Dama ist die Beherrschung der Indriyas, der Sinne. Sinnesbeherrschung geschieht durch bewusste achtsame Kontrolle mit bewusster Einsicht.
Sinneskontrolle bedeutet nicht abstumpfen oder abtöten der Sinne. Sinneskontrolle bedeutet nicht törichte Askese oder Kasteiung. Der Körper ist ein sich bewegender Tempel Gottes.
Der Körper muss gesund sein. Du musst ihn stark halten. Der Körper ist ein Fahrzeug, das dich an das andere Ende von Furchtlosigkeit und Unsterblichkeit trägt. Wenn du mit dem Körper geschickt umgehst, dann wird der Körper gesund sein. Der Körper ist wie ein Pferd oder ein Fahrzeug, das dich an das Ziel bringt.
Gier, Wünsche, usw. sind nicht in der Tiefe deiner Seele. Und sie sind auch nicht in den physischen Organen. Die Gier und die Wünsche, usw. sind immer im Atralkörper. Und es gilt diesen, den Körper zu beherrschen. Dama, Sinnesbeherrschung bedeutet das du in der Lage bist Wünsche nicht aus zu leben sofern sie nicht geeignet sind.
Der falsche Gebrauch, der schlechte Gebrauch der Organe bringt Leiden, Abhängigkeit und ungünstige Ergebnisse. Es braucht eine vernünftige Sinnesbeherrschung, eine vernünftige Beherrschung der Indriyas.
Der Ausdruck Indriya im Sinne von Sinne hat im Sanskrit zwei Bedeutungen. Es gibt die Njana Indriays und die Karma Indriyas. Die Njana Indriyas sind Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Fühlen.
Die Karma Indriyas sind die Sinne von Gehen, Handeln, Essen, Sprechen, Geschlechtsorgane und Ausscheidungsorgane.
Beide Arten hängen mit einander zusammen. Wenn du etwas riechst und du hast Appetit darauf dann musst du in der Lage sein den Appetit zu beherrschen.
Wenn du z. Bsp. Ahimsa leben willst, Nichtverletzen gibt es vielleicht noch eine Phase wo Fleischgeruch dich reizen kann. Es gilt die Sinne zu beherrschen und nicht den Sinnen nach zu gehen. Wenn in dir der Wunsch besteht mit Gegenständen zu werfen weil dir ein Anderer nicht passt musst du selbstverständlich Sinnesbeherrschung üben und gewaltlos sein.
Wenn in dir der Wunsch aufkommt die Unwahrheit zu sagen um einen Vorteil zu haben gilt es diesen Wunsch zu beherrschen.
Sinnesbeherrschung heißt also es kommen in dir schon sinnliche Wünsche. Auf Sinne begründete Neigungen, die du ungefiltert umsetzen würdest. Dama, Sinnesbeherrschung heißt durch Viveka, Unterscheidungskraft durch deine Buddhi, durch deinen Intellekt und durch deine Vernunft das Ganze zu beherrschen und dann eben nicht aus Impulsen heraus zu handeln.
Wenn Eltern genervt sind vom Lamentieren ihres Kindes müssen sie den Wunsch beherrschen dem Kind eine Ohrfeige zu geben. Es gibt bessere Weisen Kinder zu erziehen als mit Gewalt.
Wenn ein Chef sich ärgert über einen Mitarbeiter dann muss er seine Neigung beherrschen den Mitarbeiter an zu brüllen oder irgendwie fertig zu machen.
Also das sind alles Formen der Sinnesbeherrschung. Umgekehrt wenn ein Mitarbeiter in einer Firma sich irgendwo schlecht behandelt fühlt dann darf er eben nicht die Firma torpedieren und irgendwo im Computer Programm etwas rum machen und letztlich irgendwo sich rächen.
Es gibt noch viele Formen der Sinnesbeherrschung. Wenn ein Paar sich Treue geschworen hat und sie sagen wir wollen treu sein dann wird man nicht auf ein kleines sexuelles Abenteuer sich begeben sondern wenn die Gelegenheit dazu auftaucht wird man sagen nein, das tue ich nicht. Dann ist die Tiefe Liebe des Partners wichtiger als das kleine sexuelle Abenteuer.
Sinnesbeherrschung ist also in vielerlei Hinsicht wichtig. Sinnesbeherrschung ist wichtig für eine gute Beziehung. Angenommen der eine Partner will Sexualität haben, der andere nicht dann wird der Partner, der jetzt Suxualität ausleben will diese beherrschen müssen wenn der andere das eben nicht will. Oder muss lernen vielleicht so auf den Anderen zu zu gehen das der Andere auch etwas damit anfangen kann.
Genau so ist Sinnesbeherrschung wichtig im Umgang mit den Kindern, im Umgang mit den Eltern, im Umgang mit den Kollegen, mit Chef, mit Mitarbeitern, usw., mit Nachbarn oder auch im Umgang mit Menschen, die an der Kasse stehen, mit Steuerprüfern, usw.
Sinnesbeherrschung also wichtig.
Aber natürlich ist Sinnesbeherrschung auch wichtig wenn du deinen Geist beherrschen willst. Über Dama, Sinnesbeherrschung steht Geistesbeherrschung.
Jemand der Sama hat, der wird noch nicht einmal in Versuchung geraten. Jemand der Sama hat wird keine rajassigen oder tamasigen Wünsche haben. Der Geist bleibt ruhig. Wenn du dir etwas vorgenommen hast setzt du es um ohne das du etwas zusätzlich beherrschen musst.
Aber um zu Sama, zur Ruhe des Geistes zu kommen, zur Gelassenheit brauchst du die Fähigkeit zu Sama, zur Sinnesbeherrschung. Und wenn du Sinnesbeherrschung hast kannst du auch den Geist beherrschen und wenn du den Geist beherrschen kannst, kannst du in das Überbewusstsein gehen und dein höchstes Selbst verwirklichen.
Swami Sivananda schreibt weiter: gestatte deinen Indriyas nicht in den Furchen der Außenreize ungestüm herum zu laufen. Lasse die Indriyas, die Sinne nicht rücksichtslos in das Loch des Materialistischen, des Äußeren werfen. Ein ungestümes Pferd kann den Reiter dort hintragen wo es will und dann kann es in den Sumpf gehen oder den Reiter abwerfen.
Der Reiter muss lernen das Pferd zu beherrschn und der Mensch muss lernen seine Sinne zu beherrschen. Wenn du dein Denken und deine Sinne richtig disziplinieren kannst dann kannst du selbstbestimmt leben. Und so werden Sinne, Körper und Geist zu deinen nützlichen Dienern.
Du magst dich manchmal fragen wozu braucht es überhaupt die Praxis von Dama, Sinnesbeherrschung wenn man doch Sama übt? Dama, die Beherrschung der Sinne, die Sinnesbeherrschung ist sehr notwendig. Nur über Dama, die Sinnesbeherrschung, kannst du auch Herrschaft über den Geist erlangen. Erst durch die Kontrolle über den Geist kannst du dann zum Höchsten kommen. Aber est dann wenn du Sinnesbeherrschung geübt hast kannst du auch den Geist wirklich unter Kontrolle bringen.
Übe Sinnesbeherrschung und Geistbeherrschung parallel und du wirst zum höchsten Bewusstsein kommen.
Nach einem Artikel von Swami Sivananda im Buch Inspiration und Weisheit
Videovortrag zu Sinnesbeherrschung
Hier findest du ein Vortragsvideo über Sinnesbeherrschung:
Sinnesbeherrschung - wo und wie? Erfahre einiges über Sinnesbeherrschung in diesem Kurzvortrag. Sukadev, Leiter vom Yoga Vidya e.V., spricht hier über Sinnesbeherrschung und streut einige Yoga Überlegungen mit ein.
Sinnesbeherrschung Audio Vortrag
Hier findest du die Tonspur des oberen Videos, also einen Audio Vortrag über Sinnesbeherrschung:
<html5media>https://tugenden.podspot.de/files/Sinnesbeherrschung_Bewusst_Leben_Lexikon.mp3</html5media>
Siehe auch
Weitere Begriffe im Kontext mit Sinnesbeherrschung
Einige Begriffe, die vielleicht nicht direkt zu tun haben mit Sinnesbeherrschung, aber vielleicht doch interessant sein können, sind z.B. Stützen auf, Straftat, Stolz sein, Sündenlos, Torhaft, Träne, Totalität, Intention.
Seminare und Ausbildungen
Hier Infos zu ein paar Seminaren und Ausbildungen, die zwar nicht direkt zu tun haben mit Sinnesbeherrschung, aber doch interessant sein können für Persönlichkeitsentwicklung, Gesundheit und Spiritualität:
- Business Yogalehrer Ausbildung Seminare
- Entspannungstraining mit Yogaelementen für Kinder und Jugendliche (EMYK)
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Zusammenfassung
Sinnesbeherrschung ist ein Wort, das etwas zu tun hat mit Yoga und Psychologie.