Shiva Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
Surya Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda (Sūrya) ist der Hymnus der tausend Namen des Sonnengottes Surya. Im Shakti Pramoda verbindet er die Verehrung des sichtbaren Lichtes mit der Betrachtung von Weltordnung, Erkenntnis und innerer Sammlung.
Der vollständige Text steht hier in IAST, mit deutscher Übersetzung unmittelbar bei den Sanskritabschnitten und zusätzlich in Devanagari. Die vorbereitenden Texte, Dialoge und Schlussverse gehören zur jeweiligen Fassung und sind mit aufgenommen.
Direkt zum Text: Sanskrit in IAST · Sanskrit mit deutscher Übersetzung · Devanagari · Rezitation und Meditation · Textgrundlage
Alle Sahasranamas des Shakti Pramoda · Hauptartikel zum Werk
Herkunft und Besonderheiten dieser Fassung
Sumantu unterweist König Shatanika. Der Rahmendialog nennt die Verehrung am siebten Tag der hellen Monatshälfte des Magha und führt zur Offenbarung der Sonnenhymne. Der Viniyoga nennt Parashara als Seher; der Kolophon ordnet den Text dem Saptamikalpa des Bhavishya-Purana zu.
Die Namensstrophen beginnen nach dem Rahmendialog erneut mit Vers 1. Diese Zählung bleibt erhalten. Die im Schluss genannten Schutz-, Lebensdauer- und Gesundheitswirkungen werden als religiöse Verheißungen des Textes übersetzt.
Bedeutung der Namen
Schon die erste Namensstrophe nennt Surya den Allwissenden, Schöpfer, Weltenherrn und das Selbst des Alls. Das Sonnenbild führt damit über die einzelne sichtbare Erscheinung hinaus. Der Hymnus betrachtet Licht zugleich als Voraussetzung des Lebens, als kosmische Ordnung und als Bild des Erkennens.
Ein Sahasranama entfaltet die Verehrung durch tausend Namen. Eine Strophe kann mehrere Namen enthalten. Die Strophenzahlen sind deshalb keine Zählung einzelner Namen; Worttrennung und die Auslegung zusammengesetzter Namen können zwischen Ausgaben variieren.
Ausgewählte Namen verstehen
Die folgenden Grundformen erläutern ausgewählte Namen. Durch Sandhi und die Verbindung im Vers können sie im fortlaufenden Sanskrit anders aussehen.
| Name | Deutsche Bedeutung | Erläuterung |
|---|---|---|
| viśvavid | der Allwissende | Die überlieferte Sandhiform gehört zur Namensanrufung des Weltkenners. |
| viśvātmā | das Selbst des Alls | Das Lichtbild wird zur Aussage über umfassende Gegenwart. |
| jitendriyaḥ | der die Sinne gemeistert hat | Die Hymne verbindet das Sonnenbild mit Selbstbeherrschung. |
Rezitation und Meditation
Nutze die Namensbetrachtung für einen bewussten Tagesbeginn. Richte die Aufmerksamkeit auf Wachheit und Dankbarkeit und wähle eine klare Ausrichtung für den Tag. Das innere Lichtbild kann auch bei geschlossenen Augen betrachtet werden.
Die folgende Anregung dient dem persönlichen Studium und der Meditation. Die besonderen Anwendungen des Quelltextes behalten ihre eigenen Voraussetzungen. Wer den Hymnus als Bestandteil einer überlieferten Sadhana, mit Nyasa, bestimmten Bija-Mantras oder einer Purascharana ausführt, folgt der Anleitung seiner Tradition.
- Bereite einen ruhigen Platz vor. Lege den Text bereit und nimm eine aufrechte, bequeme Sitzhaltung ein. Ein Bild der Gottheit kann die innere Ausrichtung unterstützen.
- Lies zunächst die Bedeutung. Nimm dir einen zusammenhängenden Abschnitt vor. Achte darauf, wer spricht und wo die eigentliche Namensfolge beginnt.
- Rezitiere langsam und aufmerksam. Beachte lange und kurze Vokale sowie die Sanskritlaute. Bei einer unklaren Textstelle kläre die Lesung, statt eine Lautfolge zu erraten.
- Verbinde Klang und Sinn. Verweile bei einem Namen, der deine Aufmerksamkeit besonders anspricht. Die deutsche Übersetzung hilft beim Verstehen, während der Sanskrittext die überlieferte Klanggestalt bewahrt.
- Lass die Rezitation in Stille ausklingen. Bleibe einige Atemzüge gesammelt und widme die Praxis dem Wohlergehen aller Wesen. Eine kleine bewusste Handlung kann die Ausrichtung in den Tag tragen.
Stotra und Archana: Ein Stotra wird als Hymnus rezitiert. Für die Verehrung durch einzelne Darbringungen werden Namen gewöhnlich als Namavali mit passender Kasusform und namaḥ verwendet. Ein Stotra ist daher nicht ohne Weiteres eine fertig eingerichtete Archana-Liste. Siehe auch Lalita Sahasranama Archana.
Vollständiger Sanskrittext in IAST
Die senkrechten Striche und vorhandenen Strophenzahlen folgen der Vorlage. Seitenmarkierungen des Drucks sind ausgelassen. Seltene Namen und auffällige Lesungen bleiben sichtbar; insbesondere das überlieferte Zeichen / besitzt für sich keinen festgelegten Rezitationslaut. Hinweise zu unsicheren Stellen stehen bei der deutschen Übersetzung.
Einleitung und rituelle Zuordnung
atha sahasranāma
sumanturuvāca
māghe māsi site pakṣe saptamyāṅkurunandana |
nirāhāro ravimbhaktyā pūjayedvidhinā nṛpa || 1 ||
pūrvoktena japejjapyandevasya purataḥ sthitaḥ |
śuddhaikāgramanā rājañjitakrodho jitendriyaḥ || 2 ||
śatānīka uvāca
kena mantreṇa japtena darśanambhagavānvrajet |
stotreṇa vāpi savitā tanme kathaya suvrata || 3 ||
sumanturuvāca
stuto nāmasahasreṇa yadā bhaktimatā mayā |
tadā me darśana/ yyātaḥ sākṣāddevo divākaraḥ || 4 ||
śatānīka uvāca
nāmnāṃ sahasraṃ savituḥ śrotumicchāmi te dvija |
yena te darśana/ yyātaḥ sākṣāddevo divākaraḥ || 5 ||
sumanturuvāca
sarvamaṅgalamāṅgalyaṃ sarvapāpapraṇāśanam |
na cedasti bhayaṅkiñcidyajanena ca śāmyati || 6 ||
jvarādvimucyate rājan stotre'sminpaṭhite naraḥ |
anye ca rogāśśāmyanti paṭhataḥ śṛṇvatastathā || 7 ||
sampadyante yathākāmāssarvabhogā yathepsitāḥ |
ya etadāditaḥ śrutvā saṅgrāmampraviśennaraḥ || 8 ||
sa jitvā samare śatrūnabhyeti gṛhamakṣataḥ |
vandhyānāmputrajananambhītānāmbhayanāśanam || 9 ||
bhūtakāri daridrāṇāṅkuṣṭhināmparamauṣadham |
bālānāñcaiva sarveṣāṅgraharakṣonivāraṇam || 10 ||
paṭhedetaddhi yo rājan sa śreyaḥ paramāpnuyāt |
saṃsiddhassarvasaṅkalpaḥ sukhamatyantamaśnute || 11 ||
dharmārtthibhirddharmalabdhyai sukhāya ca sukhārtthibhiḥ |
rājyāya rājyakāmaiśca paṭhitavyamidannaraiḥ || 12 ||
vidyā vahantu viprāṇāṃ kṣatriyāṇāñjayāvaham |
paśvā vahantu vaiśyānāṃ śūdrāṇāndharmabarddhanam || 13 ||
paṭhatāṃ śṛṇvatāmetadbhavatīti na saṃśayaḥ |
tacchṛṇuṣva nṛpaśreṣṭha prayatātmā bravīmi te || 14 ||
nāmnāṃ sahasra/ vvikhyātandevadevasya bhāsvataḥ |
oṃ asya śrīsūryasahasranāmnāmbhagavān parāśaraṛṣiranuṣṭupchanda
śrīsūryo devatā sakalābhīṣṭasiddhyartthe jape viniyogaḥ ||
Die Namensfolge
oṃ viśvavidviśvajitkarttā viśvātmā viśvatomukhaḥ |
viśveśvaro viśvayonirnniyatātmā jitendriyaḥ || 1 ||
kālāśrayaḥ kālakarttā kālahā kālanāśanaḥ |
mahāyogī mahābuddhirmahātmā sumahābalaḥ || 2 ||
prabhurvibhurbbhūtanātho bhūtātmā bhuvaneśvaraḥ |
bhūtabhavyo bhāvitātmā bhūtāntaḥ karaṇaśśivaḥ || 3 ||
śaraṇyaḥ kamalānando nandano nandavarddhanaḥ |
vareṇyo varado yogī susa/yyuktaḥ prakāśakaḥ || 4 ||
prākprāṇaḥ paramaḥ prāṇaḥ prītātmā priyataḥ priyaḥ |
nayaḥ sahasrapātsādhurddivyakuṇḍalamaṇḍitaḥ || 5 ||
avyaṅgadhārī dhīrātmā pracetā vāyuvāhanaḥ |
samāhitamatirddhātā vidhātākṛtamaṅgalaḥ || 6 ||
kaparddī kalpakṛdrudraḥ sumanā dharmavatsalaḥ |
samāyuktā vimuktātmā kṛtātmā kṛtinā/ vvaraḥ || 7 ||
avicintyavapuḥ śreṣṭho mahāyogī maheśśvaraḥ |
kāntaḥ kāmādirādityo niyatātmā nirākulaḥ || 8 ||
kāmaḥ kāruṇikaḥ karttā kamalākarabodhanaḥ |
saptasaptiracintyātmā mahākāruṇikottamaḥ || 9 ||
sañjīvano jīvanātho jagajjīvo jagatpatiḥ |
ajayo viśvanilayassa/vvibhāgo vṛṣadhvajaḥ || 10 ||
vṛṣākapiḥ kalpakarttā kalpāntakaraṇo raviḥ |
ekacakraratho maunī suratho rathinā/ vvaraḥ || 11 ||
akrodhano raśmimālī tejorāśirvibhāvasuḥ |
divyakṛddinakṛddevo devadevo divaspatiḥ || 12 ||
dīnanātho havirhotā divyabāhurddivākaraḥ |
yajño yajñapatiḥ pūṣā svarṇaretāḥ parāvahaḥ || 13 ||
parāparajñastaraṇiraṃśumālī manoharaḥ |
prājñaḥ prajāpatissūryaḥ savitā viṣṇuraṃśumān || 14 ||
sadāgatirggandhabāhurvihito vidhirāśugaḥ |
pataṅgaḥ patagaḥ sthāṇurvihaṅgo vihago varaḥ || 15 ||
haryaśvo haritāśvaśca haridaśvo jagatpriyaḥ |
tryambakassarvadamano bhāvitātmā bhiṣagvaraḥ || 16 ||
ālokakṛllokanātho lokālokanamaskṛtaḥ |
kālaḥ kalpāntako vahnistapanassampratāpanaḥ || 17 ||
virocano virūpākṣassahasrākṣaḥ purandaraḥ |
sahasraraśmirmihiro vividhāmbarabhūṣaṇaḥ || 18 ||
khagaḥ pratarddano dhanyo hayago vāgviśāradaḥ |
śrīmāṃśca śiśiro vāggmī śrīpatiḥ śrīniketanaḥ || 19 ||
śrīkaṇṭhaḥ śrīdharaśśrīmāñchrīnivāso vasupradaḥ |
kāmacārī mahāmāyo maheśo viditāśayaḥ || 20 ||
tīrtthakriyāvānsunayo vibhavo bhaktavatsalaḥ |
kīrttiḥ kīrttikaro nityaḥ kuṇḍalī kavacī rathī || 21 ||
hiraṇyaretāḥ saptāśvaḥ prayatātmā parantapaḥ |
buddhimānamaraśreṣṭho rociṣṇuḥ pākaśāsanaḥ || 22 ||
samudro dhanado dhātā māndhātā kaśmalāpahaḥ |
tamoghno dhvāntahā vahnirhotāntaḥ karaṇo guhaḥ || 23 ||
paśumānprayatānando bhūteśaḥ śrīmatā/ vvaraḥ |
nityodito nityarathaḥ sureśaḥ surapūjitaḥ || 24 ||
ajito vijayo jetā jaṅgamassthāvarātmakaḥ |
jīvānando nityagāmī vijetā vijayapradaḥ || 25 ||
parjjanyognisthitiḥ stheyaḥ sthaviro'ṇurnnirañjanaḥ |
pradyotano rathārūḍhaḥ sarvalokaprakāśakaḥ || 26 ||
dhruvo medhī mahāvīryo haṃsassaṃsāratārakaḥ |
sṛṣṭikarttā kriyāheturmārttaṇḍo marutāṃpatiḥ || 27 ||
marutvāndahanastvaṣṭā bhago bhāgyo'ryamāpatiḥ |
varuṇāṃśo jagannāthaḥ kṛtakṛtyaḥ sulocanaḥ || 28 ||
vivasvānbhūnumānkāryakāraṇantejasānnidhiḥ |
asaṅgagāmī tigmāṃśurddharmādirddvīptidīdhitiḥ || 29 ||
sahasradīdhitirbbradhnaḥ sahasrāṃśurddivākaraḥ |
gabhastimāndīdhitimānsragvimānatuladyutiḥ || 30 ||
bhāskarassurakāryajñaḥ sarvajñastīkṣṇadīdhitiḥ |
surajyeṣṭhaḥ surapatirbbahujño vacasāmpatiḥ || 31 ||
tejonidhirbṛhattejā bṛhatkīrttirbṛhaspatiḥ |
ahimānūrjjito dhīmānāmuktaḥ kīrttivarddhanaḥ || 32 ||
mahāvaidyogaṇapatirgaṇeśo gaṇanāyakaḥ |
tīvrapratāpanastāpī tāpano viśvatāpanaḥ || 33 ||
kārttasvaro hṛṣīkeśaḥ padmānandobhinanditaḥ |
padmanābho'mṛtāhāraḥ sthitimānketumānnabhaḥ || 34 ||
anādyanto'cyuto viśvo viśvāmitro ghṛṇī virāṭ |
āmuktaḥ kavacī vāggmī kañcukī viśvabhāvanaḥ || 35 ||
animittagatiśreṣṭhaḥ śaraṇyaḥ sarvatomukhaḥ |
vigāhī reṇurasahassamāyuktassamāhitaḥ || 36 ||
dharmaketurddharmaratissaṃharttā sa/yyamo yamaḥ |
praṇatārttiharo vādī siddhakāryo janeśvaraḥ || 37 ||
nabhovigāhanassatyastāmasaḥ sumanoharaḥ |
hārī harirharo vāyurṛtuḥ kālānaladyutiḥ || 38 ||
mukhasevyo mahātejā jagatāmantakāraṇam |
mahendro viṣṭutastotraṃ stutihetuḥ prabhākaraḥ || 39 ||
sahasrakara āyuṣmānaroṣaḥ sukhadassukhī |
vyādhihā sukhadaḥ saukhyaṅkalyāṇaḥ kalpinā/vvaraḥ || 40 ||
ārogyakarmaṇāṃ siddhirvṛddhi ṛddhirahaspatiḥ |
hiraṇyaretā ārogya/ vvidvānbandhurbudho mahān || 41 ||
praṇavāndhṛtimāndharmo dharmakarttā rucipradaḥ |
sarvapriyassarvasahaḥ sarvaśatrunivāraṇaḥ || 42 ||
prāṃśurvidyotano dyotassahasrakiraṇaḥ kṛtiḥ |
keyūrabhūpaṇodbhāsī bhāsito bhāsanonalaḥ || 43 ||
śaraṇyārttiharo hotā khadyotaḥ khagasattamaḥ |
sarvadyoto bhavadyotaḥ sarvadyutikaromalaḥ || 44 ||
kalyāṇaḥ kalyāṇakaraḥ kalpaḥ kalpakaraḥ kaviḥ |
kalyāṇakṛtkalpavapuḥ sarvakalyāṇabhājanaḥ || 45 ||
śāntipriyaḥ prasannātmā praśāntaḥ praśamapriyaḥ |
udārakarmā sunayaḥ suvarccā varcasojjvalaḥ || 46 ||
varccasvī varccasāmīśastrailokyeśo vaśānuṃgaḥ |
tejasvī suyaśovarṇirvarṇādhyakṣo balipriyaḥ || 47 ||
yaśasvī vedanilayastejasvī prakṛtisthitaḥ |
ākāśagaḥ śīghragatirāśugaḥ śrutimānkhagaḥ || 48 ||
gopatirgrahadeveśo gomānekaḥ prabhañjanaḥ |
janitā prajanañjīvo dīpaḥ sarvaprakāśakaḥ || 49 ||
karmasākṣī yoganityo nabhasvānasurāntakaḥ |
rakṣoghno vighnaśamanaḥ kirīṭī sumanaḥpriyaḥ || 50 ||
marīcimālī sumatiḥ kṛtātithyoviśeṣakaḥ |
śiṣṭācāraḥ śubhācāraḥ svācārācāratatparaḥ || 51 ||
mandāro māṭharo reṇuḥ kṣobhaṇaḥ pakṣiṇāṅguruḥ |
svaviśiṣṭo viśiṣṭātmā vidheyo jñānaśobhanaḥ || 52 ||
mahāśvetāpriyo jñeyaḥ sāmago modadāyakaḥ |
sarvavedapragītātmā sarvavedālayo layaḥ || 53 ||
vedamūrttiścaturvvedo vedabhṛdvedapāragaḥ |
kriyāvānatirociṣṇurvarīyāṃśca varapradaḥ || 54 ||
vratacārī vratadharo lokabandhuralaṅkṛtaḥ |
alaṅkārākṣaro divyavidyāvān viditāśayaḥ || 55 ||
akāro bhūṣaṇobhūṣyo bhūṣṇurbbhavanapūjitaḥ |
cakrapāṇirvajradharaḥ sureśo lokavatsalaḥ || 56 ||
rājñīpatirmahābāhuḥ prakṛtirvikṛtirguṇaḥ |
andhakārāpahaḥ śreṣṭho yugāvartto yugādikṛt || 57 ||
aprameyaḥ sadāyogī virahaṅkāra īśvaraḥ |
śubhapradaḥ śubhaśśobhā śubhakarmā śubhāspadaḥ || 58 ||
satyavāndhṛtimānarccyo hyakāro vṛddhidonalaḥ |
balabhṛdbalado bandhurbalavānbalināmbaraḥ || 59 ||
anaṅgo nāgarāḍindraḥ padmayonirgaṇeśvaraḥ |
sa/vvatsarakraturnnetā kālacakrapravarttakaḥ || 60 ||
padmekṣaṇaḥ padmayoniḥ prabhavonasaradyutiḥ |
sumūrttiḥ sumatissomo govindo jagadādijaḥ || 61 ||
pītavāsāḥ kṛṣṇavāsā digvāsātīndriyo hariḥ |
atīndro'nekarūpātmā skandaḥ parapurañjayaḥ || 62 ||
śaktimāñchūladhṛgbhāsvānmokṣaheturayonijaḥ |
sarvadarśājito darśo duḥsvapnāśubhanāśanaḥ || 63 ||
maṅgalyakarttā taraṇirvegavānkaśmalāpahaḥ |
spaṣṭākṣaro mahāmantro viśākho yajanapriyaḥ || 64 ||
viśvakarmā mahāśaktirjyotirīśo vihaṅgamaḥ |
vicakṣaṇo dakṣa indraḥ pratyūhaḥ priyadarśanaḥ || 65 ||
aśvinau vedanilayo vedavidviditāśayaḥ |
prabhākaro jitaripuḥ sujanoruṇasārathiḥ || 66 ||
kuberasurathaḥ skando mahitobhihito guruḥ |
graharājo grahapratirgrahanakṣatramaṇḍanaḥ || 67 ||
bhāskaraḥ satatānando nandano nandivarddhanaḥ |
maṅgalo'tha maṅgalavānmāṅgalyo maṅgalāvahaḥ || 68 ||
maṅgalācāracaritaḥ śīrṇaḥ sarvavrato vratī |
caturmukhaḥ padmamālī pūtātmā praṇatārttihā || 69 ||
akiñcanassatyasandho nirguṇo guṇavānguṇī |
sampūrṇaḥ puṇḍarīkākṣo vidheyo yogatatparaḥ || 70 ||
sahasrāṃśuḥ kratupatiḥ sarvasvaṃ sumatiḥ suvāk |
suvāhano mālyadāmā dhṛtāhāro haripriyaḥ || 71 ||
brahmapracetā prathitaḥ pratītātmā sthirātmakaḥ |
śatabinduḥ śatamakho garīyānanalaprabhuḥ || 72 ||
dhīro mahattaro dhanyaḥ puruṣaḥ puruṣottamaḥ |
vidyādhārādhirājo hi vidyāvānbhūtidaḥ sthitaḥ || 73 ||
anirddeśyavapuḥ śrīmānviśvātmā bahumaṅgalaḥ |
susthitaḥ surathaḥ svarṇo mokṣādhāraniketanaḥ || 74 ||
nirdvandvo dvandvahā sargaḥ sarvagaḥ samprakāśakaḥ |
dayālussūkṣmadhīḥ śāntiḥ kṣemākṣemasthitipriyaḥ || 75 ||
bhūdharo bhūpatirvaktā pavitrātmā trilocanaḥ |
mahāvarāhaḥ priyakṛddhātā bhoktā bhayapradaḥ || 76 ||
caturvedadharo nityo vinidro vividhāśanaḥ |
cakravarttī dhṛtikaraḥ sampūrṇo'tha maheśvaraḥ || 77 ||
vicitraratha ekākī saptasaptiḥ parātparaḥ |
sarvodadhisthitikaraḥ sthitiḥ stheyaḥ sthitipriyaḥ || 78 ||
niṣkalaḥ puṣkalanibhā vasumānvāsavapriyaḥ |
vasumānvāsavasvāmī vasudātā vasupradaḥ || 79 ||
balavāñjñānavā/stattvamoṅkārastriṣu saṃsthitaḥ |
saṅkalpayonirddinakṛdbhagavānkāraṇāvahaḥ || 80 ||
nīlakaṇṭho dhanādhyakṣaścaturvedapriya/vvadaḥ |
vaṣatkāro hutaṃ hotā svāhākāro hutāhutiḥ || 81 ||
janārddano janānando naro nārāyaṇo'mbudaḥ |
svarṇāṅgakṣapaṇo vāyuḥ surāsuranamaskṛtaḥ || 82 ||
vigrahī vimalo bindurviśoko vimaladyutiḥ |
dyotito dyotano vidvānvivasvānvarado balī || 83 ||
dharmayonirmahāmoho viṣṇubhrātā sanātanaḥ |
sāvitrībhāvito rājā visṛto vighṛṇī virāṭ || 84 ||
saptārcciḥ saptaturagaḥ saptalokanamakṛtaḥ |
sampanno'tha jagannāthaḥ sumanāśśobhanapriyaḥ || 85 ||
sarvātmā sarvakṛtsṛṣṭiḥ saptimānsaptamīpriyaḥ |
sumedhā mādhavo medhyo medhāvī madhusūdanaḥ || 86 ||
aṅgirā gatikālajño dhūmaketussuketanaḥ |
sukhī sukhapradaḥ saukhyaṅkāmī kāntipriyo muniḥ || 87 ||
santāpanaḥ santapana ātapī tapasāmpatiḥ |
ugraśravāssahasrosraḥ priyaṅkārī priyaṅkaraḥ || 88 ||
prīto vimanyurambhodo jīvano jagatāmpatiḥ |
jagatpitā prītamanāḥ sarvaḥ sarvoguhābalaḥ || 89 ||
sarvago jagadānando jagannetā surārihā |
śreyaḥ śreyaskaro jyāyānuttamottama uttamaḥ || 90 ||
uttamo'tha mahāmerurddhāraṇo dharaṇīdharaḥ |
dhārādharo dharmarājo dharmo dharmapravarttakaḥ || 91 ||
rathādhyakṣo rathapatistvaramāṇomitānalaḥ |
uttaronuttarastāpī tārāpatirapāmpatiḥ || 92 ||
puṇyasaṅkīrttanaḥ puṇyo heturllokatrayāśrayaḥ |
svarbbhānurvihagāriṣṭo viśiṣṭotkṛṣṭakarmakṛt || 93 ||
vyādhipraṇāśanaḥ kṣemaḥ śūrassarvajitā/ vvaraḥ |
ekanātho rathādhīśaḥ śanaiścarapitā sitaḥ || 74 ||
vaivasvatagururmṛtyurddharmanityo mahāvrataḥ |
pralambahāraḥ sañcārī pradyoto dyotitonalaḥ || 95 ||
santānakṛtparo mantro mantramūrttirmahābalaḥ |
śreṣṭhātmā supriyaḥ śambhurmahatāmīśvareśvaraḥ || 96 ||
saṃsāragativicchettā saṃsārārṇavatārakaḥ |
saptajihvaḥ sahasrārccī ratnagarbbhoparājitaḥ || 97 ||
dharmaketurameyātmā dharmādharmavarapradaḥ |
lokasākṣī lokagururlokeśaśchandavāhanaḥ || 98 ||
dharmarūpaḥ sūkṣmavāyurddhanuṣpāṇirddhanurddharaḥ |
pinākadhṛṅmahotsāho naikamāyo mahāśanaḥ || 99 ||
vīraḥ śaktimatāṃ śreṣṭhaḥ sarvaśastrabhṛtā/ vvaraḥ |
jñānagamyo durārādhyo lohitāṅgorimarddanaḥ || 100 ||
ananto dharmado nityo dharmakṛccakrivikramaḥ |
daivatastryakṣaro madyo nīlāṅgo nīlalohitaḥ || 101 ||
ekonaikastrayī vyāsaḥ savitā samitiñjayaḥ |
sārṅgadhanvā nalo bhīmaḥ sarvapraharaṇāyudhaḥ || 102 ||
parameṣṭhī parañjyotirnnākapālī divaspatiḥ |
vadānyo vāsukirvedya ātreyotiparākramaḥ || 103 ||
dvāparaḥ paramodāraḥ paramabrahmacaryavān |
uddīptaveṣo mukuṭī padmahasto himāṃśubhṛt || 104 ||
smitaḥ prasannavadanaḥ padmodaranibhānanaḥ |
sāyandivādivyavapuranirddeśyo mahārathaḥ || 105 ||
mahāratho mahānīśaḥ śeṣaḥ sattvarajastamaḥ |
dhṛtātapatrapratimo vimarṣṣī nirṇayaḥ sthitaḥ || 106 ||
ahiṃsakaḥ śuddhamatiradvitīyo'rimarddanaḥ |
sarvado dhanado mokṣo vihārī bahudāyakaḥ || 107 ||
grahanātho grahapatirgraheśastimirāpahaḥ |
manoharavapuḥ śubhraḥ śobhanaḥ suprabhānanaḥ || 108 ||
suprabhaḥ suprabhākāraḥ sunetro nikṣubhāpatiḥ |
rājñīpriyaḥ śabdakaro graheśastimirāpahaḥ || 109 ||
siṃhikeyaripurddevo varado varanāyakaḥ |
caurbbhujo mahāyogī yogīśvarapatistathā || 110 ||
anādirūpo'ditijo ratnakāntiḥ prabhāmayaḥ |
jagatpradīpo vistīrṇo mahāvistīrṇamaṇḍalaḥ || 111 ||
ekacakrarathaḥ svarṇarathaḥ svarṇaśarīradhṛk |
nirālambo gaganago dharmakarmaprabhāvakṛt || 112 ||
dharmātmā karmaṇāṃ sākṣī pratyakṣaḥ parameśvaraḥ |
merusevī sumedhāvī merurakṣākaro mahān || 113 ||
ādhārabhūto ratimāṃstathā ca dhanadhānyakṛt |
pāpasantāpasaṃharttā manovāñchitadāyakaḥ || 114 ||
rogaharttā rājyadāyī ramaṇīyaguṇonṛṇī |
kālatrayānantarūpo munivṛndanamaskṛtaḥ || 115 ||
sandhyārāgakaraḥ siddhaḥ sandhyāvandanavanditaḥ |
sāmrājyadānanirataḥ samārādhanatoṣavān || 116 ||
bhaktaduḥkhakṣayakaro bhavasāgaratārakaḥ |
bhayāpaharttā bhagavānaprameyaparākramaḥ ||
manusvāmī manupatirmānyo manvantarādhipaḥ || 117 ||
Früchte, Anwendungen und Abschluss
etatte sarvamākhyāta/ yyanmāntvamparipṛcchasi |
nāmnāṃ sahasraṃ savituḥ pārāśaryo yadāha me || 118 ||
dhanya/ yyaśasyamāyuṣyanduṣṭaduḥsvapnanāśanam |
bandhamokṣakarañcaiva bhānornnāmānukīrttanam || 119 ||
yastvidaṃ śṛṇuyānnityampaṭhitvā prayato naraḥ |
akṣayaṃ sukhamannādyambhavettasyopasādhitam || 120 ||
nṛpāgnitaskarabhaya/ vvyādhibhyo na bhayambhavet |
vijayī ca bhavennityaṃ śreyaśca paramāpnuyāt || 121 ||
kīrtimānsubhago vidvānsa sukhī priyadarśśanaḥ |
bhavedvarṣaśatāyuśca sarvavyādhivivarjitaḥ || 122 ||
nāmnāṃ sahasramidamaṃśumataḥ paṭhedyaḥ prātaḥ
śucirnniyamavānsusamādhiyuktaḥ |
dvāreṇa tampariharanti sadaiva rogā bhītāssuparṇamiva sarvamahoragendrāḥ
|| 123 ||
iti śrībhaviṣyapurāṇe saptamīkalpe bhagavataḥ śrīsūryasya nāmnāṃ
sahasraṃ sampūrṇam ||
Sanskrit und vollständige deutsche Übersetzung
Die Übersetzung folgt derselben Reihenfolge wie der Sanskrittext. Eckige Klammern kennzeichnen Ergänzungen oder örtliche Textprobleme. Aussagen über Schutz, Heilung, Herrschaft und besondere Kräfte werden als Verheißungen des überlieferten Hymnus wiedergegeben.
Einleitung und rituelle Zuordnung
atha sahasranāma
Deutsche Übersetzung
Nun die tausend Namen.
sumanturuvāca
Deutsche Übersetzung
Sumantu sprach:
māghe māsi site pakṣe saptamyāṅkurunandana |
nirāhāro ravimbhaktyā pūjayedvidhinā nṛpa || 1 ||
Deutsche Übersetzung
Freude der Kurus, König, am siebten Tag der hellen Hälfte des Monats Māgha soll man fastend Ravi mit Hingabe vorschriftsgemäß verehren.
pūrvoktena japejjapyandevasya purataḥ sthitaḥ |
śuddhaikāgramanā rājañjitakrodho jitendriyaḥ || 2 ||
Deutsche Übersetzung
Vor dem Gott stehend rezitiere man die bereits genannte Rezitationsformel, o König, mit reinem und gesammeltem Geist, nachdem Zorn und Sinne bezwungen sind.
śatānīka uvāca
Deutsche Übersetzung
Śatānīka sprach:
kena mantreṇa japtena darśanambhagavānvrajet |
stotreṇa vāpi savitā tanme kathaya suvrata || 3 ||
Deutsche Übersetzung
Durch die Rezitation welches Mantras oder welchen Lobgesangs erscheint der erhabene Savitṛ? Sage mir dies, du treu Gelobender!
sumanturuvāca
Deutsche Übersetzung
Sumantu sprach:
stuto nāmasahasreṇa yadā bhaktimatā mayā |
tadā me darśana/ yyātaḥ sākṣāddevo divākaraḥ || 4 ||
Deutsche Übersetzung
Als ich ihn hingebungsvoll mit tausend Namen pries, erschien mir der göttliche Tagesschöpfer unmittelbar.
śatānīka uvāca
Deutsche Übersetzung
Śatānīka sprach:
nāmnāṃ sahasraṃ savituḥ śrotumicchāmi te dvija |
yena te darśana/ yyātaḥ sākṣāddevo divākaraḥ || 5 ||
Deutsche Übersetzung
Zweimalgeborener, ich möchte von dir die tausend Namen Savitṛs hören, durch die dir der göttliche Tagesschöpfer unmittelbar erschien.
sumanturuvāca
Deutsche Übersetzung
Sumantu sprach:
sarvamaṅgalamāṅgalyaṃ sarvapāpapraṇāśanam |
na cedasti bhayaṅkiñcidyajanena ca śāmyati || 6 ||
Deutsche Übersetzung
Sie sind das Heil alles Heilvollen und vernichten sämtliche Sünden. Jede etwa bestehende Furcht wird durch ihre Verehrung beschwichtigt. [na ced asti: Satzverbindung unsicher.]
jvarādvimucyate rājan stotre'sminpaṭhite naraḥ |
anye ca rogāśśāmyanti paṭhataḥ śṛṇvatastathā || 7 ||
Deutsche Übersetzung
König, wenn dieser Lobgesang gelesen wird, wird der Mensch vom Fieber befreit. Auch andere Krankheiten werden bei Lesenden und Hörenden besänftigt.
sampadyante yathākāmāssarvabhogā yathepsitāḥ |
ya etadāditaḥ śrutvā saṅgrāmampraviśennaraḥ || 8 ||
Deutsche Übersetzung
Alle Genüsse werden nach Wunsch erlangt. Wer dies zuerst hört und dann in den Kampf zieht, …
sa jitvā samare śatrūnabhyeti gṛhamakṣataḥ |
vandhyānāmputrajananambhītānāmbhayanāśanam || 9 ||
Deutsche Übersetzung
… besiegt die Feinde in der Schlacht und kehrt unversehrt nach Hause zurück. Es schenkt Unfruchtbaren Kinder und nimmt den Ängstlichen die Furcht.
bhūtakāri daridrāṇāṅkuṣṭhināmparamauṣadham |
bālānāñcaiva sarveṣāṅgraharakṣonivāraṇam || 10 ||
Deutsche Übersetzung
Für Arme schafft es Gedeihen [bhūtakāri: unsichere Lesart], für Aussätzige ist es das höchste Heilmittel; für alle Kinder wehrt es besitzergreifende Mächte und Rākṣasas ab.
paṭhedetaddhi yo rājan sa śreyaḥ paramāpnuyāt |
saṃsiddhassarvasaṅkalpaḥ sukhamatyantamaśnute || 11 ||
Deutsche Übersetzung
Wer dies liest, König, erlangt das höchste Heil. Alle seine Vorsätze werden erfüllt, und er genießt äußerstes Glück.
dharmārtthibhirddharmalabdhyai sukhāya ca sukhārtthibhiḥ |
rājyāya rājyakāmaiśca paṭhitavyamidannaraiḥ || 12 ||
Deutsche Übersetzung
Wer Dharma begehrt, soll es zur Erlangung des Dharma lesen; wer Glück begehrt, zum Glück; wer Herrschaft begehrt, zur Erlangung der Herrschaft.
vidyā vahantu viprāṇāṃ kṣatriyāṇāñjayāvaham |
paśvā vahantu vaiśyānāṃ śūdrāṇāndharmabarddhanam || 13 ||
Deutsche Übersetzung
Den Brahmanen bringt es Wissen, den Kṣatriyas Sieg, den Vaiśyas Vieh und den Śūdras Mehrung des Dharma.
paṭhatāṃ śṛṇvatāmetadbhavatīti na saṃśayaḥ |
tacchṛṇuṣva nṛpaśreṣṭha prayatātmā bravīmi te || 14 ||
Deutsche Übersetzung
Dies geschieht den Lesenden und Hörenden, daran besteht kein Zweifel. Höre es, bester König; mit gesammelt gereinigtem Selbst verkünde ich dir …
nāmnāṃ sahasra/ vvikhyātandevadevasya bhāsvataḥ |
Deutsche Übersetzung
… die berühmten tausend Namen des strahlenden Gottes der Götter.
oṃ asya śrīsūryasahasranāmnāmbhagavān parāśaraṛṣiranuṣṭupchanda
śrīsūryo devatā sakalābhīṣṭasiddhyartthe jape viniyogaḥ ||
Deutsche Übersetzung
Oṃ. Für diese tausend Namen des ehrwürdigen Sūrya ist der erhabene Parāśara der Seher, Anuṣṭubh das Versmaß, Sūrya die Gottheit. Die Anwendung bei der Rezitation dient der Erfüllung sämtlicher Wünsche.
Die Namensfolge
oṃ viśvavidviśvajitkarttā viśvātmā viśvatomukhaḥ |
viśveśvaro viśvayonirnniyatātmā jitendriyaḥ || 1 ||
Deutsche Übersetzung
Oṃ. der Allwissende; der Weltbezwinger; der Schöpfer; das Selbst des Alls; der Allgesichtige; der Weltenherr; der Weltschoß; der Selbstbeherrschte.
der Sinnenbezwinger.
kālāśrayaḥ kālakarttā kālahā kālanāśanaḥ |
mahāyogī mahābuddhirmahātmā sumahābalaḥ || 2 ||
Deutsche Übersetzung
die Grundlage der Zeit; der Zeitschöpfer; der Zeitnehmer; der Zeitvernichter; der große Yogin; der von großer Einsicht; das große Selbst; der höchst Kraftvolle.
prabhurvibhurbbhūtanātho bhūtātmā bhuvaneśvaraḥ |
bhūtabhavyo bhāvitātmā bhūtāntaḥ karaṇaśśivaḥ || 3 ||
Deutsche Übersetzung
der Herr; der Allgegenwärtige; der Herr der Wesen; das Selbst der Wesen; der Herr der Welten; Vergangenheit und Zukunft; der im Selbst Geläuterte; das innere Organ der Wesen.
der Heilvolle.
śaraṇyaḥ kamalānando nandano nandavarddhanaḥ |
vareṇyo varado yogī susa/yyuktaḥ prakāśakaḥ || 4 ||
Deutsche Übersetzung
der Zuflucht Gewährende; die Freude der Lotusse beziehungsweise Kamalās; der Erfreuende; der Freude Mehrende; der Erwählenswerte; der Gabenspender; der Yogin; der gut Verbundene.
der Erheller.
prākprāṇaḥ paramaḥ prāṇaḥ prītātmā priyataḥ priyaḥ |
nayaḥ sahasrapātsādhurddivyakuṇḍalamaṇḍitaḥ || 5 ||
Deutsche Übersetzung
der ursprüngliche Lebenshauch; der höchste Lebenshauch; der im Selbst Erfreute; der Liebere als das Liebe; die rechte Führung; der Tausendfüßige; der Gute; der mit göttlichen Ohrringen Geschmückte.
avyaṅgadhārī dhīrātmā pracetā vāyuvāhanaḥ |
samāhitamatirddhātā vidhātākṛtamaṅgalaḥ || 6 ||
Deutsche Übersetzung
der die Avyaṅga-Schnur trägt; der im Selbst Standhafte; der Weise; der den Wind als Fahrzeug hat; der von gesammelter Einsicht; der Träger; der Ordner; der Heil Geschaffen Habende.
kaparddī kalpakṛdrudraḥ sumanā dharmavatsalaḥ |
samāyuktā vimuktātmā kṛtātmā kṛtinā/ vvaraḥ || 7 ||
Deutsche Übersetzung
der Verfilzthaarige; der Kalpa-Schöpfer; Rudra; der Wohlgesinnte; der den Dharma Liebende; der Verbundene; der im Selbst Befreite; der im Selbst Vollendete.
der Beste der Tätigen.
avicintyavapuḥ śreṣṭho mahāyogī maheśśvaraḥ |
kāntaḥ kāmādirādityo niyatātmā nirākulaḥ || 8 ||
Deutsche Übersetzung
der von unvorstellbarem Leib; der Beste; der große Yogin; der große Herr; der Schöne; der Ursprung des Begehrens; Āditya; der Selbstbeherrschte.
der Unbeunruhigte.
kāmaḥ kāruṇikaḥ karttā kamalākarabodhanaḥ |
saptasaptiracintyātmā mahākāruṇikottamaḥ || 9 ||
Deutsche Übersetzung
das Begehren; der Mitfühlende; der Schöpfer; der Lotusteiche Erweckende; der Siebenrossige; der von undenkbarem Wesen; der Höchste der großen Mitfühlenden.
sañjīvano jīvanātho jagajjīvo jagatpatiḥ |
ajayo viśvanilayassa/vvibhāgo vṛṣadhvajaḥ || 10 ||
Deutsche Übersetzung
der Wiederbelebende; der Herr des Lebens; das Leben der Welt; der Weltenherr; der Unbesiegbare; die Wohnstätte des Alls; die Verteilung; der Stierbannerträger.
vṛṣākapiḥ kalpakarttā kalpāntakaraṇo raviḥ |
ekacakraratho maunī suratho rathinā/ vvaraḥ || 11 ||
Deutsche Übersetzung
Vṛṣākapi; der Schöpfer der Weltperioden; der das Weltperiodenende Bewirkende; Ravi; der mit einrädrigem Wagen; der Schweigsame; der mit schönem Wagen; der Beste der Wagenkämpfer.
akrodhano raśmimālī tejorāśirvibhāvasuḥ |
divyakṛddinakṛddevo devadevo divaspatiḥ || 12 ||
Deutsche Übersetzung
der Zornlose; der Strahlenbekränzte; die Lichtfülle; der Lichtreiche; der Göttliches Schaffende; der Tagesschöpfer; der Gott; der Gott der Götter.
der Herr des Himmels.
dīnanātho havirhotā divyabāhurddivākaraḥ |
yajño yajñapatiḥ pūṣā svarṇaretāḥ parāvahaḥ || 13 ||
Deutsche Übersetzung
der Herr der Armen; der Opfergaben Darbringende; der mit göttlichen Armen; der Tagesschöpfer; das Opfer; der Opferherr; Pūṣan; der Goldsamige.
der zum Jenseitigen Tragende.
parāparajñastaraṇiraṃśumālī manoharaḥ |
prājñaḥ prajāpatissūryaḥ savitā viṣṇuraṃśumān || 14 ||
Deutsche Übersetzung
der Höheres und Niederes kennt; der rasch Dahinziehende; der Strahlenbekränzte; der Herzerfreuende; der Einsichtige; der Herr der Geschöpfe; Sūrya; Savitṛ.
Viṣṇu; der Strahlende.
sadāgatirggandhabāhurvihito vidhirāśugaḥ |
pataṅgaḥ patagaḥ sthāṇurvihaṅgo vihago varaḥ || 15 ||
Deutsche Übersetzung
der stets Bewegte; der Duftarmige; der Angeordnete; die Ordnung; der Schnelle; der am Himmel Fliegende; der Fliegende; der Unbewegliche.
der Vogel; der Himmelswanderer; der Beste.
haryaśvo haritāśvaśca haridaśvo jagatpriyaḥ |
tryambakassarvadamano bhāvitātmā bhiṣagvaraḥ || 16 ||
Deutsche Übersetzung
der mit falben Rossen; der mit grünlich-goldenen Rossen; der mit gelblichen Rossen; der Weltgeliebte; der Dreiäugige; der alle Bezwingende; der im Selbst Geläuterte; der beste Arzt.
ālokakṛllokanātho lokālokanamaskṛtaḥ |
kālaḥ kalpāntako vahnistapanassampratāpanaḥ || 17 ||
Deutsche Übersetzung
der Lichtschöpfer; der Weltherr; der von Welt und Nichtwelt Gegrüßte; die Zeit; der Weltperiodenbeender; das Feuer; der Erhitzende; der völlig Durchglühende.
virocano virūpākṣassahasrākṣaḥ purandaraḥ |
sahasraraśmirmihiro vividhāmbarabhūṣaṇaḥ || 18 ||
Deutsche Übersetzung
der Leuchtende; der mit verschiedenartigen Augen; der Tausendäugige; der Städtezerstörer; der Tausendstrahlige; Mihira, die Sonne; der mit vielerlei Gewändern Geschmückte.
khagaḥ pratarddano dhanyo hayago vāgviśāradaḥ |
śrīmāṃśca śiśiro vāggmī śrīpatiḥ śrīniketanaḥ || 19 ||
Deutsche Übersetzung
der Himmelswanderer; der Zerstörende; der Gesegnete; der auf Pferden Fahrende; der in der Sprache Gewandte; der Glückreiche; der Kühle; der Redegewandte.
der Herr Śrīs; die Wohnstätte Śrīs.
śrīkaṇṭhaḥ śrīdharaśśrīmāñchrīnivāso vasupradaḥ |
kāmacārī mahāmāyo maheśo viditāśayaḥ || 20 ||
Deutsche Übersetzung
der Schönhalsige; der Śrī trägt; der Glückreiche; die Wohnstätte Śrīs; der Reichtum Gewährende; der nach Belieben Wandelnde; der große Māyā-Meister; der große Herr.
dessen Absicht erkannt ist.
tīrtthakriyāvānsunayo vibhavo bhaktavatsalaḥ |
kīrttiḥ kīrttikaro nityaḥ kuṇḍalī kavacī rathī || 21 ||
Deutsche Übersetzung
der heilige Badehandlungen Vollziehende; der gut Führende; die Machtfülle; der seine Verehrenden Liebende; der Ruhm; der Ruhm Schaffende; der Ewige; der Ohrringträger.
der Gepanzerte; der Wagenkämpfer.
hiraṇyaretāḥ saptāśvaḥ prayatātmā parantapaḥ |
buddhimānamaraśreṣṭho rociṣṇuḥ pākaśāsanaḥ || 22 ||
Deutsche Übersetzung
der Goldsamige; der Siebenrossige; der im Selbst Gereinigte; der Feindbedränger; der Einsichtige; der Beste der Unsterblichen; der Leuchtende; der Bestrafer Pākas.
samudro dhanado dhātā māndhātā kaśmalāpahaḥ |
tamoghno dhvāntahā vahnirhotāntaḥ karaṇo guhaḥ || 23 ||
Deutsche Übersetzung
der Ozean; der Reichtumsspender; der Träger; Māndhātṛ; der Befleckung Nehmende; der Finsternisvernichter; der Dunkelheitsvertreiber; das Feuer.
der Opferpriester; das innere Organ; der Verborgene.
paśumānprayatānando bhūteśaḥ śrīmatā/ vvaraḥ |
nityodito nityarathaḥ sureśaḥ surapūjitaḥ || 24 ||
Deutsche Übersetzung
der Viehreiche; der Freude an innerer Reinheit hat; der Herr der Wesen; der Beste der Glückreichen; der stets Aufgehende; der mit ewigem Wagen; der Götterherr; der von Göttern Verehrte.
ajito vijayo jetā jaṅgamassthāvarātmakaḥ |
jīvānando nityagāmī vijetā vijayapradaḥ || 25 ||
Deutsche Übersetzung
der Unbesiegte; der Sieg; der Sieger; der Bewegliche; dessen Wesen das Unbewegliche ist; die Freude des Lebens; der stets Gehende; der Bezwinger.
der Sieg Gewährende.
parjjanyognisthitiḥ stheyaḥ sthaviro'ṇurnnirañjanaḥ |
pradyotano rathārūḍhaḥ sarvalokaprakāśakaḥ || 26 ||
Deutsche Übersetzung
Parjanya, der Regengott; der im Feuer Bestehende; der Beständige; der Alte; der Feine; der Unbefleckte; der Erleuchter; der auf den Wagen Gestiegene.
der Erheller aller Welten.
dhruvo medhī mahāvīryo haṃsassaṃsāratārakaḥ |
sṛṣṭikarttā kriyāheturmārttaṇḍo marutāṃpatiḥ || 27 ||
Deutsche Übersetzung
der Feste; der Einsichtige; der von großer Tatkraft; der Haṃsa; der über den Saṃsāra Hinüberführende; der Schöpfungsurheber; die Ursache des Handelns; Mārtaṇḍa.
der Herr der Maruts.
marutvāndahanastvaṣṭā bhago bhāgyo'ryamāpatiḥ |
varuṇāṃśo jagannāthaḥ kṛtakṛtyaḥ sulocanaḥ || 28 ||
Deutsche Übersetzung
der von Maruts Begleitete; der Verbrenner; Tvaṣṭṛ; Bhaga; das Glück; der Herr Aryamans; der Anteil Varuṇas; der Herr der Welt.
der sein Werk Vollbracht Habende; der Schönäugige.
vivasvānbhūnumānkāryakāraṇantejasānnidhiḥ |
asaṅgagāmī tigmāṃśurddharmādirddvīptidīdhitiḥ || 29 ||
Deutsche Übersetzung
Vivasvat; der Strahlende [bhūnumān: so die Vorlage]; Wirkung und Ursache; der Schatz der Lichter; der ohne Anhaftung Wandelnde; der Scharfstrahlige; der Ursprung des Dharma; der Glanzstrahlige.
sahasradīdhitirbbradhnaḥ sahasrāṃśurddivākaraḥ |
gabhastimāndīdhitimānsragvimānatuladyutiḥ || 30 ||
Deutsche Übersetzung
der Tausendstrahlige; der Erhabene; der mit tausend Strahlen; der Tagesschöpfer; der Strahlenträger; der Lichtstrahlige; der Bekränzte; der von unvergleichlichem Glanz.
bhāskarassurakāryajñaḥ sarvajñastīkṣṇadīdhitiḥ |
surajyeṣṭhaḥ surapatirbbahujño vacasāmpatiḥ || 31 ||
Deutsche Übersetzung
der Lichtschöpfer; der die Aufgaben der Götter kennt; der Allwissende; der Scharfstrahlige; der Älteste der Götter; der Götterherr; der Vielwissende; der Herr der Worte.
tejonidhirbṛhattejā bṛhatkīrttirbṛhaspatiḥ |
ahimānūrjjito dhīmānāmuktaḥ kīrttivarddhanaḥ || 32 ||
Deutsche Übersetzung
der Lichtschatz; der Großglänzende; der Großberühmte; Bṛhaspati; der Wärme Besitzende; der Kraftvolle; der Einsichtige; der Umhüllte beziehungsweise Freigegebene [āmukta].
der Ruhm Mehrende.
mahāvaidyogaṇapatirgaṇeśo gaṇanāyakaḥ |
tīvrapratāpanastāpī tāpano viśvatāpanaḥ || 33 ||
Deutsche Übersetzung
der große Arzt; der Herr der Scharen; Gaṇeśa; der Anführer der Scharen; der heftig Durchglühende; der Erhitzende; der Wärme Bringende; der das All Erhitzende.
kārttasvaro hṛṣīkeśaḥ padmānandobhinanditaḥ |
padmanābho'mṛtāhāraḥ sthitimānketumānnabhaḥ || 34 ||
Deutsche Übersetzung
der Goldene; der Herr der Sinne; die Freude des Lotus; der Begrüßte; der Lotusnabelige; der Nektar als Nahrung hat; der Beständige; der Bannerträger.
der Himmel.
anādyanto'cyuto viśvo viśvāmitro ghṛṇī virāṭ |
āmuktaḥ kavacī vāggmī kañcukī viśvabhāvanaḥ || 35 ||
Deutsche Übersetzung
der Anfangs- und Endlose; der Unwandelbare; das All; der Freund des Alls; der Wärmestrahlende; der Weitstrahlende; der Umhüllte beziehungsweise Freigegebene; der Gepanzerte.
der Redegewandte; der Gewandträger; der Welterzeuger.
animittagatiśreṣṭhaḥ śaraṇyaḥ sarvatomukhaḥ |
vigāhī reṇurasahassamāyuktassamāhitaḥ || 36 ||
Deutsche Übersetzung
der Beste an ursachloser Bewegung; der Zuflucht Gewährende; der Allgesichtige; der Eintauchende; der Staub; der Unerträgliche; der Verbundene; der Gesammelte.
dharmaketurddharmaratissaṃharttā sa/yyamo yamaḥ |
praṇatārttiharo vādī siddhakāryo janeśvaraḥ || 37 ||
Deutsche Übersetzung
das Banner des Dharma; der am Dharma Freude Habende; der Auflöser; die Selbstzügelung; Yama; der die Not der sich Verneigenden Nimmt; der Redner; der sein Werk Vollendende.
der Herr der Menschen.
nabhovigāhanassatyastāmasaḥ sumanoharaḥ |
hārī harirharo vāyurṛtuḥ kālānaladyutiḥ || 38 ||
Deutsche Übersetzung
der den Himmel Durchquerende; der Wahre; der Dunkle; der höchst Herzerfreuende; der Halskettenträger; Hari; Hara; der Wind.
die Jahreszeit; der wie das Weltenbrandfeuer Leuchtende.
mukhasevyo mahātejā jagatāmantakāraṇam |
mahendro viṣṭutastotraṃ stutihetuḥ prabhākaraḥ || 39 ||
Deutsche Übersetzung
der im Angesicht zu Verehrende; der Großglänzende; die Ursache des Endes der Welten; Mahendra; der vielfach Gepriesene beziehungsweise sein Lobgesang [viṣṭutastotram]; die Ursache des Lobes; der Lichtschöpfer.
sahasrakara āyuṣmānaroṣaḥ sukhadassukhī |
vyādhihā sukhadaḥ saukhyaṅkalyāṇaḥ kalpinā/vvaraḥ || 40 ||
Deutsche Übersetzung
der Tausendhändige beziehungsweise Tausendstrahlige; der Langlebige; der Zornlose; der Glück Schenkende; der Glückliche; der Krankheitsvernichter; der Glück Schenkende; das Glück.
der Heilvolle; der Beste der Gestaltenden.
ārogyakarmaṇāṃ siddhirvṛddhi ṛddhirahaspatiḥ |
hiraṇyaretā ārogya/ vvidvānbandhurbudho mahān || 41 ||
Deutsche Übersetzung
die Vollendung gesundheitsbezogener Handlungen; das Wachstum; das Gedeihen; der Tagesherr; der Goldsamige; die Gesundheit; der Wissende; der Verwandte.
der Weise; der Große.
praṇavāndhṛtimāndharmo dharmakarttā rucipradaḥ |
sarvapriyassarvasahaḥ sarvaśatrunivāraṇaḥ || 42 ||
Deutsche Übersetzung
der mit dem Praṇava Versehene; der Standhafte; der Dharma; der Dharma-Schöpfer; der Glanz Schenkende; der allen Liebe; der alles Ertragende; der sämtliche Feinde Abwehrende.
prāṃśurvidyotano dyotassahasrakiraṇaḥ kṛtiḥ |
keyūrabhūpaṇodbhāsī bhāsito bhāsanonalaḥ || 43 ||
Deutsche Übersetzung
der Hochgewachsene; der Aufleuchtende; das Leuchten; der Tausendstrahlige; das Werk; der mit Oberarmschmuck Strahlende; der Erhellte; der Erheller.
das Feuer.
śaraṇyārttiharo hotā khadyotaḥ khagasattamaḥ |
sarvadyoto bhavadyotaḥ sarvadyutikaromalaḥ || 44 ||
Deutsche Übersetzung
der die Not der Zufluchtsuchenden Nimmt; der Opferpriester; der im Himmel Leuchtende; der beste Himmelswanderer; das Licht aller; das Licht des Daseins; der sämtliches Leuchten Schaffende; der Makellose.
kalyāṇaḥ kalyāṇakaraḥ kalpaḥ kalpakaraḥ kaviḥ |
kalyāṇakṛtkalpavapuḥ sarvakalyāṇabhājanaḥ || 45 ||
Deutsche Übersetzung
der Heilvolle; der Heil Schaffende; der Tüchtige; der Weltperiodenschöpfer; der Seher; der Heil Bewirkende; dessen Leib die Weltperiode ist; das Gefäß sämtlichen Heils.
śāntipriyaḥ prasannātmā praśāntaḥ praśamapriyaḥ |
udārakarmā sunayaḥ suvarccā varcasojjvalaḥ || 46 ||
Deutsche Übersetzung
der Frieden Liebende; der im Selbst Klare; der ganz Ruhige; der Beruhigung Liebende; der edel Handelnde; der gut Führende; der Schönstrahlende; der vor Glanz Leuchtende.
varccasvī varccasāmīśastrailokyeśo vaśānuṃgaḥ |
tejasvī suyaśovarṇirvarṇādhyakṣo balipriyaḥ || 47 ||
Deutsche Übersetzung
der Glanzvolle; der Herr allen Glanzes; der Herr der drei Welten; der dem Willen Folgende; der Lichtvolle; der von schönem Ruhm und Aussehen; der Aufseher der Farben beziehungsweise Stände; der Bali-Gaben Liebende.
yaśasvī vedanilayastejasvī prakṛtisthitaḥ |
ākāśagaḥ śīghragatirāśugaḥ śrutimānkhagaḥ || 48 ||
Deutsche Übersetzung
der Ruhmreiche; die Wohnstätte des Veda; der Glanzvolle; der in der Urnatur Gegründete; der Himmelsgänger; der Schnellbewegte; der Eilende; der Offenbarung Besitzende.
der Himmelswanderer.
gopatirgrahadeveśo gomānekaḥ prabhañjanaḥ |
janitā prajanañjīvo dīpaḥ sarvaprakāśakaḥ || 49 ||
Deutsche Übersetzung
der Herr der Kühe beziehungsweise Strahlen; der Herr der Planetengötter; der Kühe beziehungsweise Strahlen Besitzende; der Eine; der Zerschmetterer; der Erzeuger; die Zeugung; das Leben.
die Lampe; der alles Erhellende.
karmasākṣī yoganityo nabhasvānasurāntakaḥ |
rakṣoghno vighnaśamanaḥ kirīṭī sumanaḥpriyaḥ || 50 ||
Deutsche Übersetzung
der Zeuge des Handelns; der ewig im Yoga Weilende; der Wind; der Asura-Beender; der Rākṣasa-Vernichter; der Hindernisse Besänftigende; der Gekrönte; der Wohlgesinnte Liebende.
marīcimālī sumatiḥ kṛtātithyoviśeṣakaḥ |
śiṣṭācāraḥ śubhācāraḥ svācārācāratatparaḥ || 51 ||
Deutsche Übersetzung
der Strahlenbekränzte; der Guteinsichtige; der Gastfreundschaft Geleistet Habende; der Auszeichnende; der von edlem Wandel; der von heilvollem Wandel; der ganz dem eigenen guten Wandel Hingegebene.
mandāro māṭharo reṇuḥ kṣobhaṇaḥ pakṣiṇāṅguruḥ |
svaviśiṣṭo viśiṣṭātmā vidheyo jñānaśobhanaḥ || 52 ||
Deutsche Übersetzung
der Mandāra-Baum; Māṭhara; der Staub; der Erschütternde; der Lehrer der Vögel; der durch sich selbst Ausgezeichnete; der von ausgezeichnetem Selbst; der Fügsame.
der durch Erkenntnis Schöne.
mahāśvetāpriyo jñeyaḥ sāmago modadāyakaḥ |
sarvavedapragītātmā sarvavedālayo layaḥ || 53 ||
Deutsche Übersetzung
der Mahāśvetā Liebe; der zu Erkennende; der Sāman-Sänger; der Freude Schenkende; dessen Wesen alle Veden besingen; die Wohnstätte aller Veden; die Auflösung.
vedamūrttiścaturvvedo vedabhṛdvedapāragaḥ |
kriyāvānatirociṣṇurvarīyāṃśca varapradaḥ || 54 ||
Deutsche Übersetzung
die Gestalt des Veda; die vier Veden; der Vedaträger; der den Veda vollkommen Durchdringende; der Handelnde; der überaus Leuchtende; der Vorzüglichere; der Gabenspender.
vratacārī vratadharo lokabandhuralaṅkṛtaḥ |
alaṅkārākṣaro divyavidyāvān viditāśayaḥ || 55 ||
Deutsche Übersetzung
der Gelübde Übende; der Gelübde Bewahrende; der Freund der Welt; der Geschmückte; der unvergängliche Schmuck beziehungsweise Schmucklaut; der göttliches Wissen Besitzende; dessen Absicht erkannt ist.
akāro bhūṣaṇobhūṣyo bhūṣṇurbbhavanapūjitaḥ |
cakrapāṇirvajradharaḥ sureśo lokavatsalaḥ || 56 ||
Deutsche Übersetzung
der a-Laut; der Schmuck; der zu Schmückende; der Gedeihende; der in den Wohnstätten Verehrte; der Diskusträger; der Donnerkeilträger; der Götterherr.
der die Welt Liebende.
rājñīpatirmahābāhuḥ prakṛtirvikṛtirguṇaḥ |
andhakārāpahaḥ śreṣṭho yugāvartto yugādikṛt || 57 ||
Deutsche Übersetzung
der Gemahl Rājñīs; der Großarmige; die Urnatur; die Umgestaltung; die Eigenschaft; der Dunkelheitsvertreiber; der Beste; der die Weltalter Kreisen Lassende.
der ihren Anfang Schaffende.
aprameyaḥ sadāyogī virahaṅkāra īśvaraḥ |
śubhapradaḥ śubhaśśobhā śubhakarmā śubhāspadaḥ || 58 ||
Deutsche Übersetzung
der Unermessliche; der ewige Yogin; der Ichlose; der Herr; der Heil Gewährende; der Heilvolle; die Schönheit; der heilvoll Handelnde.
die Stätte des Heils.
satyavāndhṛtimānarccyo hyakāro vṛddhidonalaḥ |
balabhṛdbalado bandhurbalavānbalināmbaraḥ || 59 ||
Deutsche Übersetzung
der Wahrhaftige; der Standhafte; der Verehrungswürdige; der a-Laut; der Wachstum Schenkende; das Feuer; der Kraftträger; der Kraftspender.
der Verwandte; der Starke; der Beste der Starken [bara: Lesart].
anaṅgo nāgarāḍindraḥ padmayonirgaṇeśvaraḥ |
sa/vvatsarakraturnnetā kālacakrapravarttakaḥ || 60 ||
Deutsche Übersetzung
der Körperlose; der Nāga-König; Indra; der Lotusgeborene; der Herr der Scharen; das Jahresopfer; der Führer; der das Zeitrad in Bewegung Setzende.
padmekṣaṇaḥ padmayoniḥ prabhavonasaradyutiḥ |
sumūrttiḥ sumatissomo govindo jagadādijaḥ || 61 ||
Deutsche Übersetzung
der Lotusäugige; der Lotusgeborene; der Ursprung; der von anasara-Glanz [unklare Lesart]; der Schöngestaltige; der Guteinsichtige; Soma; Govinda.
der am Weltanfang Geborene.
pītavāsāḥ kṛṣṇavāsā digvāsātīndriyo hariḥ |
atīndro'nekarūpātmā skandaḥ parapurañjayaḥ || 62 ||
Deutsche Übersetzung
der Gelbgewandete; der Dunkelgewandete; der Raumgewandete; der über den Sinnen Stehende; Hari; der Indra Überragende; der Vielgestaltige; Skanda.
der Eroberer fremder Städte.
śaktimāñchūladhṛgbhāsvānmokṣaheturayonijaḥ |
sarvadarśājito darśo duḥsvapnāśubhanāśanaḥ || 63 ||
Deutsche Übersetzung
der Kraftvolle; der Dreizackträger; der Leuchtende; die Ursache der Befreiung; der nicht aus einem Mutterschoß Geborene; der alles Schauende; der Unbesiegte; der Neumond.
der böse Träume und Unheil Vernichtende.
maṅgalyakarttā taraṇirvegavānkaśmalāpahaḥ |
spaṣṭākṣaro mahāmantro viśākho yajanapriyaḥ || 64 ||
Deutsche Übersetzung
der Heil Schaffende; der rasch Dahinziehende; der Schnelle; der Befleckung Nehmende; der deutlich artikulierte Laut; der große Mantra; Viśākha; der Opfer Liebende.
viśvakarmā mahāśaktirjyotirīśo vihaṅgamaḥ |
vicakṣaṇo dakṣa indraḥ pratyūhaḥ priyadarśanaḥ || 65 ||
Deutsche Übersetzung
der Allschöpfer; der von großer Kraft; das Licht; der Herr; der Himmelswanderer; der Scharfsichtige; der Geschickte; Indra.
das Hindernis; der Liebanzuschauende.
aśvinau vedanilayo vedavidviditāśayaḥ |
prabhākaro jitaripuḥ sujanoruṇasārathiḥ || 66 ||
Deutsche Übersetzung
die beiden Aśvins; die Wohnstätte des Veda; der Vedakenner; dessen Absicht erkannt ist; der Lichtschöpfer; der Feindbezwinger; der Gute; der Aruṇa als Wagenlenker hat.
kuberasurathaḥ skando mahitobhihito guruḥ |
graharājo grahapratirgrahanakṣatramaṇḍanaḥ || 67 ||
Deutsche Übersetzung
der schöne Wagen Kuberas [kuberasuratha: Gliederung unsicher]; Skanda; der Geehrte; der Benannte; der Lehrer; der Planetenkönig; der Planetenherr [grahaprati: beschädigt]; der Schmuck der Planeten und Mondhäuser.
bhāskaraḥ satatānando nandano nandivarddhanaḥ |
maṅgalo'tha maṅgalavānmāṅgalyo maṅgalāvahaḥ || 68 ||
Deutsche Übersetzung
der Lichtschöpfer; die beständige Freude; der Erfreuende; der Freude Mehrende; das Heil; der Heil Besitzende; der Glückverheißende; der Heil Bringende.
maṅgalācāracaritaḥ śīrṇaḥ sarvavrato vratī |
caturmukhaḥ padmamālī pūtātmā praṇatārttihā || 69 ||
Deutsche Übersetzung
dessen Wandel glückverheißende Handlungen sind; der Geschwundene [śīrṇa: so die Vorlage]; der alle Gelübde Verkörpernde; der Gelobende; der Viergesichtige; der Lotusbekränzte; der im Selbst Reine; der die Not der sich Verneigenden Nimmt.
akiñcanassatyasandho nirguṇo guṇavānguṇī |
sampūrṇaḥ puṇḍarīkākṣo vidheyo yogatatparaḥ || 70 ||
Deutsche Übersetzung
der Besitzlose; der wahrhaft Entschlossene; der Eigenschaftslose; der Eigenschaftsreiche; der Tugendhafte; der Vollständige; der Lotusäugige; der Fügsame.
der ganz dem Yoga Hingegebene.
sahasrāṃśuḥ kratupatiḥ sarvasvaṃ sumatiḥ suvāk |
suvāhano mālyadāmā dhṛtāhāro haripriyaḥ || 71 ||
Deutsche Übersetzung
der Tausendstrahlige; der Opferherr; das gesamte Gut; der Guteinsichtige; der Wohlredende; der mit gutem Fahrzeug; der Girlandenbekränzte; der seine Nahrung Beherrschende.
der Hari Liebe.
brahmapracetā prathitaḥ pratītātmā sthirātmakaḥ |
śatabinduḥ śatamakho garīyānanalaprabhuḥ || 72 ||
Deutsche Übersetzung
der Brahmanweise; der Berühmte; der im Selbst Erkannte; der Beständige; der mit hundert Punkten; der hundertfach Opfernde; der Ehrwürdigere; der Herr des Feuers.
dhīro mahattaro dhanyaḥ puruṣaḥ puruṣottamaḥ |
vidyādhārādhirājo hi vidyāvānbhūtidaḥ sthitaḥ || 73 ||
Deutsche Übersetzung
der Standhafte; der Größere; der Gesegnete; der Puruṣa; der höchste Puruṣa; der Oberkönig der Wissensträger; der Wissende; der Gedeihen Schenkende.
der Bestehende.
anirddeśyavapuḥ śrīmānviśvātmā bahumaṅgalaḥ |
susthitaḥ surathaḥ svarṇo mokṣādhāraniketanaḥ || 74 ||
Deutsche Übersetzung
der von unbeschreiblichem Leib; der Glückreiche; das Selbst des Alls; der Vielheilvolle; der fest Gegründete; der mit gutem Wagen; der Goldene; die Wohnstätte der Befreiungsgrundlage.
nirdvandvo dvandvahā sargaḥ sarvagaḥ samprakāśakaḥ |
dayālussūkṣmadhīḥ śāntiḥ kṣemākṣemasthitipriyaḥ || 75 ||
Deutsche Übersetzung
der von Gegensätzen Freie; der Gegensätze Beseitigende; die Schöpfung; der Allgegenwärtige; der Erheller; der Mitfühlende; der feine Einsicht hat; der Frieden.
der das Bestehen von Wohlergehen und Nichtwohlergehen Liebende.
bhūdharo bhūpatirvaktā pavitrātmā trilocanaḥ |
mahāvarāhaḥ priyakṛddhātā bhoktā bhayapradaḥ || 76 ||
Deutsche Übersetzung
der Erdenträger; der Erdenherr; der Sprecher; der im Selbst Reine; der Dreiäugige; der große Eber; der Liebes Bewirkende; der Träger.
der Genießer; der Furcht Gewährende.
caturvedadharo nityo vinidro vividhāśanaḥ |
cakravarttī dhṛtikaraḥ sampūrṇo'tha maheśvaraḥ || 77 ||
Deutsche Übersetzung
der Träger der vier Veden; der Ewige; der Schlaflose; der vielerlei Nahrung Genießt; der Weltherrscher; der Standhaftigkeit Bewirkende; der Vollständige; der große Herr.
vicitraratha ekākī saptasaptiḥ parātparaḥ |
sarvodadhisthitikaraḥ sthitiḥ stheyaḥ sthitipriyaḥ || 78 ||
Deutsche Übersetzung
der mit wunderbarem Wagen; der Alleinige; der Siebenrossige; der über das Höchste Hinausreichende; der das Bestehen aller Meere Bewirkende; das Bestehen; der Beständige; der Beständigkeit Liebende.
niṣkalaḥ puṣkalanibhā vasumānvāsavapriyaḥ |
vasumānvāsavasvāmī vasudātā vasupradaḥ || 79 ||
Deutsche Übersetzung
der Teilose; der von überreichem Glanz; der Reichtum Besitzende; der Indra Liebe; der Reichtum Besitzende [Wiederholung]; der Herr Indras; der Reichtum Gebende; der Reichtum Gewährende.
balavāñjñānavā/stattvamoṅkārastriṣu saṃsthitaḥ |
saṅkalpayonirddinakṛdbhagavānkāraṇāvahaḥ || 80 ||
Deutsche Übersetzung
der Starke; der Wissende; die Wirklichkeit; der Oṃ-Laut; der in den Dreien Gegründete; der Schoß des Entschlusses; der Tagesschöpfer; der Erhabene.
der Ursachen Herbeiführende.
nīlakaṇṭho dhanādhyakṣaścaturvedapriya/vvadaḥ |
vaṣatkāro hutaṃ hotā svāhākāro hutāhutiḥ || 81 ||
Deutsche Übersetzung
der Blauhalsige; der Aufseher des Reichtums; der die vier Veden lieblich Verkündende; der Vaṣaṭ-Ruf; die Opfergabe; der Opferpriester; der Svāhā-Ruf; die dargebrachte Darbringung.
janārddano janānando naro nārāyaṇo'mbudaḥ |
svarṇāṅgakṣapaṇo vāyuḥ surāsuranamaskṛtaḥ || 82 ||
Deutsche Übersetzung
Janārdana; die Freude der Menschen; Nara; Nārāyaṇa; die Regenwolke; der das goldene Glied Schwinden Lassende [svarṇāṅgakṣapaṇa: unsicher]; der Wind; der von Göttern und Asuras Gegrüßte.
vigrahī vimalo bindurviśoko vimaladyutiḥ |
dyotito dyotano vidvānvivasvānvarado balī || 83 ||
Deutsche Übersetzung
der Gestalttragende; der Makellose; der Punkt; der Kummerlose; der von reinem Glanz; der Erhellte; der Erheller; der Wissende.
Vivasvat; der Gabenspender; der Starke.
dharmayonirmahāmoho viṣṇubhrātā sanātanaḥ |
sāvitrībhāvito rājā visṛto vighṛṇī virāṭ || 84 ||
Deutsche Übersetzung
der Ursprung des Dharma; die große Verblendung; der Bruder Viṣṇus; der Ewige; der durch Sāvitrī Vergegenwärtigte; der König; der Ausgebreitete; der stark Wärmestrahlende.
der Weitstrahlende.
saptārcciḥ saptaturagaḥ saptalokanamakṛtaḥ |
sampanno'tha jagannāthaḥ sumanāśśobhanapriyaḥ || 85 ||
Deutsche Übersetzung
der Siebenflammige; der Siebenrossige; der von den sieben Welten Gegrüßte; der Vollendete; der Weltherr; der Wohlgesinnte; der Schönes Liebende.
sarvātmā sarvakṛtsṛṣṭiḥ saptimānsaptamīpriyaḥ |
sumedhā mādhavo medhyo medhāvī madhusūdanaḥ || 86 ||
Deutsche Übersetzung
das Selbst aller; der Allschöpfer; die Schöpfung; der Rosse Besitzende; der den siebten Mondtag Liebende; der von guter Einsicht; Mādhava; der Reine.
der Einsichtige; der Madhu-Bezwinger.
aṅgirā gatikālajño dhūmaketussuketanaḥ |
sukhī sukhapradaḥ saukhyaṅkāmī kāntipriyo muniḥ || 87 ||
Deutsche Übersetzung
Aṅgiras; der Lauf und Zeit kennt; der Rauchbannerträger; der mit schönem Banner; der Glückliche; der Glück Schenkende; das Glück; der Begehrende.
der Schönheit Liebende; der Weise.
santāpanaḥ santapana ātapī tapasāmpatiḥ |
ugraśravāssahasrosraḥ priyaṅkārī priyaṅkaraḥ || 88 ||
Deutsche Übersetzung
der Durchglühende; der Erhitzende; der Wärme Ausstrahlende; der Herr der Askese; der Gewaltigberühmte; der Tausendstrahlige; der Liebes Vollbringende; der Liebes Bewirkende.
prīto vimanyurambhodo jīvano jagatāmpatiḥ |
jagatpitā prītamanāḥ sarvaḥ sarvoguhābalaḥ || 89 ||
Deutsche Übersetzung
der Erfreute; der Zornlose; die Regenwolke; der Belebende; der Herr der Welten; der Vater der Welt; der Frohgesinnte; das All.
der mit ganz verborgener Kraft [sarvoguhābala: unsicher].
sarvago jagadānando jagannetā surārihā |
śreyaḥ śreyaskaro jyāyānuttamottama uttamaḥ || 90 ||
Deutsche Übersetzung
der Allgegenwärtige; die Freude der Welt; der Führer der Welt; der Götterfeindvernichter; das Heil; der Heil Schaffende; der Größere; der Beste der Besten.
der Höchste.
uttamo'tha mahāmerurddhāraṇo dharaṇīdharaḥ |
dhārādharo dharmarājo dharmo dharmapravarttakaḥ || 91 ||
Deutsche Übersetzung
der Höchste [Wiederholung]; der große Meru; der Tragende; der Erdenträger; der Regenträger; der Dharma-König; der Dharma; der den Dharma in Gang Setzende.
rathādhyakṣo rathapatistvaramāṇomitānalaḥ |
uttaronuttarastāpī tārāpatirapāmpatiḥ || 92 ||
Deutsche Übersetzung
der Aufseher der Wagen; der Wagenherr; der Eilende; der unermessliches Feuer hat; der Höhere; der Unübertreffliche; der Erhitzende; der Sternenherr.
der Herr der Wasser.
puṇyasaṅkīrttanaḥ puṇyo heturllokatrayāśrayaḥ |
svarbbhānurvihagāriṣṭo viśiṣṭotkṛṣṭakarmakṛt || 93 ||
Deutsche Übersetzung
dessen Preisgesang heiligt; der Heilige; die Ursache; die Zuflucht der drei Welten; Svarbhānu; der unversehrte Himmelswanderer; der besonders hervorragende Werke Vollbringende.
vyādhipraṇāśanaḥ kṣemaḥ śūrassarvajitā/ vvaraḥ |
ekanātho rathādhīśaḥ śanaiścarapitā sitaḥ || 74 ||
Deutsche Übersetzung
der Krankheitsvernichter; das Wohlergehen; der Held; der Beste aller Sieger; der einzige Herr; der Oberherr des Wagens; der Vater Śanaiścaras; der Weiße [Quellnummer 74 statt 94].
vaivasvatagururmṛtyurddharmanityo mahāvrataḥ |
pralambahāraḥ sañcārī pradyoto dyotitonalaḥ || 95 ||
Deutsche Übersetzung
der Vater beziehungsweise Lehrer Vaivasvatas; der Tod; der stets im Dharma Weilende; der große Gelobende; der mit langer Halskette; der Umherziehende; der Erleuchter; der Erhellte.
das Feuer.
santānakṛtparo mantro mantramūrttirmahābalaḥ |
śreṣṭhātmā supriyaḥ śambhurmahatāmīśvareśvaraḥ || 96 ||
Deutsche Übersetzung
der Nachkommen Schaffende; der Höchste; der Mantra; die Mantragestalt; der Großstarke; der von höchstem Selbst; der sehr Liebe; Śambhu.
der Herr der Herren der Großen.
saṃsāragativicchettā saṃsārārṇavatārakaḥ |
saptajihvaḥ sahasrārccī ratnagarbbhoparājitaḥ || 97 ||
Deutsche Übersetzung
der den Lauf des Saṃsāra Durchschneidende; der über den Saṃsāra-Ozean Hinüberführende; der Siebenzüngige; der Tausendflammige; der Edelsteinschoß; der Unbesiegte.
dharmaketurameyātmā dharmādharmavarapradaḥ |
lokasākṣī lokagururlokeśaśchandavāhanaḥ || 98 ||
Deutsche Übersetzung
das Banner des Dharma; der von unermesslichem Selbst; der Gaben für Dharma und Adharma Gewährende; der Zeuge der Welt; der Lehrer der Welt; der Weltherr; der Versmaße als Fahrzeug hat.
dharmarūpaḥ sūkṣmavāyurddhanuṣpāṇirddhanurddharaḥ |
pinākadhṛṅmahotsāho naikamāyo mahāśanaḥ || 99 ||
Deutsche Übersetzung
die Gestalt des Dharma; der feine Wind; der mit dem Bogen in der Hand; der Bogenträger; der Pināka-Träger; der von großem Eifer; der mit vielerlei Māyā; der Vielverzehrende.
vīraḥ śaktimatāṃ śreṣṭhaḥ sarvaśastrabhṛtā/ vvaraḥ |
jñānagamyo durārādhyo lohitāṅgorimarddanaḥ || 100 ||
Deutsche Übersetzung
der Held; der Beste der Kraftvollen; der Beste aller Waffenträger; der durch Erkenntnis Erreichbare; der schwer zu Verehrende; der Rotgliedrige; der Feindzermalmer.
ananto dharmado nityo dharmakṛccakrivikramaḥ |
daivatastryakṣaro madyo nīlāṅgo nīlalohitaḥ || 101 ||
Deutsche Übersetzung
der Unendliche; der Dharma Gewährende; der Ewige; der Dharma Schaffende; der mit dem Heldenmut des Diskusträgers; die Gottheit; der Dreisilbige; das Berauschende [madya: so die Vorlage].
der Blaugliedrige; der Blaurote.
ekonaikastrayī vyāsaḥ savitā samitiñjayaḥ |
sārṅgadhanvā nalo bhīmaḥ sarvapraharaṇāyudhaḥ || 102 ||
Deutsche Übersetzung
der Eine; der Viele; die drei Veden; Vyāsa; Savitṛ; der Schlachtsieger; der Śārṅga-Bogenträger; Nala.
der Furchtbare; der mit sämtlichen Angriffswaffen.
parameṣṭhī parañjyotirnnākapālī divaspatiḥ |
vadānyo vāsukirvedya ātreyotiparākramaḥ || 103 ||
Deutsche Übersetzung
der im Höchsten Weilende; das höchste Licht; der Hüter des Himmels; der Himmelsherr; der Freigebige; Vāsuki; der zu Erkennende; der Nachkomme Atris.
der von übergroßem Heldenmut.
dvāparaḥ paramodāraḥ paramabrahmacaryavān |
uddīptaveṣo mukuṭī padmahasto himāṃśubhṛt || 104 ||
Deutsche Übersetzung
das Dvāpara-Zeitalter; der höchst Großmütige; der höchste Brahmacarya Übende; der in flammendem Gewand; der Gekrönte; der Lotushändige; der den kühlstrahlenden Mond trägt.
smitaḥ prasannavadanaḥ padmodaranibhānanaḥ |
sāyandivādivyavapuranirddeśyo mahārathaḥ || 105 ||
Deutsche Übersetzung
das Lächeln; der mit heiterem Gesicht; der mit einem Gesicht wie das Innere eines Lotus; der abends und tags göttliche Gestalt hat; der Unbeschreibliche; der große Wagenheld.
mahāratho mahānīśaḥ śeṣaḥ sattvarajastamaḥ |
dhṛtātapatrapratimo vimarṣṣī nirṇayaḥ sthitaḥ || 106 ||
Deutsche Übersetzung
der große Wagenheld [Wiederholung]; der große Herr; Śeṣa; Sattva, Rajas und Tamas; der einer sonnenschirmtragenden Gestalt Gleiche; der Nachsinnende; die Entscheidung; der Beständige.
ahiṃsakaḥ śuddhamatiradvitīyo'rimarddanaḥ |
sarvado dhanado mokṣo vihārī bahudāyakaḥ || 107 ||
Deutsche Übersetzung
der Gewaltlose; der von reiner Einsicht; der ohne Zweiten; der Feindzermalmer; der alles Schenkende; der Reichtumsspender; die Befreiung; der spielerisch Wandelnde.
der Vielgebende.
grahanātho grahapatirgraheśastimirāpahaḥ |
manoharavapuḥ śubhraḥ śobhanaḥ suprabhānanaḥ || 108 ||
Deutsche Übersetzung
der Gebieter der Planeten; der Planetenherr; der Herr der Gestirne; der Dunkelheitsvertreiber; der von herzerfreuender Gestalt; der Helle; der Schöne; der mit schön leuchtendem Gesicht.
suprabhaḥ suprabhākāraḥ sunetro nikṣubhāpatiḥ |
rājñīpriyaḥ śabdakaro graheśastimirāpahaḥ || 109 ||
Deutsche Übersetzung
der Schönstrahlende; der schönen Glanz Bewirkende; der Schönäugige; der Gemahl Nikṣubhās; der Rājñī Liebe; der Klangschöpfer; der Planetenherr; der Dunkelheitsvertreiber.
siṃhikeyaripurddevo varado varanāyakaḥ |
caurbbhujo mahāyogī yogīśvarapatistathā || 110 ||
Deutsche Übersetzung
der Feind des Sohnes Siṃhikās; der Gott; der Gabenspender; der Anführer der Besten; der Vierarmige [caurbbhuja: beschädigt]; der große Yogin; der Herr der Yoga-Meister.
anādirūpo'ditijo ratnakāntiḥ prabhāmayaḥ |
jagatpradīpo vistīrṇo mahāvistīrṇamaṇḍalaḥ || 111 ||
Deutsche Übersetzung
der von anfangsloser Gestalt; Aditis Sohn; der wie Edelstein Glänzende; der aus Licht Bestehende; die Lampe der Welt; der Ausgedehnte; der mit weit ausgedehntem Kreis.
ekacakrarathaḥ svarṇarathaḥ svarṇaśarīradhṛk |
nirālambo gaganago dharmakarmaprabhāvakṛt || 112 ||
Deutsche Übersetzung
der mit einrädrigem Wagen; der mit goldenem Wagen; der einen goldenen Leib trägt; der ohne äußere Stütze; der Himmelsgänger; der die Wirksamkeit rechtschaffener Handlungen Bewirkende.
dharmātmā karmaṇāṃ sākṣī pratyakṣaḥ parameśvaraḥ |
merusevī sumedhāvī merurakṣākaro mahān || 113 ||
Deutsche Übersetzung
dessen Wesen Dharma ist; der Zeuge der Handlungen; der unmittelbar Sichtbare; der höchste Herr; der den Meru Besuchende; der höchst Einsichtige; der den Meru Beschützende; der Große.
ādhārabhūto ratimāṃstathā ca dhanadhānyakṛt |
pāpasantāpasaṃharttā manovāñchitadāyakaḥ || 114 ||
Deutsche Übersetzung
der zur Grundlage Gewordene; der Freudvolle; der Geld und Getreide Schaffende; der Qual der Sünde Vernichtende; der Herzenswünsche Gewährende.
rogaharttā rājyadāyī ramaṇīyaguṇonṛṇī |
kālatrayānantarūpo munivṛndanamaskṛtaḥ || 115 ||
Deutsche Übersetzung
der Krankheiten Nehmende; der Herrschaft Schenkende; der von lieblichen Eigenschaften; der Schuldenfreie; der in den drei Zeiten unendliche Gestalt hat; der von den Scharen der Weisen Gegrüßte.
sandhyārāgakaraḥ siddhaḥ sandhyāvandanavanditaḥ |
sāmrājyadānanirataḥ samārādhanatoṣavān || 116 ||
Deutsche Übersetzung
der die Dämmerungsröte Schafft; der Vollendete; der durch das Dämmerungsgebet Verehrte; der stets Weltherrschaft zu schenken Bereite; der durch innige Verehrung Erfreute.
bhaktaduḥkhakṣayakaro bhavasāgaratārakaḥ |
bhayāpaharttā bhagavānaprameyaparākramaḥ ||
manusvāmī manupatirmānyo manvantarādhipaḥ || 117 ||
Deutsche Übersetzung
der das Leid der Verehrenden Vernichtende; der über den Ozean des Werdens Hinüberführende; der Furcht Nehmende; der Erhabene; der von unermesslichem Heldenmut; der Gebieter Manus; der Herr Manus; der Ehrwürdige.
der Herr der Manu-Zeitalter.
Früchte, Anwendungen und Abschluss
etatte sarvamākhyāta/ yyanmāntvamparipṛcchasi |
nāmnāṃ sahasraṃ savituḥ pārāśaryo yadāha me || 118 ||
Deutsche Übersetzung
Damit ist dir alles mitgeteilt, wonach du mich gefragt hast: die tausend Namen Savitṛs, die mir der Sohn Parāśaras verkündete.
dhanya/ yyaśasyamāyuṣyanduṣṭaduḥsvapnanāśanam |
bandhamokṣakarañcaiva bhānornnāmānukīrttanam || 119 ||
Deutsche Übersetzung
Das Aufsagen der Namen Bhānus bringt Segen, Ruhm und langes Leben, vernichtet Böses und böse Träume und befreit aus Bindung.
yastvidaṃ śṛṇuyānnityampaṭhitvā prayato naraḥ |
akṣayaṃ sukhamannādyambhavettasyopasādhitam || 120 ||
Deutsche Übersetzung
Wer dies täglich gesammelt liest und hört, dem werden unvergängliches Glück, Nahrung und die übrigen Güter zuteil.
nṛpāgnitaskarabhaya/ vvyādhibhyo na bhayambhavet |
vijayī ca bhavennityaṃ śreyaśca paramāpnuyāt || 121 ||
Deutsche Übersetzung
Er braucht weder König, Feuer, Diebe noch Krankheiten zu fürchten. Er wird stets siegreich und erlangt das höchste Heil.
kīrtimānsubhago vidvānsa sukhī priyadarśśanaḥ |
bhavedvarṣaśatāyuśca sarvavyādhivivarjitaḥ || 122 ||
Deutsche Übersetzung
Er wird berühmt, glücklich, wissend, froh und lieb anzusehen, lebt hundert Jahre und bleibt von allen Krankheiten frei.
nāmnāṃ sahasramidamaṃśumataḥ paṭhedyaḥ prātaḥ
śucirnniyamavānsusamādhiyuktaḥ |
dvāreṇa tampariharanti sadaiva rogā bhītāssuparṇamiva sarvamahoragendrāḥ
|| 123 ||
Deutsche Übersetzung
Wer diese tausend Namen des Strahlenden morgens rein, regelgebunden und in guter Sammlung liest, dessen Tür meiden die Krankheiten stets voller Furcht, wie die großen Schlangenkönige Garuḍa meiden.
iti śrībhaviṣyapurāṇe saptamīkalpe bhagavataḥ śrīsūryasya nāmnāṃ
sahasraṃ sampūrṇam ||
Deutsche Übersetzung
Damit sind im Saptamīkalpa des ehrwürdigen Bhaviṣya-Purāṇa die tausend Namen des erhabenen Sūrya vollständig.
Vollständiger Sanskrittext in Devanagari
Diese Schriftfassung ist aus dem hier wiedergegebenen IAST-Text transliteriert. Sie bietet denselben Textumfang und bildet keinen unabhängigen Textzeugen.
Einleitung und rituelle Zuordnung
अथ सहस्रनाम
सुमन्तुरुवाच
माघे मासि सिते पक्षे सप्तम्याङ्कुरुनन्दन |
निराहारो रविम्भक्त्या पूजयेद्विधिना नृप || १ ||
पूर्वोक्तेन जपेज्जप्यन्देवस्य पुरतः स्थितः |
शुद्धैकाग्रमना राजञ्जितक्रोधो जितेन्द्रियः || २ ||
शतानीक उवाच
केन मन्त्रेण जप्तेन दर्शनम्भगवान्व्रजेत् |
स्तोत्रेण वापि सविता तन्मे कथय सुव्रत || ३ ||
सुमन्तुरुवाच
स्तुतो नामसहस्रेण यदा भक्तिमता मया |
तदा मे दर्शन/ य्यातः साक्षाद्देवो दिवाकरः || ४ ||
शतानीक उवाच
नाम्नां सहस्रं सवितुः श्रोतुमिच्छामि ते द्विज |
येन ते दर्शन/ य्यातः साक्षाद्देवो दिवाकरः || ५ ||
सुमन्तुरुवाच
सर्वमङ्गलमाङ्गल्यं सर्वपापप्रणाशनम् |
न चेदस्ति भयङ्किञ्चिद्यजनेन च शाम्यति || ६ ||
ज्वराद्विमुच्यते राजन् स्तोत्रेऽस्मिन्पठिते नरः |
अन्ये च रोगाश्शाम्यन्ति पठतः शृण्वतस्तथा || ७ ||
सम्पद्यन्ते यथाकामास्सर्वभोगा यथेप्सिताः |
य एतदादितः श्रुत्वा सङ्ग्रामम्प्रविशेन्नरः || ८ ||
स जित्वा समरे शत्रूनभ्येति गृहमक्षतः |
वन्ध्यानाम्पुत्रजननम्भीतानाम्भयनाशनम् || ९ ||
भूतकारि दरिद्राणाङ्कुष्ठिनाम्परमौषधम् |
बालानाञ्चैव सर्वेषाङ्ग्रहरक्षोनिवारणम् || १० ||
पठेदेतद्धि यो राजन् स श्रेयः परमाप्नुयात् |
संसिद्धस्सर्वसङ्कल्पः सुखमत्यन्तमश्नुते || ११ ||
धर्मार्त्थिभिर्द्धर्मलब्ध्यै सुखाय च सुखार्त्थिभिः |
राज्याय राज्यकामैश्च पठितव्यमिदन्नरैः || १२ ||
विद्या वहन्तु विप्राणां क्षत्रियाणाञ्जयावहम् |
पश्वा वहन्तु वैश्यानां शूद्राणान्धर्मबर्द्धनम् || १३ ||
पठतां शृण्वतामेतद्भवतीति न संशयः |
तच्छृणुष्व नृपश्रेष्ठ प्रयतात्मा ब्रवीमि ते || १४ ||
नाम्नां सहस्र/ व्विख्यातन्देवदेवस्य भास्वतः |
ओं अस्य श्रीसूर्यसहस्रनाम्नाम्भगवान् पराशरऋषिरनुष्टुप्छन्द
श्रीसूर्यो देवता सकलाभीष्टसिद्ध्यर्त्थे जपे विनियोगः ||
Die Namensfolge
ओं विश्वविद्विश्वजित्कर्त्ता विश्वात्मा विश्वतोमुखः |
विश्वेश्वरो विश्वयोनिर्न्नियतात्मा जितेन्द्रियः || १ ||
कालाश्रयः कालकर्त्ता कालहा कालनाशनः |
महायोगी महाबुद्धिर्महात्मा सुमहाबलः || २ ||
प्रभुर्विभुर्ब्भूतनाथो भूतात्मा भुवनेश्वरः |
भूतभव्यो भावितात्मा भूतान्तः करणश्शिवः || ३ ||
शरण्यः कमलानन्दो नन्दनो नन्दवर्द्धनः |
वरेण्यो वरदो योगी सुस/य्युक्तः प्रकाशकः || ४ ||
प्राक्प्राणः परमः प्राणः प्रीतात्मा प्रियतः प्रियः |
नयः सहस्रपात्साधुर्द्दिव्यकुण्डलमण्डितः || ५ ||
अव्यङ्गधारी धीरात्मा प्रचेता वायुवाहनः |
समाहितमतिर्द्धाता विधाताकृतमङ्गलः || ६ ||
कपर्द्दी कल्पकृद्रुद्रः सुमना धर्मवत्सलः |
समायुक्ता विमुक्तात्मा कृतात्मा कृतिना/ व्वरः || ७ ||
अविचिन्त्यवपुः श्रेष्ठो महायोगी महेश्श्वरः |
कान्तः कामादिरादित्यो नियतात्मा निराकुलः || ८ ||
कामः कारुणिकः कर्त्ता कमलाकरबोधनः |
सप्तसप्तिरचिन्त्यात्मा महाकारुणिकोत्तमः || ९ ||
सञ्जीवनो जीवनाथो जगज्जीवो जगत्पतिः |
अजयो विश्वनिलयस्स/व्विभागो वृषध्वजः || १० ||
वृषाकपिः कल्पकर्त्ता कल्पान्तकरणो रविः |
एकचक्ररथो मौनी सुरथो रथिना/ व्वरः || ११ ||
अक्रोधनो रश्मिमाली तेजोराशिर्विभावसुः |
दिव्यकृद्दिनकृद्देवो देवदेवो दिवस्पतिः || १२ ||
दीननाथो हविर्होता दिव्यबाहुर्द्दिवाकरः |
यज्ञो यज्ञपतिः पूषा स्वर्णरेताः परावहः || १३ ||
परापरज्ञस्तरणिरंशुमाली मनोहरः |
प्राज्ञः प्रजापतिस्सूर्यः सविता विष्णुरंशुमान् || १४ ||
सदागतिर्ग्गन्धबाहुर्विहितो विधिराशुगः |
पतङ्गः पतगः स्थाणुर्विहङ्गो विहगो वरः || १५ ||
हर्यश्वो हरिताश्वश्च हरिदश्वो जगत्प्रियः |
त्र्यम्बकस्सर्वदमनो भावितात्मा भिषग्वरः || १६ ||
आलोककृल्लोकनाथो लोकालोकनमस्कृतः |
कालः कल्पान्तको वह्निस्तपनस्सम्प्रतापनः || १७ ||
विरोचनो विरूपाक्षस्सहस्राक्षः पुरन्दरः |
सहस्ररश्मिर्मिहिरो विविधाम्बरभूषणः || १८ ||
खगः प्रतर्द्दनो धन्यो हयगो वाग्विशारदः |
श्रीमांश्च शिशिरो वाग्ग्मी श्रीपतिः श्रीनिकेतनः || १९ ||
श्रीकण्ठः श्रीधरश्श्रीमाञ्छ्रीनिवासो वसुप्रदः |
कामचारी महामायो महेशो विदिताशयः || २० ||
तीर्त्थक्रियावान्सुनयो विभवो भक्तवत्सलः |
कीर्त्तिः कीर्त्तिकरो नित्यः कुण्डली कवची रथी || २१ ||
हिरण्यरेताः सप्ताश्वः प्रयतात्मा परन्तपः |
बुद्धिमानमरश्रेष्ठो रोचिष्णुः पाकशासनः || २२ ||
समुद्रो धनदो धाता मान्धाता कश्मलापहः |
तमोघ्नो ध्वान्तहा वह्निर्होतान्तः करणो गुहः || २३ ||
पशुमान्प्रयतानन्दो भूतेशः श्रीमता/ व्वरः |
नित्योदितो नित्यरथः सुरेशः सुरपूजितः || २४ ||
अजितो विजयो जेता जङ्गमस्स्थावरात्मकः |
जीवानन्दो नित्यगामी विजेता विजयप्रदः || २५ ||
पर्ज्जन्योग्निस्थितिः स्थेयः स्थविरोऽणुर्न्निरञ्जनः |
प्रद्योतनो रथारूढः सर्वलोकप्रकाशकः || २६ ||
ध्रुवो मेधी महावीर्यो हंसस्संसारतारकः |
सृष्टिकर्त्ता क्रियाहेतुर्मार्त्तण्डो मरुतांपतिः || २७ ||
मरुत्वान्दहनस्त्वष्टा भगो भाग्योऽर्यमापतिः |
वरुणांशो जगन्नाथः कृतकृत्यः सुलोचनः || २८ ||
विवस्वान्भूनुमान्कार्यकारणन्तेजसान्निधिः |
असङ्गगामी तिग्मांशुर्द्धर्मादिर्द्द्वीप्तिदीधितिः || २९ ||
सहस्रदीधितिर्ब्ब्रध्नः सहस्रांशुर्द्दिवाकरः |
गभस्तिमान्दीधितिमान्स्रग्विमानतुलद्युतिः || ३० ||
भास्करस्सुरकार्यज्ञः सर्वज्ञस्तीक्ष्णदीधितिः |
सुरज्येष्ठः सुरपतिर्ब्बहुज्ञो वचसाम्पतिः || ३१ ||
तेजोनिधिर्बृहत्तेजा बृहत्कीर्त्तिर्बृहस्पतिः |
अहिमानूर्ज्जितो धीमानामुक्तः कीर्त्तिवर्द्धनः || ३२ ||
महावैद्योगणपतिर्गणेशो गणनायकः |
तीव्रप्रतापनस्तापी तापनो विश्वतापनः || ३३ ||
कार्त्तस्वरो हृषीकेशः पद्मानन्दोभिनन्दितः |
पद्मनाभोऽमृताहारः स्थितिमान्केतुमान्नभः || ३४ ||
अनाद्यन्तोऽच्युतो विश्वो विश्वामित्रो घृणी विराट् |
आमुक्तः कवची वाग्ग्मी कञ्चुकी विश्वभावनः || ३५ ||
अनिमित्तगतिश्रेष्ठः शरण्यः सर्वतोमुखः |
विगाही रेणुरसहस्समायुक्तस्समाहितः || ३६ ||
धर्मकेतुर्द्धर्मरतिस्संहर्त्ता स/य्यमो यमः |
प्रणतार्त्तिहरो वादी सिद्धकार्यो जनेश्वरः || ३७ ||
नभोविगाहनस्सत्यस्तामसः सुमनोहरः |
हारी हरिर्हरो वायुरृतुः कालानलद्युतिः || ३८ ||
मुखसेव्यो महातेजा जगतामन्तकारणम् |
महेन्द्रो विष्टुतस्तोत्रं स्तुतिहेतुः प्रभाकरः || ३९ ||
सहस्रकर आयुष्मानरोषः सुखदस्सुखी |
व्याधिहा सुखदः सौख्यङ्कल्याणः कल्पिना/व्वरः || ४० ||
आरोग्यकर्मणां सिद्धिर्वृद्धि ऋद्धिरहस्पतिः |
हिरण्यरेता आरोग्य/ व्विद्वान्बन्धुर्बुधो महान् || ४१ ||
प्रणवान्धृतिमान्धर्मो धर्मकर्त्ता रुचिप्रदः |
सर्वप्रियस्सर्वसहः सर्वशत्रुनिवारणः || ४२ ||
प्रांशुर्विद्योतनो द्योतस्सहस्रकिरणः कृतिः |
केयूरभूपणोद्भासी भासितो भासनोनलः || ४३ ||
शरण्यार्त्तिहरो होता खद्योतः खगसत्तमः |
सर्वद्योतो भवद्योतः सर्वद्युतिकरोमलः || ४४ ||
कल्याणः कल्याणकरः कल्पः कल्पकरः कविः |
कल्याणकृत्कल्पवपुः सर्वकल्याणभाजनः || ४५ ||
शान्तिप्रियः प्रसन्नात्मा प्रशान्तः प्रशमप्रियः |
उदारकर्मा सुनयः सुवर्च्चा वर्चसोज्ज्वलः || ४६ ||
वर्च्चस्वी वर्च्चसामीशस्त्रैलोक्येशो वशानुंगः |
तेजस्वी सुयशोवर्णिर्वर्णाध्यक्षो बलिप्रियः || ४७ ||
यशस्वी वेदनिलयस्तेजस्वी प्रकृतिस्थितः |
आकाशगः शीघ्रगतिराशुगः श्रुतिमान्खगः || ४८ ||
गोपतिर्ग्रहदेवेशो गोमानेकः प्रभञ्जनः |
जनिता प्रजनञ्जीवो दीपः सर्वप्रकाशकः || ४९ ||
कर्मसाक्षी योगनित्यो नभस्वानसुरान्तकः |
रक्षोघ्नो विघ्नशमनः किरीटी सुमनःप्रियः || ५० ||
मरीचिमाली सुमतिः कृतातिथ्योविशेषकः |
शिष्टाचारः शुभाचारः स्वाचाराचारतत्परः || ५१ ||
मन्दारो माठरो रेणुः क्षोभणः पक्षिणाङ्गुरुः |
स्वविशिष्टो विशिष्टात्मा विधेयो ज्ञानशोभनः || ५२ ||
महाश्वेताप्रियो ज्ञेयः सामगो मोददायकः |
सर्ववेदप्रगीतात्मा सर्ववेदालयो लयः || ५३ ||
वेदमूर्त्तिश्चतुर्व्वेदो वेदभृद्वेदपारगः |
क्रियावानतिरोचिष्णुर्वरीयांश्च वरप्रदः || ५४ ||
व्रतचारी व्रतधरो लोकबन्धुरलङ्कृतः |
अलङ्काराक्षरो दिव्यविद्यावान् विदिताशयः || ५५ ||
अकारो भूषणोभूष्यो भूष्णुर्ब्भवनपूजितः |
चक्रपाणिर्वज्रधरः सुरेशो लोकवत्सलः || ५६ ||
राज्ञीपतिर्महाबाहुः प्रकृतिर्विकृतिर्गुणः |
अन्धकारापहः श्रेष्ठो युगावर्त्तो युगादिकृत् || ५७ ||
अप्रमेयः सदायोगी विरहङ्कार ईश्वरः |
शुभप्रदः शुभश्शोभा शुभकर्मा शुभास्पदः || ५८ ||
सत्यवान्धृतिमानर्च्च्यो ह्यकारो वृद्धिदोनलः |
बलभृद्बलदो बन्धुर्बलवान्बलिनाम्बरः || ५९ ||
अनङ्गो नागराडिन्द्रः पद्मयोनिर्गणेश्वरः |
स/व्वत्सरक्रतुर्न्नेता कालचक्रप्रवर्त्तकः || ६० ||
पद्मेक्षणः पद्मयोनिः प्रभवोनसरद्युतिः |
सुमूर्त्तिः सुमतिस्सोमो गोविन्दो जगदादिजः || ६१ ||
पीतवासाः कृष्णवासा दिग्वासातीन्द्रियो हरिः |
अतीन्द्रोऽनेकरूपात्मा स्कन्दः परपुरञ्जयः || ६२ ||
शक्तिमाञ्छूलधृग्भास्वान्मोक्षहेतुरयोनिजः |
सर्वदर्शाजितो दर्शो दुःस्वप्नाशुभनाशनः || ६३ ||
मङ्गल्यकर्त्ता तरणिर्वेगवान्कश्मलापहः |
स्पष्टाक्षरो महामन्त्रो विशाखो यजनप्रियः || ६४ ||
विश्वकर्मा महाशक्तिर्ज्योतिरीशो विहङ्गमः |
विचक्षणो दक्ष इन्द्रः प्रत्यूहः प्रियदर्शनः || ६५ ||
अश्विनौ वेदनिलयो वेदविद्विदिताशयः |
प्रभाकरो जितरिपुः सुजनोरुणसारथिः || ६६ ||
कुबेरसुरथः स्कन्दो महितोभिहितो गुरुः |
ग्रहराजो ग्रहप्रतिर्ग्रहनक्षत्रमण्डनः || ६७ ||
भास्करः सततानन्दो नन्दनो नन्दिवर्द्धनः |
मङ्गलोऽथ मङ्गलवान्माङ्गल्यो मङ्गलावहः || ६८ ||
मङ्गलाचारचरितः शीर्णः सर्वव्रतो व्रती |
चतुर्मुखः पद्ममाली पूतात्मा प्रणतार्त्तिहा || ६९ ||
अकिञ्चनस्सत्यसन्धो निर्गुणो गुणवान्गुणी |
सम्पूर्णः पुण्डरीकाक्षो विधेयो योगतत्परः || ७० ||
सहस्रांशुः क्रतुपतिः सर्वस्वं सुमतिः सुवाक् |
सुवाहनो माल्यदामा धृताहारो हरिप्रियः || ७१ ||
ब्रह्मप्रचेता प्रथितः प्रतीतात्मा स्थिरात्मकः |
शतबिन्दुः शतमखो गरीयाननलप्रभुः || ७२ ||
धीरो महत्तरो धन्यः पुरुषः पुरुषोत्तमः |
विद्याधाराधिराजो हि विद्यावान्भूतिदः स्थितः || ७३ ||
अनिर्द्देश्यवपुः श्रीमान्विश्वात्मा बहुमङ्गलः |
सुस्थितः सुरथः स्वर्णो मोक्षाधारनिकेतनः || ७४ ||
निर्द्वन्द्वो द्वन्द्वहा सर्गः सर्वगः सम्प्रकाशकः |
दयालुस्सूक्ष्मधीः शान्तिः क्षेमाक्षेमस्थितिप्रियः || ७५ ||
भूधरो भूपतिर्वक्ता पवित्रात्मा त्रिलोचनः |
महावराहः प्रियकृद्धाता भोक्ता भयप्रदः || ७६ ||
चतुर्वेदधरो नित्यो विनिद्रो विविधाशनः |
चक्रवर्त्ती धृतिकरः सम्पूर्णोऽथ महेश्वरः || ७७ ||
विचित्ररथ एकाकी सप्तसप्तिः परात्परः |
सर्वोदधिस्थितिकरः स्थितिः स्थेयः स्थितिप्रियः || ७८ ||
निष्कलः पुष्कलनिभा वसुमान्वासवप्रियः |
वसुमान्वासवस्वामी वसुदाता वसुप्रदः || ७९ ||
बलवाञ्ज्ञानवा/स्तत्त्वमोङ्कारस्त्रिषु संस्थितः |
सङ्कल्पयोनिर्द्दिनकृद्भगवान्कारणावहः || ८० ||
नीलकण्ठो धनाध्यक्षश्चतुर्वेदप्रिय/व्वदः |
वषत्कारो हुतं होता स्वाहाकारो हुताहुतिः || ८१ ||
जनार्द्दनो जनानन्दो नरो नारायणोऽम्बुदः |
स्वर्णाङ्गक्षपणो वायुः सुरासुरनमस्कृतः || ८२ ||
विग्रही विमलो बिन्दुर्विशोको विमलद्युतिः |
द्योतितो द्योतनो विद्वान्विवस्वान्वरदो बली || ८३ ||
धर्मयोनिर्महामोहो विष्णुभ्राता सनातनः |
सावित्रीभावितो राजा विसृतो विघृणी विराट् || ८४ ||
सप्तार्च्चिः सप्ततुरगः सप्तलोकनमकृतः |
सम्पन्नोऽथ जगन्नाथः सुमनाश्शोभनप्रियः || ८५ ||
सर्वात्मा सर्वकृत्सृष्टिः सप्तिमान्सप्तमीप्रियः |
सुमेधा माधवो मेध्यो मेधावी मधुसूदनः || ८६ ||
अङ्गिरा गतिकालज्ञो धूमकेतुस्सुकेतनः |
सुखी सुखप्रदः सौख्यङ्कामी कान्तिप्रियो मुनिः || ८७ ||
सन्तापनः सन्तपन आतपी तपसाम्पतिः |
उग्रश्रवास्सहस्रोस्रः प्रियङ्कारी प्रियङ्करः || ८८ ||
प्रीतो विमन्युरम्भोदो जीवनो जगताम्पतिः |
जगत्पिता प्रीतमनाः सर्वः सर्वोगुहाबलः || ८९ ||
सर्वगो जगदानन्दो जगन्नेता सुरारिहा |
श्रेयः श्रेयस्करो ज्यायानुत्तमोत्तम उत्तमः || ९० ||
उत्तमोऽथ महामेरुर्द्धारणो धरणीधरः |
धाराधरो धर्मराजो धर्मो धर्मप्रवर्त्तकः || ९१ ||
रथाध्यक्षो रथपतिस्त्वरमाणोमितानलः |
उत्तरोनुत्तरस्तापी तारापतिरपाम्पतिः || ९२ ||
पुण्यसङ्कीर्त्तनः पुण्यो हेतुर्ल्लोकत्रयाश्रयः |
स्वर्ब्भानुर्विहगारिष्टो विशिष्टोत्कृष्टकर्मकृत् || ९३ ||
व्याधिप्रणाशनः क्षेमः शूरस्सर्वजिता/ व्वरः |
एकनाथो रथाधीशः शनैश्चरपिता सितः || ७४ ||
वैवस्वतगुरुर्मृत्युर्द्धर्मनित्यो महाव्रतः |
प्रलम्बहारः सञ्चारी प्रद्योतो द्योतितोनलः || ९५ ||
सन्तानकृत्परो मन्त्रो मन्त्रमूर्त्तिर्महाबलः |
श्रेष्ठात्मा सुप्रियः शम्भुर्महतामीश्वरेश्वरः || ९६ ||
संसारगतिविच्छेत्ता संसारार्णवतारकः |
सप्तजिह्वः सहस्रार्च्ची रत्नगर्ब्भोपराजितः || ९७ ||
धर्मकेतुरमेयात्मा धर्माधर्मवरप्रदः |
लोकसाक्षी लोकगुरुर्लोकेशश्छन्दवाहनः || ९८ ||
धर्मरूपः सूक्ष्मवायुर्द्धनुष्पाणिर्द्धनुर्द्धरः |
पिनाकधृङ्महोत्साहो नैकमायो महाशनः || ९९ ||
वीरः शक्तिमतां श्रेष्ठः सर्वशस्त्रभृता/ व्वरः |
ज्ञानगम्यो दुराराध्यो लोहिताङ्गोरिमर्द्दनः || १०० ||
अनन्तो धर्मदो नित्यो धर्मकृच्चक्रिविक्रमः |
दैवतस्त्र्यक्षरो मद्यो नीलाङ्गो नीललोहितः || १०१ ||
एकोनैकस्त्रयी व्यासः सविता समितिञ्जयः |
सार्ङ्गधन्वा नलो भीमः सर्वप्रहरणायुधः || १०२ ||
परमेष्ठी परञ्ज्योतिर्न्नाकपाली दिवस्पतिः |
वदान्यो वासुकिर्वेद्य आत्रेयोतिपराक्रमः || १०३ ||
द्वापरः परमोदारः परमब्रह्मचर्यवान् |
उद्दीप्तवेषो मुकुटी पद्महस्तो हिमांशुभृत् || १०४ ||
स्मितः प्रसन्नवदनः पद्मोदरनिभाननः |
सायन्दिवादिव्यवपुरनिर्द्देश्यो महारथः || १०५ ||
महारथो महानीशः शेषः सत्त्वरजस्तमः |
धृतातपत्रप्रतिमो विमर्ष्षी निर्णयः स्थितः || १०६ ||
अहिंसकः शुद्धमतिरद्वितीयोऽरिमर्द्दनः |
सर्वदो धनदो मोक्षो विहारी बहुदायकः || १०७ ||
ग्रहनाथो ग्रहपतिर्ग्रहेशस्तिमिरापहः |
मनोहरवपुः शुभ्रः शोभनः सुप्रभाननः || १०८ ||
सुप्रभः सुप्रभाकारः सुनेत्रो निक्षुभापतिः |
राज्ञीप्रियः शब्दकरो ग्रहेशस्तिमिरापहः || १०९ ||
सिंहिकेयरिपुर्द्देवो वरदो वरनायकः |
चौर्ब्भुजो महायोगी योगीश्वरपतिस्तथा || ११० ||
अनादिरूपोऽदितिजो रत्नकान्तिः प्रभामयः |
जगत्प्रदीपो विस्तीर्णो महाविस्तीर्णमण्डलः || १११ ||
एकचक्ररथः स्वर्णरथः स्वर्णशरीरधृक् |
निरालम्बो गगनगो धर्मकर्मप्रभावकृत् || ११२ ||
धर्मात्मा कर्मणां साक्षी प्रत्यक्षः परमेश्वरः |
मेरुसेवी सुमेधावी मेरुरक्षाकरो महान् || ११३ ||
आधारभूतो रतिमांस्तथा च धनधान्यकृत् |
पापसन्तापसंहर्त्ता मनोवाञ्छितदायकः || ११४ ||
रोगहर्त्ता राज्यदायी रमणीयगुणोनृणी |
कालत्रयानन्तरूपो मुनिवृन्दनमस्कृतः || ११५ ||
सन्ध्यारागकरः सिद्धः सन्ध्यावन्दनवन्दितः |
साम्राज्यदाननिरतः समाराधनतोषवान् || ११६ ||
भक्तदुःखक्षयकरो भवसागरतारकः |
भयापहर्त्ता भगवानप्रमेयपराक्रमः ||
मनुस्वामी मनुपतिर्मान्यो मन्वन्तराधिपः || ११७ ||
Früchte, Anwendungen und Abschluss
एतत्ते सर्वमाख्यात/ य्यन्मान्त्वम्परिपृच्छसि |
नाम्नां सहस्रं सवितुः पाराशर्यो यदाह मे || ११८ ||
धन्य/ य्यशस्यमायुष्यन्दुष्टदुःस्वप्ननाशनम् |
बन्धमोक्षकरञ्चैव भानोर्न्नामानुकीर्त्तनम् || ११९ ||
यस्त्विदं शृणुयान्नित्यम्पठित्वा प्रयतो नरः |
अक्षयं सुखमन्नाद्यम्भवेत्तस्योपसाधितम् || १२० ||
नृपाग्नितस्करभय/ व्व्याधिभ्यो न भयम्भवेत् |
विजयी च भवेन्नित्यं श्रेयश्च परमाप्नुयात् || १२१ ||
कीर्तिमान्सुभगो विद्वान्स सुखी प्रियदर्श्शनः |
भवेद्वर्षशतायुश्च सर्वव्याधिविवर्जितः || १२२ ||
नाम्नां सहस्रमिदमंशुमतः पठेद्यः प्रातः
शुचिर्न्नियमवान्सुसमाधियुक्तः |
द्वारेण तम्परिहरन्ति सदैव रोगा भीतास्सुपर्णमिव सर्वमहोरगेन्द्राः
|| १२३ ||
इति श्रीभविष्यपुराणे सप्तमीकल्पे भगवतः श्रीसूर्यस्य नाम्नां
सहस्रं सम्पूर्णम् ||
Weiterführendes Video
Einführung zu Surya
Das Video ergänzt die Beschäftigung mit der Gottheit; es ist keine vollständige Rezitation der hier edierten Sahasranama-Fassung.
Die Namen im Alltag weitertragen
Das Lichtbild der Hymne kann an Wachheit, Klarheit und das Teilen von Kraft erinnern. Eine hilfreiche Handlung lässt die Betrachtung über den eigenen inneren Raum hinausreichen.
Siehe auch
- Shakta Pramoda
- Shakti Pramoda Sahasranama Stotras
- Lalita Sahasranama
- Sahasranama
- Stotra
- Namavali
- Mantra
- Japa
- Bhakti Yoga
- Meditation
- Puja
- Sanskrit
- Devanagari
Weitere Tausendnamen-Texte aus dem Shakti Pramoda
- Kali Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Tara Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Tripurasundari Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Bhuvaneshvari Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Chinnamasta Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Tripurabhairavi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Dhumavati Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Bagalamukhi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Matangi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Lakshmi Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Durga Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Shiva Sahasranamavali aus dem Shakti Pramoda
- Shiva Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Ganesha Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
- Vishnu Sahasranama Stotram aus dem Shakti Pramoda
Textgrundlage und Quellen
- Shaktapramoda (Śāktapramoda), zusammengestellt von Raja Devanandana Simha Bahadur; im Werk genannt: Pandit Raghuraja Dubeji als Bearbeiter. Shri Venkateshvara Press, Bombay; Titelblatt mit der Angabe 1892, Samvat 1949.
- Muktabodha Indological Research Institute: elektronischer Sanskrittext M00054, śāktapramoda, Revision 0 vom 9. Februar 2009; Texteingabe unter der Leitung von Mark S. G. Dyczkowski. Grundlage dieses Artikels ist der vollständige Abschnitt von atha sahasranāma bis zum zugehörigen Abschluss. Lizenz der elektronischen Vorlage: CC BY-NC 4.0.
- Deutsche Übersetzung aus der vollständigen Shakti-Pramoda-Arbeitsübersetzung, für diesen Einzelartikel gegliedert. Unsichere Lesungen bleiben gekennzeichnet. Die Erfassung des vollständigen Abschnitts ersetzt keine kritische Kollation mit weiteren Handschriften oder Druckausgaben.
- Lalita Sahasranama im Yoga-Vidya-Wiki als Orientierung für die Artikelgestaltung; Surya im Yoga-Vidya-Wiki für ergänzende Informationen und die dort eingebundenen Medien.
Seminare
Mantras und Musik
- 06.11.2026 - 08.11.2026 Asana Intensiv - Musikalisch-Meditativ
Yoga und Musik ergänzen sich ideal. Jede Asana wird von Musik, Mantra Gesang und anderen Klängen auf deiner Reise nach innen begleitet! Die Yoga Stell…- Gopi Jana Kretschmer da Conceição
- 06.11.2026 - 08.11.2026 Harmonium Lernseminar
Lerne, Harmonium zu spielen! Wenn vorhanden, bitte eigenes Harmonium mitbringen. Keine Vorkenntnisse nötig.- Alisa Yakhontova
Indische Schriften
- 26.12.2026 - 02.01.2027 Indische Rituale Ausbildung
Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große P…- Sukadev Bretz, Shankari Winkelbauer
- 01.01.2027 - 10.01.2027 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta
Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die indischen S…- Vedamurti Dr Olaf Schönert
Sanskrit und Devanagari
- 06.01.2027 - 15.12.2027 Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI 2 - online
Termine: 16x mittwochs: 06.01., 27.01., 17.02., 10.03., 31.03., 21.04., 12.05., 02.06., 23.06., 14.07., 08.09., 29.09., 20.10., 10.11., 01.12., 15.12.20…- Dr phil Oliver Hahn
- 09.04.2027 - 11.04.2027 Sanskrit Intensivwochenende
Du bist fasziniert vom Klang des Sanskrit und der tiefgehenden Wirkung der Wörter dieser uralten Sprache? Hast bereits Übersetzungen von Mantras oder …- Dr phil Oliver Hahn
Kundalini Yoga
- 06.11.2026 - 08.11.2026 Kundalini Yoga Einführung
Gründliche Einführung in die Theorie und Praxis des Kundalini Yoga, Yoga der Energie. Die praktischen Übungen des Kundalini Yoga umfassen Pranayama (…- Arjuna Wingen
- 13.11.2026 - 15.11.2026 Kundalini Yoga Mittelstufe
Intensives Kundalini Yoga Seminar zur Erweckung der inneren Kundalini Energie, Erweiterung des Bewusstseins und Entfaltung des vollen Potentials. Yoga A…- Manuel Hirning
