Änderungen an verlinkten Seiten
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- K
- Kleine Änderung
- B
- Änderung durch einen Bot
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17. Oktober 2026
6. Oktober 2026
| K 17:56 | Kularnava Tantra UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Netra Tantra UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Spandakarika UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Arputha Tiruvantati UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Shiva Sutra UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Tirukkovaiyar UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Agathiyar Jnanam UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Nayanmar UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Tiruvisaippa UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 17:56 | Mutta Tiruppatikam UnterschiedVersionen 0 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „Kategorie:Shivaismus“ durch „Kategorie:Shaivismus“) | ||||
| K 07:57 | Satsang UnterschiedVersionen −512 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]===↵'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-online-l260107-1// 07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>'''↵:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem aske…) | ||||
| K 07:56 | Shiva Samhita UnterschiedVersionen −512 Sukadev Diskussion Beiträge (Textersetzung - „===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]===↵'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-online-l260107-1// 07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>'''↵:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem aske…) | ||||
1. Oktober 2026
| N 08:46 | Tevaram UnterschiedVersionen +26 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Weiterleitung nach Devaram erstellt) | ||||
30. September 2026
| 11:09 | Tiruvisaippa UnterschiedVersionen +30 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (→Schluss: Das Licht, das im Herzen Wohnung nimmt) | ||||
29. September 2026
| 12:51 | Nataraja UnterschiedVersionen +27.681 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
| N 08:43 | Arumuga Navalar UnterschiedVersionen +7.190 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Arumuga Navalar''' (Tamil: ஆறுமுக நாவலர், ''Āṟumuka Nāvalar'') war ein tamilischer Gelehrter, Pädagoge, Herausgeber und Erneuerer shivaitischer Bildung in Sri Lanka und Südindien. Er lebte von 1822 bis 1879. Seine besondere Leistung lag darin, religiöse Texte durch Schulen, verständliche Prosa und Buchdruck weiterzugeben. thumb|Shiva, der göttliche Herr und die Zuflucht seiner Verehrer. == Lebe…“) | ||||
| N 08:05 | Mangayarkkarasiyar UnterschiedVersionen +8.951 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mangayarkkarasiyar''' (Tamil: மங்கையர்க்கரசியார், ''Maṅkaiyarkkaraciyār'') war eine tamilische Königin des Pandya-Reiches und eine der weiblichen Heiligengestalten unter den 63 Nayanars. Die Tradition stellt sie in das 7. Jahrhundert und in die Nähe Sambandars. Als Gemahlin Nedumarans bewahrte sie ihre Liebe zu Shiva und wirkte gemeinsam mit dem Minister Kula…“) | ||||
28. September 2026
| N 13:00 | Tirumurai UnterschiedVersionen +15.263 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tirumurai''' (Tamil: திருமுறை, Tirumuṟai, „heilige Ordnung“ oder „heiliges Buch“), meist '''Panniru Tirumurai''' („die zwölf heiligen Bücher“) genannt, ist der Kanon der tamilischen Shiva-Dichtung. Die zwölf Bände versammeln Hymnen, Lehrgedichte und Heiligenlegenden von mehr als zwanzig Dichtern, die zwischen etwa dem 6. und dem 12. Jahrhundert lebten. Für den tamilischen Shivaismus und die Shaiva-Siddhanta-Phil…“) | ||||
| N 12:53 | Nambiyandar Nambi UnterschiedVersionen +8.919 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nambiyandar Nambi''', auch ''Nambi Andar Nambi'', war ein tamilischer Dichter und Sammler shivaitischer Hymnen um die '''Wende vom 10. zum 11. Jahrhundert'''. Die Tradition verbindet ihn mit dem Chola-König Rajaraja I. und der Wiedergewinnung der ''Tevaram''-Lieder. Eigene Dichtungen Nambis gehören zum elften Tirumurai. Sein Name steht für einen großen Dienst: die Stimmen früherer Heiliger zu bewahren, damit ihre Liebe zu [[Shiva]…“) | ||||
| N 12:47 | Sekkizhar UnterschiedVersionen +8.654 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sekkizhar''', auch ''Sekkilar'' oder ''Cekkilar'', war ein tamilischer Dichter und Shiva-Verehrer des '''12. Jahrhunderts'''. Er wirkte als Minister unter dem Chola-König Kulottunga II. und verfasste das '''Periya Puranam''', die große Sammlung der Lebensgeschichten der 63 Nayanmar. Sein Werk bildet das zwölfte Tirumurai. Sekkizhar schenkte der tamilischen Gottesliebe ein weites Haus: Könige und Handwerker, Frauen und Männer, Wohlhabe…“) | ||||
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N 10:55 | Avvaiyar 2 Änderungen Versionsgeschichte +14.312 [Yoga Vidya (2×)] | |||
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10:55 (Aktuell | Vorherige) +1.461 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
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10:54 (Aktuell | Vorherige) +12.851 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Avvaiyar''' ist die weise Mutter der tamilischen Dichtung. Kinder lernen ihre kurzen Lehren, Erwachsene finden in ihnen Orientierung, und die Heiligenüberlieferung erzählt mit Liebe von ihren Begegnungen mit Murugan und Ganesha. Bei ihr kann eine einfache Frucht zu einer göttlichen Unterweisung werden, und ein still zu Ende gesprochenes Gebet trägt weiter als die hastigste Reise. Unter dem Ehrennamen Avvaiyar werden Dichterinnen verschiede…“) | |||
| 10:12 | Appar UnterschiedVersionen +11.352 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
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10:10 | Andal 3 Änderungen Versionsgeschichte +12.346 [Yoga Vidya (3×)] | |||
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10:10 (Aktuell | Vorherige) +9 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (→Zentrale Lehren) | ||||
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10:09 (Aktuell | Vorherige) −67 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
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10:09 (Aktuell | Vorherige) +12.404 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
27. September 2026
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N 15:13 | Tiruppugazh 2 Änderungen Versionsgeschichte +1.458.492 [Yoga Vidya (2×)] | |||
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15:13 (Aktuell | Vorherige) +477 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
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14:59 (Aktuell | Vorherige) +1.458.015 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tiruppugazh''' (Tamil: '''திருப்புகழ்'''; wissenschaftliche Umschrift: ''Tiruppukaḻ'', auch ''Thiruppugazh'') bedeutet '''„Heiliger Lobpreis“''' oder '''„Göttlicher Ruhm“'''. Die tamilische Liedersammlung des Dichterheiligen Arunagirinathar führt mitten aus dem menschlichen Leben in die liebende Hinwendung zu Gott. Freude und Sehnsucht, Verfehlung und Reue, Angst und Hoffnung werden zum Gebet an Muruga…“) | |||
26. September 2026
| N 19:27 | Tirukkovaiyar UnterschiedVersionen +656.413 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tirukkovaiyar''' (Tamil: திருக்கோவையார், wissenschaftlich ''Tirukkōvaiyār''), auch '''Thirukkovaiyar''', '''Tirukovaiyar''' oder '''Tiruccirrampalakkovaiyar''' (''Tirucciṟṟampalakkōvaiyār'', திருச்சிற்றம்பலக்கோவையார்), ist ein tamilisches Gedichtwerk über die Liebe in der Gegenwart Shivas. In seinen 400 Versen begegnen einander Liebende; sie hoffen, zögern, vert…“) | ||||
| N 18:46 | Tiruvisaippa UnterschiedVersionen +470.116 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tiruvisaippa''' (Tamil: திருவிசைப்பா, wissenschaftlich ''Tiruvicaippā''; auch '''Thiruvisaippa''', '''Tiruvichaippa''' oder '''Thiruvicaippa''') ist eine Sammlung tamilischer Lieder der Hingabe an Shiva. Seine Verse eröffnen eine Welt, in der Tempelmusik und Bienensummen, der Duft blühender Haine und die Stille des Herzens zusammengehören. Immer wieder begegnet uns Nataraja, Shiva als göttlicher Tänzer: unermes…“) | ||||
| N 16:28 | Arputha Tiruvantati UnterschiedVersionen +133.673 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Arputha Tiruvantati''' (Tamil: அற்புதத் திருவந்தாதி; wissenschaftliche Umschrift: ''Aṟputat Tiruvantāti'') ist eine tamilische Dichtung von Karaikkal Ammaiyar, einer der frühen großen Stimmen der Shiva-Bhakti. In 101 Versen spricht sie von einer Liebe, die Leid und Zweifel kennt und dennoch nicht versiegt. Sie preist, fragt, staunt und sorgt sich um ihren Herrn, als wäre er ihr nächster Angehöri…“) | ||||
| N 16:28 | Tiru Irattai Manimalai UnterschiedVersionen +49.459 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tiru Irattai Manimalai''' (Tamil: '''திரு இரட்டை மணிமாலை'''; Umschrift: ''Tiru Iraṭṭai Maṇimālai'') ist ein Zyklus von zwanzig tamilischen Hymnen der Heiligen '''Karaikkal Ammaiyar'''. In diesen kurzen Gedichten spricht eine große Liebende zu ihrem Herzen und zu Shiva: Suche Zuflucht, halte die Erinnerung an das Göttliche lebendig und lass die Liebe dein Handeln bestimmen. Der Titel lässt sich als „…“) | ||||
| N 16:26 | Mutta Tiruppatikam UnterschiedVersionen +58.557 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Mutta Tiruppatikam''' (Tamil: '''மூத்த திருப்பதிகம்'''; wissenschaftlich '''Mūtta Tiruppatikam''') bezeichnet die beiden älteren Shiva-Hymnen der tamilischen Dichterheiligen Karaikkal Ammaiyar. Sie besingen Shiva als Tänzer auf den Verbrennungsplätzen in der Wildnis: Feuer lodern, Trommeln erklingen, Geister und Tiere bewegen sich durch die Nacht. Mitten im Vergehen erkennt Ammaiyar den geliebten Gott. Sie…“) | ||||
| N 14:17 | Nachiyar Tirumoli UnterschiedVersionen +211.457 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „<!-- Seitentitel: Nachiyar Tirumoli --> <!-- SEO-Titel: Nachiyar Tirumoli – Andal, deutsche Übersetzung und Tamil --> <!-- Meta-Beschreibung: Nachiyar Tirumoli von Andal: alle 143 Verse auf Deutsch, in Tamil und Umschrift, mit Varanam Ayiram, Bedeutung und Inspiration für Bhakti Yoga. --> '''Nachiyar Tirumoli''' (Tamil: '''நாச்சியார் திருமொழி'''; Umschrift: ''Nācciyār tirumoḻi'') ist eine Sammlung von '''143 tam…“) | ||||
| N 13:37 | Tiruppavai UnterschiedVersionen +101.286 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tiruppavai''' (Tamil: '''திருப்பாவை''', wissenschaftliche Umschrift: ''Tiruppāvai''; auch '''Thiruppavai''', ''Thiruppaavai'' oder ''Tirupavai'') ist ein Zyklus von dreißig tamilischen Hymnen der Dichterheiligen Andal. Noch vor Sonnenaufgang rufen junge Hirtinnen einander zum gemeinsamen Aufbruch. Vögel werden wach, Muschelhörner erklingen, und ihre Lieder wenden sich Krishna zu. In dieser lebendigen Morgenwelt entfaltet…“) | ||||
| N 09:42 | Unmai Neri Vilakkam UnterschiedVersionen +37.714 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Unmai Neri Vilakkam''' (உண்மை நெறி விளக்கம்; ''Uṇmai Neṟi Viḷakkam'') ist eine tamilische Lehrschrift des Shaiva Siddhanta über Selbsterkenntnis, göttliche Gnade und die Gemeinschaft mit Shiva. Der Titel bedeutet „Darlegung des Weges zur Wahrheit“. Diese Ausgabe bietet die '''vollständige deutsche Übersetzung aller sechs Lehrverse und des überlieferten Begleitverses''', jeweils mit Tamilt…“) | ||||
| N 07:38 | Agathiyar Jnanam UnterschiedVersionen +117.048 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Agathiyar Jnanam''' (அகத்தியர் ஞானம்) ist eine dem tamilischen Weisen Agathiyar zugeschriebene Sammlung spiritueller Lehrgedichte über Erkenntnis, Shiva, die göttliche Fülle und den inneren Yogaweg. Diese Ausgabe bietet alle '''49 Verse der vorliegenden Sammlung''' mit Tamiltext, Transliteration, deutscher Übersetzung und kurzen Erläuterungen. Der Werktitel bedeutet „Erkenntnis des Agathiyar…“) | ||||
25. September 2026
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N 21:00 | Sivajnana Siddhiyar 4 Änderungen Versionsgeschichte +828.098 [Yoga Vidya (4×)] | |||
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21:00 (Aktuell | Vorherige) +317 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
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20:57 (Aktuell | Vorherige) −508 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (→Tamilischer Text in römischer Schrift) | ||||
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20:55 (Aktuell | Vorherige) +12 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
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20:54 (Aktuell | Vorherige) +828.277 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sivajnana Siddhiyar''' (Tamil: சிவஞான சித்தியார்; wissenschaftliche Umschrift: ''Civañāṉa Cittiyār'', auch ''Sivagnana Siddhiyar'') ist ein grundlegendes Lehrgedicht des tamilischen Shaiva Siddhanta. Sein Verfasser, '''Arunandi Shivacharya''' (''Aruṇanti Civācāriyar''), entfaltet die kurze Lehre seines Gurus Meykandar im Sivajnana Bodham zu einer umfassenden Betrachtung über Shiva, die Seele, ihre B…“) | |||
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N 20:49 | Unmai Vilakkam 2 Änderungen Versionsgeschichte +76.651 [Yoga Vidya (2×)] | |||
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20:49 (Aktuell | Vorherige) +8 Yoga Vidya Diskussion Beiträge | ||||
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20:48 (Aktuell | Vorherige) +76.643 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Unmai Vilakkam''' (Tamil: '''உண்மை விளக்கம்''', wissenschaftliche Umschrift: ''Uṇmai viḷakkam'') bedeutet „Erklärung der Wahrheit“ oder „Erhellung der Wirklichkeit“. Die kurze Lehrschrift des tamilischen Shaiva Siddhanta führt in 54 Versen von der Frage nach dem eigenen Wesen zur befreienden Erkenntnis Shivas. Sie verbindet die Klarheit geistiger Unterscheidung mit der Wärme der Hingabe: Die Seele le…“) | |||
| N 15:26 | Sivaprakasam UnterschiedVersionen +171.463 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sivaprakasam''' (Tamil: சிவப்பிரகாசம்; wissenschaftliche Umschrift: ''Civappirakācam''), „Das Licht Shivas“, ist eine zentrale Schrift des tamilischen Shaiva Siddhanta von Umapati Sivacharya. In hundert Strophen führt Sivaprakasam von der Frage nach den Fesseln der Seele zur Erfahrung befreiender Gnade. Die Seele erkennt, was sie begrenzt, öffnet sich dem Licht Shivas und findet in ihm ihre unvergängliche E…“) | ||||
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15:07 | Japa 2 Änderungen Versionsgeschichte −247 [Oliver Hahn (2×)] | |||
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15:07 (Aktuell | Vorherige) −294 Oliver Hahn Diskussion Beiträge (→Seminare) | ||||
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15:07 (Aktuell | Vorherige) +47 Oliver Hahn Diskussion Beiträge (→Siehe auch) | ||||
| 14:59 | Krishna UnterschiedVersionen −294 Oliver Hahn Diskussion Beiträge (→Seminare und Ausbildungen) | ||||
| N 14:49 | Sivajnana Bodham UnterschiedVersionen +42.756 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sivajnana Bodham''' (Tamil: '''சிவஞானபோதம்''', wissenschaftliche Tamil-Umschrift: ''Civañāṉapōtam''; auch ''Sivagnana Bodham'', ''Sivagnanabodham'' oder ''Shivajnana Bodham'') ist eine grundlegende Lehrschrift des tamilischen Shaiva Siddhanta. In zwölf kurzen Sutras entfaltet Meykandar einen Weg von der Untersuchung der Welt und der Seele zur befreienden Erkenntnis Shivas. Der Titel lässt sich sinngemäß mit…“) | ||||
| N 10:52 | Tiruvarutpayan UnterschiedVersionen +77.987 Yoga Vidya Diskussion Beiträge (Die Seite wurde neu angelegt: „'''Tiruvarutpayan''' (Tamil: திருவருட்பயன், wissenschaftliche Umschrift: ''Tiruvaruṭpayaṉ''), „'''Die Frucht der göttlichen Gnade'''“, ist ein tamilisches Lehrgedicht von '''Umapati Shivacharya''' (''Umāpati Civācāriyār'', auch Umapati Shivam). In hundert kurzen Versen führt es von der Frage nach Shiva, der Seele und ihren Bindungen zur Erfahrung von Gnade, Liebe und Befreiung. Es gehört zu den…“) | ||||
