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Alle großen Religionen sagen, dass [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott] allgegenwärtig, allmächtig, allwissend ist. Er wohnt im Inneren aller [[Wesen]]. Die Religion der Veden Sanatana Vaidika Dharma sagt: Isha vasya evam sarvamidam – Alles in diesem Universum ist Gott. Gott wohnt in allem im [[Universum]]. Auch der [[Islam]] sagt, dass das [[Licht]] von Allah im menschlichen Wesen wohnt. [[Jesus]] hat gesagt, dass das Königreich Gottes inwendig in uns ist. Im Judentum heißt es, dass Gott den Menschen geschaffen hat und seinen Geist in den Menschen gehaucht hat. Der Atem Gottes, der [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_geist.html Geist] Gottes wohnt in allen Geschöpfen, in allen Wesen. | Alle großen Religionen sagen, dass [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott] allgegenwärtig, allmächtig, allwissend ist. Er wohnt im Inneren aller [[Wesen]]. Die Religion der Veden Sanatana Vaidika Dharma sagt: Isha vasya evam sarvamidam – Alles in diesem Universum ist Gott. Gott wohnt in allem im [[Universum]]. Auch der [[Islam]] sagt, dass das [[Licht]] von Allah im menschlichen Wesen wohnt. [[Jesus]] hat gesagt, dass das Königreich Gottes inwendig in uns ist. Im Judentum heißt es, dass Gott den Menschen geschaffen hat und seinen Geist in den Menschen gehaucht hat. Der Atem Gottes, der [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_geist.html Geist] Gottes wohnt in allen Geschöpfen, in allen Wesen. | ||
Dieser Geist Gottes ist besonders erfahrbar in dem intelligenten Wesen namens [[Mensch]]. Dieser Geist Gottes wohnt in jedem Menschen als das Prinzip, das den Menschen zum Menschen macht. Dieser [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_geist.html Geist] Gottes führt den Menschen dazu die höchste Wirklichkeit zu erfahren. Die höchste Wirklichkeit zu erkennen. Die höchste Wirklichkeit als das [[Mysterium]] aller Wesen zu lösen. Die [[Upanischaden]] haben dieses Prinzip des höchsten Erkennens als | Dieser Geist Gottes ist besonders erfahrbar in dem intelligenten Wesen namens [[Mensch]]. Dieser Geist Gottes wohnt in jedem Menschen als das Prinzip, das den Menschen zum Menschen macht. Dieser [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_geist.html Geist] Gottes führt den Menschen dazu die höchste Wirklichkeit zu erfahren. Die höchste Wirklichkeit zu erkennen. Die höchste Wirklichkeit als das [[Mysterium]] aller Wesen zu lösen. Die [[Upanischaden]] haben dieses Prinzip des höchsten Erkennens als Prajnanam Brahman bezeichnet. [[Bewusstsein]] ist Brahman. Das aus dem alles heraus wächst, das, was überall ist, das ist Brahman. Das, was das Auge dazu bringt zu sehen ist [[Brahman]]. Das, was das Ohr dazu bringt zu hören, das ist Brahman. | ||
=== Die höchste Wirklichkeit ist Bewusstsein=== | === Die höchste Wirklichkeit ist Bewusstsein=== | ||
Das, was das Fühlen fühlen und riechen lässt ist Brahman. Ohne Brahman, ohne die höchste Wirklichkeit könnten die Sinne nichts tun. Das wodurch der Geist denken kann durch das, das der Intellekt denken kann und vernünftig sein kann, nachdenken kann, analysieren kann, das ist alles Brahman, die höchste Wirklichkeit. Diese höchste Wirklichkeit ist im spirituellen Herzen als Liebe und auch als Wissen. Bevor du irgendetwas anderes weißt, weißt du, dass du bist und existierst und daher weißt. | Das, was das Fühlen fühlen und riechen lässt ist [[Brahman]]. Ohne Brahman, ohne die höchste Wirklichkeit könnten die [[Sinne]] nichts tun. Das wodurch der Geist denken kann durch das, das der [[Intellekt]] denken kann und vernünftig sein kann, nachdenken kann, analysieren kann, das ist alles Brahman, die höchste Wirklichkeit. Diese höchste Wirklichkeit ist im spirituellen Herzen als [[Liebe]] und auch als Wissen. Bevor du irgendetwas anderes weißt, weißt du, dass du bist und existierst und daher weißt. | ||
Die alten Upanischaden sagen, dass ohne den Wisser es kein Wissen gibt. Ohne den Erkennenden gibt es keine Erkenntnis. Ohne den Fühlenden gibt es kein Fühlen. Ohne Bewusstsein gibt es nichts, dessen du dir bewusst werden kannst. Dadurch, dass du etwas erkennst, weißt du, dass du da bist, der etwas erkennt. Das Bewusstsein des Seins ist das Unmittelbare und die erste Manifestation von Prajna, von Bewusstsein. Prajnanam Brahman – die höchste Wirklichkeit ist Bewusstsein. | Die alten [[Upanischaden]] sagen, dass ohne den Wisser es kein Wissen gibt. Ohne den Erkennenden gibt es keine [[Erkenntnis]]. Ohne den Fühlenden gibt es kein Fühlen. Ohne Bewusstsein gibt es nichts, dessen du dir bewusst werden kannst. Dadurch, dass du etwas erkennst, weißt du, dass du da bist, der etwas erkennt. Das Bewusstsein des Seins ist das Unmittelbare und die erste Manifestation von [[Prajna]], von Bewusstsein. Prajnanam Brahman – die höchste Wirklichkeit ist Bewusstsein. | ||
Die ursprüngliche Selbstbewusstheit wird auch als Bodha bezeichnet. Bodha ist die Bewusstheit der eigenen Existenz. Bodha ist Selbstbewusstheit. Wenn man zu diesem Zustand erwacht, nitya shuddha, nitya buddha, nitya mukta, nitya paripurna atma, dann ist das höchstes Bodha. | Die ursprüngliche [[Selbstbewusstheit]] wird auch als [[Bodha]] bezeichnet. Bodha ist die Bewusstheit der eigenen Existenz. Bodha ist Selbstbewusstheit. Wenn man zu diesem Zustand erwacht, nitya shuddha, nitya buddha, nitya mukta, nitya paripurna atma, dann ist das höchstes Bodha. | ||
*Nitya shudda ist die Bewusstheit, dass man ewig rein ist. | *Nitya shudda ist die Bewusstheit, dass man ewig rein ist. | ||
*Nitya buddha ist die Bewusstheit, dass man ewige Intelligenz ist. | *Nitya buddha ist die Bewusstheit, dass man ewige Intelligenz ist. | ||
*Nitya mukta – man ist ewig befreit. | *Nitya mukta – man ist ewig befreit. | ||
*Nitya paripurna atma – man ist ewig und immer voller Atman. | *Nitya paripurna atma – man ist ewig und immer voller [[Atman]]. | ||
Du bist ewig rein. Du bist ewiges, reines Wissen. Du bist immer wach und immer bewusst. Brahma Tattva, das Prinzip von Brahman scheint in uns allen. Ob du es Allah nennst, Atem Gottes, Geist Gottes. Ob du es als allgegenwärtige immanente Wirklichkeit bezeichnest, ob du es als das große bezeichnest, ist irrelevant. Es gibt die eine alldurchdringende Wirklichkeit, die höchste Wirklichkeit. | Du bist ewig rein. Du bist ewiges, reines Wissen. Du bist immer wach und immer bewusst. Brahma Tattva, das Prinzip von Brahman scheint in uns allen. Ob du es Allah nennst, Atem Gottes, Geist Gottes. Ob du es als allgegenwärtige immanente [[Wirklichkeit]] bezeichnest, ob du es als das große bezeichnest, ist irrelevant. Es gibt die eine alldurchdringende Wirklichkeit, die höchste [[Wirklichkeit]]. | ||
Diese höchste Wirklichkeit ist alldurchdringend, allgegenwärtig. Sie ist überall. Das zu erkennen heißt Frieden. | Diese höchste Wirklichkeit ist alldurchdringend, allgegenwärtig. Sie ist überall. Das zu erkennen heißt [[Frieden]]. | ||
Dieser Frieden kann niemals beseitigt werden. Wenn du einmal die höchste Wirklichkeit erfahren hast, dann kann dir nichts etwas tun. Wenn nichts anderes als die höchste Wirklichkeit existiert, bist du vollkommen gesegnet glücklich und zufrieden. Die höchste Wirklichkeit ist wunderschön. Sie wohnt in dir als Du. | Dieser Frieden kann niemals beseitigt werden. Wenn du einmal die höchste Wirklichkeit erfahren hast, dann kann dir nichts etwas tun. Wenn nichts anderes als die höchste Wirklichkeit existiert, bist du vollkommen gesegnet glücklich und zufrieden. Die höchste Wirklichkeit ist wunderschön. Sie wohnt in dir als Du. | ||
=== Erfahre die höchste Wirklichkeit=== | === Erfahre die höchste Wirklichkeit=== | ||
[[Datei:Tod sterben Übergang darüber hinausgehen Mensch Schiene Licht.jpg |thumb|Kreislauf von Geburt und [https://www.yoga-vidya.de/reinkarnation-wiedergeburt/tod/ Tod.]]] | |||
Möge diese höchste [[Wirklichkeit]] dich zur höchsten [[Erfahrung]] bringen. Möge die göttliche höchste Wirklichkeit dich dazu bringen dich selbst als höchste Wirklichkeit zu erfahren. Diese Erleuchtung zu erfahren ist das Ziel von Sanatana Vaidika Dharma. Diese höchste Wirklichkeit zu erfahren ist die Essenz von Santana Vaidika Dharma. Im Leben ([[Dharma]]) ausgerichtet auf das höchste Wissen (Vaidika) des ewigen (Sanatana). | Das Wissen der höchsten [[Wirklichkeit]] ist wahres [[Wissen]]. Alles andere ist Unwissenheit. Alles Wissen, was ohne diese höchste Wirklichkeit scheinbar existiert ist letztlich Unwissenheit. Erkenne das und befreie dich von [[Samsara]], dem Kreislauf von [[Geburt]] und [https://www.yoga-vidya.de/reinkarnation-wiedergeburt/tod/ Tod]. Erkenne die höchste Wirklichkeit und du wirst ewig frei sein. So wirst du furchtlos sein und den Zustand von Paramananada erfahren, das höchste [[Glück]]. Die Großen haben von Sadhiomukti gesprochen, von sofortiger [[Befreiung]]. So wie du die höchste Wirklichkeit erfährst bist du sofort befreit. Sie haben von Jivanmukti gesprochen, das heisst den Zustand der lebendigen Befreiung. Du musst nicht tot sein, um [[Gottverwirklichung]] zu erfahren. Du kannst jetzt das Licht der Bewusstheit erfahren. Du kannst jetzt das Licht des höchsten Wissens bekommen, das Jnana Jyoti. In dem Moment bist du befreit. Du hast [[Sadhiomukti]] erreicht. [[Jivanmukti]] erreicht. Du bist in einem Licht von [[Frieden]] und [[Freude]]. | ||
Die Erfahrung dieser höchsten [[Wirklichkeit]] ist ganz zentral zu dieser Religion, die wir als Sanatana Vaidika Dharma bezeichnen. Manchmal wird sie auch als [[Hinduismus]] übersetzt. Aber [[Sanatana Vaidika Dharma]] ist letztlich die Essenz des Atems, die [[Seele]] der zentrale Fakt der großartigen Lebensweise. Das Ziel von Sanatana Vaidika Dharma ist die [[Erleuchtung]]. Das Ziel von Sanatana Dharma ist das fundamentale [[Wissen]]. Das Ziel des vedischen Dharmas ist dich zu erfahren als eins mit der höchsten Wirklichkeit. Das [[Licht]] des Bewusstseins ist die ewige [[Wirklichkeit]]. Es ist dieses [[Licht]] der Lichter, das scheint jenseits der Dunkelheit. Dieses Licht der Lichter scheint als das Zentrum deines Wesens. Es scheint als das wahrhafte Zentrum deines Bewusstseins. Dieses Licht des Bewusstseins strahlt in dir als der ewige Zeuge und Beobachter von allem. Dieses Licht des Bewusstseins ist in dir und beobachtet das ganze Drama welches man als [[Leben]] bezeichnet. | |||
Möge diese höchste [[Wirklichkeit]] dich zur höchsten [[Erfahrung]] bringen. Möge die göttliche höchste Wirklichkeit dich dazu bringen dich selbst als höchste Wirklichkeit zu erfahren. Diese [[Erleuchtung]] zu erfahren ist das Ziel von Sanatana Vaidika Dharma. Diese höchste Wirklichkeit zu erfahren ist die Essenz von Santana Vaidika Dharma. Im Leben ([[Dharma]]) ausgerichtet auf das höchste Wissen (Vaidika) des ewigen (Sanatana). | |||
''Soweit die Worte von Swami Chidananda und die Zusammenfassung eines Kapitels aus dem Buch „A Call to Liberation“. Das war meine freie, zusammenfassende Übersetzung. Vielleicht magst du sie zum Anlass nehmen ein paar Momente nachzudenken. Hast du diese Sichtweise der höchsten göttlichen Wirklichkeit? Strebst du danach dieses höchste Wissen zu bekommen? Ist das dein Bewusstsein? Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].'' | ''Soweit die Worte von Swami Chidananda und die Zusammenfassung eines Kapitels aus dem Buch „A Call to Liberation“. Das war meine freie, zusammenfassende Übersetzung. Vielleicht magst du sie zum Anlass nehmen ein paar Momente nachzudenken. Hast du diese Sichtweise der höchsten göttlichen Wirklichkeit? Strebst du danach dieses höchste Wissen zu bekommen? Ist das dein Bewusstsein? Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].'' | ||
Version vom 21. Oktober 2019, 13:59 Uhr
Frei Übersetzung eines Kapitels aus dem Buch „A Call to Liberation“ von Swami Chidananda. Das Kapitel heißt: „The life breath of Sanatana Vaidika Dharma“.
Höchste Wirklichkeit
Was ist die höchste Wirklichkeit? Wie kannst du sie erfahren? Wie kannst du aus dem Geist der höchsten Wirklichkeit leben? Wie kannst du dir dieser höchsten Wirklichkeit bewusst werden? Das ist das Thema dieses Kapitels aus dem Buch „A Call to Liberation“ von Swami Chidananda.
Die höchste Wirklichkeit ist überall gegenwärtig
Swami Chidananda hat dieses Kapitel nicht geschrieben, sondern es ist aus einem Vortrag niedergeschrieben worden. So hat Swami Chidananda gesagt: Ehrerbietung an die höchste göttliche Wirklichkeit. Ehrerbietung dieser ewigen höchsten Wirklichkeit. Ehrerbietung der alldurchdringenden Wirklichkeit. Diese höchste Wirklichkeit ist eine direkte Tatsache unseres Lebens. Diese eine große Wirklichkeit ist absolut. Sie ist nicht dual. Diese höchste Wirklichkeit ist überall gegenwärtig. Sie ist das Einzige, was existiert.
Diese großartige Wirklichkeit ist nicht weit weg. Sie ist nicht etwas, was unerreichbar ist. Sie ist nicht unannäherbar. Sie ist nicht unerfahrbar. Diese höchste Wirklichkeit ist jetzt da. Diese höchste Wirklichkeit ist unmittelbar hier. Diese höchste Wirklichkeit ist Allgegenwart. Sie ist erreichbar, denn sie erfahrbar, ertastbar, sichtbar. Unser geliebter Gurudev Swami Sivananda hat immer wieder gesagt: Die höchste göttliche Wirklichkeit ist erreichbar durch Vertrauen, Hingabe und Gebet. Diese höchste Wirklichkeit ist erreichbar durch Shraddha, Prema und Bhakti. Diese höchste Wirklichkeit ist erfahrbar und erreichbar durch Japa, Kirtan und Meditation. Diese höchste Wirklichkeit ist das letztliche Ziel des Universums.
Diese großartige Wirklichkeit durchdringt alles überall. So wie das Licht der Sonne dieses Sonnensystem durchdringt. Diese höchste Wirklichkeit wohnt allen Dingen inne als ihre Essenz. Diese höchste Wirklichkeit ist das immanente Prinzip genauso wie der Raum überall ist und alles im Raum ist.
Alles in diesem Universum ist Gott
Alle großen Religionen sagen, dass Gott allgegenwärtig, allmächtig, allwissend ist. Er wohnt im Inneren aller Wesen. Die Religion der Veden Sanatana Vaidika Dharma sagt: Isha vasya evam sarvamidam – Alles in diesem Universum ist Gott. Gott wohnt in allem im Universum. Auch der Islam sagt, dass das Licht von Allah im menschlichen Wesen wohnt. Jesus hat gesagt, dass das Königreich Gottes inwendig in uns ist. Im Judentum heißt es, dass Gott den Menschen geschaffen hat und seinen Geist in den Menschen gehaucht hat. Der Atem Gottes, der Geist Gottes wohnt in allen Geschöpfen, in allen Wesen.
Dieser Geist Gottes ist besonders erfahrbar in dem intelligenten Wesen namens Mensch. Dieser Geist Gottes wohnt in jedem Menschen als das Prinzip, das den Menschen zum Menschen macht. Dieser Geist Gottes führt den Menschen dazu die höchste Wirklichkeit zu erfahren. Die höchste Wirklichkeit zu erkennen. Die höchste Wirklichkeit als das Mysterium aller Wesen zu lösen. Die Upanischaden haben dieses Prinzip des höchsten Erkennens als Prajnanam Brahman bezeichnet. Bewusstsein ist Brahman. Das aus dem alles heraus wächst, das, was überall ist, das ist Brahman. Das, was das Auge dazu bringt zu sehen ist Brahman. Das, was das Ohr dazu bringt zu hören, das ist Brahman.
Die höchste Wirklichkeit ist Bewusstsein
Das, was das Fühlen fühlen und riechen lässt ist Brahman. Ohne Brahman, ohne die höchste Wirklichkeit könnten die Sinne nichts tun. Das wodurch der Geist denken kann durch das, das der Intellekt denken kann und vernünftig sein kann, nachdenken kann, analysieren kann, das ist alles Brahman, die höchste Wirklichkeit. Diese höchste Wirklichkeit ist im spirituellen Herzen als Liebe und auch als Wissen. Bevor du irgendetwas anderes weißt, weißt du, dass du bist und existierst und daher weißt.
Die alten Upanischaden sagen, dass ohne den Wisser es kein Wissen gibt. Ohne den Erkennenden gibt es keine Erkenntnis. Ohne den Fühlenden gibt es kein Fühlen. Ohne Bewusstsein gibt es nichts, dessen du dir bewusst werden kannst. Dadurch, dass du etwas erkennst, weißt du, dass du da bist, der etwas erkennt. Das Bewusstsein des Seins ist das Unmittelbare und die erste Manifestation von Prajna, von Bewusstsein. Prajnanam Brahman – die höchste Wirklichkeit ist Bewusstsein.
Die ursprüngliche Selbstbewusstheit wird auch als Bodha bezeichnet. Bodha ist die Bewusstheit der eigenen Existenz. Bodha ist Selbstbewusstheit. Wenn man zu diesem Zustand erwacht, nitya shuddha, nitya buddha, nitya mukta, nitya paripurna atma, dann ist das höchstes Bodha.
- Nitya shudda ist die Bewusstheit, dass man ewig rein ist.
- Nitya buddha ist die Bewusstheit, dass man ewige Intelligenz ist.
- Nitya mukta – man ist ewig befreit.
- Nitya paripurna atma – man ist ewig und immer voller Atman.
Du bist ewig rein. Du bist ewiges, reines Wissen. Du bist immer wach und immer bewusst. Brahma Tattva, das Prinzip von Brahman scheint in uns allen. Ob du es Allah nennst, Atem Gottes, Geist Gottes. Ob du es als allgegenwärtige immanente Wirklichkeit bezeichnest, ob du es als das große bezeichnest, ist irrelevant. Es gibt die eine alldurchdringende Wirklichkeit, die höchste Wirklichkeit.
Diese höchste Wirklichkeit ist alldurchdringend, allgegenwärtig. Sie ist überall. Das zu erkennen heißt Frieden. Dieser Frieden kann niemals beseitigt werden. Wenn du einmal die höchste Wirklichkeit erfahren hast, dann kann dir nichts etwas tun. Wenn nichts anderes als die höchste Wirklichkeit existiert, bist du vollkommen gesegnet glücklich und zufrieden. Die höchste Wirklichkeit ist wunderschön. Sie wohnt in dir als Du.
Erfahre die höchste Wirklichkeit
Das Wissen der höchsten Wirklichkeit ist wahres Wissen. Alles andere ist Unwissenheit. Alles Wissen, was ohne diese höchste Wirklichkeit scheinbar existiert ist letztlich Unwissenheit. Erkenne das und befreie dich von Samsara, dem Kreislauf von Geburt und Tod. Erkenne die höchste Wirklichkeit und du wirst ewig frei sein. So wirst du furchtlos sein und den Zustand von Paramananada erfahren, das höchste Glück. Die Großen haben von Sadhiomukti gesprochen, von sofortiger Befreiung. So wie du die höchste Wirklichkeit erfährst bist du sofort befreit. Sie haben von Jivanmukti gesprochen, das heisst den Zustand der lebendigen Befreiung. Du musst nicht tot sein, um Gottverwirklichung zu erfahren. Du kannst jetzt das Licht der Bewusstheit erfahren. Du kannst jetzt das Licht des höchsten Wissens bekommen, das Jnana Jyoti. In dem Moment bist du befreit. Du hast Sadhiomukti erreicht. Jivanmukti erreicht. Du bist in einem Licht von Frieden und Freude.
Die Erfahrung dieser höchsten Wirklichkeit ist ganz zentral zu dieser Religion, die wir als Sanatana Vaidika Dharma bezeichnen. Manchmal wird sie auch als Hinduismus übersetzt. Aber Sanatana Vaidika Dharma ist letztlich die Essenz des Atems, die Seele der zentrale Fakt der großartigen Lebensweise. Das Ziel von Sanatana Vaidika Dharma ist die Erleuchtung. Das Ziel von Sanatana Dharma ist das fundamentale Wissen. Das Ziel des vedischen Dharmas ist dich zu erfahren als eins mit der höchsten Wirklichkeit. Das Licht des Bewusstseins ist die ewige Wirklichkeit. Es ist dieses Licht der Lichter, das scheint jenseits der Dunkelheit. Dieses Licht der Lichter scheint als das Zentrum deines Wesens. Es scheint als das wahrhafte Zentrum deines Bewusstseins. Dieses Licht des Bewusstseins strahlt in dir als der ewige Zeuge und Beobachter von allem. Dieses Licht des Bewusstseins ist in dir und beobachtet das ganze Drama welches man als Leben bezeichnet.
Möge diese höchste Wirklichkeit dich zur höchsten Erfahrung bringen. Möge die göttliche höchste Wirklichkeit dich dazu bringen dich selbst als höchste Wirklichkeit zu erfahren. Diese Erleuchtung zu erfahren ist das Ziel von Sanatana Vaidika Dharma. Diese höchste Wirklichkeit zu erfahren ist die Essenz von Santana Vaidika Dharma. Im Leben (Dharma) ausgerichtet auf das höchste Wissen (Vaidika) des ewigen (Sanatana).
Soweit die Worte von Swami Chidananda und die Zusammenfassung eines Kapitels aus dem Buch „A Call to Liberation“. Das war meine freie, zusammenfassende Übersetzung. Vielleicht magst du sie zum Anlass nehmen ein paar Momente nachzudenken. Hast du diese Sichtweise der höchsten göttlichen Wirklichkeit? Strebst du danach dieses höchste Wissen zu bekommen? Ist das dein Bewusstsein? Mein Name Sukadev von www.yoga-vidya.de.
Video Vortrag: Höchste Wirklichkeit
Die Höchste Wirklichkeit ist das, wonach wir streben. Wir kommen aus der höchsten Wirklichkeit. Wir leben in der höchsten Wirklichkeit. Wir wollen die höchste Wirklichkeit erfahren. Was ist diese höchste Wahrheit? Wie können wir dieses höchste verwirklichen? Darüber gibt Swami Chidananda einige Tipps. Noch wichtiger als Tipps zu bekommen ist, ist diese auch umzusetzen. Hier bekommst du einige Tipps von Sukadev, Gründer und Leiter von Yoga Vidya.
Weitere Videos mit Übersetzungen von Vorträgen von Swami Chidananda
Hier findest du weitere Videos mit Vorträgen von Sukadev mit freier Übersetzung von Vorträgen von Swami Chidananda:
- Ideal
- Spiritueller Lehrer
- Erkenne dich selbst
- Mode
- Transzendieren
- Weisheit
- Herz des Guru
- Hindernisse auf dem spirituellen Weg
- Herzensgebet
- Beharrungsvermögen
- Grundlage des spirituellen Lebens
- Moral Grundlagen
- Offenbarung
- Wert der Zeit
Siehe auch
- Einzigartigkeit Textauszug von Swami Chidananda
- Swami Chidananda
- Swami Sivananda
- Divine Life Society
- Guru
- Ashram
- Heilige
Weitere Artikel von Swami Chidananda im Yoga Vidya Wiki
- Atman
- Dattatreya
- Dipavali
- Diwali
- Einzigartigkeit
- Frieden
- Gott
- Guru Purnima
- Leben
- Mahasamadhi
- Sadhana
- Spirituelles Leben
Literatur von Swami Chidananda
- Light Fountain (Quelle des Lichts)
- Ponder these Truths (Nachsinnen über Wahrheit)
- A Call to Liberation (Aufruf zur Befreiung)
- Seek the Beyond (Suche das Jenseits)
- Early Morning Talks (Vorträge am frühen Morgen)
